讀《父親的病》有感（通用16篇）
認真讀完一本著作后，大家心中一定是萌生了不少心得體會，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么我們如何去寫讀后感呢？下面是小編幫大家整理的讀《父親的病》有感，希望能夠幫助到大家。
讀《父親的病》有感 1
《朝花夕拾》里的《從百草園到三味書屋》一文已編進了語文課本，所以在家自由閱讀時就避開了，很感興趣地讀了其中《父親的病》，一開始我想這篇文章是寫魯迅父親得什么病怎樣醫治結果怎樣的，可看后知道，文章一開始的主角卻是醫生。
開頭并不寫醫生怎樣來看父親的病，而是寫十多年前紹興城內盛傳的`一個名醫的故事：給一戶城外人家的閨女看急病，診費特別高。后來魯迅的父親患上了重病，這些“名醫”給病人診斷和開處方往往也是以意為之，不要任何科學依據，拿病人的生命開玩笑。例如秋天看病開藥方就要加一味梧桐葉，“梧桐先知秋氣”，這樣便可望“霍然而愈”，這樣想要治好病簡直天方夜譚。又例如后面來的 陳蓮河先生，他的藥方是一種特別的藥丸和一種奇特的藥引，尤其奇特的是“蟋蟀一對”還要原配！對于這種荒謬的做法，魯迅諷道：“似乎昆蟲也要貞潔。否則連做藥的資格也喪失了。”這真是太可笑了。這位名醫吸飽私囊后，卻又厚著臉皮溜之大吉了。不久，魯迅的父親就死了。
這篇文章十分生動地體現了當時就社會庸醫的無能，他們明明知道病已經沒法治了還故意蒙騙，騙取他人金錢。看似開的是神丹妙藥，其實就是故弄玄虛，使用障眼法，對病是沒有一點療效。
對于當前社會上坑蒙拐騙的游醫，我們要與他們斗爭到底。辨明是非，廣泛宣傳、共同促進精神文明的時代進步。并從小懂得追求真理、學會揭穿丑惡事物的本質、辨明是非，并呼吁大家、廣泛宣傳、共同促進精神文明的時代進步！
讀《父親的病》有感 2
故事發生在魯迅年輕時的紹興城，魯迅的父親患水腫，長年無法康復，請了兩位診金高昂的人稱的“神醫”來看，開了不少方、用了不少奇特的藥，卻無一見效，最終父親還是死了，而聽說那神醫還天天坐著驕子闊氣著呢、生活好得很、還康健，聽了如何不叫人生氣。
這篇文章十分生動地體現了當時舊社會庸醫的無能，他們明明知道病已經沒法治了還故意蒙騙，看似開的是神丹妙藥，其實就是故弄玄虛，使用障眼法，對病是沒有一點療效，搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場，并且對治病只是忙于應付而草草了事，給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。
“名醫”居然對臨之將死的人說“不要緊的”果不其然治死了人，卻仍然提筆寫下百元的藥方為死人服下。荒唐！從這篇文章——根據看得懂的文章分析，魯迅前輩通過大量的諷刺而讓人們認識自己的錯誤，魯迅先生是為了民族的崛起而批判，全是出于公心。我只能深深地在他身后的風塵里鞠躬了。“
接下來，就是“名醫”用大量雜亂的藥治了父親兩年，沒有醫好，就介紹別人來醫治。“名醫”的形象如雕刻般越刻越深，為了保全名聲不顧病人的死活。唉，我只能嘆氣。
看看他們用的藥：河邊的蘆根、經霜三年的甘蔗、原配的一對蟋蟀、舊鼓皮制成的敗鼓皮丸。看到這里，我已經快說不出話了，也只能向老牛喘月一樣撲哧撲哧地大口地喘氣。
對于社會上游蕩、坑蒙拐騙、我們要與他們斗爭到底！并從小懂得追求真理、學會揭穿丑惡事物的本質、辨明是非，并呼吁大家、廣泛宣傳、共同促進精神文明的時代進步！
