讀人生若只如初見有感

時間：2024-11-23 19:10:00 曉麗讀后感我要投稿

安意如《人生若只如初見》讀后感推薦度：
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讀人生若只如初見有感（通用15篇）

　　當閱讀了一本名著后，大家心中一定有很多感想，何不靜下心來寫寫讀后感呢？千萬不能認為讀后感隨便應付就可以，以下是小編整理的讀人生若只如初見有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　讀人生若只如初見有感 1

　　人生若只如初見，讀安意如的浪漫古典情系列，最愛的便是這一句。仿佛偶然的相遇，驀然的回首，注定彼此的一生只為眼光交匯的瞬間，即使時光輾轉了千年。初見即是美好，眼波流轉，微笑蔓延，黯然心動。這份美好是單純而簡明的，或許正是如此亦脆弱的經不起時間的蹉跎，誓、言有口卻偏偏有口無心，唯留遺憾清冷如霜雪。

　　讀《人生若只如初見》常常感傷于安意如那哀婉的文字，因為每一段文字的背后必有一段傷感的故事，也必有一個美麗且哀愁的女子。她許是“簾卷西風，人比黃花瘦”的李清照，許是“玉顏不及烏鴉色，猶帶朝陽日影來”的班婕妤，許是“怕人尋問，咽淚裝歡”的唐婉，許是安意如用憐惜的心緒勾勒出男權社會里一個個心潔如霜雪，花容月貌不減清烈的奇女子，在她的書里古詩詞間的女子不再是一個個任人擺弄的皮影，而成為具有獨立靈魂的.演繹者，生動地演繹著最初的美麗與最終的遺憾，于是人們如我般感嘆：人生若只如初見，多好。

　　通過安意如的書，人們常常體會到支離破碎的美好，那是掩藏于笑容背后細微的苦澀。世事古難全。我們都遺憾沉重，因為我們一手握緊了什么也就一手失去了什么，“命運像名貴的絲絹，怎樣的巧奪天工，拿到手上看，總透出絲絲縷縷的光，那些錯落是與生俱來的原罪”。安意如同我們一樣，同樣懷戀著曾經的美好，在黑夜里獨自撫慰日久的傷痛，但她比我們多了幾分達觀，懂得放手。放手也是一種快樂，它讓你擁有更多的時間擁抱未來。

　　人生若只如初見，初見時風華正茂，那份可貴的美麗即使若干年后亦難以忘卻，但也只能停留在回憶里。昏黃的燈光下，細細地回憶，或許這也是一種別樣的美好。

　　讀人生若只如初見有感 2

　　看這本書是因慕名已久。我也是很喜歡讀詩詞的，不過偏愛的是有韻律讀起來朗朗上口的一類，這是第一次看到用通俗語言解讀詩詞的，覺得很是新鮮。于是借著機會拿來一讀。

　　書還沒看完，不過對作者在長恨歌上的解讀卻有了不吐不快之感。

　　看了長恨歌的全部章節，感覺的出來作者是在贊美楊玉環和李隆基的真摯愛情，認為他們的愛情立場是平等的，不再是帝王和妃子的關系。以前我讀過很多歌頌他們愛情的文字，其中對他們愛情走向悲劇的原因多是歸于楊玉環單純不識政治被人利用。而這本書中除了以上原因之外，還將李隆基對楊家的恩寵解讀為其對楊的愛的表示，至于那些奸佞小人的結黨造勢就在他的意料之外了，不該怪他了。

　　更甚者，“他是‘春宵苦短日高起，從此君王不早朝’了，那又怎樣？若不是后來的安史之亂生靈涂炭，若不為天下蒼生計，誰也沒有資格來指責他的不是。這天下是他打下來的……浩浩江山，誰及得上臨淄王李隆基的功勛？”不知道言下之意是不是說安史不懂情趣打斷了這一愛情佳話的續寫？言下之意是江山是他李隆基打下的，所以他的對錯別人沒資格指責？還提到了天下蒼生計，想當初濃情蜜意時怎么沒騰個空想想自己的皇圖霸業，天下蒼生？

　　而且，“這種決裂是上天的旨意，不允許人彌補。”“命運伸出手來，把種子埋下，幽秘地笑著，等待開花結果的一天。”“命運伸出手來，我們無能為力。”似乎都極力認定他們的愛情悲劇更多的是天意弄人，命運使然，但真是這樣嗎？楊玉環一介女流或許真的不知，那作為帝王的李隆基也不懂嗎？倘若如此，我真的該懷疑他是不是那個開創開元盛世的李隆基了。

　　后來再從頭看一遍，才發現作者是拿他和白居易在作對比，女人眾多的白居易自是比不上李隆基的“專寵一人”了，正所謂“比上不足，比下有余，”倒是我提得太高了。那就暫且不提他的對錯了。

　　一直以來，當國家因帝王沉溺女色而衰亡時，評政者總是歸罪于“紅顏禍水”，這當然是不公平的，畢竟治理國家的是男人，沒道理要個女人來幫你揣摩利弊，真要那樣男人肯定又要擔心是不是又出來個武則天奪權了。

　　但是作為帝王，在擁有江山的時候去談愛情，也許應該先權衡一下自己能否有兩全的本事，否則就只能“賠了夫人又折兵”，如李隆基失了美人，國家也由盛而衰。

　　記得在網上看小說時，有一個由4個不同作家寫的帝王愛情系列的'言情小說，在讀者討論區里很多人都說其中結局寫帝王放棄皇位和愛人遠走的那本最好看最真實，甚至有讀者斷言帝王是不可能專愛一個女人的，那不現實。說的做皇帝的真那么可憐似的，不靠與女人的聯姻就不能鞏固自己的皇位。當然也不能說一點都不對，畢竟江山美人一般都只能選擇其一，想要魚與熊掌兼得那是很需要些能力的。

　　楊玉環三千寵愛于一生，在君恩薄如紙的后宮，無疑她是幸運的。同樣的，她也更加地悲哀，作為她的三郎“最愛”的女人，到最后她心中的英雄卻未能保住她的生命，最終為了“天下蒼生”她成了犧牲品。“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。”就不知道她恨的是誰了。

　　應該說楊玉環的早死也是她的一大幸事，至少她不會知道美人遲暮后她的三郎會不會自己變了心。也許就是因為早逝，成為遺憾，因為最終結局的不可知，他們才最終成就為佳話吧。

　　自始至終。我都認為，李隆基與楊玉環也不過是君王與妃子的一樁韻事罷了。

　　讀人生若只如初見有感 3

　　人生若只如初見。斷章取義地看到這句話時，我就毫無理由地喜歡得不得了。也是因著這句話，我開始讀這本書。這是全書的首篇，并且這本書也是以這一篇的標題作為全書標題的，可見作者對這一篇是多么看重。讀完之后，果不其然，余香滿口，回味無窮。愛情啊，美麗啊，哀愁啊，生死相許啊，生離死別啊，總之一句話，愛情這東西，讓人欲罷不能。

　　班婕妤。系出名門，大家閨秀，侍君左右天經地義。剛開始的她無疑是十分幸運的，對她萬般寵愛的男人恰恰是那個君臨天下的男人，而她的知書達禮也稱得上這樣的榮耀加身。一切都是剛剛好。直到那對儀態萬千的姐妹進了宮，一團和氣的剛剛好霎時被遣得煙消云散，而她亦如自己的名作《團扇歌》所描述的那樣，棄捐篋奩中，恩情中道絕。這一役，知書達禮徹底輸給了儀態萬千。

