[集合]水滸傳讀后感
認真讀完一本著作后，想必你有不少可以分享的東西，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編收集整理的水滸傳讀后感，歡迎大家分享。
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水滸傳讀后感1
每次捧起《水滸傳》這位老朋友時我總會情不自禁的哼起那首耳熟能詳的好漢歌：“大河向東流啊，天上的星星參北斗哇……”頗有一番梁山好漢豪爽的氣勢。一個個鮮活的人物形象地浮現在我眼前。
及時雨宋江和小旋風柴進的仗義疏財令人敬仰;吳用的智足多謀令人贊不絕口;天真爛漫的李逵頗帶一些野性。而最讓我難忘的，還是武松英勇打虎的故事。武松那日去喝酒，喝醉了不聽店主勸告，朝景陽岡上走去。我急地大叫：“武松，別去，山上有虎，危險啊!”可武松哪里聽得見，還是朝山上走去。武松正要躺下休息，忽然從石頭后面蹦出來一只大老虎。看到這里，我的心蹦到了嗓子眼。如果我是武松，根本不用老虎咬死我，嚇都把我嚇死了。我真為武松捏一把冷汗。大老虎朝武松撲了過來，被武松一躲給避開了。大老虎沒撲著，大吼一聲，那聲音，如同山崩地裂。我緊握著拳頭，十分為武松擔心。這樣一只大老虎，一定不好對付!只見武松趕緊拿起哨棒，是出平生的`力氣，從半空中劈下來。只聽“啪”的一聲響，哨棒斷成了兩截。這下大老虎可是真發火了，咆哮一聲，撲在武松身上。我緊張地注視著書本，想看看到底是誰勝誰負。只見武松丟了半截哨棒，把大老虎頭上的皮毛緊緊地揪住，一把按在地上，不顧一切地朝大老虎的臉亂踢。武松又把大老虎的頭按在地里，使勁了力氣打，打了六七十拳。我松了一小口氣，不過到底是那老虎使詐，使武松輕敵，還是武松真的打敗了老虎?好奇心使我繼續看了下去。大老虎身上流了好多血，一動不動。武松又拿起一根棒子，確認大老虎死后便下山了。從此以后，武松就成了打虎英雄。
看到這兒，我輕輕合上書，大叫一聲：“武松，你太棒了，你是大英雄!”當然，像武松那樣驍勇善戰，重情義的人還有許多：豹子頭林沖，花和尚魯智深，及時雨宋江等等。雖然他們起義失敗了，但也算雖敗猶榮。
徜徉在《水滸傳》這本書中，讓我明白了有時候不能只用蠻力而要用智力，當碰到生活中的困難時，我們更要勇敢地去克服，只有這樣，我們的人生才會更成功，才會有意義。
水滸傳讀后感2
單打獨斗的石秀終究寡不敵眾，這次劫法場行動終究宣告失敗，自己也搭了進去。在這次描寫里，作者惜字如金，僅僅四百多字，顯得十分簡明扼要。這一回的文字處理，有效的防止了與“江州城劫法場”的文字描寫出現重復臃腫現象，做到了同中有異，犯中求避。
這是一個“義”字。是我個人認為全文最直接的表達，以身犯險，為什么？為了救朋友一條命！在精于算計的當下，這種舉動少不得被嘲笑，但又何妨？問心無愧，順心而為，怎一個“豪爽”了得！
而這一百多位好漢，下場卻不怎么好。從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，剿滅叛黨，卻慘遭奸人謀害。這一生大起大落，宛假設無根浮萍，難得最后不用再被統治者喊打喊殺，卻慘遭當道的奸臣謀害。
英雄們戲劇化的一生，卻是頂天立地的作為！
我突然覺得，他們假設是知道后人稱他們為英雄，或許會展顏一笑，擺擺手：“當不得當不得。比起英雄，我們還是喜歡好漢這個叫法！”又或許，是我淺薄了，他們的心，我怎么能輕易揣摩透呢。
“一朝皇帝，夜眠不穩，直使宛子城中藏虎豹，卻道蓼兒洼內聚神蛟。”這正是三十六天罡星，七十二地煞星的暗語。這一百零八將，正是梁山一百零八個好漢。他們個個身手非凡，身懷絕技，成為北宋末年最強大的。
北宋末年，宋徽宗把朝政交給了蔡京、童貫、高俅。他毛報私仇，害得林沖、楊志等好漢有國難投，有家難回，不得已落草梁山。他們雖然都是犯下彌天大罪之人，但是他們劫不義之財，散給窮苦人民。尤其是為首晁蓋、宋江、盧俊義，他們仗義疏財，接濟鄉親，最后受朝廷招安，平定田虎，殺敗遼國，打敗王慶，活捉方臘，立下赫赫戰功，但是一百零八兄弟們死的死，傷的傷，病的'病，也有不愿受官的。最終宋江卻被奸臣迫害，飲下毒酒，葬于蓼兒洼內。
