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歐也妮葛朗臺(tái)讀后感

時(shí)間:2024-04-01 19:35:00 煒亮 讀后感 我要投稿

歐也妮葛朗臺(tái)讀后感(精選15篇)

  讀完一本經(jīng)典名著后,想必你有不少可以分享的東西,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼,下面是小編幫大家整理的歐也妮葛朗臺(tái)讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

歐也妮葛朗臺(tái)讀后感(精選15篇)

  歐也妮葛朗臺(tái)讀后感 1

  在歐洲文學(xué)史上,有著四大吝嗇鬼,《威尼斯商人》中的夏洛克,《慳吝嗇》中的阿巴貢,《死魂靈》中的潑留希金,《歐也妮。葛朗臺(tái)》中的老葛朗臺(tái),他們都是視錢如命的守財(cái)奴。

  《歐也妮。葛朗臺(tái)》這本書(shū)中的葛朗臺(tái)是個(gè)地地道道的慳吝精明人,把人情、尊嚴(yán)、顏面都看得一錢不值,甚至也不在乎自己的手足骨肉,什么親人朋友,都不過(guò)是他賺錢發(fā)家的工具。這世上對(duì)他來(lái)說(shuō),最重要的就是黃金,他人生一切事的意義就在于有利可圖。在生意場(chǎng)上,不管多么微薄的蠅頭小利,他也會(huì)用最卑鄙的手段去攫取提取。在日常生活中,他一分一厘都不愿意消費(fèi),只想從別人身上盤(pán)剝。包括對(duì)妻兒也非常專橫刻薄,他把家中的所有物資都牢牢抓緊在手中,儲(chǔ)藏間的鑰匙掛在褲腰帶上,誰(shuí)也碰不得,妻兒的衣食住行能縮減就縮減,哪怕看著妻兒挨餓受凍,他也沒(méi)有一絲憐惜之情。

  我真不明白一個(gè)富有的商人,那么有錢,為何忍心讓自己的妻兒挨餓受凍,特別是他的女兒,正在長(zhǎng)身體,更經(jīng)受不起折磨。另外,我覺(jué)得他的妻子也是太懦弱無(wú)能了,為何不站出來(lái)反抗呢?家里的財(cái)政大權(quán)為何不奪過(guò)來(lái)呢?為何活得那么卑微……如果我有這樣的一個(gè)爸爸,我肯定會(huì)想方設(shè)法做他的思想工作,讓他改變金錢觀,讓一家人過(guò)上幸福美滿的'生活。

  老葛朗臺(tái)一家的生活讓我無(wú)法理解,這樣的富翁一點(diǎn)都不配做富翁,如果他是個(gè)窮困潦倒的人,妻兒挨餓受凍,可能大家還會(huì)同情他們,還會(huì)伸出援助之手。而一個(gè)富翁的妻兒挨餓受凍,反而會(huì)遭到大家的唾棄、冷眼。

  不管什么人,都要在精神和物質(zhì)方面做到平衡,要在富裕和善良之間把握好尺度。老葛朗臺(tái)的慳吝無(wú)情,也許是當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗無(wú)情罷了。

  歐也妮葛朗臺(tái)讀后感 2

  《歐也妮葛朗臺(tái)》講述的是一個(gè)吝嗇鬼的故事,作者巴爾扎克將這個(gè)吝嗇鬼與他身邊的人描寫(xiě)得個(gè)性鮮明,有的地方甚至十分夸張,但正是因?yàn)檫@些,才使這篇小說(shuō)跌宕起伏。

  主人公葛朗臺(tái)有數(shù)不清的家產(chǎn),但他從不買肉和水果等。連他的哥哥去世時(shí),都不曾用錢去追悼他。而哥哥的兒子夏爾來(lái)投靠他時(shí),還嫌棄夏爾沒(méi)有錢。可諷刺的是,正是因?yàn)槭儒X如命,也讓葛朗臺(tái)死去——他在垂危時(shí)看到牧師禱告用的銀杯而伸手去抓,一用力便斷送了自己的性命。

  金錢對(duì)于葛朗臺(tái)來(lái)說(shuō)就如囊中的獵物,但他也被“獵物”所束縛,變成了一個(gè)狡詐無(wú)情的人。為了金錢,他甚至不惜犧牲女兒歐也妮的'幸福。

  和夏爾生活在一起的歐也妮愛(ài)上了夏爾,為了他,她將自己的積蓄都給了夏爾去經(jīng)商,而夏爾去印度經(jīng)商后變得唯利是從,還娶了一個(gè)伯爵小姐。歐也妮為了成全他,繼承父親的遺產(chǎn)后幫夏爾還清了他父親生前欠下來(lái)的債,還資助貧窮的人們。在這鮮明的對(duì)比之下,更加顯現(xiàn)了歐也妮的善良和堅(jiān)強(qiáng)高尚。

  歐也妮的善良深深打動(dòng)了我,其實(shí)善良又何嘗不是一筆財(cái)富呢?善良是一種智慧,讓你透徹幸福的含義;善良是一種自信,讓你更加愉悅美麗;善良是一筆財(cái)富,讓你的生活更加充實(shí)。

  “我是醫(yī)生,我在和生命打交道,我要對(duì)得起自己的良心!”這是醫(yī)生陳曉蘭的話,她為了舉報(bào)假劣醫(yī)療器械,十多年在京滬線上往返四十多次,但她并不放棄。陳醫(yī)生不是天使,她卻又天使般的善良。

  善良的心并不是琢磨不透的,它就在身邊,像歐也妮、陳曉蘭那樣善良的人還有許多,她們讓我們的生活變得更加愉悅。

  “善良”淺顯易懂,與人終生相伴。“善為至寶,一生用之不盡。”善良也是一筆財(cái)富,一筆永無(wú)止境的財(cái)富。

  歐也妮葛朗臺(tái)讀后感 3

  獨(dú)罷這部小說(shuō),不得不說(shuō),若只論小說(shuō)的情節(jié)與敘述,《歐也尼·葛朗臺(tái)》不過(guò)是平平。用親情和愛(ài)情來(lái)烘托物欲社會(huì)的冷酷,此等作品古往今來(lái)比比皆是。若再論其筆法,其對(duì)夸張的運(yùn)用也不及喜劇《吝嗇鬼》。可又是什么使之在文學(xué)史上屹立不倒?

