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呼蘭河傳讀后感

時間:2024-11-08 17:57:03 讀后感 我要投稿

呼蘭河傳讀后感

  認真品味一部名著后,你有什么體會呢?這時候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!到底應如何寫讀后感呢?下面是小編為大家整理的呼蘭河傳讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

呼蘭河傳讀后感

呼蘭河傳讀后感1

  童年是歡樂的,然而對這個人而言,童年是寂寞的;世界是美好的,然而對她而言,一切都是荒謬的……她就是蕭紅,在那時被世人扭曲了的三觀下,三十年代的文學洛神寫出了帶著淡淡苦澀的《呼蘭河傳》。《呼蘭河傳》講述了呼蘭河這座小城里,呼蘭河人的生活日常以及那個年代落后的思想。我覺得這本書可以分為三個部分:一、熱鬧的呼蘭河。廟會、街上的藥鋪、扎彩鋪、放河燈、跳大繩、野臺子戲等,以及那北方的.獨特風景,都給人留下了熱鬧非凡的印象。二、蕭紅和她的祖父在園子里、在家里的美好時光。三、生活在社會底層的窮苦人民的真實生活以及迷信、落后的封建思想。估計很多人讀著小團圓媳婦那一段時是憤憤不平的,讀到二爺那一段是一邊笑一邊揉發(fā)酸的鼻子,看到馮歪嘴子的故事則是完全哭了。確實,哪一篇文章不能打動你的心呢?

  蕭紅不只一次在書中說過:“我家的院子是很荒涼的”。剛讀時很奇怪,這么大一個院子,又有那么多房客,哪兒荒涼?后來,繼續(xù)往下讀時,從書中看到一句挺揪心的話:磨房里那打梆子的,夜里常常是越打越響,他越打得激烈,人們越說那聲音凄涼。因為他單單的響音,沒有同調(diào)。我想蕭紅對我們的答復就是這個,她就是一個寂寞的旅者,她看著美麗的風景——祖父、蕭軍、魯迅、端木蕻良一個個消失不見,只剩下她一個獨自在灰暗中徘徊。第一個風景(祖父)的消失導致了她寂寞的童年。風景逐漸消失則是她對世界慢慢冷陌的原因之一。寂寞的童年,是因為第一個風景的消失。世界的荒謬,是因為沒有足夠了解自己,為自己把握良機。世界很美好,卻很荒謬。

  堅強起來吧,最美的風景只有自己。

呼蘭河傳讀后感2

  暑假里我看了一本書——《呼蘭河傳》,書中的故事情節(jié)深深地吸引了我,直到開學還念念不忘。時不時拿出來品嘗,每一次翻閱都讓我受益匪淺。《呼蘭河傳》這本書主要講述了作者蕭紅在呼蘭河這座小城里童年的生活故事,比如:“我”把祖父的帽子上插花,惹得全家笑成一片;每年下雨,泥坑會惹出事,淹雞淹鴨,抬車抬馬;四月十八娘娘廟大會整座小城熱鬧非凡;小圓圓媳婦被胡家人折騰死《呼蘭河傳》里講述了許多小故事,俗話說小故事大道理,每個故事都蘊含著深刻的道理:當我讀到“我”把祖父的帽子插上一圈玫瑰花,祖父毫不知情,還說今年春天雨水大,他們這棵玫瑰這么香,二里路也怕聞得到,祖父一進屋就惹得全家笑哈哈。從這里,我讀出來慈祥而猶有童心的祖父和天真活潑的“我”都是家里的開心果,一個也不能缺少。此時我的腦海中浮現(xiàn)出一個熟悉的面孔——我的爺爺。記得我五六歲的時候,一次在書房玩,腳一滑摔倒了,爸爸重要的文件也被我打亂了,爸爸剛要來教訓我,做完事的爺爺回來了,看見我立刻扔下鋤頭沖過來,輕聲細語地問我受了傷沒有。我慈祥的爺爺在我們家也是不可缺少的。

  讀到每年下雨東二街道上的`泥坑子就會漲很多水,路過的人個個弄得滿頭大汗,渾身發(fā)燒才過得去。有的人說把墻折了過去,有的人說種樹爬過去,而說用土填平的一個也沒有。從這里我讀出呼蘭河的人都很自私,只為自己著想,不顧別人。在我的生活中也發(fā)生過這種事情。在公園里,一個空牛奶瓶不知被誰扔在最顯眼的地方,三個小男孩朝那個方向走去,他們會撿嗎?讓我驚訝的是,其中一個小男孩竟然把空瓶子一腳踢進了池塘!多么不文明的行為!踢瓶子的人不文明,扔瓶子的人更不文明。做個文明的公民其實并不難,即使只是把你手上的垃圾扔進垃圾桶這樣一件小事,也能彰顯出一個人的素質(zhì)。真希望身邊的人們都能做一個文明的人。讀一本好書,心靈得到一次洗禮。《呼蘭河傳》這本書使我懂得了很多道理,讓我終身難忘。

呼蘭河傳讀后感3

  這天,父親無意中借來了一本書,說要我看看,提高語文閱讀水平。我接過這本書,上面寫著《呼蘭河傳》四字,我?guī)е@本書來到自己的房間,默默地翻開,靜靜地看了起來。《呼蘭河傳》描寫了上個世紀三十年代東北小鎮(zhèn)呼蘭的風土人情。《呼蘭河傳》中的那個單純的“我”在經(jīng)歷幾許變故后,漂泊動蕩的生活讓她拾起記憶的碎片,并利用這些碎片編織成她記憶空間里的夢幻,在那遠離塵囂的夢境里她守望現(xiàn)實生活的孤獨寂寞與凄清。作者以自己零碎的記憶編織出的《呼蘭河傳》讓人感覺到了深深的悲涼。那些作者童年的音符陸續(xù)掛在我們眼前,述說著作者童年的回憶,凄凄涼涼。現(xiàn)實永遠是殘酷的,在默默中,生命在緩緩的流逝,帶著凄慘而溫馨的記憶,流逝……

  《呼蘭河傳》中的馮歪嘴子很堅強,面對著貧窮和旁人的冷嘲熱諷,依舊樂觀的活著。有二伯忠實勤懇,最后逃不過時間的流逝逝去。小團圓媳婦很悲憐,在經(jīng)歷了挨打、跳神、熱水湯驅(qū)鬼后病好轉(zhuǎn),靜靜迎來的卻是命歸黃泉的悲哀事實。文中還有很多的人物都是個性鮮明的。《呼蘭河傳》的作者蕭紅寫這本書時,仿佛很悲傷,她寫這本書可能是為了用童年的回憶,來慰藉著自己孤獨的'記憶。《呼蘭河傳》這本書讓我想到了一些為命運的悲苦而失去信心的人,那些人都不夠堅強,而相反作者蕭紅的命運也如此,但她還是如此堅強,在文中用筆述說著童年的回憶。作者很懷念家鄉(xiāng)的一切。作者很平靜的等待著自己的未來,幾乎已經(jīng)知道未來發(fā)生的事,知道自己生命流逝時的孤獨無助。感、感覺現(xiàn)實永遠是殘酷的,在默默中,生命在緩緩的流逝,帶著凄慘而溫馨的記憶,流逝……

呼蘭河傳讀后感4

  蕭紅啊!蕭紅,呼蘭河水把您養(yǎng)大。您是這片黑土地上孕育出優(yōu)秀的女作家,是愛國文學青年的典范。您珍貴的文學作品,是黑土地寶貴的文化遺產(chǎn),是令人永不能忘卻的一段歷史篇章。是呼蘭河的驕傲,是呼蘭人民的驕傲。您熱戀著這片黑土地,熱戀著呼蘭河,熱戀著鄉(xiāng)親們。《呼蘭河傳》就充分體現(xiàn)了您的心靈。您還有很多作品沒有來得及寫完。如:反映東北開荒史的長篇小說《泥河》、反映哈爾濱女學生抗日斗爭的長篇小說《晚鐘》、《呼蘭河傳》的第二部,另外還有《還鄉(xiāng)人》、《采菱船》、《珠子姐》等十個短篇小說題目都擬好了;可是殘酷的戰(zhàn)爭缺醫(yī)少藥,奪去了您青春年華。人民為您惋惜,為您憐憫……

