《人類群星閃耀時(shí)》的讀后感(通用30篇)
讀完某一作品后,大家心中一定有不少感悟,何不靜下心來(lái)寫寫讀后感呢?你想知道讀后感怎么寫嗎?以下是小編為大家收集的《人類群星閃耀時(shí)》的讀后感,希望能夠幫助到大家。
《人類群星閃耀時(shí)》的讀后感 1
這周我讀了《人類群星閃耀時(shí)》這本書是奧地利作家斯蒂芬.茨威格寫的一本傳記。讓我受益匪淺!
史蒂芬出生于一個(gè)猶太家庭,畢業(yè)于柏林大學(xué),是奧地利著名的小說(shuō)家,詩(shī)人,劇作家!著作有《一個(gè)陌生女人的來(lái)信》《心靈的焦灼》等!
本書一共記錄了14個(gè)歷史偉大的瞬間,讓這一瞬間長(zhǎng)流史冊(cè),每一個(gè)故事都決定了一個(gè)人的生死,一個(gè)民族的死亡,不論是拜占庭的淪陷,還是黃金國(guó)的發(fā)現(xiàn),在歷史的演進(jìn)中都是罕見(jiàn)的,歷史就像一一位詩(shī)人,它寫的詩(shī)永恒不變,如星辰放射光芒,沒(méi)有任何人超越它!
不朽的逃亡者
14~19世紀(jì)哥倫布口中的黃金之國(guó)從城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村沖刷出來(lái),一股怎樣的濁流?名門貴族,大膽的冒險(xiǎn)家,以及所有西班牙的垃圾和渣渣都試圖在黃金之國(guó)發(fā)大財(cái),不安定的社會(huì)分子,危險(xiǎn)的社會(huì)垃圾一下子都放出來(lái)了,可誰(shuí)知最終找到黃金之國(guó)的卻是一個(gè)輸家,叛亂者和亡命之徒--巴爾博亞。
可百因必有果,最終因?yàn)樗呢澙罚?個(gè)發(fā)現(xiàn)了黃金之國(guó)的人慘死斷頭臺(tái)!人就是這樣,人性是骯臟的,巴爾博亞獲得了成功,人們嫉妒他,因?yàn)樗麄円蚕氩恍啵l(fā)財(cái),名垂千古,就連巴爾博亞最好的朋友也將友情扔在了一邊,最后造就了他的悲劇!
南極爭(zhēng)奪戰(zhàn)
從大海深處到山峰之巔都遍布人類的腳印,但只剩下唯一的處女之地--南極!英雄們雖然被永遠(yuǎn)埋在了那冰冷的棺材之下,但他們英勇的死,雖死猶生,奮發(fā)向上,這是一切悲劇中最壯美的悲劇。而歷史卻上千次地創(chuàng)造了這樣的悲劇,也許只有偶然的成功和輕易得手,會(huì)燃起人們的虛榮追求,而一個(gè)人在強(qiáng)大的不可戰(zhàn)勝的命運(yùn)抗?fàn)幹械瓜氯s最能顯示他高尚的心靈!
我從這本書中悟懂了歷史,我明白了人類文明十分寶貴,人類文明造就了歷史偉大的瞬間,而那些瞬間讓我們?nèi)祟愖罟爬系娜盒切枪鉅N爛,這璀璨的時(shí)辰需要被我們銘記,學(xué)習(xí),傳承,讓我們?nèi)祟惾盒怯肋h(yuǎn)璀璨奪目!
而藝術(shù)家創(chuàng)造的最重要的,永恒的作品,總是在罕有靈感的'時(shí)刻完成,被我們視為古往今來(lái)最偉大的歷史也是如此,平淡無(wú)奇,無(wú)足輕重的事多如牛毛,令人難忘的時(shí)刻至為罕見(jiàn)。
倘若藝術(shù)界出現(xiàn)天才,當(dāng)若不朽!歷史中出現(xiàn)偉大的一刻,當(dāng)被永遠(yuǎn)銘記!當(dāng)一些戲劇性時(shí)刻無(wú)比豐富的事件集中發(fā)生的短時(shí)間里,凝聚到?jīng)Q定一切的唯一的瞬間,一聲“行”或“不行”使整個(gè)歷史的演進(jìn)發(fā)生改變!
一個(gè)民族千百萬(wàn)人里面才出一個(gè)天才,人世間數(shù)百萬(wàn)的閑暇時(shí)間流逝,方能出現(xiàn)一個(gè)真正的歷史時(shí)刻,人類星光璀璨的時(shí)辰。這歷史瞬間就是個(gè)人完美無(wú)瑕的劇本,無(wú)論何時(shí)都無(wú)法超越!
《人類群星閃耀時(shí)》的讀后感 2
這本書共收錄了12個(gè)歷史特寫,在這些特寫當(dāng)中,我們會(huì)看到許多歷史教科書上從未記載的人物,但更多的是它們鮮為人知的時(shí)刻。
茨威格就是要經(jīng)過(guò)這樣的書寫來(lái)表達(dá),那些被人們忽視、似流星一閃而過(guò)的歷史瞬間,其實(shí)才是永恒閃爍的星辰,普照著整個(gè)人類世界。
人性,無(wú)疑是最閃耀的,也是最多變的,從某些程度上決定了人類的歷史。
書中的“群星”便是一群吶喊者。
在歷史上那些偉大的的時(shí)刻,我們總會(huì)發(fā)現(xiàn)人性的蹤影。他們或自私狂妄,或追求功名,或心懷遠(yuǎn)大夢(mèng)想,又或靜守內(nèi)心的一份安然。人類的影子是歷史黑暗面的養(yǎng)分,他們打破夜的寂靜,讓他們的時(shí)代乃至整個(gè)人類歷史發(fā)光發(fā)亮。
他們經(jīng)受著為人知與不為人知的歷練,理解著人性與內(nèi)心的雙重考驗(yàn)。歷史為何選中了他們,我想,大概是因?yàn)榭粗辛怂麄兩砩系哪欠輬?zhí)念。
他們偉大而又不平凡的`一生,是奮斗與追求的一生,他們要做的,便是為自我的執(zhí)念找到終點(diǎn)。而讓一份執(zhí)念終見(jiàn)光明的推動(dòng)力,便是超人的堅(jiān)強(qiáng)意志與無(wú)與倫比的行動(dòng)力,而他們,便是那些幸運(yùn)地被上帝賜予鋼鐵意志的人。似乎有著無(wú)限精力的他們享受著成功,甚至是失敗。他們的身上有著不可抗拒的吸引力,不管是歷史賦予的還是他們本身,都令我們嘆服。
人生的自傳與歷史的傳記,是自我思考的沃土,回首過(guò)去,才能真正發(fā)現(xiàn)自我。
《人類群星閃耀時(shí)》的讀后感 3
一本好書似杯清茶,沁人心脾;一本好書似杯烈酒,蕩氣回腸;一本好書似把心靈鑰匙,開(kāi)啟心靈、升華我們的思想,給我們以無(wú)限動(dòng)力與啟發(fā)。
假期里讀過(guò)不少書,但最打動(dòng)我的是奧地利作家斯蒂芬。茨威格寫的《人類群星閃耀時(shí)》。這本書由十四篇?dú)v史特寫組成,記錄了在人類歷史發(fā)展長(zhǎng)河中具有歷史意義的時(shí)刻,凸顯了那些在不同歷史時(shí)刻中扮演重要角色所做出影響世界發(fā)展進(jìn)程抉則時(shí)的人性風(fēng)采,讀起來(lái)時(shí)而讓人欽佩,時(shí)而讓人振奮,時(shí)而讓人痛苦……
十四篇中的《越過(guò)大洋的第一次通話》寫的是美國(guó)實(shí)業(yè)家菲爾德集資鋪設(shè)第一條橫越大西洋、連接歐美兩洲海底的電報(bào)電纜,實(shí)現(xiàn)通過(guò)海底電纜從美洲向歐洲傳出清晰電報(bào)訊號(hào)的前后經(jīng)過(guò)。
我佩服主人公菲爾德敢做別人不敢做事情的氣魄
在今天我們頻繁使用的電報(bào)在當(dāng)時(shí)還是一個(gè)新生事物,雖然1837年有第一次使用,1851年英國(guó)和歐洲之間也可以使用電報(bào),但是要把電纜的鋪設(shè)橫越大西洋與太平洋,這對(duì)于當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)就像是癡人說(shuō)夢(mèng),當(dāng)時(shí)學(xué)者們激烈反對(duì),就邊美國(guó)電報(bào)發(fā)明者莫爾斯也認(rèn)為這是不可思議的事。就在這樣背景下,菲爾德——一個(gè)年青的企業(yè)家,卻能有排除萬(wàn)難的決心與氣魄,拿出自己全部精力和金錢用在于這項(xiàng)事業(yè)上的,他想要?jiǎng)?chuàng)造奇跡。
我佩服菲爾德有著對(duì)自己的無(wú)限信心
菲爾德,一位名不見(jiàn)傳的年輕企業(yè)家,但他卻能對(duì)所有人發(fā)出強(qiáng)大的沖擊力,他以無(wú)限的信心在歐美兩洲開(kāi)始了融資活動(dòng),信心就是力量,菲爾德成功的融到了事業(yè)的啟動(dòng)資金,他成功邁出了事業(yè)成功的第一步。
我佩服菲爾德那份勇于克服困難挫折的勇氣
初航,已經(jīng)鋪設(shè)了三百三十五海里的電纜因?yàn)橐馔獾陌l(fā)生而終斷;第二次出航,突遇惡劣天氣,船員受傷,物品受損,最終也是以失敗而告終。當(dāng)投資者們猶豫不決的時(shí)候,菲爾德用他強(qiáng)烈的意志推動(dòng)投資者們繼續(xù)往前,第三次的鋪設(shè)暫時(shí)成功。
我佩服菲爾德有能夠面對(duì)失敗的強(qiáng)大內(nèi)心
第三次電纜鋪設(shè)暫時(shí)成功,當(dāng)信號(hào)成功發(fā)送時(shí),全世界都沉浸在巨大的喜悅當(dāng)中,所有的'榮耀都給予了菲爾德,但因技術(shù)不成功,信號(hào)再次失去的時(shí)候,各種謠言鋪天蓋般的涌來(lái),菲爾德似乎成了全世界的罪人,但菲爾德并沒(méi)有被流言擊垮。
我佩服菲爾德身上的那種百折不撓的韌性
六年了,當(dāng)全世界都把菲爾德忘卻,把大洋底下電纜忘卻的時(shí)候,菲爾德卻一直沒(méi)有放棄,六年后當(dāng)他再次擁有了能量,菲爾德決定要第三十次遠(yuǎn)渡大西洋,這一次,菲爾德終于成功了,這再次說(shuō)明成功永遠(yuǎn)屬于能夠堅(jiān)持到最后的人。
這篇文章帶給我太多的收獲:勇于實(shí)踐、坦然面對(duì)榮辱、做事百折不撓,相信有了更多的“菲爾德”我們的世界一定會(huì)有更多的奇跡。
《人類群星閃耀時(shí)》的讀后感 4
從回想之前讀過(guò)的《一個(gè)陌生女人來(lái)的來(lái)信》和《國(guó)際象棋的故事》等一些短篇小說(shuō)中就可以領(lǐng)略到鮮明的茨威格個(gè)人風(fēng)格,細(xì)膩心理描寫,浪漫情懷,而這本書中的12個(gè)故事時(shí)刻大致可以分為兩類,歷史發(fā)生時(shí)刻和藝術(shù)靈感時(shí)刻(主要是音樂(lè)和作家),關(guān)于歷史,茨威格畢竟是文學(xué)作家,更熱衷于或者說(shuō)不自覺(jué)的執(zhí)著于尋找故事的“偶然性”,而不是揭秘歷史的必然。而那些偉大的音樂(lè)家和作家的靈感時(shí)刻則被描述的近乎于上帝的恩賜,而第二類中關(guān)于陀思妥耶夫斯基和托爾斯泰的兩篇?jiǎng)t幾乎就是純粹的文學(xué)創(chuàng)作了,不過(guò),也的確寫的超級(jí)精彩。
關(guān)于歷史,茨威格雖然在前序中自言:“對(duì)書中描述的事件與人物心理的真實(shí)性,絕無(wú)一處企圖借筆者的臆想予以沖淡或加強(qiáng),因?yàn)闅v史在她從事完美塑造的那些玄妙的瞬間,是無(wú)需乎他人輔助的。歷史作為詩(shī)人、作為戲劇家在行事,任何詩(shī)人都不應(yīng)企圖超越她。”可是啊,讀了這段話根本不用看正文大概就可以斷定最好還是忽視它,茨威格這股對(duì)歷史無(wú)法抑制的贊美早已出賣他,他怎么可能控制得住自己不臆想不添加呢?因?yàn)樗旧砭褪且粋(gè)不息的`創(chuàng)造者啊。
《不朽的逃亡者》中巴爾沃亞等西班牙占領(lǐng)者“照例”對(duì)土著人的血腥屠殺和肆意搶掠,和對(duì)上帝的虔誠(chéng)敬畏,出現(xiàn)過(guò)多次對(duì)比,這種矛盾和復(fù)雜性我不確定是應(yīng)該歸為“人性”的一部分,還是更廣泛的歸為“生物性”,歐洲人自認(rèn)高高在上的種族優(yōu)越感,使他們看不到除了全知全能者上帝以外的其他人類種族,貧窮落后的土著人在他們眼里大概和猴子差不多吧,更或者不如說(shuō)是空氣中水中肉眼可忽視的微生物,所以如同喝水吃飯一樣進(jìn)行慣性屠殺,自然毫無(wú)愧疚。土著人的“人性”在歷史中如同水中的微生物一樣被忽視被剝奪,誰(shuí)能確保有一天地球人不會(huì)被更高級(jí)的外星文明同等對(duì)待呢?畢竟從更高層面的宇宙道德觀來(lái)看,這是差距懸殊中弱者既定的命運(yùn)。好像過(guò)于悲觀了。
可是最近讀到的文學(xué)作品和曾經(jīng)看過(guò)的影視作品中展現(xiàn)的土著人總是給人這種“隱形”的缺失感,從來(lái)都是被屠殺被奴役被驅(qū)趕,就好像他們從來(lái)不會(huì)痛苦、煩惱、不安、愛(ài)戀、思念,種族的優(yōu)越感吞噬了土著人的“人性光輝”,泯然牛羊矣。
至于拜占庭的淪陷,被遺忘的凱卡波爾塔小門,看似荒謬,看似偶然,可是拜占庭的淪陷卻是必然,即使不是凱卡波爾塔小門被遺忘,也會(huì)有另一扇“門”。
