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《生于憂患死于安樂》 讀后感

時間:2021-03-18 18:32:16 讀后感 我要投稿

《生于憂患死于安樂》 讀后感范文三篇

  導語:安逸享樂往往能使人得到精神上的滿足,物質上的享受,但這往往是墮落的開端;憂愁禍患的確會給人帶來身心上的痛苦,但卻是催人奮進的精神食糧。下面是語文迷小編收集整理的關于《生于憂患死于安樂》的讀后感,歡迎大家閱讀參考!

《生于憂患死于安樂》 讀后感范文三篇

  《生于憂患死于安樂》 讀后感【1】

  有這樣一個有趣而另人深思的實驗,把一只青蛙冷不防扔進滾燙的油鍋里,青蛙能出人意料地一躍而出,逃離陷境。然后又把同一只青蛙放在逐漸加熱的水鍋里,這次它感到舒服愜意,以致意識到危險來臨時卻欲躍乏力,最終葬身鍋底。由這個實驗我們可以看出,青蛙對眼前的危險反映敏感,對還沒有到來的危險反映遲鈍。由此我想到了人,其實人在這方面也是如此,正如孟子所說的:“生于憂患,死于安樂。”

  人生旅途中,逆境催人警醒,激人奮進,而安逸優(yōu)越的環(huán)境卻消磨人的意志,使人耽于安樂,盡享舒適,常常一事無成。有的人甚至在安逸之時沉溺酒色,自我毀滅。這于青蛙臨難時的奮起一躍和溫水中的臥以待斃是何其相似。

  “生于憂患”是千古不變的名言,春秋時越王勾踐臥薪嘗膽的故事是它最好的注冊。那時,勾踐屈服求和,卑身事吳,臥薪嘗膽,又經“十年生聚,十年數訓”,終于轉弱為強,起兵滅掉吳國,成為一代霸主,勾踐何能得以復國?這是亡國之辱的憂患使他發(fā)憤、催他奮起的結果。這說明,當困難重重、欲退無路時,人們常常能顯出非凡的毅力,發(fā)揮出意想不到的潛能,拼死殺出重圍,開拓出一條生路。

  但是,有了生路,有了安逸,人們卻往往不能很好地把握,而“死于安樂”。這方面的例子莫過于闖王了。1644年春,闖王攻入北京,以為天下以定,大功告成。那些農民出身的新官僚把起義時打天下的叱咤風云的氣魄喪失殆盡,只圖在北京城中享受安樂,“日日過年”,李自成想早日稱帝、牛金星想當太平宰相,諸將想營造府第。當清兵入關,明朝武裝卷土重來時,起義軍卻一敗不可收拾。這令我想起歐陽修說的“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”這句話老。險情環(huán)生時人們能睜大眼睛去拼搏,因此化險為夷;安逸享樂中卻意志消退,銳氣全無,結果一敗涂地。

  《生于憂患死于安樂》 讀后感【2】

  大家都聽說過“臥薪嘗膽”這個故事吧。它說的是春秋時代,越國被吳國打敗,越王勾踐被迫帶著妻子到吳國去給吳王夫差當奴仆。

  回國后,越王勾踐為了不讓安逸的生活把自己報仇的決心消磨掉,夜間睡在柴草上,并懸吊苦膽,吃飯睡覺之前經常嘗嘗那膽的苦味,以激勵自己的斗志。經過長期準備,越國打敗了吳國,雪了國恥。這個故事告訴我們:雖身處逆境,只要勇于拼搏,有堅強的毅力,是可以戰(zhàn)勝困難的`。

  但是如果安于享樂,不奮發(fā)向上,就會一落千丈,無所作為。我國古代有一個秀才叫江淹,他很有才氣,詩賦曾轟動一時。但由于后來做了大官,在順境中生活,喪失了學習之志,整天安于享樂,結果使自己的才氣衰退到和平常人無異。后人為了不重蹈江淹的覆轍,總結出一句成語叫“江郎才盡”。可見,安于享樂的危害之大。

  由此,我們想到自己,因為一直處在順境中,也曾經在學習上松懈過。有一次語文單元測驗,我的了全班第一,就開始飄飄然了,老師要求我們背默《曹劌論戰(zhàn)》,我只是草率地看了兩遍,結果默寫時有好幾處默不出來。第二單元測驗,許多同學都取得好的成績,我只考了80分。我為自己沒有遠大的理想而感到慚愧,同時我暗暗鼓勵自己,千萬不能泄氣,應該在逆境中奮發(fā)。我總結了考得不好的原因,端正了學習態(tài)度,明確了學習目的,在畢業(yè)考試中,我的語文成績終于又獲得全班第一名。郭沫若說過:“一個人總要有逆境的遭遇才好,不然會不知不覺地消沉下去。”是啊,只有那些在逆境中不懈努力的人,才有希望達到光輝的頂點,對社會做出更大的貢獻。

  我學習了這篇課文,還想了很多很多,但體會最深的還是兩句話:生于憂患,死于安樂。這正如梁啟超先生所說:“患難困苦,是磨煉人格的最高學校。”

  《生于憂患死于安樂》 讀后感【3】

  安逸享樂往往能使人得到精神上的滿足,物質上的享受,但這往往是墮落的開端;憂愁禍患的確會給人帶來身心上的痛苦,但卻是催人奮進的精神食糧.

  《生于憂患,死于安樂》中孟子所列舉的人物:舜,傅說,膠鬲,管夷吾,等等為自己的時代作出貢獻的人們無疑都接受過生活,精神上的考驗.我想“不經歷風雨,怎能見彩虹”對世間萬物而言,是個永恒不變的定律.又如吳承恩所著的《西游記》中那坎坷的取經之路要是沒有了妖魔的阻攔,一步登西天,唐僧倒是可以省去一路擔驚受怕的困擾,安心的吃齋念佛,朝發(fā)夕至取回佛經,但可謂出門長見識,唐僧若只隨徒兒們在云里霧里日行千里,又怎知這天底下人間的百態(tài),又怎能領悟“佛”中能超脫世塵的感悟?那《西游記》便成了一個無趣的故事.

  人的潛能是無限的,但也是在外界的壓迫下日漸成熟,如果人在安樂中生存,那他就會失去對外界的抵抗,對生活真諦的領悟,最后會像“溫水效應”中的青蛙一樣,失去了生存的能力.而緊張的生活節(jié)奏適當的壓力能使人絕處逢生,絕望中尋找通往光明的前程!

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