陶淵明飲酒的讀后感
導(dǎo)語(yǔ)：陶淵明的一生最喜歡的一個(gè)是美酒，一個(gè)是菊花，這兩點(diǎn)嗜好在《飲酒》其五中都有生動(dòng)的體現(xiàn)。下面由小編為您整理出的陶淵明飲酒的讀后感內(nèi)容，一起來(lái)看看吧。
陶淵明飲酒的讀后感1
在陶淵明的飲酒其五悟出返璞歸真的人生真諦的是：采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。
陶淵明采菊時(shí)的悠然，即是南山的悠然；鳥(niǎo)的倦而知還，也即是他的倦而知還。這是《莊子》“吾忘我”精神境界的現(xiàn)實(shí)實(shí)現(xiàn)。當(dāng)然同時(shí)也是陶淵明觀照萬(wàn)物時(shí)悟到的“真意”——生命真正的意義，只是這“真意”在于人的心領(lǐng)神會(huì)。“言者所以在意也，得意而忘言”，倘一說(shuō)出，便是意落言筌，所以陶淵明終于不再說(shuō)下去。然而，他已將“真意”暗示于我們：東籬采菊，悠然所見(jiàn)者；黃昏時(shí)山嵐之氣每分每秒都在變換著它的美麗，飛鳥(niǎo)聯(lián)翩著飛翔在回家的路上……人情與物景在這里真是達(dá)到空前的“妙合一體”，所以朱光潛說(shuō)：“到陶淵明手里，情景的吻合可算登峰造極。”在詩(shī)中“情景合一”絕非是一種“藝術(shù)技巧”的問(wèn)題，而是“人情”與“物景”的“天人合一”。當(dāng)我們放下過(guò)分的物欲，也不再狂妄地以“萬(wàn)物之靈長(zhǎng)”自居，而是將自己混化于宇宙大全的“大我”中，“忘掉”那個(gè)被利害、物欲所糾纏的“小我”，“人情”與“物景”就不再“間隔”。
這是個(gè)體的人超越生死的途徑，既然生死之情都已不足慮，那么人生之得失與禍福又何足掛懷！
陶淵明飲酒的讀后感2
讀完陶淵明的《飲酒》后，我似乎有所明白他的“悠然”，讀懂了些“他所謂的真意”。
陶淵明到底為何要?dú)w隱田園呢？有人說(shuō)這是無(wú)奈，當(dāng)時(shí)的黑暗到極點(diǎn)，入仕做官本是他的根本目標(biāo)，但幾次入仕失敗后，他選擇了逃避；更有人說(shuō)這是他執(zhí)著這追求人生價(jià)值的表現(xiàn)，因?yàn)樗麩o(wú)法忍受官場(chǎng)的黑暗，選擇了做“本我”，是高尚理想。
他是否仕看清了當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)險(xiǎn)惡的官場(chǎng)，將自己鎖于田園生活中，過(guò)著悠閑自得的生活而“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”？
曾有多少騷客名家揚(yáng)棄鄙視官場(chǎng)，不與統(tǒng)治者同流合污的思想與人格，但在我看來(lái)他的行為有死好笑。何哉？因?yàn)樗褪菬o(wú)法忍受官場(chǎng)的黑暗和對(duì)人性的摧殘，而逃之夭夭雨田園之中，這是消極的表現(xiàn)。他可知：他的才華可謂百年不遇，倒是的百姓、社會(huì)需要他這樣淡泊名利的人，可他卻選擇避世，不敢直視與黑暗，不干與惡、險(xiǎn)作斗爭(zhēng)。試想，他若勇敢的像海燕搏擊風(fēng)浪那樣的與黑暗作著永不停息的斗爭(zhēng)，發(fā)動(dòng)革命，喚醒人們的心靈。那東晉不也是歷史的一大頂峰嗎？若陶淵明有范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的胸襟；有海燕的“讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈寫(xiě)吧！”的勇敢堅(jiān)定；由歐陽(yáng)修的“樂(lè)其樂(lè)，醉能同其樂(lè)”的與民同樂(lè)，那一切就都會(huì)改變。
現(xiàn)代的我們應(yīng)如何？我通過(guò)讀《讀酒》才真正懂得什么叫“真意”！不是陶淵明的返璞歸真，遠(yuǎn)離世俗，貼近自然，完全不問(wèn)世事，而是以天下為己任，以百姓為己任。我忽然有了莫名的沖動(dòng)——長(zhǎng)大以后當(dāng)官，進(jìn)入爾虞我詐的工作崗位，下基層，為百姓分憂(yōu)解難，推動(dòng)農(nóng)村又好又快的發(fā)展，能“樂(lè)其樂(lè)”也是一大幸事。
現(xiàn)在有多少人選擇當(dāng)警察，打黑滅黑，與險(xiǎn)惡和阻遏社會(huì)的壞人作斗爭(zhēng)，有的則選擇投身科學(xué)創(chuàng)造中去，造福百姓，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。無(wú)數(shù)的人放棄了燈紅酒綠的生活，放棄了隱逸田園的生活，為了同一個(gè)目標(biāo)——人類(lèi)的奮發(fā)，而奮斗！
陶淵明飲酒的讀后感3
一直以來(lái)都很喜歡陶淵明的這首詩(shī)，喜歡的是他字里行間透出的那種超然灑脫，還有他平靜詳和的心態(tài)。那份屬于心靈的安寧，那份“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的意境，每每讀來(lái)都讓我心醉不已，羨慕不已。“山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還”何其輕松與愜意。反復(fù)品讀才真正的讀懂了詩(shī)人想告訴我們的深意：真正的'安靜不在于環(huán)境的喧鬧或?qū)庫(kù)o，重要的是你自己內(nèi)心的安寧。
