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三毛稻草人手記的讀后感（通用15篇）
認真讀完一本名著后，你有什么領悟呢？讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。現在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編幫大家整理的三毛稻草人手記的讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
三毛稻草人手記的讀后感 1
看了三毛的《稻草人手記》，有一個片段是三毛和荷西來到丹納麗芙的嘉年華會時，當時三毛的一段話給我感觸頗深，她說：“我們整整在街上站到天黑，旅行的隊伍卻仍然不散，街上的人，恨不能將他們的熱情化作火焰來燃燒自己的那份狂熱，令我深深受到了感動，作為一個擔負著五千年苦難的中國人，看見另外一個民族，這樣懂得享受他們熱愛的生命，這樣坦誠的開放著他們的心靈，在歡樂的`時候，著彩衣，唱高歌，手舞之，足蹈之，不覺羞恥，無視人群，在我的解釋里，這不是幼稚，這是赤子之心。我以前，總將人性的光輝，視為人對于大苦難無盡的忍耐和犧牲，而今，在歡樂里，我一樣地看見了人性的另一面動人而瑰麗的色彩，為什么無休無盡的工作才被叫做“有意義”，難道適時的休閑和享受不是人生另外極重要的一面嗎？”
看了這段文字之后，最先反應是腦袋空白了一下，接著就在腦海里搜索三毛所在的年代，了解了之后不由得感想，在那個中國一直很崇尚英雄主義和奉獻主義的40年代，竟然會出現如此一個有著前衛思想的文人，有些道理甚至在現在這個時代里，我們還是看不透，可是三毛卻知道，一個國家、一個民族，起到支撐作用的一直都是人民的熱情和對生活的熱愛，她說中國人含蓄，我們中國人是真的“含蓄”，含蓄到足夠冷靜地去控制我們真正的喜好和心中憧憬的卻又拼命抑制的熱情，想做什么可心里卻在一直告訴自己要學習要工作，有的人把忙碌當成了享受，有的人把忙碌當成了習慣，一切都是在不知不覺間，若沒有讀過三毛，我仍然會繼續這樣平淡無波的重復日子，每天都要逼著自己做對的但卻沒有熱情的事情，可幸運的是，我懂了一些，生命可以以多種形態來存在，我們也可以以多種方式來生活，人生短暫，不要讓忙碌占據了你的全部生命，要適時學會放下，學會享受身邊的美好。
三毛稻草人手記的讀后感 2
我喜歡三毛，她用自己美麗的文字來書寫記憶那片金色的沙漠，看《稻草人手記》，我會沉溺在那起伏的文字里，三毛會在潮起時跑到海邊揀她的石頭，會獨身一人跑回老家而不告訴別人，會單身去尋找兒時夢想中的天空，一個很有主見的女人，她的生命中也許有很多不如意，但她的天空里充滿了稻草人般的堅強與執著，能夠充滿色彩，絢爛美麗。
序言中那被麻雀嘲笑的不會動的稻草人，堅韌的立在麥田中。嘲笑稻草人的麻雀卻不知道，它們嘲笑的稻草人此時露出的微笑是多么美麗。三毛在《江洋大盜》中將自己比喻成一位從空心人變成江洋大盜，不過是少年努力的學習成長的故事，這個傳奇的女子，少年時期的輟學到成長到國外學習的生活經歷也許并不是一帆風順，但卻用灑脫的文字將生活中的成長記憶的如此風輕云淡。《親愛的婆婆大人》是小媳婦們千年不變的磨礪，《士為知己者死》是典型的愛妻以至畏妻的婚姻，《賣花女》是惡性推銷的`偉大范例，《巨人》是紅發小孩獨自撐起一個家庭的高大形象……
三毛的《稻草人手記》不過是生活中點點滴滴的平凡記憶，卻時刻表達了對生活熱愛與對生命的思考。三毛熱情的投入生活，對自我誠懇，并且深思的面對人生，許多實際上相當凄涼的際遇，三毛都能把它寫的生氣勃發、灑脫渾厚，她不是不知憂愁傷感，只是在生命里還有比傷感更強烈的東西存在。