而黃金國(guó)的發(fā)現(xiàn),更像一個(gè)極具命運(yùn)諷刺性的傳說(shuō),人類對(duì)金錢的欲望輕易就吞噬掉了所有人性,正如第一個(gè)故事《不朽的逃亡者》中那個(gè)酋長(zhǎng)“畢恭畢敬地接待的這些天之驕子,這些強(qiáng)大的、如同上帝一般的外來(lái)者,一見(jiàn)到金子,就把尊嚴(yán)拋到一邊去了。他們像一群解開(kāi)鐵鏈的狗,向著對(duì)方撲過(guò)去,拔出刀劍,攥緊拳頭,聲嘶力竭地狂吼,人人都想得到比別人更多的黃金。酋長(zhǎng)看著這場(chǎng)鬧劇,既驚奇又鄙夷:這是天涯海角不諳世事的人們對(duì)文明人的永遠(yuǎn)的驚訝,在這些文明人眼里,一小撮黃色金屬比他們的文明在精神上和技術(shù)上的成就還要寶貴。
”
而蘇特爾的命運(yùn),初讀的時(shí)候陷在故事中跟著他跌宕起伏的命運(yùn)而哀嘆,可是如今回顧,卻為他感到不值,如果不去執(zhí)著于討回過(guò)去的損失,著眼當(dāng)下依靠他的勤勞和才華也許依然可以富甲一方,可是誰(shuí)能確保自己面對(duì)那樣的財(cái)富和不公可以做到釋然呢?太多的歷史故事告訴我們擁有自己無(wú)法守護(hù)的“財(cái)富”只會(huì)招致禍端,人性的貪婪早晚有一天會(huì)毀滅自身。
關(guān)于陀思妥耶夫斯基和托爾斯泰的兩篇《壯麗的瞬間》和《逃向上帝》,因?yàn)楦呶膶W(xué)性的原因,也是全書最愛(ài)的兩部分,茨威格對(duì)托爾斯泰的心理描寫使得他千百次的復(fù)活于后世讀者面前,那種感同身受的掙扎、怯懦和痛苦,拉近了托爾斯泰和我們的距離。至于歌德的那篇,好像大家的興趣更多的都在八卦上面,至于愛(ài)情,愛(ài)而不得的人不愿提起。“他年輕時(shí)善于隱藏,成年時(shí)善于節(jié)制;他通常幾乎總是在鏡像中、在暗碼中、在象征中去透露他的深沉的秘密;這時(shí)他已是位白發(fā)老人了,他第一次毫無(wú)拘束地袒露了他的感情。”我愿意相信每一份真摯。
《人類群星閃耀時(shí)》的讀后感 5
拿到這本書時(shí),感覺(jué)應(yīng)該是很容易讀的故事書,但真正閱讀時(shí),或許是因?yàn)榉g的原因,還是存在一定記憶難度的,主要是外國(guó)人的名字挺難記。
靜下心來(lái)好好讀完大咖們都在推薦的這本:號(hào)稱人類智慧結(jié)晶的書,從千年帝國(guó)拜占庭的陷落、亨德?tīng)柶孥E的精神復(fù)活、老年歌德的悲歌、滑鐵盧的最后一刻等歷史偉人的巔峰時(shí)刻,我最想分享以下兩個(gè)故事的閱讀心得。
一、拜占庭的陷落
描述的是新生代土耳其帝國(guó)攻陷羅馬帝國(guó)的事件,其中應(yīng)用了很多方法論(特別是成功的.把戰(zhàn)船從陸地上拖運(yùn)到另一邊的海面),攻城掠地。就在快要成功之時(shí),卻因羅馬城池的疏忽——留了幾個(gè)小門,讓對(duì)手輕松進(jìn)了城,因此細(xì)節(jié)決定成敗。
整個(gè)對(duì)戰(zhàn),都是攻方想盡一切的辦法,且守方卻重重出錯(cuò),最后造成拜占庭的陷落,歐洲到最后才認(rèn)識(shí)到自身的錯(cuò),而現(xiàn)在無(wú)論他們?nèi)绾位诤蓿瑲v史都無(wú)法改變了。歷史的偶然性,很多小人物改變了歷史,很多蝴蝶效應(yīng)般的隨機(jī)事件改變了人類的走向。
二、亨德?tīng)柕膹?fù)活
講述西方圣樂(lè)之祖——亨德?tīng)柕膫髌嫒松蝗恢酗L(fēng)造成他右半身癱瘓,他用自身的意志冒死在溫泉泡9個(gè)小時(shí),最后讓自身獲得重生,恢復(fù)健康后的他又毫不遲疑地全力投身到工作中,但時(shí)運(yùn)不佳的他,又遇到生意慘談,負(fù)債累累讓這位斗士感覺(jué)自身被擊敗。最后是《彌塞亞》讓亨德?tīng)栒嬲玖似饋?lái),他抵住了一切逆風(fēng)惡浪。人生就是這樣,不斷的挑戰(zhàn)一次又一次的困難,在挑戰(zhàn)過(guò)程中把自身推向人生高峰。
群星閃耀,也許只是一瞬間的璀璨,但卻為歷史留下了不可磨滅的印記,無(wú)形間改變了歷史的發(fā)展。
《人類群星閃耀時(shí)》的讀后感 6
在一個(gè)民族內(nèi)部,總是需要有幾百萬(wàn)人,才能產(chǎn)生一個(gè)天才;同樣,總是需要有無(wú)數(shù)光陰無(wú)謂的流逝,才能等到一個(gè)真正具有歷史意義的時(shí)刻——一個(gè)人類群星閃耀的時(shí)刻出現(xiàn)。
——斯蒂芬。茨威格
有時(shí)總是會(huì)想:“只有那些鮮為人知,家喻戶曉的人才稱得上英雄嗎”?斯蒂芬。茨威格的《人類群星閃耀時(shí)》這本書給出了答案。他并沒(méi)有選擇我們熟知的名人而是選擇了真正意義上對(duì)全人類有影響的14個(gè)人,他們同樣是人類地理發(fā)現(xiàn)史的星光閃耀時(shí)刻。斯蒂芬。茨威格沒(méi)有選擇哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲,而選擇了相對(duì)不那么知名的.巴爾沃亞發(fā)現(xiàn)太平洋;在音樂(lè)史上沒(méi)有選擇貝多芬卻選擇了貝多芬最崇拜的英雄亨德?tīng)枴_@些人需要有人在歷史歷程中被提及,被喚醒,斯蒂芬。茨威格做到了。
整本書中讓我收獲最多的是第九章《跨越大洋的第一句話》。菲爾德一個(gè)傳教士之子,擁有大量的財(cái)富,且年輕而又精力充沛,有冒險(xiǎn)精神。為了聯(lián)通大洋彼岸,實(shí)現(xiàn)通信自由,他產(chǎn)生了一個(gè)在當(dāng)時(shí)很瘋狂的想法,用一根海底電纜,聯(lián)接大洋彼岸,還讓英國(guó)女皇給美國(guó)總統(tǒng)發(fā)電報(bào)。菲德?tīng)栐诘谝淮魏偷诙武佋O(shè)電纜時(shí),人們熱烈歡迎,興趣高漲,但失敗了;當(dāng)菲德?tīng)柕谌武佋O(shè)電纜時(shí),沒(méi)有了人們的歡呼與掌聲,更沒(méi)有人對(duì)此有所期待,但卻奇跡般地成功了,菲德?tīng)栆虼顺蔀榱嗣褡逵⑿邸?墒牵瑳](méi)過(guò)幾天,海底電纜便不能使用了,人們就開(kāi)始惡意誹謗他,菲德?tīng)柍闪艘磺袘嵟榫w的犧牲者。6年之后,菲德?tīng)栍忠淮武佋O(shè),這一次他取得了成功,從此浩瀚的大海不再是不可逾越的鴻溝,人們對(duì)菲德?tīng)柕闹{言與詆毀也在頃刻間煙消云散。
菲德?tīng)柕氖论E引發(fā)我的深思并不是事件本身,而是人們對(duì)此事屢次失敗的反應(yīng)和菲德?tīng)枅?jiān)持不懈的品質(zhì)。面對(duì)菲德?tīng)柕氖。藗儚拈_(kāi)始的支持到懷疑,以至于詆毀,造謠;如果不是菲德?tīng)栍兄鴪?jiān)定的意志,怎能承受住巨大的輿論壓力而繼續(xù)堅(jiān)持呢。
“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。”菲德?tīng)柌⒉皇莻(gè)例,面對(duì)真相,我們對(duì)待他人要多一分包容,少一分苛責(zé),用美的眼睛去看待人和事。同樣,當(dāng)他人和世俗并不支持并詆毀我們時(shí),我們應(yīng)該堅(jiān)定本心,勇往直前。
《人類群星閃耀時(shí)》這本書,每篇文章都會(huì)帶給我們?cè)S多啟示,讓我們把啟示和感悟用心記下,銘刻在心底,讓這群星永遠(yuǎn)在我們心中閃耀。
《人類群星閃耀時(shí)》的讀后感 7
讀完《人類群星閃耀時(shí)》,我覺(jué)得很有感觸,很有啟發(fā),很有收獲。茨威格先生是個(gè)偉大的人文主義學(xué)者,他刻畫歷史以刻畫人性,在他所寫的那些人物身上,都帶點(diǎn)他自己的影子。他是個(gè)強(qiáng)人,可惜最后在二戰(zhàn)沒(méi)熬過(guò)去,還是自殺了。
這本書里寫的偉人,體現(xiàn)出的并不是傳統(tǒng)意義上的高大全形象,而是或?yàn)槿祟愖龀隽司薮筘暙I(xiàn),或在某種特定環(huán)境下體現(xiàn)出崇高的人性,完美的品質(zhì)和性格,或干脆只有一件驚世之舉。這些人們所做之事,無(wú)論大小,作者都將其淋漓盡致的描寫,稱作“歷史特寫”。從寫作手法上講,作者選用的這種體裁,一下子就讓我看到了此書與那些名人傳記或正統(tǒng)史書的不同:它是它們的結(jié)合體。因?yàn)閷懳募磳懭耍热皇恰皻v史特寫”,那么作者挑選人物的標(biāo)準(zhǔn),首先是從歷史角度著手的,那些人物都在某種程度上作為一段歷史的締造者或推動(dòng)者。而從他們締造或推動(dòng)歷史的過(guò)程中,我們既能窺見(jiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀的一角,又能看出美好或丑陋的人性在影響著這個(gè)歷史事件。人事合一,以事襯人,這原是寫小說(shuō)的技法,但被運(yùn)用到了真實(shí)的歷史中,這是這本書在寫作上的一個(gè)特點(diǎn)。我覺(jué)得這種寫法最大的優(yōu)點(diǎn),就是兩全其美,又與史實(shí)緊密照應(yīng),又寫出了鮮活的人物。
歷史,不是由一人推動(dòng)的,一將功成萬(wàn)骨枯,推動(dòng)歷史不僅需要一個(gè)將軍,也要眾多士兵。可為什么這本書寫的偏偏是那個(gè)將軍呢?舉一個(gè)不恰當(dāng)?shù)睦印<偃鐨v史是一輛大車,許許多多的人推著它緩慢前行,所謂將軍,他們其實(shí)也就是比我們多幾分力氣,推的力更大而已。作者選他寫,不奇怪,他勁最大呀!可我這個(gè)士兵就奇怪了:憑什么這個(gè)鳥(niǎo)將軍就比我們勁大?讀完這本書,我有些明白了。
我們每一個(gè)人一出生都帶有兩個(gè)圈,一個(gè)大的套著一個(gè)小的,先說(shuō)小的這個(gè)。這個(gè)圈是沒(méi)有實(shí)體的,但它確實(shí)存在著,而且悲慘的是,每個(gè)人自出生時(shí)圈的大小就不一樣。隨著時(shí)間的推移,我們學(xué)習(xí)成長(zhǎng),知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)豐富起來(lái),這個(gè)圈也就越變?cè)酱蟆5纫粋(gè)人的圈達(dá)到一個(gè)極限,足以超過(guò)同一時(shí)代的絕大多數(shù)人群時(shí),歷史就被推動(dòng)了。這個(gè)圈,廣義地說(shuō),可以叫它“權(quán)力”。我認(rèn)為歷史多是有權(quán)力的人推動(dòng)的,像拿破侖,亞歷山大大帝,愷撒,奧古斯都,秦始皇,元太祖,等等。可也有例外。有些人,他自身的圈子不大,可他這個(gè)圈子在當(dāng)時(shí)的特定環(huán)境、時(shí)間下是關(guān)鍵,比如那個(gè)倒霉的中尉(還是中將什么的,我忘了),是拿破侖的部下,他的圈子和拿破侖的沒(méi)法相比,可就是他的圈子使拿破侖沒(méi)有及時(shí)得到援兵,造成了滑鐵盧的慘敗。
歷史不但曾經(jīng)被推動(dòng)過(guò),更慶幸的是,在偉大的人類手下,它還曾被締造過(guò),被改變過(guò)。如果說(shuō)那些有權(quán)力的人,也就是推動(dòng)者的作用是推車子,那么這些人,這些改變者的作用,就是站在車頂上,為推動(dòng)的人指引方向。這些人的偉大和不朽遠(yuǎn)勝過(guò)那些推動(dòng)者們。他們才是真正的偉人。這些人,當(dāng)然也同時(shí)有那個(gè)小圈和大圈,而他們的'小圈常常很小。但小圈只是大圈的一部分,他們的大圈,可以達(dá)到很大很大。
這個(gè)大圈叫做“影響力”。它的特性和小圈相似,只不過(guò)是思想境界、道德境界、人格修養(yǎng)造成了這個(gè)圈的擴(kuò)大,而不僅限于粗淺的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)等等。一個(gè)人的影響力在于時(shí)間和空間,超越了這兩者而影響人類的,就是歷史的改變者。他們的名字大家早已耳熟能詳,我就不再列舉了。對(duì)于他們來(lái)說(shuō),那個(gè)小圈可以是很次要的(當(dāng)然也有小圈大圈都大的人,比如馬可奧勒留,林肯等等),他們不需要權(quán)力同樣能使全人類聽(tīng)到福音。權(quán)力可以控制人類的肉體,但影響力改變的是人類的靈魂。這些人就是人類靈魂的導(dǎo)師或工程師,他們足以站在歷史之車上,面帶微笑,遙望遠(yuǎn)方,輕抬手指。
請(qǐng)讓我們一起感激他們,一起向他們致以崇高的敬意!