  有人說(shuō),“畫(huà)龍點(diǎn)睛的一筆卻是指出金錢拜物教的荒謬。”我想?yún)s不然。“金錢買不來(lái)幸福”是多少幼童都明白的道理。再而,要論對(duì)幸福的湮滅,不如看看《紅字》鋒銳的筆觸。

  閱讀全書(shū)時(shí),我一直在思考這個(gè)問(wèn)題,卻無(wú)果。而在再次閱讀前言時(shí)恍然大悟——一直以來(lái),我忽略了小說(shuō)一個(gè)重要因素,它的歷史背景。

  縱然,我知此書(shū)意在揭露法國(guó)社會(huì)中的鄙陋,卻忽略巴爾扎克演繹的是一個(gè)從封建主義向資本主義過(guò)渡的法國(guó)。他站在歷史的高度來(lái)審視當(dāng)時(shí)的法國(guó),批判、剖析整個(gè)社會(huì),使得這本書(shū)站在了文壇的高峰,正如他自己,站在了時(shí)代的制高點(diǎn)。

  當(dāng)讀者為夏爾與歐也妮的愛(ài)情唏噓時(shí),卻時(shí)常會(huì)忘記夏爾的家庭背景——巴黎的貴族子弟。而歐也妮呢?索漠的富豪之女。二人恰好分別代表著當(dāng)時(shí)法國(guó)的兩大集團(tuán),一為封建主義下的貴族集團(tuán),一為新資本主義下的資產(chǎn)階級(jí)集團(tuán)。當(dāng)夏爾初至索漠城時(shí),德·格拉桑太太、銀行家等一系列曾整日奉承葛朗臺(tái)的人,便瞬間拓寬了視角,將夏爾捧上了天。這些人對(duì)貴族階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí),有著同樣的“敬仰”與“尊崇”。當(dāng)后來(lái),夏爾的父親開(kāi)槍自殺,身后欠債累累時(shí),人們的目光便再次全部集中在了葛朗臺(tái)老頭的身上。夏爾的.家破人亡,不僅代表著一個(gè)家庭的覆滅,也是象征著曾經(jīng)輝煌一時(shí)的貴族階級(jí)漸漸走下歷史的舞臺(tái),而隨著法國(guó)大革命而產(chǎn)生的第一批資產(chǎn)階級(jí)逐漸占據(jù)了歷史的上風(fēng)。隨后產(chǎn)生的一系列問(wèn)題,不論是有關(guān)愛(ài)情還是親情,也不僅僅局限于葛朗臺(tái)這個(gè)家族中了。第一批資產(chǎn)階級(jí)在初次面對(duì)社會(huì)與時(shí)代浪潮時(shí)的不知所措,只得盲目地死守著金錢才是故事中的主要矛盾。一個(gè)新興集團(tuán)的登場(chǎng),為時(shí)代,也為小說(shuō)添涂上了濃墨重彩的一筆。

  當(dāng)然,資產(chǎn)階級(jí)與貴族階級(jí)間的相互適應(yīng),相互融合,也未隨著小說(shuō)的結(jié)束而得到解決。問(wèn)題在繼續(xù),歷史在繼續(xù)。卷土重來(lái)的夏爾娶了貴族小姐德·奧勃里翁。心如死灰的歐也妮嫁給了德·蓬風(fēng)院長(zhǎng)先生。兩個(gè)集團(tuán)依舊在歷史的舞臺(tái)上同臺(tái)演出,同臺(tái)競(jìng)技,而又是誰(shuí)會(huì)最終勝出?巴爾扎克在此畫(huà)了一個(gè)省略號(hào)……

  整部小說(shuō)中,巴爾扎克一直以懷疑的眼光與批判的態(tài)度看待故事中的每一個(gè)人,每一個(gè)情節(jié),每一段歷史。甚至連描寫(xiě)單純的歐也妮時(shí)也看似無(wú)意地帶過(guò)一筆“這是她第一次反抗”。在母親死后,作者還“狠心”地讓歐也妮變成和父親一般的吝嗇。他也沒(méi)選擇在資產(chǎn)階級(jí)還是貴族階級(jí)中的任何一方站位,而是以客觀的審判者的角度來(lái)思考這個(gè)社會(huì)。

  巴爾扎克筆下的愛(ài)情不只是愛(ài)情,他筆下的金錢也不只是金錢,他筆下的慳吝人也不只是慳吝人。

  他的筆下,是一段耐人尋味的歷史。

  歐也妮葛朗臺(tái)讀后感 4

  金錢,是世界上通行的貨幣。如果一個(gè)人腰纏萬(wàn)貫,那么他可以享受美好的生活,用金錢去換取自己想要的東西,整天無(wú)憂無(wú)慮。固然,抱著一顆上進(jìn)心去為了美好的生活拼搏,并不是一件壞事;但《歐也妮·葛朗臺(tái)》這本書(shū)讓我認(rèn)識(shí)到了金錢可怕的一面。

  歐也妮·葛朗臺(tái)的父親——大家都叫他葛朗臺(tái)老爹——是索莫城首富。但平日里,葛朗臺(tái)老爹不顯山露水,連住的房子都比一般的人要寒磣,這使葛朗臺(tái)老爹在書(shū)外已被大家作為守財(cái)奴的象征。但歐也妮卻是個(gè)心地善良的姑娘,她不斂財(cái),樂(lè)善好施。

  書(shū)中我認(rèn)為最巧妙的一個(gè)情節(jié)就是葛朗臺(tái)老爹的侄子夏爾因自己父親破產(chǎn)來(lái)到索莫城,并拜訪了自己的叔父。在叔父家度過(guò)的這一段時(shí)間里,夏爾住著破爛的房間,大不如從前花花公子的生活。一次偶然的機(jī)遇,他與歐也妮開(kāi)始相愛(ài)。但葛朗臺(tái)老爹認(rèn)為夏爾在他家會(huì)浪費(fèi)他的錢,所以給了夏爾路費(fèi),讓他去了印度。歐也妮和夏爾互相交換了各自的珍貴之物,歐也妮給了夏爾六千法郎的黃金作為他去印度經(jīng)商的經(jīng)費(fèi)。在夏爾去印度之前,這一對(duì)情侶在葛朗臺(tái)老爹家門前的秋千上定情終身。夏爾去印度回來(lái),賺了兩百萬(wàn)法郎以后,就認(rèn)為歐也妮只是一個(gè)貧窮的女孩,不值得作為他的妻子。歐也妮傷心之下,嫁給了當(dāng)?shù)氐姆ü伲⒆尫ü俑嬖V去到巴黎,找到夏爾,并告訴他自己不再與他相愛(ài)。這位法官在完成了歐也妮的囑咐之后,告訴夏爾,歐也妮是索莫城的首富,擁有兩千萬(wàn)法郎。

