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讀《人性的枷鎖》有感
讀完一本書以后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編為大家整理的讀《人性的枷鎖》有感，歡迎閱讀與收藏。
讀《人性的枷鎖》有感1
幾度秋意濃，最是桂花香。八月如詩，九月如畫，花開花落，云卷云舒，終是光陰的白描。山溪潺潺，湖氤裊裊，更是歲月的風景�？萋鋾r節，于書中與美好不期而遇。
《人性的枷鎖》講述了一個男人的成長史。青年時期的菲利普看的讓人極其氣憤。學習沒有恒心，事業一事無成，感情上猶豫不決。職業從牧師、會計事務所、繪畫到醫生，每個職業的開端都是滿腔熱情，最終都是無疾而終，也只有醫生是堅持到最后的。但這些經歷終成為他人生寶貴的財富。經過時間打磨、歷練，最終完成思想的`蛻變，勾畫出屬于自己的人生地毯。
我們好像都能在菲利普身上找到自己特定時間段的影子，或焦躁暴怒，或沉穩冷靜，或舉棋不定，或成熟蛻變。你是菲利普，我也是，每個人都是。朝氣蓬勃，意氣風發，對未來人生充滿憧憬，現實無情，幻想破滅后，我們重新認識自己，從身體和心靈上悅納自己，努力融入環境，收拾行裝，再次前行，一路摸爬滾打。在這個過程中，我們的能力不斷提升，心智不斷成熟。再回首，一路都是風景。尊重每個年齡階段的特征，這就是這個年紀該有的樣子，這也是轉瞬即逝的美好。
每個人的人生都像是一塊地毯，用什么樣的色彩，鉤織出來什么樣的圖案，都是自己決定，可能是絢爛的，也可能是凌亂的，全憑自己決定�；蛟S我們可以通過自己豐富的人生經歷，通過自己的行為、感受和思想，編織出規律、繁復、斑斕、美麗的花紋。
歷經歲月的淬煉，笑看風云起，縱花隨流水。愿我們都能與美好不期而遇，編織出獨特的人生“地毯”！
讀《人性的枷鎖》有感2
繼《月亮與六便士》后，閱讀毛姆大叔的第二本巨作。這邊長篇半自傳體小說，講述了主人公菲利普三十年“五彩斑斕”的生活。
人人生來便帶著瑕疵，或是身體，或是靈魂。先天跛足的他，9歲失去雙親，從此寄居于牧師伯父家，因身體殘缺，他生性敏感，然而生活從來就不會對誰仁慈，收起毒手，對可憐之人只會更甚；菲利普經歷了被同伴輕視與欺凌的少年時期，尋求未來發展，迷茫的青年時期，成年后學習了會計、油畫、醫生等相關知識，后因股票投資失敗破產，不得不放棄醫學，做起了商場導購與服裝設計。
小說大部分篇幅讀起來很壓抑，亦如真實的`人生，不如意之事十之八九；毛姆素來喜歡毫不客氣地揭露人性的弱點，復雜和矛盾。書中很多細膩的思想和表達讓人不驚感嘆與自己的想法如此一般�？粗评諞_破身體缺陷、宗教、性欲、愛情、物質等層層枷鎖得到自我救贖與不斷成長（成長路上的苦無以言表，作為讀者，對于這個主角會心疼，也會火冒三丈，有嘲笑，有同情，更多的是欣慰），最終活出自我，很開心，雖然只是他只是個小說人物。
如譯者所說，成長本來就是一條不可逆的道路，更恐怖的是，它往往還是一條孤獨的單行車道。愿我們能在別人的故事中，切身體味或已逝去，或未到來的歲月。
我們本應豁達，因為生命只有一次且微不足道，死亡更是無足輕重。
讀《人性的枷鎖》有感3
“菲利普面帶笑容，抓住了莎莉的手，緊緊地攥在自己手里，此時此刻，太陽當頭，陽光燦爛�！�
菲利普的故事，至此講完，我也隨之長長舒了一口氣，一下子變得輕松起來。上下兩集共870頁的巨著，以圓滿的結局而告終。
在《序言中》，毛姆說《人性的枷鎖》是一部自傳體小說而不是自傳。1915年出版《人性的枷鎖》，當時41歲的毛姆寫此書必然是在三十多歲，可見這是毛姆的一部早期成長史。故事從菲利普九歲寫起，到約三十歲和麗莎結婚結束，其間二十年前的生活歷程，讓我們見證了一個人的成長過程。
一個人來到這個世上，有諸多不可選擇的東西，而且必須要被這些東西所捆綁，諸如身體狀況、家庭教育、生活條件等。
主人公菲利普出生在一個宗教家庭，且是一個瘸子。他的父母在他九歲時相繼去世，成為孤兒的他不得不跟著伯母伯父生活。伯父是一位基督教牧師，伯母是一位虔誠的基督教徒。菲利普的童年必須受到宗教的熏染，每天他要讀《圣經》周末要坐在教堂里虔誠地地禮拜，這種枯燥無味的活動讓他毫無興趣，可是當聽大伯說上帝無所不能甚至可以搬動大山時，他有了意志，不惜在寒冷的冬天光著身子跪地祈禱，真誠期待上帝治好他的跛腳，但沒有。
他開始認為“信仰是外部強加給他的，那完全是新的環境和榜樣所起的作用�！彼敛华q豫地拋棄了童年時代的信仰，像脫掉他不再需要的斗篷一樣卸掉了捆綁在他身上的宗教枷鎖。
菲利普日漸長大，對環境的認識讓他有了新的發展方向，他要畫畫。他在兩年的畫畫期間思考了許多問題�！胺评战涍^苦思冥想，得出一個結論：凡是真正的畫家、作家和藝術家，身上總有那么一股力量，驅使他們把全部心神都放在事業上，這樣一來，他們不可避免地要讓個人生活從屬于藝術事業。實際只是受到主宰他們的本領的愚弄。生活從他們的指縫間流過，他們一輩子就好像沒活過似的。菲利普感到，生活就該好好地過，而不應只用作會話的題材。他要經歷各種各樣的經歷，從人生的瞬間吸取生活所提供的全部激情，最后他打定主意要采取某種步驟，并承擔其后果。”菲利普問了他的畫畫老師，如果注定只能是個二流畫家，他寧可放棄。就這樣，菲利普卸去了只能當個二流畫家的枷鎖，他決定從醫。
