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非暴力溝通讀后感
當(dāng)看完一本著作后,大家心中一定是萌生了不少心得,是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢?下面是小編精心整理的非暴力溝通讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
非暴力溝通讀后感1
在20xx年寒假拿到的書,終于在20xx年8月份看好了,其實(shí)不是覺得厚了,也不是因?yàn)闆]時(shí)間,就是因?yàn)榈谝谎劭吹骄陀X得應(yīng)該是大眾心理學(xué)的內(nèi)容,作為一個(gè)學(xué)了心理學(xué)專業(yè)的,自然明白有很多書籍其實(shí)就是從專業(yè)心理學(xué)中吸取一部分而成文的,所以,暫時(shí)擱置了。直到,有一天,有個(gè)老師告訴我,這本書很好看哦,所以,翻開了。
其實(shí),我一般是看完書籍之后才會(huì)去看作者的簡介的,當(dāng)然除外那些本來就已經(jīng)很熟悉的作者,這樣就會(huì)讓我在看書的同時(shí)也一并體會(huì)作者的經(jīng)驗(yàn),一同猜測作者是一位怎么樣的人,往往有時(shí)候翻看簡介的時(shí)候都會(huì)讓我大吃一驚,很有幸可以拜讀這么優(yōu)秀的大師的作品。人本主義的確是我在本書中第一眼看到的。
我喜歡這些章節(jié),當(dāng)然每一個(gè)章節(jié)都是書中必不可少的,都是會(huì)給人不同收獲的.。區(qū)分觀察和評論:感觸很深,因?yàn)槲覀兺鶗?huì)根據(jù)觀察自動(dòng)做出反映,形成自己的想法,最后會(huì)用言語或其他形式表達(dá)出來,但往往這樣的觀察只是片面的,往往這樣的猜測只是其中之一,而每個(gè)人都會(huì)有不同的看法,怕的是貼標(biāo)簽和誤會(huì)。
觀察是把你看到真實(shí)的行為不含任何情感或情緒不帶任何批判表達(dá)出來的,而評論則是根據(jù)你自身的價(jià)值體系對該行為做出自己的判斷,人們對于評論向來是喜歡反駁的。例如:你想說小紅很懶惰的時(shí)候,不妨想想你為什么想這么說,因?yàn)槟憧吹剿斓囊路紱]有洗,或許就可以換一種表達(dá),我看到你三天的衣服都沒有洗(基于觀察和事實(shí)),這讓我覺得你是一個(gè)懶惰的人。
相比你直接說一句你真懶,應(yīng)當(dāng)會(huì)更讓人能夠接受,能夠意識(shí)到為什么人家會(huì)這樣說我。這個(gè)非常適用于教學(xué)中,小孩子往往很在乎家長或者老師同學(xué)的評論,尤其是老師,當(dāng)老師因?yàn)閷W(xué)生今天沒有完成作業(yè),直接告訴這個(gè)孩子,你真是個(gè)不聽話的孩子,我想或許這個(gè)孩子以后就這樣自暴自棄了,或許這個(gè)孩子就背負(fù)著這樣一句話耿耿于懷,如果告訴他原因,或許下一次他的行為就會(huì)有所改變,不會(huì)因?yàn)閭(gè)別事件去否認(rèn)或者判斷一個(gè)人的人本身就是值得尊敬的。作者:蘇夢
非暴力溝通讀后感2
“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒”。生活中的暴力溝通特別常見,人們常常站在道德的制高點(diǎn)對他人進(jìn)展評判,一味的比擬,威逼他人,以不得不為幌子來回避責(zé)任,造成情感和精神上的創(chuàng)傷甚至比肉體的損害更加苦痛。
最近讀了一本書,是美國聞名的馬歇爾·盧森堡博士寫的《非暴力溝通》,書中用切實(shí)可行的方法,并列舉了大量的案例來教育我們?nèi)绾伪荛_出口成傷。
第一步是觀看,講事實(shí)而非評論。“你根本不照看這個(gè)家庭”比“你一周有五天都晚上十一點(diǎn)才回家”更簡單引起對方的`反彈,讓溝通失控。基于事實(shí)的溝通是敬重,也是人類智力的最高形式。其次步是感受,設(shè)身處地地體會(huì)對方現(xiàn)在可能有什么樣的感受或者清晰的表達(dá)出自己的感受。
第三步是挖掘感受背后的需求,人們感受到生氣的根本緣由是需求沒有得到滿意,此時(shí)不該用責(zé)怪自己或他人的形式來宣泄不滿,這對解決真正想要解決的問題沒有什么幫忙。最終說出懇求,明確需要什么,而不是不要什么,更利于直面解決問題。
我們都是一般人,都有各種各樣的心情,在生氣的時(shí)候會(huì)自然而然的將錯(cuò)誤歸結(jié)給他人,這種無謂的發(fā)泄并不利于解決問題,有時(shí)候發(fā)泄完還會(huì)有自責(zé)心情,讓生活更糟糕。看了《非暴力溝通》這本書之后,我覺得可以試試在今后的溝通中用到“觀看—感受—需求—懇求”四步法,在心情爆發(fā)前給理智留一點(diǎn)思索的時(shí)間。
通過對這《非暴力溝通》一書的閱讀,我在漸漸改善自己與其人的溝通方式,對于與其他人在溝通中消失的一些暴力溝通,也能夠站在一個(gè)旁觀者的角度來分析緣由,并且準(zhǔn)時(shí)調(diào)用自己學(xué)到的學(xué)問,使自己的內(nèi)心更加平和和堅(jiān)決,學(xué)會(huì)感恩,學(xué)會(huì)愛自己。非暴力溝通,需要時(shí)間來踐行。要把非暴力溝通作為工作、生活中的一項(xiàng)修煉堅(jiān)持下來,做一個(gè)平和的人。
非暴力溝通讀后感3
前段時(shí)間因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了自己在溝通方面存在較大缺陷,所以這段時(shí)間讀了一本比較經(jīng)典的溝通書籍《非暴力溝通》。讀完后發(fā)現(xiàn),這本書對我的用處特別大,書中的很多問題都是在生活經(jīng)常遇到的,也給出了解決方法。比如,孩子犯錯(cuò)時(shí)用什么方式溝通更好,是打,是罵還是有其他更好的方法?自己遇到讓你憤怒的事情怎么辦,是罵回去嗎?
