- 《自卑與超越》讀后感 推薦度：
- 《自卑與超越》讀后感 推薦度：
- 《自卑與超越》讀后感 推薦度：
- 相關(guān)推薦
《自卑與超越》讀書心得
我們從一些事情上得到感悟后，不如來好好地做個總結(jié)，寫一篇心得體會，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么問題來了，應(yīng)該如何寫心得體會呢？以下是小編整理的《自卑與超越》讀書心得，僅供參考，大家一起來看看吧。
《自卑與超越》讀書心得1
之前整理書單的時候，偶然看到一本名為《自卑與超越》的書，于是我便順手將其加入“我的書單”里，而今總算閱讀完畢了。每天我都會利用一點瑣碎的時間，在手機上翻閱著這本引發(fā)我好奇之心的書。
與此同時，我最近正在寫一篇虛擬故事，故事的內(nèi)容也與自卑相關(guān)。談及“自卑”一詞，我想，大多數(shù)人或多或少都擁有一顆自卑心，我也不例外。
那么，你是否在某個時候，因為自卑，整日胡思亂想過呢？你是否也在某個瞬間，因為自卑，羞于與他人說話？
凡此種種，不一而足。
因為自卑，我們總表露出許多的“不敢”。
不敢在與他人交談的過程中自然地對視著，也不敢在老師提問問題時踴躍舉手回答，更不敢勇敢地做最真實的自己，抑或總認為自己低人一等……。當然，這里的“不敢”并非指“敢”恣意妄為的對立面，也不是說一個人敢胡作非為就是不自卑的表現(xiàn)。恰恰相反的是，一個人越是為非作歹，不滿的心態(tài)越是在他們心里作祟著。而那些不滿，多半源于自卑。
書中也說到，有嚴重“自卑情結(jié)”的人，不一定都表現(xiàn)得安靜、順從、內(nèi)斂，與世無爭。自卑情結(jié)的表現(xiàn)形式是多種多樣的。
由此可見，一個看似天不怕地不怕的人，也許他的心里正潛藏著不為人知的自卑情結(jié)。
然而，想要跨過自卑這道坎，宛如攀巖一座陡峭的山峰，但是，當我們到達了山頂之后，放眼一看，將會是一覽縱山小。
每天都能多一些正能量，少一些負能量，對我們克服自卑心理也會有些許幫助。雖然我們無法將這樣的心理一并清除掉，但我們可以從此多一份警惕，不讓其一直干擾著我們的生活，學習，工作……。
很多時候，自卑往往是在負面情緒的影響下產(chǎn)生，自卑情結(jié)與負面情緒結(jié)合在一起，而后所帶來的`將是不可預(yù)想的結(jié)果。
其實，在我看來，一旦我們發(fā)現(xiàn)自己有自卑心理，最主要的辦法就是能直面它，而不是采取逃避的方式解決。因為，愈是逃避，就愈難以克服；所以我們應(yīng)該正視它。
除此之外，我們也不應(yīng)該把有自卑心的人當成異類來對待，畢竟有些自卑心的出現(xiàn)卻是合乎情理的。誰都想做得很好，誰都想成為一個很棒的人，當別人比自己棋高一首的時候，或者自己沒有任何優(yōu)勢可言，我們往往會自卑起來。
既然如此，在看到自己不足的一面，能擇其善者而從之的話，從而循序漸進，日后也可能會有意想不到的進步。
拋開“自卑”談“優(yōu)越”，倘若一個人自信過度，他將會迷失自我，甚至認為整個世界的中心就是自己。
我曾讀過木心先生的一本書，里面有一句話是：
“沒有自我的人的自我感覺都特別良好。”
因此，除了直面自己的自卑感，亦不要讓自己持有過分的優(yōu)越感。
《自卑與超越》讀書心得2
我看過許許多多心理學名著，但其中最令我印象深刻的當屬《自卑與超越》這本書了。說道這本心理學著作，我們就不得不談?wù)勊淖髡摺柛ダ椎隆ぐ⒌吕眨驗楸緯某霈F(xiàn)和他的人生經(jīng)歷息息相關(guān)。阿德勒是個體心理學的創(chuàng)始人，人本主義心理學先驅(qū)，現(xiàn)代自我心理學之父，但我們永遠也無法想象的到就是這樣一個出色的人居然自小便是一個駝背的殘疾人。
阿德勒的《自卑與超越》從個體心理學觀點出發(fā)闡明人生道路和人生意義。作者提出：每個人因為對其現(xiàn)時地位的不滿意都有不同程度的自卑感，對優(yōu)越感的追求是所有人的通性。然而，并不是人人都能超越自卑，關(guān)鍵在于正確理解生活。家長和教師應(yīng)培養(yǎng)兒童對別人、對社會的興趣，使他們真正認識“奉獻乃是生活的真正意義”。這樣，他們就能夠從自卑走向超越。
《自卑與超越》主要有生活的意義、心靈與肉體、自卑感與優(yōu)越感、早期的記憶、夢、家庭的影響、學校的影響、青春期、犯罪及其預(yù)防、職業(yè)、人及同伴和愛情與婚姻等十二個主要論點，共十二章。原書名為《生活對你的意義》。這是阿德勒思想最為成熟的時期。
阿德勒認為對于人類來說，肉體和心靈二者是生活的表現(xiàn)，它們都是整體生活的一部分。心靈正是指揮肉體朝著一種能使我們獲得安全和優(yōu)越地位努力的。只有那些對他人產(chǎn)生興趣而又決心要為社會有所貢獻的人，心靈才有了克服困難的正確技術(shù)，使肉體正確行動，從而超越自卑，使自己鼓起勇氣前進。
家庭對人類的影響很大，兒童時期在家庭中的地位和生活方式給他留下的印象不可磨滅。母親不僅應(yīng)該使孩子和她很好地合作，更重要的是培養(yǎng)孩子學會與其他人平等合作，發(fā)展自己的獨立性。而父親必須以平等的立場和妻子合作，以良好和積極的方式處理好職業(yè)、友誼和愛情三大問題。
學校是家庭的延續(xù)。注意兒童的困難、糾正父母的錯誤，是學校教師的任務(wù)。教師應(yīng)該對兒童有真正興趣；同時也訓練他們對別人發(fā)生興趣，使他們走上獨立而又與人合作的生活道路。
阿德勒認為，不管有無身體上的殘疾，自卑感是所有兒童普遍存在的一種情緒體驗，這是他們常仰賴成年人生活，且一舉一動受到成年人的控制。當兒童利用這種自卑感作為逃避做事情的借口時，便展現(xiàn)出神經(jīng)病的傾向。如果這種自卑感在以后的`生活中繼續(xù)存在下去，便會形成“自卑情結(jié)”。
青春期的所有危險，都是由于對生活的三個問題（職業(yè)、社交和愛情）缺乏適當?shù)挠柧毢蜏蕚渌斐傻摹Ｇ啻浩诮o人的只是個機會，是開始對成年人的生活問題做出獨立的而有創(chuàng)造性的解答。
在《自卑與超越》里，作者以平易輕松的筆調(diào)，描寫了自卑感的形象、對個人行為的影響，以及個人如何克服自卑感，將其轉(zhuǎn)變?yōu)閷?yōu)越地位的追求，以獲取光輝燦爛的成就。任何一個人在成長過程中，最初都是以感覺來判斷是非好惡。剛出生的嬰兒到幼年階段，接收到任何負面的信息，印象都會特別深刻。容貌、身材的高矮胖瘦、課業(yè)成績的好壞、家庭背景的差異等等，都有可能在人的成長過程中，種下自卑的因子。因此應(yīng)該以坦然的態(tài)度面對自我內(nèi)心中的自卑情結(jié)，使自己在生活、工作、處事上，避免走入自暴自棄或是驕傲自大的偏鋒，能夠超越自己。
從書中，我感受到，每個人的一生，都是在與這種自卑感做斗爭的過程，這也可以解釋為人的社會性形成的過程。戰(zhàn)勝自卑，就是戰(zhàn)勝自我，不斷擺脫自卑的身影有如不斷提高自己的自尊，我非常贊同大師的一個觀點：一個在某方面有缺陷的人，會比優(yōu)越的同伴更渴望超越自我。而接受太多寵愛的那一個，是內(nèi)心最具有優(yōu)越感的，在自我陶醉于優(yōu)越感的同時，麻木、消沉、逃避，逐漸形成更大的自卑，以至于一事無成，并且極易產(chǎn)生病態(tài)心理。