對于他的文學功底，不是我最欽佩的`；而他那大無畏的精神和滿懷為國的火紅的心，是令我崇敬的。魯迅前輩也是人，然而他不甘做一個平常的人，他不愿在沉默中死去，而愿意在沉默中爆發。他像一道雷鳴閃電，炸醒了沉睡的人們，震驚了后人的我們。
讀《父親的病》有感 3
《父親的病》主要講述了當時社會庸醫的無能，明明知道病沒法治了還故意蒙騙，看似開的是靈丹妙藥，其實就是故弄玄虛，使用障眼法，對病是沒有一點療效，搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場，并且對治病只是忙于應付而草草了事，給人看病都是為了那些身外之物――金錢。
當今社會，還是把金錢視為至高無上的人存在。他們為了金錢而隨隨便便應付他人。他們應付別人時，有想過別人是給予他們多大的期望嗎？有想過他們正一步步地將別人的`希望變成失望嗎？有想過他們做這件事是沒有違背他們的良心嗎？沒有，他們沒有想過。他們被眼前的利益蒙蔽了雙眼，以致他們沒有看見別人給予的期望。
利益使人沒有了心智。我曾經看過一篇新聞報道:女子因貪圖利益，在飲料中加入老鼠藥，導致兩名小學生死亡。這是一則讓人痛心又讓人氣憤的新聞。
痛心是因為那兩名小學生還那么小，他們還有無限的未來，他們是祖國的希望卻死在了兩瓶飲料上。氣憤是因為這名女子竟因為一點點錢害死了兩名小學生，因為一點點零一傷害他人。
我想如果當時，她有那么猶豫了一會兒，就不會發生后來的事情了。可利益就是那么可怕，它可以使人沒有了心智。可惜世上沒有后悔藥。
金錢其實對我來說并沒有什么重要的，沒有必要為了一點點小小的利益而傷害他人。這樣不僅傷害了自己而且還傷害了他人，兩敗俱傷有什么好的？
如果沒有如果，后來也沒有后來。我想也就不會有那么多類似的事情發生吧。
讀《父親的病》有感 4
“我”的父親生病了，用重金請了一位“名醫”來醫治。他開的方子很奇怪，也很難找，但父親的水腫仍不見起色，反而越老越嚴重。最后，這位“名醫”介紹了一位叫陳蓮河的“名醫”。他的藥方也很奇特，且價錢貴，最后父親去世了。而“我”因為遵守中國的封建孝子思想，而使父親痛苦死去。
本文中的前一位“名醫”是一位庸醫，不僅要價高，還寫一些奇特卻絲毫沒有作用的藥方。他不告訴病人他自己的具體癥狀，而且當病人已經沒有脈了的時候，他仍從從容容的，可見他經常這樣騙病人。最后，又把這個爛攤子推到另一位庸醫—陳連河身上。
陳連河原名何廉臣，他的詐騙手段絲毫不比前一位“名醫”的差，而且還可笑至極。在父親生命垂危之際，他仍一臉泰然，簡直沒有一點醫德。所謂“醫者仁心”，作為一名醫生，應該盡自己最大努力去救治病人，不是為了金錢，而是為了履行醫生的`職責，二這兩位“名醫”則與之恰恰相反，他們不配成為一名醫生。
其實在當時那種封建社會中，像這種唯利是圖，顛倒黑白，不明是非的人太多太多了，有多少老百姓死于這種封建社會的統治我們不得而知。我們唯一知道的是要推翻這種封建統治，建立一個民主社會，使人人平等，老百姓能安居樂業。他們不求大富大貴，只求一生平安。為此，魯迅先生便以筆為武器，與反動派勢力作斗爭，想拯救已破敗不堪的祖國，想拯救處在水深火熱之中的老百姓。為此，他付出了一切，包括他的生命。
我們應該慶幸我們生在一個和平民主的社會，這一切都是先輩們為我們創造的，那是用他們的鮮血鋪成的通向民主的路，讓我們為他們鼓掌!