首先,“非暴力溝通”的目的是化解生活,工作中因溝通問題引起的不信任,信息無法準(zhǔn)確傳達(dá),甚至沖突的問題。
書中核心思想就是下面四點(diǎn)。
第一,不帶評論的描述發(fā)生的事情。
第二,表達(dá)自己的感受。
第三,說出自己的期望。
第四,提出自己的請求。
其中第一點(diǎn)是最重要的,他是“非暴力溝通”的基礎(chǔ),但是人們生活,工作中總是很難做到“不帶評論的描述”。多數(shù)時(shí)候都傾向于用貼標(biāo)簽,批評,比較,命令和指責(zé)的方式,而不是傾聽彼此的感受和需要。所以我們首先要區(qū)分觀察和評論,可能你會(huì)說觀察和評論不是很好區(qū)分嘛,還真不是的,如果這么好區(qū)分也就沒有這么多溝通問題了。
舉個(gè)栗子。
“你總是很忙”,這句話是觀察還是評論呢。我既然把它例出來了,那它肯定是評論了。問題就出在“總是”這個(gè)詞上,仔細(xì)一想就能明白,它是帶著情緒的,而不是僅僅在描述“你很忙”這件事。
第二點(diǎn),表達(dá)自己的感受,在這一點(diǎn)中,我們一般比較容易把自己的想法和感受混在一起。并且我們大部分人也都不擅長表達(dá)自己的感受,特別是咋們中國文化更是不提倡表達(dá)自己的感受。久而久之我們多數(shù)人時(shí)候都不會(huì)表達(dá)自己的感受了,只是習(xí)慣于考慮別人期待我們怎么做。
同樣舉個(gè)栗子。
比如某天你做錯(cuò)一件事,你感到很沮喪,但是你卻說“我真沒用”。很明顯“我真沒用”是想法而非感受。
第三點(diǎn),說出自己的期望。這點(diǎn)看似容易,但是生活我們很多時(shí)候這往往把期望藏到了批評中。人對批評都會(huì)下意識(shí)的產(chǎn)生抵抗情緒,進(jìn)而提出申辯甚至反擊,這就會(huì)讓我們的期望大打折扣。
再舉一個(gè)例子。
丈夫回來的比較晚,妻子本來的期待是希望丈夫回來早點(diǎn),但嘴上卻說“你怎么老是回來這么晚,還要不要這個(gè)家了”。想想丈夫是什么感受,情商高點(diǎn)還好,低頭認(rèn)個(gè)錯(cuò)哄哄老婆也就沒事了。如果丈夫情商不夠,或者本來心情也不好,可想而知又少不了一頓爭吵。
第四點(diǎn),提出請求。那么請求越具體越好,不要含含糊糊。最好再和溝通對象確認(rèn)下是否真的明白。因?yàn)槊總(gè)人的表達(dá)能力不一樣,接受能力也不同,所以很多時(shí)候你以為對方明白了,其實(shí)對方理解的和你說的不是一回事,這樣的情況我想我們都遇到過。當(dāng)然如果是關(guān)系比較默契的,可能也不一定需要再次確認(rèn)的做法,可能一個(gè)眼神,一個(gè)表情,大家就明白是什么意思了。但這畢竟是特殊情況,另當(dāng)別論。
還有一個(gè)需要要注意的是,區(qū)分清楚請求和命令。這里必須要引用下書中對“命令”這個(gè)詞的重新定義,如果請求的人同時(shí)又批評和指責(zé),那么這不是請求而是命令,如果請求的人想利用對方的內(nèi)疚或同情來達(dá)到目的,那么這也是命令而非請求。這句話可以說刷新了我對關(guān)于請求的認(rèn)知,而且也和前段時(shí)間在連岳公號(hào)里看到的一篇文章的觀點(diǎn)不謀而合。文章大致是這樣的,一個(gè)母親一而再再而三采用各種辦法要求姐姐救濟(jì)不知上進(jìn),沾染賭博的弟弟,如果不,就用斷絕關(guān)系來威脅。這位母親的行為就不能算是請求了,而是命令,那么做為有自己家庭和生活的姐姐是否有必要服從這樣不合理的.命令呢。我想我們都已經(jīng)有答案了。
當(dāng)然上面這個(gè)例子比較極端,而不極端的例子在我們生活中也一樣比比皆是。比如,我們可能會(huì)對自己的孩子說,好好讀書要聽老師的話,要不然爸媽就不高興了,就會(huì)很失望了,等等,這樣的類似情景是否很多呢。
最后,看這本書,給我最大的收獲就是,我們不管是因?yàn)槭裁丛蚝退藴贤ㄊ裁词拢覀兊淖罱K的目的是讓溝通的雙方比較輕松愉快(最少非暴力的情況下)的認(rèn)識(shí)到對方的需求,從而達(dá)成一致觀點(diǎn)或行動(dòng),形成雙贏的局面。當(dāng)然,書中提出的四點(diǎn)觀點(diǎn),看似容易,做起來非常不容易,慢慢修煉吧,與君共勉。
非暴力溝通讀后感4
本書中指出的問題,在許多文化中都存在,即壓抑個(gè)人的感受。在中國,我們每個(gè)人被各種關(guān)系定義:父母、孩子、朋友、上司、下屬……每個(gè)人需要扮演好自己的角色,你應(yīng)該這樣做、那樣做,至于感受……不重要。
我的感受,當(dāng)然重要。你的感受,也同樣重要。非暴力溝通提供了一種溝通方式,通過這種方式,我們可以在別人容易接受的前提下充分表達(dá)自己的感受和訴求。
我認(rèn)為這種溝通方式尤其適合家庭,家庭中的成員有著不一般的感情紐帶,相互關(guān)心、相互支持,但同時(shí)也有著各種各樣的小矛盾。如果這些小矛盾不能很好的處理,會(huì)給家庭帶來不小的傷害。
非暴力溝通有四個(gè)要素:觀察、感受、需要、請求。
這四個(gè)要素有兩種用法:表達(dá)自己&傾聽他人。書中對整個(gè)體系有著詳細(xì)的介紹,我只想講兩個(gè)我感受最深的點(diǎn)。
區(qū)分評論和觀察結(jié)果:
我們總是下意識(shí)對我們看到的事物進(jìn)行評論,比如我看完了《非暴力溝通》這本書,我會(huì)說這本書寫的非常好,這就是一條評論。
如果換種表達(dá)方式,我仔細(xì)考量我的觀察結(jié)果以及自己的感受,那應(yīng)該是這樣:這本書讓我了解到了一種全新的溝通體系,解答了我的“怎樣做才算不評判”的疑問,讓我知道了聽到不中聽的話時(shí)產(chǎn)生的負(fù)面情緒的根源在于我們的某些需求沒有得到滿足……這本書帶了我如此多的幫助,我讀完以后感到非常的驚喜,忍不住想要推薦給其它人。
