這片土地是神圣的課文讀后感（精選30篇）
細(xì)細(xì)品味一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編整理的這片土地是神圣的課文讀后感，歡迎大家分享。
這片土地是神圣的課文讀后感 篇1
本學(xué)期，我們學(xué)習(xí)了一篇課文，題目叫《這片土地是神圣的》。這篇文章主要講了：印第安人擁有一片神圣的土地，突然有一位白人領(lǐng)袖想要購買這片土地，印第安人的酋長西雅圖并沒有正面去拒絕他，而是寫信告訴他：“如果我們把土地轉(zhuǎn)讓給了你們，你們一定要好好地去愛惜它，保護(hù)它。愛我們的土地就如愛自己的兄弟一般。無論如何，人類也要善待大自然的各種動(dòng)植物，要是我們傷害了大自然，大自然終究也會(huì)報(bào)復(fù)我們?nèi)祟惖摹ｋm然大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。”
學(xué)完這篇課文，我的心里有很大的觸動(dòng)。我的家鄉(xiāng)原先資源豐富，山清水秀。可是最近幾年，一些人為了謀取暴力，無視國家的法律法規(guī)，經(jīng)常亂砍濫伐，私挖亂采，任意破壞、踐踏大自然，使村里的自然環(huán)境面目全非、傷痕累累。暑假的一天，爸爸正準(zhǔn)備出發(fā)。我問爸爸干什么去呀，爸爸說：“孩子，我也沒啥事干，想到山上去挖點(diǎn)煤，以便冬天燒煤用。”“挖煤本身就危險(xiǎn)，更何況還影響生態(tài)環(huán)境，我是學(xué)校的環(huán)保小衛(wèi)士，我有權(quán)制止你破壞大自然的行為。”爸爸看著我一本正經(jīng)的樣子，摸著我的頭對(duì)我說：“既然你是環(huán)保小衛(wèi)士，我就聽你的，不去了。”
雖然面對(duì)人類破壞大自然的諸多行為，作為小學(xué)生的我無能為力。但我會(huì)發(fā)自肺腑地呼吁人類：我們同在一個(gè)地球，應(yīng)該與大自然和諧共處。我們要用全部的力量和情感來保護(hù)大自然，因?yàn)樯拼厍蚓褪巧拼覀內(nèi)祟愖约骸?/p>
這片土地是神圣的課文讀后感 篇2
“這片土地是神圣的！”讀完了這篇課文，我的心里一直回蕩著這句話。西雅圖酋長和這個(gè)民族的人們對(duì)這片土地的崇敬感染了我，讓我開始以全新的態(tài)度，審視我腳下的這片土地。
一堆堆扔在路上的垃圾，一輛輛排放不少尾氣的汽車，一條條翻白肚皮的小魚，一座座破爛的化工廠，零星幾顆枯黃的小數(shù)。這，就是我們腳下這片土地的現(xiàn)狀。可是幾十年前，幾百年前，這片土地是這樣的嗎？不，不是的。那時(shí)一定是青山綠水，柳綠花紅。如果我們能像印第安人那樣，視這片土地為神圣的，珍愛這片土地，就不會(huì)有這樣的結(jié)局。“大地是我們的母親。任何降臨在大地上的事，終究會(huì)降臨在大地的孩子身上。”這句話果真應(yīng)驗(yàn)了。大地的皮膚被破壞，血液遭到污染，汗毛被砍伐，骨肉被開發(fā)，遮陽傘出現(xiàn)漏洞，我們?nèi)祟惒灰哺型硎軉幔?/p>
這片土地孕育了我們，給了我們陽光、雨露。可以說，我們的一切，都是這片土地給于我們的，包括生命。她見證了我們的成長，給了我們美好的生活，可我們卻是這樣“回報(bào)”母親的，實(shí)在不應(yīng)該！我們不應(yīng)該因?yàn)閼卸瓒S地亂扔垃圾，無視垃圾桶的存在；我們不應(yīng)該為了獲得大量的資源而鼠目寸光的大片伐木，這樣是竭澤而漁，并不是長久之計(jì)。很快，地球就變的傷痕累累、烏煙瘴氣。
目光短淺的人們啊，快醒醒吧！大地是我們?nèi)祟惖哪赣H，我們應(yīng)該做的，是孝敬母親而不是破壞。這片土地對(duì)人來說，是神圣的，我們不能恩將仇報(bào)！印第安人把土地視為神圣的，他們熱愛自然，與萬物和諧相處。其實(shí)，“神圣”的不應(yīng)僅是“這片土地”，而是整個(gè)大地！心存“神圣”的不應(yīng)只是“我們這個(gè)民族”，而是整個(gè)人類！
人們，行動(dòng)起來吧！未來地球的顏色，灰或綠，是由我們決定的。要記住，大地母親的變化與我們息息相關(guān)，我們和母親感同身受。
這片土地是神圣的課文讀后感 篇3
今天，我們學(xué)習(xí)了《這片土地是神圣的》這篇課文。這篇文章是印第安酋長西雅圖的著名演說，這篇文章從飽含深情的語言，向我們表達(dá)了印第安人對(duì)這片土地的留戀以及眷顧，表達(dá)了人們對(duì)土地深深的敬仰和愛。
“我們深知：大地不屬于人類，而人類是屬于大地的”這句話是本文的最后一個(gè)自然段，也是我的心靈深受感觸的一句話，是啊，大地不是屬于人類的，誰也沒有權(quán)利，也不可能擁有對(duì)大地的控制權(quán)任何人都不能憑借著自己的心情的好壞來對(duì)待大地，恰恰相反，人類是屬于大地的，因?yàn)槭谴蟮貏?chuàng)造了這個(gè)事件的萬物，是大地給予了我們的生命，那么，大地既然能創(chuàng)造出我們，同樣也能摧毀掉我們的生命，因此，我們要認(rèn)真的去對(duì)待我們腳下的每一片土地，我們要奉獻(xiàn)出全部的愛和力量來保護(hù)大地，不要讓他體無完膚、傷痕累累，不要讓他“發(fā)怒”，不要讓他使出地震、海嘯、火山爆發(fā)、臺(tái)風(fēng)、沙塵暴、干旱、山洪、泥石流等招數(shù)來反擊我們，不要讓他與我們?yōu)閿常駝t，我們肯定會(huì)輸?shù)煤軕K、很慘……
“善待地球就是善待自己”、“拯救地球就是拯救未來”、“有限的生命，無限的循環(huán)”、“珍惜自然資源，共營生命綠色”，希望大家能夠記住這幾句保護(hù)環(huán)境的名言警句，而且要和大地共存、和世間的萬物共存。
這片土地是神圣的課文讀后感 篇4
“這片土地是神圣的！”學(xué)完《這片土地是神圣的》一課，我的心里一直回蕩著西雅圖酋長這句話。西雅圖酋長及印第安人對(duì)“這片土地”崇敬與熱愛，深深的感染了我，讓我也開始以全新的態(tài)度，審視我腳下的這片土地。
“我們熱愛大地，就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。”從這句話中，我看到印第安人對(duì)“這片土地”無比的眷戀與熱愛。那么我們呢？我們腳下也有一片美麗的土地，我們有沒有珍惜腳下這片我們賴以生存的土地呢？
看，有人還在亂扔垃圾而無視垃圾箱的存在；看，有人還在亂砍濫伐而無視沙塵暴的肆虐；看，有人還在任自來水嘩嘩流淌而無視黃河的斷流……
是這片土地?zé)o私的為我們提供了生存的空間，是這片土地給了我們甘甜的黃河水，是這片土地給了我們美麗的家園……這片土地是我們成長的搖籃，這片土地是我們溫馨的港灣，可是有的人卻用破壞作為對(duì)腳下這片土地的“回報(bào)”，實(shí)在不應(yīng)該！
目光短淺的人們啊，快醒醒吧！我們的地球母親是經(jīng)不起這樣肆無忌憚破壞的，她“太容易破碎”了！我們腳下這片土地也是神圣的、無私的，我們不能恩將仇報(bào)啊！
人們行動(dòng)起來吧，未來地球的顏色將由我們來決定！我希望我們每個(gè)人都要記住西雅圖酋長的這句話：大地不屬于人類，而人類是屬于大地的！
這片土地是神圣的課文讀后感 篇5
