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讀《優(yōu)秀的綿羊》有感
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，以下是小編整理的讀《優(yōu)秀的綿羊》有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀《優(yōu)秀的綿羊》有感1
一本書(shū)凝聚著作者對(duì)時(shí)代、對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的思考，耗一番心血，成一家之言。作為讀者，角度不同、認(rèn)知不同，讀后感悟也不盡相同，亦是仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智。
近日品讀威廉·德雷謝維奇所著《優(yōu)秀的綿羊》，作者從美國(guó)高校教育切入，對(duì)教育內(nèi)在的本質(zhì)、人生應(yīng)有的追求、社會(huì)發(fā)展的問(wèn)題等進(jìn)行剖析反思，列舉了大量事例，提出了很多有價(jià)值、值得思考的觀點(diǎn)。閱完小思，有這么幾點(diǎn)感悟。
首先，教育的目的是什么？
作者認(rèn)為"教育是社會(huì)表達(dá)價(jià)值觀的一種方式，也是社會(huì)傳遞其價(jià)值觀的方式"，"大學(xué)教育的本意是提供機(jī)會(huì)給年輕人去嘗試和探索，讓其發(fā)現(xiàn)新的角度觀察這個(gè)世界，并在這個(gè)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)在的新的能力"，"大學(xué)承擔(dān)的責(zé)任首先是教給學(xué)生如何思考，培養(yǎng)出思辨的習(xí)慣，以批判的眼光審視身邊任何事物，不自以為是，不妄下結(jié)論。大學(xué)的意義是幫助我們生活得更警覺(jué)，更有責(zé)任感，更有自由度并更加完整"同時(shí)，作者也指出，目前的教育"雖然培養(yǎng)了不少高智商、有成就的年輕人，但卻沒(méi)有教會(huì)他們領(lǐng)悟生命的追求，他們甚至不知道如何去尋找生命的意義，他們按部就班的生活，缺乏新生活的想象力，他們也缺乏勇氣和自由創(chuàng)造自己的道路"作者寫(xiě)的是美國(guó)的教育，反觀我們國(guó)家，何嘗不是如此，教育產(chǎn)業(yè)化帶了教學(xué)功利化，傳道授業(yè)解惑的傳統(tǒng)弱化，學(xué)校某種程度上成了生產(chǎn)"工業(yè)產(chǎn)品"的流水線。俗話說(shuō)"十年樹(shù)木，百年樹(shù)人"，學(xué)校教育不應(yīng)當(dāng)僅僅以分?jǐn)?shù)為衡量指標(biāo)，也不應(yīng)當(dāng)單純培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)能力，不是制造"考試機(jī)器"，也不是培養(yǎng)精致利己主義者，更重要的是幫助學(xué)生認(rèn)知世界、認(rèn)知社會(huì)，樹(shù)立正確價(jià)值取向，形成獨(dú)立思考能力，具備探索創(chuàng)新精神。
其次，人生的追求是什么？
學(xué)習(xí)的重要性毋庸置疑，但究竟學(xué)什么、為什么而學(xué)？作者在中提到"整個(gè)教育系統(tǒng)在一代人身上催生了可怕的世俗態(tài)度：盲目的野心，對(duì)風(fēng)險(xiǎn)習(xí)慣性的回避，霍布斯式的物質(zhì)唯上的野蠻性競(jìng)爭(zhēng)""學(xué)生們之所以會(huì)參加體育、藝術(shù)或者領(lǐng)導(dǎo)能力的活動(dòng)，其動(dòng)力并非自內(nèi)心對(duì)這些精神的信仰，而是因?yàn)檫@是通向名校的必經(jīng)之路。這些活動(dòng)原本是有意義的，但是現(xiàn)在被簡(jiǎn)化成一種手段：體育競(jìng)技講究的是體能訓(xùn)練；音樂(lè)不過(guò)是技術(shù)上的嫻熟；服務(wù)他人等同于做慈善；領(lǐng)導(dǎo)能力無(wú)非就是追求位高權(quán)重"看，（fsir）在飛速發(fā)展的當(dāng)今社會(huì)，東、西方面臨同樣的問(wèn)題，青少年時(shí)期為了分?jǐn)?shù)、為了能上一個(gè)好的大學(xué)（在中國(guó)可能是以清華、北大為代表的，在美國(guó)是以常春藤名校為代表的），上了大學(xué)又為了將更好的就業(yè)，都在你追我趕，以能直接滿足現(xiàn)實(shí)需要為標(biāo)準(zhǔn)，為了成績(jī)和簡(jiǎn)歷，不惜犧牲自己的健康、友情、愛(ài)情、個(gè)人探索、余活動(dòng)等等，而這些犧牲恰恰又是構(gòu)建一個(gè)人內(nèi)心和靈魂的基石。一直在路上拼命的跑著，唯恐自己落后于他人，但是自己的目標(biāo)究竟在哪里卻不得而知，忽視了對(duì)內(nèi)心的'探尋、對(duì)人生的審視。
再者，教育該如何發(fā)展？
社會(huì)的發(fā)展是由人推動(dòng)的，人是要靠教育培養(yǎng)的，從這個(gè)角度看，教育是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的希望所在。但教育系統(tǒng)不是生活在真空之中，既受社會(huì)方方面面的影響，也影響著社會(huì)的方方面面面。作者在中談到美國(guó)的常春藤名校主要面向精英階層，通過(guò)設(shè)置教師推薦信、校友面試等錄取環(huán)節(jié)，以及偏好運(yùn)動(dòng)員或者有"領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)"學(xué)生等等，基本上將普通大眾的孩子排除在外。"普通大眾確實(shí)有足夠的理由為自己孩子的未擔(dān)憂，社會(huì)流動(dòng)性停滯不前，競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)全球化，中產(chǎn)階層艱難生存，資本階層變得越越遙不可及。在這樣一個(gè)"贏家通吃"的社會(huì)環(huán)境之下，唯一可靠地辦法就是讓自己的孩子成為贏家之一""要么你是‘最棒的’，要么你什么都不是，沒(méi)有其他選擇"一方面，所有人都渴望接受更好的教育，另一方面優(yōu)質(zhì)的教育資只針對(duì)少數(shù)人開(kāi)放，這是社會(huì)階層固化對(duì)教育的影響，反過(guò)這種教育模式又進(jìn)一步加深社會(huì)的焦慮與隔閡。回歸教育本質(zhì)，建立更加公平、更加普惠的教育，以此促進(jìn)社會(huì)健康持續(xù)發(fā)展，應(yīng)當(dāng)是今后的發(fā)展方向。
讀《優(yōu)秀的綿羊》有感2
你們認(rèn)識(shí)沈石溪嗎？如果認(rèn)識(shí)的話，你們應(yīng)該知道他寫(xiě)的文章可有意思啦！既生動(dòng)又幽默。我最喜歡看的就是他寫(xiě)的書(shū)啦！
這次我看的是<<大灰狼與小綿羊>>。我從這本書(shū)中學(xué)到的道理就是：人與人之間要互相幫助，互相體貼，不能互相傷害。我在這本書(shū)里印象最深的故事叫做"金絲猴與盤(pán)羊"。
故事是這樣的：有一群獵人和獵狗，他們的村長(zhǎng)叫帕琺。有一天他帶著一群獵人和獵狗一起去林中打獵。
金絲猴與盤(pán)羊是完全不同的兩種動(dòng)物，但奇怪的是，有金絲猴的地方就一定有盤(pán)羊，有盤(pán)羊的地方也一定有金絲猴，這真是讓我很意外呢！盤(pán)羊喜歡吃椿樹(shù)葉，而金絲猴也喜歡吃椿樹(shù)葉，盤(pán)羊要吃到他們也不能光靠自己，一定要有金絲猴的'幫助才行呢！在一次打獵中，在一片椿樹(shù)林里獵人們發(fā)現(xiàn)了十幾只盤(pán)羊，他們還沒(méi)有開(kāi)槍，書(shū)上就有猴子的叫聲。原來(lái)，他們是在跟盤(pán)羊說(shuō)快跑，獵人來(lái)了！盤(pán)羊都跑了，只剩下一對(duì)母女，因?yàn)槟侵恍⊙蚋崤懿粍?dòng)了。這個(gè)場(chǎng)面被猴子發(fā)現(xiàn)了，它們就搭了一個(gè)猴梯，用一只只猴子組成的。那一對(duì)母女在猴子的幫助下得救啦！但是那群獵人覺(jué)得這一群猴子太會(huì)管閑事啦！就想著要把猴子殺掉，他們就在林中放火，可猴子逃了出來(lái)，騎在盤(pán)羊身上跑走了。正因?yàn)榻鸾z猴與盤(pán)羊之間的互相幫助，他們才能最終逃出獵人的捕殺，幸存了下來(lái)。