  蕭紅啊!蕭紅,您放棄了安逸舒適的生活;歷盡磨難、饑寒交迫、貧病交加、坎坷曲折。生活的漂泊,愛情婚姻的不幸,戰(zhàn)爭的災禍,您無不飽嘗。為的是推翻黑暗的封建社會,為的是不當亡國奴,為的是讓廣大勞苦人民都過上安逸舒適的生活。您懷著對祖國對黑土地的一片赤誠,蘸著自己的血液和膽汁,不足十年的創(chuàng)作生涯卻留下了近百萬字的珍貴文學作品。

  二十世紀三十年代,在民族危機嚴重的'動蕩時期,在國將不國的劇烈變動中您寫盡了人生的死路和活路。以抗日作家之譽蜚聲中國文壇,名揚海內(nèi)外。報效祖國的熱血在您胸中奔騰,鞭撻吃人世界日寇鐵蹄暴行。您是現(xiàn)代史上巾幗英雄,文壇巨星。萬古流芳!永放光芒!您的短暫人生卻綻放出晶瑩閃亮的文學火花。您在廣州珠江畔銀河的英靈,我們莊嚴向您告慰:我們踏著您的步履繼續(xù)奮斗。今天您的愿望實現(xiàn)了:祖國已陽光普照,盛世隆興,東方巨人,錦繡前程。請您望一望家鄉(xiāng)的巨變吧!

呼蘭河傳讀后感5

  我開始迷上了閱讀;這不僅是在讀別人的故事,而是在體會、欣賞。最使我記憶猶新的莫過于蕭紅后期的代表作《呼蘭河傳》,這本書是作者記憶中的家鄉(xiāng),一個北方小鎮(zhèn)單調(diào)的美麗,也介紹了人民的善良與愚昧。它透徹體現(xiàn)著作者巨大的文化,含量與生命的厚度。打開書卷,默默的`欣賞作者賦予著小鎮(zhèn)的情感。灰色的色彩,平靜的敘述,灰白的畫面將我?guī)У侥前档瓱o味并不繁華的小城。在那里,春夏秋冬,一年四季周而復始,到處都是寂寞。沒有色彩的絢麗,沒有活力的人生,整個村莊都籠罩在灰暗中。在這里,因為人們的無知愚昧,發(fā)生著一場又一場的災難,人們都在等待幸運的光臨。同時也有死亡的號召,我讀后與作者相同,不知該對他們是同情還是憎恨……最使我難以接受的是那個美麗的團圓媳婦小姑娘,可愛、善良的小姑娘,十二歲就賣到別人家的家里做童養(yǎng)媳。

  她受盡欺凌!婆婆的打罵,外人的誤會,只是認為婆婆對媳婦的管教。剛最使我難以接受的是那個美麗的團圓媳婦小姑娘,可愛、善良的小姑娘,十二歲就賣到別人家的家里做童養(yǎng)媳。她受盡欺凌!婆婆的打罵,外人的誤會,只是認為婆婆對媳婦的管教。剛剛開始活潑、開朗、健康的花季少年,沒多久就匆匆去世了。而讓親人傷心的并不是她的去世,而是他們做了一個賠本的買賣。在舊社會中,有多少像團圓媳婦那樣,等待接受生命中的折磨。就因為舊觀念,舊思想,我慶幸現(xiàn)代的人們在知識中變得更睿智,能用自己的雙手創(chuàng)造美好未來,也沒有了男女的不平等……

呼蘭河傳讀后感6

  《呼蘭河傳》第一章講述了呼蘭河的當?shù)仫L情。乍一看,這完全是關(guān)于家庭八卦的事情,就像我不喜歡看的電視劇一樣。呼蘭河人充滿了惰性與愚昧,沒有革新的意愿,體現(xiàn)在很多方面:一是那大泥坑子雖然搞得人仰馬翻吞噬了不少,可呼蘭河人除了拉人拉馬和口頭上說說的拓寬點走的路,卻沒有人使用填坑的方式徹底解決這一問題;二是對不幸者就都叫花子,沒有一點惻隱之心;三是染缸淹死過人照樣是生意紅火,冷漠的呼蘭河人沒有因此而改變一點點;四是扎彩鋪的精美與伙計的粗糙丑陋形成鮮明對比,呼蘭河人對生老病死沒有一點點動容,一切都是走過場而已,仿佛一個個行尸走肉,沒有思想,沒有遠方。

  后半部分的內(nèi)容開始有一點點生氣,買麻花的女人家的五個孩子是有思想敢于反抗的,最后被馴服了,被當成一出戲看;吃塊豆腐竟然是呼蘭河人的最愛,閉塞的程度可見一斑;火燒云的`變幻莫測預示了呼蘭河即將到來的風起云涌;最后一劑藥膏象征著呼蘭河人依然沉淪在混沌未開的當下。第一章看下來,呼蘭河人似乎個個混吃等死,深受封建社會的荼毒,真是哀其不幸恨其不為怒其不爭。愚昧無知是不是這里的最終結(jié)局呢?等待下一章揭曉。這一章我看到了魯迅式批判的影子,卻沒有看到文學大師的造詣高深在何處,可能真的是水平有限。可是這么高深的文學著作,帶著天真爛漫的10歲孩子又如何能讀懂呢?他們能從這里吸收到什么養(yǎng)分呢?他們?nèi)绾卧陂喿x中取其精華去其糟粕呢?10歲的孩子更需要培養(yǎng)閱讀興趣,激發(fā)正能量。

呼蘭河傳讀后感7

  俗話說,可憐之人必有可恨之處。呼蘭河的人們所產(chǎn)生的不幸與其說是封建社會壓迫的苦果,不如說是其思想的愚昧所帶來的惡果。比如團圓媳婦家的杯具,為什么人會死,怕真不是婆婆人惡毒,而是千百年根深蒂固的觀念一代一代地流傳下來,在某種程度上構(gòu)成了一種共同的頑固的價值觀,他們所有的親友鄰人都覺得團圓媳婦的行為舉止不對,想把它矯正過來,最終共同活活把團圓媳婦折磨死了。這難道也是階級壓迫嗎,我看未必,這種愚昧的'思想歸根結(jié)底來源于不高的生產(chǎn)力和千百年的禮貌傳承,來自于社會現(xiàn)實。撼山易,憾人心難,這隔了幾層的我們看來,這是愚昧而不可理解的,而在當時生活在那個年代的人看來,那恐怕是再正常但是的。

  所以,個人覺得,蕭紅的個人杯具怕也多多少少來源于那里,對于一個人來說,如果自己的思想觀念超前于自己所處于的時代,那絕對是一個杯具,如果做不到糊涂一點,那么人生注定是要坎坷的。因為對于作為一種社會動物的人類來說,如果做到了“眾人皆醉我獨醒,眾人皆濁我獨請”,那絕對是不容于人,不容于社會的,輕則受到排斥,重則有可能像西方眾多中古世紀的科學家那樣,丟掉性命。也許,就算不被社會清算掉,自己也可能受不了這個荒謬而不可理喻的社會,以自殺為結(jié)局。也許,那么多杰出人物走上這條路,也是有這個原因在的吧。所以說難得糊涂,也難怪蘇軾洗兒戲作,“世人養(yǎng)子望聰明”“我愿生兒愚且魯”,世人大多是有排他性的,如果一個人的思想行為與大眾不同,大多是要以杯具收場的。

