定風波讀后感

時間：2024-08-23 10:32:00 澤彪讀后感我要投稿

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定風波讀后感（通用9篇）

　　讀完一本名著以后，想必你有不少可以分享的東西，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編為大家收集的定風波讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

定風波讀后感（通用9篇）

　　定風波讀后感 1

　　莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。于人生的旅途，東坡且停且歌，且行且吟，走得輕松，走得灑脫，他一句“一蓑煙雨任平生”道出了千古的真理，讓我們懂得了用樂觀曠達的心態去對待生活，用感激欣賞的目光去看待人生。

　　生活不如意事常有之，改變不了生活，就改變自己的心態。縱觀東坡的一生，他雖有雄才，卻受人排擠，一貶再貶，可謂壯志難酬，命途多桀。面對現實，他沒有悲觀嘆世，怨天尤人，而是改變自己的心態，曠達灑脫地對待生活。因此他一生歷經八州，身行萬里，走過無數窮山惡水，但都處處如天堂，即使被貶到荒蠻之地，他也愿意“日啖荔枝三百顆，不辭長做嶺南人”。為官一任，造福一方，他恪守“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的真諦，盡我所能地帶給別人幫助，風雨任平生。雖然漂泊不定，但無論走到哪里都有快樂相隨，因為他曉得“此心安處是吾家”，常懷一顆感恩的心，就能發現生活的美好。

　　快樂其實很簡單，對自己好，過自己想要的生活就行了。據報道華中科技大學在11月份9天內有3名大學生跳樓自殺，其中有一位博士生跳樓前曾說“我很累，要休息了”。在這美好的青春里，他們卻選擇舍棄自己的生命，只因壓力太大，難以實現目標，整天憂郁不安。對于他們，我只能說

　　他們實在實在是太傻了，成不了大海，至少我們可以做一朵晶瑩的浪花，成不了草原，我們至少可以做一顆快樂的小草，我自有我的精彩，何必整天活在別人的`影子里。這個世界上本來就有窮有福有高有低，但是窮人未必就難過，富人未必就快樂，高官未必就開開心心，平民未必就悶悶不樂，快樂只取決于自己的心態。不必太過看重別人的看法，因為是非成敗轉頭空，當我們回首走過的路時，總是“也無風雨也無晴”。珍惜現在，感激生活的賜予，相信快樂很簡單，我命有我不由天，快樂由我不由人，生活無論是“寶馬香車”還是“竹杖芒鞋”，只要是自己喜歡的，它就是快樂的。坦然的面對生活，不求驚天動地，但求問心無愧。因為一切都是瞬息，一切都將會過去，而那過去了的，就會成為親切的懷戀。正如“回首向來蕭瑟處，也無風雨也無晴”。

　　定風波讀后感 2

　　蘇東坡是我國歷史上重要的一位文學家，一生有許多的作品，留下了很多經典的`詩、詞和文章。

　　在他被流放到黃州后兩年后，蘇東坡去沙湖，在來的路上下了雨，同行中有雨具的人先走了一步。于是蘇東坡便和同行人一起在雨中慢慢地走，后來天晴了回家，便寫出了《定風波》。

　　“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行，竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。”我眼前浮現了這般景象：在一個雨天的下午，茂盛寧靜的樹林里只聽得作文見雨水滴答墜落樹葉的聲音。隨后，一陣腳步聲傳來，蘇東坡和他同行那人正緩緩走出樹林，一群人都在為這風雨叫苦不迭，蘇東坡卻在一邊悠然自得地吟詩。

　　下雨、晴天都是再平常不過的事了，而蘇東坡卻通過這平常的雨寫出了他的廣闊胸懷和積極的處世態度。我們生活中遭遇的困難就像是風雨，平常人可能遭受一些觸動便不好受了。蘇軾一生曾遭受很多苦難，多次被貶官。但蘇軾卻渾然不怕，因為他樂觀堅強，這樣的品質值得我們學習。

　　定風波讀后感 3

　　三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺，已而遂晴，故作此詞。莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。——蘇軾《定風波·莫聽穿林打葉聲》

　　這首詞我們都非常喜歡，是蘇軾借事抒懷的代表作。描寫了蘇軾被貶謫到黃州后，與朋友春游時，途中遇雨這么一件事。上半闋，蘇軾乘著酒興，在雨中抒發豪情，下半闕，酒醒后迎著斜陽，訴說對人生的感悟。

