終身讀書(shū)心得
我們得到了一些心得體會(huì)以后，可以記錄在心得體會(huì)中，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？以下是小編為大家整理的終身讀書(shū)心得，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
終身讀書(shū)心得1
我最近讀書(shū)只是為了樂(lè)趣，想要培養(yǎng)讀書(shū)習(xí)慣。那為什么近期會(huì)看這本書(shū)？是因?yàn)槲矣鍪掠珠_(kāi)始出現(xiàn)逃避心理了。于是，通過(guò)老鐵介紹，我就去看了這本書(shū)。其實(shí)這類(lèi)書(shū)我以前讀的時(shí)候會(huì)覺(jué)得很艱澀，所以會(huì)拒絕讀它們。但是這本書(shū)里提到了2個(gè)非常重要的概念：固定型思維模式和成長(zhǎng)型思維模式，我覺(jué)得對(duì)于我最近的狀態(tài)有非常大的啟發(fā)，所以我才想要硬著頭皮把它們讀下去。一遍看不懂，那就多看幾遍。相信會(huì)有逐漸理解的時(shí)候。
固定型思維模式在我身上表現(xiàn)的非常明顯。
1、對(duì)于努力，我其實(shí)從來(lái)沒(méi)有真正去思考過(guò)。我從來(lái)沒(méi)有把它與成功掛鉤。努力就真的會(huì)成功嗎？
2、天賦，我也沒(méi)有真正了解過(guò)它。但是我認(rèn)為人們會(huì)成功是與天賦有關(guān)的。
3、當(dāng)一開(kāi)始我做事情很順利的時(shí)候，我可能會(huì)洋洋得意，然后，當(dāng)我碰到困難的時(shí)候，我就會(huì)放棄這件事情。
4、我很著急。當(dāng)我學(xué)習(xí)新事物的時(shí)候，我不能接受這需要一段漫長(zhǎng)的`過(guò)程，我總是覺(jué)得它可能一個(gè)月就得會(huì)有效果，要不然，我就不會(huì)成功的。
5、我時(shí)常拒絕溝通。我可能是覺(jué)得別人都是錯(cuò)的。我自己沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn)，是媽媽有時(shí)候會(huì)這么說(shuō)我。而我只是覺(jué)得我是對(duì)的，我不想聽(tīng)你們說(shuō)的，你們就讓我犯錯(cuò)誤，犯過(guò)錯(cuò)誤后我下次自然就不會(huì)再犯了。
以上這些情形在我看來(lái)就是固定型思維模式所導(dǎo)致的結(jié)果，讓我深受其害。通過(guò)最近看這本書(shū)，我思考了這些問(wèn)題，覺(jué)得很苦惱。我明白自己一定要通過(guò)努力來(lái)邁向成長(zhǎng)型思維模式�？墒钱�(dāng)我在現(xiàn)實(shí)生活中真正遇到這些問(wèn)題時(shí)，大多數(shù)時(shí)候還是依然被固定型思維模式控制著大腦，從而做出一系列不理性的行為。所以，即使你發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題，但是突破口在哪里呢？我還在尋找。
終身讀書(shū)心得2
只看書(shū)名，都能給人以滿滿的正能量。并為我們指明了人生的方向�！皥�(jiān)持學(xué)習(xí)，終身成長(zhǎng)”！再次被樊登老師博學(xué)多才，滿腹才識(shí)的寬廣知識(shí)所折服。樊登老師把東方經(jīng)典國(guó)學(xué)文化與西方學(xué)術(shù)知識(shí)融匯貫通在一起，使人豁然開(kāi)朗。領(lǐng)悟到世界知識(shí)文化大道相同的真理。期間插穿了我們?cè)?jīng)聽(tīng)過(guò)的《刻意練習(xí)》《反脆弱》《關(guān)鍵對(duì)話》……等書(shū)籍的知識(shí)要點(diǎn)，讓我們?cè)俅沃販貢?shū)中的.經(jīng)典。
書(shū)中開(kāi)篇就給出固定型思維模式的定義：認(rèn)為人的才能是一成不變的，只相信天賦，自大或自卑，不停的證明自己給別人看等特質(zhì)。而成長(zhǎng)型思維模式，則是認(rèn)為人的能力可以通過(guò)努力學(xué)習(xí)培養(yǎng)，人與人的差別微乎其微，擁有反脆弱心態(tài)，從失敗和挫折中學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，讓自己強(qiáng)大！還讓我們明白：這是不同兩個(gè)人的思維模式，也是同時(shí)存在于一個(gè)人的身體中的兩種思維模式，所以我們一定要不斷的學(xué)習(xí)修煉，去除固定型思維，讓成長(zhǎng)型思維占據(jù)我們的內(nèi)心，使得我們真正成為一名成長(zhǎng)型思維模式的人。只有我們成為成長(zhǎng)型思維模式的人。運(yùn)用相信，夸獎(jiǎng)，鼓勵(lì)，思考，不斷的努力，不斷的嘗試，等方法和技巧，經(jīng)由我們的改變?nèi)ビ绊懞⒆雍退恕?/p>
改變是不易的，誰(shuí)痛苦誰(shuí)改變，誰(shuí)改變誰(shuí)受益！世界因由我們大家的學(xué)習(xí)，而變的更加美好祥和！
終身讀書(shū)心得3
而作者認(rèn)為成長(zhǎng)型思維相信基本能力是可以通過(guò)努力來(lái)培養(yǎng)的。成長(zhǎng)型思維的人會(huì)覺(jué)得就算天才，他們都要通過(guò)不斷學(xué)習(xí)來(lái)讓自己成長(zhǎng)和提升。那我們來(lái)看看成長(zhǎng)型思維的人在面對(duì)成功和失敗、成績(jī)和挑戰(zhàn)的時(shí)候他們的心態(tài)是怎么樣的？
面對(duì)成功，成長(zhǎng)型思維的人認(rèn)為不斷拓展自己的能力范疇，讓自己變得越來(lái)越聰明就是一種成功。這時(shí)候他們會(huì)不斷去嘗試，不斷去提升自己，他們會(huì)認(rèn)為學(xué)習(xí)是一件很快樂(lè)的事情。
而在面對(duì)失敗的時(shí)候，他們同樣會(huì)覺(jué)得失敗是一個(gè)很痛苦的經(jīng)歷。但是它們會(huì)認(rèn)為失敗不能對(duì)他們下定義，他們認(rèn)為失敗能夠讓他們從中學(xué)到東西。
在面對(duì)自己取得好成績(jī)的時(shí)候，他們會(huì)認(rèn)為自己付出了努力才能夠得到這個(gè)結(jié)果。當(dāng)他們成績(jī)不佳的時(shí)候，雖然也會(huì)難過(guò)，但是他們會(huì)覺(jué)得是自己還不夠努力，他們認(rèn)為只要自己再努力，再勤奮一些，自己就可以獲得更好的成績(jī)。他們是不會(huì)讓不佳的成績(jī)固定自己的。
在面對(duì)挑戰(zhàn)，他們會(huì)感到很興奮，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為每一次挑戰(zhàn)都能夠讓自己的能力得到提升。
上面我們對(duì)固定型思維和成長(zhǎng)型思維進(jìn)行分析，分析他們對(duì)于成功和失敗、成績(jī)和挑戰(zhàn)時(shí)候截然不同的兩種心態(tài)，我們就可以看到自己到底是屬于哪一種思維的。如果你是固定型思維，并且不希望自己改變，那當(dāng)然沒(méi)有問(wèn)題，你可以繼續(xù)維持。
但如果你希望自己可以用成長(zhǎng)型思維去思考問(wèn)題，讓自己的能力能夠不斷得到提升去取得一個(gè)更高的成就，那你可以看下面的這一部分，就是怎么樣培養(yǎng)自己的成長(zhǎng)型思維？作者在書(shū)中提到了5個(gè)步驟：
1、接受
我們每個(gè)人的腦袋里面都存在了固定型思維和成長(zhǎng)型思維，這一點(diǎn)是不可否認(rèn)的，我們要去接受這個(gè)事實(shí)，但是我們接受固定型思維的存在，但是并不意味著我們要讓它高頻地出現(xiàn)在我們的生活中，也不代表我們要接受它出現(xiàn)的時(shí)候帶給我們的危害。
2、觀察
這一步的意思是我們要看看，到底是什么事情會(huì)引發(fā)固定型思維的出現(xiàn)，比如是不是在你接受挑戰(zhàn)的時(shí)候，你告訴自己你做不到，放棄吧。我們要去觀察它們是什么時(shí)候出現(xiàn)在我們面前的，它對(duì)我們說(shuō)了什么？我們感覺(jué)怎么樣？還有我們要去觀察我們的這種固定型思維是怎么對(duì)待別人的？比如，我們對(duì)待我們的朋友做的事情的時(shí)候，我們是不是一味地去評(píng)判他們，而不是通過(guò)這件事情教會(huì)他成長(zhǎng)？
3、命名
當(dāng)我們已經(jīng)知道是什么原因，讓我們的固定型思維被引發(fā)出來(lái)的時(shí)候，這個(gè)時(shí)候我們可以嘗試去給他們進(jìn)行命名。這樣的命名，可以讓我們?cè)诿恳淮喂潭ㄐ退季S被引發(fā)出來(lái)的時(shí)候，我們直接通過(guò)這個(gè)命名對(duì)它們進(jìn)行討論，這樣我們就知道能夠?qū)λ鼈冞M(jìn)行描述。
4、教育