呼蘭河傳讀后感8

  著名女作家蕭紅所寫的《呼蘭河傳》我已經(jīng)看過很多次,每一次閱讀都讓我品嘗到二十世紀初期的苦味,書中所展露的各幅畫面,又讓我想起羅。勃朗寧說過的那句話——無知不是無辜,而是有罪。灰色的天空,灰色的道路。路上坑坑洼洼。二十世紀初期,人們似乎都很愚昧:路上有一個大坑,可是人們從沒想過去填平它,而是種樹、拆墻。在他們眼里,要聽天由命,絕不隨意改變命運;人們生病了,他們也從不想辦法解決,不求醫(yī)不治病,而是跳大神、捉“妖”,這是多么愚蠢的舉動啊!“祖父總是以那一種方式抓掉孩子們的帽子,而每一次孩子和祖母總會笑得不得了,好像那戲還是第一次演的一樣。”書中的“祖父”似乎從來都很孤獨,“幸虧我三歲了,不然祖父該多寂寞。”“祖父”作為一家之主,書中的馮歪嘴子對他只有下等人對上等人的尊敬,老廚子對他只有吹捧,而二伯對他也只是敬畏,但他始終無法抹去人們之間隱形但隔閡,因此他只能寂寞著。看啊,這個時代是多么無情又冷漠。

  在當時的.社會,人們實在令人同情,“我”家隔壁的鄰居常常跳大神,那是因為小團圓媳婦生病了,既然生病,應該求醫(yī)治病才對,可當時的封建社會,卻要求神信鬼,干抽貼的傻事兒來,真是愚蠢、可笑。與其說小說中的小團圓媳婦是病死的,還不如說她是被庸醫(yī)、封建迷信和所謂的“云游真人”給折磨死的!《呼蘭河傳》諷刺了人們的無知、迷信,在動蕩不安的年代,人們的善良似乎對許多事都無能為力。小說的開頭語調(diào)輕松,可越往下讀就越發(fā)感覺悲涼。尾聲中,作者說祖父去世了,后花園的主人也不見了,一片凄涼。這不僅是對親人離開的嘆息,也是為了時代而悲傷。《呼蘭河傳》是一首凄涼對歌,一段悲涼的詩,實在值得回味。

呼蘭河傳讀后感9

  最近,我懷著沉重的心情讀完《呼蘭河傳》,小說黯淡的畫面把我們帶到了二十世紀初的小城呼蘭河。在故事發(fā)生的小村莊里,到處都顯得那么蕭條:灰色的天空,灰色的畫面,灰色的人生。在這里,到處可見由于人們的無知、愚昧而引發(fā)的一場又一場的悲劇。小說中最具悲劇色彩的人物是團圓媳婦,發(fā)生在她身上的故事令人觸目驚心。團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘,她才十二歲,本該是一個無憂無慮、天真爛漫的年齡,而她卻被過早地賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳,剛來時是那樣的健康、活潑,一個人孤單地生活在一個陌生的環(huán)境里,她拼命的干活,卻經(jīng)常遭受到婆婆的打罵,在人們眼里,婆婆打她是為了讓她更聽話、更懂事。甚至在她生病時,將她在熱水里燙了三次,沒多久她就匆匆地離開了人世,一朵還沒來得及盛開的鮮花,就這樣夭折了。

  看完這本書我真為當時的社會風氣感到痛心疾首,我仿佛看到了小團圓媳婦在熱水中的掙扎,仿佛看到了婆婆抽貼時的'滿臉心疼,又看到了云游真人拿著那些所謂的驅(qū)魔道具在那兒折騰。在那個年代里,團圓媳婦們的遭遇在人們看來是司空見慣的,他們的無知殘害了小團圓媳婦,與其說團圓媳婦是被燙死的,還不如說是被封建迷信思想害死的。那個時候的社會完全都是灰色的,那時的人可能真的很善良,但小說讓我們看到更多的是殘忍、麻木、愚昧和無知,是對生命的冷漠。他們只是因為活著而活著,為了死去而死去,制造了一個又一個悲劇。

  合上小說,我的心緒回到現(xiàn)實,環(huán)顧四周,十分慶幸,我們已經(jīng)遠離那個生命被蔑視、被踐踏的舊社會。汶川、玉樹抗震救災的整個過程集中體現(xiàn)了一種以人為本的倫理關(guān)懷和尊重生命的價值理性。溫總理站在地震廢墟上振臂高呼:“當前最重要的是救人!”的聲音,至今還回蕩在我們心中。隨著人類文明的進步,人們愈發(fā)強烈地追求自身社會權(quán)利,追求正義,平等與公正,愈來愈懂得尊重生命,努力構(gòu)建人與人、人與自然的和諧。

呼蘭河傳讀后感10

  從結(jié)構(gòu)上看,一篇讀后感至少要有三個部分的內(nèi)容組成:一是要介紹原作的篇名內(nèi)容和特點;二是根據(jù)自己的認識對原作的內(nèi)容和特點進行分析和評價,也就是概括地談談對作品的總體印象;三是讀后的感想和體會。即一是說明的部分,二是要有根據(jù)評價作品的部分,三是有感而發(fā),重點在“感”字上。

  首要的一點是“讀”。

  “讀”是感的基礎,“感”是由“讀”而生。只有認真的讀書,弄懂難點疑點,理清文章的思路,透徹的掌握文章的內(nèi)容和要點,深刻地領(lǐng)會原文精神所在,結(jié)合歷史的經(jīng)驗、當前的形勢和個人的實際,才能真有所“感”。所以,要寫讀后感,首先要弄懂原作。

  其次要認真思考。

  讀后感的主體是“感”。要寫實感,還要在讀懂原作的基礎上作出自己的分析和評價。分析和評價是有所“感”的'醞釀、集中和演化的過程,有了這個分析和評價,才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點,避免脫離原作,東拉西扯,離開中心太遠。

  所以,寫讀后感就必須要邊讀邊思考,結(jié)合歷史的經(jīng)驗,當前的形勢和自己的實際展開聯(lián)想,從書中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見的人和事,那些與書中相近、相似,那些與書中相反、相對,自己贊成書中的什么,反對些什么,從而把自己的感想激發(fā)出來,并把它條理化,系統(tǒng)化,理論化。總之,想的深入,才能寫的深刻感人。

  第三,要抓住重點。讀完一篇(部)作品,會有很多感想和體會,但不能把他們都寫出來。讀后感是寫感受最深的一點,不是書評,不能全面地介紹和評價作品。因此,要認真地選擇對現(xiàn)實生活有一定意義的、有針對性的感想,就可以避免泛泛而談,文章散亂,漫無中心和不與事例掛鉤等弊病。

呼蘭河傳讀后感11

  還記得小學課本上的《火燒云》嗎?作者豐富的想象力曾經(jīng)讓我們無比著迷。還有那篇《祖父的園子》,俏皮可愛的文字里蘊含著深厚的祖孫情。他們都出自著名作家蕭紅的《呼蘭河傳》。茅盾對《呼蘭河傳》的評價是它是“一篇敘事詩,一幅多彩的風俗畫,一串凄婉的歌謠”。讀這本書時,書中描寫的人物的'悲慘命運牽動著我,小城里病態(tài)的愚昧的風俗讓我憤恨,而這憤恨之后,又是“不得不”的可憐和同情……

  小團圓媳婦的慘死讓我印象深刻,因為她長得太高、吃得太多而被街坊們說“小團圓媳婦不像個小團圓媳婦”,所以婆婆就要嚴加“管教”,當她被婆婆“管教”成病的時候,不但婆婆愿意花錢為她治病,而且街坊們也熱心地給她出主意。但他們所謂的給她治病,其實就是請來各路大神,用各種偏方,最后致她于死地。一個活生生的年紀輕輕的小姑娘,就這樣被一群封建迷信、愚昧無知的人給活活折騰死了。到底誰該為小團圓媳婦的死負責任?是她的家人?眾街坊?還是那些大神?或許不是某個人,而是一群人,以及他們背后的流傳幾千年的風俗和習慣。

  我常常在想,誰能救救她,救救她們呢?當然,書中也不全是消極的,被人當笑話的磨館馮歪嘴子,他在妻子難產(chǎn)死后,以頑強的毅力撫養(yǎng)孩子長大。《呼蘭河傳》與魯迅的許多文章有異曲同工之妙,他們都是通過描寫底層人民的悲慘命運來揭露國民的愚昧、迷信、自私、麻木,呼吁人們反抗、覺醒、變革、進取。聯(lián)系我最近看的電視劇《覺醒年代》,我終于明白了:陳獨秀、李大釗、魯迅他們在尋求中國之路時,為什么首先要去啟迪心靈、開啟民智;也明白了為什么說魯迅的《狂人日記》是開啟民智的一劑猛藥。

