家春秋讀后感（通用19篇）
當仔細品讀一部作品后，相信你心中會有不少感想，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。到底應如何寫讀后感呢？下面是小編整理的家春秋讀后感，希望能夠幫助到大家。
家春秋讀后感 1
《家》、《春》、《秋》這是巴金的代表作，我看了以后，心底不禁為他人感嘆！
這三本書都是以二十世紀二十年代初期中國內地城市四川成都為背景，真實的寫出了高家這個很有代表性的封建大家庭腐爛、潰敗的歷史。
從表面上看，高家“一家人讀書知禮，事事如意”，家庭內部尊卑有序，禮法森嚴。但事實上這個大家庭里處處充滿爾虞我詐和勾心斗角。真是個虛偽的大家庭！
因為在這個大家庭里，我也認識了許多人物：怯弱而背貞壓力的覺新；充滿正義感的進步青年覺民、覺慧與張蘊華；敢于抗擊命運的淑英、鳴鳳；花天酒地的克明、馮樂山、克定，還有高老太爺。這些性格與行為就決定了他們的命運。
勇于進取、勇于抗爭的覺民、覺慧、蘊華。他們都會有美好的未來。就像蘊華所說的'，這是一條路，一條充滿了危險與挑戰的路，這路上到處橫著青年們的尸體。如果不搏一搏，堅持著，怎么會擁有自由、美好的青春呢？這條路，淑英、覺慧自由走過了，走到了上海。
覺民與蘊華攜手走著，要到幸福的明天。而大哥覺新澤經過了這條路，他在長輩的一手包辦下，遠遠的繞開了這條路，但他卻在心中留下了痛苦，也在這條路留下了自己的“尸體”——他在長輩的一手包辦下，他失去了很多珍貴的東西，他失魂落魄，就像行尸走肉一般，他已失去了生活的斗志，這就是一種死亡。
該走的走了，該留下的留下了，殘存下來的高家哀嚎著，有的為舊時代的終結的害怕；也有為新時代的到來的惶恐。最終高公館散了，可那個時代人再繼續，掙扎著他們的命運，失去的已經是永遠的消逝，活著的仍在掙扎。
家春秋讀后感 2
《家》、《春》、《秋》@是巴金的代表作，我看了以后，心底不禁為他人感嘆！
@三本書都是以二十世紀二十年代初期中國內地城市四川成都為背景，真實的寫出了高家@很侑代表性的封建大家庭腐爛、潰敗的歷史。
從表面看，高家“一家人讀書知禮，事事如意”，家庭內部尊卑侑序，禮法森嚴。但事實@大家庭里處處充滿爾虞我詐和勾心斗角。真是虛偽的大家庭！
因為在@大家庭里，我也認識了許多人物：怯弱而背貞壓力的覺新；充滿正義感的進步青年覺民、覺慧與張蘊華；敢于抗擊命運的淑英、鳴鳳；花天酒地的克明、馮樂山、克定，還侑高老太爺……@些性格與行為就決定了他們的命運。
勇于進取、勇于抗爭的覺民、覺慧、蘊華……他們都會侑美好的未懟＞拖裨袒所說的.，@是一條路，一條充滿了危險與挑戰的路，@路處橫著青年們的尸體。如果不搏一搏，堅持著，怎么會擁侑自由、美好的青春呢？@條路，淑英、覺慧自由走過了，走了海……
覺民與蘊華攜手走著，要幸福的明天。而大哥覺新澤經過了@條路，他在長輩的一手包辦下，遠遠的繞開了@條路，但他卻在心中留下了痛苦，也在@條路留下了自己的“尸體”――他在長輩的一手包辦下，他失去了很多珍貴的東西，他失魂落魄，就像行尸走肉一般，他已失去了生活的斗志，@就是一種死亡……
該走的走了，該留下的留下了，殘存下淼母嘸野Ш孔牛侑的為舊時代的終結的害怕；也侑為新時代的淼幕炭幀W鈧嶄吖館散了，可那時代人再繼續，掙扎著他們的命運，失去的已經是永遠的消逝，活著的仍在掙扎。
家春秋讀后感 3
《家》、《春》、《秋》這是巴金的代表作，我看了以后，心底不禁為祂人感嘆！
這三本書都是以二十世紀二十年代初期中國內地城市四川成都為背景，真實的寫出了高家這茖很侑代表性的封建大家庭腐爛、潰敗的歷史。
從表面尙看，高家“一家人讀書知禮，事事如意”，家庭內部尊卑侑序，禮法森嚴。但事實尙這茖大家庭里處處充滿爾虞我詐和勾心斗角。真是茖虛偽的大家庭！
因為在這茖大家庭里，我也認識了許多人物：怯弱而背貞壓力的覺新；充滿正義感的進步青年覺民、覺慧與張蘊華；敢于抗擊命運的淑英、鳴鳳；花天酒地的克明、馮樂山、克定，還侑高老太爺……這些性格與行為就決定了祂們的命運。
勇于進取、勇于抗爭的覺民、覺慧、蘊華……祂們都會侑美好的未來。就像蘊華所說的，這是一條路，一條充滿了危險與挑戰的路，這路尙處橫著青年們的`尸體。如果不搏一搏，堅持著，怎么會擁侑自由、美好的青春呢？這條路，淑英、覺慧自由走過了，走了尙海……
覺民與蘊華攜手走著，要幸福的明天。而大哥覺新澤經過了這條路，祂在長輩的一手包辦下，遠遠的繞開了這條路，但祂卻在心中留下了痛苦，也在這條路留下了自己的“尸體”——祂在長輩的一手包辦下，祂失去了很多珍貴的東西，祂失魂落魄，就像行尸走肉一般，祂已失去了生活的斗志，這就是一種死亡……
該走的走了，該留下的留下了，殘存下來的高家哀嚎著，侑的為舊時代的終結的害怕；也侑為新時代的來的惶恐。最終高公館散了，可那茖時代人再繼續，掙扎著祂們的命運，失去的已經是永遠的消逝，活著的仍在掙扎。
家春秋讀后感 4
我很喜歡巴金，看了他的《激流三部曲》。他寫《家春秋》的時候還不到30歲，這讓我很佩服她。最近剛看完這部作品，心理一直起伏不定。書中的許多故事情節給我留下了深刻的印象：