讀了這本書(shū)，我局的人一定要互相幫助，五項(xiàng)體貼。
讀《優(yōu)秀的綿羊》有感3
前段時(shí)間看了一本書(shū)叫《優(yōu)秀的綿羊》，不知道為什么總是將書(shū)名叫成沉默的綿羊。呵呵噠！這本書(shū)是一位畢業(yè)于美國(guó)名校，并在耶魯任教10年之久的一位老師所著。書(shū)的宗旨是在講述美國(guó)當(dāng)前的精英教育的弊端。結(jié)合自己的教育經(jīng)歷來(lái)看，我貌似也是處在這樣的循壞當(dāng)中。不停的學(xué)習(xí)、看書(shū)、背書(shū)、學(xué)英語(yǔ)，獲得各種獎(jiǎng)項(xiàng)、獎(jiǎng)學(xué)金。首先來(lái)看大學(xué)本科四年畢業(yè)后我收獲了什么，第一當(dāng)然是研究生的錄取通知書(shū)。那么除此以外呢？考了那么多高分，但最終自己又學(xué)到了什么，掌握了什么。當(dāng)時(shí)奮力去背書(shū)的目的又是什么？能夠證明自己優(yōu)秀的也只是一個(gè)個(gè)的可量化的目標(biāo)。
本書(shū)中給我印象最深的一句話是：教育就是當(dāng)你忘記所學(xué)一切之后所留存下來(lái)的東西。那我所受的教育呢？驚奇的發(fā)現(xiàn)經(jīng)過(guò)相當(dāng)優(yōu)秀的本科經(jīng)歷后，可笑的發(fā)現(xiàn)自己原有的那個(gè)圈子是多么的狹小，但可悲的是在這樣狹小的空間里，我養(yǎng)成了一種壞習(xí)慣，我的自信是一個(gè)需要他人源源不斷充氣的.氣球。自信更多的不是自我的肯定，而是要透過(guò)他人的評(píng)價(jià)來(lái)肯定自己。這樣的我不能經(jīng)歷一丁點(diǎn)的否定，這未免也太脆弱了。
書(shū)中闡明了這種精英教育的根源，其實(shí)就是利益的自我循環(huán)。優(yōu)秀的父輩不可能讓自己的孩子偏離這樣的圈子，而其他階層的孩子要想進(jìn)入是難上加上。這種循環(huán)的結(jié)果就是要告訴我們，一定要上好大學(xué)，因?yàn)樵谶@里你會(huì)接觸到擁有良好背景的同學(xué)，在這里你會(huì)擁有其他一般學(xué)校所沒(méi)有的特權(quán)。教育改變命運(yùn)的確是真的，但基礎(chǔ)是你必須有資格進(jìn)入這個(gè)圈子。
書(shū)中提倡博雅教育，即重視個(gè)體思辨能力的培養(yǎng)。對(duì)比我自己，真的發(fā)現(xiàn)思考的太少太少。學(xué)而不思這是我目前最大的問(wèn)題。不僅表現(xiàn)在我之前的考試當(dāng)中，還表現(xiàn)在生活、工作的方方面面。
面對(duì)生活知道自己想要什么是最重要的。反觀我自己的決定，我認(rèn)為為孩子創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)是第二的，最重要的我是要實(shí)現(xiàn)個(gè)人的職業(yè)理想。畢竟學(xué)了那么多年的專業(yè)，放棄了四年已經(jīng)是很可惜的事情了。
之所以成為優(yōu)秀的綿羊，除了周遭的人都這樣做以外，還有一個(gè)更大的原因是綿羊們不敢于挑戰(zhàn)不可能。他們不愿意去做自己所不擅長(zhǎng)的事情，因?yàn)檫@樣意味著他們可能會(huì)失敗，他們無(wú)法接受自己失敗。一丁點(diǎn)都不可以。拒絕可能性的同時(shí)也拒絕了成功。
目前來(lái)看，至少我還不是一只完全意義上的優(yōu)秀的綿羊，第一因?yàn)槲冶旧聿⒉粌?yōu)秀，第二在于我起碼還是知道自己要去干什么。通往前方的路上，我需要更多的思考。
讀《優(yōu)秀的綿羊》有感4
偶然讀到了這本書(shū)中的一個(gè)章節(jié)——大學(xué)的使命，因自己的孩子明年也會(huì)面臨進(jìn)入大學(xué)校園，從而讀完了這篇文章，以至被書(shū)中的觀點(diǎn)觸動(dòng)買(mǎi)來(lái)了這本書(shū)。
書(shū)雖然還沒(méi)有讀完，單從這個(gè)章節(jié)大學(xué)的使命闡述的觀點(diǎn)在我看來(lái)，不論是對(duì)即將進(jìn)入大學(xué)校園的學(xué)生還是我們這樣四十不惑的中年，都特別的有意義。
書(shū)的作者是耶魯大學(xué)教授威廉德雷謝維奇。雖然耶魯大學(xué)屬于常春藤名校，威廉德雷謝維奇做為學(xué)校教授卻批判了這些名校外表有特色但在內(nèi)里卻都是失去了靈魂的地方，很多在校大學(xué)生沒(méi)有使命感、目標(biāo)感、自我膨脹、自以為是，有一些藤校學(xué)生一輩子最大的成就可能只是上過(guò)藤校，大學(xué)教育的實(shí)用主義只是把學(xué)生培養(yǎng)成了一個(gè)高效的職員，而忽略了大學(xué)教育的責(zé)任是首先教給學(xué)生如何思考。也正是如何思考這句話讓我這個(gè)已到不惑之年的奔波者有了觸動(dòng)和警醒。
如何思考書(shū)中已給出了答案，它的實(shí)際意義要比我們的認(rèn)知廣和深。思考并不是簡(jiǎn)單的為某個(gè)領(lǐng)域服務(wù)（比如如何解決方程式或者如何分析文章），甚至不是獲取跨學(xué)科的工作能力，思考實(shí)質(zhì)上培養(yǎng)出思辨的習(xí)慣，并把這一習(xí)慣運(yùn)用于實(shí)際生活中。簡(jiǎn)單來(lái)講，學(xué)會(huì)思考就是以批判的眼光審視身邊的`任何事物，不自以為是不妄下結(jié)論。
以我個(gè)人的理解，一個(gè)人從出生到現(xiàn)在，我們的所見(jiàn)所聞，我們的知識(shí)我們的閱歷，都讓我們的思維形成了一種思維的定式，看到某個(gè)人聽(tīng)到某件事馬上會(huì)讓我們想到一個(gè)答案或者一個(gè)結(jié)果，已經(jīng)不能用純凈的眼光站在高遠(yuǎn)來(lái)重新審視。這可能已經(jīng)造成了我們距離真相越來(lái)越遠(yuǎn)。雖然重新審視可能會(huì)讓自己痛苦、煎熬。畢竟質(zhì)疑自己之前的認(rèn)知不是一件舒服的事情，可就是在這種痛苦煎熬中讓我們脫胎缺換骨再次成長(zhǎng)，還會(huì)得到一個(gè)新的答案新的結(jié)果。其實(shí)我的這些想法還是沒(méi)有完全脫離實(shí)用主義，但是我覺(jué)得也不為過(guò)，至少可以解決可能遇到的問(wèn)題，我想把這些想法分享給我的已經(jīng)在高中的孩子們，更好的處理自己在學(xué)校期間自己與自己、自己與同學(xué)、自己與老師、自己與學(xué)習(xí)本身之間的問(wèn)題。明白這個(gè)世界是多元的，正是這個(gè)多元才有了五彩繽紛。
養(yǎng)成了思考的習(xí)慣，學(xué)會(huì)了如何思考，增加了思考的維度，自己與自己對(duì)話，明白自己是個(gè)什么樣的人，要成為什么樣的人。工作的意義，讀書(shū)的意義，淺顯的思維也不能完全逃脫實(shí)用主義，深層次的思考總有一定的使命感責(zé)任感。
我們就是在這樣一次次的思考中讓我們的信念、價(jià)值觀、人生目標(biāo)更堅(jiān)定，更高遠(yuǎn)，更清晰。
讀《優(yōu)秀的綿羊》有感5
