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《山海經》讀后感

時間:2024-10-29 16:44:32 雪桃 讀后感 我要投稿

《山海經》讀后感(精選30篇)

  當閱讀了一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。可是讀后感怎么寫才合適呢?下面是小編幫大家整理的《山海經》讀后感,歡迎大家分享。

《山海經》讀后感(精選30篇)

  《山海經》讀后感 1

  在暑假里,爸爸送給了我一個禮物--《山海經》。看到了這個書名,頓時我的腦海里浮現出無數的景像又是山又是海的,勾起了我很濃厚的興趣。

  但是當我看完了這本書我太震撼了。

  《山海經》約成書于4000年前,它是一部先秦古籍。分為《山經》、《海經》兩大類,共18卷。書中記載了古代的各種奇形怪狀、擁有超人神通的奇靈怪獸500多個,內容包括了地理、神話、宗教等方面,也同時記載了許多具有神話傳說性質的事情,在我看來稱得上是一部神奇的百科全書。里面有的怪物可以治病,有的怪物一出現會發生天災,還有的怪物名字就是自己的.叫聲,真是太不可思議了。

  其中還有兩種奇異的動物讓我難忘:一種是比翼鳥,每只鳥只長了一只翅膀,所以必須得兩只鳥并在一起飛才能飛的起來。還有一種叫相柳,它長了九個頭,可以同時吃九座山上的食物,凡是相柳到過的地方,都被掘成沼澤和溪谷。

  在海經第六卷,海內西經記載了讓我感覺十分神奇的樹。珠樹:傳說只生長珍珠的樹。文玉樹:當然就像字面上的意思就是生長五彩美玉的樹。玗琪樹:生長紅色玉石的樹。還有最神奇的不死樹:就是一種長生不死的樹,人服食了它長生不老。

  總結最后我覺得《山海經》這本書對我來說就像知識的山、知識的海,它以豐富和奇至五個字中三個都不認識。不過也就是那個時候我明白了,《山海經》也就只是《山海經》,沒有人可以證實它是否存在,一切都是荒謬的,這種神物本不應該存于世上……沒有任何人可以知道這本書的來歷,少有人去深究,卻又有很多人去努力的證實其存在的真實性。不過即使驗證了又能如何,既然已經知道了股市文化中明顯的夸大成分,剔除也是剔除不清的。我們只能從這些文字、圖畫中去嘗試窺視古人生活的情景,他們的文化,他們的歷史,他們的科學……

  這本書我看了很多遍,每一次看他都能獲得新的知識。即使是這樣,有些人的生平卻會被我弄的一團糟,會不停質疑這究竟是怎么一回事呢?不過質疑歸質疑,我自己無法解釋。我只是沉浸在古人思想的空間中,去用心來看他們用心書寫的圖畫,那種欽佩感會油然而生。而古人那種獨特的想象力和創造力真是讓我感到吃驚,這大概就是我們心心念念尋找的所謂的創新吧!可是時間確實改變了一切,我們那些美好的東西卻被遺失在了那里。

  《山海經》是古人智慧的凝結,這本看似平凡的書卻一點也不平凡,它是中國特有的,是中國歷史的一種傳承。它怪,它奇,它內容天馬行空。但又因為現代科技的發展,它似乎被我們遺棄了,中國的古老文化逐漸消失在人們的生活中……《山海經》這本經典怎么能消失呢》我們或許可以靜下心來去讀一讀它,它的魅力,它的文化是使我們終身受益的。

  《山海經》讀后感 2

  我不曾到過西湖,但我領略過“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”的美景;我不曾到過邊塞,但我欣賞過“大漠孤煙直,長河落日圓”的雄渾壯麗;我不曾到華山,但我感受過“舉頭紅日近,回首白云低”的巍峨。泛一葉扁舟,遨游于浩瀚書海,不僅給我帶來了無窮的樂趣,也豐富了我的視野。

  今年暑假,媽媽給我買了一套《孩子讀得懂的山海經》,這套書共有《神獸》、《神話》和《異人國》三本,分別以神獸、神話、異人國的視角,講述了珍奇異獸、神話傳說、異人奇國的玄幻世界。一拿到書,我就被它精美的封面深深吸引了,翻開書本,里面的故事更是精彩紛呈。在這套書中,那些半人半獸的古怪形象,奇特瑰麗的玉石礦物,罕見神奇的參天大樹,珍稀而又絢爛的神鳥……無不把你帶入仙境或幽冥之地,令人驚嘆不已。

  《神獸》卷中的動物不但長相奇特,而且大多都有令人驚奇的本領。你們知道朏朏嗎?它是一種靈獸,長得像貓,有著長長的白尾巴,脖子上有類似馬鬃的鬃毛,它可以讓人忘記憂愁,也叫忘憂獸。還有一種愛放火的怪鳥,它的名字叫畢方。畢方長得像獨腿的丹頂鶴,青色的身體上長滿了紅色的羽毛,長長的白色嘴巴十分醒目。傳說只要畢方出現在哪兒,哪兒就會發生怪火。

  在《神話》卷中,我最喜歡的是后稷。相傳在很久以前,人們經常吃了上頓沒下頓,后稷看著人們經常為了吃的發愁,就決心找到一種可供人們長期食用的食物。于是他歷經艱險,嘗遍山上各種野生植物,終于確定了哪些可以食用。回來后他又開始研究種植,成功后把經驗傳授給了人們,使人們不再食不果腹。后稷死后,人們感念他的功德,稱他為“農業始祖”。

  讀完后稷的.故事,我想起了科學家袁隆平爺爺。他幾十年如一日地在田間忙碌,時刻把解決中國更多人的吃飯問題放在心間。經過不懈地努力,終于培育出新一代水稻品種——雜交水稻,這個偉大的發明解決了我國億萬人的溫飽問題,使人們過上了安定、幸福的生活。袁隆平爺爺被人們尊稱為“雜交水稻之父”,他就是我們當代的“后稷”。

  古今兩位偉人刻苦鉆研和無私奉獻的精神深深地觸動了我,我要向他們學習,從小樹立堅定而明確的理想信念,直面困難,勇往直前,長大后也為祖國貢獻自己的一份力量。

  《孩子讀得懂的山海經》這套書不但讓我看到了古人的智慧,了解到了中華民族源遠流長的歷史,還極大地激發了我的想象力。當我合上書本,那一幅幅精美的圖畫,一個個充滿奇幻色彩的故事依舊印刻在我腦海中,久久難忘。

  《山海經》讀后感 3

  讀書是件浪漫的事,讀書的方式或許各不相同,但讀書的姿態從不消失,因為對未知世界的追求,正是人類精神中最浪漫的地方,探索永無止境。

  通過閱讀,可以頻頻回首,站在古人的肩膀上去探尋這個未知的世界,哪怕是山川河流浩如煙海,也敢百步九折精衛填海,哪怕是天梯石棧危乎高哉,也敢一夫當關愚公移山。

  《山海經》絕對是一本奇書,全書有山經5篇,海經13篇,總計3萬多字,從戰國初年到漢代初年,內容包羅萬象,神話故事、宗教、哲學、歷史、民族、天文、地理、動植物、醫生學等,可以說是一本百科全書了。里面的神奇怪事、想象力豐富令人嘆為觀止。