我們已經(jīng)通過(guò)上面幾個(gè)步驟，知道了固定型思維上面時(shí)候會(huì)出現(xiàn)，也知道它出現(xiàn)的時(shí)候帶給我們的痛苦感受，而且我們也已經(jīng)給它們進(jìn)行了命名，我們就可以開(kāi)始帶著它們成長(zhǎng)了。作者告訴我們固定型思維斯是為了保護(hù)我們讓我們感到安全，只是它們并不知道怎么去做而已。我們要做的就是在它們出現(xiàn)的時(shí)候，對(duì)它們進(jìn)行引導(dǎo)，用成長(zhǎng)型思維的方式去引導(dǎo)它們，讓他們轉(zhuǎn)變?yōu)橹С治覀兊牧α�，讓它們和我們一起去面�?duì)挑戰(zhàn)，不要放棄。
5、鞏固
當(dāng)我們走完上面的.旅程的時(shí)候，不要忘記的是加大練習(xí)去鞏固這個(gè)過(guò)程。就像知道和做到是兩碼事情。要讓自己熟練掌握的前提就是加大練習(xí)的數(shù)量。作者在書(shū)中告訴了我們練習(xí)的辦法：
1、把固定型思維和成長(zhǎng)型思維的特點(diǎn)打印出來(lái)，貼在鏡子上，讓它每天都來(lái)提醒我們這兩種思維的不同。
2、如果還有空間，也印出以下的問(wèn)題：
對(duì)我來(lái)說(shuō)，今天有哪些學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)？對(duì)我周?chē)娜四兀?/p>
我們要去思考我們?cè)趺慈ダ眠@些機(jī)會(huì)，同時(shí)還要去制定一個(gè)計(jì)劃，制定好以后，問(wèn)自己：
我將在何時(shí)、何地、用什么方式開(kāi)始實(shí)行這個(gè)計(jì)劃？
當(dāng)我們因?yàn)槟承┦虑�，�?jì)劃被打亂之后，我們可以重新制定一個(gè)新的計(jì)劃，還是重復(fù)問(wèn)自己上面的問(wèn)題。
當(dāng)我們完成這個(gè)計(jì)劃，并且獲得成功，我們要學(xué)會(huì)去問(wèn)自己：
要保持不斷成長(zhǎng)，我還要做些什么？
通過(guò)固定型思維和成長(zhǎng)型思維的解讀，我們可以看到的是這兩種思維模式的不同帶給我們不一樣的體驗(yàn)和感受，如果我們明白了這一點(diǎn)，我們希望自己能夠不斷突破去讓自己成長(zhǎng)，那么我們可以通過(guò)成長(zhǎng)型思維模式的練習(xí)過(guò)程來(lái)鍛煉自己的成長(zhǎng)型思維。一步一步去踏實(shí)練習(xí)，這個(gè)過(guò)程并不簡(jiǎn)單，但是只要去練習(xí)和鞏固，你就能夠掌握這樣的方式，并且讓成長(zhǎng)型思維方式讓自己獲得更高的成就。
終身讀書(shū)心得4
《終身幼兒園》由創(chuàng)新教育領(lǐng)域開(kāi)拓者，麻省理工學(xué)院媒體實(shí)驗(yàn)室學(xué)習(xí)研究教授米切爾·雷斯尼克（Mitchel Resnick）所著。雷斯尼克致力于用現(xiàn)代科技為孩子和成人提供創(chuàng)造性體驗(yàn)，他提出了創(chuàng)造性學(xué)習(xí)螺旋及“4P”創(chuàng)造性學(xué)習(xí)法，旨在撬動(dòng)全世界孩子創(chuàng)造性思維的百寶箱。
《終身幼兒園》圍繞著創(chuàng)造性學(xué)習(xí)螺旋（如圖），提出了培養(yǎng)創(chuàng)造力的4P學(xué)習(xí)法：項(xiàng)目（Project）、熱情（Passion）、同伴（Peers）、游戲（Play）。下面的讀后感以摘抄了上述這幾個(gè)概念中感觸特別深的幾個(gè)觀點(diǎn)的方式進(jìn)行了分享。
項(xiàng)目
項(xiàng)目是創(chuàng)造的基本單位，是體驗(yàn)和參與創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的全新途徑。當(dāng)孩子沉浸在項(xiàng)目的創(chuàng)造和制作中時(shí)，才有機(jī)會(huì)成長(zhǎng)為創(chuàng)造型思考者。
編程是一種流暢的表達(dá)方式
編程是一種流暢的表達(dá)形式，就象寫(xiě)作一樣。我們學(xué)習(xí)寫(xiě)作，僅僅學(xué)會(huì)拼寫(xiě)、語(yǔ)法和標(biāo)點(diǎn)是不夠的，還要學(xué)會(huì)講故事和交流想法。編程也是如此。所以學(xué)習(xí)編程，不僅僅是學(xué)習(xí)編程的基本語(yǔ)法和規(guī)則。
在寫(xiě)作的過(guò)程中，我們學(xué)會(huì)了組織、提煉和反思自己的想法。同樣當(dāng)我們通過(guò)編程表達(dá)自己的時(shí)候，我們也需要學(xué)會(huì)思考，需要學(xué)會(huì)如何把復(fù)雜問(wèn)題分解為簡(jiǎn)單的部分，學(xué)會(huì)如何分析問(wèn)題并解決它們，學(xué)會(huì)如何優(yōu)化和完善我們的代碼。而這些思考過(guò)程，就是計(jì)算機(jī)科學(xué)家周以真在20xx年提出的“計(jì)算思維”過(guò)程。
學(xué)習(xí)寫(xiě)作，我們不會(huì)要求每個(gè)人都成為作家，但對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)，學(xué)會(huì)寫(xiě)作都是很重要的。編程也是如此，作為數(shù)字時(shí)代的原住民，掌握編程，通過(guò)編程表達(dá)，運(yùn)用編程解決問(wèn)題，對(duì)每個(gè)人而言都是很有價(jià)值的。
教授知識(shí)還是在項(xiàng)目中學(xué)習(xí)
為學(xué)生預(yù)先制定一個(gè)需要掌握的重要概念清單，之后再給他們提供一些經(jīng)過(guò)專(zhuān)門(mén)設(shè)計(jì)的問(wèn)題、例子和解釋用以教授這些概念，這是大多數(shù)教學(xué)組織方式。這種方式的學(xué)習(xí)，學(xué)生們往往只是獲得了彼此間毫無(wú)聯(lián)系的知識(shí)，而且并不清楚為什么要學(xué)習(xí)這些知識(shí)，也不知道怎樣在新情況下應(yīng)用他們。
以項(xiàng)目為本的方法，會(huì)讓學(xué)生們?cè)谝粋�(gè)有實(shí)際意義的環(huán)境中遇到概念，因此知識(shí)被嵌入了一個(gè)豐富的關(guān)聯(lián)網(wǎng)絡(luò)中，學(xué)生便能更好地在新情況下獲取和應(yīng)用知識(shí)。而且學(xué)生們會(huì)對(duì)“知識(shí)”的看法更開(kāi)闊，而不僅是把知識(shí)當(dāng)成概念的集合。當(dāng)學(xué)生們一起為項(xiàng)目工作時(shí)，他們不僅學(xué)到了概念的網(wǎng)絡(luò)，還學(xué)到了一套策略，一套關(guān)于制造、解決問(wèn)題和交流思想的策略。以項(xiàng)目為本的方法特別適合幫助學(xué)生發(fā)展為創(chuàng)造型思考者。
學(xué)生們?cè)谧鲰?xiàng)目的過(guò)程中，會(huì)對(duì)創(chuàng)造的過(guò)程有所理解，他們是在學(xué)習(xí)如何迭代創(chuàng)造性學(xué)習(xí)螺旋：如何從最初的想法開(kāi)始，構(gòu)建原型，與他人分享，實(shí)驗(yàn)運(yùn)行，并根據(jù)反饋和經(jīng)驗(yàn)修改他們的想法。
熱情
興趣和內(nèi)在動(dòng)機(jī)才是創(chuàng)造和長(zhǎng)期堅(jiān)持的關(guān)鍵，“教育不是灌滿一桶水，而是點(diǎn)燃一把火”。
對(duì)興趣的投資總是能收獲最好的知識(shí)
當(dāng)孩子從事自己感興趣的項(xiàng)目時(shí)，他們會(huì)更加積極，愿意投入更多的時(shí)間，付出更多的努力。不止如此，熱情和動(dòng)力讓他們更有可能迸發(fā)出新的想法，發(fā)展出新的思維方式。他們對(duì)興趣的投資有了新知識(shí)作為回報(bào)。
比如有個(gè)9歲的三年級(jí)女孩正在以動(dòng)畫(huà)形式制作一個(gè)關(guān)于《夏洛特的網(wǎng)》的讀書(shū)報(bào)告，為了讓這些動(dòng)物出現(xiàn)在不同的距離上，她需要學(xué)習(xí)有關(guān)透視的藝術(shù)概念，還有關(guān)于縮放的數(shù)學(xué)概念。在孩子們的大多數(shù)編程創(chuàng)作中，他們必須要搞清楚坐標(biāo)、速度、坐標(biāo)、縮放等，象坐標(biāo)這類(lèi)抽象的數(shù)學(xué)概念，通過(guò)編程創(chuàng)作，孩子們有了很直觀的認(rèn)識(shí)和理解。循環(huán)、條件判斷、函數(shù)、變量、計(jì)數(shù)器等這些程序概念，也是孩子們的基礎(chǔ)性知識(shí)。
當(dāng)人們從事他們熱衷的項(xiàng)目時(shí)，總會(huì)渴望潛入并沉浸其中，他們?cè)敢膺B續(xù)工作幾小時(shí)甚至更長(zhǎng)時(shí)間，而且?guī)缀醪粫?huì)注意到時(shí)間的流逝，他們進(jìn)入了心理學(xué)家米哈里·希斯贊特米哈伊所說(shuō)的“心流”狀態(tài)，完全沉浸在了活動(dòng)中。孩子們也一樣，當(dāng)孩子們?cè)趶氖掠腥さ幕顒?dòng)時(shí)，他們會(huì)十分投入地鉆研與這項(xiàng)活動(dòng)相關(guān)的想法和學(xué)習(xí)。