在學醫的過程中，菲利普認識了米爾德里德。這個他看上去不漂亮的點心店女招待，最后卻讓他瘋狂地癡迷地愛上了她。他也知道米爾德里德并不喜歡他。自始，菲利普就知道這一場畸形的戀情，但他卻左右不了他的內心。這一場戀愛讓菲利普飽受了屈辱和折磨，他曾對米爾德里德說：“我曾經認為我可以設法讓你愛上我，但現在我明白了，那是不可能的�！弊詈�，米爾德里德的墮落，使菲利普慢慢厭惡了她而卸去了情感的`枷鎖。這一枷鎖，不像宗教和畫畫卸去的那么簡單，而是需要時間的來松綁。
菲利普投機股票虧本負債，不得不受貧困的煎熬。他無奈地流露街頭，若不是朋友在他困頓時收留了他并給他謀到一份“顧客招待員”的工作，他還不知道會怎樣呢。正是和朋友阿特爾涅一家的愉快來往，讓菲利普結識了阿特爾涅的女兒，成就了一個圓滿的家庭。
故事的結尾有些平淡，但也反映出拉一個道理，一個人來到這個世上，學習、工作、結婚、生兒育女，直到去世，這是一種最簡單也是最完美的線條。
毛姆筆下的故事，總是在細節中給人以啟發和深思。他的話字里行間透著哲思與睿智，讀來頗有收益。
菲利普的成長經歷，是每個人生活在世的必然過程。縱觀人的一生，其實總在受著別人以為應該做的事情的影響，而不是為我們自己真想做的事情所左右。
如何對待人性的枷鎖，毛姆說的一段話很值得借鑒：“回想起自己走過的漫長人生歷程，他愉快地忍受了生活所加給他的一切。他忍受了生活變得如此艱辛的殘疾，他知道自己的性格因此而受到扭曲，但他也發現，同樣由于這種殘疾，他卻獲得了那種帶給他無窮樂趣的反省能力。要是沒有這種殘疾，他就永遠不可能目光敏銳地欣賞美，不可能熱愛文學藝術，也不可能對生活中的各種景象發生興趣。他經常受到嘲弄，遭到蔑視，而這一切都使他的思想轉向內省，促使他心里開出朵朵芬芳的花�！�
老子在《道德經》說：“天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善已。”但凡事無均有兩面性，失此得比。不難想象，看似枷鎖的一面，同時也隱含著不為人知的優勢，善于利用，便是成就。
“每個人都有缺陷，不是身體上的就是精神上的。
你永遠愛她，她就永遠美麗！”
讀《人性的枷鎖》有感4
毛姆的小說《人性的枷鎖》講的是主人公菲利普從幼年到三十歲這段時間的成長經歷。
這二十多年間他不斷打破生活中的枷鎖，最終過上一種內心自由的生活。
01
枷鎖一：宗教信仰
母親去世以后，菲利普成了孤兒，被送到當神父的伯伯家寄養。
在伯伯家長大的他，從小就被寄希望于，以后能從事神職工作。加上英國本身就是宗教國家，他也很難不被宗教所影響。
因為天生跛足，受盡屈辱，所以他一心期望上帝能讓他痊愈，在做了很多的努力之后，他還是沒能如愿。
這件事讓他對宗教開始失望，但還沒到完全失望的地步。
隨著年齡的增長，他看到身邊的神父并沒有過著有意義的生活，反而比普通人還要無聊和墮落。特別是自己的伯伯，他自私愚蠢反而宣稱在傳播真理，這些都讓菲利普決定放棄從事神職的機會，轉而前往德國的海德堡學習德語。
在德國，與不同國家，不同信仰的人接觸，讓他看清：他并不會因為放棄信仰英國國教而遭到上帝的懲罰，實際上他根本不需要信仰任何宗教而使自己的生活更有意義和充實。
打破宗教信仰的枷鎖以后，他感到心神自由，他成了自己的主人，再也不用考慮有沒有履行上帝給他的職責，他只需對自己的行為負責。
諷刺的是，當他決定徹底放棄信奉英國國教之后，反而找到了自己真正的行為準則，那就是愛和真誠。
在中國，雖然沒有宗教文化，但是我們有父母文化。
我們很多人，從小就被灌輸：一定要聽父母的話，順從父母，長大了要報答父母，孝順父母。因為父母都是為了我們好，也為我們付出了所有。
這種思想就像宗教思想一樣，雖然本質上并沒有什么錯，但是盲從，會讓他們變成束縛我們的枷鎖。這種枷鎖不僅容易讓孩子喪失獨立思考的能力，更容易讓父母不去學習和成長。
希望我們都能像菲利普一樣，在生活中不斷地經歷和思考，找到屬于自己的信仰。這種經過察覺和反思的信仰，不僅不會違背社會約定俗成的信仰本質，反而會在更高層次上，與他們達成一致。
02
枷鎖二：事業上的定性
在放棄從事神職工作的'機會以后，菲利普去海德堡學習了一年德語，然后去倫敦的會計事務所做學徒，準備從事會計工作，最后卻因受不了辦公室一成不變的生活而中途放棄。
后來又去法國學畫畫，在認清自己最終也只能是二流畫家以后，又毅然放棄學畫，這無疑讓伯伯對他打擊諷刺，說他沒有定性。
但他并沒有因此自暴自棄，他相信雖然一直在不停換方向，但經歷過的事情終將成為自己的一種所得。
最后選擇學醫，從事父親生前的工作，也讓他找到了自己真正的興趣和愛好。他喜歡在行醫過程中接觸不同的人，觀察他們，并對世間百態做出自己的判斷和思考。
在我們的生活中，因為很多人戴著父母文化的枷鎖，所以在事業上也難免會被其禁錮。
雖然我們已經長大到不用靠父母來生活，但因為小時候沒有獨立思考的能力，家庭，學校和社會也不鼓勵個體對自己擅長和喜歡的做更多的探索和嘗試，所以長大后的我們，當被社會現實所困時，很難再去做出進一步的試探和選擇。
而菲利普的幸運就在，雖然一直面對伯伯的質疑，但因為是寄養，伯伯也不好強迫他做決定。當然菲利普也為自己不斷試探付出了很多代價，比如后來在讀醫學院時，窮到留宿街頭，吃不上飽飯。