語言描述出奇的平淡。在日常生活對話中，巴金作品中人物的語言得到了很好的規范，這與人物的身份和性格是一致的。而沖突中的語言刻畫卻讓人有身臨其境的感覺：絕影與淑華的可恨對話，絕民與柯安的對峙，讓讀者為正面人物的命運擔憂，厭惡負面人物的語言，活寫。但我認為對于覺民的心理活動，語言描寫，尤其是普通敘事中的語言描寫，多少有些理想化，缺乏生活的積淀，不是微笑就是冷笑，與生活略有分離。和覺慧相比，差別不大。看完《秋》，覺慧幾乎會忘記，覺民會迷茫，語言描述不夠清晰。
字跡很干凈。看《家》，雖然我只看了幾頁，但是一種簡單、活潑、大氣的筆法已經脫穎而出。對風景的描述和對月光的詮釋讓我覺得一切都是新鮮的。父母身上沒有短敘事，卻有大家族的眼光，挺精致的。當然，老舍的“俗”也不差。
中心人物的描述打動了我的眼睛。你可能不喜歡覺新，但你不能忽視覺新。巴金給覺新投了很多錢。無論是處理事務還是感情生活，覺新的身影總是縈繞在讀者的眼前，有時會讓讀者覺得悶在胸口。關心一個他不喜歡的.人簡直是一種折磨。巴金的《覺新》自然成為文學人物中的經典形象。后來孫道林表演成功。我有一個幼稚的想法。陳燦明道扮演？王怎么樣？
風景描述。有一件事，只要提一千遍，人們肯定會記住。高的大花園，每一天，每一個月，每一年，從不疲倦。人都是懷舊的，巴金的筆和景物描寫都沒有脫離這個多愁善感的地方。似乎我們現在“回憶童年”，不同的人寫的不一樣，巴金年輕的眼睛，哪里沒有多少出彩的地方，更讓人印象深刻的，是他對月光的描寫，想起老舍的《月牙》，不斷指著月光，每次都不一樣。
家春秋讀后感 5
整本書對于人物的語言描寫平中出奇。在日常生活對話中，巴金筆下人物的語言中規中矩，和人物的身份，性格比較合拍，而發生沖突時的語言刻畫，令人有身臨其境的感覺：那可惡的覺英和淑華的對話，覺民和克安的對罵，讓讀者為正面人物的命運牽掛，惱恨反面人物的'語言，無論是正面的或是反面的人物都被寫活了。
還有就是人物的性格寫得十分鮮明：淑華那種性格與勇氣，她在那種環境下什么都不怕，說話直來直去，只要自己認為對的就說，又關心別人，在高家女性中是少有的，她的很多舉動都是證明；琴，在里面扮演的角色不同一般，她給別人以動力與勇氣，不論是周家還是高家的年輕人都能從她那里得到信心與生活的希望，她是別人的求世主吧，你看不論是死去的淑貞、惠、劍云，還是淑華、蕓、覺民、覺新等，都希望從她那里得到安慰。覺惠與淑英的離開多少有她的支持與鼓勵，沒有她或許這班年輕人早已沒有生活下去的勇氣；覺新在弟妹中奉行作揖主義派，愛是他為家庭默默地承受著一切的壓力，萬事都讓步，為弟妹考慮。很是任人玩弄，做了周家、高家舊勢力的幫兇，不敢于起來反抗，值得高興的是最后終于在四爸、五爸面前起來反抗了，但這已接近故事尾聲了；還有就是最最頑固的最最愚昧的人物了：周伯濤代表舊勢力，害死了惠及枚少爺，這都是他一手造成的，不管年輕人的死活，把它們的婚姻推進深淵，至死也不反省。
巴金先生筆下的這個封建社會的家庭最終走向了滅亡。
但是花開了，花香四溢，蟲來了，快樂地飛舞著。新的生命，帶來了新的希望，新的希望，鼓舞著失敗的人們。不必再往昔日的痛苦而傷心，“封建的社會終將崩潰，民主的時代必將降臨。”閃電擊碎了其中一塊巨石，陽光傾瀉進來，照耀在大地的每一處角落，如此的溫暖，如此的可愛！社會，不再像過去一樣陰暗，它終于有了曾經的光彩。
家春秋讀后感 6
巴金筆下的《家春秋》，用一個大家庭的興衰，用新世界和舊世界的沖突，用年輕人的決裂和幻滅，不僅僅給當時有志氣有思想的文人學子指明了道路，也給我們上了一堂生動而富有內涵的課。
小說描述的是一個正在崩潰邊緣徘徊的封建家族的悲歡離合，結尾孕育了希望，揭露了封建統治的罪惡和最終走向滅亡的命運。它以二十世紀初期四川成都的封建官僚地主家庭的矛盾和愛情為線索，深刻揭露了社會的罪惡和沒落，同時也歌頌了覺民，覺慧，琴和淑英等年輕人生活的覺醒和斗爭。
通讀全文。給我印像最深的就是高家的長子――覺新。你可能不喜歡覺新，但你不能漠視覺新，作為長子，他承受了無形的，卻又巨大的壓力，在弟妹中舉行作揖主義，愛是他為家庭默默付出的一切，萬事都讓步，為弟妹考慮。也許他讓我們痛恨，恨他的懦弱，恨他們的不敢反抗，以至于最后妻兒離他而去，讓他內心遭受巨大打擊；也許他又讓我們同情，他的.內心是善良的，他的結局是凄涼的，我們只能用一聲無盡的嘆惋來表達對覺新的可憐又可悲的遭遇。相反，覺民，覺慧的反抗精神，著實讓人欽佩，與覺新形成巨大反差。
從覺民反抗爺爺安排的婚事，而勇于追求自己的幸福；從覺慧對家庭的失望，而離家出走，去外面尋找他要的生活；從妹妹豪爽的性格和不凡的勇氣，讓我們看到了腐朽的時代里新生的力量，給人鼓舞，給人希望。
家：青春是美麗的
春：春天是我們的
秋：秋天到了，春天還會遠嗎？
我年輕，我自信，我奮斗。
家春秋讀后感 7
在我看來，“春”的資料單調，敘述乏味，是三部曲中最糟糕的一部。但對與巴金而言，說不定這是影響他終生的小說─在這本書的影響下，他結識了蕭姍。
“秋”激流的最后篇章，也是悲哀的結局。