宋江等一百零八個好漢與惡勢力斗智斗勇，報效國家的故事，讓我不禁想起了鄭成功。鄭成功的父親是個卑劣小人，隆武帝給他那么大的官職，但是他卻背叛了隆武帝，還想讓他那精忠報國的兒子鄭成功一起投降。
但鄭成功精忠報國，知道忠孝不能兩全，回絕了他父親，打擊了荷蘭侵略者囂張的氣焰，他對侵略者們宣誓：“犯我中華者，雖遠必誅！”鄭成功和梁山一百零八個好漢一樣，除暴安良，精忠報國，他們讓侵略者們知道是不會屈服的！
水滸傳讀后感3
在梁山泊一百零八位好漢中，我最喜歡的英雄人物中，武松就是其中之一。
在《水滸傳》第二十三回里，宋江初見武松時，作者對武松做了這樣的描寫：“身軀凜凜，相貌堂堂。一雙眼光射寒星，兩彎眉渾如刷漆。胸脯橫闊，有萬夫難敵之威風;語話軒昂，吐千丈凌云之志氣。心雄膽大，似撼天獅子下云端;骨健筋強，如搖地貔貅臨座上。如同天上降魔主，真是人間太歲神。”可見，他真是一個了不得的英雄豪杰。
我喜歡武松的英勇無畏。在景陽岡，他徒手打死一只吊睛白額猛虎，為民除害，博得百姓交口贊譽，被稱為“打虎英雄”。面對蔣門神勾結官府張都監的暗算，在飛云浦幾乎九死一生的危急時刻，臨危不懼，力誅歹人血濺鴛鴦樓。
我喜歡武松的英雄氣概。他不為嫂子潘金蓮的美色所動，不畏西門慶的黑惡勢力，不屈蔣門神的兇殘暴戾。他不僅除惡揚善、懲強扶弱，而且敢作敢為。他血濺鴛鴦樓，誅殺蔣門神、張都監等惡霸貪官后，為不連累他人，還在墻壁上留下“殺人者，打虎武松也”字跡。……足見武松的過人膽略和英雄豪氣。
《水滸》這一本書，有世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。如及時雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子。他們有的'粗俗豪放、暴躁固執，有的義氣深重、性情耿直，有的聰明伶俐、足智多謀，有的仗義疏財、公正忠義……總而言之，只要是在梁山上的，那就個個都是“一夫當關，萬夫莫開”的真英雄、真好漢。
《水滸》里值得學習的東西，那可太多了。機智勇敢、知錯能改、忠心耿耿、仗義疏財……然而，水滸里有一種更可貴的精神講義氣。在水滸里，最貴重的東西，就是義氣。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，哪個不是為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，他們這樣做只為了一個“義”字，他們為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義“字。這些好漢，不都是因為宋江等人義氣深重，才上梁山泊的嗎?在平日里，我們對朋友也要重情重義。這樣，友情才能長久。
讀了這本書我不禁為水滸英雄們的反抗精神和正義精神而贊嘆，水滸的英雄你們的精神是偉大。
水滸傳讀后感4
呼及時雨宋江，豹子頭林沖，行者武松，花和尚魯智深……這些響當當的名字都是由后人冠以“忠義”二字，其原因不外乎都是由他們聚集了一百零八名好漢聚義梁山泊，劫富濟貧，替天行道。在他們身上，我讀到了梁山好漢們的這豪放豁達，慷慨重義，敢作敢為，快意恩仇。
林沖，原是京城八十萬禁軍教頭，奸臣高俅之子高衙內垂涎其妻子美色，林沖委曲求全，一忍再忍，但在高俅的步步緊逼，趕盡殺絕的迫害下，終于無路可退，復仇山神廟，雪夜上梁山。粗豪憨直，重情重義的黑旋風李逵江州劫法場，白龍廟小聚義，破大遼，征田虎，討方臘，一把板斧砍盡天下賊人，一顆心只為報答大哥宋公明。花和尚魯知深，拳打鎮關西，大鬧野豬林，坐化靈隱寺，不圖名，不圖利，渾身是膽伸正義，將門之后小李子花榮被清風寨誣告謀反，陷入絕境后幸得梁山好漢救助，終于朝廷軍官秦明，黃信等同上梁山，替天行道……
