紅樓夢讀書心得【通用15篇】
當我們受到啟發，對生活有了新的感悟時，通常就可以寫一篇心得體會將其記下來，如此就可以提升我們寫作能力了。那么寫心得體會要注意的內容有什么呢？下面是小編精心整理的紅樓夢讀書心得，歡迎大家分享。
紅樓夢讀書心得1
《紅樓夢》寫盡人生悲歡，即使早年富麗堂皇，但最后還不是空歡一場，令人感嘆！
正可謂自古紅顏多薄命，黛玉身世悲慘，卻天資聰穎，琴棋書畫樣樣俱全，只可惜命運凄苦。蒼天迷茫，捉弄如此一位弱女子，你于心何忍？黛玉雖看似嬌嬌滴滴，但你們可否想象過黛玉的悲苦。黛玉沒有父母，無依無靠。迫于無奈，寄宿于外祖母家，看別人的臉色過日子。加上自身柔弱，身體欠佳，黛玉更是為自身的被而感嘆萬千。黛玉的傷感令我為止動容。黛玉對自己的愛情是癡情無比，未料最后卻被愛所傷，為愛所亡，令人痛心。黛玉的美不是那浮華世俗，而是一種氣質和神韻。她超凡脫俗，氣質極佳，更重要的卻是那詩人的才氣。黛玉學識淵博，作出的詩更是令人叫絕。“桃花簾外東方軟，桃花簾內晨妝懶。簾外桃花簾內人，人與桃花隔不遠。憔悴花遮憔悴人，花飛人倦易黃昏。一聲杜宇春歸盡，寂寞簾櫳空月痕！”是黛玉的絕詩，情感蘊含著哀傷，讓人嘆悲！
而另一位絕色佳人薛寶釵，卻也被命運捉弄了一輩子。寶釵情歸寶玉，眾人相繼撮合，最后成婚，卻只是空歡一場。寶玉的心早已死了，跟著黛玉的魂魄去了，已經滅了，怎會有心去顧及這些塵世姻緣，最后害寶釵終生守寡。寶釵無意，只是眾人撮合，寶釵也無能去反抗什么。自從黛玉魂去，賈府就遭受厄運不斷。她們殘忍的拆開了一對鴛鴦，怎能不令人悲嘆。黛玉和寶玉本是郎才女貌，除黛玉這般清塵脫俗的女子，無人能配寶玉。但命運捉弄人，因為種種原因，寶玉和黛玉了斷塵緣，人間地府，何能比較？雖說薛寶釵肌骨瑩潤，也是個美人胚子，但相比而言，還是黛玉和寶玉才是絕配。寶釵和黛玉的美是不一樣的美，寶釵大方秀氣，黛玉清雅脫俗，頗有柔美之感，兩者不能比較。
我為寶玉、黛玉、寶釵的情感糾葛而痛心，也為上天對她們的.捉弄而感到不公平。《紅樓夢》中沒有對與錯，只是人心的自私和貪婪。罷了，罷了，不知黛玉者，必不能懂《紅樓夢》。黛玉本身就是寄宿在榮國府，是外祖母家，凡事都要謹慎小心，不能唯她獨尊，你們就沒有想過黛玉嗎？你們只認為黛玉哭哭啼啼的，活不長，便把寶釵許給寶玉。是你們一手毀滅了黛玉、寶玉、寶釵三個人。
但一切早已無濟于事，無法挽回。寶玉的魂隨著黛玉的離去而毀滅，寶釵就算有了寶玉的人，也沒有他的心，這又是何苦呢？賈母最終也接受不了，痛悲死去。鳳姐，你聰明一世，卻毀于自己。你一生打盡算盤，最終卻被自己所害。倘若你們不拆散寶玉和黛玉，事情就不會這樣發展，賈氏如今也不會這么狼狽。終生算計別人，最后終被算計所害。
正如作者曹雪芹本身，出生高貴，但在晚年卻窮困潦倒，正如《紅樓夢》一般。家大財大，但最終家里的頂梁柱失去之后，便窮困潦倒，失去一切。曹雪芹是通過《紅樓夢》來寫盡自己一生的悲歡離合，讓我們感受一種悲。
《紅樓夢》揭示的正是當時社會的一個真實現象。奮斗了一輩子，即使曾經榮華富貴，但最終卻窮困潦倒。一生中徒勞奔波，最終卻不過是一場夢而已。夢醒了，就碎了。我們的人生不需要太輝煌，在輝煌和平凡二字中選，寧選平凡。腳踏實地的走過一生，不要太富貴，以免承受不了最后致命的搏擊。
正如人們對《紅樓夢》所言，“愛恨情仇終為塵，榮華富貴都成空”。紅樓夢，就是一場無緣的夢，夢醒了，曾經的一切也都破了，最終也不過是空來一場悲歡……
紅樓夢讀書心得2
《紅樓夢》這部書，我看了數遍，從高中第一次拿到書，那么多年過去，這是為數不多還留在我身旁的書之一。86年版電視劇《紅樓夢》是我在大學百看不厭的劇集，每一幀都是世間最唯美的畫面。每每看書和電視劇，就是滿心贊嘆文字的細膩，畫面的.唯美，隨著書中戲中主人翁的喜怒哀樂，也時而滿心歡喜，時而悲戚，心有戚戚焉。
《紅樓夢》把中國古典小說推上了巔峰，自從它問世之初，就得到廣大讀者們的喜愛，然而，它的作者曹雪芹在其生前和身后相當長的一段時間里，都一直不為人所知。曹雪芹就是因為歷經滄桑，才寫出來了遠近聞名的《紅樓夢》。
紅樓夢讀書心得3
《紅樓夢》是我國古典小說的最高峰，也是中國文學史上的一朵奇葩。有評論家說，幾千年中國文學史，假如我們只有一部《紅樓夢》，它的光輝也足以照亮古今中外。
《紅樓夢》的背景是四大家族的榮辱興衰，線索是寶玉黛玉的凄美愛情。更深層次的是榮國府和寧國府由盛到衰的過程和封建社會的人情世態以及激烈的矛盾。《紅樓夢》不完整，所以許多人覺得這是一本愛情小說，但其實它的格局高的多，不僅是凄美的愛情，更是幻想的破滅，社會的.衰敗。
