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讀《山居筆記》有感

時(shí)間:2021-04-04 15:43:25 讀后感 我要投稿

讀《山居筆記》有感

  讀完《千年一嘆》,感覺(jué)真的意猶未盡,捕捉到了喜歡的一種氣息,繼續(xù)在余秋雨老師的《山居筆記》中盡情徜徉,幾乎是一氣讀完,竟然可以清晰地記得每一篇的名字,心底里涌起一個(gè)執(zhí)著的聲音,這樣的思索,這樣的文筆怎么沒(méi)有問(wèn)鼎諾貝爾?甚至有些為他憤憤不平了,我覺(jué)得,他真的可以代表我們當(dāng)代文學(xué)的水平,是一個(gè)真正的有思想有才華的文化人。

讀《山居筆記》有感

  對(duì)于酷愛(ài)讀書(shū)的我來(lái)說(shuō),熟悉他的名字已經(jīng)是很久很久的事情了,也曾經(jīng)在書(shū)店里徘徊在他的一部部作品前,只是那時(shí)好像還沒(méi)有足夠的閱讀興趣,也許正是隨著歲月的積淀,才愈發(fā)感覺(jué)到他作品的深度和厚度,才慢慢咀嚼出其中的深厚底蘊(yùn)。

  五千年的悠悠文化,在他的筆下凝聚成一個(gè)個(gè)主題,一個(gè)個(gè)呼之欲出的人物,一段段鮮為人知的故事,一句句深入骨髓的剖析,使你走進(jìn)歷史,又以歷史的眼光審視著我們的現(xiàn)實(shí),你不由得為他精準(zhǔn)的刻畫(huà),深刻的剖析所折服,那是一種心靈上的一種溝通、潤(rùn)澤和和諧共振,讀到妙處,甚至讓人擁有拍案叫絕的沖動(dòng)。

  《一個(gè)王朝的背影》中的載體承德避暑山莊我曾經(jīng)去過(guò),也只不過(guò)是感慨它的奢侈、遼闊,尤其是木蘭圍場(chǎng)的騎馬經(jīng)歷,至今歷歷在目,可是隨著余老師的筆觸,我好像又一次回到那個(gè)美麗的地方,只是心里擁有了厚重的歷史,才終于明白承德避暑山莊實(shí)際上就是康熙所修建的另一座無(wú)形的“長(zhǎng)城”,他的“守國(guó)之道,唯在修得民心”使他擁有了幾十年的帝國(guó)輝煌,圍繞著避暑山莊,他深刻地剖析了清朝的崛起,它的文化,對(duì)于大學(xué)者王國(guó)維投入頤和園的死去,他認(rèn)為不是死于政治,而是死于文化,清王朝雖然已經(jīng)敗落,可是文化嗎、并沒(méi)有隨之消散,王國(guó)維就以自己的生命做了最后的祭奠,文化和生命緊緊纏繞融合在一體,也許這正是文化在余老師心中真正的位置吧,尤其喜歡它的結(jié)束語(yǔ),“我輕輕地嘆息一聲,一個(gè)風(fēng)云數(shù)百年的朝代,總是以一群強(qiáng)者英武的雄姿開(kāi)頭,而打下最后一個(gè)句點(diǎn)的,卻常常是一些文質(zhì)彬彬的凄怨靈魂。”

  《蘇東坡突圍》也是我喜歡的篇章,蘇東坡的《赤壁懷古》以它磅礴的氣勢(shì)和曠達(dá)的胸襟深得后人的喜愛(ài),而對(duì)于這篇曠古奇篇產(chǎn)生的背景卻僅僅了解一些皮毛,在余老師的筆下,再現(xiàn)了當(dāng)年蘇東坡來(lái)到黃州時(shí)的歷史,他是如何被一群小人潑臟水,進(jìn)行肆無(wú)忌憚的污蔑,清晰地記得蘇東坡面對(duì)毫無(wú)理由的毒打,余老師用了極其詼諧幽默的語(yǔ)言,“你寫(xiě)那么美麗的詩(shī)就已荒唐透頂了,還不該打?打,打得你淡妝濃抹,打得你乘風(fēng)歸去,打得你密州出獵!”讀到此處,感覺(jué)有一種憤憤然的情緒在滋長(zhǎng),同時(shí)又感覺(jué)這樣的表達(dá)精妙絕頂,酣暢漓淋,蘇東坡,一位才華橫溢的大詩(shī)人,面對(duì)這些的`困窘和無(wú)奈,以流放者的身份來(lái)到黃州后,卻以傷痕累累的突圍者的身份與黃州進(jìn)行了一番壯麗的對(duì)話,這該是何等博大的胸襟才可以到達(dá)的境界,那些流于筆端的優(yōu)美的詩(shī)文,是對(duì)凄苦的掙扎和超越。

  看過(guò)很多寫(xiě)故鄉(xiāng)的文字,可《山居筆記》中的《鄉(xiāng)關(guān)何處》依然可以撥動(dòng)心中那根弦,無(wú)論是李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,崔顥的“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是”,作者心中余姚的那片樹(shù)林,那條小河,河水里那些陶瓷片,還是艾蕪老人《南行記》中暮年呼喊媽媽的動(dòng)人情景,冰心老人《我的家在哪里》中始終縈繞于夢(mèng)端的少女的家園,對(duì)故鄉(xiāng)和家的眷戀是每一個(gè)遠(yuǎn)行者心目中最深情凝重的一角,而更多的人的故鄉(xiāng)成為了記憶中的那一抹動(dòng)人的畫(huà)面和一縷溫暖的牽掛,游子總是匆匆告別家鄉(xiāng),身在異鄉(xiāng)卻又魂?duì)繅?mèng)繞,可是真正回到故鄉(xiāng)卻又一片茫然,對(duì)于故鄉(xiāng)的矛盾和糾結(jié)在這樣的文字描摹得淋漓盡致,唯一不變的是那一種刻入骨髓的熱愛(ài),永遠(yuǎn)也無(wú)法湮沒(méi)在歲月的風(fēng)塵中。

  《流放者的土地》中對(duì)寧古塔等流放地的描寫(xiě),對(duì)流放人的悲涼的解析,《千年庭院》中岳麓書(shū)院對(duì)于學(xué)校和文化的傳遞,《十萬(wàn)進(jìn)士》中對(duì)于人們一貫批駁的科舉制度有了更為客觀精準(zhǔn)的分析和定位,《遙遠(yuǎn)的絕響》中魏晉瀟灑之十那一聲長(zhǎng)嘯和悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)的《廣陵散》樂(lè)曲至今依然在耳邊回響,《抱愧山西》讓你在平遙和喬家大院等耳熟能詳?shù)墓袍E中尋找山西商人蓬勃的根基之所在,《歷史的暗角》卻是對(duì)于“小人”一場(chǎng)犀利的解剖,就像是莫里哀的《吝嗇鬼》一樣,讓那些小人在這樣的“鼓噪”中反思收斂自己。

  讀余秋雨老師的作品,仿佛進(jìn)入到了一個(gè)博物館一樣,歷史地理民俗等等逐一清晰地展現(xiàn)在你的眼前,讓你在他優(yōu)美奇絕的語(yǔ)言里接受一番心靈的震撼和洗禮,也許對(duì)于余秋雨老師這樣的真正文人,諾貝爾已經(jīng)不再是聒噪心靈的事情了吧,擁有眾多的讀者和追隨者才是他們存在的真正意義。

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