“亂發如芳草，更行更遠更生——照片居所看似蒼涼凄慘如下地獄，實在內心幸福無邊如上天堂。”三毛總能在文字當中寫下這種讓人心靈受到洗禮的文字。生活中的點點滴滴，種種磨難，生命的堅強和脆弱，憤怒和平靜，愛和恨，樂和痛，歡笑和淚水，都在那剎那間成為瞬間的溫柔的“微笑”，微笑著面對曾經的過去、現在的開始和以后的未來。終歸是一切的過往云煙，終歸是都要變化的，終歸一切要回歸虛無的真實，沒有變的——是那虔誠的微笑。 也許我們在生活和工作當中也會遇到各種各樣不如意的困難，柴米油鹽醬醋茶、衣食住行樣樣都少不了一番折騰，生活不會總是那么一帆風順，碰碰磕磕，跌跌撞撞總是在所難免，但就像三毛筆下的稻草人一樣，即使衣服破了，掛著枯枝般的手臂，看著美麗的麥田，露出虔誠的微笑來。
“歲月極美，在于它必然的流逝，春花，秋月，夏日，冬雪。”也許企業和社會的發展也總是有各種困難，總有失去和獲得，我們不必學林黛玉花謝花飛花滿天的葬花之舉，因為花謝之后終會歸入大地，化作春泥更護花，你又怎知那不是它熱愛的生存方式呢?也許我們的道路上會失去很多，但我們也會有所收獲，不要去在意一瞬之間的失敗與失去，而是要露出虔誠的微笑來，迎接一次又一次磨難的洗禮，如鳳凰涅槃，終會在熊熊烈火的洗禮后煥發出動人的光彩。
“我心中有一個不變的信仰，它是什么，我也不很清楚，但我不會放棄這在冥冥之中引導我的力量，直到有一天我離開塵世，回返永恒的地方。”正如三毛這筆下的信仰與力量，走過千山萬水，我們不離不棄，讓一切都匯入生命的河流中，迎著溫暖的夕陽，幻化成一次虔誠的微笑。
三毛稻草人手記的讀后感 3
麻雀張狂地啄著稻草人的帽子，而這個稻草人，像沒有感覺似的，直直的張著自己枯瘦的手臂，眼睛望著那一片金黃色的麥田，當晚風拍打著他單薄的破衣服時，竟露出了那不變的微笑來。
這是三毛的'《稻草人手記》的序言。
初讀時，我不懂這本書何以以《稻草人手記》作為書名，我也不明白這個序言和整本書有什么聯系，讀完后反復咀嚼，才恍然大悟。
三毛的《稻草人手記》不過是生活中點點滴滴的平凡記憶。在這段回憶里，有她和荷西平淡的夫妻生活；有她和‘假想敵’婆婆之間由心存芥蒂到和睦相處的婆媳故事；有加納利群島上熱情友善、無私奉獻、樂善好施、熱愛生活的一群老人，有尖刻自私、惡意敲詐的賣花女，也有讓三毛忙得像“女傭”般無奈的“招待”生活……但不管是喜是憂、是善是惡、是好是壞，三毛都把它們寫的生氣勃發、灑脫渾厚，表達了她對他人的誠懇、對生活熱愛和對生命的思考。生活中的點點滴滴，種種磨難，生命的堅強和脆弱，憤怒和平靜，愛和恨，樂和痛，歡笑和淚水，在她的筆下都成為了“溫柔的微笑”。
試想，我們在生活和工作中也難免會遇到各種各樣不如意的困難，碰碰磕磕，跌跌撞撞總是在所難免的，柴米油鹽的平淡生活也許會磨蝕我們生活的激情，但不管怎樣，我們依然要像三毛筆下的稻草人一樣，即使衣服破了，掛著枯枝般的手臂，看著美麗的麥田，露出的依然是虔誠的微笑。
此時，我才明白序言中的稻草人原來是堅守、樂觀、自信、曠達等的象征，這大概就是三毛想通過《稻草人手記》傳達的思想吧。
三毛稻草人手記的讀后感 4
《撒哈拉的故事》一書就讓我很喜歡三毛，現在已經過了“流浪文學”的時代了，然而她的故事，依舊讓我覺得向往，積極向上。在那本書里，我讀到了“詩與遠方”。
在此之前，我并沒有真正去了解過三毛，連百度都沒有，只是從眾人口中自己勾勒一個模糊的輪廓。
從她的書、她的散文中，是足以能夠了解她的性格秉性的，因為她的書寫很真實不浮躁。
所以我一直以為，三毛是一個足夠自由，甚至自由至上的人，她必然崇尚自然和自由，獨自，后來帶上荷西，逃離在世俗之外的。
然而這本書《稻草人手記》，卻打破了我自以為的.人物勾畫。這本書里，能看到一個與人打交道，甚至熱愛交際的三毛。她的善良和天真尤其體現在對待老人和小孩身上，也是因為她的真善美，才能發現更多別人發現不了的東西，才能如自己所愿，做一個有趣的人。心若自由了，無所謂人在何處。