因為作者曹雪芹親身經歷了家族巨變，深深地感悟到福禍相依的道理，所以，作者寫下這本書的本質是美好的事物在無奈之下只能走向破滅衰敗的結局。
許多人讀完《紅樓夢》后，都會因為寶玉黛玉的凄美愛情故事而嘆惋，但給我印象最深的卻是劉姥姥。
劉姥姥在《紅樓夢》中只是一個無足輕重的小人物，但她卻成為家喻戶曉的人物。其實在我看來劉姥姥不過是一個樸實的老農婦，只是為了生計，她必須圓滑處世。通過劉姥姥的眼睛，我深刻的明白了杜甫所說的“朱門酒肉臭，路有凍死骨”是為何意。
劉姥姥看見了大觀園的繁榮，也看見了大觀園里人們的麻木和無趣。
姹紫嫣紅的大觀園，好像遠離了世俗，但又不可避免的落入了世俗。悲劇在這里上演，瀟湘館內吟誦《葬花吟》的黛玉報了前世的恩，懷著遺憾離去，寶釵與寶玉的愛情也終究沒有結果，只能空恨無緣。
豐滿的理想與骨感的現實有著戲劇化的沖突，對比之鮮明讓我在合上書本后只能沉重的嘆息。手捧一卷空余滿腹惆悵，唯有掬一把熱淚。?
夢回紅樓萬聲嘆息。轉而帶入作者，更是叫我發出"滿紙荒唐言，一把辛酸淚"的感嘆。
悲哉悲哉，惜哉惜哉，嘆哉嘆哉。
紅樓夢讀書心得4
女媧補天之石剩一塊未用，棄在大荒山無稽崖青埂峰下。一日，茫茫大士、渺渺真人經過此地，施法使其有了靈性，神瑛侍者對絳珠仙草有澆灌之恩，欲下凡游歷人間。元宵之夜，甄士隱的女兒甄英蓮被拐走，不久葫蘆廟失火，甄家被燒毀。甄帶妻子投奔岳父，岳父卑鄙貪財，甄士隱貧病交攻，走投無路。后遇一跛足道人，又經道人指點，士隱醒悟隨道人出家。賈雨村到鹽政林如海家教林黛玉讀書。林如海的岳母賈母因黛玉喪母，要接黛玉去身邊。自黛玉進榮國府，《紅樓夢》里的各種精彩的故事情節便開始展開，但是誰都無法擺脫命運及時代枷鎖的束縛，和寶玉牽手的是薛寶釵，而香消玉殞的確實林黛玉。最后賈家中到衰落，寶玉隨僧而去。
《紅樓夢》，原名《石頭記》，我國古典長篇章回體小說，中國四大名著之一。
《紅樓夢》又名《情僧錄》、《風月寶鑒》、《金陵十二釵》，經胡適先生考證，由曹雪芹所著。本人第一次讀《紅樓夢》是在初二的時候，那也是我唯一一次讀紅樓夢的經歷。可能是個人閱歷所限，當時讀紅樓夢只感覺人物關系比較復雜，不過精讀之下還是可以理清的，各種美麗的場景也是<<紅樓夢>>的一大特色。“因曾歷過一番夢幻之后故將真事隱去而借"通靈"之說撰此《石頭記》一書也．”-----此為作者開篇自述。可以看出此書乃以虛寫實。
小說主要以賈,史,王,薛四大家族為背景,圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的`末世,并走向覆滅的歷史趨勢，不過自己當時還沒有這么深的認識。
即使再次回顧《紅樓夢》，令我傷悲的還是賈寶玉和林黛玉的那段未了情，每當幻想起黛玉葬花的場景，我都會為那凋零而又孤寂的黛玉感到一絲絲傷感。而那瀟湘館里的夜夜哭泣之聲，何止會讓寶玉悲痛，就連我都無法抑制自己心中的悲情。每每這時，只能悲嘆：瀟湘仙子館中泣，一處悲情兩地傷。只恨自己非寶玉，未能攜手共連理。令我向往的還有那里面的紙醉金迷，美麗的亭臺樓閣。
但最讓我感興趣的確是那里面的許多優美詩詞，那些詩詞或寫季節，或感慨人生，或預示未來，或告誡人們看淡名利。
自己在初讀《紅樓夢》后，記得最清的便是第二十二回寶釵過生日中一段《魯智深醉鬧五臺山》中的一段有感于水滸英雄魯智深的詞
漫揾英雄淚，相離處士家。謝慈悲剃度在蓮臺下。
沒緣法轉眼分離乍。赤條條來去無牽掛。
那里討煙蓑雨笠卷單行？一任俺芒鞋破缽隨緣化
可能是自己之前才讀完《水滸傳》，對魯智深有一種欽佩之情。后來經查閱知道這首詞原名是《寄生草 山門》，是清代邱園所著。全詞感慨于‘天孤星’魯智深注定這一世獨行于世間的人生。
從古自今，世人都是活在名利的枷鎖之下，而紅樓夢卻不乏告誡人們淡化名利的詩詞。如第五回 ‘游幻境指迷十二釵 飲仙穋曲演紅樓夢’中
恨無常
喜榮華正好，恨無常又到。
眼睜睜把萬事全拋，蕩悠悠把芳魂消耗。
望家鄉路遠山高。
故向爹娘夢里相尋告：
兒命已入黃泉，天倫呵，須要退步抽身早！
這首詞在小說中位于元春死時，從這首詞的內容看，元春死時可能要給其父母托夢。元春至死方悟，富貴和權勢是靠不住的，于夢里規勸父母及早從強爭苦奪的名利場里抽身，免得登高跌重，將來后悔。
此外還有一首令我難忘的詞便是關于愛情問題的，乃賈寶玉所寫。我記得自己當時還把這首詞抄在自己的語文書上，這首無題詞如下
你證我證，心證意證。
是無有證，斯可云證。
無可云證，是立足境。