雖然，我們無法培養(yǎng)一個沒有缺點的“完人”，但可以培養(yǎng)一個身心健全的人。因此在教學中應(yīng)重視心理素質(zhì)教育，防止學生自卑心理的產(chǎn)生，有了自卑也應(yīng)當正確對待。幫助大家樹立對生活和學習的信心，這樣大家才能健康、更好地發(fā)展。
《自卑與超越》讀書心得3
阿德勒阿弗雷德.阿德勒是聞名的心理學家，在他寫的《自卑與超越》一書中提到：我們每個人內(nèi)心深處，都或多或少存在自卑情結(jié)。假如說全人類都感覺我們特殊棒、特殊優(yōu)秀，那就不會出現(xiàn)各種獨創(chuàng)創(chuàng)建，也不會有人類的進步。 美妙的生活是一件完整的毛衣，無論你多酷愛，都不能把自己編織進去，否則就會是個多余的線頭，會被無情的`剪掉。關(guān)鍵是超越的方法是什么呢？假如用錯了方法，結(jié)果會很糟糕。
有一類人，小時候受過損害，自卑過，那他就特殊想出人頭地。所以，當長大后，他會舍命賺錢，為了賺錢不擇手段，甚至會損害與四周人關(guān)系。因此，社會中有許多不開心的富人，或生活很苦痛的高官。
曾經(jīng)熱播的電視劇中，我們看到，趙德漢被抓時，滿屋子都是錢。他認為只要有了錢，才能彌補曾經(jīng)的自卑。 還有一類人，被人欺壓后很自卑，為了讓別人膽怯他，他會去欺壓別人，嚴峻者甚至暴力犯罪。心理學家阿德勒說過：全部暴力犯罪者，都是懦夫。暴力是自卑者已沒有有效方法去解決自卑問題時所選擇最簡潔易行的超越方法。
還有一類人，他認為自己做不好，所以總是讓自己得各種“病”，比如廣場恐驚癥、精神分裂癥、人格分裂等。例如：有一個小伙子20多歲還尿床，檢查身體沒有問題，但就是克服不了，因為他認為自己沒有長大，用這種方法去躲避對自卑的感受。
所以，用錯了抗拒自卑的方法，會出現(xiàn)各種各樣的問題，甚至心理疾病。阿德勒說，唯一正確的方法，是將自身的價值與社會的價值聯(lián)系在一起，為社會解決問題、合作、關(guān)愛他人，來實現(xiàn)自身價值的增長。讓自己感覺到對社會是有用的，提升自己在社會中的價值降低自卑感，如此才能過上安定與華蜜的生活。
阿德勒給年輕的我們指明白一條人生之路，無論我們是上班族、創(chuàng)業(yè)者，還是自由職業(yè)者，我們都要時刻感受到與社會的連接。這樣我們才過得更有價值、更充溢華蜜感。否則，賺得再多，升職再快，住房再大，內(nèi)心恒久感覺空虛、孤獨。
《自卑與超越》讀書心得4
一開始讀這本書的時候，我是抗拒的。一開始就談及人生的意義是奉獻與合作，感覺這本書簡直就是雞湯文的翻版，又是在教好人變好。這本書吸引我的是自卑而不是超越，畢竟長久以來我一直因為各種事情而自卑。翻到前面的目錄，關(guān)于自卑的只有第三章，而全文一共有十二章。于是找了下英文名《What Life Should Mean to You》，大意應(yīng)該是生活對你應(yīng)有的意義。所以這本書核心理念是自卑，但是作者從探尋人生的意義出發(fā)，啟迪我們?nèi)ダ斫庹鎸嵉纳饬x。
全書闡明人生的三大任務(wù)：職業(yè)，人際和婚姻。強調(diào)只有在合作的基礎(chǔ)上我們才能夠更好的去完成這三大任務(wù)。認為每個人都存在某種程度的自卑感，在相互比較的環(huán)境中，無法絕對滿意。其實我覺得這些情結(jié)不單單都是自卑，還有怯懦，恐慌和懶惰等。要克服這種自卑感，就得后期與人合作。接下來幾章節(jié)都是具體分析產(chǎn)生自卑的原因。早期記憶影響著一個人的生活風格，夢境照應(yīng)著現(xiàn)實，家庭中父母親和兄弟姐妹的關(guān)系對人格形成影響重大，特別是母親。阿德勒提到母親的責任：獲取孩子的感情，興趣和合作，這一點倒是很贊同。在學校中，老師的作用等同于母親，更應(yīng)該關(guān)注每一個孩子的個人生活環(huán)境，找尋他出現(xiàn)問題的原因，不以成績?yōu)橹攸c，而應(yīng)該糾正錯誤的價值觀。說的'容易做起來太難了。接下來講到青春期和犯罪，每一個罪犯都有他個人原因，從早期生活，家庭影響，學校教育，性教育各方面都能找出原因，歸根結(jié)底還是不會和別人合作，或者是追求自我優(yōu)越感的同時忽略了其他人的感受。 ?最后討論到個人工作，婚姻的問題。工作是不可避免的社會性活動，從小就可以看出來端倪。愛情和婚姻表現(xiàn)在雙方心心相印，身體吸引和生兒育女的共同愿望之中，在此基礎(chǔ)上協(xié)調(diào)好雙方友誼和工作的問題之后，兩人可步入婚姻。在平等互待不追求個人私利的前提之下，生兒育女。
職業(yè)，人際和婚姻這三個任務(wù)對我來說太難了。所學的專業(yè)可以做什么？我能用所學的知識做什么？想到這我應(yīng)該首先要有一份工作吧，我的工作決定了我的人際，工作收入決定我的婚姻，決定過于絕對，應(yīng)該是影響。那么我能找到工作嗎？當然是可以，能找到滿意的工作嗎？說不準。這時我想到我的小學同學，他做了八年的理發(fā)師，他買了房子跟車子，快要結(jié)婚了。這樣看我挺自卑的，沒工作，沒朋友，沒老婆。所以我們想看懂這本書，首先要理解作者說的自卑。本書里阿德勒的自卑完全不同于我們普遍認為的那種自卑。我們所說的自卑其實是“自卑感”，是一種情緒。阿德勒的自卑是和補償一起出現(xiàn)的，而補償是被他視作推動我們?nèi)烁袂斑M成長的根本性動力，他也把補償說成是“追求卓越”。阿德勒的自卑類似于弗洛伊德所說的本我那樣，是一種任何人都有的內(nèi)心根源性的驅(qū)動力，幾乎可以說是與生俱來的東西。他在書中著重討論了殘障兒童，寵溺兒童和被忽視兒童，尤其是對寵溺兒童著墨極多，可能正是因為在這三種兒童身上自卑感表現(xiàn)得最突出。如果你一定要簡單的理解，那就是“每個人都是不完美的”（自卑），“正是因為不完美，才要去追求完美”（補償）這個應(yīng)該就是中文譯名《自卑與超越》的原因吧。
文中奉獻與合作的意義，跟我們所理解也不一樣。我們認為的奉獻在前面要加兩個字“無私”，也就是要忽略個人因素不受任何約束的純道德。趨利避害是動物本能，但是社會給人加上了道德的枷鎖。所以我們不愿意談及奉獻，總覺得沒什么回報。但是阿德勒的“奉獻”并不是這樣。阿德勒的奉獻自始至終都是和“合作”聯(lián)系起來的。他的“奉獻”實際上是指“社會興趣”，可以理解成和社會的合作能力，融入社會的積極性，以及得到社會認可的程度等。阿德勒的“奉獻合作”甚至還包含了西方的“契約”精神在里面。在婚姻的那一章，他反復(fù)強調(diào)婚姻雙方彼此“平等”的重要性，并且直接把打破平等的行為視作“缺乏奉獻合作能力”，這也是雞湯里奉獻概念完全沒有的一點。可以這樣認為是一種投資，有贏有虧。
我們往往會選擇兩種方式來面對內(nèi)心的自卑。一種是營造內(nèi)心的優(yōu)越感：比如我只要不去努力，就不會暴露自己的能力不足。一種是追求外在的優(yōu)越感，比如我必須要比別人努力和成功，才可以掩蓋自己。
《自卑與超越》讀書心得5