傾聽他人:
小孩尤其需要被傾聽。小孩不是天使,也不是惡魔,他們在成長的過程中不斷的`探索,而且他們的探索不會(huì)預(yù)設(shè)前提。對于大多數(shù)家長來說,應(yīng)對這樣“不講理”的探索讓他們頭痛不已。非暴力溝通可以幫助我們應(yīng)對“不乖”的小孩。
每個(gè)人都渴望被理解,當(dāng)我們被理解的時(shí)候,我們會(huì)愿意敞開自己的心扉,愿意去做一些本不是很愿意做的事,小孩也不例外。
如何傾聽呢?當(dāng)我們懂得如何去使用非暴力溝通四要素(敢穿、感受、需要、請求)去表達(dá)自己了以后,我們也可以基于這些要素去傾聽和理解他人。
我家飯飯不到三歲,開始有了各種各樣的要求,當(dāng)然也包括不合理要求。當(dāng)他提出不合理的要求時(shí),只要能夠認(rèn)真的傾聽他的感受和需要,并且讓他感到他被理解了,通常接下來的溝通就會(huì)變的容易許多。
非暴力溝通讀后感5
說一下昨天晚上家里發(fā)生的事。因只有我參加了學(xué)習(xí)小組,孩子爸爸并沒有參加,可能就和我不是很同步,做事比較魯莽一些,不能做到積極傾聽。
昨晚兒子洗腳的時(shí)候不小心把水撒了一地,孩子爸爸不管三七二十一就打了孩子一下,并訓(xùn)斥:“干嘛呢你,地板怕水不知道啊!”孩子馬上就委屈的掉眼淚了,但是又不敢哭出聲,壓抑著抽泣。我看到了后連忙對他說:“兒子,你是不是很委屈,如果是就大聲的`哭出來吧!”兒子聽了我的話后就大聲的哭了起來,我過去抱了抱他,拍了拍,對他說:“哭完告訴爸爸怎么回事就好了。”兒子哭了幾聲就不哭了,告訴爸爸:“我的洗腳水打熱了,我把2只腳放在盆邊上,一只腳太用力,踩翻了。”爸爸很不好意思的說:“對不起,我以為你跟媽媽鬧脾氣,故意打翻的呢,爸爸錯(cuò)怪你了。請你原諒。”兒子點(diǎn)點(diǎn)頭,算是勉強(qiáng)原諒了爸爸。
睡覺的時(shí)候我和兒子談?wù)撨@事,并表揚(yáng)他沒有對爸爸發(fā)態(tài)度,但是不要壓抑自己的情緒,要表達(dá)出來。事后,我對爸爸也進(jìn)行了溝通,怎么不分青紅皂白就打了孩子,爸爸也特別后悔.其實(shí)他也在看書,但是同我一樣,運(yùn)用起來還是比較生疏,希望他將來也加入學(xué)習(xí)小組,我先自己努力變好,慢慢影響他吧。
非暴力溝通讀后感6
《非暴力溝通》這本書讓我重新審視了自己與家人的溝通方式,結(jié)合生活,我覺得非暴力溝通就是和家人好好說話。以下是我對《非暴力溝通》第九章以后的內(nèi)容總結(jié)。
一、走出“應(yīng)該這樣”或“應(yīng)該那樣”的誤區(qū)
當(dāng)我們期待別人要按照自己的意愿做事時(shí),就覺得別人應(yīng)該要那樣做,如果沒有那樣做,我們或許會(huì)指責(zé)他人。事實(shí)上,把自己的想法強(qiáng)加給別人也是在思想上對別人施加了暴力。
經(jīng)常,我們對對別人不滿時(shí),我們都把問題指向別人。就像爸爸不想陪伴孩子,我就使用一些不中聽的語言去指責(zé)爸爸,而沒有考慮到他的感受和需求。因?yàn)槲矣X得孩子爸爸平時(shí)都在忙工作,沒有時(shí)間陪伴孩子,難得周末不用上班,就應(yīng)該好好陪陪孩子,如果他沒有拿出100%的熱情去陪伴孩子,那他就失職了,就是個(gè)沒有責(zé)任心的爸爸……
晚上回到家,我對自己白天和孩子爸爸說話的態(tài)度進(jìn)行了反思,重新梳理了一遍思路,才發(fā)現(xiàn)自己一開始就掉進(jìn)了“就應(yīng)該……”的誤區(qū)。其實(shí)爸爸忙了一個(gè)星期的工作,難得周末可以在家放松一下,他想好好睡一覺滿足一下自身的需求再正常不過了。后來跟爸爸交談了此事,認(rèn)同了他自身的需求,因?yàn)榘滋旌退f話的態(tài)度不太好,向他道歉,也表明了自己的感受和需求,我們相互理解了對方,因此我也放下了心中的內(nèi)疚。
非暴力溝通告訴我們:如果我們用苛責(zé)的態(tài)度對待他人,我們的心情也好不到哪里去。我們只有走出“應(yīng)該這樣”或“應(yīng)該那樣”的誤區(qū),我們才能寬恕他人以及寬恕自己。
二、用“我選擇做……”代替“我不得不做……”
曾經(jīng),我也抱怨過生活,因?yàn)槲也坏貌灰鲆粋(gè)全職媽媽,我每天不得不要做飯給家人吃,覺得現(xiàn)在的事情和生活都是不得已的,我好像別無選擇。
通過非暴力溝通的學(xué)習(xí),我問自己,真的是這樣嗎?現(xiàn)在的事情和生活都是不得已的嗎?
如果我不想做全職媽媽,我會(huì)去找一份工作嗎?我會(huì)請一個(gè)保姆來照顧孩子嗎?如果我不想做飯,為了孩子不挨餓,我會(huì)叫外賣或者去外面吃飯嗎?如果我不想做家務(wù),我會(huì)請一個(gè)鐘點(diǎn)工幫忙做家務(wù)嗎?
我選擇做這些事情,為家人付出的同時(shí),家人也給予了我愛的回饋,讓我感受到家庭的溫暖;感受到一家人相互扶持、相互陪伴的幸福;感受到生活的樂趣、生命的美好……
三、用“我在意你……”表明自己的觀點(diǎn)。
一天下午,大寶放學(xué)回來跟我說,以后放學(xué)時(shí)讓我在離學(xué)校不是太遠(yuǎn)的`地方等她,她說想自己單獨(dú)走一段路程,想像隔壁哥哥一樣有一天能自己獨(dú)立上下學(xué),我心里知道,這是大寶渴望獨(dú)立的表現(xiàn)。我跟她說這要征求老師的意見,如果媽媽不在等候區(qū)接你,老師會(huì)不會(huì)同意?
我跟大寶說,一年級的孩子年齡和個(gè)子都比較小,放學(xué)時(shí)人太多容易擁擠,年齡小的孩子更容易被擠摔跤發(fā)生安全事故。老師和媽媽都很在意你的安全問題,以后媽媽得繼續(xù)在等候區(qū)接你放學(xué),等你長成隔壁哥哥那個(gè)年齡,更加懂得保護(hù)自己了,再讓你自己單獨(dú)上學(xué)放學(xué),好嗎?