人們常常對宋江渴望朝廷，招安耿耿于懷，萬分疑惑，甚至人人說宋江是投降派，秉性懦弱，可我認為宋江此舉是明智的。當年，梁山好漢們雖然在民間享有盛名，但他們知道朝廷的正史上記載的.將會是：“宋江等一百零八名賊寇集聚梁山泊，燒殺擄掠，殘害百姓。“即使好漢們不在乎后世的名聲，但當時的局面亦注定他們不能完全與北宋政權為敵。那時，遼國割據幽云十六州，對大宋虎視眈眈。梁山好漢一旦與宋軍交鋒，遼國就會乘虛而入，漁翁得利。好漢們難道愿意引狼入室，讓遼人來統治我們泱泱的中華？再則，梁山好漢們也知道他們遲早會有一天生老病死，他們偉大基業又由誰來繼承？雖然他們是替天行道，伸張正義，可又有多少父母會愿意讓自己的孩子成為朝廷通緝的賊寇。當時的統治雖然腐敗，可誰又能保證幾年后會不會出現一個占山為王的王匡、王鳳、王巢們的結局，屆時，梁山好漢的命運又會如何呢？是“忠義”與否，當我們看過《水滸傳》時在自己的心里必定有了一個答案。
《水滸傳》中的事跡并非都有其事，梁山好漢亦是后人虛構的結果，可如今像梁山好漢們的忠義又有幾人呢？
水滸傳讀后感5
遙遙北宋末年間，何時狼煙？花滿城樓！一百零八星宿歸梁山，納命天子不得應，終敗世理葬污土。
曾閱《水滸傳》一書，心緒跟著故事一路跌撞起伏。先遇宋江起義，也感慨民間疾苦終有人吶喊！后又見天下一百零八好漢上梁山，甚是快哉！以為北宋將亡，江山觸手可及罷！再見宋江回朝廷招安，心中又是一絲拔涼，不得所以。被奸臣所害時，書也不剩幾頁，想也定是起義失敗，再是一絲不舍，慢慢放下書回想著、思考著失敗的原因，以為是奸臣嫌疑最大！但后來細讀，才恍然大悟原因多種。
雖出身貧寒，但一百零八好漢定是瀟灑！大碗喝酒大口吃肉！震嘯山林綽綽有余，但與朝廷軍隊對抗便是碰硬，只能慘敗！這便是差距，從反抗開始就不能擬補的差距。即使吳用靈活，可謀權天下，終還是在賊窩里呼吸，無奈戰局不是一軍師可左右的！三國鼎立也藏教訓，即使諸葛亮可借東風可算星座，蜀國終究是不復存在，這是歷史，留給后人觀望未來的影子。
內部實在是亂，雖都是一心對抗北宋，但由于宋江選擇招安，又成了天子手中一顆棋子，是可墜星河也可重用國土的傀儡。后來更是犯下錯誤去討伐田虎、王慶等在同一戰線上的反北宋人士。最終不還是在江南被方臘打得可悲？
宋江深藏山林，封建思想也圍繞著自身，整個團隊目光更是短淺，如果當初沒受招安，反過來與田虎、王慶、方臘等人結盟，那北宋的年號定會易主！
打江山靠的是勢力與計謀，而不是山林好漢中的“義”，深陷這其中的“義”字去打下北宋，結局只能是失敗。
“義”字當頭，乃是行走人生的心態，可交友可碰杯，卻萬萬不能奪取天下，為何？因為這字里太多拘束、太多情感。而戰場沒有感情，只有刀光劍影、和那被人贊頌的灑熱血拋頭顱，多諷刺呵！
當反宋好漢受到了朝廷榮華富貴的待遇時，當那梁山好漢去討田虎、王慶等人時，當所有的一切一切都被天子所掌控時，最終的失敗是不可避免的！這就是時間給歷史的'安排，就像清風吹過湖面，泛起的漣漪也是水紋的心情，那是留給蜻蜓思考的問題。
讀完全書，輕呼一口濁氣，我還得想著明天去那里溫存，爬山虎的影子隨著日落而落，書的故事隨著時間走遠而被人遺忘。
人物就像花，這段歷史是屠夫，放出了血，染紅大地，眼睛也該放棄光明，那我該如何去看待梁山滿山的血花，一朵朵在風中搖曳欲落，一朵朵在后人眼中衰敗。
心中收獲著更多：朋友啊，你說，這小人物能成什么大事？
水滸傳讀后感6
古人說，少不讀水滸，是怕年輕人看了，錯誤地理解書的意思，學習好漢們見義勇為，亂殺人，從而導致天下大亂。但我們都知道，這本書是想說明什么：并不是學習書中人物那樣見到壞人就殺。所以，“少不讀水滸”這句話已不適合當今時代了。
本書主要講“義”和“忠”二字。其中，“義”字為重點。我們讀水滸，是為了認識好漢們身上的正義，學會做一個正義的人。壞的品信我們要摒棄，分辨好壞。若是把林沖的懦弱、李逵的急性子當好品質并學習，那就錯了。
作為四大名著之一的《水滸傳》，其價值毋庸置疑。這本書講述了宋朝官逼民反的狀況，以及贊美好漢們的好品質。義氣是主要。作為人，講義氣是種很好的品質。有了它，再加上其他好品質，何愁交不到朋友。看完水滸，能學習到做人要講義氣，也是個大收獲。這么說來，應是“少應讀水滸”。