“不管有無器官上的缺陷，兒童的自卑感總是一種普遍存在的事實。”“自卑感并不是變態(tài)的象征，而是個人在追求優(yōu)越地位時，一種正常的發(fā)展過程。”因此要正視自卑，承認自卑感的存在，看到它對個人生活的影響。要消除自卑感對我們信念、生活態(tài)度、人生目標等的不良影響，先要找出引起自卑的原因。小到一個眼神、姿態(tài)，大到行為、人生目標、世界觀、人生觀、價值觀，都能反映一個人的心理狀態(tài)。當發(fā)現(xiàn)自己的人生態(tài)度出現(xiàn)偏差，應(yīng)該進行徹底的自我反省。自卑感和優(yōu)越感是相對存在的，之所以一個人會努力追求某方面的優(yōu)越感，正是他在那方面不夠自信。
“經(jīng)驗并不是成功或失敗之因。我們不會被經(jīng)驗過的打擊所困擾，我們只是從中取得決定個人目標之物。我們被我們賦予經(jīng)驗的意義決定了自己，當我們以某種特殊經(jīng)驗，作為自己未來生活的基礎(chǔ)時，很有可能就犯了某種錯誤。意義不是被環(huán)境所決定的，我們以我們賦予環(huán)境的意義決定了我們自己。
“如果我們看到某種情緒很明顯地引起了困難，而且違反了個人利益，只想改變這種情緒是完全沒有用的。它是個人生活方式的正當表現(xiàn)，只有改變其生活方式，才能將之斬草除根。”阿德勒把所有問題的解決歸結(jié)于奉獻與合作。首先我們應(yīng)該對自己負責，要讓自己走正道，并且積極向上，做對他人有意義的事。目標是很重要的，沒有目標的人，像是沒有靈魂。如果把一個人比作機器，沒有目標的人，好比沒有動力的機器，怎么也運作不起來。但是，目標從何而來?這是個大問題。說到目標，一定與價值觀有關(guān)。
那么一個心灰意冷的人，如何能讓他認識到自己的價值?如果把一切問題的解決都歸結(jié)于對他人的興趣，又要如何去操作?如何讓一個自暴自棄的人，認識到她的墮落不是超凡脫俗，而是由自卑感帶來的過分自尊?又如何去糾正他年深月久的陋習與根深蒂固的錯誤觀念?如何改變他對這個世界以及他自己的錯誤定位，而使他從毫無意義的自我折磨與荒廢光陰的.深淵中解脫出來?當然我相信發(fā)展對他人的興趣，提高社會感覺，增強合作能力，會有所助益，但是要如何做到那些確是一門學問。那些不善交際的人，該如何得到勇氣?所有的人，都按照他所認為的生活意義行動。當一個人以錯誤的方式生活是只指責他的行為，或單純的試圖讓他放棄這種生活方式，都不會有什么效果。問題在于他在經(jīng)驗的積累中所形成的生活意義。而這個意義，雖然他自己不一定認識到，但卻是他人生經(jīng)驗的濃縮，是人生的根本，是信念的支柱，要改變它談何容易。
一個人為何會選擇那種生活方式，支持這種生活方式的生活意義從哪里來?要解決問題，就要找到引起問題的原因，這是一定的。從一個人一貫的行為表現(xiàn)，思想、感覺、姿態(tài)、眼神等之中，了解他的人格。阿德勒認為，早期的記憶很重要。早期的記憶“顯示出生活方式的根源，及其最簡單的表現(xiàn)方式。阿德勒認為：“罪犯可以兩種主要類型——丑陋而被輕視以及英俊而被寵壞。”這種劃分方法的科學性姑且不論，這兩種人的心理易產(chǎn)生偏差是一定的。由于被輕視或過度寵愛，都容易讓人轉(zhuǎn)而關(guān)注自己，而對他人失去興趣，不利于合作精神的培養(yǎng)。他們因此產(chǎn)生對世界錯誤的看法，自己被隔離在外或所有人都應(yīng)圍著他們轉(zhuǎn)，所有事情都應(yīng)該滿足他們的要求，如此就陷入了誤區(qū)。
追求優(yōu)越感的方向的錯誤，用錯誤的方法解決問題，損人利己或損人不利己，都是他們?nèi)狈ι鐣杏X與不合作的態(tài)度造成。自我中心的人不易于合作。罪犯的的失敗的源頭在于自身經(jīng)驗引起他們對世界和自己錯誤的解釋和定位。我們這些正常人也常常因為對世界和自己的解釋和定位的偏差，引起生活意義、生活目標、生活態(tài)度的錯誤，而造成困擾。這里可以看到世界觀、人生觀、價值觀對個人生活的重大影響。而造成錯誤的世界觀、人生觀、價值觀的生活事件，我們必須把它揪出來，重新定義。
當然觀念的形成絕非一朝一夕的事，我們只是對有代表性的事件，如存在腦海中印象深刻的事件和我們現(xiàn)實的表現(xiàn)來認識自己的觀念。在改變生活方式之前，必須改變觀念。而要改變觀念，必須先對此人的觀念認識到位。也許可以用轉(zhuǎn)移注意力的方法來改變一個人的行為，但是如果他沒有認識到他錯在哪里，就不可能徹底改掉陋習。錯誤的方式可能會換一個新面目出現(xiàn)。
《超越自卑》是個體心理學的創(chuàng)始人，奧地利著名心理學家A.阿德勒博士的代表作品。此書被西方人視為了解自我和他人的教科書，起到了《圣經(jīng)》起不到的作用。
《自卑與超越》讀書心得6
本書是人類心理學先驅(qū)阿弗雷德·阿德勒的巔峰著作，全書立足于個體心理學觀點，從教育、家庭、婚姻、倫理、社交等多個領(lǐng)域，以大量的實例為論述基礎(chǔ)，闡明了人生道路的方向和人生意義的真諦，幫助人們正確面對缺陷，正確對待職業(yè)，正確理解社會，理解生活，理解性。具有極深的哲理性和巨大的學術(shù)價值。書中語言樸實，譯文精煉、流暢，結(jié)構(gòu)嚴謹，不僅對心理專業(yè)人士具有借鑒作用，對普通讀者也具有積極的指導意義，是值得擁有的一部心理學經(jīng)典作品。
最近我讀了《自卑與超越》這本書，但我更喜歡它的英文名字“What life should mean to you”，譯為生活對你來說意味著什么。全書分為了十一個部分，第一部分主要是向讀者闡釋什么是生命的意義。我很喜歡書中的一句話——生命的意義沒有絕對正確或錯誤的，但是有真假之分。虛無的生命意義是只追求個人的優(yōu)越感，真正的意義則是能為眾人分享的。而在后面的十個部分，作者基本是圍繞這個思路，從各個角度分析影響人類人格形成的各種因素，尤其是自卑情結(jié)。概括一下就是從家庭環(huán)境，接受到的教育和婚姻三個方面去解釋人自卑的原因以及如何不自卑。
這本書比較晦澀難懂，故我只講述我有所感悟的點，即為什么要認清自己。在作者眼中，一個自卑的人往往是因為沒有正確的認識自己，他們往往會過度在意自己的某些生理缺點或者物質(zhì)基礎(chǔ)，而且總是在不經(jīng)意間和別人比較，極為在意別人的`看法。所以我從為什么不需要太在乎別人的看法，如何正確和別人比較以及如何通過同伴看清自己進行講述。
01
不應(yīng)該太在意別人的看法
誠然，從小學到中學，由于我們心智不成熟，我們必須依賴他人的評價去判斷自己的行為是否正確，從而認識自己。因此，我們小時候會特別在意父母，老師，同學的評價，但隨著年齡的增長，我們的心理和生理不斷成熟，現(xiàn)在的我們應(yīng)當具備認識自己的一定能力，對自己各方面能力都有一定的了解，因此我們現(xiàn)在具備了對事物基本的判斷能力，所以別人提出的意見我們不會像之前一樣，完全聽取，而是會把它們當成一個參考。既然如此，那我們就不應(yīng)該因為別人的贊美而過度喜悅，也不必因為別人的否定而耿耿于懷，因為我們心里有一個衡量自己的標準，很清楚自己該去干什么。但正是因為這樣，我們不可能得到所有人的認可，總有人看不慣你的做法，但最重要的莫過于自己是否滿意，因為只有你自己最了解自己，是否竭盡全力，是否有遺憾。
02
應(yīng)該正確的和別人比較
