無(wú)常的讀后感
當(dāng)閱讀了一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？以下是小編收集整理的無(wú)常的讀后感，歡迎大家分享。
無(wú)常的讀后感1
我們?cè)谌粘５膶?xiě)作中會(huì)需要許多積累與技巧，也會(huì)從中學(xué)到許多的寫(xiě)作方法與技巧。把這樣學(xué)到的東西用在我們的作文中，就會(huì)使我們的作文變得更加生動(dòng)和豐富，也會(huì)得到別人的欣賞。
《無(wú)常》是魯迅先生《朝花夕拾》中的一篇，是一篇描寫(xiě)人物的文章。人物描寫(xiě)是作文中很重要的一類(lèi)，在這篇文章中我們也能學(xué)到許多的寫(xiě)作技巧。
魯迅先生用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言寫(xiě)出了對(duì)無(wú)常的喜愛(ài)。其中運(yùn)用了許多的寫(xiě)作方法，描寫(xiě)人物的'外貌以及和其他的事物對(duì)比，表達(dá)作者對(duì)其的喜愛(ài)和他的特點(diǎn)。白無(wú)常在作者的筆下是一個(gè)可愛(ài)通人性的鬼怪，作者并不認(rèn)為他是個(gè)完完全全的鬼，因?yàn)楣砉质遣粫?huì)有人性的，借此可以看出作者對(duì)他的喜愛(ài)與贊美。
其實(shí)，寫(xiě)好作文并不難，只是需要不斷的探索、發(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí)，就能從中得到感悟。我相信，經(jīng)過(guò)不懈的努力，一定會(huì)在作文這方面有飛躍的進(jìn)步。
無(wú)常的讀后感2
這個(gè)暑假我讀了一本書(shū)，名叫《馬小跳發(fā)現(xiàn)之旅喜怒無(wú)常的大自然》這本書(shū)。里面有許多關(guān)于大自然經(jīng)常出現(xiàn)的現(xiàn)象。
比如說(shuō)，第二章講了彩虹、極光等各種現(xiàn)象。先說(shuō)說(shuō)彩虹吧：雨過(guò)天晴，陽(yáng)光照耀著大地。這時(shí)候，天空中出現(xiàn)了一道道彎彎的彩虹，它像一條漂亮的綢帶，又像一座彩色的拱橋，漂亮極了！正巧，前幾天下了一場(chǎng)雨，雨過(guò)天晴，天上出現(xiàn)了一道彩虹，跟書(shū)里寫(xiě)的一樣。
再說(shuō)說(shuō)極光吧：極光是大自然里最為神奇的'現(xiàn)象之一，色彩繽紛絢麗，形態(tài)變化莫測(cè)，一會(huì)兒變成舞動(dòng)的彩帶，一會(huì)兒又籠罩在漆黑的天際。
這些自然現(xiàn)象可真好看！不過(guò)，就像人都會(huì)生氣一樣，大自然也會(huì)發(fā)脾氣。而且大自然并不任性，它之所以會(huì)“發(fā)怒”，很多時(shí)候都是因?yàn)槿祟?lèi)太不愛(ài)護(hù)它了。所以我們一定要愛(ài)護(hù)大自然。
無(wú)常的讀后感3
《無(wú)常》描述兒時(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見(jiàn)的“無(wú)常”形象，說(shuō)明“無(wú)常”這個(gè)“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民眾的喜愛(ài)，是因?yàn)槿碎g沒(méi)有公正，惡人得不到惡報(bào)，而“公正的裁判是在陰間”。
魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫(xiě)到“無(wú)常”這種鬼怪。在《無(wú)常》中他比較詳盡地記述了在廟會(huì)中見(jiàn)到的'“無(wú)常”。
從中可以看出，人們?cè)趶R會(huì)上都比較喜歡白無(wú)常，而普遍討厭黑無(wú)常，而從文字來(lái)看魯迅也比較喜歡白無(wú)常。認(rèn)為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中十分扎眼，很有“鶴立雞群”之感。所以，我們可以知道在當(dāng)時(shí)的廟會(huì)中白無(wú)常是個(gè)很出風(fēng)頭的角色。
整篇文章都洋溢著作者對(duì)活無(wú)常的敬佩及贊美之情，先寫(xiě)小時(shí)候?qū)λ暮ε拢同F(xiàn)在對(duì)他的敬佩作對(duì)比，也拿閻羅王的昏庸和死無(wú)常的可怕與之作對(duì)比，突出活無(wú)常的善心。