他這種寧愿不斷面對挑戰和質疑，也要誠實面對自己內心的態度不僅給了我們希望，也激勵我們跟隨自己的心去走。無論什么境遇，都會成為豐盈我們生命的一部分。
03
枷鎖三：愛情
作者用了幾乎一半的篇幅來寫菲利普的愛情“遭遇”。
他在學醫期間認識了餐館服務員米爾德里德，并無可救藥的愛上了她。
雖然菲利普一直能清醒地看到米爾德里德身上所有的缺點并在后面的相處中不斷被她利用然后拋棄，但是菲利普就是很難擺脫愛情的魔咒。
最后的最后，菲利普心還是會痛，但愛的枷鎖已經不能將他捆綁。
不是所有人都能和愛的人終成眷屬，但幾乎所有人都在愛里吃過苦。
這種苦，是愛情的美麗肥皂泡不斷破滅過程中，我們喝下的肥皂水。
就像菲利普，他至始至終愛的都不是米爾德里德本人，而是他心中對于美好愛情的最初幻想。
這種幻想讓他看不到米爾德里德真實面，而現實逼迫他不得不去看的時候，他就只能不斷地痛苦，不斷地絕望。
最終現實的苦楚足夠多，多到可以讓他清醒地看到米爾德里德跟他之間，根本就是兩個世界的人。
現實生活中，我們大多數人不會像菲利普這樣“倒霉”遇到一個性格和人品都嚴重有缺陷的人，但我們中的絕大多數也都不會找到完全符合我們心意的另一半。
如果我們一直希望通過另一半來過上內心充實而幸福的生活，那無疑是要走向地獄之門的。因為我們會不斷地在痛苦中看清現實：沒有任何人可以讓另一個人內心充實而幸福，除了這個人自己。
04
枷鎖四：跛足
從菲利普開始上學起，他就不斷因為自己的天生跛足被人笑話，因此跛足也成了他最大的痛處。從小到大，只要別人和他有爭執，就一定會拿這個來刺痛他。
菲利普在一次次的被羞辱之后，終于發現自己的跛足不是別人之所以會挖苦他的原因，那些挖苦之人心中的恐慌，不滿和沒有安全感才是他們之所以會挖坑別人的真正原因。
相比之下，身體天生的殘疾并沒有比別人心中此時的黑暗更邪惡。
我們也許不會像菲利普這樣有身體缺陷，但卻可能有不愿被提及的痛楚�？赡苁悄扯螞]有努力的時光，其他家人身上的難處，或是年少無知的某段黑歷史。
無論是身體的缺陷或不同之處，還是做過的某件錯事，它們都會跟隨我們一生，成為我們獨一無二生命的證明。當我們苦惱于別人對自己的評價時，也許我們可以像菲利普一樣問一句，到底是我們本身有什么錯，還是評價方自己在跟自己的心魔在抗爭。
小說的結尾，菲利普擺脫了宗教，事業和愛情給他的枷鎖，過上了一種自我實現的生活。
但是在我看來，人性的枷鎖并沒有就此完全解開。新的生活里他還會遇到新的枷鎖，當然也會有新的解鎖過程。
因為我們終其一生都在不斷解開枷鎖的過程中度過。
讀《人性的枷鎖》有感5
為了省幾個Money，我就在手機上閱讀書籍，少了紙質書籍隨意翻閱，看看插圖的便利條件，四五天就把這本書看完了，合上書以后，幾天來書中闡述的生活觀、價值觀久久不能讓我平靜。
菲利普在人生道路上的困苦和抉擇給了我很多啟示。
他和米爾德麗德的那段感情，很多人都覺得那并不是愛，而只是在情欲影響下的沖動。但是，我不這樣認為，我覺得那是愛，只不過是一廂情愿的愛而已。在我看來，他如果不是真正愛她，不可能做到在她和自己的好友勾搭上時還出資讓他們一起出去瀟灑，不會在她一次次無情地傷害自己之后依然伸出援助之手。若說只是為了情欲，那他后來已經對她的身體完全失去了興趣，縱然她百般暗示和勾引也不為所動，這顯然不是情欲所能解釋的。更何況毛姆在《刀鋒》里已經明確說過：“愛沒有情欲就不是愛，而是別的東西;而且情欲并不是由于得到滿足，而是由于阻撓變得強烈�！边@是不是也可以解釋，菲利普最開始的情欲也是因為愛而建立起來的呢?
菲利普最終在莎莉那里獲得了真正的愛情。他為了她而甘愿放棄深植于意識中的環游世界的夢想，為了她而甘愿在一個小村莊里行醫終老，雖然他不確定自己到底是不是愛她，但是卻知道自己對妻子、愛情、家庭的渴望已經超越了其他，他愿意為了她而停留下來。
小說的結尾比我預想的.要好，原以為他也要自殺呢，可見，作家毛姆還是給讀者希望，“山重水復疑無路，柳暗花明又一村“。
人都在思考這一生，當我們身邊的生活充滿荒謬時，我們該如何抉擇?一些人選擇了默默忍受，一些人選擇了勇敢掙脫。而菲利普恰恰是選擇后者的人。雖然他每次的選擇單從結果上來看不怎么高明，但我覺的這才真實的人生。不是所有人只要堅定理想，幸福就一定能實現。其實誰能說自己的人生就是最正確的道路?但明明有些人知道了錯誤卻死不悔改，以至墮落沉淪。很多人就像菲利普一樣去努力尋找人生的意義，可正如小說中說的：“人生就如同一條絢麗的波斯地毯，外表華麗，其實毫無意義。”是的，誰能告訴人們人生的意義是什么呢?我們只不過是大千世界的蕓蕓眾生。給窮苦的窮人看病，走危險的夜路，到阿特爾涅一家的農場中真真切切地去體驗生活，享受生活。 我想生活就是如此真實。
小說給我的最大啟示是不要懼怕改變和選擇，原來可能是金科玉律，現在覺得荒謬時就要勇敢拋棄。人生最重要的是以一個怎樣的心態面對未來，無論現在所處的環境是什么樣子的。知道往哪里走后，請前行。
讀《人性的枷鎖》有感6
初看到書名，還以為是本艱澀難懂的哲學類書籍呢，哪知一翻開，立刻就被吸引了。這本書很好看，而且不管你年齡大還是小，只要你 看了這本書，相信一定會引起你的思考，因為在成長過程中，每個人都會碰到類似的問題，那就是 人生無處不枷鎖!
