哈姆雷特讀后感
認真品味一部名著后,相信大家都增長了不少見聞,是時候抽出時間寫寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編為大家整理的哈姆雷特讀后感,歡迎大家分享。
哈姆雷特讀后感1
我看的是語文書上截取的部分。
這應該是第四階段:奸王密信要借英國之手殺害哈姆雷特,哈姆雷特的掉包計劃和返回丹麥的旅程如此順利。嚴酷的現實使得他必須將思路集中在克勞迪斯身上。比劍中,奸王在舊的罪行上又加上新的罪行,激發王子采取果斷的行動,自己也同歸于盡。他完成了為父報仇的任務。
我看完時,我感到很不舒服,也很氣憤。為什么人那么容易被收買,哈姆雷特的最好的兩個朋友竟然被克勞迪斯收買去監控他,但最后哈姆雷特還是用他的方式報復了這兩個冷血的“朋友”。而且人為了爭奪金錢、地位下手竟是如此殘忍。
我覺得哈姆雷特是一個純潔,高尚,有知識,有決心的人。哈姆雷特對人生中陰暗的一面還是有比較深刻的了解的,這一點可以從他的語言中了解到。過去他對這一切只是視而不見而已。如今殘酷的現實迫使他面對這一切。他預感到,自己已經被不可避免的拖入到一個悲劇的命運中。如果他父親真是被害死的,那么為父報仇就成了他一生中不可推卸的使命。而他的敵人又是當今的國王,要想殺死他,肯定不是一件容易的事,但無論多么困難,殺父之仇是不能不報的,而他當前的任務是要想出一個巧妙的辦法來核實他的叔父是否殺害了他的父親。陰謀,暗算與殘殺,這些是違背哈姆雷特善良純真的本性的,但又是他復仇的使命所必須的。這使他內心陰暗而沉重,他陷入了無法自拔的痛苦的'深淵。 從中可以看到殘殺的手段,反常修理的行為 ,意外的屠戮,借手殺人的狡計,以及陷入自害的結局.這也顯示出了當時社會的黑暗。
其實哈姆雷特的經歷或許就是我們身邊的人,從一個心地善良的人因為身處環境的影響逐漸變成一個有心計的人,這個是不能避免的。
當我們沒有踏入真實的社會中的時候我們都是快樂的小孩,在我們的眼里一切都是美好的,那時我們有太多的夢想,可當我們慢慢地成長起來到了青春年少的時候就會慢慢發現自己所在的這個環境不是我們當初所想所認為的那個美好的世界,干很多事情多會受到阻礙,會遇到很多困難挫折,那時周圍的一切對我們來說都是那么的丑惡與討厭,會讓我們覺得這個社會是很殘酷的。當我們經歷了一些殘酷的事情之后,我們會對做任何事情時候都猶猶豫豫,遲遲不肯行動,會顧慮太多,生怕損失到了自己的利益。到頭來只是錯過一次又一次的機會。
其實經歷也是讓我們成熟的過程,關鍵是在你經歷了這么多之后自己的心是否依然是光明的。
勇敢地作出抉擇,然后坦然地接受自己的命運。這就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧。
哈姆雷特讀后感2
一部人類心靈詠唱出的偉大史詩,崇高和卑下、可怕和可笑、英雄和丑角的奇妙的混合,完成于1601年的《哈姆雷特》,是文藝復興時期的巨人——莎士比亞戲劇創作的最高成就。
哈姆雷特是一個刻畫得極為成功的藝術形象,他像我們每一個人一樣真實,但又要比我們偉大。哈姆雷特在我心目中始終是一個英雄,一個充滿了杯具美的英雄。
杯具具有一種深刻的美,杯具存在的好處就在于,它不只是為了贏得人們一滴同情的眼淚,而是要透過杯具產生、發展、結局的整個過程喚起人們對生命好處的嚴肅思索。莎士比亞所塑造的哈姆雷特這一藝術形象及其性格特點,正是遵循了杯具藝術的特征,從而使哈姆雷特的塑造取得了巨大的成功。
在《哈姆雷特》這一不朽劇作中,始終存在著善良與邪惡等一系列激烈的矛盾沖突。哈姆雷特作為該劇的主要主角,他的命運不可避免地處于這激烈矛盾沖突的漩渦之中。身為王子的哈姆雷特被莎翁塑造為生命之美的典型,他年輕英俊,堅毅勇敢,熱愛自我的國家,熱愛自我的父王和母后,有著心愛的戀人奧菲莉婭,能夠說,他的生命正處于人生最完美的時刻。然而,這完美的生命時光瞬息之間又消失了,他是處于一種什么樣的環境之中呢我們看到,當時的'丹麥宮廷一片混亂,老王個性地駕崩,王后改嫁新王,國外敵軍壓境,國內群情激憤、一觸即發,而宮中卻在通宵達旦地酗酒取樂,這一切,都在哈姆雷特年輕完美的生命中投下了巨大的陰影,從而使他郁郁寡歡,認為人間可是是“一個荒蕪不治的花園,長滿了惡毒的莠草”,這些已經為王子年輕的生命注入了杯具的因素。
隨著老王鬼魂的出現,宮廷內幕的揭開,謀殺罪行的暴露,王子心中烈火的燃起,杯具的帷幕拉開了……應對陰險奸詐的新王,哈姆雷特開始了孤身復仇的行動:為了復仇,他失手殺死了戀人的父親;為了復仇,他佯裝瘋狂失去了深愛的情人;為了復仇,他對軟弱的母親冷言相向;為了復仇,他忍受著失去友情的痛苦。最終,在一場血淋淋的宮廷決斗中,他雖然殺死了陰險狡詐的新王,但自我的生命也結束在這“牢獄”般的宮廷中。
魯迅以前說過:“杯具就是將人生的有價值的東西毀滅給人看。”哈姆雷特作為一個深受廣大群眾愛戴的王子,他身上具備整頓局勢、治理國家、報仇雪恨的潛質。然而應對著以陰險奸詐的新王為代表的強大的封建勢力,作為一個資產階級人文主義者,他始終把這種和人民緊密相連的事業看做個人的仇恨而孤軍奮戰,所以,他的杯具既是真善美與邪惡力量相沖突的杯具,也是一個人文主義者時代的杯具。