眾所周知，除了極少數(shù)幸運兒，大部分人的一生都是跌宕起伏的，生活的磨難和苦楚總是在意想不到的時候降臨在你身邊，這不是我們能控制的，我們能做的只有坦然的面對，調(diào)整自己的心態(tài)，運用自己的能力去度過。別人那種泰山崩于前而面不改色的能力，也是經(jīng)歷磨難鍛煉出來的。我們沒有必要去盲目羨慕，甚至嫉妒學校里那些各方面都很優(yōu)秀的人，因為你可能不知道別人在背后付出了多少努力。我在中學時的一位友人，在學校你基本看不到他認真學習，但他成績卻名列前茅，我曾一度以為他是那種天賦型選手。直到后來，我們一起去他家玩，看著他一書房的試卷，我才知道之前的想法有多離譜。當你不如別人的時候，多去從自身找原因。反省自己在日常生活中的表現(xiàn)，總結(jié)自己做事的缺點，尊重別人的態(tài)度和評價，尤其是那種誠懇的指出你缺點的人。當然，直面自己的缺點是痛苦的，相當于赤裸裸的解剖自己，由于某一方面的缺陷產(chǎn)生的自卑，很有可能會擴散到全身，這時我們要強迫自己冷靜下來，讓接下來的行動有的放矢。分清楚哪些是可以通過自己的努力去改變的，不要給自己定那種難以企及的目標，否則那會讓你陷入更深的自我懷疑。
03
可以通過同伴看清自己
我們往往在外人的面前會裝出一副完美的樣子，所以我們的身體和心靈都在不斷承受的重壓，我們需要適當?shù)姆潘勺约海试S自己表露出私心和欲望，讓你的身心有喘息的機會。人們通常喜歡和有缺點的人交朋友，如果你無欲無求又完美的話，那么大概率是會被孤立的。而談到孤立，自然而然會聯(lián)想到伙伴，我也很慶幸我有一群益友。高中時期，我曾擔任三年的數(shù)學課代表，因為數(shù)學老師是班主任，所以我這個課代表就比別人多了一份責任。因為班主任的事情可能比較多，加上老師對我也比較信任，所有放了很多權(quán)利給我。例如我負責檢查作業(yè)，和協(xié)作班長管理班上紀律等等。其他課代表有事不敢直接和任課老師說，也是我去交涉。這樣下來，確實很累，但也很充實，我覺得能盡自己一份力幫大家也是好事。但事實卻不是我所想的那樣，因為我管的方面比較多，加上我的要求也比較嚴格，班上大部分學生不但沒有感謝我，基本是差生，反而私底下給我取各種外號，說我是神經(jīng)病，天天管著他們。說來也可笑，盡心盡力為班級的人卻被別人嘲諷。當時的我很是難過，想不通為什么是為他們好，他們卻這樣對我。到了后面，甚至班主任來勸我，讓我不要那么負責，我又沒有工資，也要自己去考取大學，沒必要浪費時間在他們身上。所以我后面開始自暴自棄，完全不管班上的事，作業(yè)也好，紀律也罷，只要不打擾我，隨他們?nèi)グ伞：竺嫖彝娴谋容^好的幾個朋友找我去散步，和我說，不要只看到那些詆毀你的人，班上還是有很多同學很感激你的，尤其是中等成績的同學，他們覺得自己的進步有很大程度是可以歸結(jié)在你的嚴格。聽完他的話，我心里確實好受了點。后面又來了一位同學，我們之前的關(guān)系不算很好，但他也是來勸我的，他說，他是代表班上大部分的同學來的，是來道歉的，大部分同學在你不干之后，意識到你平時的工作對他們有很大的影響。雖然還是有人覺得你這樣不好，但是不存在一個完美的方案，沒必要去和那些人解釋，懂得感恩的人自然會理解，至于那些人，不管他們不就好了。后面我想通了，很多事情并不會按你想的發(fā)展，不管你怎么努力，它就是那樣，沒有必要強求。經(jīng)過這次事件之后，我在討厭的人面前也能面不改色的交談，我也不會輕易在別人身上傾注時間和精力，我開始能分辨哪些人值得你去深交，或許，這也是一種成長吧。
當你迷茫不前的時候，當你身陷囹圄的時候，不妨去問問你的朋友吧。在相處的過程中，他們或許會比你更了解你的缺點，作為旁觀者，他們能客觀地提出建議。在他們的幫助下，你更容易正確的認識自己，這時的你就可以客觀的評價自己的能力，從而更好地規(guī)劃接下來的人生大道。
《自卑與超越》讀書心得7
在生活中，我們正常交往、生活。有些問題不會在意，我們不會去了解孩子為什么會叛逆，我們不會去關(guān)心犯罪者為什么會去犯罪，更不會去探索婚姻是什么，需要什么。
在這本書里，書名為《自卑與超越》，我感覺書中沒有講到自卑，而所謂的超越則是我們生活中的成長。在開始書中就提出人類所有的問題都歸于職業(yè)、交往和兩性。書中闡述的重點則在于孩子生長的環(huán)境，周圍人對其之影響，講到婚姻的重要性及婚姻中男女平等的重要性。
此書通過前面提出一系列的問題，說明這些問題的原因，在后面就提出一些解決這些問題或者說避免出現(xiàn)這些問題的方法。我并沒有很仔細的閱讀此書。但不可否認這本書對于人成長的影響，尤其是父母，我想如果父母看這本書，對于她們對待孩子，對待婚姻，對待犯罪的認識是有極大的幫助的。
這本書感觸最深的'是對于孩子的成長。一個孩子的成長絕不是他自己的事情，以前聽老一輩的人總是說“給他飯吃，給他衣穿，他就會長大，何必搞的那么復(fù)雜”。現(xiàn)在我覺得這個觀點是極錯誤的。不過也先想想，在那個物資貧乏的年代，能夠有飯吃就已經(jīng)很不錯了，所以也們說錯那樣的話也是可以理解的，但是如果現(xiàn)在還有那種想法就是大錯特錯了。
通過這本書，我對于孩子的成長有了更深的了解。孩子的成長中，兒童時期、少年時期和青年時期父母都應(yīng)該對他關(guān)注和了解，也要給他們提供一些幫助。而除此之外，環(huán)境也是極其重要的，人都說：人是環(huán)境的產(chǎn)物。其實一點都沒錯，人們可以通過環(huán)境改變自己，當你除外一個人人都惡的環(huán)境中，你也會變惡，當你出在一個人人都是善的環(huán)境中，你也會向善的一面發(fā)展。什么環(huán)境能夠影響孩子的成長，父母在家庭中的合作。孩子周圍的朋友，學校的環(huán)境都會影響孩子的成長。此書值得一看。書中太多精華需要自己去慢慢體會。
《自卑與超越》讀書心得8
今年暑假我讀了《自卑與超越》這本書，收獲頗豐，給了我不一樣的體會。這本書是由十二個章節(jié)組成的，涉及到人生活中的各個方面。
所謂自卑，就是對自己的評價過低，對自己的人生價值持懷疑的態(tài)度，嚴重對自己不相信，這是人格上的一種缺陷，是一種失去了平衡的行為狀態(tài)，經(jīng)常會表現(xiàn)為嫉妒、緊張、羞怯、孤僻、不安等等。自卑會使人變得敏感，受不了刺激。自卑對人的發(fā)展具有很多壞的影響，這本書的作者阿德勒認為，每個人都有先天的生理或心理欠缺，這就說明了每個人潛意識中都有自卑感的存在，但處理的好，就會超越自卑變成優(yōu)越，處理不好就會演變成各種心理障礙和心理疾病。這也就是這本書書名的由來。
很多人對自己所處的社會地位都會有所不滿，自然而然產(chǎn)生自卑感，他們想要追求更加優(yōu)越的地位，以此獲得優(yōu)越感。在書中他提出了童年對人的影響，如果童年時期孩子常常被父母忽略，得不到應(yīng)該有的愛與關(guān)心，長大后就會很內(nèi)向，很自卑，想要避免這種情況父母必須做出應(yīng)有的改變，給予孩子足夠的愛與關(guān)心，去鼓勵他，以此來增強他的自信心。相反，如果過于寵愛孩子則會讓孩子依賴父母，以自我為中心，更別說與其他人合作了，離開了父母，當他發(fā)現(xiàn)自己并不是所有人的中心，他便會接受不了，不愿再與別人交往，在以后的.生活與工作中他們沒有合作意識，所以也很難獲得很大的成就。
但是自卑不一定就是不好，正是人類對所擁有的感到自卑才不斷發(fā)展科學，發(fā)展自己，才會讓社會不斷進步。人們對優(yōu)越感的追求正是我們所有文化貢獻的源泉。自卑與超越的強弱不同，在不同的人身上，會變成許多不同的性格與行為。如果可以把握好其中力度，便可以成為不斷突破的動力，否則，就會成為一股逆流，將你卷入無盡的黑暗。