大寶知道我和老師都是為了她的安全考慮,而不是簡單粗暴地拒絕她的請求,所以她也欣然地接受了我們的建議。
四、親子溝通中,用表達(dá)感受來代替指責(zé),真誠接受孩子的感激之情。
我停下手中的活過去跟大寶說:“看看起床計(jì)劃清單上還有哪些事情沒完成的?抓緊時(shí)間去準(zhǔn)備,我們十分鐘之后就要出門了。”
這時(shí)大寶有些生氣地沖著我喊:“你沒有給我裝好米糊,我喝什么呢?”這時(shí)我看出來了,大寶已經(jīng)習(xí)慣了我?guī)退b米糊,而且把這件事當(dāng)成是我理所當(dāng)然要為她做的事。
我走近跟大寶說:“媽媽聽到你用這樣的語氣跟媽媽說話,媽媽感到有些難過,我覺得你在責(zé)怪媽媽沒有幫你裝米糊,還有平時(shí)媽媽幫你裝好米糊,是媽媽在幫助你,但不是媽媽必須要做的事,今天媽媽因?yàn)槊ν浟私o你裝米糊,但是媽媽不想因?yàn)檫@樣被你責(zé)怪,平時(shí)媽媽幫助了你也希望得到你的感謝……
大多數(shù)人都希望得到別人的感激和贊揚(yáng),但平時(shí)我們對別人的感激或贊揚(yáng)又感到羞澀,認(rèn)為自己做得好是應(yīng)該的,做不好也要接受相應(yīng)的責(zé)備,即使別人不責(zé)備自己,自己也會(huì)為自己錯(cuò)誤的行為感到自責(zé)。學(xué)習(xí)了非暴力溝通之后,才發(fā)現(xiàn)自己這種不敢大膽接受別人感激和贊揚(yáng)的心態(tài)其實(shí)也是不夠真誠的表現(xiàn)。
我們都不是完美的人,和家人溝通時(shí),經(jīng)常不經(jīng)意間就使用了暴力的語言。我想把書中的理論一點(diǎn)一點(diǎn)地運(yùn)用到生活中,通過不斷練習(xí),和家人相處時(shí),盡量選擇有愛的溝通方式,我也是我們和家人溝通時(shí)必需要學(xué)會(huì)的愛的語言密碼。
非暴力溝通讀后感7
今年暑假第一次讀這本書時(shí),正在自責(zé)和懊悔的情緒中無法自拔,當(dāng)讀到第一首詩《語言是窗戶(否則,他們是墻)》時(shí),情不自禁的感動(dòng)的熱淚盈眶,詩里描述的正是我犯的錯(cuò)誤,是我親手把語言變成了墻。那時(shí)的我關(guān)注更多的是如何傾聽他人的需要和感受,希望能學(xué)習(xí)到加深與他人交流的方法。這次再讀,收獲的焦點(diǎn)更加廣闊了,深刻的理解了如何傾聽自己和愛自己的重要性,只有搞清楚自己需要什么,如何滿足自我的需要,才能明白他人的哪些行為不能滿足自己的需要,才能明白自己氣惱責(zé)備他人的原因,也才能看到他人的感受和需要,并給予理解和陪伴。
這本書更像是一本指導(dǎo)手冊,教會(huì)我們?nèi)绾斡^察生活周遭發(fā)生的情況,體會(huì)和表達(dá)自己的感受,并通過傾聽認(rèn)識(shí)自己和他人的需要,最后根據(jù)這些需要清晰的'表達(dá)自己的請求,促進(jìn)自己加強(qiáng)與他人的聯(lián)系。
作者以案例和對話的方式,讓讀者在實(shí)例中體會(huì)觀察和評論、感受和想法、請求和命令的區(qū)別(我們所受的教育和成長環(huán)境讓我們常常無法區(qū)分他們的差異),認(rèn)識(shí)到傾聽和表達(dá)的重要性。
書里對觀察、溝通、傾聽的技巧講了很多很多,無法一一贅述,對我來說最有幫助的是一個(gè)認(rèn)識(shí)自我的方法,通過“不得不改作我選擇”的練習(xí),深入的了解自己的行為和需要,深深的理解了自己曾經(jīng)說出的話和做出的選擇,也終于看到了一點(diǎn)點(diǎn)真實(shí)的自我。
對于溝通這件事,本書能夠幫助人們在和別人溝通的時(shí)候理清思路,以及我們需要注意哪些點(diǎn),需要做什么事情。它都很具體地給出方法。可能這只是獲得有效溝通其中一種方式,你也不需要過于迷戀本書的方法,因?yàn)闀兄R(shí)畢竟是從實(shí)踐中得來的。重要的是,我們需要再次回歸實(shí)踐當(dāng)中去,還是需要我們內(nèi)化,從而形成我們自己的溝通風(fēng)格!
具體方法:
前提:當(dāng)你聽到什么話,知道什么事情,先不要去比較、判斷、評論、標(biāo)記是非、道德標(biāo)準(zhǔn)等等,因?yàn)樗麄儠?huì)蒙蔽我們作為人性愛的一面。
步驟一,觀察,先要對發(fā)生的事情客觀的觀察,具體地表述出來,而不是去總結(jié)性的評論,因?yàn)樵u論具有判斷色彩,這是一種變向的指責(zé)與批評。
步驟二,感受,將發(fā)生在我們身上的事情,或者聽到話,要把自身此時(shí)此刻的感受表達(dá)出來或者我們做的哪些事情導(dǎo)致他人的感受是什么,讀后感比如,我很難過,我很高興,我很內(nèi)疚”。而不是壓抑自己的感受,總是說“我覺得”!這樣的主觀看法。因?yàn)楦惺埽茏屇泱w會(huì)到他人的狀況,從而更理智地去和他溝通。
步驟三,需要,在表達(dá)感受之后,要說出我們內(nèi)心的需要,我們需要什么,傾聽自己的內(nèi)心。不是責(zé)備自己,也不是責(zé)備他人。委曲求全和盛氣凌人都會(huì)傷害自己與他人的人際關(guān)系。
步驟四,請求,明確地具體地提出我們的請求(避免抽象),而不是向別人發(fā)號(hào)命令(這樣會(huì)讓別人覺得,不聽從你,他們會(huì)受到懲罰)
步驟五,傾聽,在傾聽之前,我們需要放下自己已有的想法和判斷,全神貫注地傾聽對方的真實(shí)想法、感受、需要。不要急于表達(dá)我們的感受和態(tài)度,因?yàn)榇丝蹋w會(huì)他們的感受才是最重要的。如果你不能準(zhǔn)確地體會(huì)他人的感受,也可能說明你也很少能夠傾聽自己的內(nèi)心感受。
步驟六,釋放憤怒,當(dāng)我們生氣時(shí),不要指責(zé)他人和自己,體會(huì)他人和自己的需要與感受,會(huì)讓你的憤怒降溫。
步驟七,愛自己,不要壓抑自己,強(qiáng)迫自己去做某些事情。當(dāng)我們想改變某些行為,希望你是因?yàn)槌鲇趯ι膼郏皇浅鲇谛呃ⅰ⒆载?zé)、內(nèi)疚、義務(wù)性的去做某些事情。如果你有負(fù)面情緒,你要承認(rèn)這個(gè)是無法避免的,無需責(zé)備自己,因?yàn)槿吮旧砭褪遣煌昝赖摹H绻行┦虑槭悄闾用摬坏舻模蔷透嬖V自己的內(nèi)心“這是我選擇做的,而不是不得不做的”。因?yàn)樵跐M足別人需要的同時(shí),也要照顧好自己的感受。
我想這本書將是我經(jīng)常翻閱的手冊了,因?yàn)榉潜┝贤ㄊ且谏钪小㈥P(guān)系中去實(shí)踐的,就如作者所說,非暴力溝通更是一種持續(xù)不斷的覺察和提醒。只有不斷的去觀察、去傾聽自己和他人,去打開自己體驗(yàn)更多的互動(dòng),才能收獲到我們希望得到的愛和被愛吧。希望今后自己和他人都能愿意去健康的溝通,避免不必要的麻煩。在生活中,在工作上,能夠獲得更多的快樂,保持良好的人際關(guān)系。
非暴力溝通讀后感8
今天讀到非暴力溝通表達(dá)感激的方式包含的三個(gè)部分:
1、對方做了什么事情使我們的生活得到了改善;
2、我們有哪些需要得到了滿足;
3、我們的心情怎么樣。這讓我想到我們讀的第一本書中所說的贊賞孩子的三個(gè)技巧:
1、描述你所看到的.;
2、描述你的感受;
3、把孩子值得贊賞的行為總結(jié)為一個(gè)詞。
非暴力溝通表達(dá)感激的方式就像一個(gè)升級版的方法,適用于家庭和人際交往。非暴力溝通鼓勵(lì)我們用正確的方式充分表達(dá)感激,當(dāng)別人以同樣的方式表達(dá)對我們的感激時(shí),我們可以做到既不自大也不假謙虛。不要讓我們的贊揚(yáng)成為實(shí)現(xiàn)某個(gè)目的的工具。我需要花更多的時(shí)間去認(rèn)真感悟書中的內(nèi)容,讓自己變得更好。
非暴力溝通讀后感9
在讀《非暴力溝通》這本書之前,我對非暴力溝通始終沒有一個(gè)較為恰當(dāng)?shù)睦斫狻Wx完之后,我才知道,原來非暴力即意味著讓愛融入生活。讓敬重、理解、觀賞、感謝、慈善和友情,而非自私自利、貪欲、憎恨、偏見、懷疑和敵意,來主導(dǎo)生活。