  我覺得古人比我們現在更有探索精神更浪漫,天馬行空,一個奇幻的世界。

  里面描寫了很多浪漫的故事,比如,舜帝娶了兩個老婆,娥皇和女英,她們經常在湘水旁散步,舜帝出差途中病故,兩姐妹悲傷不已雙雙投入湘水中殉情,所以后人經常會在波濤粼粼中看到姐妹倆在湘水中散步。

  很多我們耳熟能詳的神話故事都是出自《山海經》,如精衛填海、夸父逐日、大禹治水、女媧補天等。也有很多腦洞大開的,羽人、乘黃、夫諸、鮫人、西王母、九尾狐、比翼鳥。

  海外經中有個國家叫貫胸國,特別印象深刻。

  據說大禹平定天下之后,在會稽之野大會諸侯,唯有防風氏遲到,大禹便命人殺之。后來大禹的使臣駕馭兩條龍巡游天下,經過防風氏的.部落,防風氏有兩位舊臣,見大禹的使臣來到,思及會稽之戮,怒而射擊,兩條龍載著使臣升高而去,未能射中,防風氏的二臣憂懼,便用刀穿心而死,禹聽說后甚為哀傷,感念二臣的忠誠,“乃拔其刃,療以不死之草,是為穿胸民。”于是,大禹拔出了刀刃,用不死草填充到防風氏二臣的胸部傷口,救活了二人,但胸口的洞開得太大,未能完全合攏,從此便有了貫胸人,他們的子孫后代遺傳了這種殘缺,人人胸前都有一個大洞,后來的貫胸國正是這二人的后裔。

  所以要是他懶得走路,可以用一根竹竿把他串起來抬著走,這種造型令人過目不忘,非常實用;情侶散步時,女生可以直接把手伸進洞里挽著男生,如果是孩子太皮了,媽媽可以把所有孩子串起來,這樣就不會亂跑,太棒了是不是?

  我覺得貫胸人太酷了!

  里面還有很多美食,幾乎每一種物種、奇異怪獸都有食用方法,該燜燜,該燴燴,煎炒烹炸涮,爆熘煨焗煎,木得商量!

  不管山海經是上古人類記載的真實歷史,還是加工編輯過的神話故事,我們無法證實,至少她給了我們一個奇幻的世界,讓我們知道這大千世界即使匪夷所思,卻也合情合理。

  存在即合理。無法不膜拜

  《山海經》讀后感 4

  《山海經》是一本記載了各種怪蟲異獸和各種神話傳說的中國古代地理書,書中的那些我聞所未聞的怪獸和草木,讓我非常著迷。《山海經卷二:西山經》中有一段這樣寫道:“又西百八十里,日泰器之山。觀水出焉,……是多文鰩魚,狀如鯉魚,魚身而鳥翼,常行西海,游于東海,以夜飛。其音如鸞雞,……見則天下大穰。”意思是:從鐘山往西一百八十里,是泰器山。觀水從這里發源,水中有很多文鰩魚,長著魚的身子和鳥的翅膀,常常在西海和東海游走,在夜間飛行。它的叫聲像傳說中的一種鳥,一出現天下就會五谷豐登。

  雖然《山海經》中的動物大都是現實中沒有的,只存在于神話傳說之中,但有一些記載在生活中還是真實存在的。如《山海經卷一:東山經》中的“……其狀如鶚,青羽赤喙,人舌能言,名日鸚鵡”,這不就是我們在寵物店經常看到的鸚鵡嗎!

  這部博大精深、被稱作千古奇書的著作,其成書經歷了漫長的歲月,公開流傳至今又經歷了兩千年。本書產生的時代并不在洪荒,因為它是文字成熟使用后的作品,文字數量多達3萬余字,而且用字簡潔準確,基本上都是陳述句,即有什么說什么。《山海經》自戰國至漢初成書至今,被公認為一部奇書。一是因為在3.1萬字的篇幅里,記載了約40個方國、550座山、300條水道、100多個歷史人物、400多種神怪異獸。《山海經》集地理志、方物志(礦產、動植物)、民族志、民俗志于一身,既是一部巫書,又保存了中華民族大量的原始神話。二是因為它開中國有圖有文的敘事傳統的先河,它的奇源多姿,形象地反映在書中的插圖上。古之為書,有圖有文,圖文并舉是中國的古老傳統。一千五百多年前,晉代著名詩人陶淵明有“流觀山海圖”的詩句,晉郭璞曾作《山海經》圖贊,在給《山海經》作注時又有“圖亦作牛形”、“今圖作赤鳥”的文字,可知晉代的《山海經》尚有圖。而且,在《山海經》的.經文中,一些表示方位、人物動作的記敘,明顯可以看出是對圖的說明。如《大荒東經》記王亥:“兩手操鳥,方食其頭。”《海外西經》:“開明獸……東向立昆侖上”,等等。可惜這些圖并沒有流傳下來。但《山海經》有圖這一點是可以肯定的,它(或其中一些主要部分)是一部據圖為文(先有圖后有文)的書,古圖佚失了,文字卻流傳了下來,這便是我們所見到的《山海經》。

  這本書里還有許多關于古代祭天的風俗傳統,很有意思。想了解中國古代風俗和文化的同學讀一讀這本書,一定會發現其中的樂趣的。

  《山海經》讀后感 5

  在歷史的長河中,總有一些承載著中華文明的書籍在閃爍,它們猶如懸掛在天空的小星星。雖然渺小,卻擋不住那耀眼的光芒,吸引著無數人灼熱而又堅定的目光。有這么一本書,內容涉及多個方面,想象力豐富,反映了我國古代人民探索、征服自然的強烈愿望。它被世人銘記,而它的作者卻無人知曉。但我相信,他的靈魂與這部作品在一起,永垂不朽。這部作品猶如青松,屹立在文學界的頂峰,它的名字是——《山海經》。

  《山海經》中的夸父逐日是我國最早的神話之一,故事寫了夸父,敢于與太陽競跑,最后口渴而死,手杖化為桃林的神話故事。故事中的夸夫是一位英勇無的人物,他向太陽挑戰,與太陽競逐,口渴了,一口氣喝干了黃河、渭水,還不能解渴,又“北飲大澤”還沒有趕到,就已經渴死在半路上。但是,他的精神無疑是不會消失的,他遺棄的木杖,競神奇的化為了一片能供行人乘涼,果實能解人饑渴的桃林。故事充滿了浪漫雄奇的英雄主義色彩。這個故事流傳之遠,對后世影響很大,夸父追日的故事已成為一種英勇頑強、不屈奮斗的精神。激勵著世世代代的華夏兒女。

  精衛是炎帝的女兒,因炎帝太忙的太忙,所以獨自乘船來到太陽邊,不想卻被溺死。精衛死后化作一只鳥,對著大海說,“我要把你填平,不會再讓你殘害無辜的生命”。大海輕蔑的看著精衛,而精衛日復一日,年復一年地和他丈夫兒子填著海。時間一久,大海開始縮小。最后把大海被填平了,精衛填海的故事正印證了一句話:“世上無難事,只怕有心人。”

  但是,要想實現中華民族的偉大復興,不僅僅需要企業創造力覺醒,還需要每個國人心中的創造力覺醒。由于封建王朝在近代時期的迂腐,中華民族在世界發展進程中被西方國家遠遠拋開,于是乎,國人放下了原有的驕傲,洋貨比國貨好的思想開始變得根深蒂固。雖然現在國貨不比洋貨差,但是有多少國人在二選一的情況下選擇國貨呢?又有多少國人知道國有企業已經覺醒呢?國人大都不愿意相信自己的民族創造力,所以才會有瘋狂搶購蘋果手機忘乎所以而對華為手機不屑一顧的國人,才會有奔波申請移民嫌棄祖國的'國人。所以說,國人心中的創造力需要徹底的覺醒。正如古人的心中的遼闊天地,中華民族的創造力是遠無止境的,一旦創造力的海洋在國人心中蕩起波浪,我們的祖國將越來越強大!