今天，我懷著激動(dòng)的心情讀了《這片土地是神圣的》這篇課文。讀后，我深有感觸，心里一遍又一遍地回響著同一個(gè)心聲：“保護(hù)環(huán)境！”
這篇課文主要講得是西雅圖酉長要把土地轉(zhuǎn)讓給白人時(shí)對(duì)白人的強(qiáng)烈要求，也介紹了這片土地的每一部分都是神圣的，指出大地是人類的母親，人類是屬于大地的，我們不能失去它。
酋長西雅圖對(duì)土地的留戀、眷顧、乃至熱愛的層層遞進(jìn)的情感震撼了我的心。是啊！“任何降臨到大地上的事，終究會(huì)降臨到大地孩子身上。”這句話說得真好，如果我們不好好保護(hù)大地，讓大地受到傷害，那么總有一天，我們會(huì)遭到報(bào)復(fù)，人類會(huì)和大地有一樣的下場(chǎng)。因此只有愛護(hù)大地上的一草一木、一山一石，才能確保人類生命成長需要的各種自然條件，從而保持生命的延續(xù)。我們?cè)鴮W(xué)過的課文《小村莊的故事》也是這樣，就是因?yàn)槿藗儊y砍伐樹木，雖把樹木建成一座座小房子，可卻造成了土地裸露，水土流失。終于，發(fā)起了大洪水，因?yàn)槁懵兜耐恋仄鸩涣苏趽醯淖饔茫宰詈螅樗疀_走了昔日美麗的小房子。
大地是人類的唯一的家園，我們都在大地母親的懷抱里成長。如果我們的家園遭到破壞，而我們卻不知道要及時(shí)補(bǔ)救挽回，那么，任何降臨在大地身上的命運(yùn)，都將會(huì)降臨在人類身上。所以我們一定要愛護(hù)環(huán)境，熱愛大地，就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。我們要像印第安人那樣熱愛它，照管它。
為了子孫后代，讓我們要獻(xiàn)出全部的力量和情感來保護(hù)大地，保護(hù)我們的家園吧！
這片土地是神圣的課文讀后感 篇6
今天，我們學(xué)習(xí)了《這片土地是神圣的》，通過學(xué)習(xí)，我感慨萬分。我了解了在19世紀(jì)50年代，'華盛頓特區(qū)'的白人領(lǐng)袖想購買美國西北部的印第安人領(lǐng)地。本文是根據(jù)當(dāng)時(shí)印第安人酋長西雅圖的回信翻譯的。
他在文中多次提到'你們一定要記住，這片土地是神圣的'。這句話充分表現(xiàn)出了他對(duì)土地的珍惜與熱愛。這封信讓我感悟到：土地的神圣讓西雅圖為代表的印第安人尊敬自然，與萬物和睦相處。其實(shí)，'神圣'的不應(yīng)僅是'這片土地'，而是整個(gè)大地！心存神圣的不應(yīng)只是'我們這個(gè)民族'，而是整個(gè)人類！提到印第安人的領(lǐng)地，我們周圍的環(huán)境是得到了保護(hù)還是遭到了破壞？可想而知。
拿水資源來說，水資源是我們地球萬物賴以生存的自然資源，也是非常寶貴的自然資源。但我們并沒有珍愛。肥城的康王河周圍本是綠草如茵，河水碧綠清澈，如今的她，已失去了往日的風(fēng)采，周圍臭氣熏天，河水烏黑渾濁。經(jīng)過學(xué)習(xí)這篇文章，我想大聲疾呼：讓我們一起來保護(hù)資源，善待每一寸土地，珍惜自然資源，保護(hù)我們的地球。
這片土地是神圣的課文讀后感 篇7
今天，我讀了《這片土地是神圣的》這篇文章。
這篇文章是當(dāng)時(shí)的印地安酋長西雅圖寫給當(dāng)時(shí)美國“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖的一封信。當(dāng)時(shí)美國白人想收購印地安這片土地，印地安酋長西雅圖對(duì)白人們的要求，要愛護(hù)每一處沙灘，每一片耕地，每一座山脈，每一條河流，每一根松針，每一只昆蟲。表達(dá)了印地安人非常喜愛大自然，把大自然視為自己的母親。這篇文章總共出現(xiàn)了三次“如果我們放棄了這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的。”充分的體現(xiàn)了印地安人很喜愛這片土地，非常不舍得轉(zhuǎn)讓給美國白人領(lǐng)袖。
讀完這篇文章，我深受感動(dòng)，印地安人真愛他們自己的土地，給美國白人領(lǐng)袖們提出了這么多要求。我們要學(xué)習(xí)他們，熱愛大自然，熱愛自己的故鄉(xiāng)。我還珍藏了一句佳句：“河水是我們的兄弟，也是你們的兄弟。你們應(yīng)該像善待自己的兄弟那樣，善待我們的河水。”這句話寫出了印地安酋長西雅圖很愛自己的河水，把河水視為自己祖先的血液。
我們以后也要像印地安人善待他們自己的土地那樣，善待我們的土地。
這片土地是神圣的課文讀后感 篇8
我閱讀了《這片土地是神圣的》的原文，發(fā)現(xiàn)課文有很大改動(dòng)。
在課文中，印第安人只是想讓美國人保護(hù)好他們的大地。而原文中，則更多的體現(xiàn)了西雅圖和印第安人們的思想與情感。
“你們?cè)跄馨烟炜铡⒋蟮氐臏剀百I下？我們不懂。”從這句話里就可以理解到兩點(diǎn)。一是印第安人認(rèn)為天空和大地是充滿溫馨的，而不像課文里一直重復(fù)“我們熱愛大地”這樣。可能“溫馨”能體現(xiàn)的是印第安人把那塊地當(dāng)成了一個(gè)大家庭。二是“不懂”和“買下”。溫馨是不能用金錢購買的，所以印第安人不理解為什么要購地。
在原文中，印第安人以“紅人”自稱，稱美國人為“白人”。這感覺是有意把兩者區(qū)分開。
印第安人認(rèn)為，對(duì)白人來說，每塊地都一樣，可以乘夜打劫，各取所需，拿了就走；對(duì)白人來說，大地是他們的仇敵而不是兄弟，他們要一一征服。印第安人為什么會(huì)有這種想法呢？是不是他們覺得美國人購地是有強(qiáng)迫性的？
“聽不見自然的聲音，這也叫生活？”這句話讓我思考了一會(huì)兒。和繁華熱鬧的都市相比，是否鄉(xiāng)村更適合居住？這么看來是的。
“生命已到了盡頭，是偷生的開始。”
這片土地是神圣的課文讀后感 篇9
今天我認(rèn)真地讀了《這片土地是神圣的》這篇課文，這篇課文是印第安酋長西雅圖150年前的著名演說，整篇文章表達(dá)了印第安人對(duì)土地的留戀和熱愛，語言清新優(yōu)美，內(nèi)容令人深思。
文章從我們要善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物三個(gè)方面，指出河水、空氣、動(dòng)物與我們?nèi)祟愐粯樱际谴蟮氐囊徊糠帧?/p>
要愛護(hù)每一處沙灘，每一片耕地，每一座山脈，每一條河流，每一根松針，每一只昆蟲。印第安人是如此喜歡大地，他們把大地視為自已的母親。但是我們是如何對(duì)待自已的母親呢？我聽爸媽說，以前在我家門前有一條清澈的小河，它仿佛是一塊無瑕的翡翠。夏天，孩子們經(jīng)常在河里游泳，經(jīng)常與魚蝦，螃蟹等嬉戲，而現(xiàn)在，河水變成了墨綠色，有的地方還散發(fā)出令人作嘔的氣味。導(dǎo)致河水變色的原因是因?yàn)槿藗兺锶永鬯畔蚝永铩１娝苤铀臐崈襞c我們的生活息息相關(guān)，如果不善待河水，最終害的是自已。
同樣，如果不善待空氣，不善待動(dòng)物，人類終究會(huì)自食其果的。
這片土地是神圣的課文讀后感 篇10
這片土地是神圣的，這篇課文以飽含深情地語言形象地描述了人類與河水空氣動(dòng)植物等的血肉關(guān)系強(qiáng)烈的表達(dá)了印第安人對(duì)這片土地?zé)o比的眷戀，與真摯的感情。