位于《紅樓夢》第二十二回《聽曲文寶玉悟禪機 制燈迷賈政悲讖語》。寶釵生日，賈母出資聽戲，賈母喜歡其中一個小旦，帶至前來，鳳姐幾人都看出她像黛玉，都不說，只有憨實的湘云快嘴說了。寶玉怕黛玉惱煩，使眼色攔截，卻被黛玉瞧見。湘云生氣，寶玉去勸。更惹惱了黛玉。本為好意，卻將兩人全都惹惱，寶玉不免傷懷提筆揮毫：
你證我證，心證意證。
是無有證，斯可云證。
無可云證，是立足境。
黛玉讀罷，續曰：無立足境，是方干凈。
初讀時，以為寶玉是在兩頭受氣之后以及念及《南華經》句子生出的萬念俱灰的頓悟，包含了寶玉對感情的煩惱。可當查閱之后才發現自己當時對這首詞的理解還是太淺了，真正的含義是：愛情會使人失去自信，信不過自己也信不過對方，于是便不斷求證對方到底愛不愛自己，對方是否還愛著別人。可能這也正是寶玉和黛玉當時的感情糾結所在吧，他和黛玉之間紛紛擾擾的過往。你也來驗證我也來驗證，不過是通過心意驗證吧！不過話說回來，寶玉也真是的，明明心里有感覺，卻不說出來，明明知道對方在“證”，卻偏偏將假意奉上，于是，假對假，鬧出了多少傷情的眼淚。
盡管《紅樓夢》這部小說處處是悲情，結果也是一個悲劇，但就總體而言，這部小說還是不錯的，以賈寶玉和林黛玉二人的悲劇愛情為主線，展現了一個大家族由盛轉衰，以及其中的一些人情世故；對當時社會的不好制度進行了深刻的解剖和批判，并熱情歌頌了具有異端思想的男女青年，成為我國古典小說的現實主義作品。如果將來有時間我想我還會再讀紅樓，攜手黛玉，還她一個美滿結局！
紅樓夢讀書心得5
青紗素帳，黛玉你的房間如她一般素雅。
寶玉第一次見到她時，他說眼中的黛玉便是這樣“兩彎似蹙非蹙煙眉，一雙似喜非喜含情目。”頗有美人之資，卻“態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”
為何黛玉她會如此“凄美”，是否已看破了紅塵，還是對這世界有所不滿……我已明了，“凄”是因為她身世凄涼，體弱多病，她的外延內涵和藝術卻是如此“美”，是一種柔弱美，是一種病態美。
有人說：“女人都是水做的骨，”林黛玉又何嘗不是呢？在三生石前，她得甘露脫草胎而成人性，為報灌溉之恩而下世為人。她說；“他是甘露之惠，我并無水還他，但把我一生的淚全還給他。”上天注定她要為那賈寶玉流盡一世的淚，她那一顆一顆晶瑩的淚編織了一場夢，交織回蕩著她那深切悲痛的感情心曲和疾憤抑郁的叛逆心理。
思緒仍未停止，梧桐碧以瀟瀟，我能夠看見她從婆娑搖曳的樹影下緩慢地走了出來，眉間隱隱籠著絲絲輕愁，似皺而未皺，如有輕煙繚繞，目中依稀有縷縷渴望，似喜而非喜，常有深情凝駐。挽著瑩白輕紗，便在水邊葬起花來，好一首《葬花吟》，好一句“依今葬花人笑癡，他年葬依知是誰？”滿是憂傷的情懷，一句：“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”也僅有她這般的女子會為落花尋歸宿吧。
有人知她的弱不禁風，有人知她向往自由，又有幾人知曉她的那份堅強。林黛玉便是《紅樓夢》中最堅強的女子，誰說眼淚是懦弱的表現，林黛玉的淚不是軟弱，不是屈服，是對這黑暗的社會的無聲的抨擊。當她的感情幸福被扼殺時，她是多么勇敢，她用死來向社會表達自我強烈的`不滿，她在抗議！
從古到今，又有多少巾幗英雄呢？孝女花木蘭替父從了十年軍，忠孝兩全，十年歸來放下功名利祿，和家人共享田園之樂；文成公主下嫁西藏，放下一切安逸的生活，給天下百姓帶去期望。誰說女子不如男，這些不正是向我們證明巾幗也是不讓須眉的！
將目光放向窗外，已是正午，蟬鳴有些憂傷，我微微一笑，正所謂知我者莫若蟬兒也。風撫過綠葉，觸到我的面頰，漸漸地便泛起了睡意，將《紅樓夢》枕在胸口，口中喃喃著：“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化？一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬盡，春流到夏……”
《紅樓夢》主要記述賈，王，史，薛這四大家族的故事，由富貴上的頂尖到滅亡的整個過程。
翻開此書，一個個故事都吸引我的眼球，最吸引我的就是第六回，《劉姥姥進榮府》。作者的伏筆驚人，讓人一看眼前一亮，要是我就不會寫這么棒的文章。在讀這一篇時，我就迫不及待的想看大結局，明白每個人的故事。大結局的故事令我為之震憤，最終的結局是四大家族都滅絕了。
《紅樓夢》在曹雪芹的筆下寫的繪聲繪色，完美無缺。
紅樓夢讀書心得6
讀罷《紅樓夢》，眼前閃過一個個紅粉麗人，最終，我的目光落在了寶釵身上。“唇不點而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏”，好一個艷壓群芳的寶釵！