  千千萬萬個古人的創造力,匯聚到一起,造就了《山海經》的奇跡,活在當下的國人的創造力,匯聚在一起,終將實現中華民族的偉大復興!

  《山海經》讀后感 6

  在一個下著雨的周日下午,我做完了各科作業,就捧起兩天前剛從學校圖書室借來的《朝花夕拾》讀起來,其中有一篇正是《阿長與山海經》,這篇文章也是我們這學期要學習的課文,我就細細地讀了起來。

  這篇文章著重寫了作者幼年時與長媽媽的一段經歷,寫了自我對長媽媽的感情變化。由最初的不大佩服她,厭惡她喜歡切切察察,懂得許多讓人不耐煩的規矩,甚至因為隱鼠的死而對她心生不滿,到之后變得感激她、懷念她,對她發生了空前的敬意。

  這一變化主要是因為她給作者買了《山海經》這本讓他十分向往的`書。從文章來看,那時,作者生活的空間十分狹小,也缺少書讀,生活十分單調,就像他在《故鄉》里說的,平日里只能看見高墻的四角的天空。

  作者曾聽一個遠房的叔祖介紹過繪圖的《山海經》是如何的好看,但是卻無法得到,空有幾百文壓歲錢放著,卻沒有好機會去買,他一年中只能在正月間去大街上玩一趟,而那時書店是不開門營業的。大人們并不關心孩子讀“閑書”的這些事,所以,盡管作者念念不忘,向很多人說過,一般人都不肯為他去買,只有阿長關心他,主動來問,盡管她不識字,也沒聽準書名,把《山海經》說成是《三哼經》,可她卻能費許多周折,自費把那繪圖的《山海經》給作者買來。

  作為一個下人,一個女傭,她能這么關心孩子,盡力去為一個孩子做事,不能不讓人心生感激!所以,當作者意外地從阿長那里得到繪圖的《山海經》時,他“似乎遇著了一個霹靂,全體都震悚起來;趕緊去接過來”,能夠想象,他當時的那種狂喜的情緒!從此,對阿長心生敬意也是不奇怪的。

  跟作者小時生活的那個時代比起來,我們這天的青少年就幸福得多了,不但吃穿不愁,父母還個性關心孩子的成長,有條件時就帶孩子一塊外出旅游,讓孩子去見識外面的世界;只要是孩子學習、成長需要的書籍,父母總是不惜重金去買,國家還專門撥款給中小學校配備圖書室,充實圖書,縣里、鄉鎮上都有藏書豐富的圖書館能夠借閱,除了有豐富的圖書能夠閱讀外,我們的學習還個性受重視,國家設立了各級各類學校,連聾啞人都有聾啞學校能夠就讀,學校里有經驗豐富的老師為我們傳道、授業、解惑,他們比阿長還關心孩子,樂于幫忙孩子,學識也淵博得多,工作上總是不辭辛苦,循循善誘,而且國家還給義務教育階段的學生免除了學雜費,實行了免費教育,我們的學習條件是多么優越啊!

  作為青少年一代的我們,有如此優越的學習條件、生活條件,有何理由不好好學習呢?

  《山海經》讀后感 7

  魯迅先生的《朝花夕拾》共十篇,篇篇都是經典中的經典。我讀過《阿長與<山海經>》后,覺得它是我最喜歡的篇目。

  這篇文章說的是“我”小時候與阿長相處的一些瑣事,著意描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨等細節。“我”對她尋購自己渴求已久的繪圖《山海經》之事充滿了尊敬與感激,文章表達了“我”對這位勞動婦女的真誠惦念以及對年幼無知時光的深切懷念。

  文中的感情很復雜,我讀了很久才發現這其中的感情變化也是十分微妙的。起初阿長講長毛的故事時,“我”對她充滿了敬意,而且覺得先前對她的態度有些不敬。后來這種意識漸漸地淡了下去,因知道她謀害了“我”的隱鼠。然而,她為“我”買來了《山海經》后,“我”對她又重新充滿了敬意和感激。我讀到這里,深切地體會到了“我”對她感情變化的緣由。

  當然,我讀到這里,疑惑也有了不少。,比如說阿長是怎么買到這本書的。阿長是一個普通女傭,她的收入一定不多;正值過年時,大部分書店都關了門。阿長一定在買書的過程中經歷了無數的困難,如文中一句“是她告假回家四五天,她穿著新的藍布衫回來了,一見面,就將一包書遞給我,高興地說’哥兒,有畫兒的'《三哼經》,我給你買回來了’!”。一個連字都不識的人能這樣看重“我”的想法,即使把“山海經”念成“三哼經”,但最后竟能盡力找到“我”想要的書本,我想,這樣的人是少之又少的。從這里可以看出,阿長是一個善良、負責、認真的人,她時時把自己的小主人放在第一位。

  我認為文章最后一自然段有著非同一般的重要意義,因為前面的種種對阿長的不滿就在這里全部變成了對阿長的尊敬。從一句“仁厚黑暗的地母啊,愿在你懷里永安她的魂靈”就足以證明“我”是對她無比懷念的。

  突然想到小時候的一件事,媽媽正好和我談到《山海經》,我傻傻地分不清“山海經”與“山海關”,引得媽媽哈哈大笑。后來看了書上的介紹才搞明白,原來“山海關”是長城上的雄關,“山海經”卻是書。就因為這一點,我才開始認真看《朝花夕拾》。我認為只有多看書,并認真領悟,才能夠對文章有更深的理解,才不會犯把“山海經”當“山海關”這一類的低級錯誤。

  這本書給我的感悟是,一定要多讀書,而且要慢下來細細品味,讀出書中的趣味,了解作者的用意,才能然自己變得有涵養。

  《山海經》讀后感 8

  魯迅的父親得了肺病,醫師給了不對的藥方,耽誤了醫療的時間。之后,魯迅去日本學醫,想學好醫術,救病治人。不過他發現群眾精神麻木,比身體上生病嚴重多了。從而他放棄了醫學,用筆來覺醒當時民眾的精神。

  阿長與《山海經》節選了魯迅很多文章,全是喚醒民眾的文章。

  魯迅先生寫的《藥》讓我印象深刻。華小栓得了肺病,他的父親華老栓十分愛他,打聽了一個偏方:“吃人血饅頭”,想讓他不會死去。要知道這種肺病在當時是絕癥呀!得知這個消息后,華老栓喜出望外。正巧在這這時,夏家有人鬧了革命,政府殺他,華老栓就惦記著買華家人的沾血饅頭救兒子。真是愚昧無知!夏家的人鬧革命是為了挽救自己的祖國和民眾,但是被殺后,老百姓不但蜂擁而至地觀望,而且還買人血饅頭。華小栓最后還是死去了,這個藥是無效的。看似是華家、夏家的悲哀,其實是華夏民族的悲哀。