假如今日的世界是無情的,那是我們的生活方式造成它的無情。我們的轉(zhuǎn)變與世界的狀態(tài)息息相關(guān),而轉(zhuǎn)變溝通的方式是自我轉(zhuǎn)變的重要開端。《非暴力溝通》這本書從十二個(gè)方面對我們闡述了如何讓我們與他人之間的溝通品質(zhì)得到提升。
首先,我們要做到心中有愛,讓愛融入生活。在此基礎(chǔ)上,我們要去探尋畢竟是什么蒙蔽了我們的愛。我們要通過日常的觀看,找到結(jié)果,并清晰的描述下來。要?jiǎng)倮倪M(jìn)行非暴力溝通我們還要建立表達(dá)感受的詞匯表,從而使溝通更為順暢。感受源于我們自身的'需求,我們無法犧牲他人來滿意自己的需要。
有效的暴力溝通要求我們借助詳細(xì)的描述來提出懇求。有時(shí)候傾聽比語言更具有力氣,傾聽會(huì)使人身心痊愈,因此學(xué)會(huì)傾聽尤為重要。讓愛融入生活不僅僅意味著要愛他人,同時(shí)還要愛自己。充分表達(dá)生氣,運(yùn)用強(qiáng)制力避開損害,我們這樣做,是為了避開損害,而不是為了懲處他人。在心情低落時(shí),我們要專心去了解自己的需要,這樣我們的內(nèi)心將漸漸變得平和,我們才會(huì)重獲生活的熱忱。非暴力溝通還要求我們學(xué)會(huì)表達(dá)感謝。
讀完這本書,我了解到非暴力溝通的重要性。學(xué)會(huì)非暴力溝通,我們在以后的生活、工作上都會(huì)受益匪淺。許是讀的速度較快,對其中的某些內(nèi)容理解的較為淺薄。但我信任隨著閱讀次數(shù)的增多,我定會(huì)有更深刻的感受。
非暴力溝通讀后感10
在老師的推薦下,通過閑暇時(shí)間閱讀了馬歇爾·盧森堡博士《非暴力溝通》
這本書,作者本身也是一個(gè)極度敏銳又極度具有同理心的人。通過盧森堡博士獨(dú)創(chuàng)的溝通交流模式,結(jié)合我的個(gè)人班級管理經(jīng)驗(yàn),深感認(rèn)同,下面就交流模式中的觀察和感受談下看法。日常班級管理中,通過相互間的溝通,師生得以意見交流、才可以聯(lián)絡(luò)感情、化解誤會(huì)、團(tuán)結(jié)班級中的力量,進(jìn)而使學(xué)生在愉快的氣氛中發(fā)揮潛能,達(dá)到最好的學(xué)習(xí)效果。在森堡博士看來,有四個(gè)原因使我們的日常交流,容易演變成暴力行為,這四個(gè)原因分別是:道德評判、進(jìn)行比較、回避責(zé)任和強(qiáng)人所難。這就提醒我們在交流中如何避免暴力交流。
首先,是觀察,客觀地說出觀察到的事實(shí)。印度哲學(xué)家克里希那穆提曾提出:不帶評論的觀察是人類智力的最高形式。重點(diǎn)是區(qū)分“觀察”與“評論”,平時(shí)在表達(dá)我們對于學(xué)生的觀察時(shí),會(huì)不自主的'帶有評論性的詞匯。如果將觀察和評論混為一談,學(xué)生將傾向于聽到批評,甚至?xí)a(chǎn)生逆反心理。第二,是感受。通過建立表達(dá)感受的詞匯表,我們可以清楚地向?qū)W生表達(dá)感受,從而是溝通交流變得順暢。感受的根源在于我們自身。我們的需要和期待,以及對他人言行的看法,導(dǎo)致了我們的感受。想要了解一個(gè)學(xué)生的感受不容易,這常常是一個(gè)很艱苦的探索過程,中間還會(huì)有曲折。因此,我們在做判斷的時(shí)候,一定要謹(jǐn)慎,即使有較大的把握,話也不要說得太滿,而一旦發(fā)現(xiàn)情況不對,就立刻調(diào)整自己的想法,不可固執(zhí)。有時(shí)候種種證據(jù)都能證明確實(shí)是這么回事,事后卻發(fā)現(xiàn)并不是這么回事,這種情況我也遇到過多次。世界是復(fù)雜的,學(xué)生的心靈是復(fù)雜的,萬不可簡單從事。這也說明了做研究型教師的困難。你想研究問題,實(shí)際上就是給自己增添了問題,反倒是你不去研究,我橫豎就這一套辦法應(yīng)對,反而比較省心省力,眼前成效可能倒更明顯。學(xué)校里研究型教師較少,這是一個(gè)重要原因。但是如果堅(jiān)持下去,幾年以后就看出與其他老師的差別來了,不是眼前“業(yè)績”的差別,而是素質(zhì)的差別。
我認(rèn)為非暴力溝通給我們德育工作者的啟發(fā)是:人天生熱愛生命,樂于互助,異化的溝通方式使我們難以體會(huì)到心中的愛。學(xué)生都有其獨(dú)立的人格,作為班主任要傾向于傾聽,培育對學(xué)生的尊重與愛,使師生情意相通,這樣才能達(dá)到預(yù)期的效果。
非暴力溝通讀后感11
在非暴力溝通一書的后記部分,作者講了他舅舅和他外祖母的故事。表面上看,這故事好像與此書沒有多大關(guān)系,但仔細(xì)品嘗,感覺這故事是把握全書精髓的鑰匙。這把鑰匙告知人們:在與他人或與自己溝通時(shí)肯定要充溢愛心,不然書中介紹的那些溝通方法就降格成了技巧和話術(shù),而這樣的溝通其實(shí)也是暴力的。 在非暴力溝通中,愛心為何這么重要?因?yàn)檫@可以有效防止我們在溝通時(shí),掉入人們習(xí)以為常的打標(biāo)簽,先入為主的陷阱。語言是人類用于人際溝通的宏大獨(dú)創(chuàng),只有駕馭好這工具,才能過上正常的生活。但語言不行能百分之百地描述我們周遭的客觀和主觀世界。把顏色數(shù)字化后就會(huì)發(fā)覺,在這世界上竟然有1600多萬種顏色,相比之下,人類用于描述顏色的詞匯卻寥寥無幾!另一方面,詞匯是穩(wěn)定的,但詞義在不同的時(shí)間、地點(diǎn)和心態(tài)下,對不同的人是會(huì)改變的`。比如讀了《非暴力溝通》一書中的某一章節(jié)后,飽經(jīng)風(fēng)霜的人說“懂了”,初出茅廬的人也說“懂了”,雖然是同一個(gè)詞匯,但詞義卻是不一樣的。這也是為何在本書的379~381頁,作者拒絕用業(yè)內(nèi)公認(rèn)的學(xué)術(shù)性方法去和精神病人溝通的緣由。假如沒有愛心,是無法更好地了解和把握許多難以用語言描述的心理狀態(tài)的。
無論是懇求他人做某事或是自己安排做某事,人們都希望能心想事成。當(dāng)懇求和安排能滿意真實(shí)的需求時(shí),心想事成是比較簡單做到的。那么怎么才能發(fā)覺真實(shí)的需求呢?作者告知我們,不能簡潔去聽需求方在說什么和做什么,因?yàn)橥辉~匯可能會(huì)有不同的詞義,同一行動(dòng)可能會(huì)有不同的動(dòng)機(jī)。只有通過視察和感受,不要受說什么、做什么的干擾,才有利于找到最接近真實(shí)的需求,所提出的懇求才可能被接受。
1943年夏季,還是童年的作者一家搬到了美國密歇根州的底特律。搬來后的其次個(gè)星期,他家旁邊一處公園發(fā)生了一起嚴(yán)峻的暴力事務(wù),這個(gè)事務(wù)萌發(fā)了作者對非暴力溝通的關(guān)注。《非暴力溝通》首發(fā)出版的詳細(xì)時(shí)間無從查考,不過據(jù)網(wǎng)上的資料,大約在上世紀(jì)六十年頭,作者所提出的非暴力溝通方法就已被用來為美國聯(lián)邦政府資助的學(xué)校項(xiàng)目供應(yīng)糾紛調(diào)解和人際溝通技巧培訓(xùn)了。 20xx年1月,《非暴力溝通》一書的漢譯本由華夏出版社翻譯出版,此時(shí)距首部蘋果智能手問世己過去了兩年。隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代大幕的緩緩拉開,給世界帶來了數(shù)不清的顛覆性變更。對于《非暴力溝通》一書中介紹的方法也不例外。個(gè)人感覺,至少有兩點(diǎn)對《非暴力溝通》一書中介紹的方法提出了挑戰(zhàn)。其一是信息不斷以翻倍的方式暴增著,而每個(gè)人每天所擁有的時(shí)間卻仍舊是不變的24小時(shí)。結(jié)果人人都很匆忙,時(shí)間也被高度碎片化。浮躁的心態(tài),讓打標(biāo)簽成了人際溝通中的標(biāo)配;其二是有越來越多的人借助智能手機(jī),在各類網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)上進(jìn)行不見面的溝通溝通。這樣的溝通溝通,不僅因?yàn)槠妓喾甓鴺O度缺乏信任,而且面對面溝通溝通時(shí),那些豐富的動(dòng)作語言也難以被感知。在這種狀況下,《非暴力溝通》中介紹中的那些方法如何來加以變通運(yùn)用?