這本書塑造了一百零八個好漢形象。他們的性格、外貌都各有特點，給人深刻印象，又互不重復。這是不易之處。好漢們各有優點和缺點。沒有完美的人，也沒有全是缺點的人。就連白勝，這個膽小如鼠的人，參與智取生辰綱后被抓，面對嚴刑拷打還能堅持不招，直到聽說已經暴露了，才不得不說出實情。此時，他已被打得皮開肉綻。像李逵，武藝高超、力大如牛，卻有著十分暴躁的脾氣。但他又是一個孝順的兒子。對于宋江，書中讓他太過幸運了，死不了，總有人救了他。好不容易有一次沒人救他了，就要被官兵抓到了，結果神明來救他了，還告訴他日后該怎么做。他有神明庇護，又有一幫好兄弟，多么幸運啊。雖說小說需要巧合，但巧合太多容易引起讀者反感。武松到十字坡，差點讓孫二娘性命不保，剛巧張青回來了。魯智深也到過十字坡，喝了麻藥，險些被殺了做成人肉包子，又是因為張青來得及時，最后才有驚無險。
書中女性角色不多，但命運大都不好。潘金蓮、潘巧云這樣的人死了倒是活該，但扈三娘這么勇猛的.女將卻要嫁給好色的王矮虎。實屬委屈。被鎮關西玷污的金翠蓮好在有魯智深相助，有個較好的歸宿。看來作者不是很看好女性。
從《水滸傳》這本書中，我們可以學到很多。以不同的眼光閱讀，也能有不同的感悟。
水滸傳讀后感7
《水滸傳》是中國歷史上最早用白話文寫成的章回體小說,流傳極廣,膾炙人口,同時也是漢語言文學中具備史詩特征的作品之一,對中國乃至世界的敘事文學，都有深遠的影響。
《水滸傳》的作者施耐庵（1296—1370），元末明初小說家。江蘇興化縣人，原籍蘇州。相傳施耐庵博古通今，才氣橫溢，舉凡群經諸子、詞章詩歌、天文、地理、醫卜、星象等，無不精通，35歲曾中進士，后棄官歸里，閉門著述，與拜他為師的羅貫中一起進行《三國演義》《三遂平妖傳》等作品的創作。據說，他辛苦地搜集、整理了關于梁山泊好漢宋江、武松、魯智深、林沖等英雄人物的大量故事，最終寫成全書100回的《水滸傳》。
《水滸傳》描寫了北宋末年，以宋江、魯智深等為首的108名好漢，因為種種原因，而被逼上梁山落草為寇，揭桿起義。他們高舉義旗，打著“替天行道、劫富濟貧”的口號，殺遍大江南北，沉重地打擊了反動統治者的囂張氣焰，揭露了北宋統治者的腐朽兇殘，贊揚了梁山好漢的神勇斗志。同時,藝術地反映了中國歷史上宋江從起義的發生、發展、直至失敗的全過程,也深刻地揭示了起義失敗的內在歷史原因。
《水滸傳》的藝術成就，最突出地表現在英雄人物的塑造上。書中描寫的人物，有名有姓的577位（包括主要人物108位），有名無姓的9位，無名有姓的99位，書中提到但沒有出場的有102位，共計787位，超過中外任何一部小說中描繪到的人物數量，是世界上描寫人物數量最多的小說。書中的.典型人物個性鮮明、有血有肉、栩栩如生，躍然紙上。塑造最為成功的人物有：呼保義宋江豪爽義氣，仗義疏財；豹子頭林沖謙恭有禮，大局為重；花和尚魯智深愛憎分明，襟懷廣大；行者武松有勇又謀，打抱不平；黑旋風李逵魯莽勇猛，孝順忠義；智多星吳用足智多謀、講信重義；青面獸楊志武藝出眾，生性耿直；拼命三郎石秀重情重義，敢作敢為等。眾多好漢，數不勝數。
《水滸傳》中著名的故事情節家喻戶曉、人人皆知，如：景陽岡武松打虎；武松斗殺西門慶；魯智深倒拔垂楊柳；魯智深大鬧野豬林；林沖誤入白虎堂；林沖雪夜上梁山；汴京城楊志賣刀；李逵元夜鬧京城；吳用智取生辰綱；宋江三打祝家莊等。
《水滸傳》不單以情節的生動緊張取勝，還有豐富真實的細節描寫。小說在民間口語的基礎上，創造出一種通俗、簡練、生動、富于表現力的文學語言，開創了白話章回體小說的先河。
水滸傳讀后感8
《水滸傳》是中國古典四大名著之一，與《紅樓夢》、《三國演義》《西游記》齊名，足以說明這本書的歷史地位了。雖然我對江湖義氣的《水滸傳》不是十分的感冒，不過三本名著我都已經度過，因此我決定要一睹《水滸傳》的風采，讓自己能夠在讀書中找到樂趣，我相信自己是可以將這本書吃透的，只要我認真去讀。
令我最佩服的就是作者在描寫兩方交戰時的高超技巧。就拿楊志和索超在大名府的那場比武來說吧。不談兩人的盔甲武器，也不談雙方打斗的場面，單是兩人的馬，作者就寫得活靈活現。索超的馬“色按庚辛，仿佛南山白額虎;毛堆膩粉，如同北海玉麒麟。”而楊志的馬“駿分火焰，尾擺朝霞，渾身亂掃胭脂，兩耳對攢紅葉。”作者觀察細致入微，雖然在這里只用了比喻的手法，但在描寫楊志的馬時卻用了四種不同的物來比喻馬全身不同的`紅，使人覺得可信、真實，足可見作者技巧的巧妙。