  而阿長與《山海經》選登的《藤野先生》,寫的卻是魯迅先生從醫時期的事。藤野先生對孩子們教育的炙熱和寬容,對魯迅產生了很大的影響。他要魯迅抄講義,希望他的成績更好一點。魯迅抄的血管部分移了位置,藤野先生細致地圈出來,并且和藹地對他說:“這樣一移雖然美觀一些,但是血管是血管,它不可能因為這個,而改變本來的位置”。藤野先生對于魯迅熱心的希望,無倦的教誨:小而言之,是為中國,就是希望中國有新的醫學;大而言之,是為學術,就是希望新的醫學傳到中國去。魯迅就這樣,很認真地學醫術。直到有一天,還沒下課,就上完了課,老師給魯迅等學員看了一些短片:是日本人戰勝俄國人的情景,中間總夾雜著一些中國人,因為中國人時常做俄國人的勘察兵。最終做勘察兵的中國人要被槍斃,圍觀看著的,也是一群中國人,他們都拍掌歡呼:萬歲!萬歲!在我們的耳中,是不是聽了感覺十分刺耳?嗚呼,我無法想象!于是魯迅棄醫從文,決心來挽救這些麻木的'中國人精神,而不是救治人民的肉體。

  每當夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光中,瞥見藤野先生黑廋的面貌,似乎正想要說出抑揚頓挫的話來,便使魯迅突然增加了勇氣,繼續寫這些戰斗文字。

  讀到這里,我知道了只要有了一顆精神富足的心,哪怕曾經你多么弱小,你還是會發展起來,成為強者。魯迅就懷著這樣的心,用筆當武器來喚醒每一位青年的心。每一篇魯迅的文章,都是治療精神的靈藥,讓我們讀著受益匪淺。每一次讀它,都讓讓我深深震撼。

  《山海經》讀后感 9

  這是—篇紀實性的文章。文章真實而親切地再現了魯迅童年時與長媽媽相處的情景,表現了長媽媽的性格特點。作者通過對兒時往事的回憶,表達了對長媽媽這樣一個勞動婦女的深深懷念。

  文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼,稱呼的由來和她外形的特點,以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長媽媽“我”買《山海經》的事,而且敘述得很詳細。

  文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆,而我對她的印象能如此深刻,可見我對她的`感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經》,寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她,最后我對她又有新的敬意,是因為她給我買了《山海經》。

  長媽媽是一位經歷蒼桑的人,這里不僅寫她迷信,有麻煩的禮節,而且突出了她的偉大,別人不肯做或不能做的,她卻成功了。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關鍵,文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福,都能說明感情很深。語言上或敘或議,前后呼應,如xx-xx寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨,樸實中帶有點韻味,讓讀者細細體會其中。讀完此篇文章,不難發現,長媽媽這樣一個藝術典型形象,獨特而不平凡,而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。作者此篇文章包含的愛心與同情,讓我們再一次回到純樸的年代,去關懷身邊一個人。

  在魯迅寫的《阿長與山海經》中,阿長是個響亮的人,她有可敬可愛之處,反之,也有可惡可恨之處。在這里,阿長,我要對你說:

  阿長,你的缺點太多。你不應該切切察察指手劃腳的,搬弄是非是不對的。人不應該太過控制你的少爺,你是個傭人,更不應該打小報告。不可以在床上擺大字,把小主人弄到一邊去。還是那句話,你是傭人,不應該睡得那么死,你的主人還要對你發令呢。你不該信,用那些古怪的儀式讓小主人不耐煩,也不應該自吹自擂,你沒有讓別人不能開炮的功能,更不能故意去嚇唬小主人。

  阿長,你的優點也很多。你長得很矮,名字里又沒有“長”字,別人叫你阿長,你卻接受了這個莫名其妙的名字,這代表你在相當大的心胸。別人都不在意小主人的渴望,只有你注意了;小主人把他的渴望告訴了好多人,就沒告訴你。

  你問得含糊不清,就這樣,還準確地買到了山海經,可以知道,你所歷經的困難。在小主人沒給你任務,你用自己的血汗錢,買回了那本書,證明你有著崇高品質。

  阿長,愿蒼天有眼,保佑你的靈魂吧。

  《山海經》讀后感 10

  長媽媽,已經說過,是一個一向帶領著我的女工,說得闊氣一點,就是我的保姆。我的母親和許多別的人都這樣稱呼她,似乎略帶些客氣的意思。只有祖母叫她阿長。我平時叫她“阿媽”,連“長”字也不帶;但到憎惡她的時候,——例如知道了謀死我那隱鼠的卻是她的時候,就叫她阿長。

  我們那里沒有姓長的;她生得黃胖而矮,“長”也不是形容詞。又不是她的名字,記得她自己說過,她的名字是叫作什么姑娘的。什么姑娘,我現在已經忘卻了,總之不是長姑娘;也終于不知道她姓什么。記得她也曾告訴過我這個名稱的來歷:先前的先前,我家有一個女工,身材生得很高大,這就是真阿長。后來她回去了,我那什么姑娘才來補她的缺,然而大家因為叫慣了,沒有再改口,于是她從此也就成為長媽媽了。

  雖然背地里說人長短不是好事情,但倘使要我說句真心話,我可只得說:我實在不大佩服她。最討厭的是常喜歡切切察察,向人們低聲絮說些什么事。還豎起第二個手指,在空中上下搖動,或者點著對手或自己的鼻尖。我的家里一有些小風波,不知怎的我總疑心和這“切切察察”有些關系。又不許我走動,拔一株草,翻一塊石頭,就說我頑皮,要告訴我的母親去了。一到夏天,睡覺時她又伸開兩腳兩手,在床中間擺成一個“大”字,擠得我沒有余地翻身,久睡在一角的席子上,又已經烤得那么熱。推她呢,不動;叫她呢,也不聞。

  “長媽媽生得那么胖,一定很怕熱罷?晚上的睡相,怕不見得很好罷?……”

  母親聽到我多回訴苦之后,曾經這樣地問過她。我也知道這意思是要她多給我一些空席。她不開口。但到夜里,我熱得醒來的時候,卻仍然看見滿床擺著一個“大”字,一條臂膊還擱在我的.頸子上。我想,這實在是無法可想了。

  但是她懂得許多規矩;這些規矩,也大概是我所不耐煩的。一年中最高興的時節,自然要數除夕了。辭歲之后,從長輩得到壓歲錢,紅紙包著,放在枕邊,只要過一宵,便可以隨意使用。睡在枕上,看著紅包,想到明天買來的小鼓、刀槍、泥人、糖菩薩……。然而她進來,又將一個福橘放在床頭了。

  “哥兒,你牢牢記住!”她極其鄭重地說。“明天是正月初一,清早一睜開眼睛,第一句話就得對我說:‘阿媽,恭喜恭喜!’記得么?你要記著,這是一年的運氣的事情。不許說別的話!說過之后,還得吃一點福橘。”她又拿起那橘子來在我的眼前搖了兩搖,“那么,一年到頭,順順流流……。”

  夢里也記得元旦的,第二天醒得特別早,一醒,就要坐起來。她卻立刻伸出臂膊,一把將我按住。我驚異地看她時,只見她惶急地看著我。

  《山海經》讀后感 11

  關于《山海經》山經地理位置考證很多,所述地理范圍也五花八門。后經CAD繪圖,按山經山脈走向及距離,繪制出各經地理走向,又經過國內地理圖,分析各經山脈走向及水道走向,加上以前可靠考證,綜合分析,其大致地理位置基本清晰。