課文以西雅圖為代表的印第安人敬畏自然，與自然和諧相處視，植物為姐妹，動(dòng)物為兄。弟這份留戀與眷顧反應(yīng)了他們對(duì)大地母親的深厚感情。其實(shí)神圣的不僅是這一片土地，而是整個(gè)大地。新陳什剩的不只是我們這個(gè)民族，而是整個(gè)人類，心存敬畏，善待每一寸土地和土地上的萬物就是保護(hù)人類自己為什么我的眼中，常含淚水因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛的深沉。在課文中西雅圖軸長，以深沉的情感表達(dá)了印第安人對(duì)，祖祖輩輩生活的土地之間的眷戀這份感情真摯動(dòng)人。如果沒有對(duì)這片土地的愛就不可能有關(guān)注這片土地的一切課文描述了人類與大地上的河水空氣，動(dòng)植物等的血肉關(guān)系用切身體會(huì)。告訴世人，環(huán)境保護(hù)與我們?nèi)祟惖纳妫o密聯(lián)系。只有青山綠水時(shí)才有我們生存時(shí)。平原上的土地室溫新的它是萬物萌生，高原上的土地是熱烈的它是生命截肢險(xiǎn)峰上的土地是誠實(shí)的，他用威嚴(yán)證明站立著的品格。
在地球上的每一寸土地都是神圣的樣，我們心存敬畏，善待每一寸土地吧，只有這樣我們才能守住這一片美好的家園。
這片土地是神圣的課文讀后感 篇11
“如果我們放棄了這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的。”
文章中的這句話給我的印象最深，感觸最大，我在想，再對(duì)我們的子孫們講，我們會(huì)說一些什么？我們又能說一些什么呢！
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展和人口的高度集中，生活垃圾正在逐步增加，我們的這個(gè)家園正在被各類的污染物垃圾所包圍：白色垃圾、工業(yè)廢水、汽車尾氣……如此繁多而又頑固的生命力，它將給我們的生活帶來什么樣的嚴(yán)重危害，我們大家都是可想而知的。雖然現(xiàn)在有許多的環(huán)境資源保護(hù)者在不停的疾呼：“保護(hù)環(huán)境、保護(hù)家園”，但他們的力量總是寡不敵眾、微乎其微的，真不知那些無視環(huán)境的人是怎么想的！
我常想未來的地球會(huì)是什么樣？是真正的空氣清新、綠樹成蔭，鳥語花香，山清水秀，環(huán)境幽靜，到處是綠意盎然，到處是生機(jī)勃勃的人間仙境，還是重金屬（很多是電子產(chǎn)品廢棄造成的）、農(nóng)藥殘留、廢氣廢水引起的土壤嚴(yán)重受害、樹木自然死亡、大地慢慢被沙漠吞噬……
讓我們記住：大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。
這片土地是神圣的課文讀后感 篇12
今天，我讀了一篇文章“這片土地是神圣的”。
這片土地是主要的神圣內(nèi)容:這篇文章是當(dāng)時(shí)的印第安酋長西雅圖寫給當(dāng)時(shí)的“華盛頓特區(qū)”白人領(lǐng)袖的一封信。當(dāng)時(shí)，美國白人想購買印度土地。印度酋長西雅圖要求白人好好照顧每一個(gè)海灘、農(nóng)田、山脈、河流、松針和昆蟲。這表明印度人非常熱愛自然，并將自然視為他們的母親。這篇文章一共出現(xiàn)了三次:“如果我們放棄這塊土地并把它轉(zhuǎn)讓給你，你必須記住這塊土地是神圣的。”這充分表明印度人熱愛這片土地，并且非常不愿意將它轉(zhuǎn)讓給美國白人領(lǐng)導(dǎo)人。
這片土地是一種神圣的閱讀感覺:讀完這篇文章，我深深地被印第安人熱愛自己的土地所感動(dòng)，并向美國白人領(lǐng)導(dǎo)人提出了如此多的要求。我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，熱愛自然，熱愛我們的家鄉(xiāng)。我也珍惜一句好句子:“這條河是我們的兄弟，也是你的。你應(yīng)該像對(duì)待你的兄弟一樣對(duì)待我們的河流。”這句話表明印度酋長西雅圖熱愛他的河流，并把它視為他祖先的血液。我們將像對(duì)待印第安人一樣對(duì)待自己的土地。
這片土地是神圣的課文讀后感 篇13
今天我學(xué)習(xí)了《這片土地是神圣的》這篇課文。這篇課文是印第安人僅剩的八個(gè)部落中的一個(gè)部落的酋長西雅圖寫給“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖的一封信。讀了他寫的這篇課文后我思緒萬千。
“我們深知大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。”這句話既是文章畫龍點(diǎn)睛之處，也是使我感觸最深的一句話。是啊！大地是不屬于人類的，所以人類不能憑自己的喜怒哀樂，來破壞大地上的一切。人類是屬于大地的，因?yàn)榇蟮亟o予了人類生存的物質(zhì)，而人類如果離開了大地就不能生存下去，因?yàn)榇蟮厥侨祟惖哪赣H。
可是現(xiàn)在我們不但不報(bào)答我們的這位母親，還將各種疾病帶到母親身上。例如我們?yōu)E用化學(xué)藥品，將母親的血液河流污染了；我們不斷地亂砍濫伐破壞母親的肌體，母親發(fā)燒了，氣溫不斷升高；我們還不斷地開挖地表撕裂母親的皮膚，現(xiàn)在我們將母親惹怒了，母親用泥石流，沙塵暴，海嘯，洪水，干旱來好好“回報(bào)”我們?nèi)祟悺?/p>
我的家鄉(xiāng)也受到了母親的“回報(bào)”。以前我的家鄉(xiāng)那條小河水清澈見底，小魚小蝦數(shù)不勝數(shù)，村里有許許多多的人依靠小魚小蝦為生。現(xiàn)在河中的小魚小蝦沒有了，接替他們的是一堆堆垃圾，就算現(xiàn)在河中有小魚小蝦，誰又敢吃呢！而且現(xiàn)在一下大雨，洪水就常常到我家來做客。
大家行動(dòng)起來吧，拯救我們這位母親吧，拯救我們這位母親，就是拯救我們自己，大家行動(dòng)起來吧！
這片土地是神圣的課文讀后感 篇14
地球是我們?nèi)祟愘囈陨娴募覉@，它就像我們出生的母親，把我們當(dāng)作嬰兒來對(duì)待，為我們提供資源和生活條件。我們是地球的主人，我們必須像對(duì)待自己一樣對(duì)待地球。
“這片土地是神圣的”這篇文章是關(guān)于白人，“華盛頓”西北泠修與購買美國貨印度領(lǐng)土，首席西雅圖白人提出了三點(diǎn)要求：善待水，空氣保護(hù)，照顧動(dòng)物，并讓他們牢記：這片土地是神圣的。三點(diǎn)要求似乎微不足道，但強(qiáng)烈表示，印度這片土地巨大的愛和愛的愛。
這篇論文文章中還提到過：“所有降臨在大地上的事，終究會(huì)降臨到我們?nèi)祟惿鐣?huì)身上。”這句話點(diǎn)明了大自然和人類的密切相關(guān)關(guān)系，是呼吁人類，一定要進(jìn)行保護(hù)國家自然生態(tài)環(huán)境，不然，最終遭殃的還將是一個(gè)人類發(fā)展自己。