她在《逍遙七島游》寫了這樣一段話：大自然的景色固然是震撼著我，但是，在每一個小村落休息時，跟當地的人談話，更增加了旅行的樂趣，如果這個世界上沒有人存在，再美的土地也吸引不了我，有了人，才有趣味和生氣。
這是一段很樸素的話，然而放在現在，能做到愿意去做到的人并不多。
現在人交往大多不夠熱情，甚至很不喜歡與人打交道。如今社會發展迅速，技術、知識更新過快，你很艱難地跟上快節奏，在人情上，就更懈怠了。
代溝這個詞，真是包庇冷漠的最好借口。
你覺得別人思想落后，或者與自己不搭配，于是疏于來往，這是很正常的。然而一個人兩個人三個人，終于有一天你發現，這個世界上的絕大部分人，你周圍的幾乎所有人，都與你有著巨大的鴻溝，這個深淵一般的溝壑不全部是因為學歷、家庭、性格造成的，還可能是因為那是兩條完全不一樣的路，兩個完全不同的方向，總之有一天，你因此拒絕了所有人。
這樣的說法，可能用社交恐懼癥來表達更準確一點。自己以為，你是因為社會泥沙俱下，其實，這何嘗不是一種怯弱的逃避呢。
這個你，是你，也是我。
我希望自己能更有人情味，能去努力發現生活中的美，能去探索未知，能活得更有趣。
世界都是同一個，卻活出了億萬種活法，這一切，都是自己創造出來的。
三毛稻草人手記的讀后感 5
最近看了三毛的《稻草人手記》，感覺跟《撒哈拉的故事》是一樣的，只是我已經不太記得撒哈拉到底說了什么故事了。
三毛說荷西是有很重的大男子主義的人，荷西的家人也和很多中國家庭一樣重男輕女。三毛嫁做人婦以后，依舊需要面對很多普通婦女需要面對的問題，也一樣存在婆媳間無硝煙的戰爭。當剛剛震后余生，婆婆不打聲招呼就過來旅游，他們也絲毫不問三毛他們的'近況。三毛還是要像普通的家庭主婦那樣，擔起照顧這一大家子的責任。盡管已經在竭盡全力做好事情，但還是不斷被挑毛病。當感到委屈無奈晚上默默落淚時，荷西也并不能理解安慰她。
以前聽說三毛的愛情故事總是只看到了表面，覺得無限美好，但現在看來，一旦結婚了即使是灑脫如三毛也還是要不得不面對生活的瑣瑣碎碎，差別就在于多和少而已。慶幸的是三毛大多時候是自由自在的，只是不可避免的在逢年過節的時候需要面對這些問題。三毛說，愛情如果不落到穿衣，吃飯，睡覺，數錢，這些實實在在的生活中去，是不會長久的，真正的愛情，就是不緊張，就是可以在他面前無所顧忌地打嗝，放屁，挖耳朵，流鼻涕，真正愛你的人，就是那個你可以不洗臉，不梳頭，不化妝見到的那個人，所以說，見過你最丑陋最難看的樣子，還依然跟你在一起的那個人才是碰到真愛情了。
大抵她是碰到了吧。
可能是三毛生活的時代不比現在，她嫁做人婦后的遭遇比許多那個時代的婦女已經好太多了。換做現在這個時代的話，三毛必定是個女權主義人士，那她還會為了愛情甘于忍受這些么？想想三毛都是如此，即使時代不同了，我等普通人要是結婚了也必定會遭遇這些瑣碎。想想都覺得可怕呢。
三毛稻草人手記的讀后感 6
這個稻草人是三毛，三毛的幸福如稻草般短暫停留，然后被狂風卷走，飛散在天涯海角。
三毛的這本《稻草人手記》是寫給她愛的荷西，內容是回憶兩人在撒哈拉與加納利的生活，語言風趣幽默。她在序言中寫了一個稻草人，當麻雀啄著稻草人的帽子時，稻草人只是定定地看著遠方金黃的麥田，輕輕微笑。這個稻草人就是三毛，三毛的幸福如稻草般短暫停留，然后被狂風卷走，飛散在天涯海角。
三毛第一次出國的時候，父母小心叮囑，告訴她吃虧就是占便宜。三毛怎么也想不明白這個道理，到了國外后，按照父母說的話去做，卻失去了自我。在一次大打出手后，那個充滿個性與激情的三毛又回來了。三毛寫道：“國民外交固然重要，但是在建交之前，絕不可國民跌交。那樣除了受人欺負之外，建立的邦交也是沒有尊嚴的。”她稱飛機上的男性服務員為“空中少爺”，把她的外國同學都稱為洋鬼子，當然，在外國同學眼中，三毛也是“洋鬼子”，這是“群鬼對陣”。三毛在德國時，鄰宿舍的女生天天折騰到半夜，許多行為在校方條例中都是非法的。三毛被騷擾得不耐煩，找到校方，校方說沒證據，于是三毛第二次去就把磁帶拿了過去，校方介入調查，很快解決了。所以，無論在哪里，都不能放棄抵抗。“在洋鬼子的不識相的西風里，做一個真正黃帝的子孫。”