  一.東山經。一經及二經敘述的是山東中部南北走向的山脈。一經靠西,應該是北至濟南,南至泰安的一系列山脈;二經跨度比較大,應該是北至淄博,南至蘇北的一系列山脈;東四經描述的是山東西至淄博,東到濰坊,沿萊州灣的弧形一系列山脈;東三經比較特別,北起遼東半島,向南到蓬萊,折而向東,沿半島一圈到青島膠州灣。從東三經山脈名稱判斷,應出自戰國時期。

  二.南山經。南一經應該是西起山東微山湖一帶,東至山東日照。里面的地名、出產、動物都比較符合。比如西流河,山東中部為丘陵山區,西部南北為湖泊,水西流很正常;鹿蜀(麋鹿)在蘇北一帶仍有遺存;旋龜應與雨師妾國有關;青丘原始方位也在那一帶;南三經應該是西起連云港,東至膠州灣的沿海山脈,具體位置無法考正;南二經比較特殊。應該是西起安徽,經過浙江,東至上海附近。

  三.西山經。西一經東起陜西華陰,沿秦嶺山脈向西至青海湖南附近;西二經東起山陜黃河西岸,北上至延安折向西、西南、隴東,至青海湖;西三經與二經比較 相似,東起榆林地區,沿黃河北上,折而向西,過鄂爾多斯,沿黃河南下,過寧夏,蘭州,西進,過青海湖北,沿河西走廊向西一段為止;西四經東起華陰北黃河拐彎處,沿渭水北向西,過隴南,到青海湖西北止。

  四.北山經。北一經,南起山陜交界,沿呂梁山脈北上,北到陰山山脈;北二經南起汾水,沿山西中部北上,北至涼城;北三經南起山西河南沿河中段,沿山西、河南,山西、河北邊界,東、北,過岱海東北,張家口止。

  五.中山經。中一經敘述的是山西西南黃河北岸一帶;中二經為伊水上游南岸山系;中三經描述三門峽向西,至黃河拐彎處,黃河南岸山系;中四經描述洛水上游南岸山系;中五經描述洛水與黃河中間山系;中六經描述中五經南到洛水的山系;中七經描述伊水、洛水之間山系;中八經描述隴南至寶雞一帶;中九經甘南岷縣至寶雞南部;中十經描述的`是中五經與中六經間的山系;中十一經比較復雜,西起濟水、汝陽、漯河、上蔡東,在河南東南、安徽北部。因為湯伐夏桀在章山,夏耕尸戰敗逃亡巫山,章山必在巢湖附近;中十二經描述的是湖南洞庭湖西北東南向山系。

  中十二經與南二經比較特殊,均在江南,但山經卻未提及長江,淮河也未提及。提到江的有東一經和中九經,東一經提到的江顯然不是長江,而是山東泗水,中九經提及的江,也不是長江,而是支流。

  《山海經》讀后感 12

  文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼,稱呼的由來和她外形的特點,以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;之后寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長媽媽“我”買《山海經》的事,而且敘述得很詳細。

  文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆,而我對她的印象能如此深刻,可見我對她的.感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。

  文章主體在于圍繞《山海經》,寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她,最后我對她又有新的敬意,是因為她給我買了《山海經》。

  在一個雨天的下午,我讀了《阿長與山海經》這篇文章,初讀,就是感覺這位長媽媽的形象不一樣,而后兩三遍,慢慢領略到其中的韻味。

  文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆,而我對她的印象能如此深刻,可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經》,寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她,厭惡喜歡切切察察,讓讀者對她有一個初步印象。然而我有一時卻對她發生了空前的敬意。這次長媽媽的話語讓我出乎意想之外,不能不驚異,并且上文中我對她厭惡的“大字形”睡勢,那里有了一個很好的解釋,我對她的感情一下提高很多,最后我對她又有新的敬意,是因為她給我買了《山海經》。顯而易見,這是文章主體,上一個敬意因為她謀害隱鼠而完全消失,而那里,謀害隱鼠的怨恨完全消失。

  長媽媽是一位經歷蒼桑的人,那里不僅僅寫她迷信,有麻煩的禮節,而且突出了她的偉大的神力,別人不肯做或不能做的,她卻成功了。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關鍵,文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福,都能說明感情很深。語言上或敘或議,前后呼應,如3次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨,樸實中帶有點韻味,讓讀者細細體會其中。

  讀完此篇文章,不難發現,長媽媽這樣一個藝術典型形象,獨特而不平凡,而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。我想作者就應是比較憤恨這一點,但我更多觀注的是,作者此篇文章包含的愛心與同情,讓我們聯想到此刻的生活中逐漸失去了這種成份,讓我們再一次回到純樸的年代,去關懷身邊一個人。

  《山海經》讀后感 13

  讀到《山海經》中的“海內經”、“海外經”、“大荒經”時,神話故事的逐漸增加,我開始在思考《山海經》究竟是誰在寫,寫來又是為了什么?我百度去搜,書是沒有一個權威認證的作者,大概最后記載是到戰國后期,的確,書中記載的`“文王”,即“周”朝,往后無其他朝代人物記載。我試著去想,去縷一下時間線,從夏商周,到春秋戰國,最后的秦朝法制實現大一統,我不知道《山海經》除了是神話書籍、地理書籍、又會不會是部落首領,朝代君主鞏固維護政權的權術之書呢?在《山海經》的前部“山經”中,每一處尾,均有山神的祭拜方式方法,這會不會是從前部落用于穩定民心,管理部落的手段呢?書中多次出現“肥遺”,一種似蛇的生物,一經出現就會大旱,書中還有很多生物出現也會天有異像,如大旱、水災、兵亂、瘟疫等,同時也有象征和平的鳳凰等神獸,而其中的神獸會不會又是部落或君朝的標志,用來美化和丑化相對應的事物、族群呢?我不知道,而我有這樣的猜想也是《山海經》賦予我的想象力,想象力是創造世界前行,未來發展的重要工具、超能力。

  《山海經》中很多我特別喜歡的動植物,因為它們的功效是能讓人忘憂、不患病等正面的能力,他們也象征著美好,盡管身處困境也要對世界抱有美好想象,因為這樣我們才能不斷向前,無論個體人生,國家興盛,甚至社會發展,世界進程,前進是需要想象力的,這是我讀《山海經》的最大感悟。

  《山海經》讀后感 14

  山海經?是關于古時候的山和海的書嗎?不是的,山海經是古時候一本奇書。

  山海經里面講地理神話歷史博物巫術科技醫藥,宗教,民俗民族……比如海內東經,敘述了遍及臨河、黃河、淮河、長江、珠江五大流域的二十五條著名的江河,為后來撰寫《水經注》等地理名著奠定了基礎。尤其值得一提的是,這本書還特別重視描述當時各地的生產富庶之區。這些材料不僅記述了當地優越的自然條件,而且還描述了個氏族和睦共處,安居樂業,共同發展,農業生產的景象是,我國經濟地理民述的濫觴。該書對上古各地氏族部落的地理分布的'敘述,開創了我國民族地理的先河。

  山海經中的很多神話傳說歷來為人們津津樂道。諸如羲和生日、常羲生月、精衛填海、刑天爭神、夸父追日、鯀竊息壤、后羿射日、黃帝戰蚩尤等著名神話,均出自本書。后世創作浪漫想象文學者,往往取材于此,如《穆天子傳》、《莊子》、《楚辭》、《淮南子》、《博物志》、《神異經》、《搜神記》、《鏡花緣》等受其影響的作品多不勝數,其可為中國浪漫主義文學之淵源。

  我讀山海經這本書,我心中疑惑的鈴鐺總是被我讀響。但疑惑始終會被這本書破解,我讀書。我讀山海經這本書,漸漸的讀到了知識的海洋!