　　好詞就是這樣，畫面感極強，一句話就把我們帶入到了那個情境當中。“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”，這一句妙在用“雨聲“來代替雨，仿佛耳邊已經”啪、啪“作響，雨點穿過林葉縫隙，打在臉上，又涼又疼。”穿林打葉“四個字非常有質感，可以感覺到這是一陣驟雨，雨落下的又急又有力。眼前出現了我們熟悉的場景，有人跑著找地方避雨，有人拿出各種東西遮擋，有人手忙腳亂不知所措，慌亂之中盡顯狼狽之象。而在這場慌亂的景象中，唯獨一人與眾不同，這場驟雨絲毫沒有影響他的興致，反而激發了他的豪情，他依舊拄著竹杖慢慢地向前走著，時而高聲吟唱，時而縱聲長嘯，在雨中盡情的釋放自己。而這時的雨聲襯托著他的吟唱長嘯，已然成了背景音了。

　　經歷了“烏臺詩案”的蘇軾，就是用疾風驟雨來比喻人生前進道路上的危機和困境吧。面對打擊和責難，人們紛紛選擇了逃避、妥協、放棄，而蘇軾用“莫聽”“何妨”等詞，展現了他的執拗、輕蔑、豪放、從容，也表明了他的態度。”古有“蘇門長嘯”的典故，可知“吟嘯“對古人來說是清雅、脫俗的行為藝術。也不知道古人的長嘯到底是什么聲音，總讓我想起電視劇《笑傲江湖》，劉歡唱的主題歌開頭那聲，聽了讓人精神一振。“徐行”不僅是因為從容淡定，是他根本沒有把這場雨當作是前行的障礙，而是途中偶遇的一場景致。

　　“竹杖芒鞋輕勝馬”，看到那些騎著馬，在泥濘中打滑跑不起來的樣子，反倒是自己穿著草鞋，拄著竹杖走的'輕松、穩健。馬的優勢自然是在官道上跑，就像我們的跑車在高速上，而一到泥路、小路上就陷入麻煩，好像在我們堵車的城市中，每每騎著自行車掠過一輛輛堵著的汽車時，就有一種“竹杖芒鞋輕勝馬”的感覺。當然，這也是兩種境遇的對比。曾經位高權重，現在是無官一身輕，天性樂觀的蘇軾，此時也不忘打趣一下。

　　“誰怕，一蓑煙雨任平生”。我們一生中總是擔驚受怕，怕什么呢？怕不可預知的未來，怕想要的得不到，怕已經擁有的會失去。老子《道德經》中講：吾所以有大患者，為吾有身，及吾無身，吾有何患？“怕是因為有私欲，才會患得患失，而蘇軾用”誰怕？“向世人宣告：“我本無欲無求，我怕什么？”一生都在這煙雨之中，又有什么關系呢？樂得逍遙。“任平生”三個字盡顯瀟灑。

　　定風波讀后感 4

　　曾仰慕李白瀟灑自如的詩，曾回味李清照婉約凄美的詞，曾癡迷馬致遠優柔慘淡的曲…… 但當我讀到蘇軾《定風波》里的“一蓑煙雨任平生”，我便徹底的被他折服了。

　　想想，蘇軾竹杖芒鞋漫步于小道之上，在風雨中吟嘯而來，那種閑庭信步的瀟灑，要具有怎樣的一種淡定的心態啊！他在穿林打葉聲中走入了心靈的'坦途，也走入了我的心里。

　　遙想蘇軾當年，22 歲中進士，正是春風得意，青云之志等待機遇施展之時，卻遇到了一連串的挫折，政治上的腥風血雨全然加之于上，導致一生顛沛流離，“烏臺詩案”更讓他瀕臨被砍頭的境地，可他卻在風雨中高呼：“一蓑煙雨任平生。”這是怎樣的一種搏擊風雨、笑傲人生的輕松、喜悅和豪邁之情啊！

