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《思想錄》讀后感
當看完一本著作后,想必你一定有很多值得分享的心得,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編精心整理的《思想錄》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
雖然目前僅讀了他的幾篇文章,但絲毫不影響我對他的敬佩之情!這是一個怎樣天才的人物啊,只活了39歲,但卻是集物理學家、哲學家、數(shù)學家這些頭銜于一身的偉大人物!
我現(xiàn)在17歲,他的文章似乎已將我的整個人生看透。他的觀點都是我所經(jīng)歷的生活的一個總結(jié)。一個又一個的相同點,一次又一次的共鳴,讓我突然懷疑,我的生活是這么的普通,以至于連他——一個生活在不同年代,有著不同經(jīng)歷的人都如此了解!在他的眼前,我是一個透明的人。
其中的一段很好的表達了此刻我激動的心情:“當一篇很自然的文章描寫出一種情感或作用的時候,我們便在自己的身上發(fā)現(xiàn)了我們所讀到的那個真理。我們往往因此而感動得要去熱愛那個使我們感受到它的人,因為他顯示給我們的并不是他自己的東西,而是我們自身的東西!笔堑模椰F(xiàn)在非常感動,也非常熱愛這位令我感受到自身東西的人——帕斯卡爾。
他的思想是如此的銳利,深刻。
在第一篇《人的兩種不同的思維方式》中,有這樣一句話:“一種品質(zhì)可以在沒有另一種品質(zhì)的情況下存在,智力可能是強大而狹隘的,也可能是全面而脆弱的!被蛟S我的理解不夠深,但由此我想到了兩種人——專才和全才,相信大家聽到這里也會發(fā)現(xiàn)這兩種人和所形容的智力有著很大的相似點!傲晳T于憑感覺下判斷的人不理解推理的過程,因為他們往往看一眼就理解,并不習慣于追求原理,反之,習慣于根據(jù)原理推斷的人不明白感覺上的事情,因為他們尋求原理,卻沒有一眼看透的能力。”的確,生活中很多時候,我們往往憑借主觀認識去判斷身邊的事物,而不會用追求原理這種需要拐彎思考的“麻煩”方式去看待問題。這就是數(shù)理思維和直觀思維——數(shù)學家和思維直觀的人的區(qū)別。
他在談論雄辯時,形容得也讓人感嘆其準確!罢嬲男坜q輕視修辭!边@句話應該就是想體現(xiàn)雄辯所用的理由真實得不需要修辭來證明其正確性。然而當我看到這句話是,我再次疑惑什么是雄辯:“雄辯是以甜言蜜語說服人,而不是以權(quán)威;它是暴君,而不是國王!睋(jù)布倫士維格的解釋說,國王是合法的,而暴君是非法的;說服力的權(quán)威是合法的,但雄辯的甜言蜜語卻足以敗壞人的意志。雖然他的解釋說明了帕斯卡爾是在強調(diào)雄辯的強大力量,但我開始懷疑,雄辯所用的理論其真實性。是人們用花言巧語將自己的思維“強加”于別人的心中嗎?“我們必須把自己放在聽者的位置上,在自己內(nèi)心中檢驗講話的委婉,以檢查兩者之間是否相符合,以及我們是否有把握使得聽眾完全信服于我們的講話。”這樣看來我的理解似乎是對的又似乎是錯的。錯在不是“花言巧語”,也不是“強加”。只能說帕斯卡爾對雄辯的理解太過深刻,以至于我無法根本理解其真正含義。
在心理學的領(lǐng)域里,他也有獨到的見解!墩f服的理由》講訴的就是如何去說服別人是最有效的,他總結(jié)到:“當我們想要有效地糾正別人并指明他犯了錯誤時,我們必須注意他是從哪方面觀察事物的,因為在那方面他可能就是正確的;我們必須承認他那方面的正確,然而,也要向他指出他在另一方面所犯的錯誤。他會滿足于這樣的做法,因為他看到自己并沒有錯,只是沒能全面地看問題而已。”這里體現(xiàn)的就是對個人虛榮心的滿足。每個人都不會喜歡承認自己犯了錯誤,也正是這一點,人們更不喜歡別人指出自己的錯誤,那樣,自己的錯誤不在是個“秘密”,而是公開的“情報”。就像帕斯卡爾說的“人們往往更容易被自己發(fā)現(xiàn)的理由說服,而不太容易被別人腦袋里想出來的理由說服!币虼耍f服別人發(fā)現(xiàn)、承認自己的錯誤,特別是以一個旁觀者的身份去說,那是難上加難。而帕斯卡爾提出的方法,可以說很好地解決了這一難題:承認對方只正確的,只是在某一小方面沒有思考嚴密罷了。等于說告訴對方,你本質(zhì)是聰明的,只是犯了個小小的錯誤。相信任誰聽了都會很高興,那么接受錯誤也變得簡單了。當然,我覺得若要實現(xiàn)這一點,對那位提出對方錯誤的人要求也十分的高,首先就要“注意對方思考問題的角度”,并有心情去慢慢地開導對方,相信一般人是無法做到的。也正是如此,這樣成功的情況很少出現(xiàn)。
從這些看來,其實哲學不是人們所想的那么深奧,它僅僅是對一個人一生經(jīng)驗的總結(jié),對一個社會常態(tài)的客觀認識罷了。是其在原有的基礎(chǔ)上,用更準確的語言去形容它,用更深層次的理解去看待它,僅此而已。當然,我的理解可能有些片面,但哲學就是要通過不斷的學習才能逐步逐步地去認識。相信在有了更多人生經(jīng)驗后,我對帕斯卡爾文章的理解會有全新的改變。
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