非暴力溝通讀后感12
尊重與合作,先有了合作才能顯示出尊重!控制型育兒方式的孩子學(xué)到的更多是配合與服從!而只有賦權(quán)型育兒方式的孩子才會(huì)和你建立起誠意的合作,你關(guān)注了體會(huì)他的感受與需求,他也就會(huì)尊重你的想法!讓孩子學(xué)會(huì)合作,學(xué)會(huì)和不同的人用不同的方式進(jìn)行合作,而不是單方面迎合或抗拒!作為家長我們也有自己的需求,我們首先要照顧好自己,只有自己的需要被滿足了,才有滿滿的正能量照顧好我們的孩子,但是也可以偶爾的對孩子表達(dá)一下自己的需求情感,讓他們也學(xué)著理解一下不管是大人還是小孩都會(huì)有脆弱的時(shí)侯,他們有時(shí)發(fā)自內(nèi)心的小舉動(dòng),會(huì)給我們帶來無窮的力量與美好!
我想、我覺得就會(huì)要求孩子你要、你應(yīng)該,可是大多數(shù)情況下現(xiàn)實(shí)和預(yù)期存在差距,這樣就容易出現(xiàn)負(fù)面情緒,不光大人,小孩也會(huì)出現(xiàn)煩躁,沮喪,難過的表情,有次我家孩子書沒有背出來,他自己就會(huì)采取一些過激的行為來發(fā)泄他的這種情緒,當(dāng)時(shí)看到他的這種行為時(shí)內(nèi)心還是有點(diǎn)恐懼的,怎么會(huì)這樣呢?當(dāng)時(shí)不知道用什么樣方法來幫助他平復(fù)心情!只會(huì)更生氣的說著你這樣是不對的,以后這樣還了得呀?現(xiàn)在想想一堆大道理不如一個(gè)理解的擁抱!只有盡量克制減少對他的批判與指責(zé),少貼標(biāo)簽,多鼓勵(lì)他慢慢來,一定會(huì)可以的!這樣他反而沒有負(fù)擔(dān)更主動(dòng)了!即使心中萬馬奔騰,表情也要鎮(zhèn)定自如才行,因?yàn)樨?fù)情緒會(huì)傳染的。只有自己跳出來了,才能更好的幫助和引導(dǎo)孩子!
和大多數(shù)人一樣我們對孩子最開始的期望就是他們能夠健康快樂的成長!隨著孩子年齡的增長,學(xué)習(xí)到更多的知識(shí),接觸到更多變的環(huán)境以后,育兒目標(biāo)就更具體了!如何讓孩子朝我們期許的目標(biāo)前進(jìn),并且是自愿自覺的去做,就需要更多的學(xué)習(xí)并實(shí)踐,找到適合自己的育兒方式。讓孩子有更多的選擇權(quán),多傾聽他的想法和需求,鼓勵(lì)引導(dǎo)他做出自己的選擇!只有這樣他才會(huì)認(rèn)為不是我們強(qiáng)求他做的,他有選擇的余地,我們也就不會(huì)因?yàn)樗牟宦犜挾鴼鈵懒耍?/p>
看前幾頁時(shí)就在尋找如何讓我家孩子聽話的好辦法,而書中卻是要我們的撥開事件的.表像,尋找動(dòng)機(jī)后的需求,知道了根本需求,才會(huì)找到化解的策略,如何更好的交流,以平等的姿態(tài)互相換位思考,從而讓對方做出更好的選擇,而不是相互爭論引發(fā)沖突,最后搞的大家都不開心!同樣的一件事切入的角度不一樣,利用巧妙的語言,都會(huì)化干戈為玉帛的!最終讓他相信你,肯定你!
親密聯(lián)結(jié)是彼此的橋梁,通過這座橋走進(jìn)孩子的內(nèi)心深處,知道他們真正的需求,從而獲得共鳴!現(xiàn)在覺的對于孩子出現(xiàn)的問題,可以適當(dāng)?shù)淖鰝(gè)緩沖,不要立馬做出決定,因?yàn)榈谝环磻?yīng)基本都是以前出現(xiàn)的固有解決方案,要想改變就要有時(shí)間思考,轉(zhuǎn)變錯(cuò)誤的模式!尺有所短、寸有所長,盡量不要用孩子的不足去和別人的強(qiáng)項(xiàng)比較,因?yàn)槊總(gè)孩子都是獨(dú)特的個(gè)體!多找找孩子的優(yōu)點(diǎn),放大他的優(yōu)點(diǎn),揚(yáng)長棄短!
禮物可以分為很多種,有時(shí)候精神上的給予勝過物質(zhì)上的獎(jiǎng)勵(lì),太多的物質(zhì)給予讓他已經(jīng)覺得:得到后也不過如此,總認(rèn)為下一個(gè)肯定會(huì)更好,所以就會(huì)不停的索求。物質(zhì)只是載體,只有賦予主題,才會(huì)讓孩子看到其背后的意義而珍惜它!當(dāng)孩子給我們禮物時(shí),我們也要及時(shí)回應(yīng)道謝,讓他也感受一下利他的快樂,從而達(dá)到互通的聯(lián)結(jié)!
