于丹論語心得讀后感
幾千年的中華文化，沉淀在一本散發著油墨書香的《論語》之中，任憑他在歲月的風箱里被剝落的斑駁朱漆，任憑他在時間的長河中刷洗的一字不剩，然而這其中的靈魂所包含的所有美麗文化都以他安詳的姿態靜靜的躺在那泛黃的紙張上。下面是于丹論語心得讀后感，歡迎參考閱讀！
于丹論語心得讀后感一
古代就有“半部《論語》可以治天下”，可見《論語》這本書在中國古代的地位�！墩撜Z》這部書，相信每個人都不陌生，而且大家對這本書都知道那么幾句，比如“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之”；“敏而好學，不恥下問”；“學而不思則罔，思而不學則殆”等等，這些都是我們在初中課本上學過的，當然這只是《論語》書中的一小部分，還有很多我們沒有學過，可以說全中國人都有一樣的感覺，那就是像《論語》這樣的古書，都很難看懂，所以也很少有人看。
某一天，一個人逛書店，看見了于丹《論語》心得這本書，就翻開來看了下，在我個人理解中，《論語》對它很熟悉，可是從來沒有看完過，沒想到看了第一章，發現還有人把《論語》講解的這么簡單易懂，并且非常有哲理，讓我一下子有沖動要看完這本書。看完這本書，讓我受益匪淺， 于丹教授的《論語》心得把難懂的古文，用通俗易懂的語言文字解釋，并巧妙地把《論語》分為天地人之道、心靈之道、處世之道、君子之道、交友之道、理想之道、人生之道。讓你從中感受到人生之哲理，生活之真諦。
這本書給我最大的體會就是把難懂的古文，用現代的語言很好的表示出來，并且讓人看了很容易記住，很好的把古代的名句和現代的解釋結合在一起。
于丹論語心得讀后感二
其次，對付論語的`當代化解讀，分外是用普通化的言語來讀，有利于群眾對論語及儒家頭腦的重拾。用一個時興的意思來說，儒家文明分外是論語中所論述的這些原理，正是現在風起云涌設置裝備擺設調和社會的緊張課本，是中國良好的傳統文明最緊張的構成部門。
文明并不是只要學院派的傳授和博導們才有資歷評論辯論的工具。儒家頭腦作為中國兩千多年傳承上去的文明，它曾經不但單是幾個學者或是幾部著作構成的文學罷了。論語也不但單是一本僅用來頂禮敬拜的著作，它的三言兩語卻深化民氣的那些個原理才是其精華地點，豈非說它被有些所謂的儒學學者研討著，就不克不及被小門生們從教科書上學到、背誦么？就不克不及從沒幾多文明的老太嘴里說出來么？
于丹的書和她的講座，用當代的目光解讀論語，固然屬于盛行的快餐文明，卻讓人們可以或許停下忙亂的腳步去審視心靈，這不是當代人最稀缺最急需的么？