慶幸的是，覺新最后覺醒了。枚和淑貞的死，使他再沒有可犧牲的`親人了。商業場的火，使他近乎陪盡了一切給克安，克定;惠托他照看的枚去了;小腳的淑貞也投井了。克安，克定甚至攻擊周氏，瑞玨，使死者不得安寧，并要加害覺民，他最后受不住爆發了。想不到啊，一向溫順的覺新竟公然與克安等頂嘴，沒有了欺負的對象，竟轉向孩子覺英。覺明死了，張氏居孀。“家”已敗，覺新也最后覺醒。
覺慧，他的出走是正確的。隨著劇情的發展，我意識到，如果覺慧沒有出走，淑華就不能出逃。他結識的黃存仁等朋友，也的的確確幫上了他的忙。覺慧成為了革命黨，也是必然。
在那里，我覺得配角覺英也值得提一下。在“家”，當他聽瑞玨說搶菜她搶但是自我的哥哥弟弟們時，年僅十三歲的他將才端上來自我才嘗了一片的燴鮑魚片推給了瑞玨。而在“春”，他經常領著覺群和覺世在花園胡鬧，欺負淑英，淑華和淑貞。在“秋”，他氣得克明一病不起。最后，克明死了，家也分了，他也意識到，真正關愛自我的哥哥姐姐妹妹都死了，出走了。覺英也覺醒了，敢與克安，克定叫板。覺英的轉變，與他整天的玩伴也有關系─“近朱者赤，近墨者黑”。
“秋”似乎高于“春”:它類似于“家”，講得多，細。
“感”高家族衰落了。和《紅樓夢》不一樣的是，它并不是大團圓的結尾。一群人覺醒了，一群人卻永遠地去了。被封建禮教毒害的梅，瑞玨只能留給人們無限的傷痛。
覺新的上進之心并未死去，期望他能就此重新振作。
覺民，貫穿三部曲的激進分子，也定能與琴生活得幸福。
家春秋讀后感 8
很喜歡巴金這位作家，讀過他的《激流三部曲》，他在寫作《家春秋》時還不滿30歲，讓我對她的敬佩之情有增添不少。最近，我剛剛讀完這部作品，心理起伏跌宕，書中很多的故事情節讓我印象比較深刻：
語言描寫平中出奇。在日常生活對話中，巴金筆下人物的語言中規中矩，和人物的身份，性格比較合拍，而發生沖突時的語言刻畫，令人有身臨其境的感覺：那可惡的覺英和淑華的對話，覺民和克安的對罵，讓讀者為正面人物的命運牽掛，惱恨反面人物的語言，寫活了。不過我覺得，對于覺民的心理活動，語言描寫，特別在平常的敘述中，有些理想化，少了生活的積淀，不是微笑就是冷笑，略顯脫離生活，和覺慧比較起來，差異性不大，看完《秋》，差不多就會把覺慧忘掉，讓覺民弄混了，語言的描寫不夠鮮明。
文筆很干凈。看《家》，雖然僅僅看了幾頁，但是一個簡潔、明快、大氣的筆觸已經躍然紙上了，景物的描寫，對于月光的注釋，令我耳目一新。沒有家長里短的敘述，有一種大家庭子弟的眼光，比較脫俗，當然，老舍的“俗”也不是不好。
中心人物的描寫牽動著我的眼光。你可能不喜歡覺新，但是你不能漠視覺新。巴金在覺新身上投入弄筆重墨，不管是他處理事務也好，還是他的感情生活，覺新的身影總在讀者的眼前揮之不去，而且有時候搞得讀者胸口發悶，對于自己一個不喜歡的人這樣牽掛，簡直是一種折磨，巴金的覺新，自然成為文學人物里面一個經典形象。后來孫道臨演繹得也比較成功，我有一個天真的.想法，陳道明演可以不可以？王志文呢？
景物描寫。一件事情，只要提上一千遍，那人們肯定記住。高家的大花園，天天講，月月講，年年講，不厭其煩。人是懷舊的，巴金的筆，景物描寫也沒有脫離開這個令他感傷的地方，好像我們現在的“憶童年”，不同的人不同的寫法，巴金的年輕的眼睛，到沒有太多出彩的地方，印象比較深刻的，是他的關于月光的描寫，想起來老舍的《月牙》，不斷的點到月光，每次有不同。
家春秋讀后感 9
《家》《春》《秋》是巴金寫的激流三部曲，講述了時代激流中一個大家族走向衰落的一幅生活圖景。
書中對我印象比較深的人物有：實事求是、無所畏懼的高覺民；性格剛烈的丫鬟鳴鳳；膽小怕事的高淑貞；嬉皮笑臉的高覺英；熱愛讀書、奮發向上的高淑英；軟弱、顧家又無奈的高覺新和離家出走的高覺慧。他們因為追求自由，離開家跑到上海求學。覺慧的出走是因為鳴鳳自盡，淑英則是因為父親太嚴厲。巴金將這些人物描寫得栩栩如生，仿佛真實的生活展現在我們面前。
我最喜歡《春》后記里的一句話：春天是我們的。不錯，春天確實是我們年輕人的！
《秋》寫的是高家走的'走，死的死，只有寥寥幾人留了下來，這就是高家的悲慘結局，真是應了一句古話：“富不過三代。”啊。
這部書很好看，再過幾年我還要看，也許會有更深的認識，我建議同學們也看看，或多或少能了解中國近代社會的各種現狀，以利于我們更好地學習。
家春秋讀后感 10
《家》、《春》、《秋》合稱為“激流三部曲”，是為巴金贏得世界聲譽的作品。 看完之后，我覺得這本書的整體內容就像是現代版的《紅樓夢》。 整部小說講述了一個封建家庭的分崩離析，最終沒落的故事。
全書人物語言描寫出奇的平庸。 在日常生活對話中，巴金筆下的人物語言規整，更符合人物的身份和性格。 然而，沖突中的語言刻畫卻讓人身臨其境：可恨的絕影與書畫的對話，覺民與可安的對罵，讓讀者對正面人物的命運憂心忡忡，對反面人物的語言反感不已。 正面人物和反面人物都寫得惟妙惟肖。