百多年來，《紅樓夢》讀者自動分成擁黛、擁釵兩個陣營，爭論不休。擁黛的人說，寶釵圓滑世故、工于心計，是封建禮教的殉道者。寶釵儼然成了大家心中反面人物的代名詞。而在我看來，寶釵是生活，黛玉是藝術。不能忘記的是，喜歡藝術的人也要生活。
寶釵不僅聰明博學，舉止端莊，而且溫柔穩重，豁然大度。在大觀園里，數寶釵的人緣最好。無論是在長輩、平輩、后輩面前，還是在丫鬟面前，都表現得一團和氣，極有親和力。無怪乎賈母、邢王兩位夫人都對她青睞有加；襲人、麝月對她佩服無比；就連一向心存芥蒂，懷疑她“有心藏奸”的黛玉在“蘅蕪君蘭言解疑癖”后也把她當作知己。當丫鬟金釧投井自殺，王夫人急需兩套衣服給她裝裹時，寶釵主動拿出自己的衣服以解燃眉之急，而不計較衣服給死人穿的忌諱。倘若是黛玉，定然會滿心不高興，回家后又勾起“寄人籬下”的苦楚，獨自哭到深夜。寶釵的性格中沒有黛玉這般“不食人間煙火”，她似乎就生活在你我的身邊。她的出現總讓人覺得安心與舒適。
寶釵還是一個有能力、有見地的人，她甚至可以稱是一個“女強人”。父親早死，哥哥又不濟，家庭重擔可以說全在寶釵身上。要管理薛家這樣的大家族，如果只憑寶釵在人前的柔和與溫婉是萬萬不可能辦得到的。她和黛玉同是寄人籬下，卻能不卑不亢，游刃有余，她不像林黛玉那樣活在自己的世界中，她柔中有剛，有著足夠的堅強。她又是絕對的管理策劃人才。比如湘云發愿請客卻又因沒錢而一籌莫展時，寶釵不但在資金上贊助她，還在活動安排和細節籌劃上幫助她，幫她擬詩題，又幫她布置宴會。人人盡歡，寶釵功不可沒。后來受王夫人之托，在鳳姐生病時幫助料理家務，她以小惠全大體、以柔克剛，順利完成了任務。
人們不喜寶釵還有一個原因，那便是，寶釵是強行介入寶黛愛情的第三者。她的介入，使得寶黛二人未能結下美滿的姻緣，使得黛玉含冤而死，寶玉遁入空門。對此，我實在不敢茍同。寶釵對寶玉的感情毋庸置疑是真心的。說什么“木石前盟”，難道就不能是“金玉良緣”？寶釵有權利去愛，有權利去競爭。“好風憑借力，送我上青云。”她這樣矢志不渝的追求才是現代女子應該有的愛情觀。她是一個標準的淑女，即使在當今社會，憑著自己的能耐，也一定能有自己的一席之地，讓眾多男神傾慕，收獲自己的愛情。
對于寶玉來說，他必須讓家族興盛，必須光耀門楣，這是他的`使命。寶釵識大體、明事理、賢惠能干、隨分從時，她是賈府二奶奶的不二人選。倘若真是那個只會成天哭哭啼啼、愛耍性子、沉不住氣的黛玉當了賈家的“二奶奶”，莫說賈府是百足之蟲，縱是千足之蟲、萬足之蟲，定然也會落得“既死且僵”的局面，寶黛的婚姻還擁有保障嗎？如果不是事態有新的發展，我相信，在寶釵的主持下，賈府恐怕不會那么快“忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡”。
假作真時真亦假，無為有處有還無。寶釵當是《紅樓夢》中最具生活氣息、最接地氣、最符合現代審美的人物。我希望人們能換一種眼光欣賞寶釵，并且從她身上學到許多優秀的東西。
紅樓夢讀書心得7
“滿紙荒唐言，一把幸酸淚。都言作者癡，誰解其中味。”紅樓夢，夢斷紅樓。那個留在古典的夢中，是多少香魂終逝，家亡人散。紅樓夢，一個夢，一個謎，又有誰能將它解開? 淚是黛玉詮釋心情的唯一方式，傷心了哭，害怕了哭，生氣了哭，高興了也哭，感動了還是哭。說女人是水做的就是指她吧!母喪父病，家道中落，不得不投靠于賈家。縱然是受姥姥的百般疼愛，在封建的背景下也算是寄人籬下。那個時代的女子有才有思想卻更受束縛。
“嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者通過林黛玉的眼睛為我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的病態美人。這么一個柔弱的女子，無視世俗的傳統規律，反其道而行之。在經受了無數摧殘之后，生命盡頭到來之際，封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕。看過《紅樓夢》，我們不會忘記黛玉臨死前的那個場景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個干凈的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我現在所處的現實社會都是污濁不堪的，我要找一個自己的.理想的地方，黛玉至死不放棄對自由的追求。