個(gè)性化學(xué)習(xí)還是標(biāo)準(zhǔn)化課程
個(gè)性化學(xué)習(xí)指的應(yīng)該是讓學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中有更多的選擇和掌控權(quán)。當(dāng)學(xué)習(xí)者擁有更多的選擇和控制權(quán)時(shí)，學(xué)習(xí)就可以建立在興趣和熱情的基礎(chǔ)上，從而變得更加個(gè)人化，更有動(dòng)力，也更有意義。
在自主性和結(jié)構(gòu)性之間找到適度的平衡，是創(chuàng)造性學(xué)習(xí)環(huán)境形成的關(guān)鍵。而所有學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)過(guò)程都具有一定程度的自主和結(jié)構(gòu)，難點(diǎn)在于如何找到適當(dāng)?shù)拇钆浞绞胶秃侠淼慕Y(jié)構(gòu)形式。如果結(jié)構(gòu)太多，孩子就無(wú)法人事他們想從事的事情；而如果結(jié)構(gòu)太多，很多人就無(wú)法想法點(diǎn)子，或不能貫徹實(shí)現(xiàn)自己的想法。所以我們需要在學(xué)習(xí)環(huán)境中采用“能夠增強(qiáng)學(xué)習(xí)者自主性的結(jié)構(gòu)”。我們的最終目標(biāo)是提供結(jié)構(gòu)以支持和簡(jiǎn)化新手體驗(yàn)，同時(shí)仍然能讓新用戶(hù)追隨自己的興趣，創(chuàng)造性地表達(dá)自己。
內(nèi)在動(dòng)機(jī)VS.游戲和獎(jiǎng)勵(lì)
內(nèi)在動(dòng)機(jī)是創(chuàng)造力和長(zhǎng)期堅(jiān)持的關(guān)鍵。教育活動(dòng)中的積分和獎(jiǎng)勵(lì)，會(huì)像在游戲中一樣，讓孩子們更有動(dòng)力去學(xué)習(xí)嗎？不可否認(rèn)，獎(jiǎng)勵(lì)可以激勵(lì)人們?cè)诙唐趦?nèi)改變自己的行為，但長(zhǎng)期效果卻大不相同，丹尼爾.平克在《驅(qū)動(dòng)力》一書(shū)中描述了這種差異：“獎(jiǎng)勵(lì)可以帶來(lái)短期的提升，就像咖啡因的刺激可以讓你多堅(jiān)持幾個(gè)小時(shí)一樣。但這種影響會(huì)逐漸消失，更糟糕的是，這會(huì)降低一個(gè)人繼續(xù)從事這個(gè)項(xiàng)目的長(zhǎng)期動(dòng)力。”
在涉及創(chuàng)造性活動(dòng)時(shí)，獎(jiǎng)勵(lì)的效果會(huì)更糟糕。獎(jiǎng)勵(lì)和報(bào)酬的誘惑似乎使人們的關(guān)注點(diǎn)更加集中了，同時(shí)限制了他們的創(chuàng)造力。創(chuàng)造研究專(zhuān)家特蕾莎·阿馬比爾發(fā)現(xiàn)在有酬創(chuàng)作的情況下，作品的創(chuàng)造性會(huì)降低一些，即使是在對(duì)作品沒(méi)有任何限制要求的時(shí)候，也是一樣。
所以如果教育的目標(biāo)是訓(xùn)練孩子在特定時(shí)間內(nèi)執(zhí)行特定的任務(wù)，那么積分和獎(jiǎng)勵(lì)可能是一個(gè)有效的策略。通過(guò)把任務(wù)轉(zhuǎn)變?yōu)橛螒颍峁c(diǎn)數(shù)或者其他激勵(lì)措施作為獎(jiǎng)勵(lì)，人們有可能會(huì)更加快速有效地學(xué)會(huì)執(zhí)行任務(wù)。
同伴
大多數(shù)思考過(guò)程都是跟他人聯(lián)系在一起的：我們分享想法，從同伴那里得到反饋，相互借鑒彼此的靈感。
從獨(dú)自思考轉(zhuǎn)向共同創(chuàng)造
從獨(dú)自思考轉(zhuǎn)向共同創(chuàng)造，這種做法更符合當(dāng)今社會(huì)的需要，因?yàn)槿缃駧缀跛泄ぷ鞫夹枰獏f(xié)作努力，對(duì)于那些最重要的社會(huì)問(wèn)題，則需要共同行動(dòng)。
當(dāng)人們感到周?chē)耐樵陉P(guān)心、尊重自己時(shí)，他們就更有可能去嘗試新事物、承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，而風(fēng)險(xiǎn)是創(chuàng)造過(guò)程中必不可少的一部分。由于數(shù)字技術(shù)的進(jìn)步，開(kāi)放的好處比以往任何時(shí)候都要大，因?yàn)閿?shù)字化媒介不像傳統(tǒng)產(chǎn)品，它可以毫無(wú)成本地被復(fù)制和發(fā)送到世界各地。新技術(shù)不僅極大地改變了人們進(jìn)行協(xié)作的時(shí)間和地點(diǎn)，而且改變了同伴在學(xué)習(xí)過(guò)程中所扮演的角色。
好老師應(yīng)扮演的四種角色
好的老師需要扮演4種不同的角色才能幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，好的老師和輔導(dǎo)員會(huì)在催化劑、顧問(wèn)、連接和合作者這4種角色之間自如地切換。
催化劑——老師和輔導(dǎo)員可以提供孩子加速學(xué)習(xí)進(jìn)程的“火花”。當(dāng)孩子剛開(kāi)始創(chuàng)建項(xiàng)目時(shí)，可以通過(guò)展示一些項(xiàng)目示例秋激發(fā)他們的想像力，示范種種可能性。一般來(lái)說(shuō)，開(kāi)放性地提問(wèn)是老師激發(fā)學(xué)生的思維火花的最好方法。通過(guò)問(wèn)正確類(lèi)型的問(wèn)題，可以促進(jìn)學(xué)習(xí)者的'探索和反思，而且學(xué)習(xí)者還能繼續(xù)保持對(duì)項(xiàng)目的主動(dòng)，掌握全局。
顧問(wèn)——老師應(yīng)該成為“幕后指導(dǎo)”，而不是“臺(tái)前智者”。在所有情況下，我們的目標(biāo)都不是“提供指導(dǎo)”或“提供答案”，而是了解學(xué)習(xí)者想要做什么，并找出支持他們的最佳方式。
連接者——老師和輔導(dǎo)員不可能單憑一己之力就為學(xué)習(xí)者提供他們所需要的一切支持，因此他們工作的一個(gè)重要部分是把學(xué)習(xí)者與其他人聯(lián)系起來(lái)，幫助學(xué)習(xí)者找到其他們學(xué)習(xí)資源，創(chuàng)建一個(gè)共享型的學(xué)習(xí)社區(qū)。
合作者——一個(gè)好的老師和輔導(dǎo)員不僅要為學(xué)習(xí)者提供支持和建議，還應(yīng)該自己做項(xiàng)目，并邀請(qǐng)學(xué)習(xí)者參與其中。學(xué)習(xí)者與老師之間相互合作，共同參與項(xiàng)目，這個(gè)過(guò)程允許不同的人在不同的時(shí)間做出不同程度的貢獻(xiàn)。
游戲
游戲不需要開(kāi)放的空間或昂貴的玩具，它是好奇心、想象力和實(shí)驗(yàn)的結(jié)合，而創(chuàng)造力便蘊(yùn)含其間。
編程有助于孩子擁抱犯錯(cuò)，塑造成長(zhǎng)性思維模式
創(chuàng)造力并非來(lái)自歡笑和樂(lè)趣，它來(lái)自實(shí)驗(yàn)、冒險(xiǎn)和挑戰(zhàn)邊界。為了幫助孩子成為創(chuàng)造型思考者，我們需要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)環(huán)境，讓他們能夠輕松地試錯(cuò)，并從中吸取教訓(xùn)。而編程活動(dòng)在這點(diǎn)上相對(duì)其他活動(dòng)，往往會(huì)更寬容，如果我們?cè)噲D把一塊木頭切成兩半，或者釘在一起，事后往往很難再做出調(diào)整，但通過(guò)編程，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)出錯(cuò)時(shí)，我們可以很容易地撤銷(xiāo)我們所做的一切。修復(fù)錯(cuò)誤，做出調(diào)整，嘗試新事物，這些在編程活動(dòng)里都很容易做到。
而且在編程活動(dòng)中，往往沒(méi)有失敗和錯(cuò)誤這些概念，對(duì)于編程來(lái)說(shuō)，只有BUG。BUG是可以通過(guò)運(yùn)用一定的調(diào)試策略，識(shí)別出問(wèn)題所在并將其修復(fù)的。如何運(yùn)用調(diào)試策略快速定位問(wèn)題并解決問(wèn)題，這些技巧對(duì)于生活中其它類(lèi)型的問(wèn)題解決和活動(dòng)設(shè)計(jì)也很有幫助。編程是一種擁抱犯錯(cuò)的方式，可以讓孩子擺脫對(duì)失敗的恐懼，從而善于試錯(cuò)、嘗試，這種思維方式正是心理學(xué)家卡羅爾·德韋克所說(shuō)的成長(zhǎng)性思維模式。
模式人和故事人
根據(jù)孩子的游戲風(fēng)格和學(xué)習(xí)類(lèi)型不同，可以把一些孩子描述為模式人，另一些孩子則是故事人。模式人著迷于結(jié)構(gòu)和模式，他們通常喜歡玩積木和拼圖游戲，故事人則對(duì)故事和社會(huì)互動(dòng)更感興趣，他們經(jīng)常玩洋娃娃和毛絨玩具。