三毛住在北非加納利的時候，有一個義務打掃街上衛生的瑞典老人，三毛稱他為“瑞典清道夫”、甚至是“老瘋子”。當然，有“老”就有“小”，這個小瘋子就是三毛。小瘋子把樹上的葉子全都搖下來，老瘋子一板一眼地認真掃，掃過的'地簡直清潔得不能穿鞋踩。同時，她還結交了許多老年人，因為這就是個“老年人社區”。本來三毛認為老年人只會絮絮叨叨陳年往事，誰知，這些老年人很時尚很健康很有活力。一對老夫婦邀請她一起沿海灣看落日，結果回來的時候三毛坐在石階上一動都不能動，那對老夫婦仍然精神抖擻。這些老人們的可愛讓三毛打破了自己不結交鄰居的“原則”，與他們“玩”到了一起。“人生的盡頭也可以再有春天，再有希望，再有信心。這是他們對生命執著的熱愛，對生活真切的有智慧的安排，才創造出了奇跡般燦爛的晚年。”
還有一個人，讓三毛和她的丈夫荷西“膽戰心驚”，那是個賣花女，她可以用任何無賴沒有邏輯的借口把花“強賣”給你，三毛與荷西屢受其害，以致到最后，當前院木棚的門被賣花女一推開，三毛對荷西道“警報”，然后兩人以光速將客廳通往花園的門鎖上、奔到浴室躲著。荷西坐在馬桶上看書，三毛在用指甲刀挫手指，兩人大氣都不敢喘，盡管外面的門、玻璃已經被賣花女拍得震天響。兩個天不怕地不怕的人被一個“死纏爛打”的賣花女“逼”到這步田地，可見這個賣花女把他們騙得很慘。
三毛的散文充滿了情趣，讀到幽默處便是會心一笑。女人難得有幽默感，更何況是個有才情的女人呢。可惜，三毛的幸福如稻草，短暫地停留了6年。荷西離開了，帶走了稻草，帶走了她的幸福。
三毛稻草人手記的讀后感 7
寒假里，借了幾本三毛的小說來看，上學時度過三毛的書，一直很喜歡她，在眾多的對三毛的評價中，特別喜歡作家司馬中原對她的評價：如果生命是一朵云，它的絢麗，它的光燦，它的變幻和飄流，都是很自然的，只因為它是一朵云。三毛就是這樣，用她云一般的生命，舒展成隨心所欲的.形象，無論生命的感受，是甜蜜或是悲凄，她都無意矯飾，行間字里，處處是無聲的歌吟，我們用心靈可以聽見那種歌聲，美如天籟。被文明捆綁著的人，多慣于世俗的繁瑣，迷失而不自知。讀三毛的作品，發現一個由生命所創造的世界，像開在荒漠里的繁花，她把生命高高舉在塵俗之上，這是需要靈明的智慧和極大的勇氣的。
《稻草人手記》里的文章內容新奇刺激，而且俏皮頑劣。值得一提的是《親愛的婆婆大人》和《這種家庭生活》兩篇文章。
在《親愛的婆婆大人》文中，寫的是第一次見公婆的片段：“婆婆拼了老命箭也似的撞過來，我立定不動，預備迎接狂風暴雨似的耳光打上來。（我是左臉給你打，右臉再給你打，我打定主意決不回手，回手還算英雄嗎？）我閉上眼睛，咬住牙齒，等待敵人進攻。哪知這敵人將我緊緊抱在懷里，嗚咽淚出，發抖地說：兒啊！你可得快快回來啊！沙漠太苦了，這兒有你的家。媽媽以前誤會你，現在是愛你的了。”假想敵被我弄哭了，我自始至終只有防她，沒有攻擊她，她為什么要哭呢？我親愛的維納斯婆婆在號角聲里漸漸地誕生了。”
《這種家庭生活》里的一段：婆婆和姐姐一家四口到三毛與荷西的新住所渡假。三毛一天站著工作十六小時，晚上睡地鋪并照顧姐姐的兩個孩子。這種“非人哉”的生活三毛一直忍著，直到他們要回去了也不敢喘一口粗氣。但中國女人，特別是有知識的、有修養的的三毛卻做得無可挑剔。在機場三毛將一朵蘭花別在婆婆胸前，然后道別。我發自內心的感嘆：三毛真是太偉大了！
三毛稻草人手記的讀后感 8
三毛的《稻草人筆記》是一本短小精悍的游記散文集。 書中記錄了三毛在非洲、美洲、亞洲等國家的旅行故事。 她走過峽谷、雪山、沙漠、森林，尋找她所追求的自由詩意的生活。 這本書的深度是令人驚訝的、震撼的、感人的，讓人想要再次去旅行、去探索、去尋找內心深處的歸屬感。