《人類群星閃耀時(shí)》的讀后感 8
這是一場(chǎng)精彩的斗爭(zhēng);自盤古開(kāi)天地以來(lái),弱肉強(qiáng)食,成王敗寇。阿盟僧和斯科特,共同面對(duì)著嚴(yán)酷的自然環(huán)境,卻一勝一敗。他們的實(shí)力相當(dāng),卻是斯科特的計(jì)劃有誤。他們的“競(jìng)爭(zhēng)”中,出現(xiàn)困難,面臨困難,并解決困難。“人員過(guò)多”“天氣寒冷”“環(huán)境惡劣”。斯科特的團(tuán)隊(duì)都闖過(guò)了,而他們卻輸給了另一只隊(duì)伍。這場(chǎng)勝敗不是一般的勝敗,而是關(guān)系到兩個(gè)國(guó)家。關(guān)系到英國(guó)與挪威!這張國(guó)旗代表了很多:榮譽(yù),喜悅,勝利……
盡管斯科特的團(tuán)隊(duì)失敗了,我仍然敬佩他們。斯科特的人格是高尚的,他正直。團(tuán)結(jié)、堅(jiān)持、勇敢。在謊言與事實(shí)面前,他選擇了向別國(guó)國(guó)王證明他國(guó)勝利。這種決心不是常人所具備的,這種忍耐不是大眾所具有的!
奧茨,他是個(gè)名副其實(shí)的英雄,他沒(méi)有拖累大家,執(zhí)著地向死神走去……天哪!有多少人能像他如此堅(jiān)強(qiáng)啊!像他如此勇敢呢啊!這五個(gè)人果然是那30個(gè)人中最出類拔萃的5個(gè)人,這種人格無(wú)人能及。他們已經(jīng)戰(zhàn)勝了自己,突破了極限——腳趾被凍掉,光著腳板堅(jiān)持行走。我不忍聯(lián)想到那個(gè)畫面,一根根腳趾活生生地被凜冽的寒風(fēng)吹落。也許,那時(shí)他已失去了知覺(jué),對(duì)于肉體上的疼痛,已經(jīng)不及心靈所噪聲的疼痛來(lái)得突然。那個(gè)在艱苦環(huán)境下,仍然背著“是外人眼里不起眼的十六公斤重的巖石繼續(xù)行走的博士”……
他們承受了太多,終獲得了死亡的終結(jié)。但他們的世紀(jì),卻永駐于人們的心中,英國(guó)人民將永遠(yuǎn)記住他們!盡管這是一個(gè)偉大的悲劇。英國(guó)人的騎士精神,探險(xiǎn)精神,從斯科特一行人中,我看到了,我領(lǐng)略到了。什么叫做勇士,什么叫做英雄,那就是他們——斯科特的隊(duì)伍!
這本書共收錄了12個(gè)歷史特寫,在這些特寫當(dāng)中,我們會(huì)看到許多歷史教科書上從未記載的人物,但更多的是它們鮮為人知的時(shí)刻。
茨威格就是要通過(guò)這樣的書寫來(lái)表達(dá),那些被人們忽視、似流星一閃而過(guò)的歷史瞬間,其實(shí)才是永恒閃爍的星辰,普照著整個(gè)人類世界。
人性,無(wú)疑是最閃耀的,也是最多變的,從某些程度上決定了人類的歷史。
書中的“群星”便是一群吶喊者。
在歷史上那些偉大的的時(shí)刻,我們總會(huì)發(fā)現(xiàn)人性的蹤影。他們或自私狂妄,或追求功名,或心懷遠(yuǎn)大理想,又或靜守內(nèi)心的一份安然。人類的影子是歷史黑暗面的養(yǎng)分,他們打破夜的寂靜,讓他們的時(shí)代乃至整個(gè)人類歷史發(fā)光發(fā)亮。
他們經(jīng)受著為人知與不為人知的歷練,接受著人性與內(nèi)心的雙重考驗(yàn)。歷史為何選中了他們,我想,大概是因?yàn)榭粗辛怂麄兩砩系哪欠輬?zhí)念。
他們偉大而又不平凡的一生,是奮斗與追求的一生,他們要做的`,便是為自己的執(zhí)念找到終點(diǎn)。而讓一份執(zhí)念終見(jiàn)光明的推動(dòng)力,便是超人的堅(jiān)強(qiáng)意志與無(wú)與倫比的行動(dòng)力,而他們,便是那些幸運(yùn)地被上帝賜予鋼鐵意志的人。似乎有著無(wú)限精力的他們享受著成功,甚至是失敗。他們的身上有著不可抗拒的吸引力,不管是歷史賦予的還是他們本身,都令我們嘆服。
人生的自傳與歷史的傳記,是自我思考的沃土,回首過(guò)去,才能真正發(fā)現(xiàn)自己。
《人類群星閃耀時(shí)》的讀后感 9
本書是一本傳記類的小說(shuō),書名中閃耀二字頗值得回味,人類歷史上,無(wú)數(shù)凡人傾盡一生的風(fēng)光,只為獲得一瞬的閃耀,那一瞬,在歷史的星空中,便是永恒。但為了這一瞬的閃耀,付出畢生心血,是否值得呢?再看完十三個(gè)故事后,我想我的得到了答案—值得。
人生在作者眼中并不在乎一世的風(fēng)光,五陵荒蕪,湮沒(méi)多少王侯將相,歷史的海洋中,封侯拜相者多如牛毛,但留名萬(wàn)世者卻屈指可數(shù),在我看來(lái),人的價(jià)值所在是在離世的那一刻回望這片土地,你可以面對(duì)著自己留下的一切問(wèn)心無(wú)愧。
書中的“一夜天才”魯熱,受市長(zhǎng)之邀為軍隊(duì)作曲,一間普通的居所里,舉世聞名的《馬賽曲》誕生了,歌曲傳遍了大街小巷,軍隊(duì)高唱著這首歌踏上戰(zhàn)場(chǎng)。而魯熱的名字卻鮮為人知,最后在一間小屋里結(jié)束了自己窮困潦倒的一生。在他死后,法國(guó)人民高唱著這首歌,征服了歐洲,擊潰了入侵,打垮了納粹,歌曲一次次回蕩在魯熱熱愛(ài)的法蘭西上空,至今仍伴著國(guó)旗冉冉升起,紛至沓來(lái)的贊譽(yù)終于埋沒(méi)了魯熱的平凡,似乎他天生就是圣人,可自我看來(lái),魯熱的一生只在那一刻是英雄,也只有那一刻值得銘記,在浩瀚星空中,這一瞬自是偉大。
在我眼中,歷史是由無(wú)數(shù)偶然構(gòu)成的必然,就如奧斯曼攻拜占庭,久攻不下之時(shí),一座不起眼的小門竟是人類文明的精華毀于一旦,千里之堤,以螻蟻之穴潰。
有些人對(duì)此大加評(píng)判“如果門及時(shí)關(guān)閉也許就不會(huì)了;”“如果援兵及時(shí)趕到也許就安全了”。但歷史沒(méi)有如果,也沒(méi)有假設(shè)的機(jī)會(huì),歷史只有冷冰冰的結(jié)果。她就像一個(gè)神奇的機(jī)器,能將平凡的化為偉大,更能將偉大蝕毀于無(wú)形。很多人試圖操縱中這臺(tái)偉大的機(jī)器,卻被絞進(jìn)其中,最終灰飛煙滅,當(dāng)你開(kāi)動(dòng)這臺(tái)機(jī)器時(shí),你發(fā)現(xiàn)自己已無(wú)法停止她了,你努力、努力想停下他卻無(wú)能為力,直到被她無(wú)情的車輪碾過(guò),泯沒(méi)在沙土中。就像燃起淘金熱的`蘇特爾,他不小心按下了歷史的按鈕,最終自黃金的幻想中逝去,這是歷史的慣性,或是歷史的規(guī)律。她像一位仁慈的君主,慷慨的給予榮譽(yù)和財(cái)富,但一旦有人觸犯了她,想變得比她更偉大,就會(huì)受到她的懲罰,消逝在漫天塵土中。就像莎翁在其名作《路佛瑞斯受辱記》所說(shuō)“帝王息爭(zhēng),乃時(shí)光之風(fēng)采;將謊言揭穿,讓真相大白,將歲月印記,給往事封印,將黑夜守望,喚黎明醒來(lái);將惡人懲治,直至其悔改,將傲然大廈以光陰蝕毀,塵封它們那金色的光彩。”
有人說(shuō),是英雄創(chuàng)造了這個(gè)世界,但在我看來(lái),是這個(gè)世界創(chuàng)造了英雄。在個(gè)人條件相同時(shí),天下大勢(shì)也許會(huì)造就你不同的人生。就如在一列封閉火車中改變歷史的列寧一樣,他深受馬克思主義的熏陶,但卻走上了一條與馬克思截然不同的道路---革命。馬克思并非沒(méi)有想到革命,只是沒(méi)有時(shí)代的條件。馬生活在資本全盛的19、20世紀(jì),這也是德意志帝國(guó)的全盛期,自然無(wú)緣革命;而列寧則不同,他生活在風(fēng)起云涌的一戰(zhàn)時(shí)期,沙皇俄國(guó)搖搖欲墜,民眾苦不聊生,時(shí)局動(dòng)蕩,萬(wàn)事俱備,只差星星燭火便可成燎原大勢(shì)。正是這種時(shí)代特征的不同造就了兩人截然不同的人生。
而現(xiàn)在,又一個(gè)嶄新的時(shí)代擺在我們眼前,在這里,每個(gè)人都會(huì)有截然不同的人生,所以,當(dāng)時(shí)代的接力棒交到我們手中時(shí),為什么不一起來(lái),會(huì)一會(huì)命運(yùn)?