作者也是想告訴我們，連鬼都有如此善心。
無(wú)常的讀后感4
早已習(xí)慣了在午后翻開(kāi)《朝花夕拾》這本小冊(cè)子，每個(gè)下午由先生的文章陪伴都覺(jué)得充實(shí)了許多。今天照例要讀先生的一篇文章，按照順序，當(dāng)時(shí)到了《無(wú)常》了吧。
這篇文章很好了承接了上一篇的《五猖會(huì)》，描寫(xiě)的是迎神賽會(huì)那天出巡的`神!而這其中各路神明，先生最有些喜歡的當(dāng)時(shí)白無(wú)常了。先生用了這樣的詞語(yǔ)來(lái)形容白無(wú)常：“他不但活動(dòng)而詼諧，但是那渾身雪白這一點(diǎn)，在紅紅綠綠中就有鶴立雞群之慨。”這是怎樣一個(gè)的可愛(ài)的角色呵。
先生本文突出描寫(xiě)了白無(wú)常。在先生的記憶中，除了裝扮不甚嚇人之外，無(wú)常還是個(gè)頗具有人情味的鬼，在戲中有唱到，去勾魂的時(shí)候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽(yáng)半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻羅大王打了四十大棒。
最后一段先生判的卻是更妙，有人說(shuō)，無(wú)常是生人走陰，故有些人情味，而現(xiàn)下那些會(huì)走陰的卻是生人。這其中的奧妙，難言之矣。我們也只得姑且置之弗論了。
無(wú)常的讀后感5
描述小時(shí)候在鄉(xiāng)村迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上看到的“無(wú)常”形象，說(shuō)明“無(wú)常”是“鬼而人，理而情”。清爽公正的形象受到人們的喜愛(ài)，因?yàn)槭澜缟蠜](méi)有公平，惡人得不到惡報(bào)，而“公平的裁判在陰間”。
魯迅在《朝花夕拾》中多次寫(xiě)到“無(wú)常”。在《無(wú)常》中，他詳細(xì)描述了在廟會(huì)上看到的“無(wú)常”。
由此可見(jiàn)，人們?cè)趶R會(huì)上更喜歡白無(wú)常，但普遍討厭黑無(wú)常，魯迅也更喜歡白無(wú)常。認(rèn)為他“不僅活潑幽默”。而且，光是全身的白色就能在各種鬼魂中引人注目，有一種“鶴立雞群”的'感覺(jué)。因此，我們可以知道，白無(wú)常在當(dāng)時(shí)的廟會(huì)中是一個(gè)非常引人注目的角色。
整篇文章充滿(mǎn)了作者對(duì)生活無(wú)常的欽佩和贊美。首先，我寫(xiě)了我小時(shí)候?qū)λ目謶郑c我現(xiàn)在對(duì)他的欽佩相比。我還比較了閻羅王的昏庸和死亡無(wú)常的可怕，突出了生活無(wú)常的善良。作者還想告訴我們，即使是鬼魂也有如此善良，人們應(yīng)該怎么做？
無(wú)常的讀后感6
《無(wú)常》也是一“鬼卒和鬼王是紅紅綠綠的衣裳，赤著腳；藍(lán)臉，上面又畫(huà)些魚(yú)鱗，也許是龍鱗或別的什么鱗吧，我不太清楚。”瞧！這樣描寫(xiě)鬼卒與鬼王是不是讓你覺(jué)得耳目一新，你的眼前是不是有幾個(gè)鄉(xiāng)下人所扮演的鬼卒鬼王呢？“鬼卒拿著鋼叉，叉環(huán)振得瑯瑯響，鬼王拿的是一塊小小的虎頭牌”這里是對(duì)鬼王、鬼卒的兵器的描寫(xiě)，聽(tīng)起來(lái)這些人還真有殺傷力呢！“活無(wú)常不但活潑而詼諧，單是渾身雪白這一點(diǎn)就有‘鶴立雞群’之感。”這一段寫(xiě)的是活無(wú)常，他們渾身雪白惹人喜愛(ài)，他雖然是陰差，卻讓人喜愛(ài)，看起來(lái)，他還真有人氣。他還有一種活潑的"氣息，真令人感到舒服，使人感覺(jué)它有人情味。
接下來(lái)，便是這文的主題，這段話(huà)，真令我吃驚不少“活的‘正人君子’只能騙鳥(niǎo)，若問(wèn)愚民，他就可以不假思索地回答你：‘公正的裁判是在陰間！’”看這段話(huà)是否讓你感受到什么？我感受到，當(dāng)時(shí)的人中連一個(gè)公正的也沒(méi)有，那時(shí)對(duì)人民的'壓迫，甚至讓百姓對(duì)陰間起了向往，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的年代的政治是多么腐敗。陽(yáng)間連一個(gè)公正的裁判都沒(méi)有，陰間的雖然是鬼，但也是公正的啊！
無(wú)常這篇文章體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)朝廷的腐敗，也諷刺了古代那些沒(méi)有正義心腸的人。