首先，三毛的旅行故事給人深刻的啟發。 在《稻草人筆記》中，三毛不僅在記錄旅途的細節，還從中領悟到許多關于生命、人性、自由、“家”的哲理和情感。 比如《走過峽谷》一章中，當她和一群老人開車進入岫巖縣城時，晚上吃飯時聽到老人們的聊天聲，深深感受到了人們生活中的壓抑和無助。 。 這導致了她對街頭小販的同情，這種同情不同于上流社會的深度，而這種情感貫穿全書，并最終隨著三毛的個人信仰和態度進一步發展。
其次，三毛的筆法非常細膩、豐富、有力。 眾所周知，三毛的語言令人震驚。 她能用很少的文字來描述人物、渲染情感，達到生動活潑的效果。 她的文筆如一陣秋風，輕輕吹過，帶著芬芳，帶著凄涼，讓人情不自禁地沉浸其中。 她夢幻般的筆觸令人產生深刻的共鳴和回味。
最后，書中的'每個故事都具有深刻的人文和哲學內涵。 三毛的文字有一種詩意和靈性。 她從旅行的點點滴滴中，找到了自己想要的美，尋求人與自然、人與自己的共鳴，展現了她對人生的思考和哲學。 她讓人們獲得更多的啟迪和體驗，讓人們從她的故事中找到人生的意義，在人生的迷霧中找到方向。
總之，《稻草人筆記》是一篇充滿活力和情感的游記散文，是一本能夠啟發我們、帶領我們深入探索人生世界的好書。 它揭示了人類對自然和生命的尊重，揭示了人性與自由的聯系。 三毛對自由、人性、家園的獨特看法，已經成為每個旅人心中最深最深的記憶，也一定會伴隨我們、伴隨我們的一生成長。
三毛稻草人手記的讀后感 9
最近身邊掀起了一股”三毛熱“，很多同學朋友都在看她的書，三毛——何人也？耐不住好奇，查找了關于她的資料，也從同學那兒借來幾本她的作品以解疑惑。
首先翻開的便是《稻草人手記》。印象中三毛是個多愁善感的女作家，但從這部作品中，我感覺到了她的幽默與快樂。
在《稻草人手記》中收錄的文章，《警告逃妻》中的描述展示了一個特別特別可愛的忠實的丈夫荷西對妻子三毛的誠摯地”警告“，令人”笑為觀止“；《西風不識相》中的描寫足以闡述作者對西方”文明“的憤然，同時也詮釋著一個女子的堅強的怒吼，愿意去做一個像”白額大虎“或者”金睛猛獸“似的真正的黃帝的子孫；《士為知己者死》更是在展示著一個情誼綿綿的人物之忠誠……
其開卷之前的《敘》用一個簡單的虛構的故事來描述，脆弱中蘊涵著的堅強和執著令讀者不得不折服：
……稻草人望了望那一小片還在田里的麥子，不放心的說”再守幾天吧，說不定鳥兒們還會來偷食呢！“
……啄著稻草人的帽子，而這個稻草人，像沒有感覺似的，直直的張著自己枯瘦的手臂，眼睛望著那一片金黃色的麥田，當晚風拍打著他單薄的破衣服時，竟露出了那不變的微笑來。
在三毛的《稻草人手記·序》中，我們似乎感受到一個并非在游歷的”游記“，一種擺脫那種在《哭泣的駱駝》中那個炎熱的夏天、殖民地、為了”民族自決“的”駱駝“不斷哀鳴之凄愴，那種反現實主義的為命運嘆惋、為理想哀號轉變成”虛構“的`這個故事能夠讓人們產生一種安寧，一種靜謐，一種讓讀者從心靈上產生共鳴的真實藝術。
”生命“的堅強和脆弱，憤怒和平靜，愛和恨，樂和痛，歡笑和淚水，都在那剎那間成為瞬間的溫柔的”微笑“，微笑著面對曾經的過去、現在的開始和以后的未來。終歸是一切的過往云煙，終歸是都要變化的，終歸一切要回歸虛無的真實，沒有變的——是那虔誠的微笑。
……
即使當今時代的發展縱向比較的話，非洲的一些地方發展也是令人折服的。然而，無論今天他們如何發展，非洲的大漠也一定不會再有昔日三毛筆下之大漠的風韻，駱駝也不會如三毛筆下之駱駝的靈氣。
”稻草人“風中微笑而立，我則只追憶其風華絕代，追憶那個”一個生活在現實而非藝術中、生活在平和而非革命中的女子“。
三毛稻草人手記的讀后感 10
在三毛的這本《稻草人手記》當中，最令我感動的就是《守望的天使》這篇文章。
三毛說“這個世界上沒有天使，只好用紙做。”而孩子們卻說：“姐姐，世界上真的有天使，媽媽說，在天空的所有星星下面，都隱藏著一個天使！”她笑了，以后，她就一直在晚上，看著那些星星，一個個耀眼璀璨，星光閃落。每天都在漆黑的夜空下閃發迷人的光彩！