呼蘭河傳讀后感12

  著名作家茅盾曾評價這本書:“一片敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠。”說到這,你應該會知道這本書就是二十世紀女作家蕭紅所寫的“現(xiàn)當代長篇小說經(jīng)典”《呼蘭河傳》。它是二十世紀中國最清涼的人情小說,也是女作家蕭紅一曲哀而不傷的挽歌。二十世紀二十年代,中國東北呼蘭河畔一個小縣城里,住著女作家蕭紅,她從寒冷的冬天開始記錄。也許,這段童年回憶對她的印象太深刻,至她長大了,還記得這段又傷心,又快樂的童年。《呼蘭河傳》所描寫的場景,事情都十分仔細。不說作者蕭紅的童年記憶全在上面,但我肯說,只要是記得的,只要是書上蕭紅寫了的,都是十分詳細的。

  “西二道街上,不但沒有火磨,學堂也只有一個。”“有一次一個老紳士在泥坑漲水時掉里面了。”“來了風,廟子上的鈴子格棱格棱地響。王寡婦的破框子雖不會響,但也會東搖西擺地作著態(tài)。”這幾句話看似沒什么特別的,但是這幾句話和文章里的其它話都有一個重要的手法,也是許多人丟了的手法,那就是貴在寫實。很多人看見文章要求是“寫一篇親身經(jīng)歷的事”,就拿生活中的一件事,把它改改改。原本的事就被改成另一件事了。這樣一來,就成了編,這樣是可以,但是寫文章還是講究原汁原味的好。當然,加點輔料,也就是好詞好句來畫龍點睛,會讓文章變得更有趣。讀著讀著,我發(fā)現(xiàn)了文章的另一個特點兼優(yōu)點。

  很多人和我一樣,看見悲慘的'電視劇、文章都會傷心。有時候這個“環(huán)節(jié)”過了,還沉浸在眼淚海洋里。這時,我們可能需要一些充滿正能量的事物來“治療”一下我們。而作者蕭紅,每次在寫完比較凄慘的段落或篇章以后,作者蕭紅就會寫上一些充滿正能量的植物,寫得栩栩如生,讓人身臨其境。《呼蘭河傳》這本書不僅是一本著名的長篇小說,也是蕭紅的自傳。獨特的寫法讓我一遍又一遍地翻閱……

呼蘭河傳讀后感13

  《呼蘭河傳》這本書主要講述了三個人物,而我印象最為深刻的就是小團圓媳婦了。十二歲的小團圓是老胡家的童養(yǎng)媳,然而,命運不濟,故事中善良的小團圓一步一步被她的婆婆逼上了絕路,最終死亡,嗚嗚……她的命運真的是太悲慘了。盡管小團圓媳婦天真、可愛、活潑,但如此可愛的小女孩,原本可以和現(xiàn)在的我一樣,過著平靜的生活,快樂的活著,甚至可以每天幸福的來學校學習,然而,她卻并不能。故事是這樣開始的':這個天真可愛的小女孩成了老胡家的童養(yǎng)媳后,天天被她那狠毒的婆婆當成出氣筒。每當她的婆婆遇到不順心的事情時,就打小團圓媳婦。為什么?因為她打家里的豬的話,怕豬跑了;打狗,怕狗跑了;打雞,怕雞不下蛋……所以她只能打小團圓媳婦,并且無論小團圓媳婦怎樣,在她看來,與她沒有什么干系。任何理由都可以讓她打小團圓媳婦,打的手段也是各種各樣的。

  久而久之,小團圓媳婦就被她的惡婆婆打出了病,但是,她的婆婆并不急著給她找醫(yī)生,而是從云游先生那里得到偏方,讓小團圓媳婦用滾燙的熱水洗澡,最終,小團圓媳婦被活活燙死了。她只是一個十二歲的孩子啊!而在這之前,她竟還天真的以為自己能回家,卻不知,她已經(jīng)被老胡家賣了。哎!小團圓媳婦真的是太可憐了,讀完《呼蘭河傳》這本書后,我多么期望:無論我們身處哪個時代,哪個階層,如果每個人都能有一顆善心,愿意彼此溫暖,那么,這個世界將會變得更加美好,也許,小團圓媳婦的命運就不會這么悲慘,就不會死了……

呼蘭河傳讀后感14

  在中國有一個地方,叫呼蘭河,是蕭紅(原名:張乃瑩)童年開始的地方。那里有童真,有快樂,也有迷信和愚蠢,還有堅強。

  童真

  對于蕭紅來說,童真也許就是把家里的箱子翻了一個遍,就像淘寶一樣,充滿了樂趣!有時跑到戲臺子旁邊聽大人咿咿呀呀的唱戲,但心卻不在戲上,而是和小伙伴們一起追逐打鬧玩耍,或在旁邊的小商販那里買咚咚作響的撥浪鼓。

  快樂

  當蕭紅把花環(huán)放在她祖父的頭上,蕭紅就會很快樂,就算祖父看到了她也不會失落。心里依然是快樂的',快樂來自于童真,童真來自于純潔的心。

  迷信

  迷信只不過是人們對大自然的想象,結(jié)果有一些人就趁機賺錢,欺騙了無辜的老百姓。比如說:書里的一個胡家的團圓媳婦,長了病。我感覺一定能夠治好的,但是團圓媳婦卻被那些跳大神的、還有自稱云游真人的給折磨壞了。還花了許多錢,真是“賠了夫人又折錢”。要是當時人們早一些擺脫這些想法,該多好啊!

  愚蠢

  書中說:路上有一個大坑,下雨天雨水堆積起來,過路的車和家禽都會掉進去,人們想了無數(shù)辦法,比如:拆墻、種樹,然而卻沒有想到最直接的辦法:填坑,那些古怪辦法也沒有成功。為什么他們不把坑填了呢?我感到非常的不解。

  堅強

  堅強是最美的事情。在書里的磨官馮歪嘴子就是一個堅強的人。他不但要養(yǎng)兩個孩子,還要承受精神的壓力,因為他娶了一個勤勞能干的王姑娘,別人就七嘴八舌的議論王姑娘怎么就嫁給了一個窮磨官。

  呼蘭河是蕭紅童年無憂無慮生活的地方,是蕭紅記憶中那一抹五彩的顏色,是蕭紅記憶中最溫暖、幸福的地方。呼蘭河讓人回味無窮,記憶深刻!

呼蘭河傳讀后感15

  它是一篇敘事詩,是一幅多彩的風土畫,是一串凄婉的歌謠。著名的文學家矛盾這樣評價過《呼蘭河傳》這本書。最近,我也認真讀了這本書,不由得嘖嘖贊嘆。《呼蘭河傳》是作者蕭紅的回憶錄。她用孩子的角度記敘了她自由的童年,但是,都能看出作者對祖父和菜園子的喜愛及對當時封建社會的憤憤不平。本文講的最多的就要數(shù)蕭紅和她的祖父了;“一抬頭,看見一個黃瓜長大了,我跑過去摘下來,吃黃瓜去了。黃瓜還沒有吃完,我又看見一只大蜻蜓從旁邊飛過,于是丟下黃瓜追蜻蜓了。蜻蜓飛得那么快跑,哪里會追得上?好在也沒有存心一定要追上,跟著蜻蜓跑了幾步就又去做別的了。

  采一朵倭瓜花,捉一個綠螞蚱,把螞蚱腿用線綁上,綁了一會兒,線頭上只拴著一條腿,螞蚱不見了。玩膩了,我又跑到祖父那里亂鬧一陣。祖父澆菜,我也過來澆。但不是往菜上澆,而是拿著水瓢,拼盡了力氣,把水往天空里一揚,大喊著‘下雨了!下雨了!但是,可怕的封建社會,很少有像蕭紅那樣擁有幸福的生活,更多的是可怕與凄涼。《呼蘭河傳》中也寫了不少可怕的生活及對封建時代的痛恨,主要寫了:“有一家人娶了小團圓媳婦,然后把她折磨死了。”我看后,一下子覺得可怕,畢竟,一個人被活生生地折磨而死,是多么的可悲啊!我想,封建社會中,這樣的事情數(shù)不勝數(shù)吧。看完這本書我的`感想是封建社會因為落后貧窮導致人們沒有機會學習,所以無知的聽天由命,漠視人的生命,如今生活在民主自由的新社會的我們是多么幸福啊,一定要珍惜美好的生活!