曾經在看到紅樓夢的時候都會覺得作者怎么會這樣呢?好感傷的結局，但當我們真正體會到在那個時代的背景的時候，我相信我們再也不會那么說了。紛飛蝴蝶繞樓院，暖逐東風撲幾回。扇影亂搖忙玉腕，粉痕斜溜濕香腮。偶因游戲間消遣，豈為迷藏暗捉來。恰怪亭中私語久，防人忽把綺窗開。在這里我們知道了薛寶釵圓滑;林黛玉小心和與賈寶玉完全對立的封建束縛的思想;王熙鳳的奸詐;一切的一切，讓我們看到了一部人物豐富，感人淚下的家族史。
讓思緒走出紅樓，回歸現實，我很慶幸自己生活在一個和平、民主、自由的世界，沒有過多的束縛，在這樣一個美好的世界里，我們更應該珍惜現在的機會，好好努力學習，回報讓我們擁有現在的社會!
看紅樓，看世間興衰榮辱;讀紅樓，讀人間歡樂悲傷;品紅樓，品人生酸甜苦辣。讓我們一起看紅樓、讀紅樓、品紅樓，為我們的心，增一分感動;為我們的精神，添一筆財富! 紅樓夢讀書心得體會11
這幾天看了一本書《紅樓夢》，讓我想停下來。每次讀到一句好的句子，都覺得很開心。當我讀到一個悲傷的地方時，我的眼睛流淚了。
《紅樓夢》以賈府的衰亡為主要線索，全書以賈府為中心，描寫了從朝廷到官場，下至市場、鄉村的世界和時尚習慣。可以說是中國封建社會后期社會生活的“百科全書”。
最吸引我的是，從寶玉到金陵的姑娘們都那么有才華，個個口才出眾，讓我刮目相看，甚至讓我佩服自己。印象最深的是黛玉和寶釵。
黛玉可能從小體弱多病，過著寄人籬下的生活，所以養成了多愁善感的性格，眼淚總是很多，又細又長。擁有一顆精致的心和無與倫比的詩歌天賦真的讓我感到遺憾! 相反，寶釵從小就出生在薛家這樣的大家庭里，受到母親和哥哥的疼愛。她的性格是一個好家庭的氛圍，所以更受長輩的喜愛。是“先迂回后是非”，連女生都喜歡她。而且我覺得她雖然表面上很漂亮，但是做任何事情之前想一想肯定是很累的事情。 《紅樓夢》，每個人都呼之欲出，各有各的特點和想法。看完之后，他真的受益匪淺，覺得這個世界很荒涼，真假難辨。最后，他“一絲不掛，來去無蹤”。
《紅樓夢》是文學史上的瑰寶，因為有無數引人入勝的地方。
紅樓夢讀書心得8
初次接觸紅樓，是上學時國家推薦閱讀，是老師硬性要求。當時，懵懵懂懂，完全看不懂，只是知道貌似關于愛情，賈寶玉和林黛玉和薛寶釵之間的愛恨情仇。小時候我看不懂所以誰也不喜歡。
長大后再次觀看電視劇，才慢慢的喜歡上了林黛玉，也心疼林妹妹的'遭遇。假如她沒有遇到賈寶玉會不會幸福快樂點呢。賈寶玉這個角色確實出身紈绔子弟但也有自己的才華與思考，不過從我的角度看他是不是很像現在社會的渣男呢？
大概是家族糾纏，生生不息，寶玉和黛玉總歸差了點緣分。我不是很喜歡寶釵這個人物，當時聽別人說她如何如何好，可她不也是為了自己？為了自己家族的盛譽？不排除她喜歡寶玉但更多是愛自己吧。她那么聰明的一個女子，怎么就假裝看不見寶玉和黛玉的情？豈不是讓人貽笑大方？
寶玉與寶釵成親的那個晚上，黛玉孤零零的走了，我寧愿這個女孩不要那么敏感那么不愛自己，為了這樣的感情搭上自己的命不值得啊！可我看到一個細節又心疼寶玉了，他怕林妹妹生氣，所以忍著沒提前掀蓋頭，他認為自己娶的是林妹妹時，眼睛都在發光，像星星一樣閃亮。可終究抵不過……下一篇 | 閱讀全文(1) | 回復(0) | 贊(0) | 編輯
紅樓夢讀書心得9
新教育實驗開展以來，我們實驗二小的校園處處彌漫著“書香”，而我在書香校園的活動中，最大收益莫過于讀《紅樓夢》。“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時，一朝春盡紅顏老花，花落人亡兩不知。”這些詩句我已默誦能吟，欣賞品味。
《紅樓夢》是一部章回體小說，作者曹雪芹不僅描寫了一個封建貴族家庭，由“金滿箱”“銀滿箱”到“陋室空堂”的驚天巨變，而且贊美了封建禮教下寶黛二人的純真愛情：一邊是木石前盟，一邊又是金玉良姻;一邊是封建社會下所追求的功名，一邊又是心有靈犀的.脾氣秉性。
想想大觀園中那些可愛的女孩兒：才情艷艷的林黛玉，沉穩乖巧的薛寶釵，溫暖善良的迎春，志氣清高的探春，孤僻冷然的惜春，寬宏豁達的湘云……每一個人都冰雪聰明，惹人喜愛，但她們的結局卻令人感到悲哀：黛玉淚盡而亡，寶釵獨守空房，迎春受虐致死，探春遠嫁他鄉，惜春遁入空門，湘云不知所歸……其中的心酸又有誰能懂，又有誰能理解?真不愧為“千紅一窟，萬艷同悲”。
我最喜歡紅樓夢中“黛玉葬花”這一情節，這也是體現黛玉個性的所在，她的自卑自憐都體現在《葬花吟》中：花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無釋處。手把花鋤出繡簾，忍踏落花來復去?誒，還真是“空對著，山中高士晶瑩雪;終不忘，世外仙姝寂寞林。”