家庭對人們的影響也是很大的，母親的角色尤其重要，孩子的所有潛能都會受到母親的影響。母親要嘗試著引導孩子，幫助他們樹立正確的世界觀人生觀和價值觀。
在家庭中，父親與母親有著同等重要的地位。母親與孩子的關(guān)系必須延伸至父親，否則，孩子在以后的生活中常常出現(xiàn)很多問題。婚姻是一種合作關(guān)系，沒有地位之分，父親應(yīng)該給孩子樹立一個好榜樣，讓他們學習勇敢。在家庭中，父親和母親的角色其實同等重要。母親與孩子的關(guān)系必須涉及到父親，他們應(yīng)該共同為孩子的成長負責，否則孩子在以后的生活中就會出現(xiàn)各種各樣的問題。婚姻本來就是一種合作的關(guān)系，沒有什么的地位之分。父母要起到一個很好的榜樣作用。比如，讓女兒像母親一樣溫柔，一樣上進，自尊自愛，自立自強。讓男孩兒像父親一樣勇敢無畏，敢于負責。家庭教育非常的重要。
學校與家庭也是相互合作的。學校要時刻關(guān)心學生的問題，及時糾正家長的錯誤。這是老師的責任，老師的義務(wù)。在教書育人的過程中，使他們學會獨立與合作。
為什么大多數(shù)人會在青春期的時候產(chǎn)生叛逆心理？是因為他們這時候的思想還不夠成熟，他們在并不完全了解成人問題時對這個問題妄加判斷，做出他們認為正確的理解。對于處在青春期的孩子，在我們的教育內(nèi)容和教育模式中，最需要轉(zhuǎn)變的就是我們要從直接的管理轉(zhuǎn)變?yōu)殚g接的管理，所謂間接的管理就是要培養(yǎng)孩子的責任意識，讓孩子們學會自己要對自己負責，而不是要一直靠其他人來督促。
從書中各種各樣的案例里我們可以看出，啥對社會的興趣而又沒有學會合作的人在追求虛假的優(yōu)越感，工人大多都會走向犯罪的道路。如果想要改善這種情況，就必須要讓他們學會通力合作。而父母的合作對孩子的成長又是具有重要影響，和諧的成長環(huán)境對于孩子的健康發(fā)展非常的有利。如果孩子從小就生活在暴力的環(huán)境中，非常容易造成人格缺陷，導致長大后與社會格格不入。
在我身邊的很多例子，我們高中班里有一個胖胖的女生，就每天不愛運動，一有空就學習，還特別容易餓。但是她的成績也并不是特別的好，只能屬于中上等。她和我說她非常的自卑，但是又不知道如何改變。她說她想減肥，但是覺得在高中這樣關(guān)鍵的時期，并不能抽出時間來做這件事情。而自己一直為之奮斗的成績也提不上去。所以她每次走路都會不自覺地低頭，她說沒有漂亮的五官，也沒有成績在背后撐腰，她非常的自卑。但是經(jīng)過大學一年，那個暑假，我們同學聚會的時候，她真的發(fā)生了翻天覆地的變化。她變得很瘦很瘦，真的是那種非常有氣質(zhì)，當時前兩眼都沒有看出來，走路的時候也是那種，我從來沒有在她那里看到過的自信。后來我問她是怎么瘦下來的，她和我說了好多好多。她說你不知道我下了多大的決心，經(jīng)歷了多大的痛苦。后來我想這也許就是超越吧。她超越了自己，超越了原來的那個自卑的自己。我想，有自卑感也是好的。有了前進的動力，也有了想變成更好的意念。
好多人都不愿承認自己有自卑感，他們覺得自卑并不是一件光榮的事情。自卑卻不斷影響著一個人的性格與發(fā)展，這個問題必須要正視。適當?shù)淖员笆呛玫模鼤钊瞬粩嗲斑M。但是也不能過于自卑。我們要充分認識并相信自己有這個能力，學會與人們進行合作。超越了自卑也就獲得了通往成功的墊腳石。
《自卑與超越》讀書心得9
寒假期間，我讀了阿爾弗雷德·阿德勒的《自卑與超越》這本書。書中的文字仿佛有魔力，將我?guī)肓艘粋�個關(guān)于自卑與超越的心靈故事。其中，一個年輕人的經(jīng)歷引起了我的深思。他因身材矮小、家境貧寒而深感自卑，但在經(jīng)歷了一系列的挫折與磨礪后，他逐漸認識到自己的價值，勇敢地超越了自卑，最終實現(xiàn)了人生的華麗轉(zhuǎn)身。這個故事讓我深刻體會到了超越自卑的重要性，也讓我思考起了如何點亮人生的明燈。
自卑，如同一座黑暗的山峰，阻擋著我們攀登成功的巔峰。然而，正是這座山峰，讓我們學會了堅韌與勇敢。超越自卑，便是我們攀登這座山峰的過程，也是我們點亮人生明燈的關(guān)鍵。在這個過程中，我們需要正視自己的不足，勇敢地面對現(xiàn)實，努力提升自己的能力。只有這樣，我們才能在人生的道路上越走越遠，實現(xiàn)自己的價值。
首先，超越自卑需要我們正視自己的不足。每個人都有自己的短板和缺陷，但正是這些不足讓我們更加努力地成長。我們應(yīng)該勇敢地面對自己的不足，不要逃避，更不要自怨自艾。正如那位年輕人一樣，他在面對身材矮小的現(xiàn)實時，沒有選擇逃避，而是努力提升自己的內(nèi)在品質(zhì)，讓自己變得更加優(yōu)秀。正是因為他敢于正視自己的不足，才能夠在后來的生活中勇敢地面對各種挑戰(zhàn)。
其次，超越自卑需要我們勇敢地面對現(xiàn)實。生活中總會有各種各樣的困難和挫折，但正是這些挑戰(zhàn)讓我們變得更加堅強。我們要學會從失敗中汲取經(jīng)驗，從挫折中尋找機遇。那位年輕人在遭遇家境貧寒的困境時，沒有向命運低頭，而是努力尋找改變命運的機會。他用自己的勤奮和才華贏得了他人的尊重，最終實現(xiàn)了人生的逆襲。正是因為他敢于面對現(xiàn)實，才能夠在逆境中尋找到屬于自己的光明。
最后，超越自卑需要我們努力提升自己的能力。能力是我們實現(xiàn)人生價值的基石，只有不斷提升自己的能力，我們才能更好地應(yīng)對生活中的各種挑戰(zhàn)。那位年輕人在認識到自己的不足后，沒有停止不前，而是努力學習各種知識和技能，讓自己變得更加優(yōu)秀。正是因為他的不懈努力，才能夠在人生的道路上越走越遠，實現(xiàn)自己的夢想。
超越自卑，并非一蹴而就的過程，它需要我們付出艱辛的努力和汗水。但只要我們勇敢地面對自己的不足，勇敢地面對現(xiàn)實，努力提升自己的'能力，就一定能夠攀登到成功的巔峰，點亮人生的明燈。
在這個充滿挑戰(zhàn)與機遇的時代，我們都需要勇敢地超越自卑，點亮人生的明燈。讓我們以那位年輕人為榜樣，正視自己的不足，勇敢地面對現(xiàn)實，努力提升自己的能力。只有這樣，我們才能在人生的道路上越走越遠，實現(xiàn)自己的價值，創(chuàng)造屬于自己的輝煌。
新的一年，希望自己能夠超越自卑，點亮人生的明燈，書寫屬于自己的精彩篇章！
《自卑與超越》讀書心得10
我一直都覺得自己是一個自卑的人，雖人我在人前會表現(xiàn)的大大方方，但其實就是為了掩飾自己的自卑。
我曾以為優(yōu)秀的人是不會自卑的，但后來慢慢的發(fā)現(xiàn)身邊一些我認為比我厲害很多的人，他們都會有自卑的時候，畢竟山外有山，人外有人。也許只有井底之蛙不會自卑吧。
阿德勒在《自卑與超越》里面也說，我們每個人都有不同程度的自卑感，因為我們都想讓自己更優(yōu)秀，讓自己過更好的生活。
所以自卑不全是無益的，反而可以促使我們進步。
但并不是越多越好，太過于自卑的話，會對生活失去信心，凡事都不敢做，這樣的話是很難進步的。而且可能也會導致產(chǎn)生自卑情結(jié)，從而通過錯誤的方式來獲取優(yōu)越感。
什么是自卑情結(jié)？
阿德勒說：“如果在面對一個棘手的問題時，一個人感覺自己無能為力，由此產(chǎn)生的情緒就叫作自卑情結(jié)。”