盧梭在“愛彌爾子”也說：“大自然永遠(yuǎn)不會(huì)欺騙我們，欺騙我們永遠(yuǎn)是我們自己。”是的，大自然是多么慷慨啊，無私地向我們提供的所有資源。然而，這些資源可能已被混淆人類演化成有限的資源不斷更新?lián)]霍。今天，水資源，空氣資源，森林資源已經(jīng)越來越少了。人啊！為了獲得一時(shí)之利，你和你的被毀房屋的這種生存不以自己的耳朵玩？
誰不想通過自己的家園合作變得更美好，更漂亮？然而，隨著社會(huì)科學(xué)管理技術(shù)的發(fā)展，廉價(jià)的塑料制品企業(yè)逐步進(jìn)入了一個(gè)人類的生活活動(dòng)之中。包裝紙、一次性餐盒、農(nóng)用薄膜的確給人們的生活帶來了更加方便的同時(shí)，也給我們的生存空間環(huán)境帶來了巨大危害：白色垃圾問題日趨嚴(yán)重，生態(tài)經(jīng)濟(jì)環(huán)境被破壞、被污染，這些足以對(duì)整個(gè)人類的生存造成了影響極大的威脅！
取我校邊緣的花卉構(gòu)圖，柳塘河。 老人說，上世紀(jì)50年代，由于水質(zhì)好，是一個(gè)天然游泳池，讓孩子們?cè)谔烊挥斡境乩餂鏊奶欤麄冊(cè)诤永锿嫠妫妫缓哟旭偅冒哆叺拇箝艠洹⒘鴺洹㈣駱洚嬃艘环烊坏乃嫞磺宄浚影锻钩龅氖A，蹲在三個(gè)五歲的女孩兒媳身上，一邊洗衣服，一邊拉回家；石橋在清澈的花池里，微風(fēng)吹拂，給花池的美麗增添了生動(dòng)的一筆！
幾年前，在炎炎夏日的陽光下，華流塘河成了一條“黑暗之河” ，行人用手捂住嘴和鼻子。附近的住宅樓不敢打開窗戶呼吸，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就能聞到它的魚腥味。特別是河邊開了一家飯店，那里有蚊子、蒼蠅等小昆蟲群在河上跳舞，人們覺得很惡心。一年四季，河面上漂浮著一層油污，白色的垃圾，泥濘骯臟。雖然近年來政府花了大量的金錢和精力來修復(fù)花流塘，但經(jīng)過幾年的修復(fù)，為什么不恢復(fù)原來的花流塘形狀呢？誰是頭目？罪魁禍?zhǔn)资俏覀冏约海∈俏覀內(nèi)粘Ｉ钪幸恍┛此莆⒉蛔愕赖拇中男袨榈慕Y(jié)果。貪婪便利亂丟垃圾，向河里排放污水，使原本美麗的“她”慢慢地被折磨得“面目全非”。如果我們不認(rèn)真對(duì)待這個(gè)悲劇，我擔(dān)心在不久的將來，即使是我們的母親河，歐河，佛羅里達(dá)州，也不會(huì)逃脫同樣的命運(yùn)！
由我們自己犯的錯(cuò)誤，你要離開我們的孩子和孫子取的呢？不要！我們從自身做起，從身邊做起，從每一件小事做起，只要每個(gè)人都自覺保護(hù)環(huán)境，這樣的悲劇不會(huì)重演性病池塘，人類才得以改善全球環(huán)境我們的明天會(huì)更加美好！
這片土地是神圣的課文讀后感 篇15
《這片土地是神圣的》這篇文章是由印第安酋長西雅圖，給當(dāng)時(shí)住在“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖的回信編譯的。這篇文章用飽含深情的語言，向我們表達(dá)了印第安人對(duì)大地深深的敬仰和濃厚的愛。
當(dāng)時(shí)，“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖想收購美國西北部的印第安人領(lǐng)土，于是就寫了一封信給當(dāng)時(shí)的印第安酋長西雅圖，希望西雅圖能同意。當(dāng)時(shí)，白人遠(yuǎn)比印第安人強(qiáng)大，所以，白人表面上是請(qǐng)求印第安人賣土地，實(shí)際上是威脅印第安人把土地轉(zhuǎn)讓。印第安酋長西雅圖萬般無奈下寫了這封回信。
從印第安酋長西雅圖在回信中一再強(qiáng)調(diào)“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們。”這句話可以看出：印第安人不想離開養(yǎng)育他們的這片土地，不想把母親轉(zhuǎn)讓給白人，可是迫于白人的百般威脅，他們不得不離開這片土地。從印第安酋長西雅圖在回信中寫的“青草、綠葉、花朵是我們的姐妹，麋鹿、駿馬、雄鷹是我們的兄弟。樹汁流經(jīng)樹干，就像血液流經(jīng)我們的血管一樣。河水是我們的兄弟，也是你們的兄弟。你們應(yīng)該像善待自己的兄弟那樣，善待我們的河水。你們一定要照顧好這片土地上的動(dòng)物。”這些話可以看出：印第安人崇敬自然，對(duì)自然界的一草一木、一山一石、每一只昆蟲、每一條河流、每一處沙灘、每一朵白云。……都報(bào)以敬畏的態(tài)度，從不去隨意破壞它們；當(dāng)他們把這片土地轉(zhuǎn)讓給白人時(shí)，心里還惦記著它們，不愿讓它們被人隨意破壞，想保護(hù)它們。從印第安酋長西雅圖在回信中寫到“對(duì)我們這個(gè)民族來說，這片土地的每一部分都是神圣的。印第安人喜歡雨后清風(fēng)的氣息，喜愛它拂過水面的聲音，喜愛風(fēng)中飄來的松脂的幽香。空氣對(duì)我們來說也是寶貴的，因?yàn)橐磺猩夹枰Ｄ銈円展芎盟鼓銈円材軌蚱穱L到風(fēng)經(jīng)過草地后的甜美味道。你們一定要好好照顧這片土地上的動(dòng)植物。沒有了它們，人類會(huì)怎樣？如果所有的動(dòng)植物都死去了，人類也將會(huì)面臨滅亡。”可以看出：印第安人熱愛大地，就像出生的嬰兒熱愛母親心臟跳動(dòng)的聲音一樣，他們認(rèn)為，土地是上帝所創(chuàng)造的，也是上帝所寶貴的，是不可買賣的。如果傷害了大地，就是對(duì)造物主的褻瀆，為了子孫后代，要始終不渝地獻(xiàn)出自己全部的力量、精神和感情來保護(hù)大地，就像上帝對(duì)人們所做的那樣。
我認(rèn)為，“世界上只有一個(gè)上帝。沒有人能夠分開，無論是印第安人，是黑人，黃人，還是白人，我們終究是兄弟。”這句話適用于任何人。我們腳下的土地是祖先的遺灰，土地存留著我們親人的生命。來吧！大家快一起來吧！讓我們一起，獻(xiàn)出全部的力量和情感來保護(hù)大地。
大家深知：大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。
這片土地是神圣的課文讀后感 篇16
作者通過這篇文章對(duì)河流、山川、樹木、花草、動(dòng)物、空氣等的描寫，表現(xiàn)了對(duì)這片神圣土地的無限熱愛，讀過這篇課文后，讓我深有感觸。
讀了這篇文章首先讓我們想到了家鄉(xiāng)的土地，想到了我們的朋友、我們的伙伴，想到了藍(lán)天白云，想到了我們?cè)覒虻暮舆叀?/p>
文章中寫的“我們和大地上的山川河流，動(dòng)物植物共同屬于一個(gè)家園”，喊出了我們所有人的心聲。土地供我們吃穿，讓我們代代生生不息，動(dòng)物、植物給我們提供各種便利，與我們相伴，我們共同擁有一個(gè)家園，我們沒有理由不去關(guān)心保護(hù)我們的環(huán)境，我們的家園。
但現(xiàn)實(shí)中，我們卻對(duì)森林無節(jié)制的砍伐，對(duì)植被的破壞，對(duì)動(dòng)物無情的撲殺，對(duì)礦產(chǎn)資源掠奪式的開采，使生態(tài)失去平衡，環(huán)境遭到破壞，資源枯竭，我們已經(jīng)在遭受懲罰，因此我們應(yīng)該像作者一樣帶著一顆感恩的心，報(bào)恩的心來愛護(hù)我們的環(huán)境，保護(hù)我們的家園。