除了看，當然也要思考，我思來想去，就是一個問題不大清楚，那就是何為好漢？一個人的好與壞是由法律、真理來判斷的，那書中所謂的好漢是以什么為標準的呢？武松，他為兄報仇，殺了嫂嫂與西門慶，那是兄弟情深，也就算了。可他血濺鴛鴦樓，把氣撒到了別人身上，連在張都監家看馬的也被他莫名奇妙地殺了。
這看馬的老頭與武松無怨無仇，連面都沒見幾回，有什么理由殺他？就因為他幫張都監看馬？武松見孔亮喝酒吃雞，自己只有熟菜，便打跑他，自己霸占了，這也能稱作好漢？想著想著，倒也想出了幾分道理。以前，人們把“義”看得特別重，史進不就看在朱武和楊春重義氣上，放了陳達嗎？如今，做事都得依法律，如果也學他們一樣，反而會害了別人。因此，時代變了，人的觀念變了，我們只能用欣賞的角度去看這本書，萬萬不可把它當成教科書。
全書以宋江領導的農民起義為主要題材，主要講了一百零八個好漢因為各種原因上了梁山泊，成為當時朝廷的一大心病，在朝廷幾次攻打未果后，接受了招安，并幫助朝廷征遼、平王慶、平田虎、平方臘，最后僅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞，部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。
水滸傳讀后感9
《水滸傳》是一部非常經典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號稱"中國四大名著"。《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義,發展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統治階級的罪惡。它以杰出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農民起義的發生, 發展和失敗過程的一些本質方面,說明造成農民起義的根本原因是""。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取"生辰綱"的行動,從而上了梁山。解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統治階級進行沖擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。
水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的.是"智多星吳用"和 "天孤星花和尚魯智深"。"智多星吳用"幾次獻策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進,花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為"智多星"呀! "天孤星花和尚魯智深" 是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯,野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
水滸傳讀后感10
我看《水滸傳》已經是很久以前的事了，劇中人物早已忘了一大半；而且我最喜歡的是《三國演義》。
《水滸傳》本來就沒認真看。迫不得已，只得從網上下了一套好好研讀，竟發現：其實水滸傳真的是不錯。第一點，也是最引人入勝的一點，就是書中那一百單八將。人物雖稱不上個個性格鮮明，但也每人都有自己的拿手絕活，例如浪里白條張順水性奇佳，玉臂匠金大堅石刻技術拔群，還有入云龍公孫勝令人聞風喪膽的魔法，哪一個不是人中奇才有人說《水滸傳》里108將是勉強湊齊的，就是為了湊傳說中的108星。我也不否認這點，可如果要是真的'有多少些寫多少，那么不僅少了一份奇幻色彩，也丟失了一百單八將從天而降的意義，水滸傳在人物塑造方面可謂是極品。第二點就是《水滸傳》中對劇情的刻畫描述。