《人類群星閃耀時(shí)》的讀后感 10
這周末,我讀了奧地利的著名作家茨威格寫的《人類的群星閃耀時(shí)》。茨威格擅長(zhǎng)寫小說(shuō)和人物傳記,他異常擅于刻畫人的內(nèi)心世界。他比較喜歡描述戲劇化的情節(jié)。
讀完了這本書后,我對(duì)《滑鐵盧決勝利的那一瞬》和《馬里恩巴德哀歌》印象最深。在《滑鐵盧決勝利的那一瞬》中,作者幾乎沒(méi)有怎樣描述兩軍的交戰(zhàn),而是重點(diǎn)地寫了法國(guó)的騎兵元帥:格魯希——這場(chǎng)戰(zhàn)役的失敗的重要原因。他自我沒(méi)有主見(jiàn),即使已經(jīng)意識(shí)到追擊敵軍似乎是個(gè)錯(cuò)誤的決定,可仍然沒(méi)有膽量對(duì)皇帝的命令提出疑惑,結(jié)果造成法軍三分之一的兵力被牽制住的嚴(yán)重后果。同時(shí),它又告訴我們不能小看生命中的每一個(gè)瞬間。就是因?yàn)槟闷苼鱿旅顣r(shí)那走神的一秒鐘,導(dǎo)致整個(gè)十九世紀(jì)的歷史徹底改變。
《馬里恩巴德哀歌》講的是歌德在失戀的`情景下,寫了一首詩(shī),詩(shī)十分動(dòng)人。為此,他得了一種怪病,他的朋友每一天都到醫(yī)院為他讀這首詩(shī),他的病竟然好了。這則故事告訴我們,換個(gè)角度看同一樣事物,或許,這事就沒(méi)那么糟了。
這本書記載了人類19世紀(jì)的偉大事件,提議你也來(lái)讀一讀。
《人類群星閃耀時(shí)》的讀后感 11
如果當(dāng)時(shí)魯熱真的被處死了,可以說(shuō)是死得英勇而又壯烈,而不會(huì)象他以后生活得那么潦倒、那么不清不白。因?yàn)檫@個(gè)不奉的魯熱在他四十余年的生涯中,雖然度過(guò)了成千上萬(wàn)的日子,但是只過(guò)了一天真正具有創(chuàng)造性的日子。
命運(yùn)總是迎著強(qiáng)有力的人物和不可一世者走去。多少年來(lái)命運(yùn)總是使自己屈從于這樣的個(gè)人:凱撒、亞歷山大、拿破侖,因?yàn)槊\(yùn)喜歡這些象自己那樣不可捉摸的強(qiáng)權(quán)人物。
但是有時(shí)候,當(dāng)然,這在任何時(shí)代都是極為罕見(jiàn)的,命運(yùn)也會(huì)出于一種奇怪的心情,把自己拋到一個(gè)平庸之輩的手中。有時(shí)候——這是世界歷史上最令人驚奇的時(shí)刻——命運(yùn)之線在瞬息時(shí)間內(nèi)是掌握在一個(gè)窩囊廢手中。英雄們的世界游戲象一陣風(fēng)暴似的也把那些平庸之輩卷了進(jìn)來(lái)。
但是當(dāng)重任突然降臨到他們身上時(shí),與其說(shuō)他們感到慶幸,毋寧說(shuō)他們更感到駭怕。他們幾乎都是把拋過(guò)來(lái)的命運(yùn)又哆哆嗦嗦地從自己手里失落。一個(gè)平庸之輩能抓住機(jī)緣使自己平步青云,這是很難得的。因?yàn)閭ゴ蟮氖聵I(yè)降臨到渺小人物的身上,僅僅是短暫的瞬間。誰(shuí)錯(cuò)過(guò)了這一瞬間,它決不會(huì)再恩賜第二遍。
關(guān)于這次戰(zhàn)役(滑鐵盧戰(zhàn)役),曾經(jīng)有過(guò)無(wú)數(shù)的描述。但人們似乎從不厭倦去閱讀關(guān)于它的各種各樣激動(dòng)人心的記載,一會(huì)兒去讀司各特寫的宏篇巨制,一會(huì)兒去讀斯湯達(dá)寫的片斷插曲。這次戰(zhàn)役,無(wú)論是從遠(yuǎn)看,還是從近看,無(wú)論是從統(tǒng)帥的山頭上看,還是從盔甲騎兵的馬鞍上看,它都是偉大的,具有多方面的意義。它是一部扣人心弦的富于戲劇性的藝術(shù)杰作:一會(huì)兒陷入畏懼,一會(huì)兒又充滿希望,兩者不停地變換著位置,最后,這種變換突然成了一場(chǎng)滅頂之災(zāi)。
在塵世的生活中,這樣的一瞬間是很少降臨的。當(dāng)它無(wú)意之中降臨到一個(gè)人身上時(shí),他卻不知如何利用它。在命運(yùn)降臨的偉大瞬間,市民的一切美德——小心、順從、勤勉、謹(jǐn)慎,都無(wú)濟(jì)于事,它始終只要求天才人物,并且將他造就成不朽的形象。命運(yùn)鄙視地把畏首畏尾的人拒之門外。命運(yùn)——這世上的另一位神,只愿意用熱烈的雙臂把勇敢者高高舉起,送上英雄們的天堂。
看來(lái)徒勞的事情會(huì)再次結(jié)出果實(shí),一件耽誤了的.事情會(huì)變成對(duì)人類的大聲疾呼,要求人類把自己的力量集中到尚未達(dá)到的目標(biāo);壯麗的毀滅,雖死猶生,失敗中會(huì)產(chǎn)生攀登無(wú)限高峰的意志。因?yàn)橹挥行坌膲阎静艜?huì)點(diǎn)燃起火熱的心,去做那些獲得成就和輕易成功是極為偶然的事。一個(gè)人雖然在同不可戰(zhàn)勝的占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的惡運(yùn)的搏斗中毀滅了自己,但他的心靈卻因此變得無(wú)比高尚。所有這些在一切時(shí)代都是最最偉大的悲劇,一個(gè)作家只是有時(shí)候去創(chuàng)作它們,而生活創(chuàng)作的悲劇卻要多至一千倍。
《人類群星閃耀時(shí)》的讀后感 12
《人類群星閃耀時(shí)》,當(dāng)我第一次看到這本書的書名的時(shí)候,我的第一感受是這個(gè)比喻是如此的美妙,光聽(tīng)名字就讓人對(duì)其中的內(nèi)容神往。人類漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程,正如一望無(wú)際的夜空,而在這漫漫長(zhǎng)夜中,有許多人成為了夜空中璀璨奪目的星光,作為動(dòng)力推動(dòng)著歷史的車輪滾滾前進(jìn),亦或是在人們迷茫無(wú)助的時(shí)候?yàn)樗麄冎敢较颍膭?lì)他們繼續(xù)向前,成為支持他們奮勇前進(jìn)的動(dòng)力。
《人類群星閃耀時(shí)》這本書的作者是斯蒂芬·茨威格,他是奧地利著名作家、小說(shuō)家、傳記作家。
應(yīng)該說(shuō),他的傳記比小說(shuō)寫的更為出色,但是相比他的傳記,中國(guó)的讀者可能更熟悉的是他的小說(shuō),如:《一個(gè)陌生女人的來(lái)信》、《象棋的故事》、《一個(gè)女人一生中的24小時(shí)》等等。這次我選擇讀了他比較有名的傳記《人類群星閃耀時(shí)》。
一般的,歷史是由許多平淡無(wú)奇的人物和許多微不足道的小事組成的,那些崇高而又難忘的時(shí)刻和人物都是鳳毛麟角。而在這本書里,茨威格仿佛擁有一雙摘星之手,將人類歷史中最璀耀的星辰摘下,以不同的時(shí)期,不同的地點(diǎn)和與眾不同的獨(dú)特視角為我們展現(xiàn)和回顧了歷史上的那些“星光燦爛”的.偉大歷史時(shí)刻。
在這本書中,茨威格描寫了:拜占庭的隕落、滑鐵盧戰(zhàn)役中拿破侖、為探索南極獻(xiàn)出生命的斯科特、十月革命中的列寧、雖然是無(wú)名小卒卻一夜之間創(chuàng)作出《馬賽曲》的魯熱······當(dāng)他們的個(gè)人經(jīng)歷與歷史相碰撞,擦出的火花照亮了人類文明的天空。
這本書里寫的人,體現(xiàn)出的并不是傳統(tǒng)意義上的偉人形象,而是為人類做出了巨大貢獻(xiàn),或是在某種特定環(huán)境下體現(xiàn)出崇高的人性,或是做出了改變歷史的驚人之舉。茨威格的這種描寫手法類似于電影中常用的“蒙太奇手法”,選取歷史上的重要片段和瞬間,呈現(xiàn)出歷史上最精彩的部分,讓我們通過(guò)文字,通過(guò)人和事的相互襯托,看到當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的一角。這種寫作方式既與史實(shí)相照應(yīng),又塑造出了能給人留下深刻印象的鮮活人物。
《人類群星閃耀時(shí)》的讀后感 13
對(duì)于我來(lái)說(shuō),看外文著作最頭疼的就是人物的名字國(guó)家以及翻譯后可能會(huì)存在讀不通順的情況,看第一章我花了很長(zhǎng)的時(shí)間投入進(jìn)來(lái),故事對(duì)我來(lái)說(shuō)慢慢才開(kāi)始變得流暢。
1、遁入不朽:巴爾沃亞是第一個(gè)橫穿美洲到達(dá)太平洋東岸的人。他為了躲債前往美洲,是一個(gè)膽大的人,可以率領(lǐng)190人前往探險(xiǎn)也是一個(gè)很有領(lǐng)導(dǎo)能力的人。可以侵略不值得被贊頌,即使是在那樣一種時(shí)代背景下。就像原文那句:在即將名垂青史的前夜,這場(chǎng)大屠殺令巴爾沃亞一生蒙羞。
所以這也是“英雄”的結(jié)局:“他高興地迎上去擁抱他的長(zhǎng)官、多年的戰(zhàn)友、發(fā)現(xiàn)南海的陪同,他信任的朋友弗朗西斯科·皮薩羅。然而弗朗西斯科·皮薩羅緊緊地按住了他的肩膀,宣布了他的拘捕令。因?yàn)槠に_羅也渴望不朽,渴望征戰(zhàn)黃金國(guó),所以他或許竊喜能除掉這位放肆的先驅(qū)。
2、拜占庭的淪陷
茨維格的文筆真的'太好了,尤其是描寫破滅的前一夜,那種絕望和死寂讓我看著的時(shí)候也揪了一把心。完完全全沒(méi)想到淪陷僅僅是那一閃忘記關(guān)閉的門,前方戰(zhàn)士的熱血和皇帝的堅(jiān)守最終沒(méi)有抵過(guò)那個(gè)小小的失誤。戰(zhàn)后被掠奪的一切不由讓人覺(jué)得萬(wàn)分諷刺。
《人類群星閃耀時(shí)》的讀后感 14
馬克思曾說(shuō)過(guò):“歷史是由人民創(chuàng)造的。”但我還是想堅(jiān)持,歷史是由英雄和天才們創(chuàng)造的。閱讀完斯蒂芬·茨威格的《人類的群星閃耀時(shí)》這本書后,激情涌動(dòng),比起剛剛捧起這本沉甸甸的書時(shí),更加激動(dòng),當(dāng)然,不忘抑制這份膨脹的激情,靜下來(lái)開(kāi)始理性思考。
在人類歷史的長(zhǎng)河中,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)“一個(gè)真正具有世界歷史意義的時(shí)刻——一個(gè)人類的群星閃耀時(shí)刻出現(xiàn)以前,必然會(huì)有漫長(zhǎng)的歲月無(wú)謂的流逝而去。”而在這種關(guān)鍵時(shí)刻,“那些平時(shí)慢慢悠悠順序發(fā)生和并列發(fā)生的事,都?jí)嚎s在這樣一個(gè)決定一切的短暫時(shí)刻表現(xiàn)出來(lái)。這一時(shí)刻對(duì)世世代代做出不可改變的決定,他決定著一個(gè)人的生死、一個(gè)民族的存亡甚至整個(gè)人類的命運(yùn)。”然而,誰(shuí)抓住了這些關(guān)鍵時(shí)刻,歷史就把他捧為了英雄和天才,化作了不朽的豐碑;失去了,則成為了永恒的悲劇,始終讓后人嘆惋。
歷史就是如此,是必然性?還是偶然性?我想這些討論是無(wú)謂的。茨威格先生用12篇?dú)v史人物的特寫,上演的一部部歷史戲劇,足以讓我們找到答案。
曾經(jīng),開(kāi)辟新航路和地理大發(fā)現(xiàn)是那一個(gè)時(shí)代的人們都認(rèn)為的不朽的事業(yè),而且那也是一個(gè)人們心靈坑臟,追逐黃金的時(shí)代。世界到處都充滿了殺戮與暴力,也充滿了自由和信仰。西班牙探險(xiǎn)家巴爾沃亞,第一個(gè)發(fā)現(xiàn)太平洋的歐洲人,被歷史遺忘在一個(gè)無(wú)多少人知曉的角落。他是一個(gè)叛亂者和亡命之徒,為了逃遁和自由的追求,他逃到煊赫的行動(dòng)中去,到不朽的事業(yè)中尋求庇護(hù)。然而,為什么他會(huì)那么有歷史使命的崇高意識(shí),無(wú)畏無(wú)懼的冒險(xiǎn)的同時(shí),竟以上帝的名義干出許多最卑鄙最無(wú)恥、非人道的事呢?可以為了崇高的目的而不擇手段?亦或者說(shuō)這是歷史的必然的要求和偶然的結(jié)果?信仰,是信仰要求英雄和天才們?yōu)榱诉_(dá)到目的,可以犧牲他人甚至自己?
正是信仰的力量,使幾經(jīng)被命運(yùn)打敗的德國(guó)作曲家韓德?tīng)栔孬@新生,做出了《彌賽亞》這部曠世的不朽之作。他在上帝面前演奏出最感人而又最虔誠(chéng)的樂(lè)章。他用生命的原動(dòng)力證明了“只有飽經(jīng)憂患的人才懂得快樂(lè),只有經(jīng)過(guò)磨難的人才會(huì)預(yù)感到仁慈的最后赦免。”
信仰是生命的支柱,但走向信仰的道路卻往往是充滿挫折和承擔(dān)著巨大的痛苦。俄國(guó)著名作家陀思妥耶夫斯基,幾乎是以生命的代價(jià)走向信仰之路。當(dāng)他在死神將要降臨之際,突然刑場(chǎng)的赦免,使“他的心才感受到生的甜蜜”和“又不得不為受難而愛(ài)生活。”然而這是一種貪生怕死還是說(shuō)敬畏生命?
還有同樣是俄國(guó)的作家,托爾斯泰,其離家出走的`思想是復(fù)雜的,但他始終懷有博愛(ài)的信仰,“通過(guò)暴力是不可能建立一種符合道德的制度,因?yàn)槿魏我环N暴力都會(huì)不可避免地會(huì)再產(chǎn)生暴力。”于是,他為了這樣一種信念而去受苦難。但在我看來(lái),不是苦難就有意義的,羊群式的服從苦難只會(huì)為維護(hù)專制者的統(tǒng)治更加鞏固。革命,不是違背博愛(ài),是為了更好的踐行博愛(ài)的精神,尤其是大學(xué)生,那個(gè)時(shí)代的大學(xué)生,為了國(guó)家、人民而勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)于獻(xiàn)生和拋棄生命,那一份歷史責(zé)任感和愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)是否會(huì)在和平時(shí)代淹沒(méi)消逝呢?