人生來自由，卻無處不在枷鎖中，仔細想來，難道不灰心喪氣嗎?這部有點自傳體的小說是英國作家威廉.薩姆賽特.毛姆的力作，毛姆描述了菲利普 從 八歲到三十多歲的生活歷程，主人公菲利普遭遇了情感的枷鎖、金錢的枷鎖、宗教的枷鎖等種種羈絆，他在擺脫這些羈絆時，受盡了靈魂的拷問，從他相信上帝到不信，他的跛足讓他的人生受盡了冷嘲熱諷，童年孤獨而痛苦，上帝并沒有給他治好跛足，成年后他瘋狂的愛上了明明知道不值得愛不應該去愛的女子，他卑顏奴膝，喪失尊嚴的討好該女子，陷入了情欲的深淵，他的理性在愛情面前毫無用處。萬幸的是他堅守住了自己的目標 ，最終擺脫了枷鎖，他常常思考，人的一生為什么總是受他認為應該做的事情，而不是受他真心想做的事情所左右?他總結出了人生的哲理，他說：生活毫無意義，人降生在這個世上，就是受苦受難，生活沒有意義，人活著也沒有目的，生命微不足道，而死也無足輕重，既然生活毫無意義，塵世也就無殘忍可言，生活就像一塊舊的'波斯地毯，有許多的格局，每個人的格局都不同，幸福 和痛苦跟生活中出現的其他細節一樣，不過是使人生格局更趨紛繁復雜，地毯的顏色布局更鮮艷別致罷了。
菲利普擺脫枷鎖后，心靈獲得了救贖，我喜歡這時的菲利普，這時的菲利普溫和、自信，他不會在別人羞辱他的跛足時臉紅難堪了，他親切的同貧窮的男人、女人說話，對他們的生活認真的審視和同情，他心里時常洋溢著激情，他愉快的觀察著人生，他的天空是太陽當照，光芒四射!讀者看到最后也得到了慰藉，心情也舒暢起來，不再痛苦，心里洋溢滿了脈脈的溫情。這本書給我了啟迪，給我了一劑面對生活煩惱的解藥，生活不如意十之八九，只有努力多學習，提高個人的修養，才能對生活持有一份淡然 和安定!把握當下，堅持自己的理想，努力完成自己所想要的璀璨生活吧!要不然，還能怎樣?哈哈
讀《人性的枷鎖》有感7
《人性的枷鎖》是毛姆的一部小說。初識毛姆，緣于《月亮與六便士》，讀罷，掩卷長思，月亮代表完美的理想，六便士代表骨感的現實，我們仰望高高月亮時，總會忽視腳底下的六便士；我們追求六便士時，又總會忘了純潔的月亮。月亮與六便士，無論想要什么都是你的選擇，我們均有選擇的權利。處于混沌中的人們，難以兩全，追求“六便士”的同時炫耀是在追求“月亮”。
如果說《月亮與六便士》是探討理想與現實的話，而《人性的枷鎖》便是在追尋生命的意義，跟著菲利普，我們看見了束縛在我們每個人身上有形無形的枷鎖，最終尋得出路還是困頓其中，我想毛姆的作品為我們點亮了一盞黑暗中的明燈。
主人公菲利普先生一生都在與枷鎖作斗爭。從小殘疾的他敏感而自卑，但是他有一個很好的出身，父母雖然去世的早，但給他留下了一筆不小的財產，他可以自由去選擇他的學業，做自己喜歡做的事情。他用善良和真誠，收獲了友誼和愛情，自卑的枷鎖也蕩然無存。成年后，情欲又給他帶來枷鎖，他不斷掙扎在情欲的枷鎖里，經歷了那么多事之后，他想明白了一切。在追求理想的途中，他又面臨了抉擇，是愛情和家庭？還是周游世界，探索人生？最后他選擇了家庭。
不難看出，這里的枷鎖是指生理上的殘疾，情欲的難以控制和自我價值實現的艱難。其實，我們每個人都和菲利普一樣，只不過我們沒有毛姆的文筆，難以用文字書寫自己的不甘和掙扎，只能活在麻木的生活里。所以，某種意義上，毛姆將我們的生存狀態在很久以前就進行了深度的刻畫，再讀毛姆，可以更加認真的審視自己，尋找更適合自己的.方向，早日擺脫枷鎖。
我們每個人都能從中尋找到那個自己，我們都曾為自己身上的某些缺點而自、和痛苦，或為生活的艱辛而喪失信心，那是真實的自己，每個人都會有這樣的敏感情緒。我們要做的是打破命運的安排，努力去尋夢，堅持到底，領悟人生的真諦。
讀《人性的枷鎖》有感8
今早要給自己心理建設，一早就要建設，今天RDF的早培結果出來了，我們妥妥的沒有入選，當了分母。
人總是期望越多，失望也越多，尤其是養育孩子的過程中，父母雖然平庸，但是孩子是天使，是無限的可能，所以，對孩子也是無限的期待，開口式的期待，總覺得孩子有自己不知道的潛力、潛能，未知的稟賦，期盼著驚喜，為此，付出自己的心血，物質，精力和殷殷厚重的期待，然則，要知道養育孩子就是升級打怪的過程，是漫長的路途，應該做到的是不以小得而嘚瑟，不以小失而暴躁。
剛看完毛姆的《人性的枷鎖》，文章漫長而瑣碎，其實也正如人生，菲利普是個自小失去父母的殘疾兒童，腳先天有點跛，母親去世后他被伯父帶回家，伯父是位自私封閉的牧師，一切的付出只為了死后可以得到救贖，可以進入天堂，伯母是個干瘦克己的老太太，對菲利普有愛，也期望被愛，菲利普之前進的公學，以進入牛津大學成為牧師為自己的理想，但是在學習的過程中，他對自己自己的選擇有了質疑，也有了搖擺，在此過程中，一些外在人的關注，伯父，校長，因缺乏那么一點點了解，一點點耐心，所以菲利普搖擺偏向了離開，他最終選擇了去德國學習語言，為更多的機會，學習了兩年，也認識了自己畢生的朋友海沃德，發現虛度光陰后，回到伯父家里，按照伯父的意見，進了會計師事務所做簽約伙計，無聊克制的干了一年后，菲利普知道自己對數字根本沒有天賦，在大家的鼓勵下他覺得自己可以在繪畫上有所發展，他執意要去巴黎學習繪畫，這個不務正業的決定受到很多的阻礙后，在伯母的金錢援助下，他最終到了巴黎。在巴黎學畫的兩年，他認識了很多人，克朗肖，一個落魄的詩人，送他一塊波斯掛毯讓他尋找人生意義的人，他反思自己內心和自己的能力，認為不想做一個二流的畫家而最終放棄了畫畫，最終選擇了跟自己的父親一樣職業，從醫，與人打交道，可以給人自由的工作，憑著一技背著箱子走天下。在這里他認識了自己糾纏了半生的女招待米爾德麗德，一個平胸窄臀但面貌清秀美麗的虛榮的姑娘，并因為他的善良溫和，認識了樂觀豁達有趣的阿瑟尼一家，認識了孤獨又暴躁的'索思醫生，并因為他們改變了自己的生命軌跡。