從小學(xué)到大學(xué)的數(shù)學(xué)和科學(xué)課程，從傳統(tǒng)上來(lái)講都是以偏愛(ài)模式人而非故事人的方式設(shè)計(jì)的。這是許多孩子被數(shù)學(xué)和科學(xué)拒之門(mén)外的一大原因。這個(gè)問(wèn)題不在于學(xué)科本身，而在于它們?nèi)绾伪怀尸F(xiàn)和傳授。
基于學(xué)習(xí)者的游戲風(fēng)格和學(xué)習(xí)類(lèi)型不同，我們需要專(zhuān)注于找出方法，來(lái)幫助所有的孩子，讓他們充分發(fā)揮潛力，無(wú)論他們來(lái)自什么樣的背景，有什么樣的學(xué)習(xí)風(fēng)格。與此同時(shí)，我們也應(yīng)該推薦學(xué)習(xí)者走出他們的舒適區(qū)。在理想的情況下，所有孩子都應(yīng)該有機(jī)會(huì)以一種最自然、最舒適的方式與世界接觸，同時(shí)也要擁有其他風(fēng)格的經(jīng)驗(yàn)，這樣就可以方便地改變策略。
后語(yǔ)
在本書(shū)中，雷克尼斯尼認(rèn)為所有孩子與生俱來(lái)都具有創(chuàng)造的潛能，但是他們的創(chuàng)造力并不一定能夠自行發(fā)展，而是需要培養(yǎng)、鼓勵(lì)和支持。同時(shí)他認(rèn)為整個(gè)教育界都應(yīng)通過(guò)現(xiàn)有的新工具，來(lái)開(kāi)發(fā)人身上那古老的創(chuàng)造性?xún)?nèi)生力。
本書(shū)后面還對(duì)“如何評(píng)估孩子學(xué)到了什么”進(jìn)行了論點(diǎn)爭(zhēng)鋒，同時(shí)也給出了“給學(xué)習(xí)者的10條建議”，“給家長(zhǎng)和老師的10條建議”，及“給設(shè)計(jì)師和開(kāi)發(fā)者的10條建議”。
如果你想了解少兒編程，無(wú)疑這本由少兒編程之父編寫(xiě)的《終身幼兒園》，會(huì)讓你對(duì)少兒編程的前世今生及孩子為什么要學(xué)習(xí)編程會(huì)有一個(gè)非常全面的了解；如果你只是想了解孩子的創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，這本書(shū)同樣會(huì)非常適合你。
終身讀書(shū)心得5
工作后我的第一位領(lǐng)導(dǎo)曾對(duì)我說(shuō)過(guò)，工作中努力很重要，更重要的是要有自己的思維模式、理清工作思路，不僅是工作中，生活中亦是。在看了《終身成長(zhǎng)》后，我對(duì)這句話有了更深的理解：所謂終身成長(zhǎng)，指的是有終身成長(zhǎng)性思維的重要性。
文中提到人們大腦中的思維模式有固定型和成長(zhǎng)型，固定型思維下人們?nèi)菀钻P(guān)注結(jié)果，在事情發(fā)生時(shí)會(huì)認(rèn)為一切都無(wú)法改變；成長(zhǎng)性思維下人們更注重過(guò)程的努力，認(rèn)為事物在不斷變化的。
很多人說(shuō)“性格決定命運(yùn)，態(tài)度決定一切”，其實(shí)，追溯性格和態(tài)度的源頭是思維模式在主導(dǎo)。文中提到的一個(gè)實(shí)例：一位應(yīng)聘者準(zhǔn)備報(bào)考研究院，她對(duì)自己充滿信心，只報(bào)考了心儀的那一家，然而申請(qǐng)卻被拒絕了，這位競(jìng)爭(zhēng)者開(kāi)始懷疑是這次競(jìng)爭(zhēng)太激烈了，還是自己真的資質(zhì)平庸？她已經(jīng)對(duì)自己進(jìn)行了裁決——你配不上這所研究院。后來(lái)，經(jīng)過(guò)幾番內(nèi)心斗爭(zhēng)，她給研究院打電話說(shuō)：“我不是質(zhì)疑您的決定，只是想問(wèn)如果下次再申請(qǐng)，我該怎樣改進(jìn)，您能否給我一些反饋和建議�！毖芯吭贺�(fù)責(zé)人對(duì)她的主動(dòng)性頗為賞識(shí)，幾天后答復(fù)同意接受她的申請(qǐng)，原來(lái)當(dāng)時(shí)招生辦拒絕也只是審閱疲勞后的一念之差。勇于嘗試，不怕被拒絕，這就是成長(zhǎng)性思維的.很好反映。
《終身成長(zhǎng)》的最后探討通往成長(zhǎng)性思維模式的歷程，共分為四步，一是接受存在的固定性思維，二是觀察分析觸發(fā)固定性思維的原因，三是給情緒命名并時(shí)刻提醒自己，四是持續(xù)學(xué)習(xí)提高成長(zhǎng)性思維。我對(duì)其中的第三步很感興趣，當(dāng)觸發(fā)到固定性思維時(shí)，你可以叫它王二麻子又出現(xiàn)了，馬大哈來(lái)找你了，看你怎么趕走它。我也把自己的這種情緒叫做“小黃�！保看嗡霈F(xiàn)時(shí)總是很倔強(qiáng)，你推它一下它才動(dòng)一下，有時(shí)可能也推不動(dòng)。前段時(shí)間在跟進(jìn)項(xiàng)目的過(guò)程中，需要走采購(gòu)和報(bào)銷(xiāo)流程，自己內(nèi)心常常對(duì)此有些抗拒，所以拖拖沓沓了一個(gè)月，被客戶(hù)各種催促，后來(lái)實(shí)在不想看見(jiàn)“小黃�！卑阉邥r(shí)，才發(fā)現(xiàn)其實(shí)各部門(mén)都挺配合，流程也沒(méi)想象中那么繁雜。
每一次改變都是從接受現(xiàn)在的自己開(kāi)始，希望能不斷認(rèn)識(shí)自己，做出一些調(diào)整，不斷成長(zhǎng)，進(jìn)而內(nèi)化為對(duì)自己有益的部分。
終身讀書(shū)心得6
這本書(shū)是樊登老師融合了他前面所講的育兒書(shū)籍撰寫(xiě)而成的。
核心問(wèn)題有三個(gè)點(diǎn)：第一個(gè)點(diǎn)我們要為自己為什么，第2個(gè)點(diǎn)是要如何教養(yǎng)孩子，第3個(gè)點(diǎn)是如何處理和父母的關(guān)系。
第1個(gè)點(diǎn)我們要問(wèn)自己為什么。
我們?yōu)槭裁匆@樣子對(duì)待孩子？原因有兩點(diǎn)：
一點(diǎn)是人類(lèi)的進(jìn)化，人類(lèi)的進(jìn)化里有遺傳、變異、選擇。我們很多時(shí)候會(huì)遺傳父母的一些教導(dǎo)方式，然后投射性的套用在我們的。孩子身上。
另外一點(diǎn)是我們要如何看待孩子？我們是要用打造汽車(chē)一樣，用簡(jiǎn)單的體系，復(fù)雜的規(guī)則；還是要用打造花園的方式，用復(fù)雜的體系，簡(jiǎn)單的規(guī)則。
大”，也就完成了父母的使命。而隨著時(shí)代的發(fā)展，觀念的更替，現(xiàn)在這一代的父母，越來(lái)越注重孩子的“教育”，如何讓孩子適應(yīng)這個(gè)多變的社會(huì)，怎樣成為一個(gè)有用的人，以及如何緩解父母自身的焦慮，本書(shū)，都給出了建議：
一、培養(yǎng)父母與孩子之間無(wú)條件的愛(ài)
我們常說(shuō)，父母對(duì)子女的愛(ài)是無(wú)私的，試問(wèn)一下，真的是這樣嗎？我們是不是也會(huì)為了讓孩子完成某個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)，而許以條件？那么孩子的學(xué)習(xí)到底是為了這個(gè)“獎(jiǎng)勵(lì)”，還是學(xué)習(xí)本身。
我不否定“獎(jiǎng)勵(lì)”確實(shí)有一定的效果，但，家長(zhǎng)本身要認(rèn)清“獎(jiǎng)勵(lì)”并不是最終的目的。真正讓孩子成長(zhǎng)的，是孩子的“內(nèi)驅(qū)力”，而不僅僅是外部激勵(lì)。真正認(rèn)識(shí)到，學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，求知的喜悅，才是孩子終身成長(zhǎng)的前提條件。
二、價(jià)值感的重要性
“價(jià)值感”和“歸屬感”讓孩子愿意變得更好。每個(gè)人生來(lái)都有不同的`角色，“子女”、“父母”、“同事”、“下級(jí)”，我們?cè)诿恳粋�(gè)角色里，被人否定、排斥，都會(huì)讓我們失落甚至自暴自棄。這就是，所謂的“價(jià)值感”和“歸屬感”。我們的孩子亦是如此。
若孩子總是在比較中和諷刺下長(zhǎng)大，他的自尊就會(huì)被觸動(dòng)，自信就會(huì)被打擊。并且這種“無(wú)用”感也會(huì)被放大，直到伴隨一生。
我們要學(xué)會(huì)如何點(diǎn)亮孩子心中的火焰，而不是澆滅他。當(dāng)孩子擁有了價(jià)值感和自尊心時(shí)，他才會(huì)成為一個(gè)自律而又有自控力的人。
三、終身成長(zhǎng)的心態(tài)
我們時(shí)常陷入舒適圈，而停止向前。規(guī)避困難，痛恨變化，這就是“固定思維”。而面對(duì)未來(lái)瞬息萬(wàn)變的時(shí)代，不僅僅是我們自己，更要培養(yǎng)孩子擁有“成長(zhǎng)思維”。
不要過(guò)分糾結(jié)于別人對(duì)自己的評(píng)判，不以一次成敗論英雄，將更多的注意力投放在過(guò)程中，汲取錯(cuò)誤所帶來(lái)的收獲，才能擁有成長(zhǎng)性思維。