  從書(shū)中跌宕起伏的情節(jié),我們不難看出,錢就是這個(gè)世界最強(qiáng)大的力量。葛朗臺(tái)老爹為了自己女兒給予夏爾的六千法郎而大發(fā)雷霆。而后又為了保護(hù)妻子的遺產(chǎn),虛情假意地與自己的妻女和好。

  葛朗臺(tái)老爹賺了一生的錢,自己卻沒(méi)有享受過(guò)一分一秒。他把撫摸自己的黃金,觀賞自己堆積如山的財(cái)寶作為唯一的娛樂(lè)。即使自己擁有大片大片的.土地,也不會(huì)蓋一座亮堂一點(diǎn)的房子;即使自己腰纏萬(wàn)貫,也不會(huì)在家里用一點(diǎn)好的蠟燭。正是葛朗臺(tái)老爹的吝嗇,才拆散了夏爾與歐也妮這一對(duì)情侶。歐也妮也本不像他的父親一般,但書(shū)的最后,她卻仍住著破舊的房子,點(diǎn)著發(fā)黃的蠟燭,只是每周會(huì)向修道院捐贈(zèng)一千法郎。從歐也妮最后的生活中,我讀到了整個(gè)社會(huì)拜金的風(fēng)潮。整個(gè)索莫城的權(quán)貴,無(wú)不都想去歐也妮為妻,以侵吞那兩千萬(wàn)法郎的巨額財(cái)產(chǎn)。

  所以,金錢固然是重要的,固然是值得人們?nèi)プ非蟮摹5覀儾荒苊允г诶娴臐崃髦校鴳?yīng)該做到在金錢面前保持自己的理智,不要因一時(shí)利益而做出悔恨終生的決定!

  歐也妮葛朗臺(tái)讀后感 5

  巴爾扎克是十九世紀(jì)法國(guó)最偉大的小說(shuō)家,塑造典型的巨匠,舉世聞名的現(xiàn)實(shí)主義大師。曾經(jīng)有人斷言:“自摸里哀的《吝嗇人》以后,不會(huì)再有人寫(xiě)吝嗇鬼了!”莫里哀筆下的阿巴公以將吝嗇鬼的性格表現(xiàn)的淋漓盡致。然而巴爾扎克不僅大膽地拾起了這個(gè)題材,并賦予了最深刻的歷史內(nèi)容。

  《歐也妮葛朗臺(tái)》講述了個(gè)簡(jiǎn)單的故事:老葛朗臺(tái)的獨(dú)身女兒,天真美麗的歐也妮愛(ài)上了破產(chǎn)落魄的表弟夏爾,為了資助夏爾,她將父親給自己的金幣全部贈(zèng)給了他。這一舉動(dòng)激怒了愛(ài)財(cái)如命的老葛朗臺(tái),父女倆發(fā)生了激烈的.沖突。一向膽小而賢淑的母親因此一病不起,而歐也妮這個(gè)癡情姑娘,最終等到的卻是發(fā)了小財(cái)歸來(lái)的負(fù)心漢……

  這部小說(shuō)沒(méi)有駭人聽(tīng)聞的事件,沒(méi)有絲毫傳奇的色彩,這是一出“沒(méi)有毒藥,沒(méi)有尖刀,沒(méi)有流血的平凡悲劇。”在巴爾扎克的作品中主宰一切的是金錢,葛朗臺(tái)老頭的形象便體現(xiàn)金錢的主宰力量。

  巴爾扎克固然以大量筆墨描繪金錢的威力,畫(huà)龍點(diǎn)睛的一筆卻是指出金錢敗物教的荒謬,指出金錢固然給人類帶來(lái)權(quán)勢(shì),卻不能給人類帶來(lái)幸福。至少,在人類的感情領(lǐng)域里,金錢無(wú)能為力的。葛朗臺(tái)稱雄一世,積累了萬(wàn)貫家財(cái),一文也不帶進(jìn)墳?zāi)梗艘环N虛幻的滿足感,可以說(shuō)是一無(wú)所獲。在巴爾扎克看來(lái)葛朗臺(tái)的聚斂癖,當(dāng)代社會(huì)的一種情欲,向歐也妮這類心地善良的姑娘,金錢與她既不是一種需要,也不是一種慰籍。只有人性已經(jīng)異化,完全為貪欲所支配的人,才會(huì)將金錢視為人生最高境界。葛朗臺(tái)這樣的人,表面上是金錢的主人,其實(shí)是金錢的奴隸。

  這部小說(shuō)以歐也妮的故事貫穿全文,但突出的成就是塑造了既貪婪又吝嗇的老葛朗臺(tái)的形象,巴爾扎克用漫畫(huà)式的夸張,真實(shí)的細(xì)節(jié)描寫(xiě),個(gè)性化的語(yǔ)言,塑造了愛(ài)財(cái)如命、毫無(wú)親情的吝嗇鬼。在金錢的導(dǎo)橫下,葛朗臺(tái)時(shí)而憂,時(shí)而喜,時(shí)而如虎,時(shí)而如羊。他的一言一行、一嗔一怒,都離不開(kāi)他的最高任務(wù):占有金子,保住金子!

  通過(guò)歐也妮的悲劇形象,控訴了拜金主義對(duì)社會(huì)的毒害,描寫(xiě)了資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶發(fā)家的罪惡手段,深刻揭露了資產(chǎn)階級(jí)的貪婪本性和資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的罪惡,塑造出葛朗臺(tái)這樣一個(gè)舉世聞名的吝嗇鬼形象。

  以其自身獨(dú)特的文學(xué)價(jià)值對(duì)世界文學(xué)的發(fā)展和人類的進(jìn)步產(chǎn)生巨大的影響!