最后我想用作者的話說：“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的”。
這片土地是神圣的課文讀后感 篇17
一本含有豐富多彩的書擺在我的面前，我就迫不及待地把書給拿了起來，翻了一翻。
突然，我翻到了一篇很讓我感動(dòng)的課文。
這篇課文的題目叫《這片土地是神圣的》。
這時(shí)，就讓我迷惑起來。為什么這篇課文的題目叫《這片土地是神圣的》？肯定很有意思。于是，我就讀了起來。
當(dāng)我讀了一段的時(shí)候，讓我很感動(dòng)的是：我們是大地的一部分，大地也是我們的一部分。青草、綠葉、花朵是我們的姐妹，麋鹿、駿馬、雄鷹是我們的兄弟。樹汁流經(jīng)樹干，就像血液流經(jīng)我們的血管一樣。我們和大地上的山巒河流、動(dòng)物植物共同屬于一個(gè)家園。
這一段讓我感受到：動(dòng)物、植物是我們的心血，我們不應(yīng)該隨意毀壞和破壞它們。我們應(yīng)該一起來保護(hù)它們，讓我們的家園變的更美好。
其中還有一段也很讓我受感動(dòng)：如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住。這片土地是神圣的。河水是我們的兄弟，也是你們的兄弟。你們應(yīng)該像善待自己的兄弟那樣，善待我們的'河水。
這一段又讓我感受到：河水是我們的兄弟，我們應(yīng)該要向善待自己的兄弟一樣保護(hù)我們的河水，讓他們不受大自然的污染。
后面還有很多讓我受感動(dòng)。但是，這兩段是讓我最感動(dòng)的。
同學(xué)們，就讓我們大家一起來保護(hù)大自然和地球吧！
但同學(xué)們都知道，大地不屬于人類，而人類是屬于大地的！
這片土地是神圣的課文讀后感 篇18
150年前印第安人能夠這么愛護(hù)大地山巒、河水、空氣、動(dòng)植物，他們是把大地看成了人類的一部分，人類也是大地的一部分；大地不屬于人類，而人類是屬于大地的；溪流河川閃閃發(fā)光的不僅僅是水也是我們祖先的血液。他們?cè)?50年前說出了今天我們?cè)撜f的話，真的令人佩服。
是呵，誰也沒有權(quán)力，誰也不能任憑自己的喜好來對(duì)待神圣的大地。因?yàn)榇蟮負(fù)碛凶屔砷L的物質(zhì)，使人類的生命不斷地得以延續(xù)。水是人類生命的源泉，在我們祖輩的辛勤呵護(hù)和不懈的努力下，水源才不至于被污染，所以印第安人把河水比喻成是祖先的血液。
然而，近代的人卻鼠目寸光，被眼前的一點(diǎn)點(diǎn)小利益，不惜濫砍濫伐，造成大量水土流失，工廠用水毫不節(jié)制等等。殊不知道任何降臨在大地上的，終究會(huì)降臨在大地的孩子身上。
大地是人類的家園，人類在大地母親的懷抱里成長。如果家園受到破壞，而我們不知道醒悟，不知道及時(shí)補(bǔ)救挽回，那么任何對(duì)大地的影響和傷害都將會(huì)演變成對(duì)人類的自身傷害。所以我們一定要愛護(hù)環(huán)境，熱愛大地，就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。我們要象印第安人一樣熱愛它，照管它。為了子孫后代，讓我們要獻(xiàn)出全部的力量和情感來保護(hù)大地吧。
一切東西都有用完的時(shí)刻，一切都被破壞了就再也不能再生了。這些就是資源與環(huán)境。大自然給予了我們?cè)S許多多的東西，人類因此才能生存下來，不會(huì)導(dǎo)致滅亡。
我學(xué)了《這片土地是神圣的》這篇課文，作者西雅圖在文中呼吁了許多白種人保護(hù)大地。主要講了這片土地是神圣的，我們要善待河水、空氣、動(dòng)物等一草一木。因?yàn)槲覀儗儆诖蟮兀蟮夭⒉粚儆谖覀儭?/p>
當(dāng)我合上書時(shí)，我就強(qiáng)烈的感受到西雅圖是那么的熱愛這可貴的大地。花、草、樹、水等一切都是那么重要，就像課文所說的降臨到動(dòng)物身上的命運(yùn)，終究也會(huì)降臨到人類身上。人類沒有任何權(quán)力控制大地將大地占為己有。這片土地的每一部分都是神圣的。人類只是大地的一小部分。假如大地上的一切都消失了，大地將變成荒涼的沙漠，寸草不生，一副死氣沉沉的場(chǎng)面。
此文呼吁我們要熱愛大自然，我也想呼吁大家：不要浪費(fèi)了每一張紙，不要亂砍伐樹木，減少一次性物品的使用。大家要一同保護(hù)地球的每一片土地，每一片土地都是神圣的，土地并不是神賜予的才叫神圣的土地，因?yàn)榇蟮胤路鹁拖褚晃挥H人一般。愛惜大地，人人有責(zé)，我勸那些打斷食物鏈的人們，不要再傷害大地的生物。如果沒有這神圣的大地，人類怎能生存到今天呢？
這片土地是神圣的課文讀后感 篇19
如果我們放棄了這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的。
文章中的這句話給我的印象最深，感觸最大，我在想，再對(duì)我們的子孫們講，我們會(huì)說一些什么?我們又能說一些什么呢!
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展和人口的高度集中，生活垃圾正在逐步增加，我們的這個(gè)家園正在被各類的污染物垃圾所包圍：白色垃圾、工業(yè)廢水、汽車尾氣如此繁多而又頑固的生命力，它將給我們的生活帶來什么樣的嚴(yán)重危害，我們大家都是可想而知的。雖然現(xiàn)在有許多的環(huán)境資源保護(hù)者在不停的疾呼：保護(hù)環(huán)境、保護(hù)家園，但他們的力量總是寡不敵眾、微乎其微的，真不知那些無視環(huán)境的人是怎么想的!
我常想未來的地球會(huì)是什么樣?是真正的空氣清新、綠樹成蔭，鳥語花香，山清水秀，環(huán)境幽靜，到處是綠意盎然，到處是生機(jī)勃勃的人間仙境，還是重金屬(很多是電子產(chǎn)品廢棄造成的)、農(nóng)藥殘留、廢氣廢水引起的土壤嚴(yán)重受害、樹木自然死亡、大地慢慢被沙漠吞噬
這片土地是神圣的課文讀后感 篇20
我的家在江門僑鄉(xiāng)，我是地道的江門人。我的祖祖輩生活在這塊土地上，對(duì)我們來說，僑鄉(xiāng)這片土地的每一部分都是神圣的。
每一座山峰，每一塊良田，每一道河流，每一個(gè)公園，甚至每一棵樹，每一朵花，每一只昆蟲，還有那籠罩在僑都上空的薄霧，藍(lán)天上的白云，在僑鄉(xiāng)人們的記憶和體驗(yàn)中，都是圣潔的。
我們是僑鄉(xiāng)的一部分，僑鄉(xiāng)也是我們的一部分。青草、綠葉、紅花是我們的兄弟姐妹。樹汁流經(jīng)樹干，就像血液流經(jīng)我們的身軀一樣。僑鄉(xiāng)所有的一切，包括我們?nèi)祟悾餐瑩碛幸粋�(gè)美好的家園。
溪流、小河波光粼粼的不僅僅是水，也是我們祖先的血液。那清澈湖水中的每一個(gè)倒影，映出了我們的經(jīng)歷和記憶；那潺潺的流水聲，回想著我們祖輩的親切呼喚。家鄉(xiāng)的水滋潤著我們的心田，甜蜜的乳汁哺育著我們的子孫后代。悠悠的歷史長河讓我們懂得了百折不回，巍峨的高山使我們學(xué)會(huì)了頂天立地，日益和諧的社會(huì)載著我們駛向更加富裕的生活。我們銘記僑胞們的功德，更不忘僑鄉(xiāng)承受的千災(zāi)百難。啊！神圣土地上開平碉樓名揚(yáng)海外，走向世界。僑鄉(xiāng)的人民用智慧的雙手在世界歷史上寫下了光輝燦爛的一筆。