讀《父親的病》有感 5
魯迅的這篇文章讓我深深的看到了封建庸醫的無能手段，也讓我體會到了封建庸醫的貪婪、無知的心理。
開頭敘述了一位“名醫”的故事，其中的深刻語言刻畫，讓我感受到舊時期的人看病是十分復雜的。對于所謂好的醫生的診單百依百順。“憑票付英洋貳百元正”“憑票付英洋一百元正”單是幾句，就看出了“主人”不作為的危險。任憑“名醫”擺布，并無任何科學道理的加價，這中間又有多少的水分呢?“名醫”難道真的是全心全意的看病嗎，種種疑惑促使我繼續看了下去。文中，一個醫藥傳說更是讓我看出了荒謬。作者憑著傳說找到“名醫”，治病兩年并無起色。
后來，這位“名醫”自己無法治好父親的病，于是推薦了別的`醫生治病。由此我覺得不僅“名醫”的醫術值得質疑，也更讓我感覺到了道德的底線遭受挑戰。這樣的“名醫”只要一換藥引，所有人便忙活找藥。這種依賴，也充分體現了“名醫”的絕對權威，藥引從沒有遭到過質疑，是因為人們不懂醫術，那么診金高漲又是因為什么呢?我認為這充分表現了醫生對錢財的貪婪，對金錢的欲望，他們并沒有全心全意看病，沒有真正的盡到醫德。而是將自己的專心放到了斂財，所以所謂的“名醫”經常性的出現在大戶人家。這樣的診單中雖有幾貼普普通通的藥，但恐怕我想也只是名醫為了自身的利益，而敷衍了事。要是真正講究其藥效很可能沒有一點好處。
經過漫長的治療，仍然是一點沒有起色。在文中的最后，我仿佛看見作者在通過這些語言描寫與旁白傾訴自己對封建庸醫的不滿與痛恨。在我看來這類庸醫的手段敗壞，是極其不能容忍的。他們殘害無辜的病人，摧殘一個個本來美滿的家庭。也正是魯迅這篇文章讓我看到了黑暗社會庸醫的無能及不擇手段的貪婪。
讀《父親的病》有感 6
一縷悲傷從魯迅的作品里透出來。
從文章《父親的病》中，我感受到了作者的悲傷和當時的社會氛圍。文章主要描寫陳先生和衍太太，諷刺當今的迷信社會。
從文章中可以看出，陳連河先生是一個把錢放在第一位的人，他和衍太太都很迷信。這可以從“自然，也許是前世的事情”和“把紙錠和一種《高王經》灰燼包在紙里，捏在拳頭里”中看出。從“因為他的處方總是包含一個特殊的藥丸粉末和一個特殊的藥物指南”，可以看出，陳先生不是阿明醫生。他開了一些罕見的藥，只是為了突出他高超的醫術，拖延病人的時間。作者竭盡全力“詢問藥店、村民、草藥銷售商、老人、學者和木匠，所有這些人都只是搖頭。”此時，作者的心情一定非常焦慮。就這樣，提交人父親的病被陳連河先生誤診了。為什么陳連河先生醫術雖不高超，但在人們眼里卻是名醫？這個問題深深觸動了人們的心靈。后來，我意識到當時社會上的人非常迷信。他們都被陳先生弄糊涂了。
當時，有一種迷信認為，當一個人快要死的時候，喊他的名字會讓那個人的靈魂復活。當作者的父親奄奄一息時，衍太太叫他大聲喊叫。然而，作者在文章中寫道，“那時我仍然能聽到我自己的'聲音，每次我聽到它，我認為這是我父親最大的錯誤。”因為作者在生命的最后一刻沒能給他父親帶來安寧。
這不僅是父親的疾病，也是社會的疾病。這不僅是作者的錯，也是社會的錯。
《父親的病感》“魯廣信”感到一絲痛苦，一個錯誤和他的哭泣。這一切都是從那里開始的。明朝末年，社會上出現了一種疾病，使那些頭腦簡單的人迷失了自我。那些有點智力的人可以利用這個機會獲得各種好處。陳完全是同一個人。