呼蘭河傳讀后感16

  “一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠。”這是著名作家茅盾讀了《呼蘭河傳》之后發(fā)出的感慨。《呼蘭河傳》是一本充滿無奈的“回憶式”長篇小說,是蕭紅一生的寫照,它是一篇敘事詩;蕭紅用不平凡的文字,描寫了呼蘭河這個小鎮(zhèn)幾個主要的地方以及重要的風俗,它是一幅多彩的'風土畫;蕭紅雖是一代才女,可生活并不如意,芳年早逝,它是一串凄婉的歌謠。我讀《呼蘭河傳》,羨慕小時候無拘無束的蕭紅,又為成年后的蕭紅默默垂淚……要說印象最深的,還是祖父家的園子,那里留下了蕭紅快樂的童年印記。那個“祖父的園子”是一個自由快樂的人間樂園。那里的玉米,想長多高,就長多高;那里的小鳥,愛怎么飛,就怎么飛,無憂無慮;想鏟地,就鏟地,想澆水,就澆水。在這兒,一切的一切都是自由的。

  在我很小的時候,我也曾有這樣的一個園子。那時,爸爸媽媽在江都工作,我和爺爺、奶奶在老家生活。我的老家有一個大院子,院子里有一口大井,門前是一片松林,再前面是一條小河。夏天的夜晚,奶奶常常坐在院子里,一只手輕輕地摟著我,一只手拿著扇子,對著天空指指點點,奶奶看著,我也跟著看著,看那漫天的繁星對我眨眼,對我笑,我也對它們眨眼,對它們笑。流汗了,潑潑井水……后來,我被爸爸媽媽接到江都上幼兒園、上小學,坐著旋轉(zhuǎn)木馬,玩著蹦蹦床……生活條件越來越優(yōu)越。我也開始了藝術(shù)熏陶,學芭蕾,學鋼琴……自由的時間越來越少了。不知不覺中,那個“祖父的園子”也離我越來越遠了……

呼蘭河傳讀后感17

  暑假期間,我讀了蕭紅的《呼蘭河傳》,一開始,我只是粗略的讀了一遍,感覺跟我們此刻的生活環(huán)境,簡直是天壤之別,令我難以想象。慢慢的,我被她的故事吸引著,感動著,憤慨著,我又回過頭來仔細的品讀起來。呼蘭河讓我感到溫暖而冷淡:比如這個街中大坑,車夫和馬陷了進去,有一種穿長袍短褂的,在那里喝彩,幫忙車夫的人,全是平民百姓。生活是需要溫暖的',人與人之間是需要互幫互助的,這樣,才會讓生活更完美;而我與老祖父這篇文章,講述著祖孫深情,僅有祖父喜歡“我”,祖母不喜歡“我”還用刺扎“我”的手。“我”在祖父的關(guān)愛下,過著無憂無慮的生活,為“我”的童年留下了完美的回憶。

  讓我感觸最深的是,小團圓媳婦。十二歲的她花一般的年紀,原本是一個活潑可愛的小姑娘,卻成了胡家的童養(yǎng)媳,在照“規(guī)矩”被婆婆“調(diào)教”之后,日漸病倒。他們無視她為什么會病倒?是什么致使她成為了一個“黃瘦的病人”?此時最愚蠢的是病倒了不選擇去看醫(yī)生,而選擇了“跳大神”。當眾強行脫光了小團圓媳婦的衣服,推到大缸里用熱水,是滾燙的熱水,往她的頭上澆,到最終,頭發(fā)都燙掉了,還說她是妖怪。含苞待放的花朵就這樣凋零了。我們想想看,別說是生病的人,就算是健康的人受這種折磨之后,會變成什么樣呢?更讓我氣憤的是,她死后,她的家人并沒有所以而難過,還覺得花了那么多的錢,虧本了。想想我們同她一樣的年紀,享受著父母百般寵愛,無憂無慮如小公主般的生活,是多么的幸福啊!《呼蘭河傳》讀完了,這個暑假中,聽著蕭紅講述著呼蘭河的故事,盡管憂郁,但依然美麗動人。

呼蘭河傳讀后感18

  今天買了本《呼蘭河傳》,到家就讀了起來。其實初讀《呼蘭河傳》,我并不怎么喜歡,耐著性子看了一遍,隨手就丟到一旁了。當我重新翻那本《呼蘭河傳》,細細品味,才發(fā)覺得它的精彩。這本書是蕭紅寫的,她寫了她童年住的呼蘭河這個地方。在她的表述下,我漸漸地走進了80多年前的東北,一個衰落的村莊。村子里面,只有灰色的街道,灰色的人生,灰色的社會……整個村落就像暴風雨前的天空一樣,烏云蔽日,沒有半點色彩。這里的村民,活著的目的僅僅因為活著,生的普普通通,死的平平淡淡,讓人覺得呼蘭河的人們,缺少了些什么。讀著讀著,我不僅會想起自己童年的'樂事,一個人呆呆的笑著。當我讀到小團圓媳婦不幸去世了時,我的心很糾結(jié),跟蕭紅一樣憤憤不平。她才只有12歲本該是一個無憂無慮、天真爛漫的年齡,而她卻被過早地賣給了老胡家做媳婦。舊時的童養(yǎng)媳,在這里我初見端倪。

  一個健康、活潑的小姑娘,因為窮,因為生活,被賣做童養(yǎng)媳,沒有媽媽疼,這已經(jīng)夠可憐了,可她拼命的干活,還是動不動就會遭受到婆婆的打罵,遭受一個說是為了讓她更聽話、更懂事的婆婆的“教誨”。那個扎花店的工人年復一年給祭祀的紙人穿上亮麗的衣裳,怎么就不會想到打理一下自己,難道不可以跟手中的紙人一樣整潔亮麗嗎?也許,那里的人們,已經(jīng)覺著,生不如死,死后,就可以有漂亮的房子、花園、大馬、仆人、一年四季不同時期盛開的鮮花……正是這種消極的生活態(tài)度,扼殺了小團圓媳婦。呼蘭河留給蕭紅的,正是蕭紅想要告訴我們的吧,讓我們了解過去,了解歷史,永遠不要重蹈覆轍。

呼蘭河傳讀后感19

  這充斥著北風雪雨的東北小城,仿佛麻木了扎根在這片土地的人們。春來秋去、日出日落,是那么無關(guān)緊要,沒有希望,沒有未來。時光馬不停蹄地掠過小城里千篇一律的節(jié)奏。前兩章,蕭紅用一個旁觀者的視角描述了一座小城里,人們流水線般的日常。那平靜如死海的生活,把人性中最丑陋的一面,赤裸裸地展現(xiàn)在陽光下,沒有一絲波瀾。輕風吹到膽瓶梅,心字已成灰。因為空虛,所以熱切地等待他人的糗事來旁觀。因為麻木,所以肆意嘲弄著比自己窘迫的不幸人。因為可悲,所以從未想過對命運掀起一絲掙扎。“人活著是為吃飯穿衣。”一百年前有人如是說,一百年后的`今天,是否還會有這個聲音?第三章,蕭紅開始敘述她童年的世界,屬于她的后園,屬于她和祖父的象牙塔。說實話,我是驚訝的。