還有,我很感慨英國(guó)的斯科特和他的南極考察隊(duì)員,為了探索地球的最后一塊處女之地,他們同不可戰(zhàn)勝的占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的厄運(yùn)的搏斗中毀滅了自己。很感慨俄國(guó)的革命導(dǎo)師列寧,為了革命利益的勝利完成,把自己的榮辱毀譽(yù)置之度外。很感慨美國(guó)實(shí)業(yè)家菲爾德為了完成越過(guò)大洋通話的夢(mèng)想,僅靠純樸的勇氣承受著所有失敗的壓力和恥笑。
當(dāng)然,我也很惋惜拿破侖在滑鐵盧戰(zhàn)役的勝敗竟由一個(gè)窩囊廢主宰著,而且只用一分鐘的決定,格魯西將軍的一個(gè)決定,就把歐洲歷史改寫了。可見(jiàn),命運(yùn)是鄙視那些畏首畏尾的人的,它只會(huì)把勇敢者高高舉起。而那些被舉起的,就是我們所說(shuō)的英雄和天才們。
我們應(yīng)該為英雄和天才們喝彩,因?yàn)樗麄兌米プ∧切┤盒情W耀的時(shí)刻——“它們宛若星辰一般永遠(yuǎn)散射著光輝,照耀著暫時(shí)的黑夜。”他們的光輝與群星那樣永恒,照亮后人。
《人類群星閃耀時(shí)》的讀后感 15
不久前,我讀了一本出自?shī)W地利的著名作家——斯蒂芬·茨威格寫的一本《人類群星閃耀時(shí)》,它為我們展現(xiàn)了12個(gè)決定歷史的瞬間、12位時(shí)代英雄,這是一本不可不讀的傳世杰作。其中,我印象最深的就是《滑鐵盧的一分鐘》。
拿破侖怎么都不會(huì)想到自己的命運(yùn)竟掌握在一個(gè)平庸的格魯希手上。拿破侖和格魯希說(shuō)的是:當(dāng)他向英軍發(fā)起進(jìn)攻時(shí),格魯希必須率領(lǐng)給他的三分之一兵力緊緊咬住普魯士軍。然而滑鐵盧戰(zhàn)役提前開(kāi)始了,這一切都變了。優(yōu)柔寡斷的格魯希在普魯士軍即將殺到任前的那一刻,還未做出決定——到底是遵守皇帝的命令必須到那個(gè)時(shí)刻才開(kāi)始行動(dòng),還是在緊急情況下立刻行動(dòng),他僅僅只是考慮了一秒鐘,但就是這短短的一秒鐘,就決定了他自己的命運(yùn)、拿破侖的.命運(yùn)、世界的命運(yùn)甚至是整個(gè)十九世紀(jì)的命運(yùn)。
如果格魯希不考慮這一秒而是直接追普魯士軍,或許這場(chǎng)戰(zhàn)役的勝利者就是拿破侖了。我認(rèn)為,格魯希最大的缺點(diǎn)在于太循規(guī)蹈矩、毫無(wú)主見(jiàn),始終只懂得固守一紙成命,不懂得變通。法國(guó)戰(zhàn)敗了,消息傳遍了各地。而格魯希元帥對(duì)此卻一無(wú)所知,仍然不折不扣地,忠實(shí)地執(zhí)行著那道讓他追普魯士軍的命令。
本來(lái),嚴(yán)格遵守命令是一件好事,但是我認(rèn)為,在有特殊情況下,有時(shí)也不能一味的循規(guī)蹈矩,有的時(shí)候,要懂得變通。一分鐘可以決定命運(yùn),一個(gè)念頭可以決定一生····太多這樣的過(guò)往。無(wú)論怎樣,逝去的成了歷史,只能抬頭仰望未來(lái)。過(guò)去的歷史,并不是叫我們重蹈覆轍,而是謹(jǐn)記血腥的教訓(xùn)。
《人類群星閃耀時(shí)》的讀后感 16
《人類的群星閃耀時(shí)》作者是奧地利作家斯蒂芬·茨威格的作品。這本書最打動(dòng)我的是《爭(zhēng)取南極的斗爭(zhēng)》這個(gè)故事,這篇傳記是作者根據(jù)英國(guó)科學(xué)探險(xiǎn)家斯科特遺留下來(lái)的一些底片、電影膠卷、書信和遺書,發(fā)揮他天才的文學(xué)想像而寫成的,飽含感情地用文學(xué)的筆法,從人類征服自然的崇高悲壯精神的角度來(lái)寫這一事件,讀來(lái)令人感奮。
只要對(duì)南極稍有了解的人都知道,設(shè)立在南極南緯90°的科學(xué)實(shí)驗(yàn)站取名為“阿蒙森斯科特站”。這是為了紀(jì)念人類歷史上最早到達(dá)南極點(diǎn)的兩名科學(xué)探險(xiǎn)家──挪威人阿蒙森和英國(guó)人斯科特。在征服南極點(diǎn)的競(jìng)爭(zhēng)中阿蒙森率領(lǐng)的探險(xiǎn)隊(duì)捷足先登,成功地將旗幟插在了南極點(diǎn)上并勝利返回。而斯科特等五名沖擊南極的英雄,因?yàn)槟蠘O寒冷天氣的突然提前到來(lái),饑寒交迫,體力不支,在返回的路上與嚴(yán)寒搏斗了兩個(gè)多月,最后長(zhǎng)眠在茫茫的冰雪之中。
在文章中,作者避開(kāi)科學(xué)問(wèn)題不談,也不給成功者立說(shuō),在現(xiàn)實(shí)的世界里,我們的記憶中只容得下成功者,但作者打破世俗,偏偏用飽含感情的文筆,描繪斯科特失敗的經(jīng)歷,寫出了斯科特一行的.失敗之悲、作證之悲、死亡之悲,但卻顯示了其獻(xiàn)身科學(xué)、堅(jiān)忍不拔、超越私利、團(tuán)結(jié)協(xié)作的崇高品質(zhì),凸顯了悲劇的偉大,表達(dá)了作者對(duì)斯科特一行的欽佩。
斯科特一行的壯舉是偉大的“悲劇”,在這一過(guò)程中他們展現(xiàn)出了人類優(yōu)秀的意志品質(zhì),從不同方面體現(xiàn)了人類在面對(duì)絕境時(shí)的偉大。
《人類群星閃耀時(shí)》的讀后感 17
飛越大洋的第一句話是《人類群星閃耀時(shí)》里面的一篇文章,講述的是菲爾德鋪設(shè)人類第一條海底電纜的故事。更多的談到的是菲爾德遇到的挫折和失敗,最終而成功。古往今來(lái)的發(fā)明,發(fā)現(xiàn)哪一個(gè)不是經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的挫折與失敗,金錢和時(shí)間的損失又算得了什么呢又多少人在追求真理和探索科學(xué)的道路上獻(xiàn)出了自我寶貴的生命。
令我感慨的是這樣的一句話:“1837年是具有世界意義的一年。在這一年,電報(bào)機(jī)第一次使迄今相互隔絕的人們的經(jīng)歷成為同時(shí)性的,但這件事在我們學(xué)校的教科書里卻很少被提起。令人遺憾的是,學(xué)校的教科書仍然認(rèn)為講述個(gè)別統(tǒng)帥和民族的戰(zhàn)爭(zhēng)及勝利更加重要,而不講那些真正的勝利,全人類共同的勝利。其實(shí),就起廣泛的心理影響而言,近代史上沒(méi)有哪一個(gè)日期能與時(shí)值的.這一變革相提并論。這一分鐘在阿姆斯特丹、在莫斯科、那不勒斯和里斯本發(fā)生什么事情,在巴黎同時(shí)能夠明白,自從那時(shí)以來(lái),世界就變了。只要再邁出最終一步,世界各大洲就能都包容到那個(gè)美妙的聯(lián)系之中,從而創(chuàng)造出全人類共同的意識(shí)了。”
縱觀歷史的長(zhǎng)河,人類禮貌只是匆匆的一瞬,可是對(duì)于新科技的出現(xiàn)無(wú)疑于一日千年。昨日的奇跡成了今日理所當(dāng)然的事情。最近的兩個(gè)世紀(jì)出現(xiàn)的這些改變?nèi)祟悮v史、改變?nèi)祟惷\(yùn),甚至改變?nèi)祟愖呦虻目萍迹俏覀兏鼞?yīng)當(dāng)值得感激的。我們不要再念念不忘我們的四大發(fā)明,因?yàn)槌怂拇蟀l(fā)明我們好像在近代也沒(méi)有什么能夠太能拿的出手的發(fā)明。我們?cè)谙硎芸萍紟Ыo我們便利的同時(shí),我們更應(yīng)當(dāng)記住這些人們,他們發(fā)明了飛機(jī)、發(fā)明了汽車、發(fā)明了火車、發(fā)明了手機(jī)、發(fā)明了計(jì)算機(jī)……
我們很多人可能對(duì)打電報(bào)已經(jīng)沒(méi)有了概念和印象,我們生活的這個(gè)時(shí)代,我們的下一代,將會(huì)有截然不一樣的目標(biāo)和方向,有著截然不一樣的生活資料和生活方式。我們不應(yīng)當(dāng)再苛求他們?nèi)匀缓臀覀兊南敕ㄒ粯印?/p>
我們更應(yīng)當(dāng)感激能夠生活在這個(gè)偉大的時(shí)代,感激為這個(gè)時(shí)代創(chuàng)造了巨大的提高的科技,這是全人類共同的提高,因?yàn)榈厍蚴俏覀児餐募覉@。我們更應(yīng)當(dāng)銘記這些在新時(shí)代推動(dòng)人類提高的人們,是他們改變了我們的生活,豐富了我們的生活資料,改善了我們的生活方式。
正如書中所說(shuō),個(gè)別統(tǒng)帥和民族戰(zhàn)爭(zhēng)并不是真正的勝利,全人類共同的勝利才是真正的勝利。
《人類群星閃耀時(shí)》的讀后感 18
(1)以鳥(niǎo)瞰人類幾千年歷史的高度、大視野來(lái)審查歷史奔騰的脈絡(luò);
(2)繞到“英雄們”的身后,置身他當(dāng)時(shí)的環(huán)境、體察他當(dāng)時(shí)的處境,感受他的視野里才能看到的奔騰時(shí)勢(shì)。
以“英雄們”獨(dú)有的超越時(shí)代的預(yù)見(jiàn)力、穿透時(shí)代的前瞻眼光來(lái)審查歷史滾滾東逝的身影。
——因此,其文章才能如此磅礴大氣。
(3)對(duì)這些被視為英雄的人,卻并非只看到他們那耀眼而虛幻的光芒,更關(guān)注他們兢兢業(yè)業(yè)、腳踏實(shí)地工作的勞累身影。就像作者手中緊握的`筆,在靈感洶涌地迸發(fā)時(shí)滔滔不絕地傾瀉文思,溢滿一沓又一沓的稿紙,卻又絲毫不遜于手藝精深的工匠們的精工細(xì)作,精細(xì)到每一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。
Stefan Zweig一生執(zhí)著追求創(chuàng)作藝術(shù)精品,他曾說(shuō):“如果我寫了一千頁(yè),一再修改之后,八百頁(yè)扔進(jìn)了字紙簍,只留下二百頁(yè)精華,我也絕無(wú)怨言。”
《人類群星閃耀時(shí)》的讀后感 19
這周末,我讀了奧地利的著名作家茨威格寫的《人類的群星閃耀時(shí)》。茨威格擅長(zhǎng)寫小說(shuō)和人物傳記,他異常擅于刻畫人的內(nèi)心世界。他比較喜歡描述戲劇化的情節(jié)。
讀完了這本書后,我對(duì)《滑鐵盧決勝利的那一瞬》和《馬里恩巴德哀歌》印象最深。在《滑鐵盧決勝利的那一瞬》中,作者幾乎沒(méi)有怎樣描述兩軍的交戰(zhàn),而是重點(diǎn)地寫了法國(guó)的騎兵元帥:格魯希——這場(chǎng)戰(zhàn)役的失敗的重要原因。他自我沒(méi)有主見(jiàn),即使已經(jīng)意識(shí)到追擊敵軍似乎是個(gè)錯(cuò)誤的決定,可仍然沒(méi)有膽量對(duì)皇帝的命令提出疑惑,結(jié)果造成法軍三分之一的兵力被牽制住的嚴(yán)重后果。同時(shí),它又告訴我們不能小看生命中的每一個(gè)瞬間。就是因?yàn)槟闷苼鱿旅顣r(shí)那走神的'一秒鐘,導(dǎo)致整個(gè)十九世紀(jì)的歷史徹底改變。
《馬里恩巴德哀歌》講的是歌德在失戀的情景下,寫了一首詩(shī),詩(shī)十分動(dòng)人。為此,他得了一種怪病,他的朋友每一天都到醫(yī)院為他讀這首詩(shī),他的病竟然好了。這則故事告訴我們,換個(gè)角度看同一樣事物,或許,這事就沒(méi)那么糟了。
這本書記載了人類19世紀(jì)的偉大事件,提議你也來(lái)讀一讀。
《人類群星閃耀時(shí)》的讀后感 20
在人類有文字可考的五千余年的歷史長(zhǎng)河中,誕生過(guò)許多卓越超群的偉人,發(fā)生過(guò)無(wú)數(shù)驚天地、泣鬼神的事件。它們之中,有輝煌、激情、雀躍,也有過(guò)暗淡、絕望、失敗。這樣一些充滿戲劇性的時(shí)刻,是人類命運(yùn)攸關(guān)的時(shí)刻,也是人類的群星閃耀時(shí)。而茨威格所寫的《人類的群星閃耀時(shí)》正是揭示人類史上這些特別的時(shí)刻的一本書。
在圖書館里翻看的史書,或許很枯燥乏味;但閱讀《人類的群星閃耀時(shí)》,卻會(huì)有截然不同的體驗(yàn)。作為歷史特寫,茨威格在忠實(shí)史實(shí)的基礎(chǔ)上,運(yùn)用了多種描寫的藝術(shù)手法,刻畫了多個(gè)迥然不同的人物形象,為我們呈現(xiàn)了異彩紛呈的歷史畫面。在書里,我讀出了世界著名音樂(lè)家亨德?tīng)枌?duì)事業(yè)永久不息的熱愛(ài)與追求,讀出了老年歌德對(duì)青春愛(ài)情的渴求,讀出了斯科特一行人對(duì)夢(mèng)想、對(duì)偉大事業(yè)堅(jiān)持不懈的追逐……其中讓我記憶和感悟最深的莫過(guò)于斯科特與阿蒙德森的南極爭(zhēng)奪戰(zhàn)。
我們?cè)鴮W(xué)過(guò)這一篇課文——《偉大的'悲劇》,說(shuō)的正是這一事件。文章寫的主要是斯科特探險(xiǎn)隊(duì)與阿蒙德森探險(xiǎn)隊(duì)關(guān)于對(duì)第一個(gè)到達(dá)南極點(diǎn)這一榮譽(yù)的競(jìng)爭(zhēng)。斯科特隊(duì)一行五人精疲力盡卻又滿懷希望奔向南極點(diǎn),卻悲哀地發(fā)現(xiàn)另一隊(duì)已捷足先登,只好垂頭喪氣地踏上歸途,卻在歸途中遭遇暴風(fēng)雪最后一個(gè)個(gè)悲壯地死去。這本身就是一次英雄的事跡,斯科特一隊(duì)無(wú)論成敗,都是勇于冒險(xiǎn)、敢于挑戰(zhàn)的勇士。當(dāng)面臨失敗的結(jié)果時(shí),他們沒(méi)有一昧的頹喪,而是選擇堅(jiān)持到最后;當(dāng)知道要為阿蒙德森的成功作證時(shí),斯科特沒(méi)有逃避而是坦然接受了即使那是自己夢(mèng)寐以求的榮譽(yù);當(dāng)在歸途中遭遇種種困難時(shí),他們也沒(méi)有放棄生的希望;當(dāng)面臨隊(duì)友的生死和個(gè)人的生死時(shí),他們毅然選擇了隊(duì)友,并沒(méi)有放棄一個(gè)生命;當(dāng)最后面臨死亡時(shí),絕望籠罩在每個(gè)人的心頭,但斯科特留下的書信里,卻鮮少有一個(gè)垂死者的恐懼和絕望,而是洋溢著自豪、平靜、坦然,與對(duì)他人的關(guān)懷。讀到這里,我也不禁為這悲壯的英雄而動(dòng)容。斯科特的探險(xiǎn)團(tuán)隊(duì)從頭到尾表現(xiàn)出堅(jiān)毅、執(zhí)著的精神,超人的力量和勇氣,他們?cè)谌魏螘r(shí)候都有著不斷開(kāi)拓創(chuàng)新的精神,他們永不言敗。在英國(guó)教堂里,國(guó)王也屈膝下跪紀(jì)念這幾位偉大的英雄。這就像文章中的那句話:一個(gè)人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運(yùn)的搏斗中毀滅了自己,但他的心靈卻因此變得無(wú)比高尚。這已經(jīng)表現(xiàn)他們?yōu)槭聵I(yè)而獻(xiàn)身的精神是無(wú)比高尚的。在他們身上,我學(xué)習(xí)到了勇士的精神!