另外，人物的性格寫的很清楚：書華的性格和膽量，在那種環境下什么都不怕，她說話直爽，只要她認為對的就行，而且很關心別人。 很少見，她的很多行為都是證明； 秦，在里面扮演的角色不一般，她給別人動力和勇氣，不管是周家的年輕人，還是高家的年輕人，都能從她身上得到信心和生命的希望，她是別人的恩人，你看 ，無論是死去的淑貞、慧、建云，還是淑華、云、覺民、覺心等人，都希望從她身上得到安慰。 覺慧和淑英的離開，是因為她的'支持和鼓勵。 沒有她，這群年輕人或許連活下去的勇氣都沒有； 覺心在弟妹中堅守教派，愛是他為家人默默承受的。 壓力，付出一切，為弟妹著想。 他很任人擺布，成了周家和高家舊勢力的幫兇，不敢站出來反抗。 好消息是，他終于在四爺和五爺面前站了起來，但故事已經接近尾聲； 而他是最頑固無知的人物：周伯濤代表舊勢力，害死了慧美大師。 這都是他造成的。 不管年輕人是死是活，他都將他們的婚姻推向了深淵，至死不渝。
家春秋讀后感 11
讀巴金老人的《家春秋》，沒有什么華麗的辭藻，平淡的語言，卻以書中人物迥異的性格，牽住了讀者的心，而不一樣的性格也決定了他們絕然不一樣的命運，一本書就是一個時代的縮影，一個家庭是一個社會的鮮明的代表。書中的三兄弟同出自一個家庭卻有著不一樣的性格和命運。老大覺新，從小就是長輩眼中的“寧馨兒”，乖巧、懂事、事事為別人著想，逆來順受，默默地承受著命運安排給他的'一切。聽從長輩的安排放下了學業繼承家業，放下了青梅竹馬的感情娶了長輩給選的媳婦，最終他所愛的人死的死，散的散。每次讀這本書讀到覺新的時候都感覺心里發悶，看完后往往要伸伸地吐一口氣，為他的隱忍、窩囊，心里不喜歡這個人物，卻又一次次地為他牽掛。老二覺民是一個不為舊勢力屈服的青年，為了自我的感情跟這個舊家庭頑強地斗爭著，最終獲得了自我的幸福。老三覺慧是一個典型的新青年，他是一個對前途未來充滿信心，堅定不移的相信舊社會必須會過去，舊制度必須會被舍棄的有志青年也就是因為他的這種性格使他和老大覺新的性格剛好背道而馳。老大和他的兩個兄弟就像是兩條平行線不可能有任何交叉點一樣，也就注定著他們走的是截然不一樣的道路。
《家春秋》讓我們看到那個時代不一樣性格的人物內心苦苦的掙扎，努力抗爭的迎來了溫暖的春天，懦弱、畏縮的被舊勢力冰凍。
家春秋讀后感 12
最近讀了巴金《激流三部曲》中的第一部《家》，講述了一個成都一個封建大家庭的故事。
《家》開篇介紹了三位主人公：覺新、覺民、覺慧三兄弟。覺新作為家中長子，受封建禮教約束，對家中長輩委曲求全，書中用“作揖主義”和“無抵抗主義”來描述他。覺民、覺慧則是受到新式教育，具有進步思想的新青年。覺民為了自己的愛情敢于同爺爺斗爭，離家逃婚。覺慧具有強烈的反抗精神，在目睹眾多悲劇后毅然逃離高家，前往上海求學。三兄弟具有不同的性格和個性。
書簡單介紹完三位主人公后，發生了學生和軍隊的沖突。作為新青年，覺慧參加了游行，但是遭到高老太爺和覺新反對。隨后新年到來，書中所有人都在忙著過新年，高家四世同堂，其樂融融。在元宵佳節，高家的年輕一代一起游湖，暢談人生。
元宵當晚，成都發生兵變，高家人心惶惶，高公館一片絕望，直到恐怖時期過去。生活恢復后，覺慧兩兄弟和一群新青年創辦了新報刊《黎明周報》，批判封建制度。作文同時，高家的丫環——鳴鳳，她和覺慧真心相愛，但高老太爺要她做一個老頭的姨太太。此時覺慧正忙著新報刊，不知鳴鳳的事，連鳴鳳的告別也是敷衍過去。最終導致鳴鳳投湖自盡。
不幸的事接二連三，覺民被強制安排了婚事，但是為了和琴的愛情，覺民在覺慧的.幫忙下逃婚了。高老太爺和覺新憤怒生氣卻無可奈何。于此同時，梅病逝了。梅是覺新的心中摯愛，但迫于封建禮教，兩人無法在一起，覺新萬分痛苦。
接著，覺新的五爸——克定因在外討妓女做姨太和欠了一大筆債，氣得高老太爺重病。病中，封建的高家人用驅鬼的做法來治病，讓覺慧十分不滿，和長輩發生沖突。最終，高老太爺病逝了，臨死時也理解覺民的逃婚。
悲劇接踵而至，覺新的妻子瑞玨因臨產和高老太爺的葬禮相沖，被趕到城外，最后難產而死。一連串的悲劇打擊著高家三兄弟，覺新也在兩個弟弟的影響下，痛苦和絕望讓他醒悟了，他覺得幫覺慧逃離高家。故事在碼頭上覺慧和覺新、覺民和幾個好友的告別中結束。覺慧前往上海繼續求學和革命，覺民和琴相愛著，覺新則不斷為自己爭取自由。
《家春秋》，巴金的經典名著，書中塑造了一個個生動的人物。覺新、覺民、覺慧、琴、瑞玨、鳴鳳、梅，每一個都有血有肉，每一個都在反抗著封建制度，有的成功了，有的死亡了。悲劇思想貫穿著整部小說，一個個悲劇人物促進了覺新、覺民、覺慧的覺醒。
多年前看過《家春秋》，印象不是很深刻，如今重讀《家春秋》，對封建禮教下的人物命運的抗爭感到深深的震撼。
家春秋讀后感 13
今年5月，我終于讀完了巴金的巨著——《家春秋》。
這本巨著我花了兩年半時間才斷斷續續讀完。當我合上那厚厚的、沉沉的書時，我發現，我的眼淚早像是那止不住的洪水，洶涌地沖破眼眶，一道又一道的淚珠滑落了我的臉頰。
《家春秋》講述了高宅有興起至極盛而終于子孫分家的故事，反映了當時社會的黑暗。書中的人物各個個性鮮明，每一個人物都代表著一中不同性格的人。
高家的三個孫子——覺新、覺民、覺慧，代表著三種不同的性格：覺新是長孫，是一個被傳統禮教所束縛的人，是一個做事讓人三分的人;覺民是一個有著一腔熱血的有識青年;覺慧是一個人道主義者，勇敢好勝，敢于沖破傳統禮教的束縛。正是因為他們有著不同的性格，所以他們每個人的人生結局不同。