  小娃有小圓,偷睡蒿草里。我沒想到,那一幕幕可愛調(diào)皮的形象原來是蕭紅的童年剪影。曾經(jīng)讀過蕭紅的生平,那充斥著沉郁、漂泊、固執(zhí)又傳奇的人,原來小時候也如所有的孩童一般,有著天生的小惡趣和發(fā)現(xiàn)世界每一處美麗的明朗。忘記了,蕭紅也曾天真爛漫。可能旁人總是喜歡偷偷給傳奇的人生蒙上一份悲情。我從蕭紅的筆下,真切地感受到了她對兒時無憂無慮新鮮自由生活的迷戀,祖父對她百般疼愛的渴求。只有相思無盡處,越長大,離故鄉(xiāng)的根便越遠,才會相思,便害相思。接下來,團圓媳婦的凄慘離世、其婆婆的愚弄可恨、有二爺?shù)目杀療o知,都未能真正將我的心擊垮,雖然那眾眾壓抑的人生已經(jīng)讓我的心感到黑壓壓的傷痛。可直到,直到......直到,馮歪嘴子的堅強和樂觀,平凡和善良,隱忍又自聲

呼蘭河傳讀后感20

  已經(jīng)很久沒有完整讀過一本書了,一本非功利性、純粹是為了讀書而讀的書了。越長大而離文學越發(fā)地遠,從前孩子式特有的好奇和打量世界的目光都快記不清、學不來了。想到之前看《蘇菲的世界》,雖然只看了寥寥幾章,但是確實有一種仿若當頭一棒、大夢初醒了的被驚異了的感覺。它說,當我們逐漸長大,學會如何得體講話,如何成熟思考時,意味著我們早已習慣這個世界,也就意味著不再時刻好奇而把它當作理所當然了。用書里的話說,a pity thing 。當時讀完覺得似醍醐灌頂,但又有幾分落不著邊。現(xiàn)在看完《呼蘭河傳》,倒是有所感卻覺得難過。

  書中關(guān)于植物的、氣象的、細節(jié)性的物品等等的描述,要么讓我覺得耳目一新,要么讓我不知所云。因為我早不用好奇的、細心的眼光觀察世界了。我不知道黃瓜如何長在蔓上,蔓又如何延伸,又各有什么形態(tài);我不會想到書里描述的六月的黑天、七月的紅天,八月則空蕩蕩一片;原來下雨了會有煙冒出樹頂,冬天大地被凍裂了。早遠離了真正的文學,那些描述、那些美的`動人的話都看不見了。能造成美的修辭,我眼里的樣子卻只能是幼稚的寫作方法,狹隘不堪。用那么多的事物搭配上顏色,看到“黃金的太陽,雪白的月亮”都叫我覺得很好,只能讓我害怕驚懼。方言是很有趣味的,也是不能摒棄了的。之前學古代漢語,就慶幸自己是個南方人,現(xiàn)在讀完呼蘭河,也更覺如此。方言是個多幽默、多親切,又多么貼切的東西。最后慨嘆一下蕭紅真的很厲害,過去看到這個名字只想到那些后人給加的名頭和風傳的情事,真正靜下來讀她之后,只覺得她是一本真該讀的書。

呼蘭河傳讀后感21

  灰色的街道,灰色的人生,灰色的社會……這里的一切都是灰色的。人們是消極的,是愚昧的,是麻木的。這里的人,活著只為了活著,死去只為了死去,這里,就是呼蘭河,蕭紅用她細膩的、如詩一般的手筆描寫了20世紀初的呼蘭河。這整個村莊就像被籠罩在一個黑暗的天地中,烏云蔽日,見不得半點陽光。在這里,隨處可見由于人們的無知、愚昧引發(fā)的一場又一場的災難,一個又一個畫面,一個又一個悲劇在我眼前閃過,我痛恨那些無情的“殺人犯”,也同情那些無辜的、被殺害的好人。我最同情的是小團圓媳婦,她是個美麗可愛的小姑娘。等到了12歲,由于家里沒錢,本應該度過一個無憂無慮、天真爛漫的童年的她,過早地賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳。剛賣出去不久,她還是那樣活潑、健康,盡心盡力地給家里人做事。這么乖巧、懂事的.小姑娘,人們一定會夸獎她吧!可是,這個童養(yǎng)媳非但沒受到表揚,而是動不動就會遭受到婆婆的打罵。

  婆婆還說,打她是理所當然的事,就是為了讓她更聽話、更懂事。看到這兒,不禁感慨萬千:這孩子已經(jīng)夠聽話啦!就算不聽話,也不能這樣這樣“虐待兒童”,對她這樣“嚴刑拷打”吧!畢竟她也是“人”呀,是你們自家的“人”呀!沒過多久,小團圓媳婦就被燙死了。然而,讓她家人心酸的卻不是她的死,而是賠本的買賣!虧了的錢!這真是一群沒心沒肺的“人”呀!它們簡直沒有人性,不能稱為“人”!扼殺了一個無辜的人,不,是扼殺了一個又一個無辜的人,他們還不知道、還不承認錯誤!由此可見,舊中國,有多少個像團圓媳婦這樣的被冤死的人啊!呼蘭河留給蕭紅,正是蕭紅想告訴我們的。讓我們了解過去,讓舊中國———這個悲劇的時代永遠終結(jié),變成美好的未來吧!

呼蘭河傳讀后感22

  今天,我讀完了女作家蕭紅的長篇小說《呼蘭河傳》。在讀這本書之前,我一直認為民國是一個非常棒的時代:大步前進,人才濟濟。但是讀了《呼蘭河傳》我才發(fā)現(xiàn),民國時期的人們原來如此愚昧,不思進取。首先,書中用了很大筆墨來寫了民國時期的人們。我總結(jié)了幾個關(guān)鍵詞:不思進取,愛占小便宜,愛管閑事。那時的呼蘭河人是不思進取的。每天傍晚,小城呼蘭河都會有賣豆腐的人在街上叫賣。因為豆腐在當時有點貴,所以窮人吃不起。但是吃不起就更想吃,饞了很久。但是等賣豆腐的人走了后又忘記了,不想著怎么努力掙錢買豆腐。那時的呼蘭河人是愚昧的。在娘娘廟前有很多賣“帶”的人。婦女們都爭著買“帶”。因為據(jù)說“帶”可以“帶”出一個兒子。這些婦女不想著調(diào)養(yǎng)身體,而是去買“帶”,非常無知,迷信。而且每當有人病了,人們就請“跳大神”的。但其實“大神”也是一個普通人。為了吃雞,大口破罵請神人家的病人,把請?zhí)袢思业碾u拿回家吃。這些人是多么無知啊。

  那時的`呼蘭河人是愛占便宜的。冬天路很滑,一個賣饅頭的老人打翻了幾個饅頭,人也摔在地上。有路人在他還沒站起來之前就把饅頭吃了。

  那時的呼蘭河人是愛管閑事的。一個普通下等人馮歪嘴子,他每天在磨坊里打梆子、磨面。在他的妻子王大姑娘生下第二個孩子去世后,很多人開始傳言小孩會夭折,他會上吊,自刎。《呼蘭河傳》寫出了民國時代人們的無知、麻木,但這就是那個時代真正的模樣。在這個黑暗的社會中,有一個人給了幼年的蕭紅很大的歡樂,這個人就是祖父。祖父給了“我”很多歡樂:在后園里我和祖父搗亂;我把小白菜種子踢飛、鏟地留下一片狗尾草、澆菜時往天空潑水、和祖父學詩把玫瑰花插在祖父帽子上~~~~~~這些事情成了“我”童年最重要的暖色與愛。《呼蘭河傳》揭示了當年真正的呼蘭河,一個讓作者愛的深沉、愛的熱烈的呼蘭河;一個讓作者恨的無奈的呼蘭河。

呼蘭河傳讀后感23

  《呼蘭河傳》的作者蕭紅,是中國現(xiàn)代文學史上一位極具獨特藝術(shù)個性的女作家。其長篇小說《呼蘭河傳》,集中體現(xiàn)了她的小說美學和文學成就。

  《呼蘭河傳》是一部充滿童心,詩去和靈感的回憶是長篇小說。茅盾評價這本書是“一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠。”蕭紅用她繪畫時的'語言,嫻熟的寫作技巧,抒情詩的意境,渾重而又輕盈的文筆,造就了他的巔峰之作,為中國文學奉獻了一部不朽的經(jīng)典。