陶淵明出生在連年兵亂的東晉，身邊雖有不少士大夫、官員汲汲名利，而他不屑與之為伍，不為五斗米折腰，過(guò)著隱逸儉樸的田園生活，雖然，生活里也曾有斷糧無(wú)炊的苦境，卻讓他在這樣的生活里感受到“結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。”的意境，短短的一句“心遠(yuǎn)地自偏”刻畫(huà)出的是詩(shī)人何等寬廣的胸懷和何其超然的心態(tài)。好個(gè)耐人尋味的“心遠(yuǎn)地自偏”，遠(yuǎn)離開(kāi)爭(zhēng)名奪利的世俗你將擁有輕松；遠(yuǎn)離開(kāi)紛紛擾擾的喧嘩你會(huì)得到快樂(lè)；遠(yuǎn)離開(kāi)糾纏難了的愛(ài)與失意你才能懂得幸福；遠(yuǎn)離開(kāi)掙扎徘徊的迷茫你才會(huì)明白珍惜。
熙熙攘攘的塵世，人們重復(fù)演繹著一個(gè)個(gè)不可思議的故事，于是，月明風(fēng)清的夜晚里流動(dòng)的是浮躁，心靜如水的背后隱藏著的是那無(wú)數(shù)的無(wú)奈，而我們?cè)谄v的跋涉里還是渴望著屬于自己心靈的安祥屬于生命的寧?kù)o。
我們需要一顆平靜的心，一種平淡的心態(tài)：即使身處何種窘境，也一樣的從容淡然處之。這是一種境界，是人們?cè)谶@沸沸揚(yáng)揚(yáng)的世間所追求的最高境界，是心遠(yuǎn)地自偏的超然。生活的忙碌奔波中，一路走來(lái)，物資富有了，可人們的精神靈魂歸屬何處，一種來(lái)自于靈魂深處的孤獨(dú)會(huì)時(shí)時(shí)纏繞著我們的心，讓我們疲憊。而這內(nèi)心的不平靜里，又有著太多太多的無(wú)奈和傷感！你是否意識(shí)到心靈那樣的需要一種平靜，你是否也在苦苦探詢(xún)“心遠(yuǎn)地自偏”的真諦。
“不為五斗米折腰”的陶淵明選擇了歸隱，在車(chē)馬喧囂中卻能夠細(xì)細(xì)體味“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”超脫的意境，怡然于日起日落；王維處于廟堂之高，卻能夠保持一種平和的心態(tài)，揮筆抒寫(xiě)“明月松間照，清泉石上流”的絕妙畫(huà)面，把酒飲歡。在鐵馬冰河的邊塞，“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的恢弘雄壯中，岑參細(xì)心地觀察到“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”。在感慨古人的灑脫和超然的同時(shí)，你還想到些什么？
問(wèn)自己是否心靜如水？問(wèn)自己是否能感受心靈的寧?kù)o？其實(shí)，我眼里的寧?kù)o也不過(guò)如此：對(duì)待生活的曲折，多些熱愛(ài)少些痛苦；面對(duì)別人的誤解，多些寬容少些仇視；回顧愛(ài)情的經(jīng)歷，多點(diǎn)感恩少些怨恨；總結(jié)生命的得失，多一份平靜少一份不平。如此的生活，即使再多的不如意，也不會(huì)失去自我心靈的那份安寧與灑脫。
笑看風(fēng)云，順其自然，享受生活，品味幸福，活著就是一種幸福的得到！
陶淵明飲酒的讀后感4
吾不能為五斗米折腰，拳拳是鄉(xiāng)里小人也——陶淵明。
很早就聽(tīng)說(shuō)陶淵明很了不起，有骨氣，不向權(quán)貴低頭。
陶淵明又名潛，是東晉偉大的詩(shī)人，出生在沒(méi)落的地主家庭，他青年時(shí)代有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，曾經(jīng)三次做官，但由于官場(chǎng)的黑暗和腐朽，他最終選擇了辭官回鄉(xiāng)，過(guò)隱居生活。
陶淵明歸隱后，生活變得十分貧困，要過(guò)年了，別人都是忙忙碌碌的，而他家卻還冷冷清清的，由于他愛(ài)寫(xiě)詩(shī)，于是他揮筆寫(xiě)下一副傳于后世的對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是：“二三四五”，下聯(lián)是：“六七八九”橫批是：“南北”。讀過(guò)書(shū)的人一看就知道他的意思，上聯(lián)缺“衣”下聯(lián)少“食“橫批沒(méi)有“東西”，陶淵明用自己的只是創(chuàng)去連宣泄困苦，雖然身苦，看心態(tài)樂(lè)觀，不改初衷。
他那“不為五斗米折腰”的氣節(jié)，更是勉勵(lì)后人以天下蒼生為重，以節(jié)義貞操為重，折腰時(shí)心已愧，不趨炎附勢(shì)，保持善良純真的本性，不為世上任何名利和浮華所改變。
比如他的《五柳先生傳》中，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴，寫(xiě)出了他不涉官場(chǎng)的爾虞我詐，不陷入世俗的恩恩怨怨，中通外直，不蔓不枝，嫻靜少言，不慕容利，點(diǎn)點(diǎn)風(fēng)骨，躍然紙上，從不為“五斗米折腰”到“嫻靜少言，不慕容利”陶淵明在我心中一直以一個(gè)獨(dú)立于世俗之外的隱士形象立居。
人生在世，始終一帆風(fēng)順是天方夜譚的，面對(duì)挫折堅(jiān)信，我們絕不能望而生畏，徘徊不前，生活的積極者，應(yīng)像陶淵明一樣為自己的志向“不為五斗米折腰”不求名利，保持一顆快樂(lè)的心，于濁世中，潔身獨(dú)立。
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