在此過程中，有因為投機股票而使自己破產無力繼續學醫的幾年，為了謀生，他進了阿瑟尼工作的貿易公司做導購，體驗了謀生的疾苦，最終因為自己的繪畫基礎而在貿易工作做到相對輕松的服裝設計。有與阿瑟尼一家相處的幸福開心滿足，在田園摘啤酒花的愜意優美，并在此他與薩利敞開了心扉，永結連理。有做產科實習醫生，對人間百態，人家疾苦的體會，生活不易，麻木茍且。更有伯母去世，伯父的冷酷無情，菲利普生活的磨難，盼望繼承遺產的迫切，甚至是罪惡，文章細致，故事娓娓道來，讓人感慨萬分。
菲利普在追求自己一生所向時，可謂是幾經波折，按照現在父母培育孩子的理念看，也是虛度光陰，任意隨性，但是細看其經歷，所有的過往都是財富，在貿易公司謀生的日子里，繪畫基礎和通曉德語讓他拿到更好的收入，在日常生活中，繪畫學習對其發現生活，發現大自然之美都有很大的幫助，讓他更加的熱愛生活，在這個雜亂的世界里能保持對世界的熱愛，不絕望，不放棄，不消極。最后因為薩利或許的懷孕，讓菲利普徹底的反思了一下自己，他認識到自己一直活在未來的美好中，而應該抓住的，享受的是現在的美好，菲利普放棄了自己長久以來追求的夢想之境---西班牙及環球旅游，作為索思醫生的醫院合伙人，踏踏實實的與薩利在法恩利海邊小屋共度一生。
這本書厚重有質感，有生命的思考，人性的思考，內心的反思和對于人漫長一生諸多偶然的釋然，涉及人物眾多，各有鮮明的特點，海沃德的夸夸其談，克朗肖才華與世俗生活的折磨，克拉頓對藝術的忘我追求和需要釋放內心的無力感，如籠中困獸無出口的挫敗感，又不放棄的孜孜尋求，都讓人深受感染，認識到人的多樣性，人在世上生活的千姿百態。存在就是有道理的。
在孩子的養育過程中，如龍應臺所說“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影告訴你:不必追�！笨戳恕度诵缘募湘i》終究明白，人無論在世上如何的輝煌，如何的奮進，如何的努力，如何的尋找生命的出口，終于一切將歸于平庸，歸于實實在在的生活，生命是一條沒有回程的旅行，孩子是一段旅程的陪伴，放平心態，接受孩子的平庸，也許一切的煩惱和焦慮都會迎刃而解。
讀《人性的枷鎖》有感9
花了一個多月的時間，斷斷續續的讀完了毛姆大叔的第三本作品《人性的枷鎖》。讀毛姆的書，感覺仿佛是和故事的主人公一同去用心感受和揭露這世界的真面目，有痛苦，有悲哀，也有些許的對人生的徹悟。
故事講述了主人公菲利普小時候到中年的人生經歷，因為天生瘸腿收到皇家公學孩子們的譏笑和嘲諷，讓他從小形成了自卑，敏感，內向的性格；現實就是如此殘酷，在自己愈發想躲避的時候，愈是有一把刀戳向你的心，慢慢的折磨你；在沒有得到上帝的回應，也看到教堂牧師們丑陋虛偽的面目，從小在基督教熏陶下的菲利普果斷棄教，“何必一定要信教？”這是他掙脫的第一個枷鎖，后來德國留學，去倫敦當會計，到巴黎求師學畫，再回來學醫，最終還是繼承了父親的工作，當一名醫生。感覺命運真的在這里開了個不小的玩笑，我們努力掙扎的結果，最后還是回到了原點，很可恨卻又在情理之中。
但是這本書最打動我的是菲利普在遇到人生種種問題時候的一種自我剖析和自省的能力，總是在糾結，掙扎，悔恨，反省，正視自己身上暴露的問題，不管是自尊心作祟，還是自己的卑微羞怯的性格，在不斷的自我剖析和自我否定的道路上，他似乎找到了自己的人生真諦。就在這種需要你去不斷地作踐自己，剖析自己，折騰自己的社會生活中，可能才會獲得更深刻的生命體悟，正如毛姆大叔自己豐富的人生閱歷才讓他能夠寫出如此犀利卻冷靜的作品吧。在生活的不斷摧殘和折磨下，自己的眼睛會更加透亮，更加成熟，看透了世界的骯臟不堪，卻依然能夠保持”寵辱不驚，閑看窗外云卷云舒”心態，這就仿佛是在黑暗中粲然一笑，那種笑讓人看了只有安心和平靜。
這本書看的最虐心的部分是菲利普和米爾德麗德三番兩次的相遇糾葛，米爾德麗德明明庸俗不堪，扁平的胸脯和蒼白的臉色，2次輪為性行為工作者，菲利普仍然不能為之忘懷，明明認為自己也賤的不行，卻仍然忍不住愛她，想要和她在一起。但是走過這段可悲的所謂“浪漫愛情之路”，他發現他只能為她做到在自己有限的范圍內去幫助他，但不會和她有任何進一步的發展，這里我很佩服菲利普的'自制，但很替他不值，明明心里清清楚楚的明白這個女人一點兒都不愛你，只是因為求生的本能在單純的利用你，你何必還為她仁至義盡至此？
最后在米爾德麗德把他的家弄砸的不成樣子的時候，菲利普一笑置之。在感受到愛情的痛苦煎熬，并經過多好些年后，菲利普也明白了自己的愚蠢和可笑，難道正如毛姆大叔給年輕人的那句忠告，“非要越過一大片干旱貧瘠，地形險惡的荒野，才能跨入活生生的現實世界”。毛叔叔，你可不可以不要這么一語中的？