　　仕途的艱難，政治漩渦的掙扎，滿腹冤屈的難述之苦…… 華年老大，功業少成，一般人難免心生蒼涼消沉之情，而蘇軾面對人生的風風雨雨不畏坎坷、淡泊超然。這一路的艱辛，這一路的坎坷，這一路的無奈，并沒有使蘇軾消沉、失落。他沒有吟唱那軟綿綿的情愁與悲苦，如小女子李清照的“凄凄慘慘戚戚”；沒有學杜甫的多愁善感“感時花濺淚，恨別鳥驚心”；也沒有玩深沉的李后主的“恰似一江春水向東流”。他也沒有隱者心境，如莊子《逍遙游》“御風而行，泠然善者。”如陶潛《歸去來兮》“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑 ! ” 而是讓我們感受到一個偉大的靈魂在艱苦的跋涉，無聲的探索，無歌無喜，無風無雨。

　　人生再多的風雨，經過蘇軾的過濾，都變成了一片晴空，他為我們撐起了一把傘，撐出了一片晴朗的天空。那么在人生的穿林打葉聲中，你到底選擇一種什么樣的姿態？人生有順逆，有成敗，有榮辱，有福禍. 但無論處于何種境地，我們要有坦蕩的內心和從容的氣度，活得像蘇軾一樣的明亮，一樣的豁達。

　　定風波讀后感 5

　　高中時初讀《定風波》，便覺得大氣磅礴，被蘇軾的倔強性格和曠達胸懷而震撼，仿佛置身于廣袤的宇宙中，看到無數星芒，耀眼奪目。首句“莫聽穿林打葉聲”，讓我跟著作者置身于雨驟風狂的天氣里，蘇軾表情淡然，輕輕搖頭說“莫聽”，點明外物不足縈懷之意。“何妨吟嘯且徐行”，在雨中照常舒徐行步，呼應小序“同行皆狼狽，余獨不覺”。

　　在雨中行走，按照生活常態，當然是騎馬勝過竹杖芒鞋，但是蘇軾卻說：“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？”當自己擁有平靜悠閑的心態時，即使是竹杖芒鞋行走在泥濘之中，也勝過騎馬揚鞭疾馳而去。“一蓑煙雨任平生”，此句更進一步，由眼前風雨推及整個人生，過片到“山頭斜照卻相迎”，這是已雨過天晴，蘇軾依舊平靜淡然。結尾“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。”道出了詞人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示：自然界的雨晴既屬尋常，毫無差別，人生中的起起落落、榮辱得失又何足掛齒？上班后再讀，依然余音繞耳，即使自己是渺小的滄海一粟，也會被這種力量而鼓舞，心之所往。蘇軾的這首詞句句經典，經得起反復誦讀、反復推敲，依然歷久彌新。

　　這首詞可以從很多角度去研讀和挖掘，我從心態方面淺談一下我的看法。克服焦慮，不畏懼前路艱險。從一個缺乏社會經驗的大學生到一名公務員，從一個穩定安全的環境孤身一人來到偏遠艱苦的工作崗位，有過無數焦慮浮躁的'時刻。無法靜下心工作，沉不下去心看一本書。其實仔細想想，無非是功利心太重了，總想著要立馬得到什么，工作中想要迅速看到成效，所以選擇性的逃避困難，挑選一些容易達到的事情去做，沒有面對困難的勇氣和決心。急功近利才是浮躁的源頭吧，帶著絕對目的性去工作，期待每一件事情都有反饋。可是生活哪有那么容易，付出了不一定就會有收獲，倒不如把急功近利變成細水長流，穩步前行。正如余世存先生說，年輕人，你的職責是平整土地，而非焦慮時光。你做三四月的事，在八、九月自有答案。同時，要腳踏實地而非空中閣樓，腳踏實地才能更篤定的仰望星空。有再多的藍圖、構想，都不如立馬開始去做。

　　紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行，蘇軾的淡然豁達也是事上練得來的，我們只有去經歷、去體驗、去大膽邁開步子走，才能在實踐中收獲真知。這首詞，無論是初見時的豪氣，再見時的滄桑，總是讓人唏噓感慨，又頓生勇氣，是我精神世界的一方桃花源。等我成長到人生的下一個階段，再重讀這首詞，期待會讓我邁向一個更加開闊的遠方。

　　定風波讀后感 6

　　微雨朦朧的午后，倚在窗邊，聽雨聲，讀宋詞。

　　偶然間翻看到蘇軾的詞，“一身蓑衣、昂首前行”的配圖吸引了我，遠方的山模糊高大，近處的人平靜渺小，很有意境。然后是一行小字“三月七日，沙湖道中遇雨……”，通俗易懂，讓人忍不住往下看。最后是詞句，字字讀來，意境悠遠，讓人感慨萬干。