當(dāng)然,拜占庭的陷落、拿破侖的滑鐵盧之戰(zhàn)等也都引人入勝,扣人心弦。我?guī)е綄ぁ⒕次返哪抗猓タ吹饺祟悮v史上這一個(gè)個(gè)決定性的時(shí)刻,在書中游覽著,感悟著……
《人類群星閃耀時(shí)》的讀后感 21
有時(shí)一個(gè)失敗者可能會(huì)受到諷刺與嘲笑,但某種情景下會(huì)贏得更大的尊重與崇敬。——題記
《人類群星閃耀時(shí)》是作家茨威格所書寫的14個(gè)故事,展現(xiàn)了人類社會(huì)的閃耀時(shí)刻,轉(zhuǎn)折關(guān)頭。其中最令我記憶猶新的是爭(zhēng)奪南極這一篇目。
100年前,挪威國(guó)王、探險(xiǎn)家阿蒙森和英國(guó)艦長(zhǎng)斯科特之間展開(kāi)了一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的南極爭(zhēng)奪戰(zhàn),看誰(shuí)先到達(dá)南極,當(dāng)斯科特與隊(duì)友到了未知的南極后,他們才發(fā)現(xiàn)阿蒙森已經(jīng)到了。在精神的打擊下,失望的斯科特和隊(duì)友踏上了返程之路,誰(shuí)知此時(shí)死神開(kāi)始降臨,隊(duì)員一個(gè)個(gè)離開(kāi)了,最終斯科特與隊(duì)友也死在蒼茫南極之中。
斯科特雖然沒(méi)有成為真正的贏家,可是他為了國(guó)家的榮譽(yù)而奉獻(xiàn)出了一生,雖然喪身于南極之中,但他的膽識(shí)與品質(zhì)依然在南極上空盤旋閃耀!
斯科特的經(jīng)歷與起伏,鑄就了他坎坷而又與眾不一樣的一生。每個(gè)人的呱呱落地,都代表了這一新的獨(dú)立的個(gè)體的產(chǎn)生,有些人雖然不斷創(chuàng)新,可是卻以成敗造就不一樣的.人生;還有一些人,只謀求便利,活著活著就活成了盜版的人生。
捷徑有時(shí)確實(shí)是解決問(wèn)題的好辦法,但原創(chuàng)更是對(duì)自我的信任與肯定!
壯烈的犧牲,雖死猶榮,無(wú)窮的斗志會(huì)從中得到激發(fā),輕易的成功只會(huì)增長(zhǎng)人的虛榮心,在與命運(yùn)、與現(xiàn)實(shí)作斗爭(zhēng)時(shí),更能體現(xiàn)人類高尚的靈魂!
當(dāng)人們將國(guó)家利益和榮譽(yù)放在第一位,為國(guó)家利益而奮斗時(shí),即使被苦難消耗了所有氣力,依舊能夠閃耀著期望的光芒。
《人類群星閃耀時(shí)》的讀后感 22
斯科特海軍上校的一本日記記得他生命的最后一息,他的手指完全凍住了,筆從僵硬的手中滑了下來(lái)。這是《人類群星閃耀時(shí)》給我的原始記憶。
我很震驚。當(dāng)茨威格的歷史和星星閃耀時(shí),是的!我想買這本書,緊緊抱住她,感受書中的每一次驚心動(dòng)魄,吸收書中的每一份歷史營(yíng)養(yǎng)。我想深深地把我的膝蓋獻(xiàn)給《人類群星閃耀時(shí)》,我想深深地把我的膝蓋獻(xiàn)給茨威格和他的十四星。
看歷史,最吸引人的是充滿戲劇性和命運(yùn)的時(shí)刻,而茨威格是一個(gè)神奇的史官,他會(huì)像電影一樣把這些神奇的時(shí)刻放在我們面前。而這些時(shí)刻最吸引我的一個(gè),就是敞開(kāi)的凱爾卡門。攻克拜占庭!這樣一個(gè)偉大的事件,決定性的因素,其實(shí)是一放的凱爾卡門。由于不可理解的疏忽,這扇門的場(chǎng)景就像星期天的和平。嗯,勝利已經(jīng)確定了,正如茨威格所寫:在歷史上,就像在人們的生活中一樣,瞬間的錯(cuò)誤會(huì)造成永恒的仇恨,延遲一個(gè)小時(shí)造成的損失很難在幾千年內(nèi)贖回。是的,我會(huì)為我想說(shuō)的,這個(gè)神奇的時(shí)刻獻(xiàn)上我的膝蓋,因?yàn)樗涛也灰鲆暼魏螡撛诘腻e(cuò)誤!
茨威格非常重視平庸一代的平庸:這一分鐘掌握在被格魯希神經(jīng)質(zhì)壓碎的寫著皇帝命令的紙的手中。每次我讀滑鐵盧的一分鐘,我都會(huì)嘆息和想象,如果格魯希不堅(jiān)持紙上的'命令,世界會(huì)發(fā)生什么?拿破侖會(huì)統(tǒng)治整個(gè)歐洲嗎?格魯希會(huì)出名嗎?敘述者茨威格只是對(duì)我們說(shuō):命運(yùn)永遠(yuǎn)只需要天才,讓他成為不朽的人物。命運(yùn)輕蔑地將畏首畏尾的人拒之門外。然后我要把膝蓋獻(xiàn)給命運(yùn)女神諾恩斯。茨威格只是抓住了這個(gè)機(jī)會(huì)來(lái)傳達(dá)它的話。不要畏首畏尾。
看完《人類群星閃耀時(shí)》,看著封皮上閃耀的星星,我很久都無(wú)法自拔。充滿理想主義的威爾遜,開(kāi)放的凱爾卡門,平庸的格魯希,復(fù)活的亨德?tīng)枺髱熚魅_,英雄的瞬間......一切,閃耀的星星,讓我不禁贊嘆。茨威格,你寫了一段新的歷史,你帶領(lǐng)我進(jìn)入歷史上最閃亮的時(shí)刻,回顧過(guò)去,我發(fā)現(xiàn)你,也是一顆閃亮的星星,請(qǐng)接受我最崇高的致敬——茨威格,你會(huì)像你寫的歷史人物一樣不朽:你的生活會(huì)像你寫的美麗時(shí)刻一樣令人驚嘆。
讀史讓人明志,讀《人類群星閃耀時(shí)》讓我感受到人性的光輝、毅力和小錯(cuò)誤疏忽的大后果......這本書,只能讓我獻(xiàn)膝蓋!
《人類群星閃耀時(shí)》的讀后感 23
“一般地,歷史上有許許多多平淡無(wú)奇,微不足道的小事和人物組成的,那些崇高而難忘的時(shí)刻都屬于鳳毛麟角。”這是在書中內(nèi)容簡(jiǎn)介和序言中都出現(xiàn)過(guò)的一段話,也正如這段話所說(shuō)的一樣。在這本書中所述說(shuō)的歷史,都是真實(shí)的而又在那個(gè)年代看來(lái)平凡的事。
《人類群星閃耀時(shí)》的作者是奧地利著名作家,小說(shuō)家,傳記作家,他生于維也納的一個(gè)猶太資產(chǎn)階級(jí)家庭,中學(xué)畢業(yè)后到維也納和柏林攻讀哲學(xué)和文學(xué),十六歲便在刊物上發(fā)表了自己的處女座。茨威格的代表作有《一個(gè)陌生女人的來(lái)信》,《象棋的故事》,《危險(xiǎn)的憐憫》等。皆為膾炙人口的名篇。
在這本書中我印象最深刻的一篇故事是關(guān)于陀思妥耶夫斯基的故事,我喜歡茨威格用如同詩(shī)一般地形式將陀思妥耶夫斯基的.故事表現(xiàn)出來(lái)。陀思妥耶夫斯基是一位文學(xué)家,他的代表作是《罪與罰》。在他的人生經(jīng)歷中走過(guò)了一條極為艱辛,復(fù)雜的生活與創(chuàng)作道路。在這篇文章中陀思妥耶夫斯基被判死刑,準(zhǔn)備行刑前的這一瞬間陀思妥耶夫斯基的精神世界忽然發(fā)生了一個(gè)翻天覆地的變化。就是在這一瞬間的變化,作者用極其細(xì)膩的筆觸描寫出了陀思妥耶夫斯基的“原諒了所有的人,也乞求所有人的寬恕”的心理變遷過(guò)程。讓陀思妥耶夫斯基的人物形象瞬間躍然紙上,鮮活生動(dòng)起來(lái)。讓讀者如同身臨其境一般地感受當(dāng)時(shí)他的心理。
這就是我讀過(guò)的一本書,他所訴說(shuō)的故事真實(shí)卻又讓人感覺(jué)印象深刻,深切的了解了在那我們并不存在的年代所發(fā)生的一切。就像歌德稱歷史為“上帝的神奇作坊”一樣,這些只是在這座龐大的作坊里平凡的事,但他們卻又屬于自己的光輝,在歷史的長(zhǎng)河中綻放出屬于自己的光華。
《人類群星閃耀時(shí)》的讀后感 24
盡管現(xiàn)在的英雄史觀遭人們的批判,被用來(lái)襯托客觀唯物主義史觀的正確性,但不得不承認(rèn),那些出類拔翠的英雄人物在時(shí)代變遷的風(fēng)口浪尖,憑借一己之力扭轉(zhuǎn)乾坤而改變世界的場(chǎng)面還是讓人心潮澎湃,斯蒂芬·茨威格的《人類群星閃耀時(shí)》是我感觸最深的一本歷史方面的書,盡管它里面包含了短短的十四篇?dú)v史特寫,卻讓人深深體會(huì)到那些杰出人物在推動(dòng)歷史進(jìn)步方面所作出的貢獻(xiàn),無(wú)論是二世、亨德?tīng)枴⒘袑帯⒎茽柕碌热说某晒Γ是拿破侖、斯科特、威爾遜、蘇特爾的失敗,都是生動(dòng)詼諧而引人深思。茨威格讓我們清清楚楚地看見(jiàn)了人類的歷史究竟是在怎樣關(guān)鍵的'一瞬間陰差陽(yáng)錯(cuò)、機(jī)緣巧合地被改寫,讓人有生不逢時(shí)之感。
《滑鐵盧的一分鐘》里面因?yàn)槟闷苼鋈斡昧酥杏篃o(wú)用,只知道聽(tīng)從命令的格魯希,錯(cuò)失了他那剎那的勝機(jī),讓這頭歐洲雄獅再次倒下,令人扼腕。《功占拜占庭》中那扇被人遺忘的凱爾卡門讓奧斯曼土耳其人一舉將東羅馬帝國(guó)這個(gè)龐然大物徹底擊潰,不由得使人感嘆這陰差陽(yáng)錯(cuò)。《南極探險(xiǎn)的斗爭(zhēng)》描述了英國(guó)探險(xiǎn)家海軍上校斯科特率領(lǐng)的探險(xiǎn)小組在最后關(guān)頭的表現(xiàn)出來(lái)的沉著和勇敢,這些真正的勇者值得人們敬佩。《黃金國(guó)的發(fā)現(xiàn)》中,主人公蘇特爾妄想把整個(gè)加州括入自己的囊下,雖然他最后成功了,但等待他的卻是家破人亡,貪婪的可怕不言而喻。
這本書中值得一提的是,茨威格并沒(méi)有對(duì)那些利用戰(zhàn)爭(zhēng)建立政權(quán)的“一將功成萬(wàn)骨枯”的帝王將相們歌功頌德,他通過(guò)巴爾扎克的嘴表達(dá)了自己對(duì)于暴力的厭惡,他筆下的人物具有執(zhí)著的精神,以良知對(duì)抗暴力,對(duì)于偉大的人文主義者西塞羅,他以崇高的敬意。
這些人類的群星普照暫時(shí)的黑夜,茨威格說(shuō):“真正具有世界歷史意義的時(shí)刻——一個(gè)人類的群星閃耀時(shí)刻出現(xiàn)以前,必然會(huì)有漫長(zhǎng)的歲月無(wú)情的流逝。”我們能做的,便是人類最大的智慧——希望與等待,并努力成為這群星的一員吧。
《人類群星閃耀時(shí)》的讀后感 25
如果當(dāng)時(shí)魯熱真的被處死了,可以說(shuō)是死得英勇而又壯烈,而不會(huì)象他以后生活得那么潦倒、那么不清不白。因?yàn)檫@個(gè)不奉的魯熱在他四十余年的生涯中,雖然度過(guò)了成千上萬(wàn)的日子,但是只過(guò)了一天真正具有創(chuàng)造性的日子。
命運(yùn)總是迎著強(qiáng)有力的人物和不可一世者走去。多少年來(lái)命運(yùn)總是使自己屈從于這樣的個(gè)人:凱撒、亞歷山大、拿破侖,因?yàn)槊\(yùn)喜歡這些象自己那樣不可捉摸的強(qiáng)權(quán)人物。
但是有時(shí)候,當(dāng)然,這在任何時(shí)代都是極為罕見(jiàn)的,命運(yùn)也會(huì)出于一種奇怪的心情,把自己拋到一個(gè)平庸之輩的手中。有時(shí)候——這是世界歷史上最令人驚奇的時(shí)刻——命運(yùn)之線在瞬息時(shí)間內(nèi)是掌握在一個(gè)窩囊廢手中。英雄們的世界游戲象一陣風(fēng)暴似的也把那些平庸之輩卷了進(jìn)來(lái)。
但是當(dāng)重任突然降臨到他們身上時(shí),與其說(shuō)他們感到慶幸,毋寧說(shuō)他們更感到駭怕。他們幾乎都是把拋過(guò)來(lái)的命運(yùn)又哆哆嗦嗦地從自己手里失落。一個(gè)平庸之輩能抓住機(jī)緣使自己平步青云,這是很難得的。因?yàn)閭ゴ蟮氖聵I(yè)降臨到渺小人物的身上,僅僅是短暫的瞬間。誰(shuí)錯(cuò)過(guò)了這一瞬間,它決不會(huì)再恩賜第二遍。