無(wú)常的讀后感7
無(wú)常，也就是鬼的意思。每逢迎神賽就會(huì)有不同的人來(lái)扮演大大小小的鬼怪，鬼物們大約都是些粗人和鄉(xiāng)下人扮演的，他們穿著花花綠綠的衣裳，赤著腳。他們扮演著各種鬼怪來(lái)寄托他們對(duì)幸福生活的向往。
魯迅用風(fēng)趣的語(yǔ)言來(lái)描述了他小時(shí)候看見(jiàn)的那場(chǎng)迎神賽，而且用生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)講述了迎神賽的經(jīng)過(guò)。魯迅十分懷念他小時(shí)候的時(shí)光，但在描述中我們還能夠找到他對(duì)那些封建行為的諷刺和唾棄。
他一反前態(tài)溫和的筆鋒，用犀利的語(yǔ)言對(duì)那些封建行為進(jìn)行批判，讓人不禁為之動(dòng)容。
魯迅還把此刻的想法和小時(shí)候的想法進(jìn)行比較，以此來(lái)襯托出世人們庸俗的一面。又在末尾寫(xiě)到“鬼神之事，難言之矣，這也只得姑且置之弗論了”那里又寫(xiě)出了魯迅對(duì)“鬼神之事”的鄙夷以及對(duì)其的.不屑一顧。
總體來(lái)說(shuō)，魯迅在他的文章中不止一次的諷刺封建行為，在《朝花夕拾》中，魯迅則是以回憶往事的方式來(lái)列出他小時(shí)候所看見(jiàn)的各種封建現(xiàn)象并加以批判。
魯迅不僅僅僅是一個(gè)作家，他還是一個(gè)戰(zhàn)士，正如毛澤東所說(shuō)：“魯迅用他的筆戰(zhàn)斗了一生。”
無(wú)常的讀后感8
無(wú)常，也就是鬼的意思。每逢迎神賽就會(huì)有不同的人來(lái)扮演大大小小的鬼怪，鬼物們大約都是些粗人和鄉(xiāng)下人扮演的，他們穿著花花綠綠的衣裳，赤著腳。他們扮演著各種鬼怪來(lái)寄托他們對(duì)幸福生活的向往。
魯迅用風(fēng)趣的語(yǔ)言來(lái)描述了他小時(shí)候看見(jiàn)的那場(chǎng)迎神賽，而且用生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)講述了迎神賽的經(jīng)過(guò)。魯迅十分懷念他小時(shí)候的時(shí)光，但在描寫(xiě)中我們還可以找到他對(duì)那些封建行為的.諷刺和唾棄。
他一反前態(tài)溫和的筆鋒，用犀利的語(yǔ)言對(duì)那些封建行為進(jìn)行批判，讓人不禁為之動(dòng)容。
魯迅還把現(xiàn)在的想法和小時(shí)候的想法進(jìn)行比較，以此來(lái)襯托出世人們庸俗的一面。又在末尾寫(xiě)到“鬼神之事，難言之矣，這也只得姑且置之弗論了”這里又寫(xiě)出了魯迅對(duì)“鬼神之事”的鄙夷以及對(duì)其的不屑一顧。
總體來(lái)說(shuō)，魯迅在他的文章中不止一次的諷刺封建行為，在《朝花夕拾》中，魯迅則是以回憶往事的方式來(lái)列出他小時(shí)候所看見(jiàn)的各種封建現(xiàn)象并加以批判。
魯迅不僅僅是一個(gè)作家，他還是一個(gè)戰(zhàn)士，正如毛澤東所說(shuō)：“魯迅用他的筆戰(zhàn)斗了一生。”
無(wú)常的讀后感9
這個(gè)假期，我讀了一本書(shū)：《馬小跳發(fā)現(xiàn)之旅喜怒無(wú)常的大自然》。讀了這本書(shū)我知道了許多我之前不知道的大自然的科學(xué)。
這本書(shū)總分為五章，每一章里都有很多我不知道的東西。
我知道了沙漠里也有海市蜃樓。熱帶雨林里有那么多的.動(dòng)植物，樹(shù)葉為什么會(huì)變黃，臺(tái)風(fēng)、龍卷風(fēng)、火山、地震、沙塵暴、海嘯、洪水造成的傷害有多大，沙漠在慢慢變大等等。
大自然到底有多大？有多少未知的奧秘？如果想知道大自然的更多奧秘，那就要探索、探索、再探索！
大自然會(huì)發(fā)怒，而它卻并不 “任性”，他之所以會(huì)“發(fā)怒”很多時(shí)候都是因?yàn)槿祟?lèi)太不愛(ài)護(hù)它了。所以我們要愛(ài)護(hù)大自然，雖然我們不能阻止森林的砍伐、煙霧的排放；卻能做到不亂扔雜物、不使用一次性筷子、不使用塑料袋等簡(jiǎn)單的事，還能提醒身邊的人們保護(hù)大自然。
讓我們都獻(xiàn)出自己的一份力量，盡自己的一份力，去呵護(hù)，保護(hù)大自然。因?yàn)樗俏覀兊呐笥眩彩俏覀冸x不開(kāi)的家。
無(wú)常的讀后感10
眾所周知，魯迅的《朝花夕拾》是“溫馨的回憶與理性的批判”并存的。在他的作品《無(wú)常》中，我再次看到了這一點(diǎn)。