星星有小星星，大星星，老星星，從小小星就要被長輩照顧著，呵護長大，每天操持著一切家務，照看著大大小小的星星，每天勞累心急的`幫來幫去。就像世界上有媽媽一樣，總是關愛著我們，讓我們盡可能地享受到家庭的溫暖和愉快的生活，母愛真是偉大呀！突然，小星星長大了，不需要大星星保護了，就掙脫了大星星的手掌，自己去打拼了，把以前大星對我們的關愛全都拋在腦后，從來沒有心思去關照媽媽，這就體現出了只有媽媽才會對我們倍加愛戀愛惜，而且不需要償還。
我從這個文章里面感受到了母愛有多么偉大，她對我們有著無微不至的照顧和關心，蘊含著無盡的母愛。所以，我們以后也要感恩父母對我們做的一切！！！
三毛稻草人手記的讀后感 11
《稻草人手記》是三毛寫的一部散文集，包括一篇序言，十五篇散文和五封書信。其中大部分文章記述了三毛在加納利群島上的生活。三毛以輕松詼諧幽默的語言記錄了自己婚后的生活瑣事以及自己的一些感想。印象最為深刻的是它的序言。
“麥田已經快收割完了，農夫的孩子拉著稻草人的衣袖，說"來，我帶你回家去休息吧！"
稻草人望了望那一小片還在田里的麥子，不放心的說"再守幾天吧，說不定鳥兒們還會來偷食呢！"孩子回去了，稻草人孤孤單單的守著麥田。
這時躲藏著的麻雀成群的飛了回來，毫不害怕的停在稻草人的身上，他們吱吱喳喳的.嘲笑著他"這個傻瓜，還以為他真能守麥田呢？他不過是個不會動的草人罷了！"說完了，麻雀張狂的啄著稻草人的帽子，而這個稻草人，像沒有感覺似的，直直的張著自己枯瘦的手臂，眼睛望著那一片金黃色的麥田，當晚風拍打著他單薄的破衣服時，竟露出了那不變的微笑來。”
不知道怎滴，這篇序言我竟然毫不猶豫的讀了五遍。就在剛剛又忍不住讀了一遍。雖然我讀不懂她要說些什么，但總覺得有那么一個稻草人，它就活在這個世界里，“自顧自”的精彩著。
就算他人眼里的自己毫無生命力，就算遭遇萬千挑戰與打擊。它懂得，反對聲并不能讓一切覆滅，自己給自己希望，那便可以期待成功。努力的活著，按著自己的意愿，勇敢面對強風暴雨，對抗著群鳥相欺。它守護著那份自己的執著，不“受”親友的“好言相勸”，不畏她人閑言碎語。
有些希望只需藏在自己的心里就好，有種堅持叫做你無法理解的執念；人生的道路哪有一帆風順，磕絆也是生活中不可或缺一部分；我的堅持就是我的收獲，成功無需他人的掌聲，自己心領神會就好。所謂走自己的路讓別人說去。
生活即便茍且，也不可放棄詩和遠方。堅持著自己的堅持，努力著自己的努力，希望著自己的希望，平凡著自己的平凡，成功著自己的成功。做個特立獨行的自己！學習那個特立獨行的三毛！
三毛稻草人手記的讀后感 12
接觸三毛并不是很多。最近有幾個人告訴我說，我的游記很有三毛風格，所以就被迫看了看她的書。
《稻草人手記》并不是游記，是三毛在北非和西班牙居住的時候的一些小散文故事。最著名的那篇《守望的.天使》肯定很多人都看過，很讓人感動，很值得推薦。她的手筆非常清新，而且想象力很豐富，是我比較喜歡的風格。只是她筆下的婆婆一家——也就是荷西的一家顯得有點兒過于苛刻和不近人情。不過反正他們都看不懂中文，三毛寫啥他們也不得而知了。
我覺得最好看的是《警告逃妻》，講的是三毛不辭而別，荷西處心積慮，想方設法把她騙回家的故事。是廣大男同胞學習的典范。《塑料兒童》講的故事挺有深意，通過三毛的幾個親戚小孩講述了當代小孩子生活的“塑料性”，有點兒可悲。《西風不識相》講的是三毛留學故事。看出來她是個很為自己爭權利的女孩，告訴大家，在國外，要學會“complain”。
看過關于三毛的一些生平介紹，和她的好友的一些文章。開始對她的自殺也有點兒懷疑。這么生性快樂的人，怎么會自己結束自己的生命呢？ 即使荷西已經不在，她更有生存下去的理由啊。有人懷疑她是睡不著覺，誤服了很多安一眠一藥而去世的。走的時候連封遺書都沒有，甚是可惜……
三毛稻草人手記的讀后感 13