大學(xué)的意義到底是什么？這個(gè)問(wèn)題從來(lái)都沒(méi)有人問(wèn)過(guò)我，我自己甚至也沒(méi)有考慮過(guò)這個(gè)問(wèn)題。剛到大學(xué)的時(shí)候，我有些迷茫。以前自己有一個(gè)目標(biāo)：就是考上自己理想的大學(xué)。至少高中三年，這個(gè)目標(biāo)很清晰，這也成為我?jiàn)^斗的動(dòng)力。大學(xué)開(kāi)學(xué)周的時(shí)候，我覺(jué)得突然間沒(méi)有了方向，只是有一種很習(xí)慣的想法：我要好好學(xué)習(xí)，好好享受大學(xué)的時(shí)光，主要是在上海好好玩一玩，然后參加一些社團(tuán)活動(dòng)，讓自己的生活豐富一些。選完課以后，聽(tīng)一些學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐說(shuō)有些課程很難，我便放棄了社團(tuán)，想自己先適應(yīng)一個(gè)學(xué)期，感覺(jué)一下，如果課業(yè)負(fù)擔(dān)比較重就不再參加社團(tuán)活動(dòng)了。沒(méi)有參加社團(tuán)其實(shí)還是自己的興趣不夠，說(shuō)到興趣這個(gè)問(wèn)題，我發(fā)現(xiàn)自己好像沒(méi)有什么興趣。從小到大，我沒(méi)有培養(yǎng)過(guò)自己的興趣：一來(lái)，我家里沒(méi)有經(jīng)濟(jì)條件；二來(lái)，我父母都不看好學(xué)什么特長(zhǎng)，只是教育我好好學(xué)習(xí)是農(nóng)村孩子的唯一出路。其實(shí)，我父母算是農(nóng)村最重視教育的家長(zhǎng)了，和我一起長(zhǎng)大的很多孩子僅僅上到初中就不再上學(xué)了。當(dāng)時(shí)我就特別羨慕那些可以上興趣班的孩子，因?yàn)槲倚r(shí)候特別想學(xué)鋼琴和電子琴。當(dāng)然，這個(gè)愿望要以后去實(shí)現(xiàn)了。所以我長(zhǎng)這么大都沒(méi)有什么特長(zhǎng)，這也是我比較遺憾的地方。
這本書(shū)寫(xiě)了美國(guó)的精英教育，很多孩子參加了好多課外活動(dòng)，有很多特長(zhǎng)，我沒(méi)有這樣的經(jīng)歷，所以也不知道同時(shí)學(xué)很多特長(zhǎng)，同時(shí)參加很多課外活動(dòng)是什么感覺(jué)，應(yīng)該挺累的吧。但是我可以肯定一點(diǎn)，就是不能做到精透。其實(shí)我還是很相信做什么事情要做精就必須付出時(shí)間的。當(dāng)我們的時(shí)間被很多活動(dòng)分割得支離破碎，是不會(huì)把事情做得很好的。還有，這些孩子都來(lái)自精英階層，有很多天然的優(yōu)勢(shì)和條件，這是我沒(méi)有的，所以有一些建議對(duì)我不太適用，這在下面會(huì)提到。
前言里有這樣一句話：反思能力是精神生活的關(guān)鍵，而獨(dú)處是反思的前提。我很贊同這句話。這可能和我的經(jīng)歷有關(guān)系。雖然我生長(zhǎng)在農(nóng)村，但是由于父母對(duì)教育的重視，我初中是在縣城讀的，升高中時(shí)我放棄了縣一中的通知書(shū)，到了市一中就讀。在市一中的英才班里，我的成績(jī)不再像初中那么拔尖，各種學(xué)神，極其聰明。我只能排在班級(jí)中游，每時(shí)每刻都頂著巨大的壓力。我有兩個(gè)同桌，每次參加什么活動(dòng)或者吃飯我們都一起。后來(lái)因?yàn)槲睦矸职啵业膬蓚�(gè)同桌都去學(xué)了文科，我們班只有三個(gè)同學(xué)去學(xué)了文科，我的兩個(gè)同桌都走了！兩邊的人都走了，后來(lái)班主任就只調(diào)來(lái)了一個(gè)同桌，我們兩個(gè)關(guān)系還不錯(cuò)，有什么話都說(shuō)，一起吃飯，一起玩。可是后來(lái)，她頂不住壓力，轉(zhuǎn)去了普通班。沒(méi)錯(cuò)，我就是這么悲催，同桌都走了，連一起吃飯的人都沒(méi)有了，嗚嗚。我自己獨(dú)桌一直到高考。開(kāi)始的那一段時(shí)間我真的不適應(yīng)，總感覺(jué)一個(gè)人怪怪的。可是后來(lái)，我漸漸發(fā)現(xiàn)，自己一個(gè)人的時(shí)候會(huì)思考很多問(wèn)題，比如對(duì)近期生活的總結(jié)，自己有什么問(wèn)題等等。我越來(lái)越享受獨(dú)處的時(shí)間，自己一個(gè)人真心感覺(jué)不錯(cuò)，在某些事情上效率也會(huì)提高很多。所以到現(xiàn)在我還是喜歡自己一個(gè)人做一些事情。在我們班里，這樣的人似乎并不多，特別是女孩子。很多女孩子都喜歡和別人一起做事情，受不了自己一個(gè)人，我想如果不是我那三個(gè)"棄我而去"的同桌，我也會(huì)這樣吧。我是不是應(yīng)該感謝我那三個(gè)同桌呢？哈哈。
其實(shí)，再后面提到的那些優(yōu)秀學(xué)生身上的恐懼、焦慮、失落、無(wú)助、空虛和孤獨(dú)，我都感受過(guò)。其中最多的還是焦慮。其實(shí)我自己也很奇怪，自己以前高中的時(shí)候會(huì)因?yàn)閾?dān)心自己的成績(jī)而焦慮恐懼，還有很多老師方面的原因。到了大學(xué)，本來(lái)就很自由了，也沒(méi)有老師管，自己應(yīng)該會(huì)放縱一些，不會(huì)再有焦慮恐懼的心理，至少不會(huì)再因?yàn)閾?dān)心成績(jī)而這樣。可是上了大學(xué)以后我發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了，我還是會(huì)因?yàn)槌煽?jī)而焦躁不安；或者說(shuō)，這已經(jīng)成為了自己的習(xí)慣。第一學(xué)期，我的績(jī)點(diǎn)達(dá)到了4.9,感覺(jué)第一學(xué)期挺輕松的；雖然第一學(xué)期成績(jī)很好，或者說(shuō)就是因?yàn)榈谝粚W(xué)期成績(jī)比較好，第二學(xué)期我覺(jué)得壓力很大，時(shí)常焦慮恐懼，擔(dān)心自己會(huì)做不好。我也總在想自己為什么會(huì)這樣，難道每個(gè)學(xué)生都會(huì)這樣嗎？理智告訴我不是的。恰巧第二學(xué)期我選了"社會(huì)心理學(xué)"這門(mén)選修課，我就帶著自己的疑惑咨詢了這門(mén)課的老師。我大致講了一下我的心理問(wèn)題，老師說(shuō)每個(gè)人都會(huì)有焦慮的時(shí)候，但是持續(xù)時(shí)間會(huì)不一樣。其實(shí)我的焦慮也只是暫時(shí)性的，屬于很正常的現(xiàn)象，特別是在期末考試期間。而且老師建議我在學(xué)習(xí)之余找一些其他的可以分散注意力的樂(lè)趣。其實(shí)我也很想，可是我一看書(shū)學(xué)課本，總覺(jué)得自己學(xué)的東西還不夠，自己學(xué)的還不夠精，總是想反復(fù)多看幾遍，讓自己理解更透徹一些，我不想讓學(xué)習(xí)只是為了應(yīng)付考試，而是讓自己所收獲，特別是一些理科，這樣會(huì)有一些心理安慰。沒(méi)什么事的時(shí)候就喜歡出去玩一玩，賞賞風(fēng)景， 散散心。
"我們現(xiàn)在的教育系統(tǒng)培育出了高智商、有成就的二十幾歲年輕人，但卻沒(méi)有教育他們領(lǐng)悟生命的追求，他們甚至并不知道如何去尋找生命的意義。他們按部就班地生活，缺乏新生活的想象力，在內(nèi)心深處，他們也缺乏勇氣和自由來(lái)創(chuàng)造自己的道路".其實(shí)中國(guó)的教育系統(tǒng)也是如此的。至少我是這樣的。我每天的生活很有規(guī)律，而且不愿意去打破這個(gè)規(guī)律，很多人都說(shuō)我過(guò)著老年人的生活。我喜歡健康的生活。所以不管遇到什么事情，我都會(huì)準(zhǔn)時(shí)地睡覺(jué)，絕不熬夜。這也是一種習(xí)慣吧。"按部就班",缺乏勇氣和自由來(lái)創(chuàng)造自己的道路，我就是這樣的，不敢去冒險(xiǎn)，做什么事情總是想要有絕對(duì)的把握，當(dāng)然，我也愿意去嘗試一些事情。同班的一個(gè)女同學(xué)曾經(jīng)和我說(shuō)："我覺(jué)得自己什么事情也不敢做，除非有絕對(duì)的把握，我比你差遠(yuǎn)了。"我很詫異，我也是一個(gè)不愿意冒險(xiǎn)的人啊，有時(shí)候是不得已或者禁不住誘惑。慢慢地，如果持續(xù)下去，我們只會(huì)迷失自我，在預(yù)定的框框里生活，不敢嘗試，畏畏縮縮。多嘗試一些事情還是很好的，哪怕最后失敗了。或者說(shuō)，很少有人一次就成功。只有我們不斷地突破自己的框框，才會(huì)發(fā)現(xiàn)更美好的世界。就像柏拉圖的"洞穴神話",我們不能只看到影子就滿足了，而要走出洞穴尋找更美好的世界。洞穴就是束縛我們的條條框框，自己不敢走出的牢籠，而很多人情愿在牢籠里終其一生。從影子到投射影子的人，再到洞穴外面的`世界，需要我們不斷突破，而這是很艱難的。