　　楊玉環。很多人都相信玉環和三郎的愛情是封建歷史長河中十分耀眼的`一筆。如此敢想敢做！如此暢快淋漓！從古至今，這樣為愛癡狂的能有幾人？盡管后來，愛情輸給了政治，美人輸給了江山，但是，這又何妨？沒有轟轟烈烈愛過的人是沒有資格指手畫腳的。

　　人生若只如初見。這句話的眼在于一個“若”字。只有走到了結局的人，才有資格發出如此的感慨。美麗的開始，不見得就有完美的結局。正如《大話西游》中紫霞仙子所說：“我猜到了故事的開始，卻沒有猜到結局。”當然不能猜到結局！如果猜到了，還會有開始的勇氣嗎？如果不開始，怎能擁有這樣讓人又愛又恨的回憶？沒有這樣的回憶，又怎會生出“人生若只如初見”的感慨？

　　糾結啊！是要開始還是要結局？都不要，平淡如水枉度一生；都要，甜膩之后惆悵疲憊。能不能只要美好的開始不要落寞的結局呢？冒失地寫下這句話，我立刻覺得不妥。一旦開始，還由得你么？人怎能如此貪心？即使不知天高地厚地這樣想了，上天也不會如你所愿的。笑話！命運若能由人主宰，還要天做什么？

　　所以啊，別糾結了。都決定去愛了，還左顧右盼什么？義無反顧地投入吧！要開始要是要結局，是天長地久還是曾經擁有，這樣高深的問題不是我等凡人所要考慮的。我只知道，患得患失的人必將一無所有！

　　讀人生若只如初見有感 4

　　人生路上，匆匆走過，至彼岸，才感慨人生若只如初見。回眸，只為用那最后一眼寫下這世間最難寫的情字。

　　“等閑變卻故人心，卻道故人心易變”。詩人寫詩最動心的莫過于情字。班婕妤我是欣賞的。愛不需要驚天動地，只要深刻。她不苦求，也不屑苦求，卻在漢成帝死后，獨自為他守陵，為愛去守候。一個普通女子的愛，或許不值得文人騷客去歌頌。那份執著，卻能深深感動每個人的心。“愿得一心人，白首不相離。”這是智者的情。一首《鳳求凰》求得有情人成眷屬，一篇《白頭吟》換得浪子回頭把家還。成帝有萬古長青的傾世之才，班婕妤有波瀾不驚的決然之美。他們共同書寫了那句：“死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。”

　　人往往更看重心境。拿唐朝三大女詩人說，比起“易得無價寶，難得有情郎”的魚幼薇和“欲知心中事，看起腹中書”的李治，我更喜歡“眾類亦已茂，虛心寧自持”的薛濤，她輕浮、偏激甚至狂妄，卻也清醒、理性、內斂。一個人或許不能決定自己的身份，但可以把握自己的心。因覺遭到拋棄而自毀人生，越這樣，人們越不屑。可薛濤不同，她寧愿將自己置身事外。有平平淡淡的心境才能得享高壽，才能贏得更多的知己。

　　既然是詩詞，就不得不談詩人、詞人。“李杜文章萬口傳，至今已覺不新鮮。”在大氣繁華的唐朝，再恢弘的詩句也是陪襯。我倒更喜歡溫庭筠的宮廷小詩，思比怨豁達。不過說起李杜，我倒是更喜歡那句“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。”至于詞人，柳永、東坡、晏小山、納蘭則是我的最愛。“重湖疊巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。”雖此詞的初衷為獻媚、奉承，但此句卻把江南美景寫得淋漓盡致，更勝東坡的一句“水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦奇。”但東坡是幸福的.。他的一生雖然不順，卻得到了三個女人忠貞不渝的愛。至于小山，我更欣賞他那被騙無數次依舊選擇相信別人的善。最后說納蘭，他的一生是短暫、幸福、痛苦的，只一句“家家傳唱飲水詞，納蘭心事幾人知？”便可概括。

　　詩詞的長河永無止境，一片樹葉、一縷塵埃都是詩人的美酒佳釀，都能留下一段值得傳唱的美句佳詞。

　　人生若只如初見，是幸？是悲？未可知。但是人生因此而更精彩。因為它是結束，亦是開始。

　　讀人生若只如初見有感 5

　　偶然看到一本安意如的《人生若只如初見》，一開始，是被這本書的書名所吸引，人生若只如初見這個若字是世上多少人期望的，可惜永遠不會實現，世間人大多喜歡假設，曾經和將來，因為遺憾和希望，不得不說，人生若只如初見，真是美麗的，又惆悵的。

　　凡心所向，皆是虛妄。當自己從夢境中走出時，我仍是我自己。一個人工作，生活，到處走走停停…… “初見驚艷，再見依然”，在我看來，這只是一種美好的愿望。初見，驚艷。驀然回首，曾經滄海。只怕早已換了人間。一直以來，我都很喜歡納蘭容若的詩。他的詩是看透塵世生活的結晶，透著淡淡的哀愁。“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變。驪山語罷清宵半，夜雨霖鈴終不怨。何如薄幸錦衣兒，比翼連枝當日愿。”納蘭長于情深于情，他的`詞清新婉約，可以直抒胸臆，給人很深的人生感悟。

　　詩詞歌賦，樂府文言，都有屬於它背後的構思，書中，安意如對古典詩詞背後的故事娓娓道來，從班婕妤的《團扇歌》到白居易的《長恨歌》，從司馬相如的《長門賦》到陸游的《衩頭鳳》，楊玉環、卓文君、陳阿嬌、唐婉、魚玄機、薛濤、李清照、……“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方”，她們的人生際遇，她們的才情，她們的傳奇故事和關於她們的詩詞歌賦，為我們打開了另一扇文學之門。

　　人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。等閑變卻故人心，卻道故人心易變。希望“人生若只如初見”，也許就是因為“等閑變卻故人心”吧！人心是最難堅持的，它易變。帝王與每位妃嬪初見時都有情，只是人心難守，帝王心更難守。班婕妤將趙飛燕與趙合德送入宮后，就斷送了自己的帝王愛，唐明皇也是將眾多女人拋棄后才能與楊貴妃相守。而多變的不僅僅是帝王心，是每個人的心。心變后，卻仍能冠冕堂皇地道故人心易變。可恨！可悲！人生不再如初見，或許會沒有心變人離的鬧劇吧！雖然這是一本書，但給以我內心深處的卻是無盡的傷痛與震撼后默默的眼淚與哭泣，爲什麼呢？也許是書中無盡的誓言只留下寂寞的等待，我慶幸我沒有出生于古代。

　　我欣賞“人生若只如初見”的勇氣，但我不希望“若女生若只如初見”，我希望的是時間、事情、一切的一切只能向前，或許這樣會帶給我更多的勇氣。而事實也就是如此，一去不復返，我只能有更多的勇氣向前沖，而不是凄凄哎哎。

　　讀人生若只如初見有感 6

　　無意中在同事那發現了一本書—《人生若只如初見》，光是這書名就夠吸引我的，再配上淡雅的封面，詩一般的文字，很是契合我心里的那些詩詞小情節。借來一看，于是我知道了安意如。

　　它算是一本清新的小隨筆吧，是那個叫安意如的女子對中國古典詩詞的一種另類的解讀。不是我們學校里教授的那種，去逐字逐句地肢解每一首詩詞，而是通過女性特有的細膩與敏感，去解讀詩詞背后的一個個故事，去記載讀到這首詩時，心靈深處升起的點滴感悟與思緒。安意如的文字清新淡雅，筆調婉轉低回，似一溫柔女子，在那里借用詩詞，輕輕柔柔地訴說著一些個小傷感，小溫情......