  《呼蘭河傳》全書由七章三部分構(gòu)成。第一部分細膩的展現(xiàn)了小城風情;第二部分詩意地抒寫了蕭紅的童年生活;第三部分生動講述了小城故事—小團圓媳婦的故事,有二伯的故事,馮歪嘴子的故事,這三幅畫面,這三段生活的描寫,真實地記錄了小城人的生活方式。

  “呼蘭河這小城里邊,以前住著我的祖父,現(xiàn)在埋著我的祖父。我生的時候,祖父已經(jīng)六十多歲了,我長到四五歲,祖父就快七十了。我還沒有長到二十歲就付就七八十歲了。祖父一過了八十祖父就死了。從前那后花園的主人,而今不見了。老主人死了,小主人逃荒去了。”這《呼蘭河傳》的尾聲,蕭紅絮絮叨叨的講述祖父年齡與自己年齡的變化,流露出對祖父的熱愛與想念“主人不見了”,“死了”,“逃荒去了”,質(zhì)樸平淡語言和口氣中蓄積著生活的滄桑感,失落感。小說呈現(xiàn)的呼蘭河人在歷史與命運中因循往復的死水般的生存狀態(tài)而呼之欲出,整個作品龍上濃重的“百年孤獨”式悲涼氣氛。

  從《呼蘭河傳》這本書里,我看出了蕭紅對故鄉(xiāng)的眷戀之情。看出了她對童年生活的懷念與向往。

呼蘭河傳讀后感24

  《呼蘭河傳》是一本著作,也是一本充滿心酸、血淚,記載了一個荒涼時代的史書。在那片寒冷寂靜的東北大地上,童年時代的作者見證了無數(shù)形形色色的鬧劇。《呼蘭河傳》的作者蕭紅,魯迅先生評價她是“當今中國最有前途的女作家”,同他一樣,蕭紅也生活在那一個動蕩的時代,那個充滿封建迷信的時代,那個蕓蕓眾生麻木不仁的`時代。但她沒有屈服,沒有默默忍受,而是用她的筆書寫了她的悲憤,將其化為了《呼蘭河傳》。她以一個兒童的視角,敘述了自己的童年生活,隱喻了人們認為“善良”的舉動背后的真相,強而有力地寫出了那個時代的可悲。書中,二伯是“我”家中的一名老長工,他為這個宅子辛苦了大半輩子,卻沒有得到一分工錢。直到年邁時他仍被父親毒打,卻始終不曾還手。他喜歡和天空的雀子說話,也喜歡和大黃狗談天,他對被奴役的命運毫無覺悟。他對弱者毫不同情,與周圍的人格格不入,是作者筆下的東北“阿Q”。

  “滿天星光,滿屋月亮,人生何如,為什么這么悲涼”,呼蘭河就是荒涼的代表,人人麻木無知,這不僅是呼蘭河的寫照,更是那個時代的寫照。在那個時代,人們是為活著而活著,有的甚至是為了死去而活著;在那個時代,平凡的人也被當作是異類來看待,被折騰得死去活來;在那個時代,周圍只有看客,他們麻木地看著別人的命運,麻木地看著自己的人生。“他們看不見什么是光明的,甚至根本也不知道,就像太陽照在了瞎子的頭上了。”這本書極盡所能地批判著封建迷信的思想,為那個時代的人們敲響警鐘。它懷著一份厚重的期望,期望民族的改變,期望文化的復興。蕭紅雖然早已停留在了那個時代,但是她的精神傳達給了千千萬萬的青年人們。我們作為時代的新鮮血液,更應該為祖國未來的發(fā)展貢獻自己的力量。

呼蘭河傳讀后感25

  最近,我看了一本書,名叫《呼蘭河傳》,這本書的作者是民國四大才女之一—蕭紅。(她出生在這東北邊陲小鎮(zhèn)——呼蘭河,講述了她自己童年的故事和家鄉(xiāng)的人物和發(fā)生在他們身上的故事。)

  寒冷的冬季,小狗被凍得夜夜叫喚,哽哽的,好像它的教爪被火燒著一樣;天再冷下去,水缸被凍裂了,井被凍住了;大風雪的夜里,竟會把人家的房子封住。這便是蕭紅眼里的'呼蘭河,她的家鄉(xiāng),一片白色的世界,一個寒冷的世界。

  這里,偏遠,熱鬧,冷漠。在“大泥坑”常常淹死孩子時,人們聚著看熱鬧,袖手旁觀。鄰居拉磨的“馮歪嘴子”取了王大姐,短暫的幸福之后,受盡了人們的冷嘲熱諷, 因為他是私自決定嫁娶,這在當時,是極其不孝的。

  ( 在這個極冷的白色世界,還有更冰冷的。——承上啟下)我記憶最深的是隔壁胡家的故事。小一團一圓是一個12歲的小姑娘,她被當作童養(yǎng)媳賣給了胡家。胡家對小一團一圓很不好,經(jīng)常無端打罵她,但在外人眼中這不過是讓小一團一圓聽話,十分正常。最后越打越兇,小一團一圓痛苦地離開了人世。

  (除了呼蘭河的寒冷,更讓我了解到當時社會的現(xiàn)狀,當時人們的冷漠),我更覺得生活在21世紀的我們,該是多么的幸運、多么的幸福呀!女孩子也可以 念書,也可以做得和很多男孩子一樣好。記得有一次,我看見一個新聞,一個大廈招聘員工,要求在三分鐘內(nèi)復原一樣東西,只有一位女生想出了跑出去重新買的辦 法,獲得了這份工作,人人都是平等的。

  《呼蘭河傳》這本書帶給我許多感悟,我很佩服蕭紅能寫下這個讓人身臨其境的故事,我喜歡這本書,讓我更珍惜我現(xiàn)在的生活。

呼蘭河傳讀后感26

  《呼蘭河傳》是作家蕭紅創(chuàng)作的一部長篇小說。全書一共主要分為七個章節(jié),每一章節(jié)又是由多個小片段組成,從一個孩童的視角描寫20世紀20年代呼蘭的人或事,為我們展現(xiàn)了當時真實又悲哀的封建社會的狀況小說整體給我的感覺是美與丑的碰撞,優(yōu)美抒情的文字中流露出悲傷與無力之感。小說開篇首先對呼蘭河小城的環(huán)境和風土人情做了一個細致的介紹,即使只是描寫了一個非常簡單常見的人民生活場景,我們也可以從中讀出作者的諷刺之意。例如這一段描寫利用平鋪直敘的描寫手法表現(xiàn)了中國人的劣根性,而這劣根性延續(xù)百年,直至今日,仍有類似事件發(fā)生。盡管如此,作者并非一味的諷刺批評,也描寫了人們可愛淳樸、善良勤勞的一面,塑造了一個個立體鮮活的人物形象。

  例如小團圓媳婦,這是書中非常重要的.一個角色。在男女極度不平等的社會中,女性的命運本就十分悲慘,而小團圓媳婦卻在很大程度上是因同為女性的她的婆婆、妯娌和街坊鄰居而死,荒唐、諷刺卻又讓人不得不承認的真實。此外,眾所周知,蕭紅同魯迅的私交甚好,不知是不是受其影響,我在蕭紅的筆下也看到了許多魯迅的影子。如魯迅筆下有知名的“百草園”,而這里有“我”最喜歡的“后花園”;死了兒子的王寡婦與祥林嫂的遭遇相似,兩個人物的設定皆是為了突出當時社會中人們的麻木等等。然而,我認為相比魯迅,蕭紅的《呼蘭河傳》則更有一種女性的細膩,它常常在很小的一個點上打動人心,引人深思。在我看來,盡管這部小說以孩童的視角來敘寫,其展現(xiàn)的東西是純粹的,描寫語言是輕快的,甚至某些部分是引人發(fā)笑的,但這仍然不能改變《呼蘭河傳》是一部悲劇的事實。

呼蘭河傳讀后感27

  冬日的暖陽懶懶地照在窗臺上,泡上一杯濃濃的奶茶,一縷熱氣彌撒著濃郁的奶香扶搖直上,漸行漸遠。一陣冷風吹過,放在桌上的《呼蘭河傳》書頁不停翻動,一幅充滿著泥土氣息的畫卷徐徐展開。我仿佛可以看到:“我”已年邁的爺爺,“我”的二伯,“我”和鄰居們相處的點點滴滴。