《哈姆雷特》這部巨作給我的力量與思索是巨大而無窮的……
哈姆雷特讀后感3
在沙翁所有的作品里,《哈姆雷特》或許是最受爭議的一部,也是最受矚目的一部。你在15歲時或許會被《羅密歐與朱麗葉》感動得潸然淚下,卻覺得《暴風雨》不知所云;當你17歲時,又可能深深地被后者所帶有的神秘主義色彩打動而對人生有所感悟,而前者卻已經無法再次激起你心中的波瀾……但是無論你在人生的哪一個階段,當你經歷了一場豐富而深刻的精神生活時,當你提升了自己的人格,重新發現了一個全新的自我時,你總是能在《哈姆雷特》里找到一些你會覺得那似乎應該是屬于永恒與不朽的東西。因為它談到了人生的抉擇,談到了一個生活在特定的歷史與生活環境下的人在對他個人而言是獨特的,而對于全人類來說又是普遍的命運面前,在只有從過去所積累的有限的經驗可以憑借與依托的情況下,所選擇的人生之路。從某種意義上說,他的經驗也代表了我們自己的經驗,他所面對的命運在我們人生的某個階段里也是所要面對的。我們面對絕望的存在,在矛盾中摸索真理,在迷霧中找尋真相。
哈姆雷特也是不完美的,有時他的抉擇是非理性的,相當沖動的,比如當他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國王的普婁尼阿斯時,然而或許正是他這種不理智的抉擇,這種人性的弱點的表現,讓我們打心底里接受和認同他的藝術形象,因為我們常常可以在自己身上看見他的影子。
哈姆雷特又是極其珍視感情的,在他以裝瘋來躲避國王的迫害時,他依然抑制不住對奧菲莉婭的思念,不忍心讓她由于自己裝瘋而痛苦。就是這樣,哈姆雷特在對命運的抉擇中構造了自己的悲劇,原來他完全可以屈服于自己的命運,不去探詢父王死去的真相,但哈姆雷特的性格不允許他帶著一個疑問生活在庸庸碌碌之中,所以他毅然走上了找尋真相的`道路。此后,只要他所做出的任何抉擇稍有不同,他和其他人最終的命運都會改變,但是他的經驗促使他一次次作出在他認為是正確的而實際上是致命的抉擇。最后,哈姆雷特并沒有為自己的抉擇感到遺憾,因為每一個人的每一個抉擇都是在特定的歷史情況下唯一而不可重復的,所以在這里假設如果哈姆雷特能回過頭去重新作出抉擇,會是怎樣一種情景就毫無意義。我們每一個人也是這樣,可以說,在我們每一個人心中都有一個哈姆雷特,我們所做的每一個抉擇都是唯一的不可替代的,它將直接影響到我們未來的命運,沒有什么標準可以衡量我們的抉擇是否正確,我們也必然要接受自己的抉擇所引起的一切后果。
在一個除了目標,再也沒有任何尺度可以衡量其善惡的世界里,勇敢地作出抉擇,然后坦然地接受自己的命運……這就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧?
哈姆雷特讀后感4
文藝復興后期的英國乃至整個歐洲,一方面是思想解放,另一方面則是私欲泛濫、社會混亂,人們在“個性解放”的旗幟下為所欲為。
莎士比亞在劇中說:“這是一個顛倒的時代”。不錯,彼時丹麥國的狀況是——婚禮緊接著葬禮;敵軍壓境,宮中卻仍在縱欲狂歡;朝廷里眾大臣爾虞我詐,互相傾軋;社會上民眾群情激奮。
這就是我們的主人公哈姆萊特生活的時代與環境,這一切造就了他的性格與一系列看似怪異的行為。
比如哈姆萊特的裝瘋。該怎樣詮釋呢?我認為,他一方面是為了迷惑敵人,另一方面則可以暢所欲言,以暴露現實的黑暗,還能驚醒敵人,使其自我暴露。
再如哈姆萊特的延宕。歌德說這表現了他內心的感傷。柯勒律治說他這是思想過剩。卡爾?魏爾德認為這是他為了證明自己的正義。布拉雷德則認為這表現了他厭世的心理。瓊斯從心理學的角度分析,把哈姆萊特的延宕歸為俄狄浦斯情節(戀母情結)。馬克思主義文藝學從社會學的角度來看,認為這是社會惡勢力過于強大,哈姆萊特一個人難以勝任改造社會的歷史重任造成的。真可謂仁者見仁,智者見智,一千個讀者眼里就有一千個哈姆雷特,究竟孰是孰非呢?還要觀眾自己去分析、評判。我個人認為,以上觀點都有一定的道理,都有其合理性,但若僅以其中一兩點來解釋顯然又是片面的'。所以,正是如此豐富多樣的理由形成了我們的主人公哈姆萊特豐富多彩的性格,鮮明生動,歷經數百年仍在世界戲劇舞臺上散發著灼灼的光芒。
又如哈姆萊特的憂郁。從家庭來講,發生了意料不到的突變——父死母嫁,王位被奪。可我們的憂郁王子又無力承擔復仇的責任,這使他形成了非常強烈的心理壓力。殘酷而又黑暗的現實使他原本信仰的人文主義理想破滅了,他發現了自然和人類社會的病態,產生了“生存還是死亡”這類對人的終極拷問。
本劇的一大亮點是對哈姆雷特內心沖突的表現。他追求理想,又失望于現實。他向往人性之善,又深信人性本惡。他想重整乾坤,又深感自己無能為力。他厭倦人生,又恐懼死亡。他愛戀人和母親,又恨她們脆弱。
古希臘時期的戲劇主要表現人與外部世界自然力之間的沖突,而莎士比亞則著力于表現人與人及人自身的理智、信念與情感、欲望之間的沖突,是為心靈悲劇。外在沖突起因于內在精神、心理的差異,最終是為展示心靈服務的。莎士比亞在劇中對哈姆萊特心靈悲劇的成功表現,顯示了文藝復興文學的最高成就。該劇充分展示了人的內心世界、情感特征和欲望要求,反映了文藝復興時期追求人本主義、反對禁欲主義、要求個性解放的文藝思潮。
哈姆萊特是什么人?