魯迅的父親病得很重，他敢說沒有藥可以救他。救援的黃金時間是雇傭一名奇跡醫生。雖然他是一個神奇的醫生，但他實際上是一個庸醫。他一進入競技場，就需要10美元。他還讓一個14歲的男孩魯迅到處找藥。他說這很簡單，但很難做到。結果，他父親獲救的黃金時間被浪費了。他最初是和地上的一對蟋蟀和十棵樹匹配的。誰能找到這個？陳醫生還賣了一種長生不老藥給盧家。點上舌頭，就會見效，魯迅說這些已經很難了，但后來請他買，還說不貴，一盒才2元錢，只要一個人吃一百多天，一百多天，一百多盒兩百多塊錢，那么s 2元錢就可以算作一筆巨款了！讓人們更加憤怒的是那句話：藥能治病，不能治病，對嗎？自然，這可能是前世的錯，但奇怪的是，那時的人真的太簡單了。他們總是相信那些惡靈和鬼魂。這些迷信的說法，陳連河的誤診，把他父親的生命又向前推進了一步！
衍太太，你真的很棒。在他父親去世之前，他仍然讓他不安息和魯迅一起哭泣。雖然這是一句民間諺語，但也很迷信。如果他死了，你會哭嗎？
魯迅也后悔：為什么在他父親的生命結束時，他會被召喚？也許這是一種社會疾病，每個人的疾病。
讀《父親的病》有感 7
今天，我從《朝花夕拾》中學到了《父親的病》的一段摘錄。
這篇文章讓我意識到金錢比治療他人的生命更重要。你為什么這么說？原因是有一次魯迅的父親得了重病，花了很多錢請他去治療他的父親。結果，他給出了一個秘密的食譜來得到原來的蟋蟀對。這對魯迅來說是不可能的。即使找到了原來的那對蟋蟀，陳連河也已經死了。然后，他給了魯迅的家人一種丹，一盒兩塊錢。雖然它看起來很便宜，但魯迅的父親花了100多天才吃下它。世界各地都花了這么多錢，如果給一些普通人，那將是一大筆錢。
我又認識了八卦衍太太。我父親臨終時，他讓魯迅大聲喊“父親”這個詞，讓他父親放心，他不會死的。
不僅讓我知道陳連河和八卦衍太太，在那里金錢比對待別人的生命更重要，也讓我知道了當時的魯迅。
當他父親病危時，他仍然聽從陳醫生的`話，四處尋找藥物。他去鄉下向路人、爺爺和奶奶要這種藥。然而，他們以前從未聽說過這種藥。直到這時他們才知道，陳醫生的誤診使他跑到鄉下，仍然找不到這種藥。他不再和陳先生打交道，直到他在街上的三個轎夫的快速轎子里遇見了陳先生。許多人被這種迷信誤導了，因為他聽了衍太太的話，他的父親不能平靜。
讀完這篇文章，我打算回家讀魯迅的《朝花夕拾》故事。
讀《父親的病》有感 8
《父親的病》這篇文章十分生動地體現了當時舊社會庸醫的無能，他們明明知道病已經沒法治了還故意蒙騙，看似開的是神丹妙藥，其實就是故弄玄虛，使用障眼法，對病是沒有一點療效，搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場，并且對治病只是忙于應付而草草了事，給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。
落墨的部分是很令人驚詫的。“名醫”居然對臨之將死的人說“不要緊的”果不其然治死了人，卻仍然提筆寫下百元的藥方為死人服下。荒唐！而那主人仍舊很客氣地送他出門。魯迅先生真的是很偉大。
接下來，就是“名醫”用大量雜亂的藥治了魯迅前輩的.父親兩年，沒有醫好，就介紹別人來醫治。“名醫”的形象如雕刻般越刻越深，為了保全名聲不顧病人的死活。
可惜，第二位又是“名醫”。依我看來，他滿腦子裝的不是學問，而是借口。尤其是最后一個，特別具有代表性“醫能醫病，不能醫命，對不對”，好小子，有一個推卸責任的泥鰍，居然還有顏面問“對不對？”再看看他們用的藥：河邊的蘆根、經霜三年的甘蔗、原配的一對蟋蟀、舊鼓皮制成的敗鼓皮丸。看到這里，我已經快說不出話了。