最近看了三毛的《稻草人手記》，其中的“江洋大盜”印象比較深刻。三毛小時候待在家里沒有上學，他自稱患了“器官蜂巢狀綜合征”，是空心人。他不喜歡做空心人，空蕩蕩的，老是站不住，風一吹，旁人無意識的一碰就毫無辦法的跌倒在地上，爬也爬不起來。他自嘲不到二十歲就會被跌死，如果不想早死就得另想救命的法子。他很早熟在十四歲就意識到自己得活下來，自救。他要的不是肉體的存活，而是內心的充實。于是他又自嘲道自己是小偷審視了家人之后，開始下手了。不過他也是在自我的標準下偷了別人的優點長處。偷得過程也就是學習的過程。出了家門，東家一轉，西家一混，六親不認，好友照偷。這才發現家外世界何其之大，可偷之物何其多，偷地得意滿志，忙得不亦樂乎。學習的過程被寫成偷東西的過程，偷得越多，學得越多。偷后的滿足可見三毛的學習心境，是把自己當成空心人，把偷來的東西，學到的東西來給自己充饑，其對學習的熱愛可見一般。偷家人，好友的優點，偷書，偷畫，來給當成早餐，吃下肚子。他這才算是如饑似渴的.學習知識。讓自己被知識養大，所以他才有能力飄洋過海。
他學習的境界和其同行不一樣，同行面黃肌瘦，背上背了一個博士的大包袱。他自稱是空心賊，不下肚的東西，背著嫌重。博士只是一個名稱而已。他追求只是能下肚的消化的東西，就像學習過程中，一樣不可見的成績的高低就能判斷學習能力的高低，學習追求的是一個過程，而不是一個結果。
讀后最大的感受就是我們要如饑似渴的學習知識，并把它消化。如果我們達到這種境界，結果一定不會差，我們都是空心人，只有不斷的學習才能讓我們不被風吹倒，不被跌死，只是唯一可以自救的。還有就是三毛為什么要偷而不是拿呢？沒有人會限制知識的所有權呀。但如果作為一個小偷的角度去看呢，他的職業是偷，那注定是一輩子的事。而拿只是一瞬間的事。偷是要提防著，小心翼翼的，還要付出努力，這也便是學習的過程。拿來的不一定是你的，而偷來的，便要千方百計讓它成為你的了，這樣學習的效果就不同了。所以不妨做一個江洋大盜吧。這樣你就會擁有一輩子的財富。
三毛稻草人手記的讀后感 14
《稻草人手記》，三毛的第二本書，還是那么精彩，引人入勝。本書主要講述了三毛婚后的一些小事，三毛的婚后生活和我所知道的‘婚姻是愛情的墳墓’是相悖的。喜歡三毛和荷西的相處模式，每個人都是自由的，自由是多么可貴的事，心靈的自由更是我們要牢牢把握住的.，不然，有了愛情仍是不夠的。他們誰也不是誰的另一半，每一個人都是獨立的個體，看似分離，卻又終生相依。三毛在我看來是很聰明的，她可以很好的處理和婆婆的關系，很好的處理和荷西朋友的關系，也能很好的處理和荷西的關系，但是她也有任性的時候，她也會因為一時思念家人，把丈夫留在沙漠，買了一張機票然后就回到了遙遠的嫁人身邊，任憑荷西如何向她表達思念，只顧著自己在一旁玩耍。不過三毛也有小女人的一面，她也會因為荷西跟她說卡洛的存在，而生氣吃醋說要回沙漠跟荷西拼命，我幾乎是要笑出聲，甜蜜又幸福。故事的最后說了一個小男孩照顧生病的母親還有殘疾的父親，三毛稱他為巨人，一個十幾歲的孩子，他真的是巨人，在他母親去世的時候，他沒有哭，然后第一想到要安撫父親的情緒。
三毛的自由灑脫，率真精致，每一樣我都好喜歡，我幾乎要愛上這個女人了。
最后說一句里面的句子：我們還年輕，長長的人生可以受一點風浪。
三毛稻草人手記的讀后感 15
稻草人早已淡出了人們的視線，它只是為了嚇鳥，但卻不能徹底地杜絕鳥再來食谷。法律，是為了規范人們的行為，但卻依舊有人總好奇般地偷越法律邊界。這樣的法律和一個稻草人又有何異同！是可悲嗎？是無奈嗎？
《法律稻草人》是一部由張建偉教授近年來撰寫的50余篇短文構成的文集。這里面更多的是對于中西方法律在各個方面的異同。是對包公斷案，竇娥哭冤的中國古典文學中蘊含的司法文化的透徹分析，是對《威尼斯商人》，《基督山伯爵》等西方經典作品中體現的法律傳統的獨特見解；而且在中國法律教育，司法考試之弊端的深刻洞察，也有對西方著名法學家及其思想的精辟評論。