關(guān)于這次戰(zhàn)役(滑鐵盧戰(zhàn)役),曾經(jīng)有過(guò)無(wú)數(shù)的描述。但人們似乎從不厭倦去閱讀關(guān)于它的各種各樣激動(dòng)人心的記載,一會(huì)兒去讀司各特寫的宏篇巨制,一會(huì)兒去讀斯湯達(dá)寫的片斷插曲。這次戰(zhàn)役,無(wú)論是從遠(yuǎn)看,還是從近看,無(wú)論是從統(tǒng)帥的山頭上看,還是從盔甲騎兵的馬鞍上看,它都是偉大的,具有多方面的意義。它是一部扣人心弦的富于戲劇性的藝術(shù)杰作:一會(huì)兒陷入畏懼,一會(huì)兒又充滿希望,兩者不停地變換著位置,最后,這種變換突然成了一場(chǎng)滅頂之災(zāi)。
在塵世的生活中,這樣的一瞬間是很少降臨的。當(dāng)它無(wú)意之中降臨到一個(gè)人身上時(shí),他卻不知如何利用它。在命運(yùn)降臨的偉大瞬間,市民的一切美德——小心、順從、勤勉、謹(jǐn)慎,都無(wú)濟(jì)于事,它始終只要求天才人物,并且將他造就成不朽的形象。命運(yùn)鄙視地把畏首畏尾的人拒之門外。命運(yùn)——這世上的另一位神,只愿意用熱烈的雙臂把勇敢者高高舉起,送上英雄們的天堂。
看來(lái)徒勞的事情會(huì)再次結(jié)出果實(shí),一件耽誤了的`事情會(huì)變成對(duì)人類的大聲疾呼,要求人類把自己的力量集中到尚未達(dá)到的目標(biāo);壯麗的毀滅,雖死猶生,失敗中會(huì)產(chǎn)生攀登無(wú)限高峰的意志。因?yàn)橹挥行坌膲阎静艜?huì)點(diǎn)燃起火熱的心,去做那些獲得成就和輕易成功是極為偶然的事。一個(gè)人雖然在同不可戰(zhàn)勝的占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的惡運(yùn)的搏斗中毀滅了自己,但他的心靈卻因此變得無(wú)比高尚。所有這些在一切時(shí)代都是最最偉大的悲劇,一個(gè)作家只是有時(shí)候去創(chuàng)作它們,而生活創(chuàng)作的悲劇卻要多至一千倍。
《人類群星閃耀時(shí)》的讀后感 26
【但是,任何陰影畢竟都是光明的產(chǎn)兒,而且只有經(jīng)歷過(guò)光明和黑暗、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、興盛與衰敗的人,他才算真正生活過(guò)呢。】——斯蒂芬·茨威格
茨威格是語(yǔ)文教材里的常客,不少作品被選入初中課本,他的《人類的群星閃耀時(shí)》被列為“中學(xué)生選讀書目”,廣為人知。談起茨威格,離不開(kāi)的總是他的傳記文學(xué),《蒙田》《羅曼·羅蘭》《三大師》都是其代表作,嘖嘖稱奇的是他細(xì)膩的心理描寫,他能夠敏銳地捕捉住人物的內(nèi)心波瀾,不動(dòng)聲色地代入故事中,形成獨(dú)到的第三人稱內(nèi)聚焦式寫法。
茨威格很少寫自己,也無(wú)意為自己寫一部足以傳世的自傳,相反,他樂(lè)于記錄這個(gè)時(shí)代的一切,記錄那些偉大的人物,以及那個(gè)命途多舛的世界。據(jù)此,他寫下了《昨日的世界》。
文章開(kāi)頭的第一句話出自作品的末段,寫下這段話的兩年后,茨威格和妻子雙雙自殺了,現(xiàn)在看來(lái),這段話無(wú)疑是一種強(qiáng)顏歡笑罷了。茨威格的自殺總讓我覺(jué)得,敏感的人活在震蕩的世界之中簡(jiǎn)直是一種折磨,很難想象在一戰(zhàn)、二戰(zhàn)中歷經(jīng)周折的茨威格是如何熬過(guò),但愿,生命的最后,他已經(jīng)與自己和解,得以解脫。
《昨日的世界》是了解近代歐洲的一面窗。
對(duì)于歐洲,我所知甚少,一方面是所接觸的歐洲文學(xué)作品少之甚少,另一方面是從未涉足過(guò)歐洲,不了解其風(fēng)土面貌。但茨威格為我打開(kāi)了一個(gè)全新的世界,讓我對(duì)歐洲充滿了好奇。最初的歐洲是一個(gè)從容不迫的世界,在那個(gè)年代,維也納人在藝術(shù)上的追求與造詣已經(jīng)登峰造極,維也納人對(duì)于音樂(lè)、戲劇等藝術(shù)的癡迷與鑒賞力讓我極為震撼。他們熱衷于討論戲劇,連普通青少年討論的話題也是書籍、繪畫、音樂(lè)、哲學(xué),政治對(duì)于他們而言是不值一提的`。“一個(gè)普通的維也納市民每天早晨看報(bào)的時(shí)候,第一眼看的不是國(guó)會(huì)的辯論或者世界大事,而是皇家劇院上演的節(jié)目”,藝術(shù)已經(jīng)成為他們生命中的一部分,一個(gè)從未涉足城堡劇院的廚娘會(huì)因?yàn)橐粋(gè)劇院演員的離世而悲痛不已。對(duì)于我這樣一個(gè)對(duì)藝術(shù)只知皮毛的人來(lái)說(shuō),讀這些文字的時(shí)候簡(jiǎn)直放大了瞳孔,很難想象,在一百多年前的今天,在歐洲的一座小城里,竟有如此濃厚的文化土壤。
我不由地反觀現(xiàn)實(shí),相比較過(guò)去,我們的文明在進(jìn)步嗎?我不知道現(xiàn)今的歐洲是怎樣的,當(dāng)我用肉眼看我們的國(guó)家時(shí),我在想,我們會(huì)有一天擁有像維也納人那樣的生活嗎?如今,國(guó)家的經(jīng)濟(jì)面貌已大幅好轉(zhuǎn),但文化氛圍似乎還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,就連在學(xué)習(xí)氣息最濃郁的校園之中,我也極少聽(tīng)到討論文學(xué)、音樂(lè)、戲劇的聲音,在更廣袤的社會(huì)層面,就更不用說(shuō)了。在短視頻、快節(jié)奏生活的沖刷下,我們的藝術(shù)鑒賞力在急劇減弱,逐漸喪失了品讀一本書、一幅畫作、一幢建筑的能力,文化在日漸式微。
經(jīng)濟(jì)狂飆突進(jìn),文化也需要跟進(jìn)才行,否則就會(huì)徒有外殼,而缺失內(nèi)蘊(yùn)。我總覺(jué)得,諸如文化這樣的軟力量,它一定會(huì)在某個(gè)時(shí)刻予以我們力量與支持。
還有作品里出現(xiàn)的大量作家、音樂(lè)家、藝術(shù)家的名字,羅曼·羅蘭、馬塞爾·普魯斯特、布魯諾·瓦爾特、詹姆斯·喬伊斯、高爾斯華綏……單憑這些人物,就能夠串聯(lián)起整個(gè)近代歐洲的文化脈絡(luò)。茨威格在這部“歐洲近代史”中融入了大量的文化因素,我一邊讀著,一邊記錄著他所交往或者提及的一些人物,這些人塑造了近代歐洲文化的繁榮。茨威格還記錄了歐洲社會(huì)風(fēng)尚的轉(zhuǎn)變,從保守壓抑到無(wú)拘無(wú)束的感情和自由。在文化和社會(huì)風(fēng)尚方面,那時(shí)的歐洲一切都向著光明。
但黑暗也在悄然逼近,不久后的歐洲陷入了政治與戰(zhàn)爭(zhēng)的漩渦,一戰(zhàn)后的短暫太平像暴風(fēng)雨來(lái)臨前的寧?kù)o,悄無(wú)聲息卻暗流涌動(dòng),二戰(zhàn)的爆發(fā)預(yù)示著歐洲的夕陽(yáng)西下,也讓整個(gè)歐洲大陸陷入了無(wú)止境的紛爭(zhēng)之中,這擊潰了那些和平主義者的內(nèi)心,茨威格高呼和平,但卻連著作也在德國(guó)遭到封禁、焚毀,在幾個(gè)國(guó)家之間流亡,顛沛流離。
細(xì)細(xì)琢磨這些文字,尤其是《夕陽(yáng)西下》一章時(shí),我深刻感覺(jué)到敏感的茨威格直面著人生的困境。他實(shí)在是太敏感了,敏感到對(duì)平靜的生活感到不安,對(duì)坎坷的生活又深感緊張,這是一種不可思議的矛盾,這種矛盾駕馭了茨威格的后半生。還有身份上的矛盾,一個(gè)在英國(guó)被劃為德國(guó)人的奧地利人,一個(gè)用德語(yǔ)寫作,用德語(yǔ)思考問(wèn)題,但早已被驅(qū)逐出德國(guó)的猶太人,身份上的荒誕讓茨威格感到一生中從未有過(guò)的無(wú)奈和孤獨(dú)。這是一種無(wú)盡的孤獨(dú),是一種摧毀。
但愿,驕陽(yáng)普照大地。
《人類群星閃耀時(shí)》的讀后感 27
認(rèn)識(shí)這本《人類群星閃耀時(shí)》,得益于xxx老師,王老師在xxx中分享了這本書,通過(guò)其中一個(gè)歷史故事《亨德?tīng)柕膹?fù)活》推薦這本書,聽(tīng)書里那近乎詩(shī)一般的語(yǔ)言,行云流水而又熱情四射,我被深深的震撼了,有一種力量從我體內(nèi)迸發(fā),覺(jué)得可以做世界上一切的事情,只要我愿意。
所以讀這本書的時(shí)候,我一開(kāi)始變翻到了這一片段,在此,先對(duì)本書做一個(gè)介紹,本書選取了歷史上14個(gè)對(duì)人類社會(huì)產(chǎn)生了重大影響的事件的瞬間,這些事件有些是由大人物來(lái)完成,而有些則是由歷史上名不見(jiàn)經(jīng)傳的任務(wù)完成的歷史的瞬間。這如本書的作者茨威格所說(shuō),盡管歌德把歷史稱為“上帝神秘禮物”的作坊,但是在這作坊里發(fā)生的,卻是許多數(shù)不勝數(shù)的無(wú)關(guān)緊要和習(xí)以為常的事情,每一樁真正的事件都需要一個(gè)發(fā)展過(guò)程,在一個(gè)民族內(nèi),為了產(chǎn)生一位天才,總需要幾百萬(wàn)人,一個(gè)真正具有歷史意義的時(shí)刻,一個(gè)人類的群星閃耀時(shí)刻出現(xiàn)以前,必然會(huì)有漫長(zhǎng)的歲月無(wú)謂的流逝。
那些數(shù)不勝數(shù)的.事件會(huì)像避雷針的尖端集中了整個(gè)大氣層氣流一樣,集中在極短的時(shí)間里發(fā)生。看了《人類群星閃耀時(shí)》幾個(gè)片段。為茨威格寫人物的筆法傾倒,茨威格是一個(gè)集英雄主義、浪漫主義、理想主義于一身,又有點(diǎn)跳躍的形式記錄了歷史上某一瞬間的事情。讓人讀起來(lái)欲罷不能。
《亨德?tīng)柕膹?fù)活》。
亨德?tīng)柺俏鞣揭魳?lè)史上享有盛名的音樂(lè)大師,被譽(yù)為圣樂(lè)之祖。貝多芬說(shuō):“亨德?tīng)柺怯惺芬詠?lái)最偉大的作曲家,我極愿跪在他的墓前。”李斯特曾為“亨德?tīng)杺ゴ蟮孟裼钪嫠频奶觳拧倍朊浴:嗟聽(tīng)柺堑聡?guó)人,卻在英國(guó)成名,他身居異國(guó),由于英德之間的政治漩渦而受排擠,早年做歌劇,在英國(guó)上演頻頻受挫,他本人債臺(tái)高筑,一生坎坷,精神十分痛苦。此時(shí)詹寧斯給他寄來(lái)了《彌賽亞》的新劇詞,原先亨德?tīng)柺滞纯啵幌肜聿沁@個(gè)歌劇,后來(lái)受到神靈的指引,振作精神,開(kāi)始作曲,歌劇的歌詞引起他強(qiáng)烈的共鳴,他內(nèi)心振奮了,茨威格那極具感染力的寫法,振奮了每個(gè)人,讀到亨德?tīng)?1日不眠不休,寫《彌賽亞》的過(guò)程,我熱血沸騰,我加入了那個(gè)演奏,那是一個(gè)怎樣的演奏啊,那是一種把你從泥塘里面解救出來(lái),讓你重新來(lái)過(guò),發(fā)光放彩,讓你為了自己的使命,奮勇之前,所有的頹敗、憂郁將煙消云散,讓你得到心靈永恒的平靜。因?yàn)槟愕男叛觯銓⒊摗N覂?nèi)心在那時(shí)刻久久不能平靜,最近幾年,由于沒(méi)有任何目標(biāo),且所做的決定都沒(méi)經(jīng)過(guò)認(rèn)真考慮,往往事倍功半,我覺(jué)得自己像一個(gè)久居墳?zāi)沟膸捉癄的人,過(guò)著痛苦,自我折磨的日子,我昏昏沉沉,每天不做任何行動(dòng),只愿昏昏睡去,忘記現(xiàn)實(shí)的苦惱,我逃避自己的責(zé)任,我逃避自己的失敗,我逃避一切,但又不甘心這樣的逃避,或許神靈覺(jué)得我應(yīng)該有自己的使命,萬(wàn)能的神來(lái)召喚我,也許,他想通過(guò)亨德?tīng)枺嬖V我,鼓起你勇氣,他將使我的內(nèi)心純凈,使我承擔(dān)起自己的使命。偉大的主,你是我們的引路人,是你創(chuàng)造奇跡,主說(shuō),愿你快樂(lè),是的,我被亨德?tīng)栒鸷沉恕?/p>