關于人生的意義，克朗肖通過一個破爛不堪的紅地毯讓菲利普明白了”生活是毫無意義的“。看似這是個悲觀的想法，但正如書中所說”既然生活毫無意義，塵世也就無殘忍可言。不論是做過的還是沒來的及做的，一概都無關宏旨。失敗好不足奇，成功也等于零。他不過是暫時占據在地球表層的蕓蕓眾生中間的一個最不起眼的動物而已；然而，他又無所不能，因為他能從一片混沌之中探出其奧秘來�！拔覀兛偸窃谧非筮@成功和幸福，殊不知，幸福和痛苦是一樣的微不足道，不管是痛苦，還是失敗，還是幸福、歡樂，它們的降臨，跟生活中出現的其他細節一樣，不過是使得地毯變得更加紛繁復雜，絢麗多彩罷了。
所以生活中，何必把自己閉塞在自己的世界里，而不去體驗世界，體會社會，不管它們是殘忍的，還是勢力的？即使碰的頭破血流，即使飽受饑寒交迫，即使被世界唾棄，那又怎樣？生活既然是沒有意義的，又有何懼？生活的毫無意義正是生活的意義所在，正因為生活毫無意義，我們才有勇氣在社會中摸爬滾打也不怕，在折磨和摧殘下，慢慢獲得自己對于生活的體悟，而這對自己才是最具有意義的東西。不禁妄想，那些在別處過著自己不敢想象的生活的人們，是不是正是感悟到這一點，才有勇氣在黑暗中翩翩起舞，燦爛的微笑著。
讀《人性的枷鎖》有感10
我們一代代年輕人，也包括一代代大師作家，其實都會陷入相同的迷茫之中。我們一天天的重復著我們的生活，但是生活的意義是什么？我們在這個社會上的定義是什么？我們是否可以自由的度過一生？《人性的枷鎖》這本書也許會給我們許多啟示。這本毛姆的《人性的枷鎖》是毛姆的半自傳體小說，是毛姆小說中寫給無數普通人的一本書，希望這本書可以給你一些啟發與感悟。
《人性的枷鎖》作者簡介：
威廉·薩默塞特·毛姆，英國小說家、劇作家。代表作有戲劇《圈子》，長篇小說《人生的枷鎖》、《月亮和六便士》，短篇小說集《葉的震顫》、《阿金》等。毛姆是公認的寫人性最純熟的作家之一，在他的書中我們沉浸在他的文字中，去得到啟發和感悟。馬爾克斯也曾經說過毛姆是他最鐘愛的作家。
毛姆最主要的三本長篇小說《人性的枷鎖》、《刀鋒》、《月亮與六便士》都位列經典。特別是《月亮與六便士》成為了許多人追逐理想的精神動力。
《人性的枷鎖》讀書感悟：
這部《人性的枷鎖》寫于《月亮與六便士》之前，是毛姆半自傳體小說，毛姆本人對這本小說看得及其重要，甚至說這是“一本不朽的小說”。
擺脫枷鎖，尋找自由
我曾經看到有評論說“《月亮與六便士》是天才的簡史，而《人性的枷鎖》才是普通人的寫照”我十分認同他的說法，我們無法像《月亮與六便士》的主人公一樣拋卻一切去追逐理想，我們無法不顧一切的追尋天上的月亮，那么我們就要像主人公菲利普一樣去擺脫人性的枷鎖，走出迷茫獲得精神上的自由。
第一道枷鎖：信仰的枷鎖
菲利普自小失去雙親，被送到從事神職的伯父那里生活，伯父告訴他，我們要篤信上帝。但是他祈求上帝治好他的殘疾無果，動搖了他對上帝的信任，后來他去到學校，接觸了一些人，讀了一些書后，他發現世界并不是他想象的樣子�！八杏X自己就像一個拄杖多年的人突然有天被迫丟開拐杖獨立行走。自此，他擺脫了信仰的枷鎖。
我們許多人也如他一樣被信仰的枷鎖所束縛，盡管束縛我們不是上帝，可能是陳舊的觀念等等，我們應該擺脫這一枷鎖去自己思考、學習，了解，而不是永遠被束縛在井底，看不到嶄新而寬闊的藍天。
第二道枷鎖：性格枷鎖
主人公從出生開始就有些身體上的`不足——跛足，
這一點缺陷使他有著自卑感并且性格上有一些敏感，但隨著菲利普的不斷長大逐漸擺脫了這一枷鎖。
第三道枷鎖：情感枷鎖
情感分為三種情感：友情，愛情，親情。由于菲利普從小父母雙亡，跟隨伯父一家生活，伯父是一個虛偽的人，直到伯父去世主人公才擺脫了這一枷鎖。
友情：菲利普一生交了許多朋友，可是大部分都離他遠去，但最終他的朋友阿西爾尼在他最困難的時候幫助了他，阿西爾尼的真誠讓菲利普重燃了對友情的希望。
愛情：菲利普也經歷了不同的愛情，經歷了愛與被愛，最終找到了屬于自己的愛情。
主人公所經歷的最后一個枷鎖是理想的枷鎖，其實也可以叫做“對圓滿人生的執念”但是最終他明白了珍惜現在，過好每一天才是最完美的模樣
讀《人性的枷鎖》有感11
每個人都會在某個時間節點開始思考一些看似無用，實則特別重要的關乎人生的問題。出生、生存、生命、工作、事業、信仰、愛情、金錢、生命的意義、理想、自由…等等貫穿一生的需求，即是追求，也是枷鎖，注定這一生不會太自由…
把自己帶入情景，隨著主人公一同成長，見證他生命中每個重要轉折點，感其所感，體會他一路尋覓，尋找生命的意義，結果卻發現生命既無意義，也無必要，就像編織錯綜復雜的波斯地毯一樣，五彩斑斕的花紋不是有意義的必須存在，只是為添加樂趣而制的精美裝飾罷了…當然，要理解這樣的人生本身就是很難的，我們必須要提前轉換思維，重塑標準。如果說生命無意義，那我們追求的幸福是不是也是非尋常意義上的枷鎖，之前，我會以過的是否幸福為標準來衡量生命的價值，可最終發現自己過的一塌糊涂，而現在，我意識到也許衡量生命價值的標準不在于此。幸福和痛苦都無關緊要，它們就像其他瑣碎的細節，一同被設計到生活的圖案當中，這種凌駕于生活種種意外之上的態度，讓苦難啊，幸福啊，它們仿佛不再輕易能影響到我了…