其實(shí)，我很崇拜"機(jī)器人學(xué)生".他們很厲害，是現(xiàn)實(shí)生活中的學(xué)霸學(xué)神，是每個(gè)學(xué)生崇拜的對(duì)象。他們很努力，同時(shí)參加很多活動(dòng)，同時(shí)學(xué)習(xí)很多課程，而且全A.我們以這樣的學(xué)生為榜樣，老師也大力吹捧這樣的學(xué)生，提起這樣的學(xué)生，我們的眼里全是敬佩與羨慕。我沒(méi)有努力嘗試過(guò)那樣的生活是什么樣子的，但是可以想象很累很累，我終于知道為什么哈佛大學(xué)的學(xué)生會(huì)住在圖書(shū)館了。當(dāng)美國(guó)大學(xué)教授在質(zhì)疑這種教育系統(tǒng)的時(shí)候，我們還在羨慕和努力發(fā)展中，不禁讓我覺(jué)得中國(guó)在教育方面有些落后。這是一個(gè)沉重的話題。我們一直想要?jiǎng)?chuàng)新，一直想要全面發(fā)展，其實(shí)和美國(guó)現(xiàn)在的教育系統(tǒng)差不多，甚至我們做不到美國(guó)學(xué)生那么優(yōu)秀。
還有一點(diǎn)，在名校的大學(xué)生會(huì)自認(rèn)為自己是最棒的。這點(diǎn)嘛，沒(méi)有親身經(jīng)歷，不好說(shuō)。我沒(méi)有這種感覺(jué)。我覺(jué)得吧，自以為是的背后是自卑與恐懼，這只是我個(gè)人的想法。很多人表面上很驕傲，其實(shí)是不想讓自己顯得很卑微，為什么會(huì)這樣？因?yàn)樵趦?nèi)心深處是自卑的。想一想，在名校很多人都是極其優(yōu)秀的，身邊都是一些很優(yōu)秀的人，一定會(huì)有自卑的感覺(jué)，很可能會(huì)覺(jué)得自己不如別人。我為什么會(huì)知道呢？因?yàn)槲腋咧械陌嗉?jí)里都是大學(xué)霸，大家都有這樣的想法。我想那些很優(yōu)秀的人在優(yōu)秀的氛圍里也會(huì)有這樣的心理吧。
最后談一下最重要的話題：尋找自我。大學(xué)，首先要選擇自己的專業(yè)。我不知道自己喜歡什么，之前也沒(méi)有考慮過(guò)，報(bào)志愿的時(shí)候才想了幾天。我覺(jué)得自己不適合學(xué)習(xí)工科，我更喜歡理科。我開(kāi)始有一個(gè)很普遍的想法：大學(xué)就是為就業(yè)做準(zhǔn)備。特別是經(jīng)常和我一起的一個(gè)女同學(xué)，她就一直想在大學(xué)里學(xué)一些職場(chǎng)的技能，比如談吐、化妝。這一點(diǎn)，我就做不到。我開(kāi)始也挺羨慕她的，這么早就考慮工作的事情了，我還生活在學(xué)生的世界里，呵呵。我說(shuō)話做事非常直接，很多時(shí)候會(huì)讓人不開(kāi)心，但那些就是我自己的真實(shí)想法。我總是不會(huì)偽裝自己，總是會(huì)被好朋友說(shuō)"傻"、"情商低".可是了解我的人都知道我的性格，反而會(huì)更加信任我。各有利弊吧，每個(gè)人都喜歡聽(tīng)好話，我也是這樣，但是我更愿意說(shuō)真話、聽(tīng)真話。學(xué)校可能是我們最后能夠表達(dá)自己真實(shí)想法的地方了，我想珍惜這個(gè)地方，珍惜這段時(shí)間，珍惜這種機(jī)會(huì)。等到步入社會(huì)，自己可能會(huì)變得連自己都不認(rèn)識(shí)了，各種迷失。大學(xué)是塑造自我的時(shí)間，我不想讓自己很早地去接受社會(huì)那些潛規(guī)則，或者說(shuō)那些比較陰暗的東西。我想讓自己保持一顆純凈的心，享受這段時(shí)光。等我在大學(xué)養(yǎng)成了滿滿正能量的習(xí)慣，以后可能會(huì)與社會(huì)格格不入，但是我知道自己是正確的，至少會(huì)有抗拒負(fù)能量的意識(shí)，再加上堅(jiān)強(qiáng)的意志，一定會(huì)走上正確的道路。其實(shí)重點(diǎn)是怎么找到自我。我沒(méi)有這么遠(yuǎn)大的理想，或者說(shuō)我好像沒(méi)有太多機(jī)會(huì)和條件去發(fā)現(xiàn)自我。我沒(méi)有精英階層家庭的經(jīng)濟(jì)條件，我?guī)缀鯖](méi)有機(jī)會(huì)去嘗試，沒(méi)有犯錯(cuò)誤的空間和余地，我一旦犯錯(cuò)，基本上就挽回不了啦，而且我的生活會(huì)變得更加沉重。這也是我說(shuō)有些建議對(duì)我不太適用的原因。我的目標(biāo)很簡(jiǎn)單，本科畢業(yè)讀研（爭(zhēng)取出國(guó)的機(jī)會(huì)），畢業(yè)以后好好工作，讓我的弟弟妹妹有尋找自我的機(jī)會(huì)，至少有嘗試和失敗的機(jī)會(huì)。我要努力為他們創(chuàng)造條件，我不想讓他們像自己一樣活得很被動(dòng)。我一直相信，每個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界上都有自己的使命，可大可小。其實(shí)我還是希望自己的貢獻(xiàn)可以大一點(diǎn)呢，最好可以做一些驚天動(dòng)地的改革之類的，哈哈。機(jī)會(huì)總是有的，我相信自己可以抓住有限的機(jī)會(huì)找到真正的自我。
我一直都覺(jué)得學(xué)習(xí)很重要，學(xué)的多了才會(huì)有自己的想法。多讀書(shū)也會(huì)拓展自己的視野，讓自己從多個(gè)角度思考問(wèn)題。所以為了改變我一貫的理科直線思維，我決定多讀一些文學(xué)書(shū)籍，感覺(jué)哲學(xué)類的還不錯(cuò)，雖然有時(shí)候不太懂。以前讀的書(shū)不是很多，以后要多讀書(shū)，提升自己的內(nèi)涵。我還要多聽(tīng)一聽(tīng)自己感興趣的講座，拓展知識(shí)面。我最喜歡的就是音樂(lè)了。幸運(yùn)的是，我選到了"星期音樂(lè)會(huì)"這門(mén)選修課，哈哈，下個(gè)學(xué)期就有耳福了，想一想就覺(jué)得自己很幸福。到了大學(xué)我挺滿足的，校園環(huán)境很不錯(cuò)，走在小路上欣賞大自然的風(fēng)景是一種很美好的享受，這是高中的我做不到的。大學(xué)也很自由，自己想做什么就可以做什么，老師不再管學(xué)習(xí)（對(duì)我來(lái)說(shuō)都一樣）。唉，我還沒(méi)有變成自己想要的樣子——美國(guó)的那些優(yōu)秀的"精英",就被這本書(shū)敲了一下。我真的想成為學(xué)習(xí)的機(jī)器嗎？不不，當(dāng)了那么多年學(xué)習(xí)的機(jī)器，真的不想了，可是自己還是很羨慕崇拜那些學(xué)生，明明就很厲害嘛，現(xiàn)在，他們的能力很讓我佩服，但是他們內(nèi)心的承受能力就太差了。我覺(jué)得自己的內(nèi)心還是很強(qiáng)大的。有時(shí)候我還是很相信命運(yùn)的，當(dāng)我遇到挫折、很痛苦的時(shí)候，我就會(huì)想：我的命運(yùn)是很好的，天將降大任于斯人也，必先苦其心志，只要永遠(yuǎn)相信這一點(diǎn)，再大的困難也能克服。我有些焦慮恐懼的心理和"精英"還是很類似的，但是抗打擊能力應(yīng)該比"精英"強(qiáng)，能力方面自然就差遠(yuǎn)了。不過(guò)我還是希望通過(guò)自己的努力成為一個(gè)很優(yōu)秀的人，每個(gè)人應(yīng)該都希望吧。我有一個(gè)很壞的毛病，太注重結(jié)果，往往會(huì)因此忽略過(guò)程的美好，最后只要結(jié)果不好，自己就會(huì)很郁悶，我要努力改正這一點(diǎn)。對(duì)于大學(xué)的發(fā)展，我還是想多通過(guò)書(shū)籍尋找自我，很多時(shí)候都可以和作者產(chǎn)生共鳴，這時(shí)候應(yīng)該就找到一些自我了。還有就是多運(yùn)動(dòng)，我喜歡羽毛球，新的學(xué)期我要多打打羽毛球，我選到了羽毛球課也是一件很令人興奮的事情。英語(yǔ)，我要提高自己的英語(yǔ)水平，養(yǎng)成每天聽(tīng)新聞的習(xí)慣，背單詞。以前總是想多看一些專業(yè)書(shū)，現(xiàn)在想想，自己的知識(shí)儲(chǔ)備不夠，很難看懂，課外書(shū)是很好的選擇。
總之，多讀書(shū)，好好學(xué)習(xí)，好好享受，認(rèn)真對(duì)待每一件事情。
讀《優(yōu)秀的綿羊》有感6