作為父母，更應(yīng)該多去發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn)，給予他無(wú)條件的愛(ài)，讓孩子認(rèn)清，學(xué)習(xí)的過(guò)程和動(dòng)機(jī)才是最重要的。另外，父母也要善待自己，積極的去調(diào)節(jié)自己的情緒，這樣才能更好的幫助孩子成長(zhǎng)。
“終身成長(zhǎng)”不僅僅只是一句口號(hào)，更是我們終身追求的目標(biāo)。從我們自己開(kāi)始改變，我相信，一個(gè)成長(zhǎng)型父母，定會(huì)培養(yǎng)出一個(gè)優(yōu)秀的孩子，并將這種“愛(ài)”一直傳承下去……
終身讀書(shū)心得7
一、選擇適合的書(shū)籍
在終身讀書(shū)的過(guò)程中，選擇合適的書(shū)籍是至關(guān)重要的一環(huán)。我們都有自己的閱讀偏好，可以根據(jù)個(gè)人興趣選擇書(shū)籍，但也要注意豐富自己的知識(shí)面。盡管選擇范圍很廣，但我發(fā)現(xiàn)，經(jīng)典著作和名人傳記是不可或缺的。經(jīng)典著作往往蘊(yùn)含著智慧和哲思，如馬克思的《資本論》、托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》等，閱讀這些書(shū)籍不僅可以拓寬眼界，也能讓自己通過(guò)思辨來(lái)更好地理解世界。而名人傳記則能夠讓我們通過(guò)別人的經(jīng)歷和智慧來(lái)啟發(fā)自己，如史蒂夫·喬布斯的傳記《史蒂夫·喬布斯傳》，從中不僅可以了解他的成功之路，更可以從中學(xué)習(xí)如何改變自己的思維方式。
二、精心安排閱讀時(shí)間
除了選擇合適的書(shū)籍，精心安排閱讀時(shí)間也是取得閱讀效果的重要環(huán)節(jié)。生活往往忙碌而瑣碎，但我們?nèi)匀恍枰业綍r(shí)間來(lái)讀書(shū)。我通常會(huì)合理規(guī)劃我的時(shí)間表，為閱讀留出專(zhuān)門(mén)的時(shí)間段，保持每天閱讀的習(xí)慣。而且，在讀書(shū)的過(guò)程中，我更加注重專(zhuān)注力的`培養(yǎng)，避免分散注意力。我會(huì)找一個(gè)安靜的地方，減少干擾，并配合一些專(zhuān)注的小技巧，如番茄鐘，讓自己集中精力投入到書(shū)中，以獲得更好的閱讀效果。
三、多角度的閱讀理解
終身讀書(shū)并不是簡(jiǎn)單的進(jìn)行信息輸入，而是需要我們由被動(dòng)閱讀轉(zhuǎn)化為主動(dòng)思考。為了深入理解書(shū)中的內(nèi)容，我常常采用多角度的閱讀理解方法。首先，我會(huì)閱讀相關(guān)的背景資料，了解作者的背景和寫(xiě)作目的。其次，我會(huì)通過(guò)標(biāo)注和批注來(lái)整理和梳理自己的思路，將書(shū)中的關(guān)鍵信息和觀點(diǎn)記錄下來(lái)，進(jìn)而加深對(duì)內(nèi)容的理解和記憶。最后，我會(huì)和他人分享閱讀心得，可以通過(guò)和他人的交流，獲得對(duì)書(shū)中觀點(diǎn)的碰撞，進(jìn)一步提升自己的閱讀能力。
四、讀書(shū)的結(jié)果與收獲
終身讀書(shū)的過(guò)程雖然艱辛，但其中的結(jié)果與收獲是豐富的。通過(guò)閱讀，我掌握了許多專(zhuān)業(yè)知識(shí)，也豐富了自己的人生閱歷。閱讀讓我更加自信，更加有智慧，也更加富有創(chuàng)造力。同時(shí)，讀書(shū)也培養(yǎng)了我對(duì)于審美的喜好，提升了我對(duì)文學(xué)藝術(shù)的鑒賞能力。在社交場(chǎng)合以及職場(chǎng)上，閱讀能力也成為了我的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，使我能夠與他人更好地溝通和交流。最重要的是，終身讀書(shū)培養(yǎng)了我的獨(dú)立思考能力和批判性思維，在面對(duì)問(wèn)題和困境時(shí)，我能更加冷靜地分析和解決。
五、總結(jié)
終身讀書(shū)是一段既漫長(zhǎng)又值得的旅程。通過(guò)選擇適合的書(shū)籍，精心安排閱讀時(shí)間，采用多角度的閱讀理解方法，并結(jié)合自身的經(jīng)歷與思考，我們可以獲得豐富的知識(shí)和智慧。終身讀書(shū)不僅能夠提升自己的個(gè)人能力和修養(yǎng)，更重要的是，它能夠讓我們真正理解世界，培養(yǎng)我們的人文精神，以及對(duì)于生活的熱愛(ài)與追求。正如古人所云：“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟�！苯K身讀書(shū)的旅程將是一段美妙而充實(shí)的人生經(jīng)歷。
終身讀書(shū)心得8
當(dāng)代教育家朗格朗在《終身教育引論》里首先闡明了終身教育的概念，集中講述了終身教育思想，文論中的觀點(diǎn)得到許多西方國(guó)家的贊同，被認(rèn)為是“知識(shí)社會(huì)的根本原理”，并最終發(fā)展成為世界性的教育改革的主導(dǎo)理念，對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的一些認(rèn)識(shí)，社會(huì)對(duì)人的挑戰(zhàn)以及由此教育應(yīng)該如何在其中發(fā)揮作用，幫助人更好地謀求美好生活，都讓我覺(jué)得即使在今天我們依然沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。書(shū)中提出的終身教育的思想，并因此而要對(duì)整個(gè)從兒童時(shí)期開(kāi)始的教育進(jìn)行系統(tǒng)改造的想法，依然是我們現(xiàn)在追求的一個(gè)目標(biāo)。 教育和訓(xùn)練的過(guò)程并不隨學(xué)校學(xué)習(xí)的結(jié)束而結(jié)束，而是應(yīng)該貫穿于生命的全過(guò)程。
這是使每個(gè)人在個(gè)性的各個(gè)方面——身體的、智力的、情感的、社會(huì)交往的方面，總之是在創(chuàng)造性方面——最充分地利用其稟賦和能力的必不可少的條件。正是通過(guò)不斷的努力學(xué)習(xí)和研究，通過(guò)實(shí)習(xí)培訓(xùn)，人才會(huì)有更大的潛在可能性去有效地、應(yīng)付裕如地迎接他一生中遇到的各種挑戰(zhàn)。由各類(lèi)中小學(xué)和大學(xué)所提供的基礎(chǔ)訓(xùn)練，并沒(méi)有使兒童和青少年為成年后所承擔(dān)的義務(wù)和任務(wù)做好充分的準(zhǔn)備。重要和迫切的事情是在單純的智力活動(dòng)這個(gè)狹窄范圍以外，大幅度地?cái)U(kuò)展教育和培訓(xùn)的內(nèi)容。必須為基礎(chǔ)訓(xùn)練提出新的目標(biāo)，必須制定、保持和發(fā)展判斷能力、思考能力、科學(xué)研究能力的方法，并且保持和發(fā)展屬于每個(gè)人的、往往受到傳統(tǒng)的.教學(xué)方式損害的獨(dú)特表現(xiàn)方式�！瓋和逃�、青少年教育、成人教育在個(gè)性發(fā)展的完整概念中密切地聯(lián)系在一起。
教育工作者對(duì)其他任何一個(gè)人、特別是成人能提供的幫助就是給他以工具，將他置于一種環(huán)境，使他能夠依靠自己在社會(huì)上的地位、自己的日常經(jīng)驗(yàn)、斗爭(zhēng)、成功和挫折來(lái)建立自己的知識(shí)體系，進(jìn)行獨(dú)立思考，并逐步地形成和發(fā)展自己的個(gè)性，使個(gè)性的各個(gè)方面得到充分的表現(xiàn)。如果一個(gè)成人對(duì)自己的教育失去了興趣，如果他除例外情況以外總是對(duì)正規(guī)和非正規(guī)的教育沒(méi)有熱情，那就是由于他在易受影響的年齡即青少年時(shí)期沒(méi)有從提供給他或強(qiáng)加給他的教育中發(fā)現(xiàn)他所需要和期望得到的東西�！紤]整個(gè)教育，考慮教育個(gè)階段的連續(xù)性和相互關(guān)系。當(dāng)我們說(shuō)到終身教育的時(shí)候，我們腦子中始終考慮的就是教育過(guò)程的統(tǒng)一性和整體性。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)說(shuō)，實(shí)現(xiàn)更美好的生活這個(gè)問(wèn)題的唯一答案在于建立一個(gè)徹里徹外地滲透著終身教育原則的社會(huì)，在于實(shí)施一種與社會(huì)的進(jìn)步和成就緊密相聯(lián)的教育。
書(shū)中的語(yǔ)句總帶給我一種溫暖和啟迪，讓我覺(jué)得終身教育的美好，它對(duì)人類(lèi)福祉的關(guān)懷同時(shí)又有一種悲傷，因?yàn)椋瑫r(shí)至今日，我們中的許多人依然或多或少接受著不盡人意不相適宜的應(yīng)試教育教育。目前在大中小學(xué)進(jìn)行的教育是基于對(duì)個(gè)性的一種短視的認(rèn)識(shí)：獲得知識(shí)的能力被放到比情感、社交、審美、身體諸方面發(fā)展都重要的地位上，沒(méi)有考慮到個(gè)性的差異，那些不符合模式的學(xué)生也就同發(fā)展低于正常水平的學(xué)生一樣成了不受重視的邊緣人物。選拔的需要壓倒了訓(xùn)練的要求。正是現(xiàn)代教育的寫(xiě)照，我們?yōu)榱丝荚嚍榱松洗髮W(xué)而學(xué)習(xí)，對(duì)結(jié)果的重視遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了學(xué)習(xí)的本質(zhì)。