合上書，回顧整部小說，我對作者曹雪芹先生的佩服之情油然而生，他把每個人物都描寫得栩栩如生。你讀《紅樓夢》時，眼前好似真有賈寶玉、薛寶釵等人在結社吟詩，談論人生，這足以說明作者的寫作功底十分深厚。
毛主席曾經說過“不讀《紅樓夢》就不是中國人”，易中天教授也盛贊過“紅樓之后再無詩”。《紅樓夢》不是一本普通的書，它是一段沉重的歷史，寫滿了世間人的悲歡離合。人們都說《紅樓夢》展現的是“將美好的東西撕碎了讓別人看的悲劇”，對于這“悲劇”，我們只能說這是“歷史的必然”，但無論如何，這曲“紅樓悲歌”真讓我不忍，讓我感嘆……
紅樓夢讀書心得10
這尤三姐何等剛烈人，在這回中可著實體會到了。
先是之前，賈璉偷娶了尤二姐，又想撮合尤三姐和他大哥賈玲，誰知尤三姐壓根不吃這一套，跳起來站到炕上指著賈璉就是一通大罵，還不帶臟字的那種，句句犀利，把事情看了個明白，也不避諱，叫那賈璉嚇得酒都醒了大半——因為根本想不到是這么個“潑辣戶兒”。
“這三姐索性卸了妝飾，脫了大衣服，松松的挽個纂兒，身上只穿著大紅襖兒，半掩半開，故意露出蔥綠抹胸，一痕雪脯，底下綠褲紅鞋，鮮艷奪目。”又說那一雙秋水眼，再吃了幾杯酒，越發橫波入鬢，轉盼流光。“這描寫的尤三姐可真是風情萬種。她是少有的潑辣直率和性感撩人結合，讓那賈珍賈璉看得欲進不敢，欲遠不舍，真是被尤三姐握于掌中，動彈不得了。那尤三姐也”任性“得很，酒足興盡后她便攆了賈兄弟二人，自己關門睡去了。
尤三姐在用情方面也是一往情深，她相中的是那五年前有一面之緣的柳湘蓮。“他是那萍蹤浪跡，輕易不見人影。“可尤三姐說了，這人一年不來，她等一年;十年不來，等十年;若這人死了，再不來了，她情愿剃了頭當姑子去，吃常齋念佛，再不嫁人。尤三姐就有這般癡情，為一段可能永遠等不到的情，她就能說到做到。
但可惜，癡情兒最終等來的是個悲劇。
柳湘蓮有愿定要一個絕色的'女子，雖然他后面又說“任憑定奪，我無不從命“，但他到底心里始終有這個念想的。賈璉讓他留下個定禮，他倒是十分了解柳是個心不定的人。柳湘蓮答應得爽快，將他傳代之寶”鴛鴦劍“交去做定禮。”弟縱系水流花落之性，亦斷不舍此劍。“這番誠意，看起來貌似挺信得過。三姐看到此劍”冷颼颼，明亮亮，如兩痕秋水一股“喜出望外，大概不敢相信幸福來得如此突然，連忙收了，掛在自己繡房床上，每日望著劍，自喜終身有靠。尤三姐喜這把好劍，更喜她終于找到了依靠、哪怕還并不了解他究竟是怎樣一個人。
柳湘蓮后來從寶玉那兒得知賈璉偷娶尤二姐的事，又猶豫了起來，他說：“路上忙忙的就那樣再三要求定下，難道女家反趕著男家不成?我自己疑惑起來，后悔不該留下這劍作定。所以后來想起你來，可以細細問了底才好。”看起來柳這番話有點渣，但仔細想他說出這些話也情有可原。對于這樁“天降的婚事”，他總不能傻樂著就接受了，也知道賈璉不會無緣無故來給他張羅這些。他一個平日常不見影兒的人，怎會隨便就交代了自己以后的去處。但他是現在又后悔起來，只能說為人處世還有些青澀，輕易就應下了，還交出了傳家寶。又比較天真，想著去要回鴛鴦劍，以一個“家姑母于四月訂了弟婦”的看起來就知道是借口的理由想走。那尤三姐哪里聽不出來這其中的意思，好不容易等了心上人來，今忽見反悔，又覺得他可能在賈府中聽了什么話來，把她當成了淫奔無恥之流，不屑為妻。
若真是這樣，尤三姐自然是無法接受的，便將鴛鴦劍親自交還給柳湘蓮，交付一瞬間竟用那鴛鴦劍的雌劍自刎了。
尤三姐恨柳湘蓮嗎?大概不是，只是自己的一廂情愿、五年的盼望以為終于要開花結果，可到了卻不了了之，反倒要被心上人誤會成淫奔無恥之流，既然這一朵癡情已碎，倒不如一死了之來紀念，也要叫那柳湘蓮看清，自己究竟是怎樣一個人。
那柳湘蓮見此，驚得大哭，萬萬想不到是這等絕色、這等剛烈的女子。連哭幾場，昏昏默默，告辭而去了。
最后是一個有些“傳奇”的結局：柳湘蓮看那尤三姐一手捧著鴛鴦劍，一手捧著一卷冊子向他哭道：“妾癡情待君五年，不期君果‘冷心冷面‘，妾以死報此癡情。妾今奉警幻仙姑之命，前往太虛幻境，修注案中所有一千情鬼。妾不忍相別，故來一會，從此再不能相見矣。“柳湘蓮不舍，忙于上來拉住問時，那尤三姐一摔手，便自去了。
自此柳湘蓮驚醒，似夢非夢。睜眼看是一座破廟，旁邊坐一道士。柳湘蓮掣出那股雄劍，將萬根煩惱絲一揮而盡，便隨那道士去了。
或許是對尤三姐的愧疚，又或是對情的困惑，柳湘蓮，這個本是萍蹤浪跡的人，在為尤三姐的癡情所震撼之后，又消失于天地之中，飄然而去了。
紅樓夢讀書心得11
紅樓夢是我國四大名著之一，這個暑假，我花時間把它看完了。以下是我讀完的感受：