我曾經(jīng)有一個同事，總是喜歡在我們面前夸耀自己擁有的東西，比如去哪里旅行了，買了什么好東西，去哪個高檔餐廳吃飯了等等。我們聽后其實并不羨慕，反而覺得她挺悲哀的，通過炫耀來獲得優(yōu)越感和存在感。這是這種優(yōu)越感是虛的，并不能減少她的`自卑感。
阿德勒說：“因為自卑感會讓一個人感到焦慮，因此，他就會尋找優(yōu)越感來補償自己的情緒，但是，這樣做的目的并不是解決問題，而是將真正的問題掩藏起來。于是，他的活動受到了限制，他會致力于如何避免失敗，而不是努力解決問題。困難所帶給他的只剩下彷徨、猶豫和退卻了。”
所以，還是要對自己有一個清醒的認識，知道自己有哪些不足，但并不因此而自卑，而是努力去改善。比如最近挺火的視頻號集結(jié)來一群來自全球各地，各行各業(yè)優(yōu)秀的人，真的感覺每時每刻都在被碾壓，他們真的是太優(yōu)秀了，分享的很多東西，我之前連聽都沒有聽過，差距實在太大。但是如果因此因此而裹足不前的話，那么這一輩子就注定是平庸的了。所以我調(diào)整好自己的心態(tài)，努力在自己的領(lǐng)域精進，不盲目和別人攀比，而是和昨天的自己比，只要自己在不斷進步就好。
最后引用楊絳先生的一句話：“無論人生上到哪一層臺階，階下有人在仰望你，階上亦有人在俯視你，你抬頭自卑，低頭自得，唯有平視，才能看見真實的自己。”
《自卑與超越》讀書心得11
很久之前就想讀這本書，但怕太專業(yè)，遲遲沒能翻來。走讀派卻偏偏在大假期間，開了這本書的壓力讀書班，對于我這種一到周末和假期就完不成閱讀任務(wù)的人來說，著實有些為難。說，試試？經(jīng)過一番思想斗爭，還是交了30元的押金，開始新一輪的讀書之旅。
《自卑與超越》是個體心理學的代表作，他和弗洛伊德、榮格并成為心理學三巨頭。大學時選修了弗洛伊德《夢的解析》的選修課，以為學了以后會給人解解夢，可當時也聽得云山霧繞，理解不了到底講的什么，只記得授課老師患有腿疾，在輪椅上講授這門課。
后來慢慢了解到心理學也分了幾種流派，想著有時機可以深入了解一些，于是聽書時聽到了《自卑與超越》，就在搞活動時囤了這本書。
最近幾年，總有一些觀點，把人成年后的不當行為歸咎于童年時期的某個問題，而且讓人感覺這些問題是不可逆的。倒也贊成局部觀點，但他更贊同的是，可以通過產(chǎn)生自卑的原因，通過訓練，實現(xiàn)自我超越。
第一章里，告訴我們，人生的真諦在于奉獻與合作。只有抱有開放態(tài)度的人生，才能在最大程度上與人合作，實現(xiàn)自我價值。第二章那么告訴我們，要幫助和教育人，就要對他所處的環(huán)境以及他在這個環(huán)境下，對人生進行選擇時的思想和做法進行解讀。雖然這本書是大約一百年前所著，但合作共贏、效勞社會的觀點在今天看來，仍然受用。
很慶幸能夠在這個時間讀這本書。開學時，孩子的班主任老師給家長開出的書單中就有《自卑與超越》，今天讀的兩章，更讓我感到生命初期家庭關(guān)系，親子關(guān)系和家庭教育的重要性。
恰巧也是今年，因為一些事，讓我回想起自己的少年時代，從而開始考慮優(yōu)越感和自卑感這兩個看似相對的概念。自卑有多種表現(xiàn)形式，感到自卑的人，也會以各種形式呈現(xiàn)出來，有害怕，有緊張，也有些許傲慢和冷漠。只有認識到自身自卑感深處原因的人，才能正視自己的自卑，以及因為自卑而帶來的`一系列問題。而早期記憶更是會陪伴我們一生的記憶，從書中的各種案例中，提醒我作為一個母親，該用怎樣的態(tài)度和心境去對待孩子成長過程中出現(xiàn)的各種問題，以及他們表現(xiàn)出的各種情緒反響，而作為最親近的人，我的方式方法或許會影響他們的一生。育人育己，共同成長！
《自卑與超越》讀書心得12
讀《自卑與超越》時，書中的內(nèi)容深深地吸引了我，它主要內(nèi)容是說如果我們會因自卑而將自己孤立，必將會滅亡，所以我們必須超越自卑。
令我感觸最深的內(nèi)容是“家庭的影響”。一個家庭對一個孩子的影響真的很大。如果家庭是美好、幸福的，那么這個家庭里的孩子一定是開朗，陽光的，但是如果一個家庭支離破碎，不幸福，父母天天吵架，家庭氛圍僵持不下，那么那個家庭的'孩子一定是自卑的，因為他們沒怎么感受過家庭溫暖的。比如我，我感受過來自家庭的溫暖很少，我爸我媽從我還沒滿月就開始吵架，有時候爸還會打我媽,每一次都是因為我爸喝酒，我曾勸過我爸但都是白費口舌。如今已過去十幾年，我爸還是那樣，只要有朋友叫他去吃飯，他每次都說:“不喝酒，不喝酒。”但每次他都喝得爛醉，每次喝酒就會鬧出點事情，每次都鬧到大半夜。所以從小，我就喜歡多愁善感，和“陽光”挨不上邊。
讀到:“如果家庭中沒有權(quán)威的存在，那么其中心定不會有真正的合作。但父親和母親都不應(yīng)在家中占有太突出的地位。”我感覺，就是因為家庭中的父母有權(quán)威才會使孩子的人生有方向，生活、學習都會聽從父母的安排。我在這本書中懂得了:“每個人都有不同程度的自卑感，因為沒有一個人對其現(xiàn)實的地位感到滿意;對優(yōu)越感的追求是所有人的通性。然而,并不是人人都能超越自卑，關(guān)鍵在于正確對待職業(yè)、家庭種性,在于正確理解生活。”
如果你還沒有從自卑里走出來，你可以看一看這本書，它會教你怎樣正確走出困境，獲取新的人生。
《自卑與超越》讀書心得13
我于今天下午完成了對《自卑與超越》這本書的閱讀。這本書的作者是個體心理學的先驅(qū)阿爾弗雷德。阿德勒，他出生于維也納，是個猶太人。他于1932年，也就是在他62歲時出版了《自卑與超越》這本書。
這本書包含以下幾個部分，
一、生活的意義;
二、心靈與肉體;
三、自卑感和優(yōu)越感;
四、早期的記憶;
五、夢;
六、家庭的影響;
七、學校的影響;
八、青春期;
九、犯罪及其預(yù)防;
十、職業(yè);
十一、人及其同伴;
十二、愛情與婚姻。
阿爾弗雷德。阿德勒在這本書中主要強調(diào)了合作的重要性以及對于自卑的一些描述。當然，在此書中作者也引用了很多實際案例，來為我們展示了不同的人的心理困境，以及產(chǎn)生此類困境的根源和一些解決的辦法。作為一名教師，在學校每天要面對許多孩子，而每個孩子來自不同的家庭，經(jīng)歷過不同的事情，擁有不同的性格。要想更好的了解這些孩子，更好的幫助他們和培養(yǎng)他們，學習一些心理學方面的知識，對于我來說很有必要。在讀這本書的'過程中，書中的案例往往會讓我想到班上的孩子。如果說之前我對孩子們的欠佳行為的教育是經(jīng)驗之談、主觀想法，那么我希望今后自己能夠變得更專業(yè)，在教育孩子的方法上更科學。我相信追根溯源，知己知彼，方能取勝。