《水滸傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂，從宋江大破連環馬到宋公明全夥受招安，中間事情的繁瑣，人物的眾多，令人望而生畏。可施耐庵卻用自己優秀的文筆將如此長的故事娓娓道來卻絲毫沒有拖沓之感，而且一環套一環，使讀者不由得繼續往下看，仿佛自己到了真實的故事中去了一般，真是讓人嘆服。第三點我要說的是《水滸傳》對于歷史的記述。大家可能都要笑我吧，這樣一個類似于"科幻神話"的故事，根本就是瞎編，哪有什么真的歷史。
的確《水滸傳》是神話故事，可他對當時民不聊生，奸臣當道，外敵入侵，軍隊戰斗力下降的社會從一個特殊的角度進行了剖析。你們想，如果人民生活舒適，那么怎么會有100多好漢奮勇起義如果忠臣當道，那么為什么高逑會當宰相如果國家太平，那么金朝來干嗎如果軍隊豐足，那么何必招安呢在我看來，水滸傳不止是一本有意思的小說，更是一本反映當時社會的歷史書。我說了這么多，其實沒什么用，只不過把《水滸傳》好的地方舉了出來而已，我還依舊喜歡《三國演義》。所以，每個人心目中的好書是不一樣的，我希望我們每個人都能找到自己喜歡的，有意義的好書。還不錯！
水滸傳讀后感11
開學前，第一次將《水滸傳》認真地看完，我不是什么研究者或學者，看不出里面深刻的寓意，看不出里面的批評和征討。但是我看得出這本書中最能影響我，最令我感觸的情感——友情。整本書中，“情”的'內涵倒是被施耐庵表現得淋漓盡致。
且不說魯智深大鬧野豬林救林;且不說梁山好漢大鬧法場救宋江;也不說石秀怒殺賊僧答楊雄……只說梁山好漢一百單八將，從未爭執，從未內訌。第一次有不同意見也是因宋江謙讓，讓盧梭義坐第一把椅，眾人不應，也未絲毫紅過臉;只說招安之后，宋江自知誤飲毒酒，便毒鳩李逵，李逵知后，毫無怨恨，道：哥哥要俺死，俺鐵牛不死怎得;只說李逵，宋江死后，賽諸葛吳用，小李廣花宋并在其墳前自縊……這本書中，到處承載著“義”。在我看來，這“義”便是友情，是愿為摯友觸官府，獻生命的友誼。
左道“玉麒麟”，右道“及時雨”，上書“替天行道”。分工合作，整頓梁山，為的是一個“義”字，為的也是一個“情”字。而當今社會，“義”有多少，真正的“友情”又在何方？
上次，看到一則報道：一人為騙鄰居十幾萬，裝友好有五年，拿到鄰居“假借條”后，立即翻臉“討債”，網上稱其為“殺熟”。生活中，社會上這種事數不勝數，即使是國家與國家之間，友情的出發點也是利益，人與人之間的“義”、“情”也日漸淡薄。遇見危難挺身而出，路見不平拔刀相助的人都上了感動中國人物提名榜了。從幼兒園搶蘋果，到工作后搶機會，從小時候赤手肉搏到長大后刀光斧影。不禁問一句，社會怎么了？人心怎么了？
暑假里，補課一個月，剩下時間都迷在了這本《水滸傳》上。只因它里面的“情”深深吸引著我，只因它的“義”深深打動著我，我敬佩及時雨宋江的仁義天下，我欽佩小旋風柴進的樂善好施……故事里每個主角原都是普通人，卻最終做出了不普通的事，打出“替天行道”的旗幟，并說到做到。
當今社會，公正了，公平了，我們只需要公義了。“義”字當頭，頭頂天，腳撐地，迎風送雪，做一個充滿“義”，充滿“情”的有志青年。不求像梁山好漢，為了“義”，為了“情”，視生命于不顧，也當應像他們保情護義，弘揚我中華傳統美德。
水滸傳讀后感12
“紛紛五代亂離間，一旦云開復見天。”讀了水滸傳，我才知道古典名著的魅力，受到了古典名著的熏陶，感覺都能從人物的話語中體會到人物的性格。魯迅曾經也說過，《水滸》的有些地方，是能使讀者有說話看出人的.。
這本書大致講述了：北宋末年，皇帝無能，奸臣當道，民不聊生，在山東北邊，有一處水泊梁山，那里聚集了一百零八個好漢，替天行道，興盛一時，成為當時朝廷的一大心病，在朝廷幾次攻打未果后，接受了招安，并幫助朝廷征遼、平方臘，最后僅剩二十余人。由于朝的四大奸臣嫉妒其功勞，部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。