這是一本探討教育的書(shū)，準(zhǔn)確的講，是一本探討精英教育的書(shū)。
書(shū)中提出現(xiàn)有的教育目標(biāo)是似乎培養(yǎng)優(yōu)秀的全才，但是，這些優(yōu)秀的綿羊并沒(méi)有自己的.目標(biāo)，他們按照世俗的標(biāo)準(zhǔn)變成一個(gè)精英，然而卻不知道自己這樣做是為了什么。
書(shū)中同時(shí)提到了美國(guó)的階級(jí)固化問(wèn)題，家庭貧困的孩子從出生就比家境優(yōu)越的孩子進(jìn)入哈耶普斯坦福的機(jī)會(huì)小，然而，高薪、“上等”的工作卻只在哈耶普斯坦福和常青藤高校招聘。再加上校友力量等等，美國(guó)階級(jí)固化越來(lái)越嚴(yán)重。中國(guó)顯然也面臨這樣的問(wèn)題，雖然沒(méi)有想美國(guó)這樣不可挽救。
這本書(shū)對(duì)于精英階層的孩子們來(lái)說(shuō)，應(yīng)該會(huì)有很大的啟迪與改變作用，而對(duì)于我們這種沒(méi)有什么試錯(cuò)成本的底層人士來(lái)說(shuō)，我們只能求穩(wěn)，因?yàn)槲覀儧](méi)有犯錯(cuò)的權(quán)利。如果我們不按照穩(wěn)當(dāng)?shù)穆废蚯白撸ㄒ坏慕Y(jié)果就是失敗，而且沒(méi)有重頭再來(lái)的機(jī)會(huì)。
所以，這是給精英階層看的一本書(shū)，書(shū)中多少提到底層學(xué)子的現(xiàn)狀，然而只是作為對(duì)比，我們能做的，就是一步一步按照世俗規(guī)劃的路走，別無(wú)他法。只能寄希望于自己的孩子，可以活出自己的精彩。
讀《優(yōu)秀的綿羊》有感7
一本書(shū)凝聚著作者對(duì)時(shí)代、對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的思考，耗一番心血，成一家之言。作為讀者，角度不同、認(rèn)知不同，讀后感悟也不盡相同，亦是仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智。
近日品讀威廉·德雷謝維奇所著《優(yōu)秀的綿羊》，作者從美國(guó)高校教育切入，對(duì)教育內(nèi)在的本質(zhì)、人生應(yīng)有的追求、社會(huì)發(fā)展的問(wèn)題等進(jìn)行剖析反思，列舉了大量事例，提出了很多有價(jià)值、值得思考的觀點(diǎn)。閱完小思，有這么幾點(diǎn)感悟。
首先，教育的目的是什么？
作者認(rèn)為"教育是社會(huì)表達(dá)價(jià)值觀的一種方式，也是社會(huì)傳遞其價(jià)值觀的方式"，"大學(xué)教育的本意是提供機(jī)會(huì)給年輕人去嘗試和探索，讓其發(fā)現(xiàn)新的角度來(lái)觀察這個(gè)世界，并在這個(gè)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)在的新的能力"，"大學(xué)承擔(dān)的責(zé)任首先是教給學(xué)生如何思考，培養(yǎng)出思辨的習(xí)慣，以批判的眼光審視身邊任何事物，不自以為是，不妄下結(jié)論。大學(xué)的意義是幫助我們生活得更警覺(jué)，更有責(zé)任感，更有自由度并更加完整"。同時(shí)，作者也指出，目前的教育"雖然培養(yǎng)了不少高智商、有成就的年輕人，但卻沒(méi)有教會(huì)他們領(lǐng)悟生命的追求，他們甚至不知道如何去尋找生命的意義，他們按部就班的.生活，缺乏新生活的想象力，他們也缺乏勇氣和自由來(lái)創(chuàng)造自己的道路"。作者寫(xiě)的是美國(guó)的教育，反觀我們國(guó)家，何嘗不是如此，教育產(chǎn)業(yè)化帶來(lái)了教學(xué)功利化，傳道授業(yè)解惑的傳統(tǒng)弱化，學(xué)校某種程度上成了生產(chǎn)"工業(yè)產(chǎn)品"的流水線。俗話說(shuō)"十年樹(shù)木，百年樹(shù)人"，學(xué)校教育不應(yīng)當(dāng)僅僅以分?jǐn)?shù)為衡量指標(biāo)，也不應(yīng)當(dāng)單純培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)能力，不是制造"考試機(jī)器"，也不是培養(yǎng)精致利己主義者，更重要的是幫助學(xué)生認(rèn)知世界、認(rèn)知社會(huì)，樹(shù)立正確價(jià)值取向，形成獨(dú)立思考能力，具備探索創(chuàng)新精神。
其次，人生的追求是什么？
學(xué)習(xí)的重要性毋庸置疑，但究竟學(xué)什么、為什么而學(xué)？作者在文中提到"整個(gè)教育系統(tǒng)在一代人身上催生了可怕的世俗態(tài)度：盲目的野心，對(duì)風(fēng)險(xiǎn)習(xí)慣性的回避，霍布斯式的物質(zhì)唯上的野蠻性競(jìng)爭(zhēng)""學(xué)生們之所以會(huì)參加體育、藝術(shù)或者領(lǐng)導(dǎo)能力的活動(dòng)，其動(dòng)力并非源自內(nèi)心對(duì)這些精神的信仰，而是因?yàn)檫@是通向名校的必經(jīng)之路。這些活動(dòng)原本是有意義的，但是現(xiàn)在被簡(jiǎn)化成一種手段：體育競(jìng)技講究的是體能訓(xùn)練；音樂(lè)不過(guò)是技術(shù)上的嫻熟；服務(wù)他人等同于做慈善；領(lǐng)導(dǎo)能力無(wú)非就是追求位高權(quán)重"。看來(lái)，（ ）在飛速發(fā)展的當(dāng)今社會(huì)，東、西方面臨同樣的問(wèn)題，青少年時(shí)期為了分?jǐn)?shù)、為了能上一個(gè)好的大學(xué)（在中國(guó)可能是以清華、北大為代表的，在美國(guó)是以常春藤名校為代表的），上了大學(xué)又為了將來(lái)更好的就業(yè)，都在你追我趕，以能直接滿足現(xiàn)實(shí)需要為標(biāo)準(zhǔn)，為了成績(jī)和簡(jiǎn)歷，不惜犧牲自己的健康、友情、愛(ài)情、個(gè)人探索、課余活動(dòng)等等，而這些犧牲恰恰又是構(gòu)建一個(gè)人內(nèi)心和靈魂的基石。一直在路上拼命的跑著，唯恐自己落后于他人，但是自己的目標(biāo)究竟在哪里卻不得而知，忽視了對(duì)內(nèi)心的探尋、對(duì)人生的審視。
再者，教育該如何發(fā)展？
社會(huì)的發(fā)展是由人來(lái)推動(dòng)的，人是要靠教育培養(yǎng)的，從這個(gè)角度看，教育是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的希望所在。但教育系統(tǒng)不是生活在真空之中，既受社會(huì)方方面面的影響，也影響著社會(huì)的方方面面面。作者在文中談到美國(guó)的常春藤名校主要面向精英階層，通過(guò)設(shè)置教師推薦信、校友面試等錄取環(huán)節(jié)，以及偏好運(yùn)動(dòng)員或者有"領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)"學(xué)生等等，基本上將普通大眾的孩子排除在外。"普通大眾確實(shí)有足夠的理由為自己孩子的未來(lái)?yè)?dān)憂，社會(huì)流動(dòng)性停滯不前，競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)全球化，中產(chǎn)階層艱難生存，資本階層變得越來(lái)越遙不可及。在這樣一個(gè)"贏家通吃"的社會(huì)環(huán)境之下，唯一可靠地辦法就是讓自己的孩子成為贏家之一""要么你是‘最棒的’，要么你什么都不是，沒(méi)有其他選擇"。一方面，所有人都渴望接受更好的教育，另一方面優(yōu)質(zhì)的教育資源只針對(duì)少數(shù)人開(kāi)放，這是社會(huì)階層固化對(duì)教育的影響，反過(guò)來(lái)這種教育模式又進(jìn)一步加深社會(huì)的焦慮與隔閡。回歸教育本質(zhì)，建立更加公平、更加普惠的教育，以此促進(jìn)社會(huì)健康持續(xù)發(fā)展，應(yīng)當(dāng)是今后的發(fā)展方向。
讀《優(yōu)秀的綿羊》有感8
最近看了一本講美國(guó)大學(xué)教育的書(shū)。優(yōu)秀的綿羊有點(diǎn)像精致的利己主義者。