　　雨落成詩，“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨在平生。”山林間趕路偶遇風雨，同行皆狼狽，但他卻能以平和心態不畏山路崎嶇，笑傲人生，自在輕松，傳唱千古。

　　蘇軾的樂觀、自信、瀟灑、曠達的形象在腦海中不斷浮現。看著窗邊不斷墜落的雨珠，掉在窗臺上，激起大大小小的水花，我不禁想起了自己的經歷。

　　同樣是一個雨天，我抱著重重的'書包在小雨向家跑去。雨水斜織著打在我的臉上，任憑它灌滿了眼角，弄濕了頭發，也顧不上擦去眼角的雨滴。此時的我像個蹣跚學步的孩童越走越慢，回想上學時的不快遭遇。心中埋藏已久的憤怒終于爆發了，加快速度沖向家。奔跑著，雙腳東一腳，西一腳地踩在水坑里，褲腳濺上雨漬、泥點，還被淋個渾身濕透，濕透了的衣褲以非常不適的姿態緊緊貼在身上，慘不忍睹。現在回想，假如當時有蘇軾的一份悠閑自在，假如有一份不懼風雨，笑對人生的心態，那時心中是否還會充滿憤怒？

　　樂觀的人，心中永遠有陽光。拿破侖與敵軍作戰時，損失慘重，他不慎掉入泥坑，但渾然不顧，大吼著“沖啊！”戰士們看到他那幅模樣哈哈大笑，在樂觀的心態下，沖破險境，取得勝利。我想，那時的拿破侖一定像蘇軾一樣，心中陽光普照。

　　“四首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。”人生不過如此，不以物喜，不以已悲，笑對人生坎坷崎嶇，懷著平和心態。

　　合上書本，人生哲理如洪水奔流，在我心中激動起朵朵美麗的浪花。愿我們做一個斜風細雨不須歸的蘇軾，無畏風雨，獨自前行。

　　定風波讀后感 7

　　“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”，風雨俱來，雨滴打在葉子上，傳來陣陣響聲，作者蘇軾卻表現淡定，在風雨中吟嘯、漫步。這在常人看來是瘋狂的、另類的。別急，且看下一句“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？”，一位老人拄著竹杖，穿著草鞋是否真能“輕勝馬”呢，或許作者灑脫的性格。再讀“一蓑煙雨任平生”，從表面上看，作者所要表現的僅是自己對煙雨的淡定，不妨再看作者的人生，少年得志，春風得意，只惜后來懷才不遇，受權貴欺壓，打擊無數，顛沛流離，政治上的“風風雨雨”已讓他身經百戰，眼前這點“小風小雨”又算什么呢？看到這里，我們初步了解作者的狀況。

　　想想看：一位竹杖芒鞋的老人在風雨中緩緩前行，他沒去理會喧鬧的世界，不想涉及朝廷斗爭，靜靜地思考人生的沉浮，世事的變遷。至此，“一蓑煙雨任平生”之寓意不言而喻：從容面對茫茫的.人生和世俗的煩擾。

　　所有人都有自己的“低谷期”。對此，有人耿耿于懷，心情沉悶難以恢復，無法以一個全新的面貌對待后來的事；有一類人卻會選擇從容面對，他們不怨天尤人，而去享受“風雨”的磨練，學會昂首迎戰“風雨”，或許只有這樣的人才能理解蘇軾那種曠達。就譬如下片“料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎”，遠方吹來三月的春風，作者醉意全無，寒意來襲，此時斜陽會意的送來一絲溫暖。人生何嘗不是如此，“陽光總在風雨后”，只要你從容面對人生的困境，總能看見雨后的彩虹。

　　“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴”，風停了，雨停了，回頭看看剛才走過的路，所謂的風雨都已經沒什么可怕的了。

　　縱觀全詞，作者偶遇風雨自喻仕途坎坷，面對眼前風雨的態度，自然而然地流露出他樂觀從容的處世態度。突然聯想到歌曲《海闊天空》：“今天我/寒夜里看雪飄過/懷著冷卻了的心窩飄遠方？？”。處于信息爆炸時代的我們，是不是該靜下來想想，如何用從容樂觀的態度對待人生的低谷。就算遇到再多的煩惱，來一句“一蓑煙雨任平生”，心情不就豁然開朗了嗎？不夠的話，再來一句“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴”，所有的問題都拋之腦后，所有事均變得如此渺小，那小小的煩惱又何足掛齒呢？