毫無疑問,我們的主人公是一個封建王朝的王子。但他同時又是威賽克斯的化身,他是瘋子、是死神,是思想者、是實干家,他是厭世者、是傷感派才子,是替罪羊。
哈姆雷特讀后感5
哈姆萊特的悲劇在我看來,主要源自于其性格他本身是一個溫厚善良而且受到人民愛戴的王子,本應該繼承王位,然后有一番作為,但現實卻是他要去為他的父親報仇。
他的叔叔克勞狄斯殺了他的最愛戴父親,而且和他的母親喬德魯特結婚后,就開始改變他的命運了。當他父親的靈魂告訴他真相,他發誓要替父親報仇,但是他自己內心卻是很猶豫的,他通過試圖通過裝瘋的方式來避免克勞狄斯懷疑而不是與克勞狄斯決裂,正視這個仇人,可見他內心是無比猶豫的。而他通過他用戲班演戲來測試來克勞狄斯的反應時,顯然他對于靈魂所說的話還是有所懷疑的,也可以看出其意志不堅定。他的母親看出了他的心思后,和他進行了一次密談。但是卻在這次密談的時候,他將她最愛的女人奧菲利亞的父親誤殺了,這不僅使他自己內心無比的焦慮,同時也讓克勞狄斯找到迫害他的`理由。克勞狄斯本來想通過英國國王之手將其殺死,但是他又逃過了這一劫,當他回到丹麥后發現奧菲利亞死于一場意外,雖然在墳前他奧菲利亞的哥哥達成了和解,而克勞狄斯卻不愿意放過哈姆萊特。克勞狄斯設計讓雷歐提斯和克勞狄斯比劍,哈姆萊特沒有看清楚其中的計謀,也就答應了。而這場比劍由于毒藥和毒酒進入,最終導致哈姆萊特,雷歐提斯,克勞狄斯和喬德魯特都中毒而死的悲劇。
我們可以發現哈姆萊特性格上的猶豫不決和他本來就單純善良的性格是導致悲劇的主要原因。讓一個本來就不會殺人的人去殺一個殺人魔,這本身就注定了其結果的悲劇性。而哈姆萊特由于其他自己也很年輕,在作決定方面多少有點稚嫩,當他的母親跟他聊天后,他就相信母親說的話,當裝瘋的時候又寫信給奧菲利亞,在比賽的時候受到克勞狄斯的贊揚后就向雷歐提斯挑釁,最終這次挑釁也使他自己被雷歐提斯刺了一劍,導致其最終死亡。由此我們可以看出,哈姆萊特本身具有性格特點與現實賦予他的使命是完全不一致的,在這種情況下,他也只會走上悲劇。
而哈姆萊特悲劇美價值首先在于凈化我們的情感,使我盡可能的避免哈姆萊特這樣的悲劇,當然我們不要去報仇,但是哈姆萊特的悲劇告訴我們既然決定了就要去行動,而不是猶豫不決,花大量的精力去思考“生存還是死亡”的問題,不要只會做思想的偉人,沒有行動,最終只會一事無成。其次哈姆萊特的故事使我們的心靈得到了豐富,感受到人性的脆弱。哈姆萊特的死之所以是個悲劇,主要在于他首先是個善良的人,并且在報仇的過程中他受到了壞人克勞狄斯不斷陷害,讓我們的內心對于這個善良的人產生了憐憫,同情。而最后他又因為毒藥而死,雖然他也把克勞狄斯給殺死了,但是,給讀者還是有一種壞人的奸計也得逞的感覺。
在這個悲劇中,我們的心靈得到豐富,感受到了哈姆萊特善良的人性,同時也感受到了克勞狄斯的惡的人性,這樣的對比使我們對于人性有一個更深刻的認識,而哈姆萊特和克勞狄斯最后都死掉了,比只是哈姆萊特一個人死或者克勞狄斯一個人死都要能夠引起我們對于人性更多的思考。
哈姆雷特讀后感6
創作于1600~1601年的劇本《哈姆雷特》整整被推崇了幾個世紀。就是到現在,依然感覺他震撼人心。而這一切不是情節的因素,也不僅僅是出色的文學手法,而是它所體現出來的問題。它描寫的是一種極其原始的悲劇,人的悲劇。
劇本主要寫了丹麥王子哈姆雷特在外地讀書時突然接到父親的死訊,回國奔喪不久后,叔父登基,并與哈姆雷特母親結婚,他對此充滿疑惑和不滿。不久后,父親的鬼魂出現,告訴哈姆雷特自己是被新國王害死,并要求哈姆雷特給他報仇,哈姆雷特通過裝瘋賣傻,證實了叔父謀害老哈姆雷特的.事實,他對這一事實充滿憤怒和不滿,開始了對叔父復仇計劃,在這次復仇中,他害死了很多罪有應得的人,卻也害死了無辜的人和失去愛的人。
在理想與現實之間,他陷入了深深的矛盾中,他的人生觀發生了改變,他的性格也變得復雜和多疑,同時又有滿腔仇恨不能發泄。“生存還是毀滅,這是一個問題”常常困撓著他,令他痛苦不已。
這個故事,從鬼魂、裝瘋賣傻、失去愛情、試探國王、誤殺大臣、被流放,到最后的決斗,故事曲折,激動人心。“生存還是毀滅,這是個問題”這句哈姆雷特感嘆的話,從中可以看出哈姆雷特內心痛苦的掙扎。明明心里是善良的,不想這樣,但是無奈被命運控制著,被仇恨蒙蔽著,母親改嫁與父親弟弟,和父親的死亡,給哈姆雷特很大打擊,讓他心里留下了陰影,最后愛情的葬送,在這如此的大悲劇中,還有這小悲劇,他無助,可憐。
在父親死的這一段時間里,哈姆雷特因為現實的殘酷,改變了許多,在磨煉的過程中他通過親身的經歷和自己的思考來提升自己。他變得堅定,他要通過自己的奮斗改變命運。但最后,他還是為了正義犧牲,他死得偉大,令人惋惜。