不必說林沖的忍辱負重，小旋風柴進的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳，只說吳用的足智多謀，就令人嘆服。他為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;他在宋江潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，行刑時，用計劫了法場，救了宋江，戴宗;他在宋江二打祝家莊失敗，準備第三次攻打時，利用雙掌連或建立鏡像#環計攻克祝家莊;他在宋江鬧華州時，又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為"智多星"呀！
而這一切的一切，都來源于一個字“義”。義就是正義，孟子說過：“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取義者也。水滸傳中的英雄，哪個不是義字當頭，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。古人舍生取義的人很多，如：文天祥、岳飛。他們不怕死么？他們為了正義，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。在現實生活中，義同樣無處不在，給老人讓個座位，給父母洗一次衣服，看到有人跌到了扶一下，這都是義。劉備說得好：勿以已善小而不為，勿以惡小而為之。
一部《水滸》顯出英雄信念：替天行道，殺退朝廷官兵;
一部《水滸》展示英雄氣概：俠肝義膽，為民打抱不平;
一部《水滸》現出英雄本性：同甘共苦，聚義梁山水泊;
一部《水滸》寫出英雄精神：勇往直前，征討江南淮西。
水滸傳讀后感13
宋江是《水滸傳》中最耀眼的明星，所到之處人人敬仰。都說他慷慨大方，義薄云天。是真的嗎？
直到我讀完《水滸傳》后才真正了解到宋江。
江湖中人給宋江取了很多綽號。“孝義黑三郎”便是其中之一。“孝”，確實是沒話說，宋江對其父宋太公很孝順。他犯了人命官司出逃在外，聽說宋太公病重，立馬不顧一切跑回來，最后被捕入獄。“義”，也很講義氣，為了朋友兩肋插刀。晁蓋一行人劫生辰綱一事敗露，他冒死前去報信，這才使晁蓋等人逃過一劫。
“及時雨”宋江。他真的只是出于本心的樂善好施？他確實也有這個善心，平日里就連看見過往的災民也能施舍其銀兩。但是他卻利用這一特點更多的是用來積攢人脈，增強自己在江湖上的威望。這也為后來他能成功坐上梁山第一把交椅最重要的因素之一。
宋江還有“呼保義”這個稱號，他真的這么有義氣嗎？他為了招安偷偷放走高俅，把林沖活活氣死。難道這也是所謂的'“義”？他在喝毒酒前怕自己死后李逵造反，影響自己忠于朝廷的名聲，便要李逵和他一起喝毒酒而死。到了這時候，他為了“忠”就已經完全拋棄了“義”。
在我看來，宋江的“義”即是他的一種天性，也是他的一種手段。
宋江也很有心計。在他剛上梁山時晁蓋是梁山之首，而他屈居第二，所以他一直擴充自己的勢力。比如，下山攻打祝家莊等，都是他帶兵出馬討平各方勢力。當然，在這過程中壯大自己的勢力，開始架空晁蓋，進而取代晁蓋在梁山的地位。就算后來晁蓋沒有被史文恭殺死，也難逃他的毒手。
宋江也是封建社會一個濃厚的忠君思想的奴才。官吏出身的他，有一種發自內心的忠君思想，也可以說是奴性。這也是他當上梁山之主后把“聚義廳”改為“忠義堂”，一心想要受到朝廷招安的原因。被招安后便攻打方臘，即便成功了，也逃不掉被奸臣害死的命運。
魯迅先生有句話說得好“由于宋江是替天行道，所以受招安之后，便要去打那些不替天行道的，終于是奴才。”
我認為宋江在《水滸傳》中起著決定性作用。因為有了宋江梁山不斷壯大發展到頂峰，也正是因為宋江一心想著招安效忠朝廷，才使處于鼎盛時期的梁山逐漸走向衰敗。而宋江自己也無法逃過那個時代給他安排的這種宿命。
對于宋江，你怎么看？
水滸傳讀后感14
看梁山第一頭領宋公明，開始覺得忠義兩全，然后又覺得他真能忍，其他官員欺負宋江，宋江也不說一句話，不對抗一次。但是事情出現了轉機，晁天王為報答救命之恩，好心好意讓宋江坐第二把交椅。從此，吳不離宋，宋不離吳的場面開始了。
宋江是個有義的人，但是又為何又做出架空晁蓋，毒死黑旋風等不義之舉呢？很簡單，宋江是個小小芝麻官，沒什么理想，能在江湖上混個“及時雨”“山東呼保義”等稱號就足。但后來上梁山，做了副寨主。權力大了，想法也就膨脹起來。還想弄一個忠義兩全的高境界，所以總想著招安。