魯迅先生似乎就是在吶喊著，對當時封建、腐敗的社會作批判！而現實社會中這種現象也不少見。對于社會上游蕩、坑蒙拐騙的行為我們一定要抵制、禁止他們的發展。而且要從小懂得追求真理、學會看穿事物的本質、辨明是非。
父親被江湖庸醫治死，一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點回憶兒時為父親延醫治病的情景，描述了幾位“名醫”的行醫態度、作風、開方等種種表現，揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。
作者用諷刺的筆調寫了庸醫誤人。以兩個“名醫”的藥引一個比一個獨特，表現了某些中醫的故作高深，通過他們的相繼借故辭去，表明父親的病一步步惡化。通過家庭的變故表達了對庸醫誤人的深切的痛恨，在感嘆中讓人體會人生的傷悲。
讀《父親的病》有感 9
故事發生在魯迅年輕時的紹興城。那時候魯迅的父親患了水腫，已經很長時間了，都無法康復。魯迅的家人用重金請來兩位“神醫”給魯迅的爸爸看病。第一位“神醫”開了不少的藥方，用了不少奇特的藥。
但是這些藥對魯迅父親的水腫沒有一點兒效果，結果魯迅的父親還是去世了。而且治死人的庸醫卻還在那兒坐著轎子洋洋得意呢，并且生活和健康都很好，誰聽了都會怒發沖冠。他們明明知道了病人無藥可治了還給將死之人開下看似靈丹妙藥，其實那只是濫竽充數，以此來騙取錢財。
那位“名醫”用了大量無效的藥物來醫治魯迅的`父親，當他被魯迅的家人看出破綻來的時候，卻立馬改口，說自己的知識已經用盡，將醫治魯迅父親的任務推到另外一個“名醫”身上。第一位“名醫”為了名譽而不管病人的死活，而且事情過去了之后，他們就一如既往地過著生活，完全不用為自己治死人的后果負責。
另一位醫治魯迅父親的“名醫”也不是什么好東西，他的腦子里裝的不是知識，而是借口，具有代表性的一個借口是“醫能醫病，不能醫命，對不對”。再看看他用的藥：河邊的蘆根、經霜三年的甘蔗、原配的一對蟋蟀、舊鼓皮制成的敗鼓皮丸。看到這，我都非常氣憤，這些要不是沒用的就是找不到的，更別說是救人了。
當時的舊社會就像這兩個庸醫一樣無能，剝奪勞動人民的勞動成果，官兵打劫老百姓的貴重物品，日本人在中國的土地欺負中國人等事情隨處可見，可是當時的政府連眼睛都不眨一下，可見，當時的舊社會就像魯迅爸爸病的一樣重。
魯迅是一個大文豪，他巧妙地用他的文章和他的小說來反映當時的舊社會的腐敗無能。他用他的文章來提醒后人，要像打倒庸醫一樣推翻無能的舊政府，醫治患了重病的舊社會，振興中華。
讀《父親的病》有感 10
在《父親的病》中，那幾位名醫都是打著名醫的稱號，來奪取他人的錢財，再給魯迅父親治療的第一位“名醫”，在無法醫治的情況下，就把責任推卸給另外一名醫生。在第二個名醫開方子的時候，在藥方中添一些奇特的藥引，特殊的藥丸，使得那時的魯迅四處打聽才知道藥引的真實名字，說明了這位醫生非要讓別人看不懂，才能體現出他的醫術多么高超，而不把救死扶傷放在第一位。而且，這位名醫也把救不活推給“醫能醫病，不能醫命”，還給魯迅父親吃那么奇怪的“敗鼓皮丸”，按現在的看法，這種藥吃都能吃出病來，怎么能治病呢？這也體現了當時舊中國庸醫草菅人命且醫術落后。
在《二十四孝圖》中，舊社會的孝觀實在讓人不敢當，在我們看來，實際毫無人性，不可理喻。“老萊娛親”中，為了討母親開心，一個大人居然裝小孩，玩著玩具，還學嬰兒哭，只為了母親開心。作為現代人的我們是無法想象的，也無法理解。還有“敦巨埋兒”敦巨為了母親能多吃點食物，居然要埋了兒子，這個故事使當年的魯迅也害怕不已。