這天地之間有不可計數的人，對于他們來說生活只是無休止的勞作，既談不上美好，又稱不得丑陋。春花秋月，夏蟬冬雪，四季更替似乎不過輪回一瞥。他們就是如此在生活中木然老去。人生是沒有意義的，縱然難以接受這個觀點，亦或是事實，可作者的所見所想偏偏讓我不得不信。好在知道這個事實也是喜悅的。人生既已如此顛簸可怖，知道它沒有意義反而使人鼓足勇氣、大膽面對。一步步釋然，一點點褪去對生活無謂的掙扎與戾氣，認識到：尋常最為寶貴，這樣就能珍惜當下，珍惜擁有，珍惜我們所能把握的一切，更能明白：生活不在別處，就在你用心體會的當下，如果又操心今天，又發愁明天，那活著還有什么意義？當你過不下去的時候，自然會有出路的，用平靜的心態迎接著生活的亦或是美好，亦或是苦難。這種沒有對峙的順服或許才有無窮的力量，也可帶來意外的驚喜，何不就這樣享受褪去滿擰的.枷鎖帶來的舒暢呢？
關于孤獨。這一生都在尋找愛的人，愛自己的人，可能怕孤獨吧，說起孤獨，就像說起羞于啟齒的疾病，看不見癥狀，卻足以攪亂人心，發作的時候，就慣性向外尋求幫助，想混跡人群被人認可，想暴露群體被人欣賞。殊不知，要想根治孤獨，還得向內和解，像外發現是噬心的枷鎖，向內自省才是放過自己的唯一出路。慢慢地，孤獨都成了奢侈的享受，也就不再受其累，一個人，一條路，一心一意完成朝圣之路…
生活的一切事情毫無道理可言，甚至沒有規則亦無序，既然已經獲知人生的最終歸宿，那么如何快樂地活在當下，就成了生活的現實意義，而就如何活，才能不辜負，依然要通過不懈的追求與努力，這些追求勢必會涉及世俗、倫理、道德…以及欲望等，這些在我看來都是人性的一道道枷鎖，每每突破，確切說是釋然，就會迎來真正的喜悅與平和，也會離真正的生活越近一步。所幸，這一生都在一邊開啟枷鎖，又一邊突破樊籠的循環里可謂掙扎，亦可謂享受，畢竟俗世的生活總有瑕疵，本無美丑，只有真相。
人性有多堅強，就有多脆弱，很多時候都在兩個極致中來回奔跑，因不滿自身而開始尋求改變，終究會在這件事上得以最大的釋然，像作者說的他坦然接受了自己的殘疾，盡管正是因為它，生活才變得如此艱辛。瘸腿讓他的性格扭曲，可也賦予他內省的能力，讓他能因此而自得其樂。倘若他的肢體是健全的，也許就不會對美有如此獨到的鑒賞力，不會那樣熱烈地崇尚藝術和文學，也不會因生命百態而興致勃勃…我們，也是一邊懷疑一邊篤定地前行，這種極致的矛盾帶來的枷鎖會讓我們特別珍惜日后釋然的喜悅，過程依然糾結，可是若再一次來過，依然會跟當下的自己抗拒，直到某一天離真正的生活越來越近，近到可以享受其中樂此不彼，不用受滿擰之苦，不用忍受不可控的“身在此而心已遠”的苦楚，可以安心地生活，平靜地等待，這個時候，才是你真正生活的時候…
讀《人性的枷鎖》有感12
上帝在賦予人類自由的同時，又給我們套上了無形的枷鎖。人類最大的優勢就是擁有了感情，最大的困擾也是擁有了感情，愛、恨、情、仇都無疑是人生的枷鎖。
“不知不覺間，菲利普養成了世上給人以最大樂趣的習慣——博覽群書的習慣;他自己并沒有認識到，這一來卻給自己找到了一個逃避人生憂患苦難的庇護所;他也沒有意識到，他正在為自己臆造一個虛無縹緲的幻境，轉而又使得日常的現實世界變成了痛苦失望的源泉。”(摘抄于書中第98頁)
因為孤兒和機緣巧合而過早地投入到書本的虛擬世界中，對兒童來說，是幸運還是不幸呢?不過感覺這一點倒與自己有點相像。從小就缺乏同齡的玩伴，于是跟著鄰家的打哥哥滿山跑，老爸在忍無可忍之下把我毒打了幾頓。兒時的童真又怎能忍受得了這般摧殘!內向的我只能把自己埋沒于書海中，我把那里當做自己的樂園，當做避難所，所有的不快都可以在那里得到發泄和彌補。有得必有失，書畢竟是書，縱然里面的世界描繪得再好，也不過是一個虛無縹緲的幻境，是與現實相脫節的。久而久之，我們便會把自己關在那個小牢籠里，對身邊的環境產生不適，甚至是對身邊的人、事、物進行排斥。
菲利普自幼父母雙亡，天生坡腳，自幼由當郊區牧師的伯父威廉撫養。剛開始翻讀，還以為菲利普會受到伯父、伯母的虐待，飽嘗孤兒的痛苦，沒想到他的伯母居然把他當自己的孩子一樣疼愛。盡管在菲利普的眼里，他的伯母被描述得如此的令人反感，但她的愛是如此的真摯，她是真的心疼這個孩子。
菲利普是在浸透著宗教氣息的環境里長大的，很早就切身體會到了宗教的虛偽。曾經，他對上帝具有回天的'神力這一點深信不疑，他熱烈而虔誠地祈求上帝在新學年開始前治愈他的殘疾。然而，時間證明那不過是一個謊言，是欺騙。菲利普熱愛生活，對未來充滿憧憬，不愿為了“侍奉上帝”而虛度自己寶貴的一生。于是，他不等畢業就毅然離開了死氣沉沉的皇家公學，輾轉于學畫，學醫。菲利普擁有著青年人的熱血，好高騖遠，不惜窮其一生去追尋人生的目標。同時，他的理想又都是迷茫的，都不能堅持到最后，只能在迷茫中追逐。但他至少勇于反抗，反抗他伯父的安排，反抗現實，反抗命運的安排，這是值得深思的。
小說著重描寫菲利普如何掙脫宗教和小市民習俗這兩條禁錮人類精神的鎖鏈，力圖在混沌、紛擾的生活旋流中，尋求到人生的真諦。他飽嘗人間艱辛，歷盡世態炎涼，最后得出結論：生活就像一條波斯地毯，雖說色彩斑斕，令人眼花繚亂，實質上卻毫無意義。
菲利普的人生枷鎖是社會的產物，那我們的呢?又時，我們的人生的枷鎖是我們自己給套上的，戰勝自己便是打開它鑰匙。
讀《人性的枷鎖》有感13
菲利普是個等愛的孩子啊。他從小父母雙亡，由冷酷的伯伯和不知如何表達情感的伯母帶大。
由于天生殘疾，性格敏感內向，沒有同齡的朋友，菲利普的人生沒有愛，他渴望愛與被愛。