和孩子在一起時(shí),讓我忍不住發(fā)火的不是事件的本身,他會(huì)不會(huì)或者做的不夠好,我更多的是看不順?biāo)臒┰瓯砬楹蛻B(tài)度,前天他買了個(gè)面具,讀書筆記.我還開玩笑著說要不以后你做作業(yè)時(shí)就帶個(gè)面具或者我?guī)О桑@樣我們看不到雙方的情緒,相處可能會(huì)好點(diǎn),雖是玩笑話,但也是癥結(jié)所在之處,如何化解,還需慢慢調(diào)整自己。
這里的非暴力更多應(yīng)該是言語上的,給出沒有評判的觀察,我覺的很好,只敘說現(xiàn)實(shí)發(fā)生的,不下結(jié)論的評判,讓孩子自己去體會(huì)做出應(yīng)該做的決定,有時(shí)即便你說的再對,都沒有他自己發(fā)覺不妥而改變的及時(shí)!做為家長我們只能傾聽、鼓勵(lì)、引導(dǎo),而不能代替,他們的每一次成長都需要自己一步一個(gè)腳印的走出來!
如何把“戰(zhàn)區(qū)”變?yōu)椤盁o錯(cuò)區(qū)”,家庭的戰(zhàn)區(qū)就是沖突的激化,任何事情都有可能發(fā)生沖突,你希望他往東,他卻覺得西才是他現(xiàn)在的需求,所以就需要冷靜下來站在對方的角度考慮,不能因?yàn)闊o法滿足自己的需求而任由情緒爆發(fā)!隨時(shí)告訴自己不管什么事情都會(huì)有一個(gè)解決的方案,現(xiàn)在不行接著找,總有可行性的,失敗是成功之母嘛,我認(rèn)為的無錯(cuò)區(qū)就是一個(gè)可以隨時(shí)調(diào)節(jié)修復(fù)情緒的中轉(zhuǎn)站,可以帶著任何情緒來,但出去時(shí)一定是個(gè)面帶著微笑,內(nèi)心平靜到那都不是事的強(qiáng)大感覺。
有時(shí)候看到孩子在沒有滿足自己需求時(shí)做出焦慮、不安、煩躁的動(dòng)作時(shí),真的就想立馬上去按個(gè)暫停鍵,他就像個(gè)要奶喝的小孩一樣,給了立馬停止哭鬧,可是事事不可能都那么如愿,有的就需要過程,就需要你去努力的等待,如何勸慰,告訴他轉(zhuǎn)移現(xiàn)在不好的狀態(tài),正是我目前的側(cè)重點(diǎn),只有我自己有能量了才可以指導(dǎo)他,影響他!
我們很希望聽到別人用“長頸鹿語言”和我們溝通交流,因?yàn)槟菢拥拇_讓人感覺很舒服,可是自己卻不知不覺走進(jìn)了“豺狗語言”的范疇!關(guān)于家庭會(huì)議,當(dāng)然是所有家庭成員共同合力朝一個(gè)目標(biāo)方向努力,這樣效果最好,進(jìn)步最快!然而我想說的是我家那位使用的是“老鷹語言”,他只在你的上空盤旋,偶爾沖下來叼兩口,就飛走了,因?yàn)樗X得這些都不是他的事,所以我也只能呵呵了!慢慢順其自然吧,強(qiáng)求也未必有好的效果!
通過活動(dòng)類型讓我們充分感知并應(yīng)用,再好的說教理論都要有實(shí)踐才能體現(xiàn)他的價(jià)值,前半段主要是自我感受剖析:把評判解讀成需要,學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)化憤怒,給憤怒劃分等級,時(shí)刻提醒自己你該怎么做,后半段著重怎么化解沖突,就好比看病,只有知道病因,病源在哪里,才好對癥治療!首先暫停鍵和兩幕劇進(jìn)行沖突過濾,接下來按照長勁鹿式的思維方向進(jìn)行和平地化解沖突!最后幾頁的表情圖片很熟悉,這些感受卡生活中隨時(shí)隨地可見,喜怒哀樂……哪些是自己最愿意看到的呢?我想每個(gè)人的答案都是大致相同的!
本書也接近尾聲了,感覺看后面的故事分享要比前面的輕松多了,難道是有情節(jié)好帶入嗎?前幾日和一個(gè)朋友聊天,因?yàn)閮杉业暮⒆託q數(shù)差不多,關(guān)于小孩子常出現(xiàn)的問題都有同感,最常出現(xiàn)的都是小孩調(diào)皮不服管教之類的,他家小孩的性格是你說了他,他就一聲不吭的,而我家卻是說了他,嘩啦嘩啦的要造反,為什么截然相反的態(tài)度,家長都不接受呢?都覺得這樣不好!看來什么都是因人而異了!本想寬慰幾句,奈何道行尚淺,只能傾聽表示理解!
非暴力溝通讀后感13
俗話說得好“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒”,生活中我們往往向最親近的人毫無掩飾地展現(xiàn)自己的壞脾氣,忽略對方的感受,破壞親密關(guān)系。由此可見用語和溝通不當(dāng)會(huì)產(chǎn)生“暴力”效果,例如指責(zé)、嘲諷、說教或拒不回應(yīng)等等都可能會(huì)給別人帶來精神上的創(chuàng)傷。而不管這些語言暴力是有意還是無心,都會(huì)讓人與人之間產(chǎn)生隔閡,變得冷漠,甚至成為敵對面。在《非暴力溝通》一書中,馬歇爾盧森堡博士發(fā)現(xiàn)了一種能使人們情意相通,和諧相處的溝通方式,即“非暴力溝通”。
本書前言片段中的一句話令我印象深刻:“語言是窗戶,否則,它們是墻”。溝通的重要性不言而喻,本書開頭就介紹了“非暴力溝通”的四要素:觀察、感受、需要、請求,這四要素是非暴力溝通的本質(zhì)。掌握好這四要素可以幫助我們使用“非暴力溝通”的方式與他人展開交流。
一觀察
第一要素是觀察,遇事先別急著評論,而是要保持客觀性。首先這一步就要花許多的時(shí)間去糾正,因?yàn)槲覀兩磉吔佑|的大多數(shù)人,包括自己,有時(shí)候會(huì)根據(jù)只言片語就直接對別人下定義,這非常地武斷、片面。我們應(yīng)該做的是全盤知悉客觀事實(shí)與數(shù)據(jù),并且不帶情緒地、冷靜地進(jìn)行觀察。
二感受
第二要素是感受,意思是注重自己的主觀感受,而不要盲目揣測其他人想法。人的想法總是千變?nèi)f化的,自己尚且如此,過度猜測他人更是虛無縹緲。舉個(gè)很簡單的例子,平時(shí)給朋友發(fā)消息,她沒有及時(shí)回復(fù),你自己可能就會(huì)胡思亂想:她是不是不想和我做朋友了?同理在工作中也是,同事或領(lǐng)導(dǎo)長時(shí)間沒有回復(fù)你的消息,你可能會(huì)覺得自己是不是在哪方面得罪他們了?但其實(shí)這些都是你過度敏感帶來的,解決亂想最好的辦法就是將對方做的事和自己的情緒直截了當(dāng)?shù)馗嬷獙Ψ剑_啟一段平等的溝通和協(xié)商。
三需要
第三要素是需要,即說出自己的'需求,勇于表達(dá)自己的想法,這樣往往能簡化處理問題的步驟,簡明扼要地表達(dá)出雙方各自的需求,以便進(jìn)行匹配,對大家來說都是有益的,是溝通中必不可少的重要環(huán)節(jié)。
四請求