朝花夕拾《父親的病》讀后感 篇他感受到，天使的一只手仿佛已經將自己的靈魂拉出了軀殼，卻鐵然聽到孩子一聲緊接一聲的呼喚：“父親父親……”他又立刻墜落了下來，睜開眼看到孩子的.眼睛，那其中包含著恐懼、不舍，還有深深的迷茫，下一刻，他帶著深深的自責，離去了。
人的精神能夠不朽，但軀體終將歸于塵土，父母養育著我們，看著我們從牙牙學語，蹣跚學步到通情達禮，步入社會，大多數成長上的困難，他們同我們一起翻過，我們，是他們這一生中，最掛念的人。我們，也將會是他們離去時，解不開的那個結。
他們不愿讓我們孤零零的留在人世，不愿我們在人海中飄蕩卻沒有一個親人，把我們自己留下，讓我們自己去經歷人間的是是非是非，他們心中，本身早已泛濫著不安與不舍，此時，我們就不要再用那呼喊，使他們更痛苦了。
我們不能挽留住逝去的生命，但我們能夠讓父母安心的離去。然后只要努力，我們肯定都能夠有所成就，向父母證明，我們有潛力照顧好自己，不讓父母再為我們操心，不時的看看他們，陪他們談天說地。或許就是最大的孝順。
在一切逝去的那一刻，抓住他的手，讓他看到，我們已經成熟。我們的肩膀已經能夠挑起重擔。我們，已經能夠在生活的風雨中，向前。
讀《父親的病》有感 11
今日我有幸閱讀了魯迅先生的散文集《朝花夕拾》，對其中《父親的病》一章，印象十分深刻。
文章主要講述，魯迅的父親被當時所謂的“神醫”醫治無效而離世。那“神醫”卻依舊和沒事人一樣。
在父親去世前有兩位所謂的“神醫”用來治病的東西十分離譜，第一位用的藥雖說難尋，但起碼是能吃的。但第二位陳蓮河就不一樣了，可以說是把離譜，發揮到了極致，和治病并沒有任何關系。什么打破的鼓皮，做東西能做藥嗎？但是，即使沒用又有什么關系，就算死了，那又怎樣，他們不還是依舊逍遙自在嘛?
他們沒有真才實學就算了，連當一個醫生應有的醫德都沒有。首先，他們從來不關注別人的死活，他們關注的永遠是那身外之物－－金錢。一次要一元四角，這在現在可能想不到算不上，但在那個時候，這可是一筆巨款。但這不是最重要的'，最重要的是，他們特別喜歡“甩鍋”。當第一位“名醫”覺得治不好了之后，不想擔責任，就以“陳蓮河先生醫術更好”的理由把鍋甩給了陳蓮河。當陳蓮河也覺得治不好后又說什么什么因為前世的恩怨。真是毫無醫德。
其實與其說是庸醫們喪盡醫德，草菅人命，不如說迷信思想根深蒂固。醫生們迷信，隨隨便便看過幾本書就說自己會治病，根據鬼神之說演變出來的藥就是靈丹妙藥。百姓們迷信，面對庸醫，言聽計從，沒有科學意識。
魯迅先生的這篇文章處處都能看到他的諷刺。他用簡單的語言狠狠地揭露了當時庸醫巫醫不分的事實。父親臨終前的嘆息，不知觸動多少人的內心，更是提醒了站在今日看歷史的我們。
讀《父親的病》有感 12
《父親的病》這篇文章追憶了兒時魯迅為父親延醫治病的那段生活往事，描寫了幾位“名醫”的開藥細節，以及他們治病的前后過程。幾位“名醫”所使用的藥引是稀奇古怪，幾樣特別罕見而又充滿迷信的東西，比如什么“原配的一對蟋蟀，經霜三年的甘蔗，敗鼓皮丸”等，這些“名醫”實質是巫醫，醫道不分，故弄玄虛，草菅人命。騙人錢財才是他們的主要目的。在他們身上，作者清醒的洞穿了醫學、醫道的虛假乃至罪惡的本質。