在現實生活中也是如此。相信大家都聽說過馬云,一個億萬富翁,大家討論起他,可能都是投去羨慕的眼光,可是他是經歷多少奮斗,才改變命運的,沒有多少人愿意去了解。馬云做過搬運工,蹬過三輪車給書社送書,他曾經兩次高考失利,但是都沒有放棄,還一心想著準備第三次高考,通過不懈努力。終于他成功了。一次偶然的機會,他接觸到了互聯網,他立馬發現這是一個商機,開始了艱辛的創業之路。1996年,32歲的馬云艱難的推廣自己的中國黃頁,在很多沒有互聯網的城市,馬云一律被稱為“騙子”,但馬云仍然像瘋子一樣不屈不撓出門跟人侃互聯網,說服客戶。業務就這樣艱難地開展了起來。1996年營業額不可思議地做到了700萬!在后來,他扛過重重的商業危機,迎來了輝煌的人生。他的一生都在奮斗,都在與命運做斗爭,他成功了。
有句話說:“一千個讀者心中有一千個哈姆雷特”,在我的心中,哈姆雷特的命運很悲慘,但他卻很勇敢得奮起反抗,他的英雄形象深深地刻在我心上。是的,在命運面前,我們要勇往直前,無論遇到什么困難與挫折,都要頑強地作斗爭,在逆境中,迎難而上,想盡一切辦法走上成功之路。
哈姆雷特讀后感7
《哈姆雷特》是一部人類心靈詠唱出的偉大史詩,是崇高和卑下、可怕和可笑、英雄和丑角的奇妙的混合,完成于1601年的《哈姆雷特》,是文藝復興時期的巨人,也莎士比亞戲劇創作的最高成就。
哈姆雷特是一個刻畫得極為成功的藝術形象,他像我們每一個人一樣真實,但又要比我們偉大。哈姆雷特在我心目中始終是一個英雄,一個充滿了悲劇美的英雄。
悲劇具有一種深刻的美,悲劇存在的好處就在于,它不只是為了贏得人們一滴同情的眼淚,而是要透過悲劇產生、發展、結局的整個過程喚起人們對生命好處的嚴肅思索。莎士比亞所塑造的哈姆雷特這一藝術形象及其性格特點,正是遵循了悲劇藝術的特征,從而使哈姆雷特的塑造取得了巨大的成功。
在《哈姆雷特》這一不朽劇作中,始終存在著善良與邪惡等一系列激烈的矛盾沖突。哈姆雷特作為該劇的主要主角,他的命運不可避免地處于這激烈矛盾沖突的漩渦之中。身為王子的哈姆雷特被莎翁塑造為生命之美的典型,他年輕英俊,堅毅勇敢,熱愛自己的國家,熱愛自己的父王和母后,有著心愛的戀人奧菲莉婭。可以說,他的生命正處于人生最完美的時刻。
然而,這完美的生命時光瞬息之間又消失了,他是處于一種什么樣的環境之中呢?我們看到,當時的丹麥宮廷一片混亂,老王個性地駕崩,王后改嫁新王,國外敵軍壓境,國內群情激憤、一觸即發,而宮中卻在通宵達旦地酗酒取樂。這一切都在哈姆雷特年輕完美的生命中投下了巨大的陰影,從而使他郁郁寡歡,認為人間是“一個荒蕪不治的花園,長滿了惡毒的莠草”,這些已經為王子年輕的生命注入了悲劇的因素。
隨著老王鬼魂的出現,宮廷內幕的揭開,謀殺罪行的暴露,王子心中烈火的燃起,悲劇的.帷幕拉開了……應對陰險奸詐的新王,哈姆雷特開始了孤身復仇的行動。為了復仇,他失手殺死了戀人的父親;為了復仇,他佯裝瘋狂失去了深愛的情人;為了復仇,他對軟弱的母親冷言相向;為了復仇,他忍受著失去友情的痛苦。最后,在一場血淋淋的宮廷決斗中,他雖然殺死了陰險狡詐的新王,但自己的生命也結束在這“牢獄”般的宮廷中。
魯迅以前說過:“悲劇就是將人生的有價值的東西毀滅給人看。”哈姆雷特作為一個深受廣大群眾愛戴的王子,他身上具備整頓局勢、治理國家、報仇雪恨的潛質。然而應對著以陰險奸詐的新王為代表的強大的封建勢力,作為一個資產階級人文主義者,他始終把這種和人民緊密相連的事業看做個人的仇恨而孤軍奮戰,因此,他的悲劇既是真善美與邪惡力量相沖突的悲劇,也是一個人文主義者時代的悲劇。
《哈姆雷特》這部巨作給我的力量與思索是巨大而無窮的……
哈姆雷特讀后感8
《哈姆雷特》是莎士比亞的四大杯具之一,也是其最知名的杯具作品,被許多莎評家視為莎士比亞全部創作乃至英國文藝復興時期的代表性作品。如果說《奧賽羅》是關于感情的杯具,《李爾王》是關于親情的杯具,《麥克白》是關于野心的杯具,那么《哈姆雷特》則是這三者的綜合,并且在這感情、親情與野心的杯具中最終體現人的性格杯具。
哈姆雷特像我們每個人一樣真實,但又比我們偉大。他是一個巨人,卻又是一個真實的人。哈姆雷特以自我的“毀滅”去毀滅了丑陋的叔叔克勞迪亞斯;以自我的“毀滅”深深的把當時丑陋的現實刺了一刀;以自我的“毀滅”成就了他的祖國——丹麥的“生存”;也以自我的“毀滅”留下了那振聾發聵的“哈姆雷特命題”。哈姆雷特是個與惡劣世俗同歸于盡的杯具英雄,但他悲壯不悲觀!曾有人這樣說過:其實杯具具有一種深刻的美,杯具存在的好處就在于它不只是為了贏得人們一掬同情的眼淚,而是要透過對杯具產生、發展、結局的整個過程喚起人們對生命好處的嚴肅思索。杯具也正是透過對一切矛盾沖突必然性的揭示,表達了對真、善、美的肯定!