在《家春秋》一書中，我看到了中國舊社會禮教的可怕。覺新曾是一個有理想的青年，他曾想要出國留學，專攻化學，這一切都因為他是“高家的長孫”這一身份而破滅了，長輩們讓他娶妻生子。天生溫順于長輩的覺新只好娶了瑞玉為妻。高太爺去世時，瑞玉懷有身孕，長輩們因為“血光之災”這個封建迷信說法，而逼瑞玉出城生產。瑞玉最后在城外難產而死……
諸如此類的慘劇時有發生，蕙、梅表姐、枚表弟、淑貞……哪一個不是被活活逼死的!我為那些年輕的靈魂流過一些淚，而這一切的一切，都是被那些“長輩”頑固不化的`“傳統禮教”思想所害的!他們都是“犧牲品”!
我慶幸，我沒有生活在那個年代，因為在那樣的舊社會里，我會悶得透不過氣來。
記得我曾厭過學，當我讀了《家春秋》中淑華想盡辦法想要讀書那一段后，我深深地自責，我沒有好好地珍惜現在美好的生活，更沒有盡到一個做學生應盡的義務——好好學習!在那之后，我明白了很多——我們應該要好好學習，珍惜身邊每一個學習的機會。我慶幸，我沒有生活在那個年代，因為在那樣的舊社會里，我會悶得透不過氣來。我們不用去于舊禮教、舊社會作斗爭，那么，就應該趁自己年輕之時多學一些知識，早日成為對全社會有用的人。
雖說巴金的《家春秋》揭示了中國舊社會的黑暗一面，讓我看到了、感受到了舊中國舊家庭中人們身不由己的生活，讓我覺得生活有時是一場悲劇。但是，我轉念一想，這生活好比激流，這激流永遠動蕩著，并不曾停止過，沒有什么可以將它阻止，只有自己將自己嚇退，我們要做的就是戰勝困難。
所以說，生活不是悲劇，它應該是一場“搏斗”，一場自己與自己，自己與困難的搏斗。
在生命的激流流淌途中，那激流必定也曾濺起過浪花，那浪花不是單一的，這里有愛、有恨，有歡樂，當然也有悲傷……要問那動蕩不息的激流流動的信念是什么?我想，一定是“戰勝困境，匯入海洋”!
我們還年輕，我們要好好生活，好好讀書，我們還應該征服生活。就像巴金爺爺說的：“我知道，生活的激流是不會停止的，且看它們把我載到什么地方去!”
家春秋讀后感 14
巴金的《家春秋》再一次偶然的進入我的腦海。家春秋帶我走進了那個黑暗的社會。
一個封建家庭的衰敗，一個覺醒的呼喚，一個近代的縮影，家春秋為你我打開了一扇理解的大門。舊社會的轉變情景展開在我們的眼前。
覺慧、覺英的成功出逃，意味著他們突破世俗的觀念，尋找屬于他們的夢，上海的生活固不好過，但他們的生活總比覺新強百倍甚至千倍。覺新的退讓，換來的是無盡的痛苦，無休止的折磨。因他的爺爺的希望，他屈服于舊社會的封建思想，放棄了梅的愛情，與他溫柔的妻子鈺結了婚，雖然婚后他過了一段幸福美滿的生活，海兒的出生更讓他感到生活的希望。生活并沒有給他太多的眷顧，爺爺的死亡，妻子的臨盆，血光之災的迷信，一切讓他痛不欲生，生活的絕望再一次襲擊了他。二兒的出生，妻子的死亡讓他陷入了絕境。幸虧還有海兒的陪伴，他并沒有徹底絕望，他把海兒當成他生活的動力，他希望為海兒創造一個明朗的未來。命運的捉弄，讓他逐步走向黑暗。海兒離他而去，所有人都為他感到傷心。覺慧再也受不了這個腐朽的家庭，他決心要離開了。梅的死亡，蕙表妹的成親與死亡，枚表弟的死都讓他的心在流血，商場的失火讓他也認清了現實。院子的出讓讓這個家徹底分開了，他覺醒了，他離開了那個讓他痛苦的舊思想。
一切的痛苦來源于舊社會的封建思想的麻痹。近代科技的飛速發展，各國爭相改革，工業革命改進了生產力，資本的急需與產品的傾銷讓列強看中了中國這個地大物博、工業落后的國家。隨著列強的入侵，新思想也爆發了。
覺民、覺慧、琴的加入，報社煥發出無盡的生機。雖然他們的第一個報社夭折了，但他們并沒有放棄。第二個報社獲得了成功，還如、覺民等人的'努力并沒有白費。科學的思想激勵著他們大步前進，幸福的鼓聲敲響在前方，他們向未來出發。
覺慧參加了革命，上海是他抱負的天堂，他認識到科學的偉大力量，他的思想為他的哥哥覺民提供了進步的空間。琴與覺民的愛情讓所有人羨慕，劍明默默無聲的愛也讓我們這群處在青春期的少男少女感到悲傷。鳴鳳的愛更讓我們感到無比的痛苦，她的愛感動著我們，不是嗎？
科學的思想沖擊了腐朽的舊思想。科學在不斷發展，思想也隨之不斷進步。我們處在新世紀要擔負起振興中華的重任，這就要求我們不斷學習科學知識，更新我們的思想，絕不落后于科學的步伐。我們要用最新的科技，最新的知識來創造未來的生活。生活需我們進一步創造和改善，我們需進一步改善的生活。科學為我們打開大門，讓我們走近科學，享受科學的風采。
《家春秋》是一部值得我們閱讀的小說，在里面你會體悟到民國年間的社會風氣，感受社會的腐敗。你更可能領悟到吃人的禮教的內涵，科學會為你憎恨那些不合理禮教。
科學的社會需要會科學學習的人才，讓我們在科學的太空中遨游吧！
家春秋讀后感 15
《家春秋》，透過一個大家庭的沒落和分化來寫馮建中法制度的崩潰和革命潮流在青年一代中的激蕩。作者以很大的激情對封建勢力進行揭露，歌頌了青年知識分子的覺醒、抗爭并與這種家庭決裂。覺新，覺民，覺慧，高家三位重孫，他們都有自我的理想，那是新的思潮，他們也有自我的痛，自我的苦。他們在成長中不斷的變，變出不一樣的結局。
克明，克安，克定，高家三位主人，他們是腐朽制度的擁護者，是腐朽思想的繼承者，他們不相信會有更新的、更自由、更公平、更幸福、更人性化的思潮在涌動、在激蕩、在摧毀一切，在創造光明的新世界，所以他們只有頹廢的活著，無力的掙扎!