　　就像我們聆聽一支曲，或是欣賞一幅畫，其實并不了解作者創作它的真正意圖，但有時依然會感覺到心里最柔軟的部分被觸動了，它讓你想起了生活中的種種情愫，讓你會心微笑，或是讓你黯然神傷，這便是你懂它了。一直以為，讀詩詞也應該是這樣。更何況，有些人寫詩，像李商隱，本來就是左遮右掩的，不想讓旁人了解他的真正心思，那我們又何必費勁腦汁地去挖掘他的本意呢。

　　安意如，年紀輕輕，古文功底卻非常了得。詩經、樂府、唐詩、宋詞，不論是家喻戶曉的，還是偏僻生冷的，就連當時詩人們的八卦新聞，她都了如指掌。

　　一直自詡自己喜愛古典詩詞，其實知道的不過是上學時學過的那些，仗著自己記性好，到現在還能記個八九不離十。看了安意如才明白，自己學過的只不過滄海一粟。

　　而且，安意如的生活也讓我艷羨不已。讀書、寫作、旅游—我一直向往卻沒能過上的.生活，竟讓這個80后的小女子輕輕松松地實現了。

　　假期里，買了安意如全套的書來讀。《當時只道是尋常》、《陌上花開》、《思無邪》.....每一部都有詩一般的名字，都是委婉清麗的筆調，都是細膩輕愁的故事，讀得多了，卻好像一部部地分不清了，除了賞析的詩詞不同，沒什么不一樣了。因此，同樣是花間詩人，我看不出哪個是柳永，哪個才是杜牧？一個假期，讀了好多本，合上書，平靜得有些淡然，就像看了一個美麗的女子，轉過身去卻沒能記住她的容顏。

　　后來，又讀了其他人的一些書，江湖夜雨、傾藍紫、衛淇，一樣的風格，類似的內容。大概這也算是現在的一種潮流吧。記得有人就過一句話，現在這個快餐時代，讀《論語心得》的人要比讀《論語》的人多。那么可以想來，讀安意如的人要比讀唐詩宋詞的人多。這些文章，有如夏日里的荷，在繁茂的百花叢中自有一份清淡的美。然而盛過之后，一切枝蔓連同美麗都被打撈一空，平靜的水面什么也沒有記取。

　　回首輝煌的歷史，幾乎每個朝代，都給后人留下了豐厚的文學給養，詩經、楚辭、漢樂府、唐詩宋詞、明清小說……而我們呢，這個更加輝煌的時代，除了那些電視里的小品，酒桌上的段子，又會給后人留下些什么呢？

　　讀人生若只如初見有感 7

　　邂逅一首好詞，如同在春之暮野。

　　發現一本好書，如同在花海漫步。

　　一直就很喜愛那種有著淡淡的悲傷基調的詩詞。因為磅礴大氣，極盡抒發滿懷壯志的豪邁之詞間的太多，久而久之便有些喪失熱情。然而溫婉清麗的詞藻卻能以感性的方式，將你帶入唯美動人的.意境。

　　因為熱愛并尊敬著它，所以在心中便不容許任何的褻瀆。我讀過許多對溫婉派的鑒賞，但他們的小資與矯情始終令我憋屈，知道遇見安意如。

　　她說自己最愛的是納蘭容若，傾國之才，一人而已。一種強烈的親切感涌上心頭。納蘭的詞真是極好，每每讀及“等閑變卻故人心，卻道故人心易變”、“當時只道是尋常”這樣的詞句，便會不由自主陷入柔軟氤氳的深思中。安意如不同于其他的作家，她似在談詩詞，又似在談風月。她不拘泥于簡單的字詞賞析，而是以每一首詞為線索，展開一個個唯美感人的故事，緩緩勾勒的手筆將宋詞溫婉派的特點淋漓展現。再配上一幅幅典雅古樸的插圖，讀她的書真是一種享受。

　　除了心靈上強烈的共鳴撞擊，以及被古典詩詞深深感染的心緒，安意如帶予讀者的，是一個完全獨特的視角。她對于那些人們耳熟能詳的“名家”，并不是一味地褒獎贊揚，而是積極地去探索，發表自己真實坦然的意見。如此率真，倒有幾分《人間詞話》里的王國維的味道。

　　我不否認讀像納蘭、李清照等人的詞，是具有小資情調的。但《人生若只如初見》卻能將小資描繪得大氣，感性卻不矯情。

　　最愛安意如書中的一句話：“人生若只如初見。沒有開始，就沒有結束。”

　　讀人生若只如初見有感 8

　　“初見驚艷，再見依然。”——題記

　　在黃落黃昏，品一杯好茶，讀一本好書，書香和茶香氤氳在空氣中。

　　人生若只如初見，仿佛這樣重要。如果所有的往事化為紅塵，所有的背叛與傷懷成為過云煙雨，只留下初見時嫣然回首的驚艷，像清水一樣清純透明，這是何等美好的人生境界。

　　“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇”班婕妤與漢成帝一見傾心，成為妃，又被趙飛燕讒害，退居冷宮，在冰冷絕情的深宮大院，她始終相信，漢成帝會銘記初見的驚艷，會重新對她回眸，會如初見時候待她，她是否會明白，人會變？“等閑變卻故人心，卻道故人心易變。”當班婕妤獨守皇陵時才明白得透徹：初見時的漢成帝已成過眼煙云，無異于一具冰冷的尸體，事情不會再有轉機。

　　書中的人物大多都與班婕妤有著相同經歷，曾經滄海早已換了人間。讀第一篇時驚艷，闔上最后一頁時只剩下嘆服。漢代的長慨是人生流動的畫卷，大唐的繁華是天邊綻開的焰火，宋同的迤邐是水邊的朵朵紅蓮，元令的精致是秀氣迷人的小點，或悲或喜，有愛有恨，安意如用憐惜的心緒勾勒出在男權世界里一個個心潔如霜、花容月貌不減清烈的奇女子和男子初見、相識、相處的故事，在她的書中古詩詞間的好不再是一個個任人擺弄的.皮影，而成為具有獨立靈魂的演繹者，生動的詮釋著，最初的美麗，相處的心動與最初的遺憾，于是人們如我般的感嘆：人生若只如初見多好。

　　通過這本書，體會到支離破碎的美好，那是掩藏于笑容背后細微的苦澀。初見時風華正茂，那份可貴的美麗即使千年后你都難以忘卻，但也只能停留在回憶里，或許那也是一種別樣的美好。也許生活就是那樣的，得到了往往就不會去珍惜，得不到才是一種境界，或者只如初見，那種淡淡的情懷倒是讓人釋懷，讓人坦然，我想人生這個東西，淡然一點往往是清風明月，太過執著，則就是迷惘，把名利、恩怨、過失都看得淡一些，情愿那初見的情節永遠留在夢里。