在沙翁所有的作品里,《哈姆雷特》或許是最受爭議的一部,也是最受注目的一部。無論你在人生的哪一個階段,當你經歷了一場豐富而深刻的精神生活,當你提升了自我的人格,重新發現了一個全新的自我,你總是能在〈哈姆雷特〉里找到一些你會覺得那似乎就應是屬于永恒與不朽的東西。在很大的層面上,它描述的是一種極其原始的杯具,人的杯具。
這個戲劇中有一段十分經典的關于死亡的臺詞:
生存或毀滅,這是個必答之問題:是否應默默的忍受坎苛命運之無情打擊,還是應與深如大海之無涯苦難奮然為敵,并將其克服。此二抉擇,就竟是哪個較崇高
哈姆雷特選取了死,“死即睡眠,它可是如此!倘若一眠能了結心靈之苦楚與肉體之百患,那么,此結局是可盼的!”死并不是可怕的',而是一種歸宿,一種最安全最適宜安撫靈魂的方式。只可惜,在死的時候也不是徹底清凈的。沒有人能告訴我們死了之后是什么樣貌,不明白死去以后是否真的有夢,而那夢又將是完美的還是殘酷的。 命運,性格,抉擇這些該是《哈姆雷特》永恒的魅力所在吧“一千個讀者,就有一千個讀者”,擁有無比藝術魅力的《哈姆雷特》以其獨特的魅力在世界的舞臺上影響著一代代的人們,折服了千千萬萬的讀者。在“哈姆雷特”那兒,人們看到了許多
在我眼中,《哈姆雷特》經典的人物的性格,情節的發展又或是他們的形象都可是是命運的無形之手所造就的杯具罷了。
哈姆雷特讀后感9
《哈姆雷特》是莎士比亞的四大悲劇之一,也是其最知名的悲劇作品,被許多莎評家視為莎士比亞全部創作乃至英國文藝復興時期的代表性作品。如果說《奧賽羅》是關于感情的悲劇,《李爾王》是關于親情的悲劇,《麥克白》是關于野心的悲劇,那么《哈姆雷特》則是這三者的綜合,并且在這感情、親情與野心的悲劇中最終體現人的性格悲劇。
哈姆雷特像我們每個人一樣真實,但又比我們偉大。他是一個巨人,卻又是一個真實的人。哈姆雷特以自我的“毀滅”去毀滅了丑陋的叔叔克勞迪亞斯;以自我的“毀滅”深深的把當時丑陋的現實刺了一刀;以自我的“毀滅”成就了他的祖國——丹麥的“生存”;也以自我的“毀滅”留下了那振聾發聵的“哈姆雷特命題”。哈姆雷特是個與惡劣世俗同歸于盡的悲劇英雄,但他悲壯不悲觀!曾有人這樣說過:其實悲劇具有一種深刻的美,悲劇存在的好處就在于它不只是為了贏得人們一掬同情的眼淚,而是要透過對悲劇產生、發展、結局的.整個過程喚起人們對生命好處的嚴肅思索。悲劇也正是透過對一切矛盾沖突必然性的揭示,表達了對真、善、美的肯定!
在沙翁所有的作品里,《哈姆雷特》或許是最受爭議的一部,也是最受注目的一部。無論你在人生的哪一個階段,當你經歷了一場豐富而深刻的精神生活,當你提升了自我的人格,重新發現了一個全新的自我,你總是能在〈哈姆雷特〉里找到一些你會覺得那似乎就應是屬于永恒與不朽的東西。在很大的層面上,它描述的是一種極其原始的悲劇,人的悲劇。
這個戲劇中有一段十分經典的關于死亡的臺詞:
生存或毀滅,這是個必答之問題:是否應默默的忍受坎苛命運之無情打擊,還是應與深如大海之無涯苦難奮然為敵,并將其克服。此二抉擇,就竟是哪個較崇高
哈姆雷特選取了死,“死即睡眠,它可是如此!倘若一眠能了結心靈之苦楚與肉體之百患,那么,此結局是可盼的!”死并不是可怕的,而是一種歸宿,一種最安全最適宜安撫靈魂的方式。只可惜,在死的時候也不是徹底清凈的。沒有人能告訴我們死了之后是什么樣貌,不明白死去以后是否真的有夢,而那夢又將是完美的還是殘酷的。命運,性格,抉擇這些該是《哈姆雷特》永恒的魅力所在吧“一千個讀者,就有一千個讀者”,擁有無比藝術魅力的《哈姆雷特》以其獨特的魅力在世界的舞臺上影響著一代代的人們,折服了千千萬萬的讀者。在“哈姆雷特”那兒,人們看到了許多
在我眼中,《哈姆雷特》經典的人物的性格,情節的發展又或是他們的形象都可是是命運的無形之手所造就的悲劇罷了。
哈姆雷特讀后感10
莎士比亞不只屬于一個時代而屬于所有世紀,他的戲劇就象燦爛星空中的北斗,為人們指引著方向。「生存還是毀滅,這是一個值得考慮的問題」他提出這個問題正是哲學的基本命題。或許你并不知道這句話的出處是《哈姆雷特》,也不知道它的作者是鼎鼎大名的莎士比亞。但你,或許每次看見陷入沉思的思考者時,就會想起這句廣為流傳之語,并被其中所貫穿的對生命的嚴肅思考打動。
由于哈姆雷特本身就是一個豐富復雜的人物形象,正如那句“一千個讀者眼中就有一千個哈姆雷特”,對哈姆雷特形象的解讀也是豐富而多樣的。然而在這之間,毋庸置疑的`是,哈姆雷特曾是一個“快樂的王子”,后來卻成為了“憂郁的王子”“復仇的王子”。那么,為何他不再“快樂”了呢?