  《山海經》讀后感 15

  放暑假了,媽媽給我買了一套《山海經》。我拿到后非常開心,連忙翻開了第一頁,發現里面竟然有《精衛填海》和《夸父逐日》的故事,我心想:“這不就是語文書上的中國歷史神話故事嗎?怎么會出現在《山海經》里呢?”于是,我就去問媽媽,媽媽告訴我:“它們都出自《山海經》,它是一部上古奇書,里面包羅萬象。”

  我花了一個月的時間讀完了《山海經》,里面有堅持不懈的刑天、有臭氣熏天的五尾猙、有善良美麗的瑤姬、有一條腿的畢方、有紅發蛇身的神仙共工等等,真是讓我大開眼界了。最讓我喜歡的是百鳥之王少昊,這個故事講了少昊剛出生時,天空中飛來了紅、橙、黃、綠、黑五只顏色的`鳳凰,后來,少昊就在南海旁邊建立了百鳥之國。他善于利用鳥兒的特點,分配工作,將百鳥之國治理得井井有條,真是有王者風范啊!

  我從《山海經》的故事里,認識了許多奇形怪狀的飛禽走獸,也認識了很多生僻字,也感受到了古代人民對大自然的熱愛。希望大家也來讀一讀這本充滿神奇色彩的著作,相信你們一定會喜歡的!

  《山海經》讀后感 16

  《山海經》是中國一部記述古代志怪的古籍,內容主要是民間傳說中的地理知識,包括山川、地理、民族、物產、藥物、祭祀、巫醫等。保存了包括夸父逐日、精衛填海、大禹治水等相關內容在內的不少膾炙人口的遠古神話傳說和寓言故事。《山海經》具有非凡的文獻價值,對中國古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等的研究,均有參考,其中的礦物記錄,更是世界上最早的'有關文獻。

  《山海經》的第一頁是山海經異獸 ,里面有異獸駁、遺忘魚……但我最喜歡的一個異獸是邽山。

  邦山,蒙水從這座山發源,向南流入洋水,水中有很多黃貝;還有一種蠃魚,長著魚的身子卻有鳥的翅膀,發出的聲音像鴛鴦鳥鳴叫,在哪個地方出現那里就會有水災。

  忘了跟你們說啦 !這本書我仔細的量量,一共就有 3cm ,剛看到封面的時候 我就覺得這本書一定還有一些古話古文,我只讀得懂白話 卻讀不懂古話 ,我垂頭喪氣的打開了這本書 看著看著, 就入了迷 這里面全是一些奇異的妖怪 ,實在是稱奇道絕啊!

  《山海經》 是一本講述了奇異妖怪的一本書 請你也看看吧 !

  《山海經》讀后感 17

  我要給大家推薦的一本好書,就是《山海經》。

  書的封面是一只紅色的鳥,頭上還有五顏六色的羽毛,沒錯,它就是四圣獸中的朱雀。它的旁邊還有很多火焰,這讓它的樣子一下子充滿了神秘感。

  這本書里有許多長得千奇百怪的妖怪,如不管怎樣破壞都沒有一點兒變化的混沌,或者長著翅膀且吃人從頭吃的兇獸窮奇。里面最令我難忘的是行尸走肉的據比尸,這些妖怪都讓我印象深刻。

  據說天氣和季節的變化都是中山守護神燭龍所為,它吸一口氣,是冬天,吹一口氣,則是夏天。它的身體比好幾座山的體積都要大得多,所以它還是《山海經》中最大的神獸或是最大的一條龍。

  《山海經》里有一位三位不好惹的妖獸,一個是窮奇,一個是混沌,最后一個是什么都吃的'妖怪。打敗他的方法只有一種,讓它的頭咬它的尾巴,讓它把自己的尾巴吃完,只留下頭。九個頭的蛇,可以吃完一座山里的草,在一分鐘內吃完,這可比現在的除草機快多了。

  相信看到這里,你已經有一種想看這本書的沖動,書內容想象如此大膽。除此之外,這本書還是半文言文半現代漢語的,能讓我們學到許多文言文,價格也很便宜,快來一飽眼福吧!

  《山海經》讀后感 18

  阿長是魯迅小時候的保姆,文章記述了作者兒時與阿長相處的情景,描寫了長媽媽善良,樸實而又迷信嘮叨的性格,“滿肚子是麻煩的禮節”,對她尋購并贈送自己渴求已久的繪圖本《山海經》,充滿了尊敬和感激之情,文章用深情的語言,表達了魯迅對這位勞動婦女真誠的懷念。

  文章圍繞長媽媽選取了五個方面事例,以感情變化為線索安排,使長媽媽的形象表現得非常突出,有的在開頭指明了寫出了長媽媽是一個社會地位非常非常低下的平凡勞動婦女,但作者在充分展現了長媽媽的品格風貌之后,在文章結尾又以深厚且樸實的意義,抒發了自己對他深深的懷念,從文章的前半部分看,因為長媽媽誤腳踩死了我的穩鼠,這表明小時的長媽媽,我對她是極其不滿的,但是長媽媽為我買了的《山海經》使我對他有了敬意,一是他居然真的有讓大炮放不出來的“偉大的神力”;二是為“我”買來了“我”所念念不忘的`《山海經》。

  從文章的字里行間來看,長媽媽就是一位舊時代女性的活模子,真面孔,善良的她卻也有一顆思想保守不前衛的封建之心,但種種封建之動作,話語也就表現了他追求美好生活的愿望。

  《山海經》讀后感 19

  在暑假里,爸爸送給了我一個禮物《山海經》,告訴我是段老師要求暑假要看的書,看到了這個書名,頓時我的腦海里浮現出無數的景像又是山又是海的,覺得沒啥意思,但我還是打開看起來了。

  但是當我看完了這本書我太驚訝了。原來這本書和我想象中不一樣的,是關于古代許許多多妖魔鬼怪的故事。里面有的怪物可以治病,有的怪物一出現會發生天災,還有的怪物名字就是自己的叫聲,真是太不可思議了。

  我最感興趣的是里面兩個怪獸,一個叫做異獸旋龜,產于怪水。其體貌與普通的烏龜類似,但顏色為紅黑,長著鳥的頭、毒蛇的尾巴。據說它的叫聲像剖開的`木頭的聲音,將其佩帶在身上,耳不聾,還可以治療足底的老繭。我在想,他是怎么治老繭呢?

  還有個叫做異獸鸞鳥,生長在女床山,是山里的一種禽鳥,形狀像野雞卻長著色彩斑斕的羽毛,名稱是鸞鳥,一出現天下就會安寧。我問媽媽,這個是不是就是鳳凰,還會噴火,媽媽說,有可能,這個就是鳳凰的祖先吧。

  最后我覺得《山海經》這本書里面有豐富和奇特的內容,讓我發現很多有意思的東西,我越看越覺得神奇!