第四要素是請求,也就是清晰準(zhǔn)確地表達(dá)自己的請求,明確發(fā)力點(diǎn),從而讓這場溝通變得高效。當(dāng)然請求不是命令,命令是強(qiáng)制性的行為,但請求是可以被拒絕的。溝通是雙向的,要給予他人拒絕的權(quán)力,不可能所有的事情都按照自己的預(yù)期發(fā)展,因此對某些事情最好不要懷有過高期待,我們要做好被拒絕的兩手準(zhǔn)備,與此同時(shí)盡全力而為之。
這本書為我們提供了如何讓與人進(jìn)行良性溝通的方法,其實(shí)就是學(xué)會(huì)看清交流中所帶情緒的本質(zhì),然后控制情緒,放平心態(tài)與人交流。當(dāng)然,人是情緒化的動(dòng)物,是人就一定會(huì)有情緒,私下交流難免會(huì)拌嘴爭吵,但是如果在商業(yè)談判等正式場合下,我們更需要看清語言和情緒背后的需求,再反過來問自己是否有能力、有意向滿足這個(gè)需求?從而透過語言掌握此次溝通的本質(zhì),促成合作。
《非暴力溝通》一書讓我獲益良多,在傳授正確的溝通方法之余,書中還有一個(gè)關(guān)鍵詞:愛自己。只有自己永遠(yuǎn)不會(huì)背叛自己,人是無法忽視自己的真實(shí)感受的,多去做自己喜歡的事情,少做受外界壓力脅迫而自身不認(rèn)同的事情。學(xué)會(huì)悅己,是人生的一門必修課。
最后,希望我們都可以做到“非暴力溝通”,傾聽他人,善待自己。
非暴力溝通讀后感14
在寒冬臘月中聆聽最美的“春天”。這是最冷的一個(gè)周四,也是最暖的一個(gè)周四。紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪如期而至,早晨起來,白茫茫一片,學(xué)校昨天已宣布停課,兒子還在睡夢中,看著身邊安安靜靜酣睡的小人兒,忍不住俯首親了親他紅撲撲的小臉蛋,許是擾了他的美夢,他抽搐了一下嘴角,小手深出被窩掃了一下自己臉頰,又安靜的進(jìn)入了甜甜的夢鄉(xiāng),輕輕地掖了掖他的被子,不禁想起了昨晚的對話。
“媽媽,我不想長大!”坐在被窩里,兒子靠著我說。 “長大了多好啊,可以學(xué)到很多本領(lǐng),做自己想做的事情!”我以為兒子懷念幼兒園的無憂無慮,開始為期末的復(fù)習(xí)焦慮。 “媽媽,我長大了你是不是就變老了?”兒子坐起身,扭頭看著我的臉,期盼的問。
“肯定了!”我摸摸他的頭回答。
“雖然我想做很多事情,但我還是不想長大。”兒子對我的回答有些失落,撅著最開始賭氣的樣子,我不明他氣什么? “你是在擔(dān)心媽媽變老嗎?”我試探著問他。
“媽媽,你的媽媽在哪?”兒子問的我有些心酸,我是遠(yuǎn)嫁,一年半載回娘家一次,兒子從小爺爺奶奶帶帶,對外公外婆沒有太大的概念。
待我回答之后兒子又說:“媽媽,我覺得你好可憐啊,你都不能跟你媽媽一起!”
我這才明白,兒子不想長大,是怕長大了就要與我分開。我安慰他說:“沒事,你長大了就不需要媽媽照顧了,可以自己照顧自己了。”
兒子擺擺手,著急地說:“不是的,不是的!媽媽,我是想到你沒有媽媽照顧好可憐,我怕我長大了離開了你,你就更可憐了。”兒子的話似一股暖暖的氣流,氤氳我心。
我很慶幸自己沒有在一開始討論這個(gè)問題時(shí),就打斷兒子,實(shí)際是中途我確實(shí)有強(qiáng)制中終止話題的打算,因?yàn)槲覂鹤咏?jīng)常會(huì)跟我說:“媽媽,我不想變老!”、“媽媽,我不想老死!”之類的話。小小的年紀(jì),小小的腦瓜,裝的東西讓我覺得不可思議,他奶奶每次聽到他說“老啊、死啊”之類的也是很忌諱,所以我們每次都沒有讓這個(gè)話題繼續(xù)下去,而是用斥責(zé)或轉(zhuǎn)移話題終止。
《非暴力溝通》第七章中,告訴我們要用全身心傾聽,在非暴力溝通中,傾聽他人意味著,放下已有的想法和判斷,一心一意的體會(huì)他人,也許正是因?yàn)槲曳畔聦鹤印斑@個(gè)問題太沒意義”的主觀判斷,才讓我在寒冬臘月中聆聽到最美的“春天”。
非暴力溝通讀書心得這個(gè)周的學(xué)習(xí)讓我知道,不僅要體會(huì)到自己的需要還要正確的表達(dá)自己的.需要。書中說的家庭主婦的例子就跟現(xiàn)實(shí)的我一樣,先把情緒發(fā)泄了,事情還得自己做,然后還覺得委屈。 學(xué)習(xí)以后,可能還是控制不住發(fā)泄情緒了,但是我會(huì)馬上意識(shí)到,會(huì)心里問自己,我的需要是什么,我希望對方做什么或者給我什么樣的反饋。很多時(shí)候,我對自己太苛刻了,不寬容和真實(shí)的面對自己的感受,所以才會(huì)出來很多情緒,然后把這些情緒歸責(zé)于別人。我應(yīng)該對自己的意愿、感受和行動(dòng)負(fù)責(zé)。 清楚這一點(diǎn)之后,我們對別人提出請求的話,應(yīng)該越具體越好,一方面可以讓我們更加認(rèn)識(shí)自我的需求,另一方面也讓對方了解我們的目的,有助于溝通的進(jìn)行。通過學(xué)習(xí),我知道了請求和命令的區(qū)別,這也有助于我去理解PET這本書中用第三法跟孩子做出雙方均可接受的解決方案。如果我提的方案被孩子說No了,我要用心去體會(huì)孩子的需要和感受,是什么使他無法說Yes,除非我充分體會(huì)了什么妨礙了他同意,我不會(huì)試圖說服他。
非暴力溝通讀后感15
感謝徐老給我們推薦了一本好書。反思我自己和孩子日常交流與溝通,簡單粗暴,也很無效,這樣發(fā)展下去會(huì)很嚴(yán)重……
每次放學(xué)接到孩子,我便簡單的粗暴的告訴孩子,快點(diǎn)吃點(diǎn)東西打球了。讀了這本書,我覺得下次接到孩子應(yīng)該用心觀察孩子:滿臉笑容,活蹦亂跳,很興奮的奔向我,我可以問問:寶貝,今天在學(xué)校里發(fā)生了什么高興的事情,告訴媽媽讓老媽也分享你的`快樂!此時(shí)應(yīng)該用心傾聽,和子孩子共快樂。反之,也可以問問孩子,你怎么啦?你現(xiàn)在心里在想什么?你認(rèn)為應(yīng)該怎么辦?需要媽媽干點(diǎn)什么嗎?
孩子十歲啦,他是全家重要的一員了,營造一個(gè)民主、和協(xié)、溫馨的氛圍,我和爸爸不能總說教了,而應(yīng)該做一個(gè)更好的自己,多聽聽孩子的心聲,多體會(huì)體會(huì)孩子的感受,遇到重大新聞,創(chuàng)造讓孩子多觀察、多傾聽、多體會(huì)的機(jī)會(huì),讓孩子按照自己意愿多參與。
最后,希望孩子能成為家庭、社會(huì)、國家的主人,更能成為自己的主人!成為一個(gè)愛自己、愛老師、愛同學(xué)、愛親人、愛祖國、愛人民的人!
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