阿爾弗雷德。阿德勒在此書中提到不管一個原生家庭是犯罪之家，還是書香門第，都不能決定這個孩子的性格和品行的好壞，也就是說環(huán)境或遺傳不具有強迫的力量。但父母對孩子的影響是很大的。一個家庭的成功與否，母親的工作和父親的工作是同等重要的，但母親和父親又扮演者不同的角色，在孩子的成長過程中發(fā)揮著不同的作用。母親是第一個影響子女職業(yè)興趣發(fā)展的人，孩子在生命最初的四五年間所受的訓練和努力，對他在成年后生活中的活動范圍有決定性的影響。母親的第一件工作就是讓他的孩子感受到她是位值得信賴的人物，然后她必須把這種信任感擴大到其他事物上，使孩子信任其他事物，并對他們感興趣。最初，父親和孩子的關(guān)系并不親密，他的影響會在晚些時候才產(chǎn)生效果。父親的活動范圍一般比母親廣，他能為孩子提供更多生活經(jīng)歷。父母本身彼此應(yīng)該是很要好的，和朋友、外界也應(yīng)該保持良好而親密的友誼關(guān)系，只有這樣他們的孩子才會覺得在他們的家庭之外也有值得信賴的人。婚姻的意義是兩個人共同結(jié)合以謀求他們相互的幸福，他們孩子的幸福以及社會的幸福。婚姻和睦的家庭，那么夫妻雙方，以及他們的孩子才會是幸福的。對孩子而言，父母婚姻不美滿的家庭是充滿危險的。光是書中提到的父母的婚姻狀況，以及父母對孩子的教養(yǎng)，我們便可以體會到父母對孩子的影響力。我所任教的每個班都有來自單親家庭的孩子，有個別確實存在一些問題。當我了解了其家庭情況和父母的教養(yǎng)方式后，也就明白原因了。
另外，書中提到一個班的人數(shù)最好不要太多，人數(shù)太多，有些孩子的問題會被老師忽視，要適當?shù)呐囵B(yǎng)他們也是很困難的事。班上的老師最好也不要頻繁更換。如果頻繁更換，這樣的老師就沒有和學生打成一片的機會，并且很難和班上孩子建立聯(lián)系，培養(yǎng)他們的興趣和發(fā)展他們的合作精神。讀了這本書，我突然也就能夠理解為什么家長和學校都不希望老師頻換這種事情出現(xiàn)了。其實，家長的顧慮是有一定的科學性的。
當今社會，已經(jīng)在鼓勵老師們掌握心理學方面的知識了。作為教師的我，也決定繼續(xù)加強對心理學方面書籍的閱讀，借助這樣的書籍了解和幫助學生。
《自卑與超越》讀書心得14
行動果然是緩解焦慮的最好辦法。
還記得去年暑假，我也是剛送走一屆畢業(yè)生，按照三年一循環(huán)的規(guī)律，我估計自己會被派去教七年級，已經(jīng)三年沒有當過班主任，我想這次一定無法豁免的，所以整個暑假我?guī)缀跏且娙司蜁f“我可能要當班主任了！”當時我的焦慮是可想而知的。
今年暑假前我加入了隆春暉名班主任工作室，因為知道班主任工作在所難免，所以這次我變被動為主動，放假前已向?qū)W校提出申請，希望能夠從七年級開始接手一個新班，帶三年送他們畢業(yè)。暑假過半，雖然是在任務(wù)驅(qū)動下，才閱讀完一本班主任工作室推薦的心理學方面的書。他們都覺得這本《自卑與超越》最是難讀，可我第一眼就相中它了，我用了十天的時間每天讀一點地讀完了，再讀第二遍，整理了近五千字的筆記。如果要問閱讀這本書的最大收獲是什么，我想應(yīng)該是在閱讀的過程中，讓我更加從容，堅定。對即將到來的班主任工作，我在心理上已經(jīng)準備好了，撫平了我內(nèi)心蠢蠢欲動的焦慮。
“我們每個人都有不同程度的自卑感，因為我們都發(fā)現(xiàn)我們自己所處的地位是我們希望加以改進的。如果我們一直保持著我們的勇氣，我們便能以直接、實際而完美的唯一方法—改進環(huán)境—來使我們脫離這種感覺。沒有人能長期地忍受自卑之感，它一定會使他采取某種行動來解除自己的緊張狀態(tài)。”所以直面問題，尋找解決之道，這是最直接地抵抗自卑的方法。
書中關(guān)于行為的根源——早期記憶，雖然我看完之后仍不具備作者那種能通過早期記憶，推測出一些隱藏的信息，但我還是非常認可的。這本書成書于1932年，后面出現(xiàn)的一大批心理學方面的書，應(yīng)該都是以這本書中的理論為基礎(chǔ)的。
合作的重要性在書中一再被強調(diào)。作者認為合作貫穿于人類生活的方方面面，那些問題兒童，罪犯，精神病患者，都有不同程度的合作訓練的缺失，對合作的任何妨礙都會導致最嚴重的后果。
“沒有學會如何了解兒童的人，是不可能了解成人的。”
“不能以友善的方式進行的教育便是錯誤的教育。”
“注意兒童的困難，糾正父母的錯誤，這都是學校教師的工作。”
“教授課程最好的方法就是和生活中的其他部分緊密連接，使孩子們能夠看出這種教導的目的和他們所學知識的實用價值。”
“假如我們都能體會到合作和愛情是絕對無法用武力獲得的，那么在這個世界上，一定可以避免沒有必要的緊張和沒有用處的努力。”
書中類似這樣的句子像礦藏中的金子，總是能讓我眼前一亮。
這本書更多的是從理論的角度向我們闡述個體心理學的一些觀點，作者談生活的意義，討論人生的三大事實以及隨之而來的三大問題：職業(yè)，社會和性。我想這都是放之四海而皆準的真理，可能本書的前50頁會讀得有點費勁，顯得有點枯燥，覺得他這里所談的問題都是些正確的'廢話，但這正是整本書的理論高度所在，沒有故弄玄虛，沒有嘩眾取寵，縱觀全書，書中觀點是建立在事實和常識的基礎(chǔ)之上，我反而覺得難能可貴，應(yīng)該也是這本書經(jīng)久不衰，暢銷80年的原因之一吧！
對我而言，最具指導意義的部分應(yīng)該是第六章家庭的影響。
“如果女人真正能夠把家事看作是一種藝術(shù)，從中能獲得樂趣，并能豐富光大她家人的生活，她就能夠使它成為比世界上任何其他職業(yè)都不遜色的工作。
對自己的女性角色不滿意的女人，她生活的目標會阻止她和自己的孩子作親密的聯(lián)系，她的目標和孩子們的目標并不一致，她經(jīng)常念念不忘要證明她個人的優(yōu)越，為要達成這個目標，孩子們便成了礙手礙腳的累贅。
和母親發(fā)生關(guān)聯(lián)的，有她的孩子，她的丈夫，以及圍繞著她的整個社會生活。她必須對這三種聯(lián)系給予相等的注意，她必須憑借嘗試冷靜地面對這三者。假如母親只考慮她和孩子們的聯(lián)系，她難免要寵壞他們。她會使他們很難發(fā)展出獨立性以及和別人合作的能力。在她使孩子和她自己成功地聯(lián)系在一起以后，她的第二個工作是把孩子的興趣擴展到他父親身上。以后，她還要使孩子的興趣轉(zhuǎn)向環(huán)繞著他的社會生活，轉(zhuǎn)向家里其他的孩子，轉(zhuǎn)向朋友，親戚和平常的人類。因此，她的工作是雙重的：她自己必須給予孩子一個可信賴人物的最初經(jīng)驗，然后她必須準備將這種信任和友誼擴展開，指導它包括整個人類社會為止。”
《自卑與超越》讀書心得15
“生活對你應(yīng)有的意義”，這是《自卑與超越》這本書的原名（《What Life Should Mean To You》），個人覺得，這個原名，更符合書的內(nèi)容。這本心理學著作是奧地利精神病學家阿德勒在62歲時寫下的，可以說是其畢生研究成果的總結(jié)性著作。本來以為心理學著作會有大量的心理詞匯，讀起來會讓人有晦澀之感。但這部書卻不是這樣，作者用大量生動具體的事例，把深奧的道理說得淺顯易懂，讓我們在明白作者寫作意圖的基礎(chǔ)上開始反思自己的人生。
生活的意義
那么，生活對我們的意義是什么呢？作者認為，生活的意義因人而異，沒有人擁有絕對正確的生活意義，也沒有人擁有完全錯誤的生活意義，所有的生活意義都在這兩個極端之間變化。作者筆下有意義的生活，是能正確理解和處理好“人生的三大事實”。這“人生的三大事實”是：我們沒有辦法脫離地球表面生活，無論我們做什么事，我們的行為都是我們對人類生活情境的解答；我們是人類成員的一部分，只要我們活著，就必然要和他人產(chǎn)生聯(lián)系；人類有兩種性別，個體和人類集體生命的存續(xù)都必須依賴于這一事實。