茨威格的人物傳記真是一流,你不由自主就深陷其中,你在其中扮演起屬于你的角色,你參與其中卻渾然不覺(jué)。里面的經(jīng)典語(yǔ)句在此就不摘抄了,因?yàn)槲乙诚聛?lái),放在我的心里,而不是在文字中。
《奪取南極的斗爭(zhēng)》。
這是我最為感動(dòng)的一篇,多少年來(lái),我們以成敗論英雄,在南極探險(xiǎn)的過(guò)程中亦是如此,第一個(gè)到達(dá)南極的,我們記住了挪威的阿蒙森,但是茨威格在這邊文章中卻寫了一個(gè)失敗的英雄,是的,英雄,一個(gè)令人熱淚盈眶的英雄。就像茨威格所說(shuō):只有雄心壯志才能點(diǎn)燃火熱的心,一個(gè)人雖然在同不可戰(zhàn)勝的占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的厄運(yùn)的搏斗中毀滅自己,但是他的心靈卻變得無(wú)比高尚。當(dāng)你讀到本文的幾個(gè)探險(xiǎn)隊(duì)員在同惡劣的斗爭(zhēng)中日益升華的感情,那是一種怎樣的感動(dòng),此時(shí),在我心中,已經(jīng)沒(méi)有失敗和成功之分,我只知道,他們是英雄,真正的英雄。
毫無(wú)疑問(wèn),最令我難以忘懷的就是這幾個(gè)探險(xiǎn)隊(duì)員罹難的時(shí)刻:他們決定不再邁步向厄運(yùn)走去,而是驕傲地在帳篷里等待死神的來(lái)臨,不管還要忍受怎樣的痛苦,他們爬進(jìn)各自的睡袋,卻始終沒(méi)向世界哀嘆過(guò)一聲自己最后遭遇到的種種苦難。
斯科特在給自己妻子的信中提醒她要照顧好他最寶貴的遺產(chǎn)——兒子,不要讓兒子懶散,他在信中承認(rèn)自己是個(gè)懶散的人,但是為了強(qiáng)迫自己有所追求,他參與了這次行動(dòng),在他行將死去的時(shí)刻,他仍然為這次決定感到光榮而不是感到遺憾,“關(guān)于這次遠(yuǎn)征的一切,我能告訴你什么呢,它比舒舒服服地坐在家里不知要好多少”。
最后,他們壯烈地毀滅,雖死猶生失敗中會(huì)產(chǎn)生攀登無(wú)限高峰的意志,只有雄心壯志才會(huì)點(diǎn)燃其火熱的心,去做那些獲得成就和輕易成功是極為偶然的事,一個(gè)染雖然在同不可戰(zhàn)勝的占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的厄運(yùn)的搏斗中毀滅自己,但他的心靈卻因此變得無(wú)比高尚。一個(gè)文豪只是有時(shí)候會(huì)創(chuàng)作出一些千古流傳的偉大悲劇,而生活所創(chuàng)作的偉大悲劇卻要多至千萬(wàn)倍呢。
《人類群星閃耀時(shí)》的讀后感 28
茨威格非常擅長(zhǎng)講故事。在他的筆下,《當(dāng)人類之星閃耀之時(shí)》大概是最經(jīng)典的作品了。書中向我們展示了十幾個(gè)決定世界歷史的瞬間,每一個(gè)事件經(jīng)過(guò)茨威格的描述都發(fā)人深省。
給我印象最深的是《一分鐘滑鐵盧》。為什么?不被注意。普通的我和普通的Grubb會(huì)產(chǎn)生同理心。當(dāng)我處在他的位置時(shí),我心里很不安,也很著急,因?yàn)榛实鄣腵命令不允許我去槍聲響起的地方,或者更準(zhǔn)確地說(shuō),我只是服從命令。沒(méi)有勇氣去想,也無(wú)法適應(yīng)。作為教練,我又被小冰反駁了。他侵犯了我的權(quán)限,丟了我的臉。在那漫長(zhǎng)的一分鐘里,槍聲就在我耳邊響起,大地在顫抖,我的優(yōu)柔寡斷讓我手心冒汗,槍聲消失后,我不敢再去想結(jié)果,仿佛錯(cuò)過(guò)了某事,即使結(jié)果是不言而喻的。生活中的我不是這樣的,在做決定時(shí)優(yōu)柔寡斷,所以讀著讀著,格魯布的恐懼等復(fù)雜的情緒也在我的心里蔓延開(kāi)來(lái)。
站在一個(gè)旁觀者的角度來(lái)看整個(gè)事件,更多的是憤慨和遺憾。我為拿破侖感到惋惜,對(duì)格拉布服從命令、優(yōu)柔寡斷的行為感到憤慨和同情。似乎即將為歷史添上濃墨重彩的一瞬間,卻因平凡而突然轉(zhuǎn)身,這是一種可笑的命運(yùn)嗎?
書中有這樣一句話:“人世間的人生,難得有這樣的一刻。當(dāng)一個(gè)人偶然遇到,卻不知如何利用。在命運(yùn)的偉大時(shí)刻,所有的美德,凡人的慎重,順從,慎重?zé)o濟(jì)于事,總是只求天才,使他永垂不朽暖暖的雙臂,送他們上英雄天堂。”我想拿破侖和格魯希對(duì)此肯定是不甘心的,但當(dāng)命運(yùn)來(lái)臨時(shí),一個(gè)普通人不“成為”“我是誰(shuí)”的強(qiáng)烈愿望,似乎在很多場(chǎng)合都讓他“望而卻步”。這是義不容辭的責(zé)任士兵服從命令,但或許還是看清形勢(shì),適時(shí)應(yīng)變更好。
“讀一本好書,就像和一個(gè)高尚的人交談”。也許我不能真正理解這本書的真正含義,但是聽(tīng)了它所說(shuō)的,也讓我受益匪淺。
《人類群星閃耀時(shí)》的讀后感 29
《人類群星閃耀時(shí)》是奧地利作家斯蒂芬,茨威格所著作的。在黑暗的星空中,總有一個(gè)個(gè)群星閃耀的時(shí)刻出現(xiàn),它們“決定一切,也將改變一切”。
作者的語(yǔ)言風(fēng)格與跌宕的情節(jié)就足以能讓人深陷其中。許多歷史瞬間之中的十四個(gè)被本書所記錄。書中,我們?yōu)橐簧韧P(guān)的城門而嘆惋。然而歷史猶如人生,業(yè)已失去的瞬間不會(huì)因?yàn)楸Ш兜男那槎胤担瑑H僅一小時(shí)所貽誤的東西,用千年的時(shí)光也難以贖回。我們?yōu)楦耵斚H一秒鐘的考慮而導(dǎo)致的滑鐵盧慘敗而驚訝。為美國(guó)商人菲爾德始終不動(dòng)搖的精神而深感敬佩。
在十四個(gè)群星閃耀時(shí)刻中,英國(guó)探險(xiǎn)隊(duì)斯科特等人的英雄壯舉與愛(ài)國(guó)精神感令我敬佩。第二個(gè)到達(dá)南極點(diǎn)的他們深感絕望。遭遇了無(wú)數(shù)艱難困苦最終換來(lái)的卻是南極點(diǎn)上所插的挪威的旗幟。歸途中不幸全部遇難。然而恰好是這次壯烈的.犧牲與失敗,“變成對(duì)人類的大聲疾呼,最終卻結(jié)出了果實(shí)”。”在卓越的對(duì)抗中,壯烈的死亡可以生出新的生命,一次毀滅也可以生出攀登高峰的奮起意志”在1912年上演的這場(chǎng)悲劇并沒(méi)有被歷史所埋沒(méi),而是將它照明夜空,成為星辰。在書中,還可以看見(jiàn)許多歷史的選擇,最終的結(jié)果有的令人扼腕,有的令人驚喜。
每個(gè)人類群星閃耀時(shí)刻,對(duì)歷史的發(fā)展都至關(guān)重要,僅僅是一瞬間的一個(gè)舉動(dòng),就可能使歷史格局改變。這看起來(lái)是難以置信的。請(qǐng)翻升《人類群星閃耀時(shí)》,在書中,會(huì)找到這個(gè)疑問(wèn)的答案。
在黑夜中,有群星刺破黑暗,閃耀著永恒的光芒,這就是人類群星閃耀的時(shí)刻。
《人類群星閃耀時(shí)》的讀后感 30
飛越大洋的第一句話是《人類群星閃耀時(shí)》里面的一篇文章,講述的是菲爾德鋪設(shè)人類第一條海底電纜的故事。更多的談到的是菲爾德遇到的挫折和失敗,最終而成功。古往今來(lái)的發(fā)明,發(fā)現(xiàn)哪一個(gè)不是經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的挫折與失敗,金錢和時(shí)間的損失又算得了什么呢?又多少人在追求真理和探索科學(xué)的道路上獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。
令我感慨的是這樣的一句話:“1837年是具有世界意義的一年。在這一年,電報(bào)機(jī)第一次使迄今相互隔絕的人們的經(jīng)歷成為同時(shí)性的,但這件事在我們學(xué)校的教科書里卻很少被提起。令人遺憾的是,學(xué)校的教科書仍然認(rèn)為講述個(gè)別統(tǒng)帥和民族的戰(zhàn)爭(zhēng)及勝利更加重要,而不講那些真正的`勝利,全人類共同的勝利。其實(shí),就起廣泛的心理影響而言,近代史上沒(méi)有哪一個(gè)日期能與時(shí)值的這一變革相提并論。這一分鐘在阿姆斯特丹、在莫斯科、那不勒斯和里斯本發(fā)生什么事情,在巴黎同時(shí)能夠知道,自從那時(shí)以來(lái),世界就變了。只要再邁出最后一步,世界各大洲就能都包容到那個(gè)美妙的聯(lián)系之中,從而創(chuàng)造出全人類共同的意識(shí)了。”
縱觀歷史的長(zhǎng)河,人類文明只是匆匆的一瞬,但是對(duì)于新科技的出現(xiàn)無(wú)疑于一日千年。昨天的奇跡成了今天理所當(dāng)然的事情。最近的兩個(gè)世紀(jì)出現(xiàn)的這些改變?nèi)祟悮v史、改變?nèi)祟惷\(yùn),甚至改變?nèi)祟愖呦虻目萍迹俏覀兏鼞?yīng)該值得感謝的。我們不要再念念不忘我們的四大發(fā)明,因?yàn)槌怂拇蟀l(fā)明我們好像在近代也沒(méi)有什么能夠太能拿的出手的發(fā)明。我們?cè)谙硎芸萍紟Ыo我們便利的同時(shí),我們更應(yīng)該記住這些人們,他們發(fā)明了飛機(jī)、發(fā)明了汽車、發(fā)明了火車、發(fā)明了手機(jī)、發(fā)明了計(jì)算機(jī)……
我們很多人可能對(duì)打電報(bào)已經(jīng)沒(méi)有了概念和印象,我們生活的這個(gè)時(shí)代,我們的下一代,將會(huì)有截然不同的目標(biāo)和方向,有著截然不同的生活內(nèi)容和生活方式。我們不應(yīng)該再苛求他們?nèi)匀缓臀覀兊南敕ㄒ粯印?/p>
我們更應(yīng)該感謝能夠生活在這個(gè)偉大的時(shí)代,感謝為這個(gè)時(shí)代創(chuàng)造了巨大的進(jìn)步的科技,這是全人類共同的進(jìn)步,因?yàn)榈厍蚴俏覀児餐募覉@。我們更應(yīng)該銘記這些在新時(shí)代推動(dòng)人類進(jìn)步的人們,是他們改變了我們的生活,豐富了我們的生活內(nèi)容,改進(jìn)了我們的生活方式。
正如書中所說(shuō),個(gè)別統(tǒng)帥和民族戰(zhàn)爭(zhēng)并不是真正的勝利,全人類共同的勝利才是真正的勝利。
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