  歐也妮葛朗臺(tái)讀后感 6

  《歐也妮葛朗臺(tái)》的故事是一出“沒(méi)有毒藥,沒(méi)有尖刀,沒(méi)有流血的平凡悲劇。”悲劇的根源在于金錢。

  書(shū)中的葛朗臺(tái)老頭十分富有,卻誤讀了金錢的含義,他除了一種虛幻的滿足感,可以說(shuō)一無(wú)所獲。他對(duì)于金錢的吝嗇和對(duì)于金錢的瘋狂,在書(shū)中隨處可見(jiàn)。尤其是他臨終前仍想要牧師的十字架這一動(dòng)作更是淋漓盡致的體現(xiàn)出他的貪婪和對(duì)財(cái)富的渴望。可他仍是的個(gè)悲劇人物。上帝賦予了他一個(gè)黑色幽默。他雖富有卻不擁有,他只能守著他的財(cái)富來(lái)滿足他對(duì)金錢的渴望。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),他并不是一個(gè)心理健康正常的人,金錢之于他一如毒品之于吸毒者,只是本能的,自覺(jué)地想要。對(duì)他以毫不留情的批評(píng)似乎并不十分恰當(dāng),這就好比你能批評(píng)一個(gè)正常人餓了想要吃飯嗎?

  我們也可以想象葛朗臺(tái)老頭并不是生來(lái)這樣。他曾經(jīng)也許也是一個(gè)純真的,善良的,有激情有抱負(fù)的青年,懷揣夢(mèng)想來(lái)到某個(gè)城市,卻在哪里遭遇欺騙,失敗,看到了太多的邪惡,以至于成為一個(gè)不折不扣的吝嗇鬼。查理這個(gè)人物的設(shè)置某種意義上來(lái)說(shuō)也是為印證葛朗臺(tái)老頭的發(fā)展歷程。也許他在家鄉(xiāng)也有過(guò)心愛(ài)的姑娘,可惜一步步變得冷血拜金。

  深入剖析這部小說(shuō),它其實(shí)并不僅僅講了葛朗臺(tái)一家的悲劇故事,它與社會(huì)經(jīng)濟(jì)類文本一樣旨在反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀。

  時(shí)代的洪流可以置人于浪尖,亦可推人置水底。金錢取代門第成為權(quán)力的象征,財(cái)富的多寡成為劃分等級(jí)的新標(biāo)準(zhǔn)。于是對(duì)金錢的貪欲潛入人們的靈魂。許多新的社會(huì)矛盾由此產(chǎn)生。

  由于對(duì)社會(huì)形成了這一總體認(rèn)識(shí),巴爾扎克得以從種。種貌似分散,個(gè)別,偶然的現(xiàn)象中,把握住了以拜金主義為核心的'具有本質(zhì)意義的歷史內(nèi)容;人們不再信仰上帝,而崇拜“金錢”了。對(duì)財(cái)富的追求,推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,促進(jìn)了生產(chǎn)的進(jìn)步。又使人性產(chǎn)生異化,正是對(duì)金錢的貪欲,扼殺了人們的感情,斷送了多少家庭的幸福,釀成了一幕幕驚心動(dòng)魄的慘劇……

  當(dāng)周圍的人都陷沒(méi)在金錢的魔沼中,并甘心被其吞噬整個(gè)生命時(shí),歐也妮對(duì)待金錢的態(tài)度是與眾不同,超凡脫俗的。盡管她所擁有的財(cái)富不斷增加,但金錢對(duì)她來(lái)說(shuō)既不是一種權(quán)力,也不是一種安慰。她根本不把黃金放在心上,只在向往天國(guó),過(guò)著虔誠(chéng)慈愛(ài)的生活只有一些圣潔的思想,不斷地暗中援助受難的人。對(duì)宗教的虔敬之情使她超越了個(gè)人的創(chuàng)痛,以慈悲之心善待世人。她用金錢去興辦慈善事業(yè),而自己過(guò)著節(jié)儉、樸素的生活。

  巴爾扎克滿懷同情與贊美之情塑造了歐也妮,使人們?cè)谶@個(gè)為金錢遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮,與此同時(shí),又不禁為她作為無(wú)辜犧牲者的命運(yùn)感到同情。

  生活在這世界上的人們,都不過(guò)是這個(gè)時(shí)代的組成之一。就像是葛朗臺(tái)老頭和歐也妮,最終也不過(guò)是殊途同歸,都變成了資本主義上位的祭品。

  歐也妮葛朗臺(tái)讀后感 7

  歐也妮·葛朗臺(tái) --- 這本書(shū)以歐也妮·葛朗臺(tái)的故事為核心貫穿始終,老葛朗臺(tái)無(wú)疑是其中性格最鮮明的人物。貪婪和吝嗇是他的主要性格特征。

  在老葛朗臺(tái)眼中,金錢高于一切,沒(méi)有錢,就什么都完了。他對(duì)金錢的渴望和占有欲幾乎達(dá)到了病態(tài)的程度:他半夜里把自己一個(gè)人關(guān)在密室之中,“愛(ài)撫、把撫、欣賞他的金幣,放進(jìn)桶里,緊緊地箍好。”臨死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上,長(zhǎng)時(shí)間地盯著,這樣他才能感到暖和。

  對(duì)金錢的貪得無(wú)厭使老葛朗臺(tái)成為一個(gè)十足的吝嗇鬼:盡管擁有萬(wàn)貫家財(cái),可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中,每天親自分發(fā)家人的食物、蠟燭。

  貪婪和吝嗇使老葛朗臺(tái)成了金錢的奴隸,變得冷酷無(wú)情。為了了金錢,不擇手段,甚至喪失了人的基本情感,絲毫不念父女之情和夫妻之愛(ài):在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后,暴跳如雷,竟把她軟禁起來(lái),"沒(méi)有火取暖,只以面包和清水度日"。當(dāng)他妻子因此而大病不起時(shí),他首先想到的是請(qǐng)醫(yī)生要破費(fèi)錢財(cái)。只是在聽(tīng)說(shuō)妻子死后女兒有權(quán)和他分享遺產(chǎn)時(shí),他才立即轉(zhuǎn)變態(tài)度,與母女講和。

  伴隨貪婪和吝嗇而來(lái)的是老葛朗臺(tái)的狡猾和工于心計(jì)。對(duì)于每一筆買賣,他都精心算計(jì),這使他在商業(yè)和投機(jī)中總是獲利。另外,時(shí)常故意裝做口吃和耳聾是他蒙蔽對(duì)手的有效武器。

  老葛朗臺(tái)的'貪婪和吝嗇雖然使他實(shí)現(xiàn)了大量聚斂財(cái)物的目的,但是他卻喪失了人的情感,異化成一個(gè)只知道吞噬金幣的"巨蟒",并給自己的家庭和女兒帶來(lái)了沉重的苦難。

  老葛朗臺(tái)是巴爾扎克刻畫(huà)得最成功的吝嗇形象之一,已成為法國(guó)文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上的一個(gè)經(jīng)典人物而廣為流傳。