哈姆雷特王子曾是一個樂觀、向上的理想主義者,他天資聰穎,兼具“高貴無上的理智”與“無比的青春美貌”。在他眼中,陽光是燦爛的,天空是湛藍的,愛情是甜蜜的,生命也理所當然是美好的,廣闊人生的美好藍圖,也同樣美好的自己去展開。
然而,一夜之間,天翻地覆,世界的丑陋與黑暗,突然在這個純潔純凈的王子的生命中“肆意”地蔓延開來——短短一個月的時間,父親去世,叔叔篡位,母親改嫁(嫁給叔父),友情與愛情也接連發生變故。哈姆雷特幾乎是從山峰之頂掉入懸崖之底,這“陡然”的掉落,甚至讓他還來不及消解更多的情緒,就被無邊的茫茫困境所緊緊包圍,而源自生命內在的“憂郁”之情,或許才是他最忠實的伙伴。但是,生活的流水仍在向前流淌,曾宏志滿懷的哈姆雷特,也需重新找到生活的目標、前行的方向。經由鬼魂了解事實真相(父親是被叔父所殺害)后,“復仇”就成為了他生活與思考的重心,《哈姆雷特》的劇情主線,就圍繞于此。
更深層而言,不再“快樂”的哈姆雷特王子,所遭受的更是一場價值信仰的危機。哈姆雷特深受文藝復興時期的人文主義思想的影響,這一思想將人置于至高無上的地位,強調人性的光輝足以產生凈化所有的力量,人本身和由人所組成的社會,都是和諧美好的。然而,眼前的一切,不管是要完成自己的復仇計劃,就要犧牲心愛的女友奧菲利亞,還是自己曾經的伙伴羅生克蘭與蓋登思鄧,都已成為叔父的親信,甚至,連與父親情深意篤、美麗慈愛的母親,都改嫁給了叔父。殘酷的現實與高潔的理想之間,眼前的事實與書中的理論之間,明顯是存在鴻溝的。所謂的“人”,究竟是什么?所謂的“人性”,又究竟是什么?一連的疑問如同蓋頂的烏云籠罩著哈姆雷特,他終究,再也無法“快樂”如昨。
哈姆雷特讀后感11
《哈姆雷特》是莎士比亞的四大之一,也是其最知名的杯具作品,被許多莎評家視為莎士比亞全部創作乃至英國文藝復興時期的代表性作品。如果說《奧賽羅》是關于感情的杯具,《李爾王》是關于親情的杯具,《麥克白》是關于野心的杯具,那么《哈姆雷特》則是這三者的綜合,并且在這感情、親情與野心的杯具中最終體現人的性格杯具。
哈姆雷特像我們每個人一樣真實,但又比我們偉大。他是一個巨人,卻又是一個真實的人。哈姆雷特以自己的“毀滅”去毀滅了丑陋的叔叔克勞迪亞斯;以自己的“毀滅”深深的把當時丑陋的現實刺了一刀;以自己的“毀滅”成就了他的祖國——丹麥的“生存”;也以自己的“毀滅”留下了那振聾發聵的“哈姆雷特命題”。哈姆雷特是個與惡劣世俗同歸于盡的杯具英雄,但他悲壯不悲觀!曾有人這樣說過:其實杯具具有一種深刻的美,杯具存在的好處就在于它不只是為了贏得人們一掬同情的眼淚,而是要通過對杯具產生、發展、結局的整個過程喚起人們對生命好處的嚴肅思索。杯具也正是通過對一切矛盾沖突必然性的揭示,表達了對真、善、美的肯定!
在沙翁所有的作品里,《哈姆雷特》或許是最受爭議的一部,也是最受注目的一部。無論你在人生的哪一個階段,當你經歷了一場豐富而深刻的精神生活,當你提升了自我的人格,重新發現了一個全新的自我,你總是能在《哈姆雷特》里找到一些你會覺得那似乎就應是屬于永恒與不朽的東西。在很大的層面上,它描述的是一種極其原始的杯具,人的杯具。
這個戲劇中有一段十分經典的關于死亡的臺詞:
生存或毀滅,這是個必答之問題:是否應默默的忍受坎苛命運之無情打擊,還是應與深如大海之無涯苦難奮然為敵,并將其克服。此二抉擇,就竟是哪個較崇高
哈姆雷特選取了死,“死即睡眠,它可是如此!倘若一眠能了結心靈之苦楚與身體之百患,那么,此結局是可盼的!”死并不是可怕的,而是一種歸宿,一種最安全最適宜安撫靈魂的方式。只可惜,在死的時候也不是徹底清凈的。沒有人能告訴我們死了之后是什么樣貌,不明白死去以后是否真的`有夢,而那夢又將是完美的還是殘酷的。命運,性格,抉擇這些該是《哈姆雷特》永恒的魅力所在吧“一千個讀者,就有一千個讀者”,擁有無比藝術魅力的《哈姆雷特》以其獨特的魅力在世界的舞臺上影響著一代代的人們,折服了千千萬萬的讀者。在“哈姆雷特”那兒,人們看到了許多
在我眼中,《哈姆雷特》經典的人物的性格,情節的發展又或是他們的形象都可是是命運的無形之手所造就的杯具罷了。
哈姆雷特讀后感12
大家常說如此一句話——“一千個人心中有一千個哈姆雷特。”說明《哈姆雷特》這本書的影響力巨大。的確,《哈姆雷特》取材于12世紀丹麥歷史中“丹麥王子為父報仇”的故事,是莎士比亞“四大杯具”中的代表作,也是世界文學中最著名的作品之一,不只代表了莎士比亞的最高戲劇藝術收獲,也代表了文靜復興時期歐洲文學的最高收獲。細細讀來,慢慢咀嚼,愈發被人感到內心的震驚。本文剛開始的哈姆雷特是純真無邪、單純,也是幸福的一個王子,他對將來充滿著完美的期望。之后,爸爸的暴死、媽媽的改嫁,讓他感覺所有都天翻地覆了。于是,他失望、孤寂,開始憂郁了,他無目的地,渾渾噩噩地生活著。恰在此時,爸爸的鬼魂告訴了他事情的真相,這下,哈姆雷特憤怒了,他從渾噩中覺醒過來——他要為父報仇。哈姆雷特憑借自我的智慧,驗證了事情的真實性之后,他開始平靜下來,并認真地沉思著自我是不是應當擔起重任。