他們懂得怎么做事，卻不太懂為什么做事。他們懂得在體系里成功，卻不太懂推動(dòng)體系進(jìn)步。這是一群出身名校，討人喜歡，擅長(zhǎng)交際的家伙。不出意外，他們將成為各行各業(yè)的精英。書(shū)中提到一個(gè)觀點(diǎn)，這是一種精英統(tǒng)治，但是現(xiàn)在看來(lái)，美國(guó)出了很多問(wèn)題。精英統(tǒng)治失敗了。不管為什么失敗，這都是一種事實(shí)了。領(lǐng)袖是培養(yǎng)不許來(lái)的，是要自己冒出來(lái)的。社會(huì)沒(méi)有公平公正的`選拔體制，把太多資源放在一群不太勝任的人身上，最終效果不好。有點(diǎn)像過(guò)程公正和結(jié)果公正。過(guò)程公正是保證競(jìng)爭(zhēng)者的一些外部條件都差不多。結(jié)果公正是能者上不能者拿賽跑舉例。同一個(gè)起跑點(diǎn)，定名次。這是過(guò)程公正。不同起跑點(diǎn)，定名次。這是結(jié)果公正。我們太強(qiáng)調(diào)結(jié)果公正。每個(gè)人的家庭條件是截然不同的，有些人天熱起點(diǎn)高，你在走路，他在坐車(chē)。為了修正這個(gè)，只能人為平均，有些起點(diǎn)不高的人干得差點(diǎn)也要提拔。均平富大家都聽(tīng)過(guò)，既有強(qiáng)行打土豪分土地，也有各行各業(yè)的社會(huì)人均工資差距不要太大。平權(quán)力也有。現(xiàn)在都是一人一票，管你是誰(shuí)，我們說(shuō)平等的。同知識(shí)也差不多了。現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)這么發(fā)達(dá)，對(duì)很多事物的認(rèn)知，大家也差不了太多。不是還有普世價(jià)值嘛。這個(gè)問(wèn)題很復(fù)雜。在現(xiàn)實(shí)中，既講過(guò)程，又講結(jié)果，有可能變成什么都不公正。這也是沒(méi)辦法嘛。所以我們要清濁并用，兼聽(tīng)則明。在保守和變革之間走出一條路。現(xiàn)在認(rèn)識(shí)到了問(wèn)題，慢慢會(huì)有改變的。印象比較深的一句話，大學(xué)以為高考成績(jī)，體現(xiàn)的是學(xué)生的能力，其實(shí)體現(xiàn)的是學(xué)生的家庭背景。大概是這個(gè)意思。
讀《優(yōu)秀的綿羊》有感9
《優(yōu)秀的綿羊》一書(shū)批判了美國(guó)精英教育。藤校學(xué)生善于考試內(nèi)心迷惘。害怕失敗的心態(tài)造讓他們不知道想要什么，像綿羊一樣。過(guò)去常青藤大學(xué)主要錄取白人貴族的小孩，現(xiàn)在主要錄取中上階層精英的小孩。藤校老師注重研究，忽略本科生教學(xué)。藤校學(xué)費(fèi)貴。
撇去談理想談人生的部分，這本書(shū)沒(méi)有提出有建設(shè)性的解決方案。書(shū)中提到不少藤校學(xué)生看書(shū)只看開(kāi)頭和結(jié)尾，我發(fā)現(xiàn)這本書(shū)的開(kāi)頭和結(jié)尾的章節(jié)最有意思。
《優(yōu)秀的綿羊》對(duì)《虎媽?xiě)?zhàn)歌》及作者蔡美兒進(jìn)行了嚴(yán)厲的.批評(píng)：
蔡的育兒方式充滿自戀。蔡內(nèi)心沒(méi)有長(zhǎng)大，通過(guò)讓女兒進(jìn)哈佛來(lái)證明自己。蔡的女兒進(jìn)了哈佛，哈佛獎(jiǎng)勵(lì)了不該獎(jiǎng)勵(lì)的人，可見(jiàn)美國(guó)精英教育錄取系統(tǒng)有問(wèn)題。最后一條頗為矛盾：如果哈佛如作者所批判的并不好，那么蔡的女兒進(jìn)哈佛就不算獎(jiǎng)勵(lì)了。《優(yōu)秀的綿羊》的作者與蔡美兒背景類似，同是移民二代，同是藤校畢業(yè)，同（曾）是耶魯教授,同是六十年代初出生。
這兩本書(shū)都與美國(guó)藤校有關(guān)，相比之下：
《優(yōu)秀的綿羊》文采斐然，文筆略勝一籌。《虎媽?xiě)?zhàn)歌》更真誠(chéng)，掏心掏肺把家里所有直系親屬的人生故事附帶照片都獻(xiàn)給了讀者。《優(yōu)秀的綿羊》發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題，沒(méi)有實(shí)際解決辦法。作者建議大家考慮公立大學(xué)或者文學(xué)藝術(shù)類小學(xué)校。作者的人生基本都在藤校度過(guò)，對(duì)非藤校了解不深。
《虎媽?xiě)?zhàn)歌》描述了虎媽瞄準(zhǔn)目標(biāo)，利用規(guī)則，培養(yǎng)兩個(gè)女兒的人生故事。這本充滿爭(zhēng)議的書(shū)，刮起了一陣大風(fēng)，把女兒的小船們吹進(jìn)了哈佛。虎媽知道自己想要什么，并得到了它。虎媽不是常青藤綿羊，而是一頭自封的母老虎。
《優(yōu)秀的綿羊》對(duì)現(xiàn)實(shí)全方位批判，批評(píng)它文章少。《虎媽?xiě)?zhàn)歌》描述了向目標(biāo)努力的過(guò)程，批評(píng)它的文章多。題外話，《優(yōu)秀的綿羊》作者沒(méi)有拿到耶魯英文系的終身教職，《虎媽?xiě)?zhàn)歌》的作者是耶魯法學(xué)院正教授。
《優(yōu)秀的綿羊》說(shuō)去哪個(gè)學(xué)校讀書(shū)，要綜合考慮教學(xué)質(zhì)量，學(xué)費(fèi)等因素，讓我共鳴。去藤校可以鍍金，去公校可以省錢(qián)，去軍校可以鍛煉，去爛校可以尋歡，各有可取之處。想好你想去哪里，遵守游戲規(guī)則，努力就行了。或贏或輸，都不是游戲的結(jié)束。
讀《優(yōu)秀的綿羊》有感10
一聽(tīng)到這個(gè)書(shū)名，我心里是茫然的，打開(kāi)首頁(yè)，才知道“綿羊”原來(lái)指的是那些名校中的高材生，出校以來(lái)已經(jīng)很久沒(méi)有認(rèn)真的讀完過(guò)一本書(shū)啦，而且很多時(shí)候也就是讀過(guò)就忘過(guò)啦，所以vilma一發(fā)出書(shū)單約讀我遲遲都沒(méi)敢報(bào)名。
這次約讀，我心里是既緊張又迫切，緊張的是一拿書(shū)就打瞌睡的人20天能讀完嗎？更何況還要記筆記，寫(xiě)讀后感（從小最怕的就是這些，看看故事情節(jié)可以，寫(xiě)讀后感頭疼）；很多時(shí)候感覺(jué)自己是書(shū)到用時(shí)方恨少，特別是跟書(shū)店朋友們接觸以來(lái)，迫切的覺(jué)得自己肚子里的東西太少，更覺(jué)得貨源的缺乏。
《優(yōu)秀的`綿羊》是一位耶魯大學(xué)教授對(duì)美國(guó)常春藤精英教育的反思，一本顛覆美國(guó)中上階層價(jià)值觀的警世之作！
全書(shū)圍繞“需要思考什么”和“想要思考什么”展開(kāi)。其實(shí)很多時(shí)候不光是大學(xué)生，就是我們很多成年人也一樣很迷茫。大部分人都是在遇到問(wèn)題，解決問(wèn)題的過(guò)程中慢慢找到自我。
作家拉拉·加林斯基倡導(dǎo)以尋找“意義”為出發(fā)點(diǎn)，詢問(wèn)自己“什么事情會(huì)觸動(dòng)你？”或者“什么能讓你產(chǎn)生共鳴？”
他說(shuō)“意義在于你在做什么，而不是你是什么”，這句話深深地觸動(dòng)了我。
就像游泳教練這個(gè)工作，我一直引以為傲，真的，很多人身體已經(jīng)出現(xiàn)了問(wèn)題，醫(yī)生告訴他們游泳可以幫助恢復(fù)，還有好多孩子從怕水、不敢放手到最后突破自我，開(kāi)心快樂(lè)的在水中嬉戲玩耍！更何況游泳同時(shí)還是一項(xiàng)求生技能呢！
還有就是加林斯基的那句話讓我重新定義了我分享漢后阿膠糕這件事。我當(dāng)初的本意是自己和家人調(diào)理身體，而現(xiàn)在我覺(jué)得我在分享的同時(shí)更需要做的是傳遞我們中國(guó)傳統(tǒng)中醫(yī)的養(yǎng)生理念。咱們的父輩們，或者就我們這一代人吧，很多人熬夜，加班，每每等到有病了，或者說(shuō)是身體已經(jīng)出現(xiàn)種種跡象了才想起來(lái)要去醫(yī)院，才悔不當(dāng)初，我深有體會(huì)。