　　人生若只如初見即是美好，眼波流轉，微笑蔓延，怦然心動。安意如也許曾也懷戀著曾經的美好，在黑夜里獨自撫慰日久的傷痛，但她更達觀，懂得放手擁有更多時間擁抱未來，我想我也應如此，不能沉溺在傷痛。初見。

　　茶涼，書讀完，今夜春風微迭，把我的心扉吹動，往事流淌在夢里，記住初見時的微笑就好……

　　讀人生若只如初見有感 9

　　“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇？”

　　初讀此句，就似有一種淡淡的憂傷。只是，若要再深刻下去，我便悵然無措。這些詩詞掩藏下是怎樣的人，怎樣的故事，怎樣的情，我不知道。于是，縱然重復至深刻在心，總還是少了些什么。

　　詩詞，那么古典的稱謂，于我眼中，它仿佛成了高雅文學的代名詞。我距離它好遙遠。一條不可逾越的鴻溝就在我心中形成。我試圖追尋，卻恍然發現，彼岸盛開美麗的花朵，竟是我無法觸及的。畢竟，我讀不懂，我也不曾屬于那個世界。一旦最初的附庸風雅的新奇被枯燥的理解取締，我漸漸失去探索的興趣。

　　她，安意如，一個具有古典氣息的女子向我提示了那個不曾了解的世界。每首詩詞背后都有它的喜怒哀樂。即使是多愁苦的`文字，也可以擁有一個動人的故事。

　　我似是沉淪了。若說，她的文字無關風月，可是字里行間皆是情；若說她的文字即是解詩，可是你無從尋找那木板的翻譯。原來，詩中本有情，解詩，便是解情，解詩人的感情。詩人將詩視作嬰兒，投入心血，投入汗水，筑就了詩那有靈魂的喜怒哀樂。那是一種無形的精神。而她，只是一個善于洞察詩人內心的傳遞者。她像一個在詩中探索樂趣的執著的孩子。那窺探到詩中奧秘的樂趣讓她暗自欣喜。然后，她一筆一筆記錄著詩，也記錄著情，也記錄著自己。她傳遞著，展現了那個詩背后的世界，將故事繪聲繪色地描述出來。不知不覺中，我似就懂了。或許，她用她的視角解讀詩的涵義不一定全然正確。只是，因她，詩不再是干澀難咽的文言文。她以新的方式提供了我們新的閱讀詩的視角。

　　復讀，人生若只如初見，我恍然明白了，這里的憂傷緣自一種遺憾，一種心痛，一種無奈。若，人生若只如初見，是否，每時每刻都能擁有最初的美好。是呀，最初的開始總是以美好渲染氛圍，殊不知最后的結果會是這樣的無力蒼白。

　　曾經想過，帝王的愛會是驚心動魄的。只是，于班婕妤，卻是那樣的淡于水。一時恩寵，轉眼即逝，當她服侍太后時，是否依然回憶起當初的濃情蜜意。陣陣冷風，陣陣嘆息，那深似大海的宮門湮沒了她一生的幸福。心痛伴隨著結果終于結束，在最后一刻，眼前耳畔似乎還是有他的音容笑貌。人生若只如初見，如果可以，就讓我忘記后來的后來，只記得昔日，我們的琴瑟和諧，山盟海誓便好。忘卻一切，因為，我們終于還是在一起了，重新開始，好么？請等我！不知道，這會不會是她最后所念想的。

　　人生若只如初見，這句話似有一種魔力，它平淡無奇，可是，卻又有多少人為此不斷追憶，追憶相遇的那一刻，或是燦爛的晴天，或是纏綿的雨天，共同擁有的都是那份純潔美好。世事不變變化，人處在其間，懵懂地走著，看不清終點等待的會是怎樣的結局。是呀，命運怎會讓你知道它最終的安排。多少年后，想必每個人都忍不住嘆一句，若，人生若只如初見，多好，就像安意如所說的，沒有開始，就沒有結束。

　　讀人生若只如初見有感 10

　　一日午后在當當網瀏覽，無意間看到了這個名字：《人生若只如初見》。心中不免一顫，多么雅致的名字！“人生若只如初見”，依稀記得是納蘭性德《木蘭詞》中的一句。以這句詞做書目，這將會是一本怎樣的書呢？出于好奇，打開了網頁，內容簡介如是說：“這是一本不甘于淹沒在浩瀚書海中的作品。似在談詩詞，又似在談風月。作者不拘泥于對古典詩詞字面的理解，也非傳統意義上的簡單賞析，而是一種風格獨特、感情豐富的散文隨筆。一幕幕古典詩詞的背后是唯美、動人的歷史愛情畫卷。才子，佳人，似笑非笑的嫣然，執迷不悔的凜然，心照不宣的釋然，讓我們在悲喜交加中恍然……”哦，是對詩詞的.解讀，不同以往又很另類，自然激起了我的閱讀欲望。還猶豫什么，點擊“購買”。

　　大約過了四天左右，拿到了這本書。精致的封面、優雅的編排、彌漫著淡淡的古典氣息，封面正中四個小字“安意如著”，小小的，是那樣的不起眼。

　　拿到書后，一篇篇讀下來，深深地陷入了詩詞的世界……安意如娓娓道來，清新婉約的文字帶領讀者感悟詩歌的魅力，引領我們去欣賞那些美妙的文字，如同它的包裝一樣讓人賞心悅目。那種感覺，不知怎樣來形容，想來想去，感覺用“曼妙”這個詞還恰切一些。

　　對唐詩宋詞的吟詠與欣賞，只是愛好而已，平時能隨口背出來的也并不多，但安意如點評的這三十多首，倒幾乎都可以脫口而出，如：執子之手，與子偕老；青青子衿，悠悠我心；看花滿眼淚，不與楚王言；當時只道是尋常……標題引用的詩詞名句我們都耳熟能詳，相信很多人都可以信手拈來，但其中蘊含的美麗與哀愁的故事我們就不一定能脫口而出了。

　　開篇第一個故事講述的是漢代班婕妤和唐代楊貴妃的愛情故事，不知不覺被作者的文字所吸引，打動：如“悲劇的開始往往毫無征兆。命運伸出手來，把種子埋下，幽秘地笑著，等待開花結果的一天。……命運伸出手來，我們無能為力。有些愛要用一生去忘記，恨，一樣會模糊時間。若，人生若只如初見，多好。他仍是他的曠世名主，她仍做她的絕代佳人，江山美人兩不相侵。沒有開始，就沒有結束。”

　　每一首詩里都有一個故事，每一個故事都充滿了詩意。“紅豆生南國，春來發幾枝”這句詩人人皆知，但是又有誰會把它和編撰《昭明文選》的昭明太子蕭統聯系起來，“宮門一入深似海，從此蕭郎是路人”，其知己慧娘相思成疾，等他再回時，已是紅顏零落青草稀了，只有親手栽下兩顆紅豆，黯然離去……