我們腳下的土地是祖先的遺灰，土地上存留著我們親人的生命。我熱愛家鄉(xiāng)，就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。為了僑鄉(xiāng)的子孫后代，我要獻(xiàn)出全部的力量和情感來保護(hù)家鄉(xiāng)。
同學(xué)們，如果我們要永遠(yuǎn)根植于這片美麗的土地上，請(qǐng)你們一定要記住：這片土地是神圣的。河水是人類的母親，難道我們不應(yīng)該像善待自己的母親一樣善待她嗎？
伙伴們，讓我們一起手拉著手，在這塊熱土上，譜寫更璀璨的詩篇吧！
這片土地是神圣的課文讀后感 篇21
今天我學(xué)習(xí)了《這片土地是神圣的》，印第安人對(duì)土地的熱愛讓我深有感觸。
在講這節(jié)課之前，指導(dǎo)同學(xué)朗讀一直是我比較頭疼的環(huán)節(jié)，指導(dǎo)語過于籠統(tǒng)、寬泛，沒有針對(duì)同學(xué)朗讀的字句，抓住同學(xué)朗讀中好的一個(gè)句子和一個(gè)詞語，進(jìn)行具體的點(diǎn)評(píng)，在這節(jié)課的教學(xué)中，我針對(duì)自身存在的問題進(jìn)行了的改進(jìn)，讀句子時(shí)抓住重點(diǎn)詞語進(jìn)行具體的指導(dǎo);在朗讀完整一個(gè)自然段時(shí)，讓同學(xué)自評(píng)，找出自身認(rèn)為讀得最好的一句話，教同學(xué)們讀等等，把具體指導(dǎo)與整體情感融合在一起，使同學(xué)將自身的理解和感受經(jīng)過教師的點(diǎn)撥，通過朗讀文本淋漓盡致的表達(dá)出來。在朗讀時(shí)，有個(gè)小女孩很用心很投入的朗讀，但語調(diào)聽起來不太舒服，課上我沒有想出好的方法糾正，課后我想，假如我能給同學(xué)范讀一遍，也許會(huì)在尊重同學(xué)的前提下，給同學(xué)正面有效的引導(dǎo)。
文中的每一處地方，都體會(huì)到了作者十分熱愛那片土地，當(dāng)要把它賣給白人的時(shí)候更加是依依不舍。他把土地上的每一處地方都當(dāng)成親人一般呵護(hù)、愛護(hù)。因?yàn)椋谒麄冄劾铮@一切純凈的美，絢麗的美，美的不可侵犯，美的那樣神圣。
當(dāng)我讀到“印第安人喜愛雨后清風(fēng)的氣息，喜愛它拂過水面的聲音，喜愛風(fēng)中飄來的松脂的幽香”這句話時(shí)，我心中在想，我們?yōu)槭裁雌穱L不到空氣的清香呢?難道人們不知道嗎?如果工廠上方不冒出滾滾濃煙，如果人們不隨便亂燒垃圾，如果人們不亂用化學(xué)品……那我們還會(huì)品嘗不到這空氣的清香嗎?
看到嬰兒、眷戀，你會(huì)立刻想到那個(gè)詞?(板書母親)你能說說“眷戀”的意思嗎?傭近義詞的方法，在書中找到這個(gè)句子讀一讀，一起讀，印第安人把誰比作母親?(板書：在“母親”前寫“大地”)，從中你可以感受到什么?生：印第安人對(duì)土地的熱愛之情。
人活在世界上必須有理想信仰。保爾﹒柯察金就是有理想、有信仰的人。他的理想不是權(quán)力、名譽(yù)、地位……是為人類的解放而斗爭(zhēng)。
當(dāng)我讀到“降臨到動(dòng)物身上的命運(yùn)終究也會(huì)降臨到人類身上”這句話時(shí)，想一想，這句話不是真的應(yīng)驗(yàn)了嗎?以前的“非典”不就是人們亂殺果子貍的后果嗎?人們?yōu)榱俗约旱睦鎶Z去多少動(dòng)物的生命，人類就是最無情最冷血的動(dòng)物。
印第安人能把植物視為姐妹，能把動(dòng)物視為兄弟，從這份留戀與眷顧，可以看出他們與這片土地深厚感情。其實(shí)“神圣”的不僅僅是這片土地，而是整個(gè)大地。心存神圣的也不應(yīng)該只是印第安人的這個(gè)民族，而應(yīng)該是整個(gè)人類的心存敬畏，善待每一寸土地和土地上的萬物，就是保護(hù)人類自己。
這片土地是神圣的課文讀后感 篇22
這篇課文用了三個(gè)方面來寫：一、印第安人用大量的事實(shí)告訴了我們這片土地是神圣的。二、印第安人要求人們善待河水、空氣和動(dòng)物。三、最后強(qiáng)調(diào)了大地是人類的母親，我們要用全部的力量和情感來保護(hù)它。
“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住；這片土地是神圣的。”這句話是本文的中心句，反復(fù)出現(xiàn)了三次。這樣的作用是強(qiáng)調(diào)了作者想要表達(dá)的情感。
從課文中的第二到四自然段體現(xiàn)出了這片土地是神圣的。我感受到了這個(gè)民族是圣潔。從“我們深知：大地是我們的一部分，我們也是大地的一部分。”中用了下定義的說明方法。這句話的意思是誰也沒有權(quán)利擁有大地的控制權(quán)，誰都不能破壞、損壞大地的完整和莊嚴(yán)。我感受到了只有愛護(hù)大地，才能確保人類生命成長需要的各種自然條件。
學(xué)了這篇課文，我感悟到了其實(shí)，“神圣”的不僅是指“這片土地”，而是整個(gè)大地。善待每一寸土地和土地上的萬物，就是保護(hù)人類。
這片土地是神圣的課文讀后感 篇23
保護(hù)環(huán)境從身邊做起。
地球是我們?nèi)祟愘囈陨娴募覉@，它就像是生養(yǎng)我們的母親一樣，待我們?nèi)鐙雰喊闾峁┲尜Y源和生存條件。我們是地球的主人，我們要善待它，如善待自己一樣。
《這片土地是神圣的》這篇文章講述的是華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖欲購買美國西北部印第安人領(lǐng)地，西雅圖酋長對(duì)白人提出了三個(gè)要求：善待河水、保護(hù)空氣、照顧動(dòng)物，并讓他們牢記：這片土地是神圣的。看似無關(guān)緊要的三點(diǎn)要求，卻強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對(duì)這片土地?zé)o比的眷戀和熱愛之情。
這篇文章中還提到過：所有降臨在大地上的事，終究會(huì)降臨到人類身上。”這句話點(diǎn)明了大自然和人類的密切關(guān)系，是呼吁人類，一定要保護(hù)自然環(huán)境，不然，最終遭殃的還將是人類自己。
盧梭在《愛彌兒》中也說過：大自然從來不欺騙我們，欺騙我們的永遠(yuǎn)是我們自己。”是呀，大自然是多么的慷慨啊，它無私地向我們提供著一切資源。可是，人類卻把那些本來可以不斷再生的資源肆意揮霍演變成有限的資源。如今，水資源、大氣資源、森林資源已經(jīng)越來越少了。人類啊！你們?yōu)榱说玫揭粫r(shí)之利而破壞了你們賴以生存的家園，這豈不是在自己打自己的耳光？
誰不想自己的家園變得更美好，更漂亮？然而，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，廉價(jià)的塑料制品逐步進(jìn)入了人類的生活之中。包裝紙、一次性餐盒、農(nóng)用薄膜的確給人們的生活帶來了方便的同時(shí)，也給我們的生存環(huán)境帶來了危害：白色垃圾日趨嚴(yán)重，生態(tài)環(huán)境被破壞、被污染，這些足以對(duì)人類的生存造成了極大的威脅！