概括來說，就是我們要想生活的更有意義，就要學會處理好社會關(guān)系與家庭關(guān)系并使自己對整個人類社會有意義。具體的說，如果一個人，他在工作上取得了可觀的成就，他的朋友很多，交際面很廣而且成果豐碩，他的愛情生活很幸福，與家庭成員之間的關(guān)系很融洽，與孩子的關(guān)系親密且友好，他能與同伴攜手共進，并作為社會的一份子，為人類的幸福貢獻出自己的一份力量。這樣的人，就是作者認為的尋找到正確人生方向的人，是真正的生活的有意義的人。
如何能讓自己的人生變得更有意義，作者提出了“合作”的概念。家庭關(guān)系不融洽、學校里產(chǎn)生的不和諧因素、青春期出現(xiàn)的問題……一切問題的產(chǎn)生，都可以認為是人類在處理與不同時期的同伴關(guān)系時，沒能很好的與之“合作”，沒能明白人類生活的根本意義是與同伴攜手共進，為人類的幸福貢獻出自己的一份力量。
如何更好的與人合作，進而達到作者筆下的有意義的生活呢？作者認為，處于不同的身份，面對不同的對象，要采用不同的方式與對方合作，進而超越自我，才能得到有意義的生活。
我們常說，有些人，用童年治愈一生；有些人，一生都在治愈童年！阿德勒的理論也印證了這句話，他的團隊研究表明：“成人時在兒童早期留下的印象是永遠不可磨滅的”。這就說明童年時期對人類的一生至關(guān)重要，如果人們在兒童時期樹立了錯誤的人生目標，那他的一生很難成為有意義的人生，我們要避免這一情況的發(fā)生，唯一的方法就是給予兒童更多的合作訓練。就是要在他們?nèi)松钠鸩诫A段，教給他們?nèi)绾闻c人相處，如何更好的與人合作，為將來的人生打下堅實的基礎(chǔ)。
這時，母親就顯得格外重要。她要在孩子最初的時刻幫助孩子和自己建立好良好的溝通，給孩子足夠的安全感；還要學會適時的放手，讓孩子嘗試與社會上的其他成員建立起良好的合作關(guān)系，并教導他和環(huán)境中的其他人平等合作。讓他們知道，家庭是社會的一個單位，在家庭之外還有許多值得信賴的人類和朋友。
但實際上我們在與孩子建立溝通方面做的都很好，世界上幾乎沒有不愛自己孩子的母親。但在“放手”這件事情上，很多母親都有著錯誤的經(jīng)驗，拿我自己來說，兒子二歲左右，我嘗試給兒子斷奶，但是在兒子終于斷奶成功的時候，我的內(nèi)心又充滿了失落感，好像失去了哺乳這種最直接的與兒子交流、接觸的方式，自己對于孩子的`價值就失去了，從此之后，他成為了一個可以自由活動的個體，他不再依附于我，這種“失去感”困擾了我好長時間，這其實就應(yīng)該是母親不愿意放手的一種表現(xiàn)吧！所以我們說一個聰明的父母應(yīng)該是“在孩子年幼時給予強烈的親密，又在孩子長大后學會得體的退出。照顧和分離，都是父母在孩子身上必須完成的任務(wù)。”
現(xiàn)在想想，這種被需要感實際上應(yīng)該是我自己尋求的一種人生的安全狀態(tài)，也就是我可能是一個缺乏安全感的人，所以，我需要這種被人需要的感覺，這與孩子無關(guān)，我不能因為自己的這種需求而要求孩子一味的遷就于我，孩子應(yīng)該有他自己的生活，而不是有母親為他限定的生活。
阿德勒特別強調(diào)了三種需要引起注意的兒童：有生理缺陷，被嬌寵，被忽視。這三種兒童最容易把錯誤的意義賦予生活。所以，作為家長，我們要特別注意對孩子的早期教育，避免孩子因為被過分的嬌寵，被忽視而在將來成為問題少年。
但并不是所有的父母都是合格的父母，如果孩子在兒童時期沒能形成良好的性格，導致他們給生活賦予了錯誤的意義，應(yīng)該怎么辦呢？阿德勒進行了“學校對孩子的影響”的研究，提出了“性格教育”的理念。注意兒童的困難，糾正父母的錯誤，這都是學校教師應(yīng)該做的工作。那教師該如何幫助學生呢？阿德勒指出：教師要做的事情必須和母親應(yīng)該做的事情一樣——和學生聯(lián)系在一起，并對他發(fā)生興趣。
但捫心自問，我們真的會很在意學生們的困難，想要幫他們糾正父母的錯誤理念嗎？不可否認，很多教師可以像母親一樣，對孩子進行無微不至的關(guān)心，我們會看到很多失足少年，在老師的感化下，生活被他們重新賦予了意義，走上了正常的成長之路。但在整個社會“唯分數(shù)論”的今天，我們似乎更關(guān)心學生的成績。或者說，如果我們不去關(guān)心學生的成績而去關(guān)心學生的成長，人們會覺得很奇怪，因為家長給老師打電話永遠說的是“我孩子的成績?yōu)槭裁聪禄耍吭趺崔k？”學校也主要是依據(jù)班級成績來評定教師。所以，我們的孩子從小進行的是競爭訓練，對孩子而言，這其實是一種不幸。如果人們從小被灌輸?shù)娜松繕瞬皇欠瞰I和施與，而是想盡辦法奪取第一名，從而得到自己想要的一切，那么后果是可怕的。這也許就是最近一段時間女兒弒母，兒子殘忍殺害雙親，大學生不能忍受自己作弊被抓跳樓身亡等事件接連發(fā)生的原因吧！我們都走得太快，忘記等一等靈魂！
阿德勒提出解決這一問題的方法是“成立顧問會議室”，即要有經(jīng)驗豐富的心理學家入駐學校，定期與每位學生談話，發(fā)現(xiàn)其心理不健全之處，進而與教師溝通合作，探討適合每一位學生的教學方式，幫助他們糾正在家庭中形成的錯誤人生目標。個人認為，這是一個非常理想化的方法。阿德勒在維也納及歐洲已經(jīng)進行了有效實驗，但我覺得在中國實施起來還是有些難度的，但是，我們?nèi)绻懒送ㄟ^深入學生心靈，教會學生正確的與人合作的方式，可以幫助學生走出迷茫，梳理正確的人生方向，那么，身為老師的我們是否可以在平時的教學中嘗試著發(fā)現(xiàn)學生言行中存在的問題，及時引導？在教會他們知識的同時，幫助他們糾正錯誤的認知呢？
現(xiàn)在的語文教學強調(diào)的核心素養(yǎng)便是：立德樹人。學校也提倡讓教師們考取心理咨詢師證書……相信這是已經(jīng)發(fā)現(xiàn)唯分數(shù)論帶來的一系列問題后采用的應(yīng)對方式。我們有理由相信在全體教師的努力下，阿德勒認為的理想化學校的出現(xiàn)，指日可待。
其實作為一個人類社會的成員，我們無時無刻不與身邊的人產(chǎn)生各種各樣的聯(lián)系。以前，我總認為，我做好自己就可以了，在讀完《自卑與超越》，我發(fā)現(xiàn)身為母親，我還有教會孩子與人合作的任務(wù)；身為老師，我還有糾正學生對人生意義的錯誤認知的責任。這可能就是讀心理學著作的好處吧：懂得一定的心理學知識，可以更好的指導我們的生活。
最后請允許我以《自卑與超越》中的一段文字，作為我文章的結(jié)尾：
不管你的職業(yè)特點是什么，我們每個人在最初賦予生活的意義時，都有可能會犯錯，即賦予了人生錯誤的意義，當遇到問題時，我們應(yīng)該不斷努力，我們應(yīng)該說：‘我們必須開拓我們的生活，這是我們的責任，我們也能夠?qū)Ω端Ｎ覀兪亲约盒袨榈闹髟祝f布新的工作，舍我其誰！’假如每個獨立的人都能以這種合作的方式來對待生活，那么人類社會的進步必然是無止境的。
愿我們都能找到屬于自己的正確的人生意義，都能幸福的度過此生！
【《自卑與超越》讀書心得】相關(guān)文章：
《自卑與超越》讀書心得04-14
《自卑與超越》讀后感10-21
自卑與超越讀后感09-20
自卑與超越讀后感12-27
《自卑與超越》讀后感05-10
超越自卑讀后感04-27
《自卑與超越》讀后感15篇02-23
《自卑與超越》讀后感15篇[熱門]05-23
《自卑與超越》精選讀后感（精選16篇）04-19