　　安意如對詩詞的解讀，有著很深的個人烙印。她用自己的理解，去寫詩詞背后唯美、動人的歷史和愛情。你可以質疑她說法的權威，但你卻常常不由自主地被她清新婉約的文字、天馬行空似的想象、內斂敘述中的伶牙俐齒所吸引。眼前的這本詩詞集，使我對作者產生了極大的好奇與猜測。安意如，該是一個怎樣的女子？能把詩詞讀解得如此匠心獨具、豐富細致。在“百度”搜索后方知，安意如乃是八零后作家，從小腦癱，雙腳落下了毛病，需要借助手杖才能行走。在父母的影響下，自幼熱愛古典詩詞。就是這樣一個文學新人，在兩個月內迅速地推出了三本古典詩詞的賞析書，并以此走紅。訝異之時又多了許多敬佩！我們常說的“上帝為你關上一扇大門時，還一定會給你打開一扇窗。”或許就是如此吧。

　　不記得是誰曾經說過的：讀書，最大的意義在于心情的感受。的確如此，一本好書可以讓你廢寢忘食，讓你忘乎所以。在午后、在深夜，在暖暖的光線下，泡一杯熱茶，斜躺在床上，任悠揚的樂曲在室內回蕩，沉醉在那美麗的文字里，多好的享受啊！

　　安意如曾說：“邂逅一首好詞，如同在春之暮野，邂逅一個人，眼波流轉，微笑蔓延，黯然心動。” 其實，閱讀一本好書又何嘗不是這樣的感覺呢！

　　讀人生若只如初見有感 11

　　《人生若只如初見》這本書可以說記錄了上下五千（年）的人情世故。在這上上下下五千年的歷史情感文化中，我們都遺憾深重。命運像最名貴的絲絹，不管怎樣的巧奪天工，拿到手上看，總透出絲絲縷縷的光，那些錯落，是與生俱行的原罪。

　　人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。等閑變卻故人心，卻道故人心易變。”希望“人生若只如初見”也許就是因為“等閑變卻故人心”吧！人心是最難堅持的，它易變。帝王與每位妃嬪初見時都有情，只是人心難守，帝王心更難守。班婕妤將趙飛燕與趙合德送入宮后，就斷送了自己的帝王愛，唐明皇也是將眾多女人拋棄后才與楊貴妃相守。而多變的不僅僅是帝王心，是每個人的心。心變后，卻仍能冠冕堂皇地道故人心易變。可恨！可悲！人生不再如初見，或許會沒有心變人離的鬧劇吧！

　　《人生若只如初見》闡釋了與意中人相處應當總像剛剛相識的時候，那樣地甜蜜，那樣地溫馨，那樣地深情和快樂。而這本書也突出了古往今來的故事，《人生若只如初見》故事上溯漢高祖與戚夫人，下至清代才子納蘭性德與沈宛，唐玄宗、陸游、溫庭筠，王昭君、楊玉環、李清照、魚玄機……于詩詞變幻中講述了古代英雄美人、才子才女的不為人知的愛情側面。你既可以像玩味詩詞一樣去品讀它，更可以像獵奇愛情小說一樣去挖掘它。每段愛情都有一個人性的情景回放，讀者像看電影一樣，在作者營造的文字王國里體驗古人的愛情冒險。觸動著我深處的`喜與悲。為什么讓我在一切一切的之后才能遇見這個能讓我驚動思想的一句碾轉了千年，只為一愛，是千年的愛，千年的愛卻又敵不過人間的愛，難到不為心痛嗎？

　　你雖付出了千年一愛，千年一痛，可是你還可以回到自己的地盤繼續修煉，你有千年的選擇機會，可以選擇千年。

　　雖然這是一本書，但給予我內心深處的卻是無盡的傷痛與震撼后默默的眼淚與哭泣。為什么呢？也許是書中無盡的誓言只留下寂寞的等待。我慶幸我沒有出生于古代。

　　這本書不但闡釋了情與愛。也謳歌了‘有情若是長久時，又豈在朝朝暮暮。’其反，則是世上最可悲的事，而這本書卻說明了這一點。

　　也許幾句歌詞可以闡釋這一切：“一段記憶有三生那么長，到最后要用一碗水去遺忘，千年寂寞后你重見陽光，還是轉頭又縱身跳火海化成鳳凰。”

　　這本書說了世界上最難闡釋的一件事：情。歷史上的無助于凄涼。《人生若只如初見》把五千年前的歷史拉入了眼簾，而這本書也以它獨特的魅力吸引了人們的眼球。，指引著我們探索新的歷史，譜寫新的篇章。

　　我欣賞“人生若只如初見”的勇氣，但我不希望“人生若只如初見”。我希望的是時間、事情，一切的一切只能向前，或許這樣會帶給我更多的勇氣。而事實也就是如此，一去不復返，我只能有更多的勇氣來向前沖，而不是凄凄唉唉地道“人生若只如初見”。

　　讀人生若只如初見有感 12

　　《人生若只如初見》第一次見到這本書的時候，是在朋友家里的書桌上。“人生若只如初見”這句話本是不俗的，只是感覺，若寫書的人連自己的書名也起不好，要套用一句古詩來給自己的書命名，且先不說俗不俗，這種做法不免讓人感得嘩然取寵，所以連翻的欲望也沒有了。

　　后來，朋友說這本不錯，又因家里實在沒書看了，再到朋友家，順便捎了回來。

　　寫書的人是位年輕的女子。她似在談詩，又像在談風月，更像是用清麗，感性的筆調，給讀者講一個個凄世絕美的戀曲。曠世的奇才，絕代的佳人，似笑非笑的嫣然，執迷不悔的凜然，心照不宣的釋然，讓人不免沉浸在千百年前才子佳人的愛恨情仇中恍恍然！

　　從名門閨秀，幽雅賢德的班婕妤繁華過盡，因飛燕合德失龐所作《團扇歌》開篇，引出納蘭容若的“人生若此如初見，”行文巧妙，也灰譏幽默，也不乏言詞的狠毒。

　　我不甚喜歡《團扇歌》，詩作得還巧妙，比喻打得還好，還憂切動人，我依舊是不喜歡。不喜歡班婕妤愛不敢愛，恨不敢恨的個性。雖安意如評她清高自詡，目下無塵，處處以大閨秀自處，以至失龐后，不哭不鬧，安靜躲開旁人，偷偷的把自已憂傷哀怨揉進《團扇歌》里。把古代婦女的美德及柔弱演繹到極致。我只是有點婉惜并不喜歡。如此一個德材兼備的佳人，結局卻甚凄涼。還是喜歡楊玉環的個性，愛就愛了，從來不去想她眼里的“三郎”是她的公公，是天下曠世的明君。她眼里愛是平等，也不受外界任何因素影響。她呼他如平民老百姓夫妻般的叫著“三郎”，平常人家的小日子，對深宮帝院來言，卻成了不尋常！她在他面前只想做個小女人，有點任性，喜歡被嬌寵，也小心眼般的吃醋。

　　她愛他，所以受他的恩寵便成了理所當然，他受她，也是傾城所付，不，是傾國所付也在所不惜。他因她“春宵苦短日高起，從此君王不早朝”。她是個不涉政的嬌憨女人，最終變了風云，不知身在福中亦也禍，更不知身系天下安穩。王朝動亂，因為有她的關系，卻不是她的錯，收拾殘局里，卻需要一個“宛轉蛾眉馬前死”才戛然而止。愛得嬌憨，愛得純碎，愛得平等。愛到死也無所怨。只求三軍齊發，護我三郎早日回長安！