就拿我們學(xué)校邊上的花柳塘河來說吧。聽老人說，在五十年代，由于它水質(zhì)好，每到夏天，它是孩子們降溫避暑的天然游泳池，他們?cè)诤永锿嫠⒋螋[、嬉戲；河面上的小木舟在緩緩地行駛著，與岸邊的大榕樹、柳樹、桉樹繪成了一幅天然水墨畫；清早，河岸邊凸出的的石頭臺(tái)階上，蹲著三三五五的大姑娘小媳婦，手起槌落，邊洗衣服邊拉家常；高高的石橋掩映在清澈的花柳塘河上，微風(fēng)吹過，波光漣漪，給花柳塘的美更增添了生動(dòng)的一筆！
前些年，夏日烈下，花柳塘河卻是一條行人捂口鼻經(jīng)過的黑水河”。附近居民樓都不敢開窗換氣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)都能聞到它的腥臭味。尤其是河邊開餐館的那段，蚊子、蒼蠅等小蟲河面群舞，使人一想起就覺得惡心。河面一年四季都漂浮著一層油污，白色垃圾，渾濁骯臟不堪。雖然這些年政府已花了大財(cái)力和精力去整治花柳塘河，可是整治好些年過去了，為什么就是恢復(fù)不了原來的花柳塘模樣呢？罪魁禍?zhǔn)住笔钦l？這罪魁禍?zhǔn)灼鋵?shí)就是我們自己！是我們平時(shí)生活中的某些看似小小的不經(jīng)意舉動(dòng)造成的。貪圖方便亂丟垃圾、往河里排放污水，才使得原本漂亮的她”慢慢被折磨的這般面目全非”。要是這花柳塘河的悲劇還不能引起我們重視的話，我想，不久的將來，恐怕連我們的母親河甌江，也將難逃花柳塘河同樣的厄運(yùn)！
我們自己犯下的錯(cuò)誤，難道要留給我們的子子孫孫去承擔(dān)嗎？不！我們要從自身做起，從身邊做起，從每一件不起眼的小事做起，只要人人都自覺去保護(hù)環(huán)境，這樣，花柳塘的悲劇就不再重演，人類的地球環(huán)境才得以改善，我們的明天就將更加美好！
這片土地是神圣的課文讀后感 篇24
我們教導(dǎo)自己的孩子那樣，告訴你們的孩子，大地是我們的母親。任何降臨在大地上的事，終究會(huì)降臨在大地的孩子身上。
――――西雅圖《這片土地是神圣的》
我的感想：我們都是大地的孩子，大地對(duì)任何都是公平的。如果你傷害了大地母親，大地終有一天會(huì)使你受到同樣的報(bào)應(yīng)。
如今的錦繡山川正一點(diǎn)點(diǎn)地在破壞，就像林清玄寫的一樣，這世界缺少清歡，有的只是烏煙瘴氣，弄虛作假。說的好聽去接近大自然，有的只是到農(nóng)家樂豪飲一頓罷了。自然，自然究竟都哪兒去了？在這座被污染的城市，還談何自然？
周日去爬山，放眼望去，這綠色真是少的可憐呀！除了玉環(huán)公園還看得到，路上基本上都是車，兩旁都是房子，綠色呢？大自然呢？
鄉(xiāng)下就別提了，個(gè)個(gè)工廠亂排亂放，田野里亂搭亂建，到底在哪里才能找到真正的生活？哪里才能算真正遠(yuǎn)離喧鬧？哪里才能真正放松心情？
這個(gè)世界，清歡都哪兒去了？
這片土地是神圣的課文讀后感 篇25
今天，我們學(xué)完了第十五課《這片土地是神圣的》感受到了印第安人熱愛土地的那份情感，令我震撼，只有熱愛大自然，大自然才會(huì)給人們美麗。我不由得想起了我們的家園政和。
我們的政和是一個(gè)小小的縣城，原來是山清水秀，留下我許多回憶。我四歲那年我被爸媽“拋棄”在鄉(xiāng)下的奶奶家，此后每天早上都跟著奶奶上山采茶，久而久之我很喜歡上山玩。可爸媽又接我回縣城。從此以后我只有過節(jié)或過年才能“回山”，去看看。多么想念童年上山的美麗。
可幾年過去有一些工人來把樹接二而連三地把樹砍倒，大地露出的黃在一天天擴(kuò)大，我心疼不已，正好我叔父是國土大廈的，我告訴了叔父，叔父知道后罰那些工人種植樹木。我又高興起來，我長大后也要當(dāng)保護(hù)土地的人，讓土地造福于子孫后代。
這片土地是神圣的課文讀后感 篇26
“這片土地是神圣的！”看完這段文字，我的心里一直回蕩著這句話。西雅圖酋長和這個(gè)國家人民的崇敬感染了我，這使我開始以一種新的態(tài)度看待我腳下的土地。
扔在路上的一堆堆垃圾，排放大量廢氣的汽車，白肚小魚，破敗的化工廠，散落的黃色小數(shù)。這就是我們腳下土地的現(xiàn)狀。但是幾十年前，幾百年前，這片土地是這樣的嗎？不，不是。那時(shí)候一定是青山綠水，繁花似錦。如果我們能像印第安人一樣把這片土地視為神圣，珍惜它，就不會(huì)有這樣的結(jié)局。“地球是我們的母親。任何落在地球上的東西，最終都會(huì)落在地球的孩子身上。”這句話真的實(shí)現(xiàn)了。地球的皮膚被破壞，血液被污染，頭發(fā)被剪掉，血肉發(fā)達(dá)，陽傘有漏洞。難道我們?nèi)祟悰]有同感嗎？
這片土地孕育了我們，給了我們陽光雨露。可以說我們擁有的一切都是這片土地給我們的，包括生命。她見證了我們的成長，給了我們更好的生活，而我們卻用這種方式“回報(bào)”母親，這真的是錯(cuò)的！我們不應(yīng)該因?yàn)閼卸瓒教幦永鲆暲暗拇嬖冢晃覀儾粦?yīng)該為了獲得大量資源而砍伐大量樹木。這是累人的釣魚，不是長久之計(jì)。很快，地球變得傷痕累累，煙霧彌漫。
近視眼的人，快醒醒！地球是全人類的母親。我們應(yīng)該做的是尊重我們的母親，而不是摧毀它。這片土地對(duì)人們來說是神圣的，所以我們不能轉(zhuǎn)身！印第安人視土地為神圣。他們熱愛自然，與萬物和諧相處。其實(shí)“神圣”的不應(yīng)該只是“這片土地”，而是整個(gè)地球！“神圣”的不應(yīng)該只是“我們的民族”，而是全人類！
大家行動(dòng)起來！未來地球的顏色，灰色還是綠色，由我們決定。請(qǐng)記住，地球母親的變化與我們息息相關(guān)，我們對(duì)母親也有同感。
這片土地是神圣的課文讀后感 篇27
《這片土地是神圣的》是印第安人酋長西雅圖在19世紀(jì)50年代，把自己的居住地出售給白人時(shí)寫給白人領(lǐng)袖的一封信。
一百多年前，白人強(qiáng)行購買這片土地，印第安人必須離開他們的土地，搬到保留區(qū)去住，情況很凄慘，印第安人試過一切辦法，他們奮戰(zhàn)過，他們躲避過，最后只剩下兩條路：不是死亡，就是搬到保留區(qū)去。最后印第安人無可奈何的離開了這塊生養(yǎng)繁息的土地，白人僅用了1美元，就取得了這塊土地的使用權(quán)。
從文中可以看出印第安人深愛著這塊土地，他們把這塊大地上的每一部分：“青草，綠葉，花朵”視為自己的姐妹，每一個(gè)動(dòng)物：“麋鹿，駿馬，雄鷹”當(dāng)成自己的兄弟。樹干流淌的汁液就“像血液流經(jīng)我們的血管。”他們就要離開這個(gè)地方，怎能不傷心落淚？
印第安人雖然無可奈何離開了這塊神圣的土地，他們?nèi)匀幌Ｍ@塊土地的新主人善待這塊土地，珍惜土地上的一草一木，一山一水。他們的心是在喋血。你們白人雖然把我們趕出了這塊土地，但是我們懇求你們要好好照顧好這塊土地，因?yàn)樗B(yǎng)育了“我們的祖祖孫孫”。河水的木舟曾經(jīng)“滿載著我們的希望。”“河水是我們的兄弟，也是你們的兄弟。”請(qǐng)你們要像對(duì)待自己的兄弟一樣，善待他們。你們照顧好它們，你們也能品嘗到它的甜美的味道。