　　定風波讀后感 8

　　風吹樹葉，沙沙作響，雨打青衫，淡然徐行。當夕陽的最后一縷余暉映照在天邊的云彩上，一片陰云以驟雨帶走最后一絲光亮。雨點透出人們的慌張，風聲掩蓋了人們避雨的腳步聲。風雨交加中，他邁著輕快的步伐，從容不迫地走來，他甚至還在哼唱著自己喜愛的歌曲，在這風雨中閑庭信步，他是那么的與眾不同，連雨點都忘了追趕他的腳步。霎時間，天地間仿佛只剩他淡然的背影。

　　他就是蘇軾，你以為他現在春風得意嗎？不，他恰恰正處于人生的低谷，宋神宗元豐二年（1079年）他因“烏臺詩案”被貶黃州，此時已是被貶的第三年了。他出游時，遇到了陣雨，可他卻泰然自若地面對風雨。正是這種樂觀和豁達照亮了他的人生。

　　莫聽穿林打葉聲，何妨吟笑且徐行。

　　竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一梭煙雨任平生。

　　料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。

　　回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。

　　在我眼中，他面對人生的挫折從容不迫，淡然處之。他的一生風雨足夠多，卻也足夠精彩:當被貶到杭州時，他說“我本無家更安住，故鄉無此好湖山”；被貶到黃州時，他說“長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香”；被貶到惠州時，他說“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”；被貶到儋州時，他說“九死南荒吾不悔，茲游奇絕冠平生”。

　　讀蘇軾的詩，總能于字里行間參透人生的奧妙。就像這首《定風波》，讀完后，我仿佛聽見蘇軾在我耳畔說“人生已多風雨，既然無可回避，那么就走進雨中，盡情欣賞。”是啊，既已聽見“穿林打葉聲”，那么不妨“吟笑且徐行”。面對人生的風雨，要有“誰怕?一蓑煙雨任平生”的'淡然，也要有“歸去，也無風雨也無晴”的從容。

　　我們也要像蘇軾那樣，遇到困難去面對，生陷險境也要樂觀向上。我們要學習蘇軾的豪放、豁達和積極。這一首《定風波》，就是他豁達的人生觀。這種豪情出現在他的詩里，也出現在了他的人生里。人的一生都要經歷風雨，我們可以直面風雨，也可以從容地走出風雨。

　　定風波讀后感 9

　　今日，偶然在一部詩集上看到宋代蘇軾《定風波·莫聽穿林打葉聲》詞一首，不由得感慨萬端，一股莫名的力量也隨之涌上了全身。

　　詞的頭一句寫的是作者蘇軾于三月七日時在沙湖道上“雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺”的一件平凡卻又生趣的小事。第二句寫的是蘇軾在暴怒風雨之中的從容淡定的心態以及他對“竹杖芒鞋輕勝馬"所抒發的人生觀念。第三句更是突出觀點和主題，寫出了蘇軾輕歷風雨之后的積極向上和笑對人生的態度。這首詞乍一看似乎挺容易理解，實際上卻隱埋著更加意味深長的道理。

　　就拿“莫聽穿林打葉聲”這一句來說，就足夠渲染出了風雨的急驟和變化萬千，這其實也是暗喻了蘇軾當時屢遭挫折的生活環境：他在政治上不斷受到重創，官職一降再降，晚年又被迫流放到荒蕪之地——海南島，但他毫不畏懼，也從不屈從于挫折和困難之下，始終以他那頑強的性格和豁達開朗的內心面對著一切。因為他心里清楚地知道，在經歷了凄風颯雨之后，天，始終會放睛的。

　　再拿“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？”這一句來說，表面上雖然寫的是自己平靜悠閑的'心理，實際上也隱喻著當代生活的兩種形式：一是炊煙淡裊、兩袖清風的生活，一是大魚大肉、彩裘花袍的富裕生活，自然，按蘇軾的自身風格，他是更加向往，并肯定這種平民生活的，而“竹杖芒鞋”不正是那些平民的真實寫照嗎？

　　“也無風雨也無晴"，蘇軾就是以這樣的人生態度，不斷地磨煉，再考驗自己的人生境界，并將它永遠地銘記在自己的心中，實踐在自己的行動中。正是如此，才成就了這樣一位名垂青史的詩人。

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