這本書很有意思。其中我覺得離奇的是：文中賈寶玉出生時嘴中竟叼有通靈寶玉。這顆寶玉上還有一行字：莫失莫忘，仙壽恒昌。
王熙鳳的管理能力很強，不僅把榮國府管理的井井有條，還把寧國府管理的井然有序。不過最終還是落敗了。
一個個個性鮮明的人物被作者刻畫得淋漓盡致。現在，品讀《紅樓夢》已經頗有一些自己的感受了，當我讀到林黛玉含淚葬花時，我的心不由一顫；花謝花飛飛滿天，紅消香斷有準憐？生動的寫出了林黛玉多愁善感的`心理。讓我沒想到的是一個如花似玉的女子就這樣香消玉殞了！悲哀啊！
賈、王、史、薛四大家族為何會衰落呢？這是一個值得思考的問題。我認為的答案是：這些富貴人家只知道貪圖榮華富貴，被金錢蒙蔽了良心的眼睛！
紅樓夢讀書心得12
在那個“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的社會，階級的不平等，男女的不平等，人性的惡劣，無一不在其中淋漓盡致的體現出來。外表繁榮的大觀園，其內在是多么的丑惡。充滿了壓迫，歧視與陰謀，使得重重悲劇的`發生，一個個靈動鮮活的生命無辜離去，凄冷的社會唱出陣陣悲歌，被折磨至死的迎春，年輕守寡的李紈，遠嫁他鄉的探春，孤守清燈泥佛的惜春，含冤而死的可卿........讀著讀著，我們會聽到嘆息聲，很長很長。這萬般嘆息聲，都是因為這個男尊女卑的社會而發出的。在那個社會女子沒有選擇幸福的權利，命運掌握在別人的手里，這樣的社會整能不叫人窒息呢？
曹雪芹這個落魄卻滿懷才情，眼光尖銳而心思縝密，他用他的筆墨向我們展現那個黑暗的封建社會。敬佩他的文學記憶，是啊，有什么能比描寫古代女性世界來體現社會的特征更具體更真切的呢？同時也讓現在的人們更懂得社會的進步首先需要什么？需要的是先進的思想。男尊女卑的社會是沒有很大發展的，在某種程度上女人做事比男人還細心，女人比男人更敢于為國家為人民犧牲與奉獻。就拿我一直以來最尊敬的偉大的女士吳儀。大家都知道她是我們中國的國務院女總理，她為了建設我們美好的祖國，犧牲了自己的愛情，她沒有象別人那樣結婚生子，只顧自己的家庭，卻在艱難的崗位上奉獻了一生。
他們難道不比一些男子們來得更值得尊敬與謳歌嗎？讓我們不要從倒覆轍，屏棄封建社會的各種弊端，男女互敬互助，共同創造美好新時代。
紅樓夢讀書心得13
《紅樓夢》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規模宏偉，結構嚴謹，人物生動，語言優美，此外還有一些明顯的藝術特點，值得后人品味，鑒賞。
小說作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的復雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡",令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現出種種矛盾復雜的實際情形，形成性格"迷人的真實"。
作者善于通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術描寫，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記載的社會習慣和細節，在紅樓夢里都有具體生動的描繪。
《紅樓夢》是古典小說史上的巔峰巨著，代表著一個時代的文學藝術頂峰。這本書展現了廣闊的社會現實生活，生動描述了多姿多彩的世俗人情，淋漓盡致的反映了一個封建大家族的方方面面，是一部現實主義和浪漫主義高度結合的偉大杰作。
《紅樓夢》原名《石頭記》，以賈，王，薛，史四大家族為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，圍繞兩個主要人物的感情糾葛，描寫了大觀園內外一系列青年男女的愛情故事。紅樓夢在藝術上取得了巨大的`成就，傳神地塑造了一大批有血有肉的個性化人物：如多愁善感，情重多心的林黛玉，喜歡扎在女孩子堆里，不愛讀書的賈寶玉，穩重老練，嫻靜可愛的薛寶釵，善于算計，媚上欺下的王熙鳳。閱讀紅樓夢對提高我文學素養有很大的幫助。
在這本書中，賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇，幾代人的命運沉浮，其中所蘊含的人生哲理，世態人情，值得我們去反復品味，咀嚼一生。書中栩栩如生的精美插圖，讓我對書中涉及的相關背景知識還有每篇文章所蘊含的哲理有了進一步的了解，也讓我親身體驗了那個時代絕美的愛情和深刻的社會現實。