最后,哈姆雷特做出了決斷,他放棄了安逸的生活,放棄了自我的感情,放棄了許很多多安逸的物質生活。然而,就當所有根據他自我的想法做好安排的時候,卻中了國王的奸計,被毒劍刺傷,但他最后還是殺去世了國王。他雖然未完成自我的使命,但卻為達成自我的夢想鋪平了道路。他的靈魂由于自我的抉擇而走得更遠了,直到消失在那條通往天堂的大道上。哈姆雷特是英雄,他是人,而不是神,他也有人性和感情。正由于這樣,他能對媽媽發出心底的憤怒,應付奧菲利婭的死,他悲痛欲絕,而當他應付自我的仇人、國家的仇人時,善良的本性又使他猶豫不決、遲遲不愿行動。現在讀來,我仍能感覺到他當時內心的矛盾和痛苦的掙扎。他從“年代脫臼了,真糟糕,天生我要把它板正過來”這句豪言壯語,到“存活還是毀滅,這是一個值得研究的問題”這句話中,我從中領會到了深深地無奈。他一系列的語言證明他是一個純潔,高尚,有道德,有常識,有決心,欲挽救世界,而又沒有辦法的人的人,但他卻不停地與不平抗爭!什么才是英雄我覺得,像哈姆雷特如此能拋棄個人情感,維護大眾利益,做出正確選擇的人,才是真的的英雄。文中有很多經典的`句子,我對它們的印象非常深刻,也由此引發了我的一些考慮。文中哈姆雷特說人類是“宇宙的精華,萬物的靈長”,那樣作為“靈長”的大家,為何要破壞供給萬物食物的森林,又為何污染給予大家甘露的河流,這難道是“宇宙的精華,萬物的靈長”的所為哈姆雷特譴責了人類的黑暗,而我卻對大家仍抱有光明的信心,畢竟那些丑陋的大家只不過少數,多數的大家都窮盡自我的一生來造福萬物,造福地球,為
社會的和諧而作出努力,我相信人類終究會有一天,會真的當得起“宇宙的精華,萬物的靈長”這個光榮的稱號!莎翁的這部劇本,不同的人理解不同,但當大家完全吃透了這個劇本,會有很多人抬起頭仰望燦爛的天空,從其中汲取深刻的感受,從年代的杯具中警醒起來,為大家夢想的生活奮發前進!
哈姆雷特讀后感13
“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”,每一位讀者對于哈姆雷特的形象,都有屬于自己的獨特見解。以上的文字是他人對哈姆雷特的解讀,而我眼中的哈姆雷特也是別具一格的。我認為,我們不能靜態的去看待哈姆雷特這個形象,我們應該把他看作是一個動態的,富有生命力的過程。在莎士比亞的筆下,哈姆雷特從一個無知善良的孩子,一步一步的邁向成熟,最終成為一個英勇的戰士。當然在這個凈化過程中有許多的徘徊與后退,但是站在人性的角度而言,這些都是可以理解的。如果他一有為父報仇想法,就開始為此堅定不移,進行一系列報仇行為,那么我們這個文學上的經典形象將會大打折扣,變得與那些三流小說的人物沒有什么區別了。他的經典就是因為他面對復仇,道德,愛情的種種思考,“生或是死,都是一個問題”,他在積極報仇過程中所表現的一些懦弱與退怯,才讓這個形象,更加的真實,更加貼近我們讀者的內心世界。并且在某些地方讓哈姆雷特的矛盾心理與讀者產生共鳴。
哈姆雷特的經典形象,在中外的文學研究史上都是無人質疑的事實。
首先,在老國王未死之前,哈姆雷特就像是生活在溫室的花朵。他的社會地位是丹麥的王子,在物質上,他十分富有,不存在任何物質生活上的擔憂;在精神方面,他就讀的是英國威登堡大學,接受的是人文主義等先進思想的熏陶。他對世界充滿著無限的熱情,他高聲稱贊:“人是何等的.巧妙的天工,理性何等的高貴,智能何等的廣大……行動是多么像天使,悟性是多么像神明,真是世界之美,萬物之靈!”在愛情領域也是有著無盡的憧憬。在給哦菲利亞的信中,他說:“你可懷疑星是火,你可懷疑太陽會動,懷疑真理變成謊言,但永莫懷疑我的情。”可以說此時的哈姆雷特是十分的幸福,因為幸福而單純。社會的黑暗一面的在他的生活中是沒有出現的機會。如果按照他這樣的生活軌跡,他應該可以保持這份孩童的赤子之心,以樂觀的心態去面對他之后的人生。
可是磨難還在等待著我們的王子。兩個月不到的時光里,老國王去世了,哈姆雷特的叔叔繼承了王位,他的母親成了新王的妻子。這個突然來襲的噩耗,讓我們單純的王子——慌了。他覺得事情的不對勁,卻沒有勇氣去調查真相。他有著自己的反抗,卻只能是默默的。“烏云滿面,愁眉不展”。這似乎是他唯一可以去做的表情。再多的言語都無法改變的事實,他的反抗沒有任何的效益,只有默默接受國王和王后的安排,留在丹麥。想要真相,想要反抗,想要掙扎,卻受到外在無形的,巨大的壓力,剩下只有忍受。孩子沒有說不的權利。
當然,如果哈姆雷特就這樣的屈服了,我們的劇本也無法繼續。在這個事件中,他慢慢成長著,他看到了世界的另一面,那些社會的黑暗在不斷顯現出來,之前的完美世界在一步一步的走向崩潰。但是這些還是不夠,他需要更大的動力來反抗壓在他身上的絕對權利。
哈姆雷特讀后感14
他是莎士比亞筆下的一位傳奇人物,他是丹麥的一位王子,他是世界文學史上一個經典形象,他就是哈姆雷特。讀莎士比亞的《哈姆萊特》,感受到的是杯具的美麗與偉大,莎士比亞所塑造的每個人物每一幕都那么每句話都有著戲劇的崇高。