我的爸爸媽媽就是毀于陳舊的觀念。媽媽20年前由于肺癌早早離我們而去，她的起因就是一個(gè)小小的感冒癥狀，爸爸因?yàn)槲赴?0年前也撒手人間，當(dāng)初我每天跟他電話溝通，結(jié)果后來(lái)勸通了卻也晚了，所以預(yù)防大于治療，治未病，這是我們國(guó)人目前比較急于轉(zhuǎn)變的一個(gè)觀念。
非標(biāo)抱歉，我的書(shū)還沒(méi)讀完，今天就分享這些，不過(guò)我也深刻體會(huì)到讀書(shū)的重要性，不但這本書(shū)我會(huì)堅(jiān)持讀完，而且以后我也會(huì)堅(jiān)持每一期書(shū)單都約，增加自己的閱讀量，哪怕一頁(yè)一頁(yè)的啃那也值，正所謂“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”嘛！
讀《優(yōu)秀的綿羊》有感11
文：李燕；作者德雷謝維奇，一方面告訴了我們美國(guó)的精英教育已發(fā)展近百年，培養(yǎng)了一代又一代的社會(huì)精英；另一方面極具警示性地說(shuō)明當(dāng)前美國(guó)的精英階層出現(xiàn)了固化趨勢(shì)和諸多弊端。比如：他們的思想觀念局限于自己的小圈子，對(duì)未來(lái)缺乏熱情，預(yù)見(jiàn)性不足等問(wèn)題也日漸凸顯，他們雖然有著令人艷羨的名校學(xué)歷和豐富深厚的社會(huì)人脈資源，但面對(duì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)角逐，太多人難免呈現(xiàn)焦慮恐懼、甚至抑郁苦悶之態(tài)。作者認(rèn)為美國(guó)的精英教育弊端漸現(xiàn)，加大了特權(quán)與公眾的差距，妨害了社會(huì)公平，美國(guó)社會(huì)在經(jīng)歷了貴族統(tǒng)治與精英統(tǒng)治之后，民主治理的時(shí)代已經(jīng)到來(lái)。
本書(shū)讓我大開(kāi)眼界的是作者對(duì)“精英教育”的剖析，從貴族教育到精英教育，從貴族特權(quán)到精英特權(quán)，從耶魯、哈佛、普林斯頓等常春藤盟校的壁壘森嚴(yán)到美國(guó)各個(gè)州立大學(xué)的蓬勃發(fā)展，這些內(nèi)容不僅拓展了我的認(rèn)知領(lǐng)域，而且引起了我深深的反思。
我們自新文化運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)的新學(xué)堂到新中國(guó)成立后學(xué)習(xí)蘇聯(lián)形成的教學(xué)模式，自1978年恢復(fù)高考到985、211院校的合并擴(kuò)招，至今我國(guó)的教育，無(wú)論大學(xué)還是中小學(xué)，大概還遠(yuǎn)遠(yuǎn)未能達(dá)到美國(guó)所謂的“精英教育”標(biāo)準(zhǔn)吧！
如今，我們某些高中沾沾自喜的是取得壓倒性優(yōu)勢(shì)的高考高分，某些高中對(duì)分?jǐn)?shù)優(yōu)等生的招生競(jìng)爭(zhēng)激烈。每年高考季還熱衷于打著超越“富二代”“官二代”“星二代”的旗號(hào)煽動(dòng)備考情緒。
我們這種應(yīng)試教育與高校教育大概是脫節(jié)的，我們?cè)趯I(yè)教育和個(gè)人成長(zhǎng)上的認(rèn)識(shí)大概也是極其短視和功利性的。就連我們的北大、清華等名校似乎還因?yàn)榉N種原因，無(wú)法肩負(fù)民族發(fā)展重任并引領(lǐng)時(shí)代革新潮流。看看耶魯大學(xué)1927年的改革措施，我們的名校似乎正在努力學(xué)習(xí)著，努力改變著！
西方發(fā)達(dá)國(guó)家的高中教育與大學(xué)教育基本是接軌的，SAT成績(jī)，課外實(shí)踐活動(dòng)報(bào)告，領(lǐng)袖氣質(zhì)和能力，這些都是進(jìn)入名校、成為“精英”的必備條件。其實(shí)每一位“精英”的'背后，都離不開(kāi)高強(qiáng)度的“魔鬼”訓(xùn)練。單看耶魯大學(xué)接受報(bào)考簡(jiǎn)歷的基本條件，我們不得不反思高中三年瘋狂刷題的教育模式的弊端。“千軍萬(wàn)馬爭(zhēng)過(guò)獨(dú)木橋”的高考，依舊是普通老百姓的奮斗方向。但名校與普通高校之間的距離越來(lái)越大，能夠到達(dá)“詩(shī)和遠(yuǎn)方”的“象牙塔”的學(xué)子太辛苦、也太少了！
總之，越是關(guān)注教育，越是敬畏教育！
讀《優(yōu)秀的綿羊》有感12
書(shū)籍是無(wú)言的哲學(xué)家，可以讓人感悟到人生的真諦，更像是優(yōu)秀的教育家，在一字一句中引人深省。《優(yōu)秀的綿羊》這本書(shū)觸動(dòng)到我的內(nèi)心深處，使我不禁地捫心自問(wèn)：正確的教育應(yīng)當(dāng)是什么樣的？
書(shū)中從美國(guó)高校的教育問(wèn)題入手，對(duì)于教育教學(xué)的本質(zhì)、學(xué)生面對(duì)自己人生應(yīng)當(dāng)有的思考與奮斗目標(biāo)使用大量的事實(shí)案例進(jìn)行了剖析總結(jié)，批判了美國(guó)的精英教育的不合理性，批判了其對(duì)于年輕人價(jià)值觀的'不利導(dǎo)向。而我也在這本書(shū)中體會(huì)到了不同的感悟，作為一名教育者，更是對(duì)于自己的工作初心更加堅(jiān)定明確，糾正自己的一些錯(cuò)誤想法，以更加積極正確的行為來(lái)教育學(xué)生。
在以美國(guó)高校為首的案例中，精英教育很是常見(jiàn)，卻有著很大的劣勢(shì)，他們致力于培養(yǎng)學(xué)生為精致的利己主義、只為了獲得試卷上的一份高分成績(jī)，為了優(yōu)化畢業(yè)簡(jiǎn)歷想盡各種辦法手段，用盡各種表面功夫，并稱不上是正確的教育理念，其實(shí)也從一定程度上反映了我國(guó)的教育工作中的問(wèn)題，教育的本質(zhì)就是以人為本為根基來(lái)進(jìn)行傳道授業(yè)的過(guò)程，教書(shū)育人是學(xué)校自古以來(lái)創(chuàng)立的初心。德育為首，五育并舉。從一定層面上來(lái)講，教育具有一定的啟發(fā)性，就如同哲學(xué)家雅爾貝斯關(guān)于教育本質(zhì)的描述中寫(xiě)道：教育就是“一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云追逐另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。”
而在于這本書(shū)中的案例中我們可以發(fā)現(xiàn)，美國(guó)學(xué)校已經(jīng)忽略了教育具有的引人深省，啟迪人生的重要性，教育被只用來(lái)作為培養(yǎng)學(xué)生成為高級(jí)公司企業(yè)職員的一種手段，但是那樣教育工作就失去了鮮活的靈魂，宛若一潭死水，毫無(wú)生機(jī)，而教育其中的對(duì)象學(xué)生也就變成了提線木偶，只記得如何找尋一份好的工作，犧牲健康娛樂(lè)感情的時(shí)間去只為了一份極高的分?jǐn)?shù)，而忘記了如何生機(jī)勃勃，如何探尋生命的價(jià)值，如何找尋生命的意義，最終只能走向現(xiàn)實(shí)。
教育的力量是振聾發(fā)聵的，是擁有著無(wú)窮無(wú)盡的活力的。雖然一部分年輕人高智商，有成就，沒(méi)有任何人，任何學(xué)習(xí)教會(huì)他們要找尋自己的價(jià)值，找尋自己對(duì)于社會(huì)的價(jià)值，找尋自己生命存在的意義，他們按部就班，循規(guī)蹈矩，缺乏探索世界的勇氣，也缺乏對(duì)新生活的展望欲，這是可悲的，也是值得反思的。擁有著良好資源的高校卻不能夠提供給學(xué)生最正確的教育方向，以美國(guó)高校為例，又何曾不是對(duì)我國(guó)某些教育模式的映射，教育產(chǎn)業(yè)化帶來(lái)了唯成績(jī)論化，教學(xué)功利化。“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”說(shuō)的好，教育應(yīng)當(dāng)是從深遠(yuǎn)中影響學(xué)生發(fā)展的，而不是靠一朝一夕的短暫知識(shí)技能灌輸，那不是在培養(yǎng)人才，而是在培養(yǎng)工業(yè)機(jī)器。他們是需要借助教育者的手去觸碰這個(gè)世界，這個(gè)宇宙的。