終身讀書(shū)心得9
近年來(lái)，終身教育逐漸成為人們關(guān)注的熱點(diǎn)話題。而對(duì)于我個(gè)人而言，一直以來(lái)讀書(shū)就是我不斷學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)的重要途徑之一。通過(guò)多年的閱讀經(jīng)歷，我從中汲取到了許多新知識(shí)和智慧，同時(shí)也體會(huì)到了終身教育對(duì)個(gè)人的重要性。下面，我將從讀書(shū)對(duì)啟發(fā)思考、拓展知識(shí)、提升人文素養(yǎng)、培養(yǎng)判斷力和實(shí)踐應(yīng)用等方面，分享我對(duì)終身教育的讀書(shū)心得體會(huì)。
首先，讀書(shū)有助于啟發(fā)思考。通過(guò)閱讀，我可以接觸到很多不同的觀點(diǎn)、思想和理論，能夠從各個(gè)角度來(lái)看待問(wèn)題，進(jìn)而激發(fā)自己的思考能力。書(shū)中的真知灼見(jiàn)給予我啟示，促使我對(duì)生活、工作和社會(huì)作出更加深入的思考。例如，在讀《烏合之眾》這本書(shū)時(shí)，我深刻體會(huì)到了大眾心理對(duì)于社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的影響，從而開(kāi)始思考如何應(yīng)對(duì)群體行為對(duì)社會(huì)穩(wěn)定的影響。
其次，讀書(shū)可以拓展知識(shí)面。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，知識(shí)更新速度越來(lái)越快。通過(guò)讀書(shū)，我可以及時(shí)獲取到新的知識(shí)，拓寬自己的知識(shí)面。無(wú)論是讀歷史類(lèi)、文學(xué)類(lèi)還是科學(xué)類(lèi)的書(shū)籍，都能夠使我了解到不同領(lǐng)域的知識(shí)和趨勢(shì)。這不僅有助于個(gè)人更好地適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需求，更可以讓我在交流與合作中有更多的共同語(yǔ)言，提高工作效率。
第三，讀書(shū)能提高人文素養(yǎng)。人文素養(yǎng)是一個(gè)人的內(nèi)涵和修養(yǎng)的體現(xiàn)。通過(guò)讀書(shū)，我可以接觸到各類(lèi)文化藝術(shù)的精髓，提高自己的修養(yǎng)。例如，在閱讀世界名著時(shí)，我深入了解了不同國(guó)家的文化傳統(tǒng)和人類(lèi)智慧，從而增強(qiáng)了自己對(duì)于多元文化的理解和尊重。同時(shí)，通過(guò)閱讀名人傳記和自傳等書(shū)籍，我可以從他們的經(jīng)歷中汲取到寶貴的人生智慧，提升自己的人文素質(zhì)。
第四，讀書(shū)有助于培養(yǎng)判斷力。在信息爆炸的時(shí)代，正確地辨別信息的.真?zhèn)物@得尤為重要。通過(guò)讀書(shū)，我可以鍛煉自己的判斷能力，培養(yǎng)辨別信息的正確性和對(duì)事物的全面性思考。特別是在閱讀歷史類(lèi)書(shū)籍時(shí)，我可以通過(guò)分析史實(shí)和資料，對(duì)歷史事件進(jìn)行客觀評(píng)估和準(zhǔn)確判斷。這種判斷力的培養(yǎng)不僅在學(xué)術(shù)研究中有所幫助，也能夠在日常生活中讓我做出明智的決策。
最后，讀書(shū)需要實(shí)踐應(yīng)用。閱讀書(shū)籍不應(yīng)只是為了漲知識(shí)，更應(yīng)該將閱讀的理念和知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中。通過(guò)將書(shū)中的理念運(yùn)用到實(shí)際工作中，我可以從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并解決問(wèn)題，進(jìn)一步加深對(duì)書(shū)中知識(shí)的理解和掌握。例如，在閱讀領(lǐng)導(dǎo)力相關(guān)的書(shū)籍時(shí)，我可以將書(shū)中的理論應(yīng)用到工作中，提高自己的領(lǐng)導(dǎo)力水平，并在實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，完善自己的能力。
總結(jié)而言，讀書(shū)對(duì)于個(gè)人終身教育具有重要意義。通過(guò)讀書(shū)，我可以啟發(fā)思考、拓展知識(shí)、提升人文素養(yǎng)、培養(yǎng)判斷力和實(shí)踐應(yīng)用，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人的全面發(fā)展。因此，我相信，終身教育在不斷提高個(gè)人素質(zhì)、適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中，將發(fā)揮越來(lái)越重要的作用。而我也會(huì)把讀書(shū)作為一種終身的習(xí)慣，不斷豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備，不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。
終身讀書(shū)心得10
本書(shū)對(duì)我的思維的最大的改變認(rèn)清了自己曾經(jīng)是一個(gè)擁有固定型思維模式的人，通過(guò)這本書(shū)告訴我如何成固定型思維模式轉(zhuǎn)變?yōu)槌砷L(zhǎng)型思維模式。
卡羅爾在書(shū)中寫(xiě)到，擁有固定型思維模式的人認(rèn)為天賦就是全部，認(rèn)為人與人的能力是固定不變的并熱切盼望成功，成功后感到的不僅僅是自豪，更多的會(huì)產(chǎn)生一種優(yōu)越感，因?yàn)槌晒σ馕吨麄児潭ú蛔兊哪芰Ρ葎e人強(qiáng)。
此時(shí)，讓我們對(duì)比一下成長(zhǎng)型思維模式的'人，他們認(rèn)為個(gè)人的能力是可以通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)培養(yǎng)的，則個(gè)人的進(jìn)步需要去學(xué)習(xí)新的知識(shí)，發(fā)展自己的才能。
不可否認(rèn)自己確實(shí)是典型的固定型思維模式的人，去學(xué)習(xí)以及做任何事，甚至打游戲都是在不斷地證明自己的天賦與能力，喜歡裝作一個(gè)輕松可以完成所有事的人、不喜歡提問(wèn)、不喜歡向他人求助……其實(shí)這是一次次故步自封的自我限制，不但是對(duì)自己發(fā)展的限制，看待事物發(fā)展的眼光也會(huì)受到局限。
比如很有趣的是先前我接觸了一款游戲叫“部落沖突”，但我并沒(méi)有持之以恒地玩下去，因?yàn)槲艺J(rèn)為游戲里不同等級(jí)的資源都是恒定的，所以我理所當(dāng)然的認(rèn)為部落的能力也是恒定的，一個(gè)三級(jí)部落的軍隊(duì)絕對(duì)無(wú)法攻下五級(jí)、甚至六級(jí)的部落。直到有一天，徐哲煒告訴我，他成功得把一個(gè)十一級(jí)的部落夷為平地(他是九級(jí))，并向我展示他是如何布局下兵的、細(xì)節(jié)到每一秒、每一處，策略又是怎么講究的，換作以前，我一定會(huì)不屑一顧，本身對(duì)游戲的興趣就不大，但恰巧那天我讀到了這本書(shū)，我驚奇地發(fā)現(xiàn)固定型思維模式在我身上就是這樣運(yùn)作的。
如何才能改變這種思維模式呢?卡羅爾指出了很多的案例與方法，但是我思索下來(lái)的結(jié)論是：首先最重要的是，我們必須認(rèn)清自己，必須承認(rèn)自己的普通。承認(rèn)自己普通是一件很了不起的事，畢竟每個(gè)人都希望自己生來(lái)就是特別的——倘若不是天才，也要帶有著一些別的光環(huán)。當(dāng)你覺(jué)得自己普通時(shí)、當(dāng)你覺(jué)得自己并非一個(gè)天才時(shí)，你才會(huì)更虛心地學(xué)習(xí)技能、接受他人的建議、不介意向他人求助，更平和地接受失敗與成功，這樣才能更好的挖掘自己的潛能、培養(yǎng)自己的能力。再此，送給我的朋友一句話：“無(wú)暇的信賴(lài)心是罪的根源，希望多年以后我們還是認(rèn)識(shí)的我們�！�
終身讀書(shū)心得11
讀這本書(shū)是改變思維方式的開(kāi)始。正如這本書(shū)的作者所言， 改變不是外科手術(shù)，舊的信念會(huì)和新的信念共存、你要花很長(zhǎng)時(shí)間才能學(xué)會(huì)享受付出努力的過(guò)程，要花很長(zhǎng)時(shí)間才能開(kāi)始學(xué)習(xí)用虛心學(xué)習(xí)的思維考慮問(wèn)題。我們獲得的成功并不是能力和天賦決定的，而是受到我們?cè)谧非竽繕?biāo)的過(guò)程中展現(xiàn)的思維模式的影響。