童年的孤獨，青春期的迷茫，青年時期的情欲，終生尋找的關于人生的意義，他遇到的問題可能我們每一個人都遇到過，可是由于他的敏感，由于他的缺愛，這些問題才傷他至深。所幸他還有理智，雖然理智在情欲面前也退避三舍；所幸他還有遠大的夢想，能讓他掉入泥潭中還能不致墮落。雖然我知道毛姆并不想賺取讀者的同情心，可能他還痛恨這個，看到菲利普一個人苦苦掙扎，在生活中，在思想上，真想走近他，哪怕只是無聲的陪伴。
毛姆通過菲利普的苦苦追尋，向世人道出人生的意義：人生無意義。多么喪！還好毛姆又說，盡管如此，也要在人生這塊掛毯上織出美麗的圖案。
可是馬上他又拋出問題，究竟如何生活才算織出美麗的圖案？也許寫這本書時的毛姆也沒有答案吧。
關于愛情，毛姆用大量的篇幅描繪情欲所引發的激情，雖然極其不可理喻，可是感人至深。
而書到最后，菲利普與薩利之間的.感情，真摯，默契，美好，菲利普甚至為了這段情，甚至放棄了鼓勵他一直從泥潭中走過來的美好理想，但是讀下來，放佛能看到毛姆撇撇嘴漫不經心的樣子。想來，毛姆認為的愛情是前一種吧。
只不過作者也知道那種轟轟烈烈的由情欲引發的愛情，并不能在生活這塊掛毯上織出美麗的圖案，還有可能燒毀掛毯。
讀《人性的枷鎖》有感14
這段時間一直在看毛姆的《人性的枷鎖》，書有點厚，我讀的也很慢�？煲粋�月了，才讀了不到一半。文字并不艱澀甚至描寫的很優美，在緩緩的故事節奏的帶領下，我也跟著一起回顧著自己的成長歷程。
成年后很長的一段時間里，我一直在一個不太好的狀態中彷徨。仿佛被什么東西框定住了，只能在有限的范圍里伸縮。而前方的路，似乎又一眼能望到頭。我焦慮、想要改變、用力掙脫。但似乎周圍有個漩渦，牽引著我往里越陷越深。外在力量越來越大，對抗越來越累，把我折磨的精疲力竭。我開始迷茫，不知道前方的`路在哪里。我開始自我懷疑，不知道對抗有什么作用。我開始恐懼，不知道脫離了主流的既定規則是不是錯誤的。就這樣不斷地被消磨直到殆盡，麻木、接受、放棄抵抗，就這樣在這局促的空間里被無限遏制著。
其實一開始，還是羨慕毛姆筆下那個主人公青年時期那些多姿的彩的人生閱歷的。但之后想來，自己其實更折騰。
一邊看著主人公不斷思考，掙脫束縛在自己身上的枷鎖；一邊我自己也思考著自己這些年到底岀了什么問題，為什么感覺自己被困住了。我覺得我的外面是紛亂的世界，而我的內在卻是一片荒蕪。
我從內心出發去界定，設法去看清被既定認知束縛住的自己。我試圖補充養份，各種豐富的、有層次感、朝氣蓬勃的陽光和色彩。終于，我的內在重新鮮活起來，我明白了自己應該去發現這個世界上更多的可能。
我覺得找回了我自己，我解放了我自己。
讀《人性的枷鎖》有感15
這本書的閱讀時間正好跨年，新年的第一天，在火車上面讀完的，讀完的時候天色已經完全黑了，我嘆了口氣，合上書，毛姆的那個時代，那些時間，空間，人物的故事，也都嘆息著遠去。
總體而言，我會給予這本書相當高的評價，部分可能是出于我對于成長小說的偏愛，部分是因為作者本身講故事和刻畫人物的能力實在是高超。我現在的年紀又恰好是故事結尾主人公的年紀，因而這種共鳴的感覺彷佛讓我找到了指路明燈一般。我想，對任何一個年輕人，主人公的'境遇或多或少都有參考之處。
小說的名字叫做“人性的枷鎖”，我不知道如何進行準確的翻譯，文章中提到的”HumanBondage”似乎是在說，人生無意義，擺脫意義的枷鎖�？赡鞘窃谥魅斯松凸葧r的所悟所想，對于人生的答案而言，無意義自然算的上是非常有誘惑力的一種，不過，對于年輕人來說，無意義的思考無異于深淵邊漫步，稍不留神就會被無意義的深淵吞噬，這是思考的陷阱，意識到這一點只能滿足開始時那種得到答案的幸福，稍后而來的后果卻不一定時每個年輕人都可以承受的。無意義也會同樣變為枷鎖。
生活的起伏在年少時代看似平平無奇，可那些左右的決定將會影響接下來一輩子的時光。主人公的起伏看起來更具戲劇性，和自己的身體，和信仰，和學業，和愛好，和朋友，和職業選擇，和戀人，和貧窮，和人生意義，每一項關于生命和生活的議題在書中的二十五年間都有討論，作為讀者，有時候情不自禁的會想，如果我處于這種情境，我該如何選擇呢？那些和我們選擇相近的部分，我們會感慨著微笑，和我們選擇背離的部分，又會義憤填膺，“主人公真是個蠢蛋！”。不過作者巧妙的把自己的回答和解釋留到了文章末尾的地方，既然人生無意義，每種選擇自然也毫無意義可言。
舉例子，我特別留意的有兩處，一處是糾纏著不停出現的主人公的初戀，我本來覺得主人公是個好小伙子，可是這段的描寫卻讓我覺得他是天字第一號大傻瓜，只想快點看完這部分，可是沒想到這個人居然還反反復復出現，倫敦這么大，消失在人海中多少次總能聽到消息或者巧合的碰到，主人公嘛，自然一如既往的讓我覺得蠢�！@是選擇不合己之處
另一處是文章結尾，主人公境遇變化，意外收獲的芳心，似乎談不上愛情，但是反倒讓主人公反思自己的選擇和更加現實的人生意義，此處作為結尾給了文章好的結局，也被迫著讓所有讀者接受“這是一個好故事“的現實。我很喜歡這樣的結尾，對主人公的選擇也感同身受——這是選擇合己之處。
作者寫作此書的時候，已經過了這個年紀，而我身在其中，境遇平平無奇，但是心境的變化卻和書中的主角一樣波瀾壯闊，這是年輕人的疾病。如果真的有神明，那這個枷鎖倒是非常有趣：最重要的，影響生命的那些選擇和經歷，在身處其中之時，往往很難看得清。
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