讀《優(yōu)秀的綿羊》有感13
作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)的觀點(diǎn)是象牙塔里大學(xué)生最需要學(xué)會(huì)的是思維能力和分析問(wèn)題的能力，在我周?chē)默F(xiàn)實(shí)生活中確確實(shí)實(shí)存在這方面教育與引導(dǎo)的缺失。我無(wú)法確切描述我看這本書(shū)的想法。對(duì)所謂精英學(xué)生的新的思考方式，還有現(xiàn)在所處環(huán)境的批判？
作者描寫(xiě)的群體是精英學(xué)校的學(xué)生，與我現(xiàn)在的學(xué)校完全不一樣的.生活方式，他們每個(gè)人都像一只平靜水面上的鴨子看似云淡風(fēng)輕水底下一個(gè)個(gè)都在拼命發(fā)力，（米奇看似什么都不學(xué)習(xí)但實(shí)際上每天晚上學(xué)到禿頭）優(yōu)秀的gpa，各類擅長(zhǎng)的運(yùn)動(dòng)，國(guó)際義工貨支教經(jīng)歷等各種外在的“優(yōu)秀的標(biāo)準(zhǔn)”讓學(xué)生陷入一種功利追求的病態(tài)怪圈，而沒(méi)有關(guān)注，內(nèi)在的，自己真正該思考的東西。作者批判名校生產(chǎn)出來(lái)一批流水線上的相同的“優(yōu)秀的學(xué)生”，但是，反觀自己的生活，更應(yīng)該批判的是我們這種絕大多數(shù)高不成低不就的學(xué)校，絞盡腦汁提高自己的排名卻完全忽視學(xué)生的教育，學(xué)生為學(xué)校服務(wù)，每隔幾天就不同層極統(tǒng)計(jì)各種不同四六級(jí)成績(jī)獲獎(jiǎng)證書(shū)等為系里院里答辯所謂爭(zhēng)榮譽(yù)的指標(biāo)，發(fā)下來(lái)的錢(qián)沒(méi)有投在最需要的基礎(chǔ)設(shè)施上例如建自習(xí)室開(kāi)水房等基礎(chǔ)設(shè)施而是搞一些莫名其妙的活動(dòng)等等，整個(gè)學(xué)校的悲哀，抑或很多大學(xué)的悲哀。作者說(shuō)要有自己的思考，學(xué)會(huì)批判整個(gè)體系，如何能改變這種現(xiàn)狀，讓后輩少走彎路？如何認(rèn)清這種社會(huì)的現(xiàn)狀并且推翻重建？也許想歷史書(shū)上說(shuō)的一樣，這是一個(gè)漫長(zhǎng)而且注定激蕩的過(guò)程。
讀《優(yōu)秀的綿羊》有感14
“我是一只小綿羊，就是那種毛卷卷，所有人都想要抱一抱的綿羊。我想與海豚做朋友，卻飛上了藍(lán)天……我做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)一只小綿羊，長(zhǎng)著兩只翅膀，在藍(lán)天里，飛呀，飛呀……”這是陽(yáng)光女孩妞妞的話。
一個(gè)16歲的女孩，只身一人來(lái)到英語(yǔ)，在那里，他遇上香港的男孩903dj，那個(gè)個(gè)子高高的男孩，喜歡著海豚，遇見(jiàn)了美國(guó)男孩杰瑞德，好朋友喬安娜，朱麗婭，米愛(ài)麗……一個(gè)素有著東方文化背景的女孩是一步步融化西方文化的，怎樣從一只失寵的綿羊成為大家的.好朋友，在那里，她感受著英國(guó)學(xué)生的瘋狂，感受pull，創(chuàng)立籃球隊(duì)，成為情人節(jié)的玫瑰公主，服裝秀……在這一過(guò)程中，她學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，忍耐，遵從，寬容，原諒，珍惜，改變……讓一個(gè)小女孩長(zhǎng)大了，敢于去面對(duì)這個(gè)世界，在這里，與903dj那種少女般的戀愛(ài)，最后去了美國(guó)，或許這本書(shū)就是講一個(gè)女孩的英國(guó)生活，但從中可以感受到中國(guó)與英國(guó)的不同，在課堂上，英國(guó)老師既不寫(xiě)板書(shū)，也不說(shuō)在課本多少頁(yè)，當(dāng)初的作者向父母說(shuō)：“英國(guó)老師太好當(dāng)了。”但后來(lái)，她努力改變自己，在課堂上認(rèn)真聽(tīng)，課后去圖書(shū)館查書(shū)，再自己做筆記，這樣效率高，記得也快，可我們就是死抄黑板筆記，抄完再死記硬背沒(méi)多久，就忘不了，或許，我們也可以嘗試一下吧！
在這本書(shū)里，有太多太多的故事值得我們分享，這本書(shū)，讓我學(xué)會(huì)了太多，也感慨太多，不論有沒(méi)有出過(guò)國(guó)，這都是一本理解西方文化的好書(shū)。
讀《優(yōu)秀的綿羊》有感15
作者畢業(yè)于哥倫比亞大學(xué)，在耶魯大學(xué)擔(dān)任過(guò)10年英文教授，在哥倫比亞大學(xué)擔(dān)任過(guò)5年研究生導(dǎo)師。我發(fā)現(xiàn)自己常常被那些聽(tīng)起來(lái)“叛經(jīng)離道”的書(shū)籍吸引；老腔老調(diào)的話，早已膩歪歪的。這本書(shū)隨同另外10本書(shū)一起訂閱，只是幾句導(dǎo)讀詞就別蠱惑了。
作為美國(guó)的語(yǔ)文老師，威廉的文字沒(méi)有任何說(shuō)教性，只在偶然間給出建議，而給出的建議是這樣的：間接性建議：斯坦福大學(xué)教授在一篇名為《如何與父母決裂》的論文中建議：要過(guò)上有意義的成年人生活，一個(gè)人有必要成為一次孤兒。
直接性建議：“就上大學(xué)期間如何提高自己的問(wèn)題，我在此提出幾個(gè)建議.與父母的交流頻率不超過(guò)一周一次，最好是一個(gè)月一次。無(wú)需告訴父母任何有關(guān)論文或考試方面的成績(jī)，甚至任何在校期間的情況，同時(shí)，也不要期望求助于父母。如果他們涉足你的選課或大學(xué)生活的細(xì)節(jié)，請(qǐng)委婉地拒絕”。
思想撞擊就是這么有意思：驚愕，顛覆，叛經(jīng)離道似乎也有些道理。在書(shū)中，威廉描繪了“直升機(jī)式”父母的形象。在書(shū)中，威廉以大學(xué)教育為主線，深刻揭露了世界名校的運(yùn)作規(guī)則，進(jìn)一步生動(dòng)說(shuō)明了大學(xué)是怎樣將一個(gè)孩子培養(yǎng)成“優(yōu)秀的綿羊”的。讀后感·話題雖然是教育，但涉及了除教育之外的`名聲，社會(huì)地位，人性，市場(chǎng)等一系列的社會(huì)話題，令人深思。
比如：作者引用路易斯院長(zhǎng)的話，大學(xué)所提供的課程與學(xué)生的需求并無(wú)關(guān)聯(lián)。比如：作者引用康奈爾大學(xué)某位學(xué)生來(lái)信：該同學(xué)逐漸意識(shí)到，他們花費(fèi)55000美金所接受的大學(xué)教育在他們創(chuàng)業(yè)中顯得捉襟見(jiàn)肘......
作者在第二部分說(shuō)道：大學(xué)的使命就是把青少年轉(zhuǎn)變成成人。大學(xué)的4年，也就是青少年向成年轉(zhuǎn)變最黃金的4年，倘若僅僅是為了職業(yè)而做準(zhǔn)備，而忽視了其他方面的培養(yǎng)，那簡(jiǎn)直是荒謬至極。
在書(shū)中，作者對(duì)于學(xué)生投入了高度的人文關(guān)懷：作者的平淡敘述，更像是在無(wú)情，嚴(yán)肅的發(fā)問(wèn)：?jiǎn)栠@個(gè)社會(huì)、問(wèn)在職教育工作者、問(wèn)家長(zhǎng)、問(wèn)學(xué)生本人...
就算是那些曾經(jīng)贏得無(wú)數(shù)獎(jiǎng)項(xiàng)的最成功的學(xué)生，他們也會(huì)在某個(gè)時(shí)刻停住腳步思考這一切是否都值得：他們從事的職業(yè)是出于他人的希望，或者是他們隨波逐流并不假思索地加入了目前從事的職業(yè)。
這樣嚴(yán)肅深刻的問(wèn)，不適合在白天，只適合在夜里，放松警惕時(shí)，人在忠于自己時(shí)，才往往能得出較好的答案。不是所有的人都喜歡攀爬成功階梯，并非每個(gè)人都喜歡被關(guān)注。經(jīng)濟(jì)建設(shè)的滾滾洪流，并非人人喜歡。盡管是英雄，亦會(huì)落幕：探索自己，發(fā)展自己，忠于自己。
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