文中提到紹興城的一個名醫，出診的'診金是一元四角，特拔十元，出城加倍，深夜再加倍。有一家的閨女生疾病，而這個名醫卻非一百塊不去。我想，即使是特拔，也頂多40塊，而他卻要100塊，可真是夠坑的，像個任性的大老爺們。去了后也只是草草地看上一眼，說了句“不要緊的”，開了張方就拿了100塊跑了，等第二天來時，明知道那個病人死了，卻說:"唔，這病我明白了"。取了方單，讓他付錢，而主人并不知道他的閨女已經死了，讓他把藥開重些，于是這“名醫”一會兒就坑掉了這家人200塊錢。在那個時候一元四角是很多錢，魯迅也說一元四角很難張羅，更能凸顯這個“名醫”不僅草菅人命，而且大量騙取錢財，和那個陳蓮河一樣，一個個都是庸醫，但在那時卻是大家眼里的名醫。
在魯迅的父親快要斷氣的時候，那個兩面三刀、虛偽自私的衍太太出場了，讓作者拼命的喊“父親”，使得已經平靜下去的父親又痛苦了起來，使得魯迅的父親不能安靜地離去。雖然魯迅在表面上聽從衍太太，但他的內心卻是憎恨她的。
魯迅不只是諷刺那時的醫生，更是諷刺當時的社會，那個時候的社會就像魯迅的父親一樣病重了。那些封建思想太害人，我們現在需要相信科學，不要迷信，對那些坑蒙拐騙的庸醫，我們要懂得分辨，抵制社會上的丑惡現象，提高我們的自身的素養，讓社會不再發生類似的事件。
讀《父親的病》有感 13
《朝花夕拾》是一篇回憶性散文集，它記錄了魯迅從小到大的幾件讓他記憶猶新的事。其中，最讓我有所感觸的是《父親的病》這一篇文章。
這篇文章主要寫了魯迅父親得了水腫，連續請來了兩位江湖上的所謂“名醫”，卻不僅沒有治好病，反而將他一步步推向了死亡的深淵。父親的病在現在很容易治好，但不幸的是遇上了兩位草菅人命，巫醫不分的庸醫。
第一位名醫用藥奇特，據輿論說，他的藥方似乎有奇效。但在父親身上使了兩年，也沒什么用。收費還出奇的高，一次出診，診費就近百元。一戶人家有人生病死了，他還面不改色心不跳地說：“這病我知道了。”手一揮就收走了兩百元。這位名醫在父親身上耗了兩年，眼看待不下去了，就推脫責任，另找了一個生手替代自己，而他卻借機溜走，再找別人展示他“神奇”的醫術。
這位名醫找來的生手叫陳蓮河，是本城中僅剩的一位名醫。陳蓮河開出的藥引比前一位還要奇特。什么一對原配的`蟋蟀，好像連蟲子也要講究貞節。陳蓮河還十分迷信，認為“舌乃心之靈苗”，就好像真有這回事似的，就算被他治了一百多天，父親的病不但沒有好，反而越來越壞，最后喘氣離世。
作者抨擊了那些社會上昏庸無能，巫醫不分，草菅人命還勒索錢財的庸醫，表達了對當時社會的不滿與憤慨，表現了當時社會的黑暗與腐敗，也為以后魯迅出國留學學醫埋下了伏筆。
讀《父親的病》有感 14
《朝花夕拾》是魯迅唯一的散文集。魯迅這本散文集記敘了魯迅從小時到長大的歷程中的事。里面最讓我記憶猶深的是《父親的病》。
《父親的病》記敘了當時庸醫害人的事情。當時醫生醫術不高，卻都自作聰明。在看到病人被自己治得快要離開人世了，才又交給別的醫生看。
這篇文章舉了幾個例子，其中一例讓我感到非常的憤慨。
一個“名醫”出城看病，就要一百元錢，這可是一個大數目啊，但是，他卻把病人看死了。就這樣還索要了二百元錢才溜走。
這位名醫就是為魯迅父親看病的人了。這里意指什么呢？想必大家也知道了，當然預示父親的病因為這庸醫而耽擱了。我心中不甚惋惜，也對庸醫恨之入骨。而更令人生氣的是那衍太太，在魯迅父親將要平靜的離開人世時，唆使魯迅去叫父親，讓魯迅留下了終身遺憾。
當今的社會中庸醫也不少見哪！我們身邊處處都是。
某醫院把病人醫治死了，又怕別人怪罪，竟把病人抬進了廁所，謊稱是病人自己掉進引就是讓那些不懂醫術的人們覺得奇特和與眾不同，自然也就相信了“名醫”的高明，可是最后，卻因相信這樣的“名醫”而耽誤了病情。