  雖然我的童年生活方式和作者大相徑庭,但作者細膩的文筆,直擊碰撞我柔軟的內(nèi)心,仿佛身臨其境一般,不由地讓我倍感溫暖。

  我家的老房子建于1998年。是那種磚塊水泥混制結(jié)構(gòu),簡單的造型,前面用鋁合金封了起來,外墻是石灰涮白,還有充滿江南水鄉(xiāng)風味的黑瓦片。每當夜幕降臨,明亮的灶間瞬時熱鬧起來。媽媽總愛圍上那藍底白花的圍裙,翻滾著手中的木鏟,那撲鼻的香氣總會引得我伸出黑乎乎的“魔爪”,姐姐會來阻止,于是你追我趕圍著灶臺繞圈子,一不小心,翻了凳子,倒了瓶子,歡快的笑聲是黃昏中最暢亮的“交響曲”。

  生火,燒飯。是我童年的最愛。當紅紅的`爐火被點燃,在一陣陣毛竹竹節(jié)爆裂聲中,一股股四處逃竄的火苗沖出來,曾讓我額前那一絡頭發(fā)被燒焦彎曲,以至于好長一段時間,姐姐都戲稱我為“沙和尚”。

  現(xiàn)在,這一切的一切,都成了記憶。老房子要拆遷了,生活了那么多年的老房子從此要退出生活的舞臺。望著那被拆去門窗的房子,那東倒西歪的桌椅,這失去主人維護的老房子顯得格外蕭條,破敗。或許,這一切將隨著鏟車的轟鳴聲,徹底埋藏。

  但愿,記憶里只留老房子的歡笑聲。

  拔動琴弦,記憶中的童年不停翻滾。恰似《呼蘭河傳》讓我共鳴。

呼蘭河傳讀后感28

  我讀過很多書,其中我非常地愛《呼蘭河傳》。《呼蘭河傳》的作者是蕭紅,這本書描寫了她的童年生活,以及以前的呼蘭河邊人們的生活。蕭紅的小時候是自由的、快樂的。她可以“拿著水瓢,拼盡了力氣,把水往天空上一揚,大喊著:“下雨啰!下雨啰!””這不禁讓我想起我才八歲的時候,也將水潑向天空,閉上眼在地上轉(zhuǎn)圈,那感覺太美妙了,我的心中,綻放了一朵自由的花兒。和蕭紅的父母一樣,我的爸爸媽媽也只是在一旁寵溺地笑著。

  《火燒云》這一章,我的爸爸媽媽在課本上也學過。爸爸告訴我,他的故鄉(xiāng)也在黑龍江。那里的冬天很冷,但在夕陽西下時,爸爸和他的小伙伴還是會不顧嚴寒、不顧父母的批評,爬上青磚的'房頂,靜靜地坐在那兒,看紅色的天空、金色的夕陽、多變的火燒云,夕陽給所有的東西都蒙上了一層紗。那情景光想著也會覺得太美麗了,所以我的爸爸,他學到那一課時特別的激動,特別的有感觸。有時,我在某一片不知名的草地上躺著,半睜著眼,望向天空。“天空藍悠悠的,又高又遠”。陽光靜靜地照著,我把四肢展開,渾身暖洋洋的;過了不一會兒,我就困了,再一會兒就在草地上睡著了。陽光就像被子一樣,草比床單還要軟,我就這么著感受到了蕭紅的快樂。我非常喜歡這本書。雖然書中有許多地方充滿憂傷,但是生死難料,我們只能把帶著逝去的人的回憶記在心中,永遠的懷念,就像是他還活著。每個人都有憂傷的時候,有時候哭一場就好了。但是不論多難過,在我的心中,我仍會向往自由和快樂!

呼蘭河傳讀后感29

  《呼蘭河傳》是一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠。這是著名文學家矛盾先生的評價。作者蕭紅在文中批評了人們封建傳統(tǒng)的這種思想。雖然沒有在文中直白的說出來,但作者卻側(cè)面諷刺了故鄉(xiāng)人的愚昧和保守性格。文中作者蕭紅以孩童的形式向人們詮釋了她的童年,一個既有歡樂又有悲傷的`童年。文中主要寫了祖父以及有二伯和團圓媳婦等等人物。作者以孩童的視角講述了我和祖父之間的歡樂生活,祖父對我的好與父親的冷淡和母親的惡言惡色進行了比較,更是突出了父母對我的冷漠與不重視。別人家的孩子都被父母當成掌上明珠,與別人家相比,蕭紅從小在父母那兒受到的僅有冷漠與惡言惡色,從來沒有得到過父母的愛,而她也只能在祖父那兒得到愛與自由。后花園就是我和祖父的小天地,有在那兒,蕭紅才能得到無限的歡樂和自由以及滿足。祖父對我的寬容,以及和我玩耍,一起背唐詩等等事情,都體現(xiàn)出祖父對我的慈愛與溫情。

  文中我們看到了一個慈愛和藹的祖父,作者蕭紅對祖父有著濃厚的感情,她筆下的祖父寫的活靈活現(xiàn)好像就在身邊一般。文中還寫了一個主要人物:小團圓媳婦。這篇文章主要是謝一個生龍活虎的少女被一群封建思想們活活致死的故事。文中作者還是用孩童的視角來講述這個故事的,同時也體現(xiàn)出來人們的愚昧無知和殘忍。最終小團圓媳婦死了,有二伯和廚子卻還是歡天喜地的樣貌,沒有悲傷的神情。這也能夠體現(xiàn)出人們封建思想之深厚。《呼蘭河傳》這本書體現(xiàn)了蕭紅對故鄉(xiāng)·童年·祖父的懷念。

呼蘭河傳讀后感30

  我讀了《課本作家?guī)阕x》的系列叢書后,我最喜歡蕭紅的一篇文章,叫《玫瑰花》,它選自《呼蘭河傳》。文章里的祖孫趣事,讓我不禁深受感動。他們的深厚感情,讓我想起了我和我的姥爺?shù)目鞓窌r光。這篇文章,主要講的是祖父是一個不善言辭,但很愛小孩子,常逗孩子們開心的'老人。他愛笑,愛作者,但常又被祖母罵,孫女為了祖父不被祖母責罵,拉著他到后花園里,又是奔跑又是上樹,祖父逗她開心,她也會對祖父惡作劇,他們在一起很開心、快樂、無憂無慮。祖父、作者、后花園,這三樣缺一不可,構(gòu)成了作者美好、快樂的童年。這篇文章讀起來輕松、快樂,心情頓時被感染。讀到作者快樂我也跟著開心起來,仿佛我就站在后花園邊上,看著他們,不由自主地也跟著笑起來。我很羨慕作者有一塊自由自在的天地,有一位慈祥、有趣的姥爺,可以讓我肆意奔跑、玩耍。而我也慶幸自己也有一個既有趣又很愛我的姥爺,每當想到這里,心里都暖暖的,是幸福的。

  我的姥爺雖然瘦瘦的,卻很干練,他做什么都特別麻利,雖然他有時脾氣很急,但他對我卻是滿滿的愛。在我小的時候,他總愛把我架在他的脖子上,任由我拍著他的頭,哪怕拍疼了他也開心地笑著。姥爺脾氣急,有時會發(fā)火,有一次,他正沖著媽媽發(fā)火,氣得火冒三丈,在門外都能聽見他喊著說話。可是,我一進門,他立刻不吭聲了,雖然看上去還很生氣,但對我說話時卻低聲了很多,還問我要不要吃東西。姥爺對我的愛是無聲的,冬天他怕我冷,為了方便接送我上學,買了一輛三輪車,卻故意說是為了自己方便。還有,無論我做了什么,他從來都不會大聲地訓斥我。我常聽大人說:“隔輩親”,應該就是這樣吧。蕭紅在祖父的愛中渡過了快樂的童年,而我也在姥爺?shù)膼壑凶聣殉砷L。我愛他,就像他愛我一樣,世界上最珍貴的就是親情,我會永遠珍惜這份難得的感情。

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