我發(fā)現(xiàn)我自己可能就是經(jīng)常被固定型思維模式控制的那類(lèi)人。毫無(wú)疑問(wèn)，固定型思維模式會(huì)阻礙人的進(jìn)步，不利于實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)的人生目標(biāo)，所以有必要對(duì)此加以反思，然后逐步轉(zhuǎn)換到成長(zhǎng)型思維模式。
讓我想想我的固定型人格在什么時(shí)候出現(xiàn)呢：
在我想要偷懶的時(shí)候，它會(huì)慫恿我說(shuō)：你一直都是這樣過(guò)來(lái)的啊，再多玩會(huì)兒也無(wú)妨。
在我遭受挫折的時(shí)候，它會(huì)安慰我說(shuō)：可能你就是在這方面做不好吧，干脆別做了。
就這樣，我的年歲虛長(zhǎng)了這么多，卻始終沒(méi)有離理想中的自己更近。
終身成長(zhǎng)的本質(zhì)是把自己從舒適中拉出來(lái)。要改變心態(tài)，更要付出努力。把自己作為一個(gè)白紙一張的嬰兒來(lái)看待吧。不要輕易給自己下定語(yǔ)、貼標(biāo)簽，我們雖然已經(jīng)是成年人，但還是有很多的可能，并不會(huì)被過(guò)去和現(xiàn)在的我所局限。當(dāng)然，要做到這一點(diǎn)，需要付出更多的努力。畢竟改變習(xí)慣并非一日之功，要改變心態(tài)也許需要用一輩子的`時(shí)間，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)不能松懈。
相比之下，相信天賦論真的很省事，它讓人覺(jué)得缺乏天賦的話努力也沒(méi)有用，天才天生就是成功的。天賦論給平庸找到一個(gè)無(wú)懈可擊的借口，相信它的人可以正大光明的躺平。
但是，那不是真相！知乎上有一句很流行的話：以大多數(shù)人的努力程度，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不到拼天賦的地步。還有人說(shuō)：我不是什么天才，我只是比任何人都努力得多。
貼一下書(shū)中教的如何轉(zhuǎn)換到成長(zhǎng)型思維模式的方法：
第一步：接受。擁抱你的固定型思維模式；
第二步：觀察。觀察是什么激發(fā)了你的固定型思維模式；
第三步：命名。給固定型思維模式人格起個(gè)名字，描述他的影響；
第四步：教育。在他出現(xiàn)并阻止你時(shí)，告訴自己為什么要邁出這一步，并要求他和你一起踏上旅程，慢慢教他用不同的方法想問(wèn)題。
轉(zhuǎn)變思維模式也許不容易，有些想法、觀念、認(rèn)知已在我們的大腦中運(yùn)行了很多年。改變是痛苦的，我們得和自己的局限、脆弱、恐懼，以及未知作斗爭(zhēng)。但正如作者所說(shuō)，改變也許艱難，卻從未有人說(shuō)過(guò)不值得。也許當(dāng)你看過(guò)《終身成長(zhǎng)》這本書(shū)以后，當(dāng)你對(duì)自己面臨的囧狀就有了一種合理的解釋?zhuān)阒辽俣嗔艘粋�(gè)理論武器，你腦袋里的小人會(huì)告訴你：所有的評(píng)價(jià)只是在描述現(xiàn)狀，你不需要現(xiàn)在去證明什么，每一次經(jīng)歷都是一次提高自己的機(jī)會(huì)。
成長(zhǎng)是每個(gè)人一輩子的事，它無(wú)關(guān)年紀(jì)。無(wú)論何時(shí)，停滯成長(zhǎng)，才是最可怕的衰老。終身學(xué)習(xí)方可終身成長(zhǎng)。
終身讀書(shū)心得12
近期有幸拜讀了斯坦福大學(xué)行為心理學(xué)教授卡羅爾﹒德韋克的代表作《終身成長(zhǎng)》。她在這本書(shū)中總結(jié)了人的兩種思維模式：固定型思維和成長(zhǎng)型思維。通過(guò)對(duì)大量真實(shí)案例的分析闡述了成長(zhǎng)型思維的優(yōu)點(diǎn)，從體育、商業(yè)、人際關(guān)系、教育等四方面反映出成長(zhǎng)型思維是成功的推動(dòng)力。
固定型思維：是認(rèn)為一切成功都是天賦使然，不斷地給予自我滿足的暗示，停滯學(xué)習(xí)，不思進(jìn)取的想法。
成長(zhǎng)型思維：是認(rèn)為一切成功都是可以靠努力實(shí)現(xiàn)的，只要不斷地進(jìn)行學(xué)習(xí)、思考，總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)并付諸實(shí)踐，就會(huì)有所進(jìn)步的想法。
用一個(gè)最簡(jiǎn)單的例子就可以很明顯的看出兩者的區(qū)別。課堂上，點(diǎn)名回答問(wèn)題。固定思維的人會(huì)想，課堂上這么多人，怎么偏偏會(huì)是我被叫到，一定要好好回答不能出錯(cuò)。而成長(zhǎng)思維的人想的是給了我這么好的機(jī)會(huì)，提出自己的想法，老師會(huì)給予糾正。一個(gè)看重的是回答問(wèn)題的結(jié)果，另一個(gè)看重的'是回答問(wèn)題并糾正、肯定所帶來(lái)的提高。
雖然不愿意承認(rèn)，我大多數(shù)都是以固定思維去看問(wèn)題。害怕被點(diǎn)名、害怕新的環(huán)境、害怕不熟悉的人，每天從事著一成不變的工作，不愿意嘗試新的挑戰(zhàn)。經(jīng)常產(chǎn)生一系列的負(fù)面情緒，總是從別人身上挑毛病，不從自身找原因，借口總是比辦法多�？催^(guò)這本書(shū)后感覺(jué)思想的轉(zhuǎn)變是迫在眉睫了，按照書(shū)中提到的通往成長(zhǎng)型思維模式的四個(gè)步驟：接受，面對(duì)自己的固定思維；觀察，明確出現(xiàn)固定思維的原因；命名，給這個(gè)思維定式一個(gè)名字；教育，用成長(zhǎng)型思維來(lái)反復(fù)教育、溝通。努力去改變自己的思想觀念，走向更好的那個(gè)自己。
終身讀書(shū)心得13
最近在讀的一本書(shū)叫做《終身成長(zhǎng)》。這本書(shū)提到了兩種思維方式，一種是固定型思維，一種是成長(zhǎng)型思維。大體來(lái)說(shuō)，固定型思維的人群會(huì)認(rèn)為智力和能力是天生的，后天的作用不大。而成長(zhǎng)型思維會(huì)認(rèn)為只要正確的方向，足夠的努力就能夠?qū)崿F(xiàn)能力的提升和好的成績(jī)。
而固定型思維最大的問(wèn)題在于他認(rèn)為智商是天生的，所以他只有通過(guò)做簡(jiǎn)單的事情或者自己有把握的事確保自己順利的完成以證明自己是聰明的'，而挑戰(zhàn)會(huì)讓自己有挫敗感，懷疑自己是不聰明的。而成長(zhǎng)型思維則不是這樣，他們?cè)谛睦锔嬖V自己，我通過(guò)不斷的挑戰(zhàn)是可以把事情做得更好，或者即使這次做不好，通過(guò)不斷的克服困難，也能夠提高自己的能力。
說(shuō)一個(gè)簡(jiǎn)單的例子。家里的老人總喜歡夸小孩子好聰明啊，比你媽媽小時(shí)候要聰明很多。聽(tīng)到很多次這樣的話，小孩子就會(huì)內(nèi)心里也認(rèn)為自己是聰明的。給他一個(gè)數(shù)學(xué)題，他覺(jué)得自己沒(méi)有把握，他就開(kāi)始大發(fā)脾氣說(shuō)，太難啦，我不要做。這就是固定思維帶給我們的，我們害怕挑戰(zhàn)，因?yàn)樘魬?zhàn)失敗會(huì)證明自己是不聰明的。所以我對(duì)小孩子這樣說(shuō)，一個(gè)人成功靠聰明是絕對(duì)不夠的，正確的方向，不斷的練習(xí)才是成功的必要條件。你看這道減法題目，你這次不會(huì)，媽媽告訴你做題的方法，然后你再試著自己做，再多做兩道題，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，題目會(huì)變得簡(jiǎn)單，或者說(shuō)叫熟能生巧。偉大的運(yùn)動(dòng)員絕對(duì)不能只靠天賦，我們要看到背后的汗水和付出的努力。
成長(zhǎng)型思維不一定會(huì)通過(guò)父母?jìng)鬟f給孩子，問(wèn)題在于，一是稱(chēng)贊的方式不對(duì)，在意學(xué)習(xí)的結(jié)果而不是努力的過(guò)程，孩子會(huì)不自覺(jué)產(chǎn)生固定思維，不相信能力可以培養(yǎng)。二是遭遇挫折的反應(yīng)，面對(duì)孩子偶爾的失敗表現(xiàn)過(guò)于在意，孩子會(huì)沉浸在失敗的感受中，忽略從失敗中吸取教訓(xùn)，重新振作。三是是否重視對(duì)知識(shí)的深入理解，為了提高分?jǐn)?shù)，各種死記硬背，其實(shí)已經(jīng)背離了成長(zhǎng)型思維，不恰當(dāng)學(xué)習(xí)方法，不會(huì)得到真正的能力提高，只是知識(shí)的堆砌。
下圖是固定型思維和成長(zhǎng)型思維的區(qū)別，改變思維方式不是一朝一夕，面對(duì)問(wèn)題多一點(diǎn)思考，少一點(diǎn)抱怨，不斷朝著更好的方向前進(jìn)。
終身讀書(shū)心得14
說(shuō)來(lái)慚愧，從5月12日去寧德參加研修活動(dòng)，分回書(shū)，陸續(xù)就在看《終身成長(zhǎng)》這本書(shū)，到目前為止才看了五分之四。
我感覺(jué)自己很笨，書(shū)都快讀完了，整本書(shū)寫(xiě)的是什么，感覺(jué)概括有些難。