  《山海經》讀后感 20

  孫老師送了一套《山海經》給我,當我讀到這套書時,我都舍不得放手了。之所以這么喜歡這本書,是因為里面的怪物太奇怪了,有的怪物可以治病,有的怪物一出現就會發生天災,有的怪物的名字就是自己的叫聲。我們最喜歡的西王母竟然是長相像人,卻長有豹子的尾巴,老虎的牙齒,善于長嘯,蓬頭亂發的形象,真是太不可思議了。縱然你的想象力再豐富,當你看到《山海經》中描述的這些神獸,你還是會大吃一驚。

  我喜歡的`是鳳凰。因為她代表和平和安寧。其中有好幾篇就專門寫鳳凰。其中有這樣一個故事:有一年兩個部落爆發了一場大戰爭,平民老百姓極其痛苦。有一個年輕人說:“我們去找鳳凰吧。她肯定能給我們帶來和平和安樂。”年輕人就帶著大家翻山越嶺,歷盡千辛萬苦,終于來到鳳凰的住處。他們懇求鳳凰說:“鳳凰,我們的家人正被外族欺壓,請您救救我們吧。”鳳凰叫了叫,就收留了他們,然后她飛到戰爭的上空,掀起一陣颶風,把戰士們吹得東倒西歪,這才告誡他們永世不能動粗,雙方握手言和!鳳凰就這樣憑著自己的神力給老百姓帶來幸福和安康。真的是靈獸!

  《山海經》真的是一本有意思的書,我強烈推薦大家都來讀一讀!

  《山海經》讀后感 21

  中國歷史著作中異獸最多的一本書恐怕是《山海經》,但是有一件事情非常遺憾,就是書中的配圖都丟失了,我們再也無法看到古人描繪的各種奇珍異獸,好在現代有人將書中的神獸再次展現在我們面前,寫成一本書,叫《觀山海》。

  今天,爸爸給我買的《觀山海》到了,那本書我想要了很久,我終于得到了那本書。

  《觀山海》是“中國百鬼”杉澤繪制的,光封面就已經非常精美了,《觀山海》整本書都是國畫畫風,每一幅畫都很精致。《觀山海》一共有六卷,分別是:南山經、北山經、東山經、中山經和海經。

  整本書中我最喜歡的就是九鳳,九鳳的樣子十分漂亮,刻畫的也非常美麗,它的配色也十分舒服,九鳳身上的羽毛是紅青漸變的,身邊漂著許多彩帶,有的帶子上繡著金色的花紋,有的帶子像樹葉一樣翠色欲流。九鳳的身邊還有一些青綠色的翡翠似的裝飾物,這些合在一起真的是美若天仙。《觀山海》中還有一種叫菌狗的`異獸也吸引了我的注意,它全身是青色的,長長的耳朵十分可愛,雖然書上說這是狗,但我覺得它是一只兔子,只不過它的尾巴比兔子的長罷了。

  《觀山海》這本書畫風美,精致,配色沒餓,還能從書中知道關于山海經中的知識,所以我推薦大家去看一下《觀山海》。

  《山海經》讀后感 22

  最近,我讀了彩圖全解《山海經》,這本書分為《山經》和《海經》,是先秦時代的古書,被稱為“中國最古老的民間傳說”。這本書里介紹的是一個個神話故事,比較有名的有毛建草、女媧補天、夸父追日等等,這些故事情節非常神奇精彩,故事中還有好多奇形怪狀的動物、神仙,比如三足鱉、蛇身人面像,還有鳳凰。

  《山海經》里,我最喜歡的國家是氐為叢蘚科扭口蘚,因為那里的人都有美人魚一樣的尾巴,非常好看。印象最深的形象是西王母,我猜大家中的她應該是貌美如花吧?可真實的西王母長了又尖又白的虎牙和長長的指甲,還有一條又長毛又多的尾巴,有點嚇人哦!

  《山海經》里的故事,我最喜歡的.是精衛填海的毛建草故事,故事是這樣的:從前有一種鳥,叫精衛鳥,傳說她是炎帝的小女兒女娃的化身,有一次她想用六次去看看東海的樣子,就坐著小船去了東海。可是,海上突然起了風暴,海浪吞沒了小船,淹死了她,精衛痛恨波濤奪去了她的生命,就一直口銜樹枝和石塊用來筑成東海,這個故事表現了她不畏艱難,不達目的不必罷休的決心,我們要學習精衛這種信念鍥而不舍的精神。

  這本書里有古人智慧的結晶,值得大家讀一讀,你們喜歡這本書嗎?

  《山海經》讀后感 23

  不久前我讀了《山海經》這本書。當我第一次打開這本書,我就被里面奇奇怪怪的怪物給吸引了,這些怪物栩栩如生,好像就在你面前,看這白猿與狌狌玩鬧的樣子,是不是像極了放學后的我們?還有這奇怪的羦都沒有嘴巴,真是像極了社會中沉默不語的'人呢!

  我最喜歡的怪物是天狗,因為它兇惡,擅長學山貓叫,是一種機警、敏捷的生物,它的身手好像比風還快,可以輕易地翻過一座大山。

  我不喜歡的怪物是鳴蛇,因為它只要在哪個地方,哪個地方就會發生旱災。有一次,人們求得一場雨,準備開始種地,結果鳴蛇出現了,地面立馬裂開,雨也不復存在,人們苦不堪言。這可能就是人們所說的“災星”吧。

  讀完《山海經》后,我懂得了一些道理,人要學會社交,才可以在社會中立足。不要像羦一樣一言不發。人要學會尊重別人,不要像山高一樣見到人就罵人,這樣的人不會被社會所接納的。還有人面三首神,這個怪物還真的很像以前的我呢,有三個腦袋,三種不同的想法,不專一,好在自從上了五年級我就開始改變了呢!

  《山海經》中有很多有趣的怪物和道理,你也來讀一讀吧。

  《山海經》讀后感 24

  《山海經》是一本古老的中國神話故事集,講述了各種神奇生物和神話傳說的故事。在閱讀這本書的過程中,我感受到了中華民族古老文化的魅力,也收獲了很多感悟。

  首先,這本書中描述的生物和神話形象非常奇特,例如“鳥身龍首神”,上半身是人形,下半身是龍身,非常有想象力。這些形象不僅讓人感到神秘,也讓人對中華民族的古老文化產生了更多的敬畏之心。

  其次,書中的人物形象也很有意思。比如夸父逐日、精衛填海等故事中的`主人公,他們都有著強烈的意志和不屈不撓的精神。這些形象讓人感到震撼,也讓人對人生的意義和價值產生了更深刻的認識。

  后,書中還蘊含了很多深刻的道理。比如“天行健,君子以自強不息”,這句話讓我深刻理解了奮斗的意義,也讓我更加堅定了自己的目標。這些道理不僅在古代有指導意義,在現代社會也依然有很深遠的影響。

  總的來說,閱讀《山海經》讓我對中國的古老文化有了更深刻的認識和理解,也讓我對人生的意義和價值有了更深刻的認識。這本書是一本非常值得一讀的好書。

  《山海經》讀后感 25

  在寧靜的夜晚,星星對我調皮地眨眼睛,蟋蟀開始了大合唱,一切那么美好和諧。我輕輕地翻開《山海經》這本書,津津有味地看了起來。

  《山海經》是晉朝的郭璞編寫的,全書18卷,共計31000字。書中主要講了亞洲古代的地理、民族、宗教等內容,除了這些,還寫了許多奇怪的野獸,如吃人,形狀像狐貍的'怪獸;名叫夫諸的怪獸,到哪哪就發生大洪水……書中還講了許多神話故事,如大家耳熟能詳的《精衛填海》《夸父逐日》都出自這本書。

  這本書里的神話人物,對我影響最大的是刑天。刑天一心想和天地爭神位,天帝砍了刑天的頭,把頭埋進了常羊山,刑天不會善罷甘休,我仿佛看透了他的心思。果然他就以乳為目,以臍為口,一手拿盾,一手舞斧,繼續去戰斗……

  讀到這里,我真覺得古代人民的想象力真豐富,竟然想出了“以乳為目,以臍為口”這樣的話語,真有趣!要是我在現場,我真想給刑天點個贊。雖然他作惡多端,但他堅持不放棄的精神值得我學習,要是把這種精神運用到學習中,那還有什么不能克服的困難呢?