  歐也妮葛朗臺(tái)讀后感 8

  巴爾扎克是十九世紀(jì)法國(guó)最偉大的小家,朔造典型的巨匠,舉世聞名的現(xiàn)實(shí)主義大師。曾經(jīng)有人斷言:“自莫里哀的《吝嗇人》以后,不會(huì)再有人寫(xiě)吝嗇鬼了!”莫里哀筆下的阿巴公已將吝嗇鬼的性格表現(xiàn)得淋漓盡致,分享一顆糖。然而巴爾扎克不僅大膽地拾起了這個(gè)題材,并賦予了最深刻的歷史內(nèi)容。

  《歐也妮·葛朗臺(tái)》的故事沒(méi)有駭人聽(tīng)聞的事件,沒(méi)有絲毫傳奇色彩。這是一出“沒(méi)有毒藥,沒(méi)有尖刀,沒(méi)有流血的平凡悲劇。”在巴爾扎克的作品中主宰一切的是金錢內(nèi)容清新雋永葛朗臺(tái)老頭的形象便體現(xiàn)了金錢的主宰力量。

  巴爾扎克固然以大量筆墨描繪金錢的'威力,畫(huà)龍點(diǎn)睛的一筆卻是指出金錢拜物教的荒謬,指出金錢固然給人帶來(lái)權(quán)勢(shì),卻不能給人帶來(lái)幸福。至少,在人類的感情領(lǐng)域,金錢是無(wú)能為力的。葛朗太稱雄一世,積累了萬(wàn)貫家財(cái),一文也帶不進(jìn)墳?zāi)梗艘环N虛幻的滿足感,可以說(shuō)一無(wú)所獲。

  在巴爾扎克看來(lái),葛朗臺(tái)的聚斂癖,是當(dāng)代社會(huì)的一種情欲。向歐也妮這類心地單純的姑娘,金錢與她既不是一種需要文章含蓄的結(jié)尾,既點(diǎn)題,又耐人尋味。文章開(kāi)頭引人入勝,吸引讀者。點(diǎn)面結(jié)合,使文章生動(dòng),具體,詳略得當(dāng)。也不是一種慰藉,只有人性已經(jīng)異化,完全為貪欲所支配三人,才會(huì)將金錢視為人生的最高需要。

  葛朗臺(tái)這樣的人,表面上是金錢的主人,其實(shí)是金錢的奴隸。

  歐也妮葛朗臺(tái)讀后感 9

  說(shuō)道歐也妮,不知道你看過(guò)《歐也妮·葛朗臺(tái)》這本書(shū)沒(méi)有?告訴你,我看過(guò)了。這本書(shū)充分反映了當(dāng)時(shí)世道人心的敗壞。

  歐也妮的父親是一個(gè)守財(cái)奴,他家財(cái)萬(wàn)貫,卻舍不得給女兒一分錢。歐也妮母親的財(cái)產(chǎn)也被父親搶去了繼承權(quán)。他有很多錢而家里卻布滿了蜘蛛網(wǎng),到處破難不堪,他也舍不得裝修。

  歐也妮愛(ài)上了堂弟夏爾。夏爾的父親破產(chǎn),不得不流浪在外,最后來(lái)到伯父、伯母家住下,歐也妮被他的一舉一動(dòng)迷住了。

  夏爾想用兩千法郎東山再起,可是他身無(wú)分文。歐也妮想用自己過(guò)生日時(shí)別人送給他的金幣幫助他。歐也妮數(shù)了數(shù)共有三百多法郎,外加幾十枚杜枷和一枚罕見(jiàn)的`拿破侖幣。她毫不猶豫的都借給了夏爾。夏爾答應(yīng)要娶她。

  后來(lái),父親得知?dú)W也妮把金幣全給了夏爾,憤怒極了,罰她每天住在暗房里,只能吃干面包、喝冷水。

  歐也妮的父親死后,她繼承了父親葛朗臺(tái)先生的財(cái)產(chǎn)。她想到了夏爾,誰(shuí)知夏爾已經(jīng)回巴黎了。原來(lái)夏爾回到家鄉(xiāng)后,便忘記了歐也妮,隨后和別人結(jié)了婚,生了孩子。夏爾是一個(gè)忘恩負(fù)義的人。

  歐也妮認(rèn)為自己很傻,活著沒(méi)有意思,就自殺了。死后,她的財(cái)產(chǎn)全歸政府了。

  我覺(jué)得歐也妮太可憐了,我們應(yīng)該同情她。歐也妮的父親簡(jiǎn)直是個(gè)小氣鬼、吝嗇鬼!至于夏爾,他也是一個(gè)忘恩負(fù)義的小人,狡猾得像一只狐貍,騙得了歐也妮的錢財(cái)與感情。

  這個(gè)故事以悲慘的結(jié)局結(jié)束,充分反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的世態(tài)人情。我覺(jué)得,我們已經(jīng)走進(jìn)了文明的新時(shí)代,我們的明天會(huì)更美好!對(duì)待錢財(cái),既要努力去賺取,又要懂得享受美好的生活,還要善意的對(duì)待別人,這樣錢才有意義,否則你就會(huì)成為金錢的奴隸!

  歐也妮葛朗臺(tái)讀后感 10

  《歐也妮葛朗臺(tái)》是法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義大師巴爾扎克的作品,書(shū)中的主人公葛朗臺(tái)是個(gè)典型的吝嗇鬼,愛(ài)財(cái)如命的金錢狂,認(rèn)為人與人之間甚至與太太和女兒之間,只有金錢關(guān)系,根本沒(méi)有親情可言,見(jiàn)到金幣眼睛就射出光芒,想要占有金子的欲望,已經(jīng)達(dá)到癡狂的程度,貪婪成癖的守奴財(cái),反映了當(dāng)時(shí)充滿銅臭味的社會(huì)背景。