《終身成長(zhǎng)》這本書(shū)是美國(guó)卡羅爾·德韋克教授著的�？_爾·德韋克教授是人格心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)和發(fā)展心理學(xué)領(lǐng)域內(nèi)公認(rèn)的杰出學(xué)者之一。這本書(shū)闡述了思維模式的力量。她在本書(shū)中表明，我們獲得的成功并不是能力和天賦決定的，更受到我們?cè)谧非竽繕?biāo)的過(guò)程中展現(xiàn)的思維模式的影響。她介紹了兩種思維模式：固定型和成長(zhǎng)型，它們體現(xiàn)了應(yīng)對(duì)成功與失敗，成績(jī)與挑戰(zhàn)時(shí)的兩種基本心態(tài)。
在閱讀的過(guò)程中，我是邊閱讀邊對(duì)照自己，發(fā)現(xiàn)自己可能更多時(shí)候是處于固定型思維模式，但有時(shí)也會(huì)呈現(xiàn)成長(zhǎng)型思維模式。就拿寫(xiě)日記這件事來(lái)說(shuō)吧。寫(xiě)作是我的弱項(xiàng)，甚至是最頭疼的'一件事，但我相信堅(jiān)持就是勝利，我相信每天寫(xiě)作，會(huì)提高寫(xiě)作能力，對(duì)文字也會(huì)更敏感，只要我付出比常人更多的努力，最終會(huì)取得成績(jī)的。特別是每次在要放棄的時(shí)候，每次無(wú)話可說(shuō)的時(shí)候，我的思維模式更傾向于成長(zhǎng)型思維模式。但我感覺(jué)自己因兩種模式交織出現(xiàn)，制約了我的成長(zhǎng)。讀了這本書(shū)，現(xiàn)在處理事情的時(shí)候，我會(huì)不自覺(jué)地思考，我這樣的處理方法，我這樣的想法，是不是陷入了固定思維模式中。這是閱讀這本書(shū)自己最大的改變吧。
德韋克的成功法則已被很多具有發(fā)展眼光的父母、老師、運(yùn)動(dòng)員和管理者應(yīng)用，并在實(shí)踐中得到了驗(yàn)證。通過(guò)了解自己的思維模式并做出改變，人們能以最簡(jiǎn)單的方式培養(yǎng)對(duì)學(xué)習(xí)的熱情，和在任何領(lǐng)域內(nèi)取昨成功都需要的抗壓力。
作為一名老師，我覺(jué)得自己更應(yīng)該具有成長(zhǎng)型思維模式，還要熟練掌握德韋克教授的成功法則，并把它運(yùn)用到教育教學(xué)中，這樣可以培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀學(xué)生。
但“江山易改，本性難移”。不對(duì)，這樣一想，我又陷入固定型思維模式，我應(yīng)該這樣想：每個(gè)人通過(guò)努力，都是會(huì)有所收獲的。我應(yīng)該努力，再努力，我要教會(huì)學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習(xí)，教會(huì)學(xué)生最終學(xué)會(huì)自學(xué)和思考，并努力學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)。正如艾斯奎斯的格言：世上無(wú)捷徑。柯林斯也說(shuō)過(guò)：在這里沒(méi)有奇跡，我也不是什么奇跡的創(chuàng)造者，我不能在水上行走，也不能將大海從中間分開(kāi)。我只要愛(ài)你們這些學(xué)生，而且比其他人更加努力，我相信你們也會(huì)這么做的。他們告訴我，想要把學(xué)生教育成功，我唯有愛(ài)這些學(xué)生，并付出更多的努力。正剛好與我的教育初心不謀而合：盡自己最大的力量為教育做貢獻(xiàn)。
許多教育者認(rèn)為，可能通過(guò)降低標(biāo)準(zhǔn)讓學(xué)生們體驗(yàn)成功，增強(qiáng)他們的自信，提高他們的成就。我從來(lái)不這么認(rèn)為，我倒是覺(jué)得要從一開(kāi)始就向?qū)W生提出高標(biāo)準(zhǔn)，再教育學(xué)生向高標(biāo)準(zhǔn)靠攏。我覺(jué)得管理也是如此的。對(duì)于一個(gè)新組建的團(tuán)隊(duì)，從一開(kāi)始就提出高標(biāo)準(zhǔn)，也許團(tuán)隊(duì)成員沒(méi)辦法一下子達(dá)到這樣的要求，我們可以在他們沒(méi)有達(dá)到這樣的要求時(shí)，多給他們鼓勵(lì)，多一份寬容，但要相信隨著努力，情況會(huì)越變?cè)胶玫�。但如果從一開(kāi)始就松懈，等問(wèn)題出現(xiàn)了，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題了，再想改正，為時(shí)已晚。
這本書(shū)對(duì)我今后的教育教學(xué)很有用處，讀完這本書(shū)后，我還會(huì)再讀第二遍，也許第二遍閱讀，我會(huì)有更深的體會(huì)的。
終身讀書(shū)心得15
終身讀書(shū)是一種追求知識(shí)與智慧的生活方式，也是一種無(wú)限延伸的人生修煉。無(wú)論是大學(xué)畢業(yè)后，還是步入職場(chǎng)后，我們都應(yīng)該保持對(duì)知識(shí)的渴望，并不斷深化自己的見(jiàn)識(shí)。通過(guò)不斷閱讀各類(lèi)書(shū)籍，我們可以增加自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，拓寬自己的視野，同時(shí)也能夠開(kāi)闊自己的思維，在人生的道路上不斷成長(zhǎng)與進(jìn)步。
一、多元閱讀的重要性
終身讀書(shū)強(qiáng)調(diào)多元閱讀的重要性。我們應(yīng)該讀各種類(lèi)型的書(shū)籍，包括文學(xué)、歷史、哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)等。這樣的廣泛閱讀能夠讓我們了解不同領(lǐng)域的知識(shí)，培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力，并能夠?qū)⒉煌I(lǐng)域的知識(shí)融匯貫通，形成自己獨(dú)特的思維模式。多元閱讀還能夠拓寬我們的思維邊界，讓我們對(duì)世界有更深入的`洞察力，更全面的認(rèn)知能力。
二、讀書(shū)的力量
讀書(shū)的力量是無(wú)窮的。通過(guò)讀書(shū)，我們可以汲取前人智慧，迅速提高自己的認(rèn)識(shí)水平。書(shū)籍中包含了許多經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，它們能夠激發(fā)我們的思考，并指引我們?cè)诿鎸?duì)困難與挑戰(zhàn)時(shí)能夠找到解決的辦法。讀書(shū)也能夠豐富我們的內(nèi)涵，提升我們的素質(zhì)，讓我們更有深度和厚度。通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)籍中的人物形象和情節(jié)，我們可以領(lǐng)略到不同的人生體驗(yàn)，增加對(duì)人性的理解和包容。
三、讀書(shū)的策略
讀書(shū)是要講究策略的，我們應(yīng)該為自己制定明確的讀書(shū)目標(biāo)和計(jì)劃，合理安排時(shí)間。在選擇閱讀的書(shū)籍時(shí)，我們可以根據(jù)自己的興趣和需求，有計(jì)劃地選擇相應(yīng)的內(nèi)容。在閱讀時(shí)，我們要善于摘錄和整理知識(shí)，梳理邏輯關(guān)系，形成自己的思維體系。同時(shí)，我們還可以通過(guò)參加讀書(shū)俱樂(lè)部或者與朋友分享讀書(shū)心得，相互交流與啟發(fā)。
四、終身讀書(shū)的價(jià)值
終身讀書(shū)是一種信念與追求，值得我們?nèi)?jiān)持與實(shí)踐。通過(guò)終身讀書(shū)，我們可以不斷拓寬自己的知識(shí)領(lǐng)域，提升自己的綜合素質(zhì)。讀書(shū)不僅是為了增加自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，更重要的是能夠使我們更加成熟與深刻，推動(dòng)我們的人生發(fā)展。無(wú)論是在工作中還是在生活中，我們都需要有一個(gè)開(kāi)放的思維，以不斷更新的知識(shí)來(lái)應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)。終身讀書(shū)是我們與世界對(duì)話的方式，是我們?yōu)橹畩^斗的信念，更是我們成為更好的自己的途徑。
五、總結(jié)
終身讀書(shū)是一種追求智慧與成長(zhǎng)的生活方式。多元閱讀能夠幫助我們開(kāi)闊視野，形成獨(dú)立思考的能力；讀書(shū)的力量無(wú)窮，能夠啟發(fā)我們的思考，提高我們的認(rèn)識(shí)水平；讀書(shū)要講究策略，制定明確的目標(biāo)和計(jì)劃；終身讀書(shū)的價(jià)值在于不斷拓寬知識(shí)領(lǐng)域，提高綜合素質(zhì)，為自己的人生發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。讓我們攜起書(shū)本，持續(xù)不斷地讀書(shū)，走向更加豐富與充實(shí)的人生。
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