紅樓夢讀書心得14
《紅樓夢》——一部令人傷感又令人捧腹大笑的文學著作。
這幾天，我讀了紅樓夢這本書，其中我對劉姥姥進大觀園最感興趣。劉姥姥進大觀園主要講了劉姥姥在大觀園參觀時被鳳姐鴛鴦二人捉弄，惹得眾人笑態百出的事。我看后，不禁贊嘆曹雪芹太有才了，竟能描述出這么多種笑來：史湘云撐不住，一口飯都噴了出來;林黛玉笑岔了氣，扶著桌子哎呦;寶玉早滾到賈母懷里，賈母笑得摟著寶玉叫“心肝”;王夫人笑得用手指著鳳姐，只說不出話來;薛姨媽也撐不住，口里茶噴了探春一裙子;探春手里的飯碗都合在迎春身上;惜春離了座位，拉著她奶母叫揉一揉腸子。地下的'無一個不彎腰屈背，也有躲出去蹲著笑去的，也有忍著笑上來給姐妹換衣裳的，獨有鳳姐鴛鴦二人撐著，還只管讓劉姥姥。我之后看了劉姥姥做的動作與說的話，惹得我捧腹大笑，笑得肚子都疼了。我心想：這劉姥姥真搞笑，必須是鳳姐鴛鴦二人搞得鬼，拿劉姥姥取笑呢!我看完這篇后，又說與媽媽聽，媽媽聽后也哈哈大笑。
紅樓夢這本文學著作真是令人捧腹大笑啊!
紅樓夢讀書心得15
《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫，真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現，有以神話故事中的女媧為開頭引出這一故事——石頭記。有以甄（真）隱士為線索開始即結束了整個的故事。
在遙遠的大洋彼岸又一個國度——英國。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的，劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經歷發揚了本國的獨有的一種藝術形式——戲劇。那時一個民族，他那時代不滅的靈魂，以各種形式表現著自己、充實著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關系一樣，曹雪芹及其《紅樓夢》，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是異步偉大的巨著，不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活，不如說是當時時局的真實寫照。從一點點的細節來講，那種語言的魅力體現出來，用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點，可以說那種語言的敘述找不出一絲破綻。而從中又可以看出一個民族發展的問題，具體的癥結，具體的民生國計，無不與此相關聯。這不只是一部文學作品，又是一部史書。
前面說都是前八十回，而后四十回我認為恰恰相反。從中有許多的破綻，例如賈寶玉在前八十回的'一回中已經暗示到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個樂于學習又參加考試而考取舉人，從一個頑童到一個好學之人，這中間幾乎沒有什么銜接，是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經懷孕的寶釵出家為僧。而且據說高鄂是因為一個上任的資助，取續寫紅樓的，我認為一個初衷就不那么純潔的人，并且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢》。是無法寫好的。再說想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的，不是容易達到的。我看到不如留下這四十回不寫，給人以遐想的空間，還是挺美好的。
警語：陋室空堂，當年笏滿床；衰草枯楊，曾為歌舞場；蛛絲兒結滿雕梁，綠紗今又在蓬窗上。說甚么脂正濃，粉正香，如何兩鬢又成霜？昨日黃干隴頭埋白骨，今宵紅綃帳底臥鴛鴦。金滿箱，銀滿箱，轉眼乞丐人皆謗；正嘆他人命不長，那知自己歸來喪？訓有方，保不定日后作強梁。擇膏粱，誰承望流落在煙花巷！因嫌紗帽小，致使鎖枷扛；昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長：亂烘烘你方唱罷我登場，反認它鄉是故鄉；甚荒。唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳。
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