  當(dāng)歐也妮23歲生日的晚上,來(lái)了客人,全心全意都在葛朗臺(tái)太太和歐也妮面前獻(xiàn)殷勤。也就在當(dāng)晚,來(lái)自巴黎的花花公子查理,因?yàn)楦赣H破產(chǎn)而投奔葛朗臺(tái)家。天真美麗的歐也妮愛(ài)上了窮酸落魄的表弟查理,因?yàn)楦赣H的`逼迫與自己心愛(ài)的人分開(kāi),愛(ài)情初萌到離別的無(wú)奈。為了資助查理,她將父親的金幣全部偷偷贈(zèng)送了給他,這一舉動(dòng)激怒了葛朗臺(tái),掀起了父女的矛盾沖突,歐也妮吃盡了苦頭。他在太太去世后,首先想到的是如何去占有太太的遺產(chǎn)。葛朗臺(tái)的性格表現(xiàn)出極端的自私貪婪,欺騙自己女兒,連哄帶騙怕女兒與自己爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn),要她自動(dòng)放棄對(duì)其母親的繼承權(quán),自己占為己有。他這一生為了建立更多的金幣而活,因?yàn)榻疱X的關(guān)系使他從手中失去了幸福,因此失去了親人曾有過(guò)的關(guān)懷。葛朗臺(tái)先生一生積累了萬(wàn)貫家財(cái),一文也帶不進(jìn)墳?zāi)梗彩且驗(yàn)樗刎?cái)奴的天性使得他失去了性命,在精神上除了一種虛幻的滿足感,可以說(shuō)到頭來(lái)一無(wú)所獲,一夜成為富翁的歐也妮,卻成為了大家追捧的獵物,無(wú)家的感覺(jué)。

  葛朗臺(tái)這個(gè)典型的人物形象給人印象最深刻的是騙財(cái)、守財(cái)、一個(gè)吝嗇的暴發(fā)戶,為了金子不顧女兒的愛(ài)情。歐也妮和他父親兩種不同的性格,形成了鮮明的對(duì)照,葛朗臺(tái)的貪婪性格給人一種冰冷的感覺(jué)。

  歐也妮葛朗臺(tái)讀后感 11

  “既不是一種,也不是一種安慰。人為什么總是把錢看得那么重呢?”這是我讀完《歐也妮·葛朗臺(tái)》這本書(shū)后得出的感受。寒假里,我讀了《歐也妮·葛朗臺(tái)》這本小說(shuō)后,很有感慨。小說(shuō)的作者是法國(guó)文學(xué)家——巴爾扎克。這本書(shū)主要講的是法國(guó)索漠城里一戶人家發(fā)生的事,同時(shí)也反映出當(dāng)時(shí)法國(guó)上的人性。他用盡夸張手法,刻畫(huà)了一個(gè)滑稽又可笑的吝嗇鬼形象。在法國(guó)一個(gè)偏僻的小城——索漠城里,有一戶人家,便是索漠首富、有著萬(wàn)貫家產(chǎn)的葛朗臺(tái)家。說(shuō)起葛朗臺(tái),也許大家還有點(diǎn)陌生。他可是個(gè)十足的吝嗇鬼,他的女兒歐也妮是一個(gè)十分單純的人,也是他的棋子。

  在城里還有另外兩家人,這兩家,一家想讓兒子娶歐也妮:另一家想讓侄子娶歐也妮,但這兩家只是看中葛朗臺(tái)的家產(chǎn)。這兩家為了達(dá)到目的,明爭(zhēng)暗斗,爭(zhēng)先恐后地討好葛朗臺(tái)。而葛朗臺(tái)只想把歐也妮嫁給一個(gè)十分有錢的人,決不同意她嫁給女兒非常喜歡的落魄的夏爾。

  從這三家人我們就可以看出:當(dāng)時(shí)法國(guó)是個(gè)純粹的。葛朗臺(tái)太太病危時(shí),葛朗臺(tái)本是不屑一顧,后來(lái)出于如果她死了,遺產(chǎn)問(wèn)題對(duì)他不利的考慮,葛朗臺(tái)才想方設(shè)她的病。葛朗臺(tái)病危時(shí),他硬撐著坐在輪椅上,還讓仆人把他推到存放著他所有家產(chǎn)的'密室的門前。他分秒不離地著密室,總擔(dān)心有人偷他的錢。僅從說(shuō)的內(nèi)容足以說(shuō)明當(dāng)時(shí)的人們對(duì)看得有多么重要。但是光吝嗇還要好些,就連親情、友情都是受的。他們的舉動(dòng)既讓人驚訝,又讓人發(fā)笑。這些人為了可以不惜失去親情、友情這些人性美。他們簡(jiǎn)直就是為而瘋狂的僵尸,活著和死了都是一樣的,沒(méi)有為人們做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)。

  但,葛朗臺(tái)的做法更讓人發(fā)笑。他為了錢奔波了大半輩子,只要往后慢慢地?fù)]霍便可以了,但葛朗臺(tái)即便是死也一分也沒(méi)有帶進(jìn)墳?zāi)梗孀屓烁悴欢V荒軡M足人們的一些,根本買不到親情、友情。如果你把看成是你生命的一切,那你這個(gè)人就無(wú)可救藥。哎,“人生的痛苦就是:人死了,錢還沒(méi)用完”——何苦呢!

  歐也妮葛朗臺(tái)讀后感 12

  《歐也妮葛朗臺(tái)》據(jù)說(shuō)是巴爾扎克先生最出色的代表作,作品語(yǔ)言非常的節(jié)制,簡(jiǎn)練而準(zhǔn)確,小說(shuō)結(jié)構(gòu)緊湊,從葛朗臺(tái)家中聚會(huì)開(kāi)始,通過(guò)聚餐為讀者窺測(cè)人物的內(nèi)心,隨著夏爾的到來(lái)劇情正式開(kāi)始。 作者集中批判葛朗臺(tái)的守財(cái)奴性格,葛朗臺(tái)為了省錢生活極其節(jié)儉,生意場(chǎng)上他盡顯手段,對(duì)人對(duì)事處處算計(jì),一生樂(lè)于謀求利潤(rùn),把玩金幣是他的業(yè)余愛(ài)好。他給自己雇傭了一個(gè)最廉價(jià)可靠的仆人,用小恩小惠來(lái)忽悠她,他對(duì)于妻子女兒的開(kāi)支控制到幾根蠟燭幾塊面包。 他盡管收入頗豐卻依然變態(tài)般吝嗇,不肯多花半個(gè)桐子兒,整個(gè)心思圍繞著金錢轉(zhuǎn)。金錢成了他的第一法則,他時(shí)刻將世界上一切能感知的東西用金錢去衡量衡量,親情也成了與錢緊密掛鉤的關(guān)系,竟然威逼利誘的和女兒爭(zhēng)取遺產(chǎn)問(wèn)題,用中國(guó)話說(shuō)是掉在錢眼里了。

