讀小學(xué)語(yǔ)文名師教學(xué)藝術(shù)有感
今年暑假，我有幸拜讀了雷玲老師主編的《小學(xué)語(yǔ)文名師教學(xué)藝術(shù)》，這本書(shū)通過(guò)課堂教學(xué)藝術(shù)、經(jīng)典課例、觀點(diǎn)和解讀等幾個(gè)板塊，給我們展示了一位位風(fēng)格迥異、特點(diǎn)鮮明的名師形象。
于永正：不要追求課堂教學(xué)的熱鬧，小手如林，你說(shuō)我說(shuō)，有時(shí)可能是“虛假繁榮”、“泡沫經(jīng)濟(jì)”。要讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考，潛心體會(huì)文本，告訴學(xué)生老師提出一個(gè)問(wèn)題，必須經(jīng)過(guò)思考方能舉手。
孫雙金：一個(gè)詞能生出情智之根，一句話能長(zhǎng)出情智之葉，一段字能開(kāi)出情智之花，一個(gè)篇章能結(jié)出情智之果。情智語(yǔ)文是扎根在工具語(yǔ)文這片沃土中的大樹(shù)，根深才能葉茂，才能枝繁，才能花艷，才能果碩。
王崧舟：語(yǔ)文是兒童的，語(yǔ)文是為了兒童的.，語(yǔ)文只有融入兒童的精神世界才是有意義的。因此，語(yǔ)文必須從成人霸權(quán)中走出來(lái)，還兒童以發(fā)展語(yǔ)文素養(yǎng)的自主權(quán)。
趙景瑞：語(yǔ)文為何又被稱(chēng)為母語(yǔ)呢？為何是基礎(chǔ)的基石出、發(fā)展的基礎(chǔ)呢？根本原因是語(yǔ)文的用途太廣泛了，生活中須臾離不開(kāi)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)，聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)就是現(xiàn)實(shí)生活的一部分，更是將來(lái)生活的一部分。
閆學(xué)：語(yǔ)文承載人類(lèi)文化和生活經(jīng)驗(yàn)，面對(duì)正處在童年階段的孩子，教師應(yīng)該以快樂(lè)、自由來(lái)填充語(yǔ)文課堂。由此，感悟童年、抒寫(xiě)童年應(yīng)成為語(yǔ)文課的重要組成部分，正如童年是人生的重要組成部分。
吉春亞：語(yǔ)文課是學(xué)習(xí)者接近、理解文字，感受文字的魅力，學(xué)習(xí)文字整合的訣竅，并較為成功地外化為各種（書(shū)面的、口頭的）“言語(yǔ)作品”，逐步形成能夠獨(dú)立聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的“言語(yǔ)能力"的一門(mén)課。說(shuō)“白”一點(diǎn)，語(yǔ)文課是學(xué)習(xí)怎樣把“話”說(shuō)“美”，把文章寫(xiě)“美”的一門(mén)課。
盛新鳳：我一直在憧憬這樣一種詩(shī)化的語(yǔ)文境界：師生或吟或誦，或爭(zhēng)或辯；或淺吟低唱，如癡如醉；或慷慨激昂，面紅耳赤，盡性、盡情，痛快淋漓。這樣的語(yǔ)文課，可謂“過(guò)癮”也!
周益民：語(yǔ)文，似乎生來(lái)就是為著放飛兒童的多彩的夢(mèng)而存在的。在這兒，荷花會(huì)與“我"共舞，小蝌蚪在著急地尋找著媽媽?zhuān)嘞Ｍu(mài)火柴的小女孩來(lái)到我們中間……多少個(gè)方塊字連綴在一起，仿佛起了魔力，讓人產(chǎn)生奇思妙想。
品讀著文中的一詞一句，仿佛聽(tīng)到了大師們的親切話語(yǔ)，看到了他們不平凡的成長(zhǎng)足跡。