大太太周氏，三太太，四太太王氏，五太太沈氏，陳姨太，在充滿銅臭的、沒落的大家族里，她們感覺不到存在的危機，感覺不到變幻的世界，在她們的思想中，只有勾心斗角，只有互相猜忌，只有爭風吃醋，在一些人眼里，看不到溫暖的母愛，在一些人眼里，看不到親情的光輝，在一些人眼里，甚至捕捉不到人性的亮點，一些人，只有卑微的活著!
鳴鳳，翠環，倩兒，丫頭，下人，監視戶，一樣有血有肉，卻要理解所謂主人的安排，做什么，想什么，托付于誰，沒有自我的想法，沒有自我的未來，一切都是命運的安排。流眼淚和吃打罵已經成了她們平凡生活里的點綴。她們認為這是無可避免的事，雖然自我不見得就愿意它來，但是來了也只好忍受。她們覺得，時間的一切都是有一個萬能的無所不知的神明安排好了的，自我到這個地步，也是命中注定的。這便是她們簡單的信仰，而且別人告訴她們的也正是如此。但，只要是人，就不會任人擺布。
可腐朽的制度、愚昧的思想，把一些人牽絆了，走向了一條千百年來讓無數人墜入絕境的、布滿荊棘的`、灑滿鮮血的、飄蕩哀嚎的不歸路!他們忘記了自我的理想，自我的抱負，自我的信念，自我的追求，為了尋求一絲一刻的安靜，為了擺脫眾人的糾纏，他們選取了躲避，選取了屈服，選取了犧牲自我，選取了放下抗爭，選取了唯唯諾諾，選取了作揖主義，他們漸漸的忘記了那些完美的、以前那樣真實的存在于他們腦海的、以前帶給他們奇妙感覺的思想，做了那條路上的又一魂魄，飄蕩、哀嚎!
覺新，像一個傀儡，沒有快樂，也沒有悲哀，做著別人要求的沒有自我感情的戲。但，有一天他有了一個新的發現，他看見了這個紳士的家庭的另一個面目：在和平的、愛的表面下，他看見了仇恨和斗爭，而且他自我也成了人們斗爭的目標!雖然它的環境使他忘記了自我的青春，但是他的心里究竟還燃燒著青春的火。他憤怒，他奮斗，但毫無結果，只會給他找來更多的麻煩，他疲倦了，于是他又發明了新的處世的方法，他極力避免沖突，他在可能的范圍內極力敷衍他們，對她們十分尊敬，總之，他犧牲了一部分時間去討他們歡心，只為了想過幾天安靜的生活!于是他便成了一個有兩重性格的人：在舊社會里，在就家庭里，他是一個暮氣十足的少爺;他跟他的兩個兄弟在一齊的時候，他又是一個新青年。但是，在以后的日子，遠比他想象中的要難的多，他忍受著痛苦，別人不了解的痛!覺民，有他的理想與抱負，有他的信念與堅強，有他的情感與愛戀，他明白這個家，是一個腐爛的制度，垂死的制度，他沒有選取離開，但也煤油跟著它走，跟著它腐爛，跟著它毀滅。他為了那個有著大眼睛、能夠理解他、能夠鼓勵他的女子，一向堅守著心中的圣地，等待機會，尋找他們共同的夢!覺慧，熱心的奉獻自我，為了那個高尚的夢。但，他卻忽略了一個少女的心。當他發現沒有理由留下的時候，依然的踏上了新的征途，追尋新的生活!