  第二個(gè)人物是葛朗臺(tái)的女兒歐也妮,她善良而又懦弱,心地單純,因?yàn)槭艿礁赣H嚴(yán)格的管教與控制過(guò)著簡(jiǎn)約的生活,內(nèi)心單純簡(jiǎn)單。當(dāng)一桌人都在勾心斗角各懷心思時(shí)只有她和母親流露著真實(shí)的快樂(lè)。歐也妮為了表弟的愛(ài)情苦苦等待七年之久,雖然最終得到父親的巨額遺產(chǎn),而并不愛(ài)錢的她在這個(gè)追逐利益的世界里注定是孤獨(dú)的。 第三個(gè)人物是歐也妮的從巴黎來(lái)的時(shí)尚青年夏爾堂弟,他因?yàn)樵谌松淦菚r(shí)受到堂姐的照顧與仰慕而產(chǎn)生了火熱的'愛(ài)情,但在他追隨自己的野心的旅途上,他像所有負(fù)心漢一樣將情人拋在腦后。為了自己的偉大前塵,他毅然決然的娶了平庸女子。 小說(shuō)通過(guò)刻畫(huà)一群圍繞在金錢周圍團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)的人們來(lái)諷刺人之狹隘與善變,天朝希望用來(lái)揭露資本主義的腐朽將其中精彩段落選入中學(xué)課本。

  歐也妮葛朗臺(tái)讀后感 13

  人的善良產(chǎn)生於單純,這是一種與生俱來(lái)的天賦,但真正讓善良的人格變得偉大的是不為世俗所污染的純粹。

  在傳統(tǒng)的世俗文化中,善良和優(yōu)秀的道德品質(zhì)是一種人人所歌頌的品德,雖然善良人人所歌頌,但事實(shí)上當(dāng)善良和自己的利益沖突的時(shí)候,更多的人會(huì)選擇誓死捍衛(wèi)自己的利益,至於捍衛(wèi)自己利益的過(guò)程中犧牲的是什麼無(wú)關(guān)緊要,也無(wú)足輕重。

  縱觀這個(gè)中國(guó)歷史,我們?cè)诿坎繗v史書(shū)上歌頌的偉人,脫掉了高光偉正的面目來(lái)分析,哪一個(gè)不是紀(jì)曉嵐說(shuō)的熙熙攘攘,為名利二字辛苦奮斗的人當(dāng)中的一個(gè)?曹操為了打敗袁紹吃人肉,王賁為了打敗魏國(guó)水灌大梁,凡此種種不勝枚舉。試問(wèn)什麼人敢說(shuō)自己所作所為是為了解救世人?不過(guò)都是想做一個(gè)彼可取而代之的項(xiàng)羽罷了。

  說(shuō)完了了高光偉正的人,我們?cè)賮?lái)看看我們這些為生活艱苦奮斗的元元黎民。在平時(shí)的.生活中,沒(méi)有利益糾結(jié)的時(shí)候我們經(jīng)常會(huì)氾濫自己不值錢的同情,做出一副感同身受的模樣,說(shuō)著幾句悲天憫人的話,好像如此我們就是一個(gè)善良的人,有著一個(gè)偉大的靈魂。但偽裝的東西怎麼也變不成真實(shí)的,一旦涉及到了自己的升職加薪,朋友瞬間可以變成敵人。一旦觸碰到了家庭財(cái)產(chǎn)的劃分,家人瞬間可以反目。我們就生活在這樣一個(gè)偽善的世界里,也許只有糊涂蛋才有真正的善良。

  巴爾扎克筆下的歐也妮似乎就是一個(gè)這樣的糊涂蛋,他的善良貫徹他的人生,并由此升華到了整個(gè)世界,就像一個(gè)真正的天使。葛朗臺(tái)老公在任何時(shí)候都是被人批判的一個(gè)人物,但我卻覺(jué)得他的吝嗇保護(hù)了歐也妮的純真和善良。我不敢想象,如果歐也妮從小在葛朗臺(tái)的溺愛(ài)下成長(zhǎng),那麼我們還能看到這個(gè)善良的姑娘嗎?我們還能看到真正的天使嗎?

  什麼是真正的善良?我覺(jué)得,善良是一種從始而終的利人之心,不圖半分的回報(bào),也不會(huì)在受到打擊之后由愛(ài)生恨,因?yàn)檫@樣的愛(ài)和恨都會(huì)像一個(gè)污點(diǎn)給純白點(diǎn)上了揮之不去的陰霾。就像歐也妮一樣,即使遭受愛(ài)情的背叛,也一如既往地善良,感謝巴爾扎克,沒(méi)有黑化這個(gè)善良的姑娘,讓我們可以想象出於污泥而不染的女子是怎麼樣的。

  歐也妮葛朗臺(tái)讀后感 14

  我第一次對(duì)《歐也妮葛朗臺(tái)》有印象的時(shí)間,還是聽(tīng)別人說(shuō)過(guò)葛朗臺(tái)是一個(gè)非常吝嗇的家伙。那時(shí)自己并不知道有這么一本名著,還是前幾天叔叔來(lái)到我們家做客。我沒(méi)有將自己的玩具分給小弟弟玩,爸爸就說(shuō)我是一個(gè)葛朗臺(tái)。也正是因?yàn)檫@個(gè)原因,我才去看了這一本名著。讀完這本書(shū)之后,我發(fā)現(xiàn)我根本就不是一個(gè)葛朗臺(tái)。說(shuō)真的,葛朗臺(tái)是一個(gè)貪婪自私并且非常吝嗇的家伙。

  在他的世界里面,他的世界似乎只有被金錢所取代,根本容不下一絲的親情和愛(ài)情,金錢成了他唯一的信仰。出生在這樣的家庭環(huán)境下的歐也妮葛朗臺(tái)并不像他父親那么吝嗇,反而在她的身上我看到了人世間的`真善美。葛朗臺(tái)為了錢財(cái)可以說(shuō)是六親不認(rèn),他的自己的生活上都表現(xiàn)的十分的拮據(jù)。雖然說(shuō)他的財(cái)富足以在他生活的地區(qū)排的上頭列,但是他過(guò)的還不如一個(gè)中層階級(jí)的人家。在日常的飲食方面,他讓自己的妻子和女兒吃清水面包,要知道這可只是普通的貧苦人家才會(huì)吃的。當(dāng)自己的親弟弟破產(chǎn)的時(shí)候,他沒(méi)有太多的感情波動(dòng),甚至是非常的冷漠。直到他最后才知道,其實(shí)只需要花費(fèi)一筆小小的錢就可以解決自己弟弟的問(wèn)題,同時(shí)還能夠提高自己的知名度。