魯迅的父親也得病了，可是他們找到的“名醫”也是如此，“平地木”、“敗鼓皮丸”這類奇葩的藥引，聽起來奇特，實際上卻是毫無用處，父親的病被這樣的醫生醫治了兩年，終于實在不行了，最后連喝藥都從口角上回了出來。“我有時竟至于電光一閃似的想道‘還是快一點喘完了罷……’”魯迅面對躺在病床上痛苦喘息的父親，那份心痛無法言表，對父親的病痛卻無能為力，甚至有了希望父親快些結束痛苦的想法，而這種想法與當時的.封建禮教是背道而馳的，魯迅通過中西醫思想的對比諷刺了封建社會的愚忠和愚孝。文章的結尾，在父親彌留之時仍未逃過封建思想的束縛，舊時的禮教讓父親在痛苦中離世，也使魯迅一直對父親倍感愧疚，正如文中結尾所寫”我現在還聽到那時自己的這聲音，每聽到時，就覺得這卻是我對于父親的最大的錯處。“
《父親的病》這篇文章讓我心情沉重，讓我感受到了當時那些庸醫為了錢財而不惜別人的生命，雖然作者并沒有直接罵他們，而在字里行間中蘊含著作者對于那些只在乎那些金錢的“名醫”的諷刺，依舊讓人回味。
讀《父親的病》有感 15
在《朝花夕拾》中，我印象深刻的是《父親的病》。
這篇文章已不再是記錄童年的故事了，魯迅開始回憶其他人了，這篇文章寫了魯迅在十多年前聽說過的一個“名醫”的故事，那人診金昂貴，看病草草看一眼開個方子就走了，而魯迅卻為父親的病，和這名醫生周旋了兩年，診金昂貴，藥品難求。但他的父親并沒有好轉。而那醫生卻給魯迅推薦了另一個人。父親不想再治了，認為那個醫生是干不下去了，就找個人代罪，而魯迅卻還在堅持。
新的醫生和前一人一點兒也不一樣，特別是用藥。魯迅要花更多的時間找藥材，比如“原配蟋蟀一對”，“平地木十株”之類的。父親已經不想再治了。魯迅不想放棄，可父親卻已經不行了。魯迅想到西醫，可那時紹興還沒有西醫，最后父親走了，魯迅后悔自己在父親彌留之際聽從了衍太太的話，讓父親走得那么痛苦。
我覺得這篇文章表示出了魯迅的孝心，卻因為涉世未深被庸醫所騙，最后還被衍太太用來取樂……但我認為魯迅回憶起這件事有后悔聽衍太太的話，有對父親的懷念，但最多的還是對庸醫的痛恨，是對封建思想的唾棄。我也認識到了一種文化的差異，中醫認為不到最后一刻絕不能放棄，而西醫認為不能治好，不如早點解脫的`好，而庸醫，卻只知道能賺一分是一分。
我覺得這篇文章見證了魯迅的一次成長，表達了他對父親的懷念和他一直以來對封建思想的唾棄。
讀《父親的病》有感 16
我素不知道庸醫與良醫的區別何在——現在以為是醫術不濟者便是庸醫，反之則是良醫。我想，如果舊社會的人能早點明白，那么當時就不會有那么多冤魂了。
故事發生在紹興。魯迅的父親患水腫，請了兩位診金高昂的“神醫”診治，開了不少藥方，用了不少靈藥，魯迅的'父親卻還是死了。
這篇文章以辛辣的文筆再現了舊社會庸醫無能。他們明明知道病人已經無藥可救還故意亂開貴藥，坐收診金，為的只是身外之物——錢！我覺得就社會就像一個病入膏肓的人，并重——無藥可救咯！不過，如今的文明社會就不一樣了。
這幾周我頜下脈腫痛發炎，吃了好幾天的消炎藥都壓不下去，無奈之下只好到醫院就診。經過診斷，我是頜下脈發炎和淋巴結的可能性十分大，于是立刻讓我吊鹽水，吊青霉素……這樣吊了一周后我的腫已經消了一大半，我真要謝謝醫生們！
魯迅先生的這篇文章給人民打了一個預防針——不要相信庸醫，盲目地聽從庸醫濫竽充數的藥方和“忠告”。魯迅先生用他父親的教訓告誡我們——良醫也難醫愚心啊！
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