宋江也是好漢中最不灑脫、最不自由的、每每捉來的有名望之士，宋大哥總是有著三部曲，一是喝退綁繩的小卒；二是親自解繩；三是鞠躬倒茶。真能籠絡人心，也不嫌麻煩。可見，在創業之期，宋江還是“他時假設隧凌云志，敢笑黃巢不丈夫”的。說道灑脫還數二龍山老大魯智深。打鎮關西犯官司，是為了救一對并未有交情的父女。后來當了二龍山一把手，相鄰的還有桃花山和白虎山。這兩個山頭與二龍山絕對不在一個層次，但魯達并沒有兼并山頭的意思，何等灑脫！再后來，武松要跳槽，不跟二龍山干了，魯提轄順水推舟，承受了宋江的“招降”。
晁天王一看不快樂了，這不是明擺著搶老大的'風頭嘛！負氣要帶兵打仗，又中毒箭身亡。
宋大哥一門心思想招安，可以說吳學究起了極大地作用。吳用真陰，乃真小人也！晁天王在世之時，他遠晁親宋，二把手和三把手聯合對敵晁蓋。還有朱武，朱武的本領和吳用差不了多少，可人家智多星排天罡第三，朱武呢？別說第三，連天罡星也沒混進去。神機軍師當初可是少華山坐第一把交椅，為什么不能得到重用呢？很簡單，嫉妒之心人皆有之，吳用唯一可抗爭的只有朱武，于是，把朱武調到盧俊義的手下，盧俊義是副手，不敢，也不能與宋江抗爭，朱武知道有聰明也沒地方使。梁山招安，朱武找公孫勝求仙去了。
而吳用、花容吊宋江墓前，林沖郁郁不得而終，真可謂聰明反被聰明誤。而魯達、武松這等莽漢，反而明哲保身，善始善終。當然，最聰明的還屬燕青，沒有受到迫害，挑著一擔金銀財寶走了。
宋江確實是忠，只可惜愚忠，還害著一幫弟兄上刀山、下火海。只活得二十三人。
是非功過，難以評說。
水滸傳讀后感15
讀了《水滸傳》，書中那一百單八將個個性格鮮明，給我留下深刻的印象。 其中最深刻的是"智多星吳用"和 "天孤星花和尚魯智深"。
"智多星吳用"幾次獻策，真是神機妙算。吳用為晁蓋獻計——智取生辰綱：巧妙地用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場。快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗，第三次攻打祝家莊時，吳用利用連環計攻克祝家莊;宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進、花和尚魯智深。
吳用一生屢出奇謀，屢建戰功。受招安后，被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。他有勇有謀，有情有義，真不愧為"智多星"呀！"天孤星花和尚魯智深"，是一位非常直率、暴烈如火，卻俠骨柔情，嫉惡如仇的英雄，他是救窮苦人于水火的真漢子。他往往在人們面前表現出一副粗魯、野蠻，可他到了沖鋒陷陣的時候，可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵，勇不可當。下面我舉個例子，就能看出魯智深的.行俠仗義精神的影響力。
魯達三拳打死鄭屠之后，便亡命天涯。一日，在代州雁門縣的十字街頭正好遇上了他曾搭救過的金老，金老的女兒嫁給了雁門的大財主趙員外，趙員外既然取金老的女兒，魯達自然成了他的大恩人，受人滴水之恩，當涌泉相報。
這趙員外和五臺山的關系非同一般，寺里的智真長老是他的弟兄，而且他祖上便曾舍錢在寺里，是寺里的大施主。趙員外還曾向寺里買了一個名額，寺里曾許過愿讓他剃度一僧。于是，趙員外就把這名額給了魯達，有了名額還不夠，趙員外還向寺里繳納一筆"集資費"，那集資費便是趙員外帶魯達上山見智真長老時特意準備的一擔"段匹禮物"。
如果沒有趙員外的一個名額和一擔集資費，魯達便有天大的本事也進不了五臺山山門，更不會成為后來大名鼎鼎的花和尚魯智深了。“殺人須見血，救人須救徹”，魯智深有一種“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫氣概，有一種愿意為普通人兩肋插刀的仗義精神，他這一點尤其讓我感動。魯智深代表著我們民族的脊梁，得到了人民的支持和擁戴。
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