　　我不是一個文人，也不是一個愛文的人，和這樣文的書籍相識也是出自于身邊有許多的文人。

　　因為與文人相比自己知道不足在那里，有時身邊的人，第一次問說不會，行；第二次問說沒聽過，也行；可到了第三次再問時，你是什么樣的感受？總之我的感受是我應該學習點他們的東西，除了能和他們交流之外，更重要的是自己好象也有了那么一點文學的細胞！有點虛榮，可這樣上進的虛榮，我想有還是比沒有好的多。

　　就這樣我認識了這本書，也認識了安意如這個八十后的小姑娘，她是個厲害的小姑娘，同是八十后的人，自己都不知道是怎么長這么大的。作者唐詩、宋詞、詩經。可以說一切與文人有關的東西她都能說出原由始末！不佩服不行！

　　還是說一說這本書吧！收獲有以下幾點，我也只能是管中窺豹，略見一般。有讀過和有見解的可以共同討論討論。

　　收獲之一：滿目山河空念遠，不如憐取眼前人。山河象征著國家，就是有在大的報復，對國家的政治及其他的局面也只能是遠之卻幫不上什么忙，如果有這樣的國家意識還不能實現，不如珍惜我們身邊的人，從身邊的小事做起，也是對國家奉獻的更一種表達方式，不是有一句廣告詞說，每個人進步一小步，社會就進步一大步嗎！

　　我們每個人都應該去珍惜身邊的人和事，明天就象一張期票，我們想去擁有，但它卻是一個未知數，昨天是一張過了期的支票，有錢也那不到，那今天就是人民幣，是現金，所一一定要好好的把握好手上僅有的.現金，花要花出點價值來。

　　學會珍惜是一種美德，珍惜人，珍惜事，珍惜時間，珍惜生命，珍惜朋友，珍惜家人，珍惜我們所擁有的和尚未擁有的！不要等到什么都沒有才知道什么是悔恨。想每個朋友都應該做到：有花堪折直須折，莫待無花空折枝。

　　收獲之二：零落成泥碾做塵，只有香如故。梅花的精神，在冬日里，無論有多么大的風雪襲來，都能傲立雪中，不屈不撓，綻放迎春。就連毛主席也有詩云：風雪送春歸，飛雪迎春到，已是懸崖百丈冰，猶有花枝翹，翹也不爭春，只把春來報，待到山花爛漫時，它在從中笑。

　　梅花有一種氣節，說不出的氣節，在詩人的筆下若隱若現，讓人充滿想象。什么樣的氣節，每個讀過的人都有自己的想法。零落成泥碾做塵，即使是化做塵土，無人視見，但卻給人留下一世的清香。是清香嗎？我想有比清香更清香的品質。

　　收獲之三：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。王國維老師的《人間詞話》中說到讀書的境界，其中的第二種境界就是衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。現在的我也不知道在讀書中這首情感性很弄的詩有什么樣的作用，因為不知所以對此充滿了好奇，我呀，就是一個好奇心很重的人，有時充滿好奇是一件好事，有一種探索的欲望讓我能更好的對讀書產生興趣。

　　收獲之四：做一個讓學生讀得懂的老師。這一句沒有詩了，樸實的到家，說都能看懂，怎么才能讓我的學生讀懂，不是學生的問題，就是我自己的問題了，在我們讀書時，有的書有興趣，有的書沒有興趣，興趣從那里來，書的作者有了百分之九十的起引作用，老師也是一樣，要想讓學生讀得懂，就要使自己變的有興趣，興趣是最好的老師嗎？看來個人的魅力和學識還是要提升的，提升到讓他們愛不釋手。

　　做一個讓學生讀得懂的好書，就應該象有梅花的品質，牡丹的嬌艷，蓮花的清廉，永遠都充滿朝氣，和學生們一道走到他們的世界中，品味童心，品味善良和智慧。

　　讀人生若只如初見有感 13

　　第一次見到這本書的時候，是在朋友家里的書桌上。“人生若只如初見”這句話本是不俗的，只是感覺，若寫書的人連自己的書名也起不好，要套用一句古詩來給自己的書命名，且先不說俗不俗，這種做法不免讓人感得嘩然取寵，所以連翻的欲望也沒有了。

　　后來，朋友說這本不錯，又因家里實在沒書看了，再到朋友家，順便捎了回來。

　　寫書的人是位年輕的女子。她似在談詩，又像在談風月，更像是用清麗，感性的筆調，給讀者講一個個凄世絕美的戀曲。曠世的奇才，絕代的佳人，似笑非笑的嫣然，執迷不悔的凜然，心照不宣的釋然，讓人不免沉浸在c千百年前才子佳人的愛恨情仇中恍恍然!

　　從名門閨秀，幽雅賢德的班婕妤繁華過盡，因飛燕合德失龐所作<團扇歌>開篇，引出納蘭容若的“人生若此如初見，”行文巧妙，也灰譏幽默，也不乏言詞的`狠毒。

　　我不甚喜歡<團扇歌>，詩作得還巧妙，比喻打得還好，還憂切動人，我依舊是不喜歡。不喜歡班婕妤愛不敢愛，恨不敢恨的個性。雖安意如評她清高自詡，目下無塵，處處以大閨秀自處，以至失龐后，不哭不鬧，安靜躲開旁人，偷偷的把自已憂傷哀怨揉進<團扇歌>里。把古代婦女的美德及柔弱演繹到極致。我只是有點婉惜并不喜歡。如此一個德材兼備的佳人，結局卻甚凄涼。還是喜歡楊玉環的個性，愛就愛了，從來不去想她眼里的“三郎”是她的公公，是天下曠世的明君。她眼里愛是平等，也不受外界任何因素影響。她呼他如平民老百姓夫妻般的叫著“三郎”，平常人家的小日子，對深宮帝院來言，卻成了不尋常!她在他面前只想做個小女人，有點任性，喜歡被嬌寵，也小心眼般的吃醋。

　　讀人生若只如初見有感 14

　　《人生若只如初見》這是一本談論古典詩詞中絕美愛情佳句的書籍，翻看目錄，每一章節的名字就是一句句我們耳熟能詳的名句，“人生若只如初見”，“青青子衿，悠悠我心”，“執子之手，與子偕老”，"愿得一心人，白首不相離"......這本書的故事上溯漢高祖與戚夫人，下至清代才子納蘭性德與沈宛，唐玄宗、陸游、溫庭筠，王昭君、楊玉環、李清照、魚玄機、于詩詞變幻中講述了古代英雄美人、才子才女的不為人知的愛情側面。她似在談詩詞，又似在談風月。她不拘泥于對古典詩詞字面的理解，也非傳統意義上的簡單賞析，而是一種風格獨特、感情豐富的散文隨筆。用清麗、感性的筆調，配以優雅、飄逸的插圖，描繪出一幕幕古典詩詞背后唯美、動人的歷史愛情畫卷，引領讀者傾聽一段段經典、震撼的浪漫往事。執迷不悔的凜然，心照不宣的釋然，讓我們在悲喜交加中恍然……