書上說：“在一個不尊重法律的社會，法律只能嚇鳥，不正像稻草人？在法律只是稻草人的社會，沒有人相信，法律的正當程序是解決社會糾紛的最好辦法。人們遇到麻煩即使求助于司法，也對司法心存疑慮，他們將希望寄托于明君、賢相和清官身上，但又不太相信自己真有遇上他們的.好運氣。”這是一本隨筆小書，它關注的不是寫在紙上的法律真理，而是法律在真實生活中的狀態，它嘻笑諧謔的筆頭嘲弄的并非法治的理想，而是這樣的理想落在現實沙洲上的窘困與無奈。那究竟是什么原因導致人們認為法律是一具稻草人呢？
首先對于我們每個人來講，我們缺少法律意識，權利受侵害者遠沒有拿起法律武器維護權利的信心和恒心。就單單的一個釘子戶就可以看出來，對比德國十九世紀“磨坊事件”與中國二十一世紀“楊武案”，發現兩國“釘子戶”最大不同在于“當遭遇強拆，德國磨坊主云：‘我到法院告你’，中國拆遷戶語：‘我用煤氣罐炸你’。”民眾不會選用法律武器來保護自己，而是是使用私力救濟去解決問題。還有書中《街頭看法治》一文中提出要培養民眾的“法商”也就是要有法律信仰和遵守法律的意識。一個國家的守法意識如何，從十字路口一望便知，中國式的過馬路就是國人“法商”的一個縮影。可以無視紅綠燈，湊夠一堆兒便過馬路，這已無關乎法律規則與道德遵守的問題，背后可是拿生命開玩笑！比法制宣傳教育更重要的是教育公民了解自身應有的各種自由權利，培養自覺維護自身和他人自由和合法權益不受侵犯的意識。只有這樣才能讓民眾感受到法律，把法律平常化，人們自然而然就將法律融于生活，也就有了法律意識。他們也就會拿起法律武器來保護自己了！
其次對于執法者沒能秉公執法，不能樹立起法律的權威。莎翁云：“吾人不可將法律制成嚇鴉之物，豎起它來只為恐嚇攘食之鳥。”一個國家或者社會，若法律無權威，司法無公信，正當程序不被信仰，一如稻草狗守門，自由便為群盜隨來隨攫走矣。雖冥頑之人，此際亦必請七武士守村御盜。獨吾人不知三復斯言，維護法律權威？制法者不問法律之是否必行，司法者將法律任意違反，萬眾袖手，各思法律所以繩人，只我例外，便是家國不祥之相。”人們為什么不選用法律武器，而是依靠自己的力量來保護自己？是對自己力量的極大自信？是對自己能力的強大信任？不！都不是！這只能說明，是對我們法律的強大不信任！我們作為一個獨立而強大的國家，卻不能帶給國民安全感，這像話嗎？書中《選擇性執法戕害法治》一文中對于執法人員的選擇性執法、運動式執法進行了批判，這種做法不利于民眾養成對法律的尊重。我們沒有對法律的信任，就更別提讓我們擁有法律意識，去選擇法律武器保護自己了！我們國家的法治又是如何？在文中，更讓我們清楚的了解到法治永遠不能只是標語、口號，沒有嚴格落實，社會永遠無法形成“重法”之風氣。
最后，作為一個法學學生，我更認為我們的作用也是非常重要的！“少年強，則國強”，所以，消滅法律稻草人，法律人必定應當承擔最重之責任！中國法律之現狀，最應該負責的，也是我們法律人！只因為，我們法律人是那么的不爭氣。“專業意識”一篇，教授責難我國法律人專業性不足；“從佩里·梅森想到律師怎么賺錢”，教授嘲諷律師將賺錢視為律師職業的準則，認為這才是律師無法獲得社會尊重的原因所在。我們是祖國最新鮮的血液，我們更應該從自己出發，高標準嚴要求地做好自己。只有這樣，新鮮血液才可以代替原先的污濁之血，那我們的法律才可以擺脫稻草人的命運，祖國才可以煥然一新，煥發活力。
法律，稻草人，難道他們之間真的要畫上等號嗎？不！我們不能再無動于衷下去。我們應該從現在開始，學法，用法，執發，守法，那法律也便活了起來。法律她擁有了生命，她不再像稻草人一般死氣沉沉，一動不動，不再只是“嚇鳥”，而是真正意義上的“趕鳥”。讓法律擺脫掉稻草人的命運，讓法律真正的活起來，擁有她真正的意義。
就讓我們行動起來吧！讓法律擺脫掉淪為稻草人的命運吧！
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