  夜深了,我戀戀不舍地合上書,刑天的身影在我腦海里久久揮之不去……

  《山海經》讀后感 26

  最近,我讀了彩圖全解《山海經》,這本書分為《山經》和《海經》,是先秦時代的古書,被稱為“中國最古老的神話”。這本書里介紹的是一個個神話故事,比較有名的有精衛填海、女媧補天、夸父追日等等,這些故事非常神奇精彩,故事中還有好多奇形怪狀的動物、神仙,比如三足鱉、蛇身人面像,還有鳳凰。

  《山海經》里,我最喜歡的國家是氐人國,因為那里的人都有美人魚一樣的尾巴,非常好看。印象最深的形象是西王母,我猜大家印象中的她應該是貌美如花吧?可真實的西王母長了又尖又白的虎牙和長長的指甲,還有一條又長毛又多的尾巴,有點嚇人哦!

  《山海經》里的故事,我最喜歡的是精衛填海的故事,故事是這樣的':從前有一種鳥,叫精衛鳥,傳說她是炎帝的小女兒女娃的化身,有一次她想去看看東海的樣子,就坐著小船去了東海。可是,海上突然起了風暴,海浪吞沒了小船,淹死了她,精衛痛恨大海奪去了她的生命,就一直口銜樹枝和石塊用來填平東海,這個故事表現了她不畏艱難,不達目的不罷休的決心,我們要學習精衛這種鍥而不舍的精神。

  這本書里有古人智慧的結晶,值得大家讀一讀,你們喜歡這本書嗎?

  《山海經》讀后感 27

  今天我給大家介紹一本書叫《山海經》。這是一本中國古代神話傳說,主要分成《山經》和《海經》兩大部分。《山經》主要記載山川地理、動植物、礦物等分布情況。《海經》主要記載各地的奇異風貌、神奇事物等。《山海經》對研究我國古代歷史、地理、民俗、神話等很有幫助。

  書中描述的神話故事有很多,最讓我記憶猶新的是“后羿戰巴蛇”。相傳洞庭湖有一只兇惡的動物叫巴蛇,它的鱗片如鐵。巴蛇身上自帶劇毒,吐出來的毒液能到百米以外,腐蝕生靈,所到之處,寸草不生。堯帝聽說巴蛇又在殘害人間,他就派后羿前去斬殺巴蛇。他們兩在水中相遇,后羿用神箭射傷了巴蛇,疼得巴蛇絲絲直叫,最后被后羿用寶劍砍下了腦袋。死后的巴蛇身體僵而不化,化成了一座山,就是現在的巴陵。看了這個故事,真想暑假去巴陵看看,看看巴陵像不像巴蛇的身子那樣盤著的.。

  書中像這樣的故事還有很多,如后羿與鑿齒、禹除相柳氏……這些故事和其中人物被后人演繹出了許多精彩的戲曲、小說,廣為流傳。讀完這本書,我發現古代人的想象力很豐富。

  《山海經》讀后感 28

  聽說《山海經》這本書里記錄了很多怪物和神話,暑假開始我就請求媽媽在當當網上給我買了一套。這本書的插圖很多,再加上有趣的內容,拿到手,我就愛不釋手,如饑似渴的.開始了我的閱讀。

  這套書一共記錄了40個方國、55座山、300條水道、100余個人物和400余種怪獸。我最感興趣的是奇特的野獸,如天狗、酸與、猙、芘魚、羊等。在書里,它們已經變得“不怪”了。比如芘魚,《山海經》里說它“一首十身”,可一解釋就會發現古漢語中沒有“觸手”這個詞,所以“身”可能就是“觸手”的代替,那這種魚可能就是章魚、烏賊或水母……還有一種動物“蟲身而長喙,鳥翼而豹腳。”我想想就明白了,這不就是蚊子么。

  書里記載的怪物和神話大部分都不是真實存在的,有些人認為《山海經》是在胡說八道,完全沒有用。可我認為這是古人對世界的真實感覺,只是后來人不理解或者是這些物種進化或者消失了,不然他們怎么能沒有根據地寫出這本書呢?

  我學習到一種勇于探索的勇氣!

  《山海經》讀后感 29

  它,是一本曠世奇書,以華夏先民奇幻瑰麗的想象,展現了古代中國人對于宇宙和天下的認知。它猶如一塊多棱的寶石,從不同角度可以欣賞到不同的光彩,以至于至今人們也無法斷言,他究竟是怎樣的一本書。是地理志書?是古史密碼?是博物之書?還是神話寶庫?沒錯,它就是今天我們的主角,《山海經》。

  首先,我們需要了解一下,《山海經》名字里面帶個“經”字,它里面有什么經呢?總的來說,《山海經》里有三種經:山經,海經和大荒經。山經有中、東、西、南、北山,五經;海經有海內外東、南、西、北經,八經;大荒經有大荒東、西、南、北經外加一個海內經,五經。全書共十八經。每一經都講了神、英雄、礦物、植物、動物等各種豐富的知識。

  據一位學者統計,《山海經》中共出現了194位神,186位神話英雄人物,126個奇國,88種礦物,190種植物,322種動物,26條山系,595座山峰,264條水道。可想而知,《山海經》帶給后世的.,不管在地里的勘察還是藝術的靈感,都是十分顯著的。

  《山海經》讀后感 30

  我想你們在寒假里讀過很多書,可是我呢,只看了兩本書,一本是《山海經》,另一本是《看看我們的地球》。我想你們都知道山海經有多厚,這個是我有史以來,見到過最厚的一本書。

  其中我最喜歡看看我們的地球這本書,也不完全是,其實我是喜歡里面的一個故事里的情節。我叫它月球的變化,書上說當一天晚上是滿月的時候那么下一個晚上就是月牙,在下一個晚上就會比月牙大一點的月亮。就這樣一點一點的變成滿月,再從滿月變成月牙。于是我做了一個實驗:在老家住的時候,我每天晚上常常都會去老家附近的體育建材那里玩,也會看天上的月亮,然后我真的發現這月亮一天比一天大,到了滿月的時候,下一天晚上就變成月牙了。

  其實我還發現了一件神奇的事,在新家小區玩的時候抬頭看看藍天,還會看到月亮,沒想到不僅晚上也會看到月亮,早上也會看到月亮。這就說明,這月亮其實是外太空里的`月球。因為那時候是早上,看到的月球沒有那么明顯。

  書籍是人類進步的階梯,以后我還要讀一些,像看看我們的地球這樣的書,然后再去實驗驗證這是不是真的,這樣我又多了一項知識了。

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