  也正是因?yàn)檫@樣的原因才促使他最后出了這筆錢,但是雖然說(shuō)這是一筆小錢,可是他臨終前仍然叮囑自己的女兒要討回來(lái)。通過(guò)這本書(shū)我知道金錢的魅力是無(wú)邊無(wú)盡的,但是我們不應(yīng)該充當(dāng)金錢的奴隸,而是充當(dāng)金錢的主人。如果我們成為金錢的奴隸的話,那么我們?cè)诙潭痰膸资甑臅r(shí)間里都會(huì)為了錢財(cái)?shù)膯?wèn)題到處奔波和勞累。這也讓我知道了錢財(cái)乃身外之物,我們?cè)谧约旱亩潭桃簧幸煤脤?duì)待身邊的每一件事,每一個(gè)人。

  歐也妮葛朗臺(tái)讀后感 15

  從不知道自己活著是為了什么,虛偽而夢(mèng)幻般的回答是為了理想,為了快樂(lè),為了生命的囑托。然而市儈一點(diǎn)地說(shuō),也是為了金錢,畢竟那是一切的根源,沒(méi)有它怎提理想快樂(lè)生命。或許是因?yàn)樘匾蝗酥匾暠澈髤s扭曲了自身的價(jià)值。那本是一種美好的東西,只是在被太多人玷污之后,人們開(kāi)始厭惡它,犀利的唾沫星子一層一層地往它身上蓋。只是因?yàn)槿祟惖挠駴](méi)在了金錢之中,才導(dǎo)致它一邊被人貪婪地愛(ài),一邊卻無(wú)辜地遭受著辱罵。

  這是一部值得一看的書(shū),有太多太多的感慨涌入思緒之中,令我無(wú)暇提及。葛朗臺(tái),一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)吝嗇鬼的典型形象,在巴爾扎克筆下可悲地活躍著。讓人厭惡,讓人可笑,也讓人憐憫。

  厭惡,因?yàn)樗牧邌荩运剑苹澙贰榱私疱X不顧一切,利用一切生意上的漏洞狠狠地?fù)粕弦还P。甚至不惜自己妻子的生命和女兒的幸福。

  可笑,因?yàn)樗木鳎澙罚突浍F般的占有欲。走到哪里都盤(pán)算著,每天守著錢財(cái)如生命,那望著金錢的樣子,眸子里透著金子般的光芒,只可惜唯有金子般的光芒,恨不得把全世界的金錢全都吞進(jìn)肚子里,生怕一不留神握在手中也會(huì)從指縫中溜走。

  憐憫,因?yàn)樗唤疱X奴役,俘虜,將一切人與人之間的感情全都拋之腦后。這也是我感觸最深的一點(diǎn)。人家說(shuō)錢乃身外之物,而在葛朗臺(tái)眼里,似乎只有金錢是值得追求和珍惜的。他這一生積累了萬(wàn)貫家財(cái),死后卻連一文都帶不進(jìn)棺材,這除了能滿足自己的占有欲,其他的`還有什么意義可言呢?他從來(lái)不知道自己曾為了那種虛無(wú)的東西喪失了多多少少,從來(lái)不知道人世間有多少美麗的風(fēng)景,也從來(lái)不知道人間的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是充滿溫馨和融洽的。

  那是一種欲望,一種被金錢控制了的欲望,令人不寒而栗。我想從不會(huì)有人愿意去做奴隸,可是就有那么一些東西,會(huì)讓你心甘情愿地被套上奴隸的稱號(hào),譬如金錢,名譽(yù),地位。那是一種毒藥,卻帶著甘甜的口感;是一朵艷麗的花,卻藏著銳利的毒刺。人因?yàn)闊o(wú)知而被迷惑,因?yàn)闊o(wú)恥而甘心繼續(xù)被迷惑。沉淪有時(shí)候只需要一瞬間,一瞬間的迷惑就足以將你推向懸崖。欲望常常可以激勵(lì)人前進(jìn),只是在過(guò)度貪婪之后,像一個(gè)無(wú)底洞般,欲望開(kāi)始變味。捧著欲望的借口在懸崖邊徘徊,還理直氣壯地向他人宣布,懸崖底下便是成功,是自己追求已久的欲望。像是吸食了鴉片一般,恍惚中漸漸沉淪,只是他依舊不明白,在風(fēng)中飄搖過(guò)后等著自己的將是一無(wú)所有,而換取這些的卻是自己的生命,甚至摻著別人的汗水與心血。

  有時(shí)候想想上帝真是公平的,當(dāng)一個(gè)人得到某些東西的時(shí)候必定也會(huì)失去某些東西,當(dāng)你瘋狂地想去占有某樣?xùn)|西的時(shí)候,你曾擁有的東西便更加肆意地流逝。明智的人懂的懸崖勒馬,懂得衡量事物的輕重,然而愚昧的人卻只會(huì)將自己的欲望扼殺在貪婪中,然后拿保護(hù)自己的土壤去覆蓋自己一味追求的東西,結(jié)果生命被摧殘,欲望被湮沒(méi)。想來(lái)這些人確實(shí)是挺可憐的。

  始終不明白這世界究竟有一種什么偉大的東西在操縱人們的思維,又究竟是一種怎么樣可怕的東西在啃噬人的智慧,讓某些人一味地喪失理智,直到親手為自己挖下墳?zāi)埂H松飞嫌刑鄸|西充滿誘惑,當(dāng)你剛抬起腳準(zhǔn)備邁入那個(gè)美麗卻危機(jī)重重的領(lǐng)域時(shí),不妨冷靜一下,環(huán)顧一下四周的風(fēng)景,畢竟眼前那扇耀眼的門背后沒(méi)有人知道里面會(huì)是什么。在你準(zhǔn)備為了某樣?xùn)|西付出時(shí)請(qǐng)想一想值得嗎?

  收起自己貪婪的欲望吧!金錢,名譽(yù),地位都只不過(guò)是過(guò)眼云煙,追在它們尾巴后面,搶著做它們的奴隸,你真的愿意嗎?放棄它們,你或許會(huì)得到更多。因?yàn)樯系塾肋h(yuǎn)是公平的,當(dāng)你放棄某些東西的時(shí)候,你會(huì)得到更多。人生就像是一片沙漠,有時(shí)候放棄眼前的一潭死水,卻有可能找到一片綠洲,但是如果你死拽著那潭死水的話,那么等待你的很有可能將會(huì)是死亡。

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