　　對于古典詩詞，我向來都覺得可望而不可及，欣賞它的精煉深遂，欣賞它的情愫悠長，更欣賞它的意境深遠，雖是如此，卻因它的難懂而每每遠望，不敢企及。這本書，滿足了我探知幾句名詞佳句來由和故事的愿望和虛榮。當然，收獲的可不止這么多，它是詩詞賞析，也是隨筆，引我走入了一幕幕古典詩詞背后唯美、動人的歷史愛情畫卷，傾聽一段段經典、震憾的浪漫往事，對于情，雖不能體驗，卻有了些領悟。

　　每一句名言都有一份凄美的愛情故事，每一段故事都有讓人嘆息的'結局，都沒有滿足寫下它時的愿望，原來這些句子都是人們對于愛情美好的愿望，都是人們在擁有愛情時的牽掛思念與誓言，更是后代文人騷客下筆抒情感慨的絕好素材。可惜的是，當時過境遷，情已消逝的時候，那些誓言與承諾只能成為讓人懷念，令人心碎的緣頭。曾經天真的以為愛了就要相守，就要生死相依，哪怕世俗不容，哪怕天難地險，也要堅定的沖破障礙，但經過了，看過了，也明白了，世事不可違，現實很殘酷。

　　正是這樣的一本書，寫盡了情事，也只是透過這面風月寶鑒去觀望世事。最終它超然地與情無關。就像我們與一個人相遇初見，也曾眉山目水相映，以為能夠相隨千里，卻最終錯手而過，慢慢地，慢慢地，不記得。

　　人生若只如初見，仿佛，這樣重要。可是，此一生，與誰初見又有什么關系呢，生是虛妄，跋涉無人之境，你看這些輪回了千年的花種，至今還在無我無他地盛開就知道了。

　　應了這本書，讓人對情有了一份現實的理解，書中的各式主人公，哪一對不是愛的生死相誓，哪一對不是才子佳人愛的深刻，以至產生出這流傳千百年都盛歌不衰的愛情佳句，比起我們這當代的速食愛情可是要深遠的多，只勸大家情深深意濃濃來時把握去時拋，非要求得個天長地久大圓滿的結局倒也真是個難事。有一份平和的心態，懂得擁有更懂得放棄，擁有時執著，放棄時灑脫不失一種對自己負責任的態度，也是一種對情最好的把握方式吧！

　　讀人生若只如初見有感 15

　　還記得安如意寫的《人生若只如初見》，想必一位筆者以納蘭容若的一句“人生若只如初見”來命名是有深刻含義的，想必它也是被這最美麗而簡單的詞句打動，想必這一句話是最能寫出書中的意境與感情。看完這本書對古典詩詞的美麗與哀愁的剖析，讀過那幾許納蘭容若的詞，還是最愛那句“人生若只如初見”，它也被廣大的讀者寵愛著，喜歡這一句經典是有獨特的原因，不是因為納蘭容若獨有的氣質，不是因為詞本身的優美，不是因為隨波逐流，是因為在這樣浮躁的世界里，需要他來讓我們更加簡單與純凈。每讀一遍都使我想起我們剛從母親肚子里墜地那一瞬間，對于那時的我們而言，一切事物都是那么美好，我們天真無邪的眼睛里永遠閃爍著蓮花出淤泥而不染，濁青蓮而不妖的光芒。

　　兒時，最得意之事莫過于在班級里拿得名次，老人們口中的乖孩子的唯一標準是學習成績，所以，我們那時的目標就是一股勁的學習，只為得到老師的喜歡，父母的表揚與鼓勵，單純而天真的以為就一直這樣下去，自己會是父母的掌中寶，同學們心中崇拜者，自己的英雄，但是，事實卻不總是“人生之初見”。

　　時光荏苒，度過了十二年的寒窗苦讀，那些勤奮的孩子進入了夢想中的象牙塔—大學，這是我們人生開始變化的重要一站，每一寸時光都是轉折點，這里，除了滿滿的課表還有一件很重要的事情就是課外活動的實踐能力。在大學的象牙塔里，有的人成績很好，但只是個默默無聞的小生，有的人學習成績一般，但是活躍在各大活動現場，備受老師同學喜歡。時常我們會選擇做后一種人，因為他們有更多的燈光與光環，這些事靜靜學習的人不具備的，雖然他們忽視了學習的重要，失去了最基本的中心，卻能得到更多的掌聲。很多學習成績優秀的孩子在這時候都迷茫了，很努力的學習，復習，好不容易考試成績名列前茅，結果發現成績只是百分之六十五而已。忽然間憂從中來，不知何以解憂，唯有更加拼命地學習，以求距離式的打開差距。不善言辭的他們開始抱怨，人生若只如初見，那是多么美妙與暢快，在他們潛意識里，成績就是全部，沒有隨著事故改變，用哲學的觀點來說是用禁止的眼光看世界，用不切實際的方法解決問題。可是當他們徜徉在書海的時候，那種愜意又是誰能體會得到呢。用最簡單的方式去對待身邊的一切，用最初的熱情去學習不是一個叫人敬佩的行為嗎?或許這樣的他們只是還沒有真真的的明白有時候“不是直線的距離最短”的道理，他們的心事最純凈的，是最熱誠的，在他們的世界是最有理想的，但方式太絕對與單一。在他們看來，人生就像在開玩笑。他們在一條沒有指示牌的崎嶇小路上行使，很努力的在找方位，緊緊地掌控者方向盤，害怕一不小心掉進萬丈深淵，前方有一小束光射進眼眶，啊，前面就是安全出口，腰板挺直，全速前進，最后才發現前方只不過是另一個小路，只是這時候有了選擇。他們還得重新整裝出發，雖然有收獲，但結局卻不是想象中的完美。有時人生若如初見，非人生之初見。

　　好學的人兒就開始泄氣與懷疑，是否自己應該向那些同學一樣整天忙于活動之類的事情而只是在考試的時候通宵達旦，臨時抱佛腳。不，也不是這樣的。你們應該堅持自己最初的態度，你們身上那份獨特的獨有的氣質是別人不能分享的，你們與孤獨做伴，和寂寞為友的時光是最美好，別人最不能做到的，所以，請尊重自己的獨特，請不拋棄，別放棄。喧嘩的背后總是有各樣的不美好，一切不都會歸于平靜嗎，那些熱衷于活動二忘卻學習的孩子會為不能駕馭那份寂寞和孤獨而煩惱，而不知所措的。他們不知道該怎么樣對待那些最自然的時光。所以，你們應該是驕傲的，因為你獨享這份快樂。記住那句人生若只如初見。用最簡單的快樂去學習，沒必要羨慕別人的霓虹燈。你每一份獎勵背后都是萬家燈火，將你的人生漫漫長路照亮。

　　當然，你還必須有一顆認真對待人生的心，因為你清楚地知道只是一味的學習而沒有實踐來檢驗，那只是理論，嘉獎就變成印有不同花紋，具有不同色彩的紙張，沒有任何使用價值。所以，別害怕，走出你熟悉的環境，和那些“活動家”好好交流吧，相信你會有所收獲，沒準你也是“天才”。要勇于嘗試與改變才能適應未來的世界不是嗎?所以，別怕，走出這第一步，未來就會變得美妙。