從整體來(lái)看，作者對(duì)活無(wú)常持一種喜愛(ài)的態(tài)度。“人民之于鬼物，唯獨(dú)與他最稔熟，也最為親密”。相比“鬼卒、鬼王”人們更喜歡他。他們間最大的區(qū)別就是，活無(wú)常更仁慈。他因?yàn)橥椋帕艘粋�(gè)小孩半日，卻也因此遭到懲罰。
但是伴隨著對(duì)看活無(wú)常的回憶，批判也隨之而來(lái)。即使是鬼，也有仁慈的心，也有同情的心。但當(dāng)時(shí)的人們呢？在以前的課文中，我們了解到，那時(shí)的人，麻木不仁、對(duì)社會(huì)毫不關(guān)心。況且，如果真有活無(wú)常這樣的`人物，估計(jì)也會(huì)被其他人像鬼王一樣排擠。這是魯迅的回憶中隱含的批判。
回憶與批判，交織在魯迅的作品之中，這每一篇作品，都值得我們深深地思考。
無(wú)常的讀后感11
讀了《無(wú)常》一書(shū)以后，知道了是描述兒時(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見(jiàn)的“無(wú)常”形象，說(shuō)明“無(wú)常”這個(gè)“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民眾的喜愛(ài)，是因?yàn)槿碎g沒(méi)有公正，惡人得不到惡報(bào)，而“公正的裁判是在陰間”。
魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫(xiě)到“無(wú)常”這種鬼怪。在《無(wú)常》中他比較詳盡地記述了在廟會(huì)中見(jiàn)到的“無(wú)常”。《無(wú)常》——無(wú)常是個(gè)具有人情味的鬼，去勾魂的.時(shí)候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽(yáng)半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無(wú)常的時(shí)候，時(shí)不時(shí)加進(jìn)幾句對(duì)現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的諷刺，虛幻的無(wú)常給予當(dāng)時(shí)魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。 從中可以看出，人們?cè)趶R會(huì)上都比較喜歡白無(wú)常，而普遍討厭黑無(wú)常，而從文字來(lái)看魯迅也比較喜歡白無(wú)常。認(rèn)為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中十分扎眼，很有“鶴立雞群”之感。所以，我們可以知道在當(dāng)時(shí)的廟會(huì)中白無(wú)常是個(gè)很出風(fēng)頭的角色。 整篇文章都洋溢著作者對(duì)活無(wú)常的敬佩及贊美之情，先寫(xiě)小時(shí)候?qū)λ暮ε拢同F(xiàn)在對(duì)他的敬佩作對(duì)比，也拿閻羅王的昏庸和死無(wú)常的可怕與之作對(duì)比，突出活無(wú)常的善心。。
無(wú)常的讀后感12
在《朝花夕拾》整部書(shū)中，我最喜歡的還是《無(wú)常》的這一故事情節(jié)，他不僅給我們描繪了廟會(huì)的特色氣氛，給我們展現(xiàn)出了一個(gè)活靈活現(xiàn)的，一個(gè)幽默風(fēng)趣的白無(wú)常。
從魯迅給我們的.描述就可以看出，人們?cè)趶R會(huì)上都比較喜歡白無(wú)常，而普遍討厭黑無(wú)常，并且從整篇文章的文字來(lái)看魯迅也是比較喜歡有風(fēng)度，有人情趣味白無(wú)常。認(rèn)為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中十分扎眼，很有“鶴立雞群”之感。所以，我們可以知道在當(dāng)時(shí)的廟會(huì)中白無(wú)常是個(gè)很會(huì)出風(fēng)頭的角色。文章同時(shí)也洋溢著作者對(duì)活無(wú)常的敬佩及贊美之情，先寫(xiě)小時(shí)候?qū)λ暮ε拢同F(xiàn)在對(duì)他的敬佩作對(duì)比，也拿閻羅王的昏庸和黑無(wú)常的可怕與之作對(duì)比，突出活無(wú)常的善心。
同時(shí)本篇文章也是變形諷刺了那些不懂人情，不善良的那些人，連鬼都有如此善心，人又應(yīng)該怎樣呢？
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