《哈姆雷特》是莎士比亞杯具中的代表作品,這個劇本整整被推崇了幾個世紀。它突出地反映了作者的人文主義思想,是一個時代的縮影。就是此刻,我們依然能夠感覺到它的震撼人心。而這震撼不只來源于情節,也不僅僅僅是出色的文學手法,更重要的是它所體現出來的問題。它在思想資料上到達了前所未有的深度和廣度,深刻的揭示出封建末期社會的罪惡與本質特征,同時,它還提出了一個關于命運的問題。
哈姆雷特是文藝復興時期人文主義者的理想人物。他是王子,按照傳統,是王權的當然繼承者。但是,他的完美前途被顛倒了的時代顛倒了。戲一開頭,作者就展現了一幅丑惡的社會畫面:國家發生宮廷政變,國王被害,陰謀家竊取了王位;王后改嫁;滿朝臣子趨炎附勢等等。世界仿佛到了末日。于是這個王子發出了復仇的吼聲。人們強烈地感受到這是“時代的靈魂”本身在呼喊。哈姆雷特本是個正直、樂觀、有理想的青年,在正常的環境下,他能夠成為一位賢明君主;但是現實的.社會迫使他不得不裝瘋賣傻,進行復仇。他是英國那個特定的動蕩不安時代的產物。
哈姆雷特是一個英雄形象,他很有心計,在敵強我弱的惡劣狀況下,他敢于針鋒相對地進行斗爭,他擊破了奸王設下的—個個圈套,在每一回合的斗爭中,哈姆雷特都顯得形象高大。但哈姆雷特決非“完人”,他雖然善于思索,卻優柔寡斷;他雖然受到人民的愛戴,卻并不堅信人民。盡管哈姆雷特有令人欽佩的才能,竭力想除舊布新,但他總是郁郁不樂,遲疑不決,他始終是孤立的。這就注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運。他是一個巨人型的杯具。
哈姆雷特的死,是一場杯具,卻也是對他最好的結果。當將命運的枷鎖揭開了,他的職責也就應是放下了。生存在這個世界上對于哈姆雷特,失去了任何的好處。
莎士比亞的哈姆雷特,他的形象經典,不僅僅在于塑造了一個為父報仇的英雄式形象,更是正因他的英雄行為下的懦弱,他是一個傳統好處下的一個大的突破。在一個痛苦的轉變過程中,哈姆雷特從一個孩子成長為一個英勇的戰士,這個過程也是我們每一個人都務必經歷過的,因此每個人身上都有哈姆雷特的影子,他的形象也就更加引起我們的關注。
這部戲劇突出了人與人之間的仇恨,對金錢、權利的欲望。對于哈姆雷特的死,是很悲痛中也引起了我們一些思考。莎士比亞不屬于一個時代而屬于全世紀,他的戲劇就象燦爛星空中的北斗,永遠為人們指引著方向。
哈姆雷特讀后感15
《哈姆雷特》是莎士比亞“四大悲劇”之一,而這樣的評價也顯示出了《哈姆雷特》在悲劇史上的地位。閱讀《哈姆雷特》過后,我們在為主人公哈姆雷特壯烈的死惋惜的同時,不禁要思考造成《哈姆雷特》中悲劇性結局的原因究竟是什么。
莎士比亞生活在英國的伊麗莎白時期。在莎翁之前,悲劇的歷史可以追溯到古希臘,如《俄狄浦斯王》等。這一階段的悲劇主要內涵是人與命運的抗爭,這種思想也深刻影響莎士比亞的創作風格。在莎士比亞《詩學》中他提出了“悲劇”的定義:悲劇是對一個完整、嚴肅、有一定長度的行動的模仿。這表明了悲劇要去表達的是有意義、嚴肅的事。這里的嚴肅、有意義不僅是對角色的,對觀眾也同樣如此。為了達到這種效果,莎士比亞的.悲劇中突出主角內在的性格和情感沖突,而弱化外在的壓力,《哈姆雷特》也同樣不例外。
哈姆雷特是丹麥王子,他身上有著幾乎一切我們所羨慕的優秀品質:聰明、謹慎、劍術高超。可是顯赫的身世加上優秀的才華卻并沒有給故事帶來圓滿的結局。相反,我們在劇中看到的哈姆雷特優柔寡斷又冒進。而對于哈姆雷特來說,他也十分清楚自己的種種缺點,并且要比我們這些讀者更為痛恨。第四場中,哈姆雷特的獨白是對自己的鞭策,更是對于自己的優柔的怒罵:“一個人要是在他生命的盛年,只知道吃吃睡睡,他還算是個什么東西!”
從第一場衛兵、霍拉旭等人可以看見先王魂靈的劇情來看,先王的鬼魂是可以被所有人看到的。可是,第三幕第四場中,當哈姆雷特怒斥其不忠的母親時,他卻看到了“先王的鬼魂”。但是這個“鬼魂并不被王后看到。十分巧合的是,這個只能被哈姆雷特看到的“鬼魂”告訴王子的正是要求他安慰王后。與第一幕設定相對比,我們可以認為,這個“鬼魂”是哈姆雷特腦中出現的幻覺,而“停止斥責王后”的要求也不過是哈姆雷特內心的真實想法。這個細節再次暴露了哈姆雷特的患得患失,優柔寡斷。王子的矛盾就在于此,本來的他擁有幸福美滿的生活,可是命運卻讓他落入世界的黑暗面,讓他獨自一人承擔父親被殺的真相,讓他一人背負為父報仇的重擔。褪去丹麥王子光鮮亮麗的外衣,他也只是一個會怯懦、會退縮的普通人。哈姆雷特的悲劇,是命運弄人的不幸,也是因為他本身性格弱點的必然結局。
哈姆雷特是莎士比亞悲劇中一個十分特殊的角色。他是劇中的人物,可卻讓我們時刻從他的身上看到自己的影子。哈姆雷特是人類的橫切面,他身上有著所有我們身上的缺陷與品質。他從來不是英雄,甚至稱不上是堅定的人。他時刻在痛罵著懦弱的自己,時刻被復仇的烈火所煎熬著,就像我們一樣,終其一生與內心的怯懦作戰,自我懷疑、自我否定,又自我鞭策、自我鼓舞,踉蹌著掙扎著前進或后退。當哈姆雷特在將死之際終于殺死叔父后,如霍拉旭言,他終于可以安睡了吧。
我們都是哈姆雷特。
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