　　還記得安如意書中的漢成帝妃班婕妤嗎?史書上著名的優雅賢德的女子，名門閨秀。成帝初年入宮，因美而賢，深獲殊寵。一次，成帝想與她同輦出游，她言到：“賢圣之君皆有名臣在側，三代末主乃有婢女。”退而不敢奉召。那是君王愛戀正濃的時候，因贊她賢，后宮皆逢迎她，傳為美談，仿佛她就是那楚莊王的樊姬，李世民的長孫賢后。她也自得，以為深承君恩，又不沒家訓，如此的相得益彰。許皇后愚鈍，她是不懂聲色寵冠六宮的'人，這樣的好日子怎會長久，如宮名長久。可是這一切的美好卻隨著她的妹妹飛燕的到來而破滅，這是她寂寞的開始，一切都是那么的出乎她的意料，所有漢成帝的憐愛都隨著飛燕阿羅多姿的身段，飄逸的舞蹈戛然而止。山盟雖在，情已成空。

　　人世如此翻云覆雨，似納蘭容若說的：“等閑變卻故人心，卻倒故人心易變。”她做《怨歌行》，這是她女知識分子的遣情，自遣。班婕妤雖然對自己的處境有一個清楚地認識，自清去服侍太后，在成帝死后有申請去味成帝守陵，孤獨終老。很多人會覺得她是遇人不淑，她似樊姬，可丈夫不是楚莊王，她有無艷之賢，夫君卻絕無一鳴驚人之志氣。她其實不弱，美貌與才智兼備，可以為了夫君的事業而忍受自己的思念與愛慕。輸就輸在臺拘泥于禮法，她太規整，沒有飛燕起舞繞御簾的輕盈，亦沒有合德入浴的嫵媚。她是太正經，撂不下身份來，總是以自己尊貴的身份以及一個賢德的妻子的身份來要求自己，做什么都要遵循禮教。

　　當繁華過盡，天子與凡人一樣躺在冰冷的墓穴里時，那個曾被他拋棄的愛人，被他冷落遺忘的班婕妤，任在他的陵墓里，陪著她一生一世。只是班婕妤閉目時，會不會想到當年剛入宮的景象，想起那日她坐在高高的黃金攆上，伸出手來，微笑如水的摸樣，她會不會后悔當初縮回手去，沒有和漢成帝同輦賞景呢兩相依偎，或者是最親密的時刻。非常短暫，人生若只如初見。若當時班婕妤勇敢地走出了那一步，接受皇帝的邀請，與其一起出游，結局會不會不一樣呢?又或許是當漢成帝沉醉在飛燕的舞蹈時，沉溺在合德的溫柔鄉時，能走出那束縛自己的教條與禮節，用自己的美貌與智慧重新贏得漢成帝的喜歡，贏會屬于自己的寵愛，結局會不會幸福，有很多種可能，但至少不會像這樣的悲涼。有一句話形容班婕妤是你最恰當不過—何事秋風悲畫扇。如果她敢于嘗試，敢于改變，就算是最后沒有成功的挽回漢成帝的心，但至少會讓大家看到一個不一樣的班婕妤，讓漢成帝驚艷。而不是成為大家心目中的深宮怨婦。

　　說到美麗的女子，當然不得不提的是楊貴妃玉環，她與李隆基之間的黃昏戀可是為我們當今社會的姐弟戀做了示范。

　　那場驚天動地的“黃昏戀”開始于驪山，那是歷代皇家的行宮，一個很不叫人安分的地方，比如周幽王烽火戲諸侯的事兒就是在這做出的。結果亡了四百多年國祚的西周。再后來唐玄宗在這里遇到楊玉環，斷送了開元盛世。驪山的溫泉宮是李隆基最喜歡的地方，只是那時候，他最寵愛的人還不是楊玉環。所以，她做了他兒子壽王的妃，他成了她的長輩，因此才有了后來的兜兜轉轉。他那時候喜歡的女人是武惠妃，一個精明美貌的女人。之所以喜歡這個女人是因為在李隆基的心里對自己的矚目有著強烈的欣賞和敬仰之心，認為自己的祖母是一個了不起的女人，在自己的心中是一個英雄。所以對這個身上遺留著一點祖母和姑姑影子的武惠妃有著強烈的好感和綿綿的情意。在武惠妃病重的時候，明皇決定去驪山過冬，第一次遇見了楊玉環，偶然的邂逅沒有火花，只是皇家例行的一次謁見而已。稚氣明朗的玉環給明皇留下了深刻的印象。楊玉環身上有令人著迷的青春與活力，她聰明但不銳利，融融的，讓人很放松。對中年已過的皇帝而言，是潛在的刺激。在武惠妃死后，這種刺激顯得尤為明顯，孤獨的大唐皇帝，需要一個新鮮的女人來陪伴后宮的庸俗。雖然56歲的老皇帝偷偷地愛戀自己的兒媳是“不倫”之事，但他還是做了。因為玉環是當世最美的女子，又和他一樣精通音律。昔有伯牙摔琴謝子期，可見知音對音樂人而言有不可阻擋的魅力，何況愛情的魅力遠遠不止于此。李隆基是沉溺了，他是“春宵苦短日高起，從此君王不早朝。”了，那又怎么樣呢?若不是后來的安史之亂生靈涂炭，若不為天下蒼生計，誰有沒有資格來指責他的不是。這樣的男人，是天縱的英才，是曠世的名主，本應有個絕世的美人做伴，所以李白說得好：“名花傾國兩相歡，常得君王帶笑看。”在她的面前，他不再是一個君臨天下的萬乘之尊，更像個意綿綿，情切切的少年郎，多喜而多愁的有情人。他們的愛多數是平等的，卸下那些禮節后，她嬌呼他為三郎，我的三郎，這樣溫馨平等的愛怎能驕傲人不羨慕，又怎能嬌其他嬪妃不嫉妒呢。他們是一生一世一雙人，獨一無二。她被稱作紅顏禍水，她不知道自身干系天下蒼生，她只是身在福中不知禍，她只在乎自己的愛情，只在乎三郎的情意，忘了三郎的君主身份。可是那又有什么關系，他們勇敢地邁出了那一步，為自己的真愛忘我，為自己的愛情甘愿被世人恥笑，面對流言蜚語，他們只是用最真的哎來回答所有的疑問。我欣賞這樣的愛情，有勇氣，有魄力。面對這樣一對相愛如蜜的戀人我們只能說一句敬佩。

　　人生就好比是一張精致的手帕，不管她是由多么纖細的手織出來的，無論使用多么巧奪天工的刺法，無論看上去是多么的珍貴，只要在陽光下放在手中總是會星光點點，照耀出錯位的人生，將原來的唯美折射出瑕疵。構成錯位的美。人生若只如初見。見或不見，她又有什么改變，最終都是一樣，必須得到達你想要到達的彼岸，在每一個路口，都有一個選擇，你要做到的是用什么樣的態度去對待，用什么樣的方式去選擇。是堅持自己最初的所見所想，還是根據們自己在人生路上不斷選擇的經驗與現實做出自己應該有的改變，這個才是最重要的。有時候換一個角度去審視人生，其實不管是人生若植入初見還是人生之初見都對我們是一個很大的誘惑，他們讓我們做選擇，讓我們學會判斷什么時候選擇正確的路口。

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