善良的印第安人啊，他們沒有槍炮，他們拿出最好的禮物來招待客人，到頭來卻不得不離開這塊神圣的土地。盡管如此，他們還是希望白人們照顧好這片土地上的動(dòng)物，“如果所有動(dòng)物都死去了，人類也會(huì)滅亡。”他們用自己的親身經(jīng)歷告訴你們白人，你們把我們趕出了這塊土地，但如果你們也把這里的動(dòng)物趕盡殺絕，你們也會(huì)自取滅亡。
印第安人告訴白人：你們要收起你們的貪心，因?yàn)椤按蟮夭粚儆谌祟悾祟愂菍儆诖蟮亍！?/p>
讀完這篇課文，我心情沉重。印第安人是生活在那塊土地上的原始部落。他們沒有貪心，他們知道感恩，他們感謝大自然帶給他們的恩賜，他們認(rèn)為大自然的草木，河流，森林，動(dòng)物甚至是昆蟲，薄霧白云都是圣潔的。而想一想我們現(xiàn)在所做的，有的人為了一點(diǎn)蠅頭小利，對(duì)大自然肆意破壞。霧霾籠罩在天空，河水散發(fā)著刺鼻的臭味，大自然已經(jīng)開始對(duì)我們的行為做出了懲罰！
同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來吧，愛護(hù)我們身邊的這片土地，我們要學(xué)習(xí)印第安人善待身邊的一草一木，要像對(duì)待我們的兄弟姐妹一樣愛護(hù)他們！相信藍(lán)天白云，河水清清，鳥語花香已不再是我們的奢望。讓我們一起來保護(hù)我們腳下這塊神圣的土地吧！
這片土地是神圣的課文讀后感 篇28
今天，我們學(xué)習(xí)了《這片土地是神圣的》這篇課文。這篇文章是印第安酋長西雅圖的著名演說，這篇文章從飽含深情的語言，向我們表達(dá)了印第安人對(duì)這片土地的留戀以及眷顧，表達(dá)了人們對(duì)土地深深的敬仰和愛。
“我們深知：大地不屬于人類，而人類是屬于大地的”這句話是本文的最后一個(gè)自然段，也是我的心靈深受感觸的一句話，是啊，大地不是屬于人類的，誰也沒有權(quán)利，也不可能擁有對(duì)大地的控制權(quán)任何人都不能憑借著自己的心情的好壞來對(duì)待大地，恰恰相反，人類是屬于大地的，因?yàn)槭谴蟮貏?chuàng)造了這個(gè)事件的萬物，是大地給予了我們的生命，那么，大地既然能創(chuàng)造出我們，同樣也能摧毀掉我們的生命，因此，我們要認(rèn)真的去對(duì)待我們腳下的每一片土地，我們要奉獻(xiàn)出全部的愛和力量來保護(hù)大地，不要讓他體無完膚、傷痕累累，不要讓他“發(fā)怒”，不要讓他使出地震、海嘯、火山爆發(fā)、臺(tái)風(fēng)、沙塵暴、干旱、山洪、泥石流等招數(shù)來反擊我們，不要讓他與我們?yōu)閿常駝t，我們肯定會(huì)輸?shù)煤軕K、很慘……
“善待地球就是善待自己”、“拯救地球就是拯救未來”、“有限的生命，無限的循環(huán)”、“珍惜自然資源，共營生命綠色”，希望大家能夠記住這幾句保護(hù)環(huán)境的名言警句，而且要和大地共存、和世間的萬物共存。
這片土地是神圣的課文讀后感 篇29
最近，我們學(xué)習(xí)了《這片土地是神圣的》這篇課文。學(xué)習(xí)了這篇課文之后，我有許多感觸。
這篇課文是一篇演講稿，十九世紀(jì)五十年代，北太平洋沿岸印第安部落的西雅圖酋長在面對(duì)白人購買自己部落土地時(shí)，發(fā)表了這篇演講稿。他呼吁白人善待這片土地，善待這片土地上的水、空氣、動(dòng)物和其它一切。處處都體現(xiàn)了印第安人對(duì)大自然的親切的熱愛。
我的眼前浮現(xiàn)出這樣的情景：在肥沃的土地上，印第安人安居樂業(yè)，與動(dòng)物和諧相處。清澈見底的河流上木舟穿行著……但當(dāng)我回到現(xiàn)實(shí)后，卻不禁為家鄉(xiāng)的環(huán)境擔(dān)憂。
就拿我家附近的新安江來說吧。新安江貫穿整個(gè)屯溪，是我們的母親河。但是近兩年，我卻發(fā)現(xiàn)新安江的污染越來越嚴(yán)重了。河中漂浮著不少垃圾，水中甚至充斥著大片的臟物。上游建起大壩，使下游水流量減少。夏天炎熱時(shí)水便逐漸干涸，有時(shí)會(huì)發(fā)出一股惡臭，建造橋梁的施工垃圾也排入水中，一旦暴發(fā)洪水，河水都被 染成了紅褐色，河水如同紅魔一樣，洶涌奔騰。更別提數(shù)不勝數(shù)的污水排放了。在這樣的環(huán)境下，河里的魚蝦也逐漸減少了……
城市中的空氣污染也是個(gè)問題。雖然說我的家鄉(xiāng)的空氣質(zhì)量在全國算是不錯(cuò)的，但我依然會(huì)感到空氣正在逐漸變差。早晨的時(shí)候，大霧越來越常見。如果此時(shí)出門，會(huì)感到呼吸困難、頭暈……身體十分不適。這主要 是因?yàn)楦鞣N工廠和汽車的廢氣排放。
學(xué)習(xí)了這篇課文，我感受到了身邊的環(huán)境變化，也體會(huì)到了保護(hù)環(huán)境和重要性。我也意識(shí)到如果繼續(xù)破壞環(huán)境，最終受害的只有人類自己。我也和西雅圖酋長一樣熱愛生命，熱愛大地，熱愛自己的家園。我一定要為保護(hù)環(huán)境出自己的一份力。
這片土地是神圣的課文讀后感 篇30
印第安，一個(gè)古老而又神秘的民族，一片神圣的土地。
西雅圖，印第安部落的一個(gè)酋長，一位熱愛土地的酋長。
“對(duì)我們來說，這片土地的每一部分都是神圣的。”信奉“萬物靈論”的印第安人，把高山當(dāng)做母親，把動(dòng)物當(dāng)做兄弟。“神圣”是什么意思呢?“每一部分”!在我們心中對(duì)大地的索取是理所應(yīng)當(dāng)，而他們呢?
其實(shí)，初看這篇文章，我還有些好奇：“神圣的每一部分”到底指的是什么呢?
沙灘，耕地，山脈，河流，松針，昆蟲，薄霧，白云……“在我們這個(gè)民族的記憶和體驗(yàn)中，都是神圣的。”這是敬畏萬物的印第安人啊!在我們看來不可思議的事，就是有人做到了。雖然印第安人的生活很落后，但是卻真正做到了對(duì)土地的尊重。再看看我們這些所謂的“文明人”吧，有誰能及得上他們呢?
“我們是大地的一部分，大地也是我們的一部分。”印第安人已經(jīng)和大地、萬物融為一體，因?yàn)樗麄冎溃麄兣c大地是互相依存的。
提起自然，就不得不提起動(dòng)物。我曾在班級(jí)里聽過這樣一個(gè)故事。
一艘捕鯨船把魚叉狠狠插入一頭座頭鯨的背脊，準(zhǔn)備獵殺。可是不幸的事發(fā)生了，海嘯來臨了!海面上頓時(shí)狂風(fēng)大作，令人驚異的是座頭鯨竟然借著與插在脊背上的引導(dǎo)，將船奮力托進(jìn)避風(fēng)港。它死了，只留下一大片腥紅的海水和尸體。我想問：動(dòng)物善待我們，而我們呢?難道只有傷害嗎?
印第安部落的酋長西雅圖在書中明明白白地告訴我們：“如果所有的動(dòng)物都滅亡了，人類也會(huì)滅亡。降臨到動(dòng)物身上的命運(yùn)終究會(huì)降臨到人類身上。”
請(qǐng)珍惜這片土地吧!它是祖先留給我們的禮物。同樣，我們也應(yīng)該為我們的子孫后代留下這片美好的土地，讓我們的子孫后代在這片土地上幸福地生存，繁衍。
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