鳴鳳，是一個勇敢的女子，自我的幸福，用生命去捍衛。
家春秋讀后感 16
巴金的《家·春·秋》可謂是最具有教育意義和社會影響的作品，全套可分為三個系列。一本書一個世界，三本書環環相扣，卻新穎獨特，見書的文字就可以揣摩作者獨到的見解和心態。
三本書分別圍繞“覺慧、淑英、覺民和琴小姐，淑華”五個人物的故事展開話題。我們從書中能讀出有志青年不畏艱難，毅然投身革命事業的無私與偉大。心中有夢，立鴻鵠之志，決意爭霸藍天。他們曾不顧阻攔，用筆墨書寫青春與事業，描繪著理想與未來;他們曾自掏腰包，慷慨解囊，為報社的成立貢獻自己的光與熱;他們也曾在桌旁興致勃勃地談論自己的見解。一個個年輕的心，跨越了身份，跨越了年齡，凝聚的只有美好的憧憬。
在書中，我最感觸的卻是覺新，他的每一次遇難都牽動著我的心。也許，他是為心愛之人的離逝而悲痛欲絕;也許，他是徘徊于社會邊境卻仍然口是心非;也許，他是曾想為自己的苦難生活來一個了解。他始終默默忍受，忍受長輩的苛責，忍受自己試圖保護的弟弟卻不禁失望至極的神色，忍受眼看心愛之人離逝卻無能為力的辛酸。誰都無法理解他，處處保持“作輯”風范的他自以為能維持了一切，能維持高家的表面平靜，但現實卻總是在與他開玩笑，逼迫他在最后一刻才真正地像個勇士般維護了自己的尊嚴。在憐憫他的同時，我也嗅出了社會的腐敗氣息，他就像一只無形的手，殘害了許多年輕的`心靈，但——他永遠都不會打倒擁有無限憧憬，志存高遠的青年們。
書中曾有一段，那是兄妹，淑華與覺民之間的對話——“你就聽大表哥的話，也許嫁給名門貴族，真的可以享受一生!”“不!我絕不會向他們妥協，大表哥就是因為太軟弱，不僅害了他自己，還連累了我們!我的命運由我自己決定!難道這世上所有相愛之人都不能在一起嗎?難道就因為我們是女子，就要忍受被支配的命運嗎”“說得不錯這才是我的好妹妹!”段落中覺民故意激諷淑華，當他聽到了滿意的答案時，又從淑華的臉上看見了希望。淑華不同于其他名門小姐，她性格潑辣，豪爽，重情義。是覺民最為欣賞的妹妹。他從她的身上看見女子的美好未來，她們可以有一天能和男子同起平落，能一起讀書、學習，并且改變自己不公，任人支配的悲慘命運。那才是人類真正意義上的平等與精神解放。那是覺民的憧憬，更是巴金的期盼。
我想，批判才是巴金對那個社會最有力的武器，任何東西都比不上語言的藝術，比不上一本書籍對于一個人的影響之大，他讓我們認清舊時社會，學會成就獨特的自己。
家春秋讀后感 17
看書的時候，仿佛看到愚蠢的荒唐的舊禮教像一條長鏈子纏在一些年輕人身上，它愈纏愈緊，窒息了那些人的呼吸，舊制度的權威像一把力到此近一些渴求生命與幸福的青年的胸膛，使那些血污的尸體倒在地上。而少女的命運是那樣悲慘，千百年來一向延伸著同一條路，一條很長、很長的路，上面躺滿了年輕女子的尸體。這是幾千年前就修好了的。地上浸泡了那些女子的血淚，他們被人拿鐐銬鎖住，趕上這條路來，讓她們跪在那里，用她們的血淚灌溉土地，讓野獸們撕裂、吞食她們的身體。起初她們還呻吟、哀哭、祈禱、期盼有人把她們從這條路上救出去，但是，并不要多久時間，她們的期望就破滅了，她們的血淚也流盡了，于是倒下來，在那里咽了最后一口氣從遙遠的幾千年前到此刻，這條路上，不知斷送了多少女子的青春，不知浸泡了女子的血淚。仔細看去，這條路上沒有一個干凈的尸體，那些女子都是流盡了眼淚，嘔盡了心血，做了最后的掙扎，然后倒下來，閉了他們的還有火在燃燒的眼睛。啊，那里面不知埋葬了多少、多少令人悲哀斷腸的痛史！
但，世界是在進步的，總有那么一群年輕人，他們不為別人活，只為心中的夢想奮斗，他們敢于表達自我的內心世界，敢于釋放自我的情感，敢于與害人的制度抗爭，敢于同腐朽的思想斗爭，他們不會向舊勢力低頭，不會向封建思想屈服，他們活著就要給他們生活在其中的社會添一點光彩，他們努力著，奮斗著，不論遇到怎樣的困境，經受怎樣的挫折，他們想到的是抗爭，是反擊，是打敗它們，是戰勝它們，而不是忍，不是躲，不是藏！
年輕的一代，永遠是推動世界發展的生力軍。他們的努力，他們的奮斗，他們的抗爭，是勝利的，他們漸漸的擺脫了束縛，沖出鳥籠，載著期望與夢想，燃著心中那束溫暖的光，飛向更遠更廣闊的天空。
這些年輕人，貢獻出他們的年輕人的熱誠和他們的青春的活力，為他們的唯一的目的服務。這個唯一的.至上的目的帶著一種崇高的純潔的美引誘著每一顆年輕的心。為勞苦人民謀幸福，為大多數人，為那些陷在貧困深淵中的人。這是贖罪，這是革新；毀壞一種舊制度，建立一種新制度；摧毀一個社會，建設另一個社會。用平等與自由代替不義與掠奪，讓博愛的光輝普照世界。
此刻，作為青年，作為女子，我能夠自由的感受陽光的溫暖，能夠自由的呼吸清新的空氣，能夠自由的抒發內心的情感，能夠自由的做自我想做的事，有夢想，有期望，也有未來！不會擔心被束縛，因為我的身體里燃燒著青春的火焰，能夠燒掉前進道路上的一切荊棘。幸福的道路，我會自我走，命運永遠掌握在自我的手中。
家春秋讀后感 18
《家春秋》，早就有所耳聞，就是一向沒能把它看完，近日看到室友帶了一套，延續著原先的激情，我一口氣把它看完了，此刻和大家分享一下個人的一些見解。
高家是封建守舊的大家族，高老太爺、姨太與五個兒子媳婦及孫輩們共處一堂，各房時常為了利益搬弄是非、爭吵不休。覺新、覺民和覺慧三兄弟是高家長房之孫，皆為崇尚新思想之有為青年，卻受到封建家庭的戕害。覺新身為長孫，被迫承擔振興家業的重任，放棄出國留學的理想，更因長輩阻撓，無法與青梅竹馬的表妹梅芬結合，又被長輩逼迫娶了瑞玨，終日郁郁寡歡。覺民曾逃婚抗拒長輩安排的婚姻，覺慧則與婢女鳴鳳相戀，高家將鳴鳳嫁給馮樂山做妾，鳴鳳投湖自盡，覺慧悲痛離家追求自己的志業，覺民與覺新一齊應對家族糾紛的考驗。
梅芬另嫁后病故，瑞玨也因懷孕待產，被迷信的高家視為不吉，驅離高家導致難產死亡，只余一子海臣與覺新相伴。海臣患病，死于高家堅持不請西醫的固執之下。一連發生厄運使覺新心灰意冷，一味順從長輩而無力振作，更拒絕周蕙表妹的愛意，周蕙另嫁后憂抑病死，婢女翠環對覺新由同情關懷而生愛慕，最后覺新為了三爸的遺愿娶了翠環，重獲嶄新的生活。他們最后起來反抗長輩們種種不合理的壓迫，高家走上分家一途，覺民與摯愛的琴表妹共諧連理。
矛盾的覺新，他經過了‘五四’運動的洗禮，新的思想在他心中留下了必須的烙印，但是他又同時受到封建孝道的束縛。所以他的`一生就注定是杯具。從小就是長輩眼中的“寧馨兒”，事事為別人著想，逆來順受，默默地承受著命運安排給他的一切。每次讀到覺新的時候都感覺心里發悶，為他的逆來順受和不反抗感到難過。值得高興的是最后他最后在父輩面前反抗了。也許很多人和事造就了他的性格，而這種性格則讓人覺得既可憐又可恨，而在我的眼里他只可憐不可恨。
不屈服的覺民，畢竟是個新時代的人物，比較反對舊禮教，從反對爺爺安排的婚禮到結束時痛罵克定、克安等，他是一個不為舊勢力屈服的青年。自助者，然后天助之。他與琴有情人終成眷屬，是爺爺蒸蒸日上。
敢作敢為的覺慧，他是一個典型的新青年，他是一個對前途未來充滿信心，堅定不移的相信舊社會必須會過去，舊制度必須會被舍棄的有志青年也就是因為他的這種性格使他和老大覺新的性格剛好背道而馳。老大和他的兩個兄弟就像是兩條平行線不可能有任何交叉點一樣，也就注定著他們走的是截然不同的道路。
這部小說控訴了封建禮教的吃人制度，展示青年們被制度殘害白白犧牲的杯具，以及覺醒了的新青年的迷芒，掙扎，憤怒，控訴，反抗，斗爭。小說中的每一個突出的人物都是那個時代一類人的鮮明的典型。《家春秋》控訴了封建家庭，批判舊的社會制度，期望青年一代爭取自由向往光明。我貌似沒有太多的苦惱，我的生活平靜安逸，不同的時代，總有不同的苦惱，但愿每個人都能把問題最好的解決，平凡的生活。
家春秋讀后感 19
激流以前輝煌的高公館也落得分家的下場。
“家”在“家”中，我最同情的是覺新，最氣但是的也是覺新。但我對覺新還有一絲敬仰:畢竟，他是這個中國社會新舊交替和轉型時期有重要歷史好處的人物。他有自由戀愛青梅竹馬的梅，又有舊社會強加給他的關心體貼他的瑞玨，他如何作選取?他處于“長房孫”的位置，被別人稱為“承重老爺”，在這種身份下，他怎樣反抗?他的家庭里頭衛道的人太多了。為了孝道，他拋棄了化學，拋棄了梅，拋棄了玨。覺新的犧牲是巨大的。但是，這樣的犧牲究竟給誰帶來幸福了呢?即使生活帶來再重的負擔，再大的傷害，人還是象蝸牛一樣背著沉重的殼行走。
對于覺民，我倒沒有太大印象，倒是他勇于與高老太爺抗婚，我對他還是比較看好的。
至于琴，在“家”她還是一個覺醒者。她的理智常被感情征服。她猶豫不決，連剪個辮子的決心都沒有。她對自我的行為也說不清楚。所以對她也沒什么看法。
在“家”中，我最瞧不起的就是覺慧:他雖很激進，但終究幼稚，為了愛人不擇手段，甚至不顧鳴鳳的感受。因為覺慧，鳴鳳多次被周氏訓斥。而他口口聲聲要救鳴鳳，最后還是他將鳴鳳逼死了!要不是他在拼文章不理她，她投湖的可能性不是很小了么?鳴鳳死后也沒見他悲傷多久。覺慧給了鳴鳳什么?幫忙，同情，憐憫，他什么都沒有給，他甚至不聽她的哀訴就把她遣走了。而他在有進步思想的年輕人的獻身熱誠和小資產階級的自尊心的鼓動下竟放下了鳴鳳。最終促使他出走的是瑞玨的死，和老太爺的態度。只是他反抗的精神我認為很“開天辟地”。
相比之下，《家》的資料范圍廣，事件多，我認為是“激流”中最好的。
“春”由于閱讀的深入，我對很多人的態度改觀了。
覺新已不在是我同情的對象，我對覺新充滿了憤恨:惠死了，枚娶親了。要是他和周氏，老太太極力反對，惠和枚也不必須不會幸福。然而，海臣和小兒子的死對他的.打擊也不小。只期望他能快點覺醒。
我對覺民的進一步認識使我看到了他的魅力。他和琴安慰淑英和淑貞，幫忙淑英逃離高家，并不怕王氏和覺群的威脅，與陳姨太據理力爭，使她們在自我那里得不到一點好處。他很大膽，與覺慧不一樣的是，他留在家里也能鎮定自若。他并不象一些人說的，他的一切都由別人安排好了，他和琴的婚事;幫忙淑英出走都是他設計的，因此，我并不一樣意一些人說的覺民是剩余的人物。
琴在“春”成長得太快了，迅速擔當起為高家女子排憂解難的重擔。淑英和淑貞似乎已經離不開她了。她不再優柔寡斷，對于親人熱情地神出援助之手;和覺民一齊為刊物出謀劃策;出演《夜未央》等。我對琴也改觀了。
淑英一開始就是懦弱的形象，然而梅和惠的死震動了她，梅，惠這些她所愛的人一一離去，如果她不逃走，她們便是她的“榜樣”。加上淑華的勸說，她最后和劍云一同去找覺慧了。正如一些人所言，淑英的出逃鼓舞了女孩子。而劍云，在他的一顆星飄走之后，及時挽救了淑英。劍云柔弱，怯懦，不反抗，不抱怨，不掙扎，沒計劃，沒志愿。但當他仰慕的女子需要他時，他會不顧自我去幫忙她。也因為如此，在送完淑后，劍云帶笑地死去了。
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