讀《心聲》有感

讀《心聲》有感(經典15篇)

　　認真讀完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。現在你是否對讀后感一籌莫展呢？下面是小編為大家整理的讀《心聲》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

讀《心聲》有感1

　　《心聲》講述是的是京京想讀《萬卡》,但程老師不愿讓聲音吵啞的京京念,但是京京想到爺爺,卻用心讀書。全開時,趙小楨讀不敢舉手,京京就舉了手。最后,京京用他的心靈之音征服了老師和同學。

　　京京被告知不能念《萬卡》的故事時,京京垂下頭,他多么喜歡這個故事啊!他真想念一段,哪怕是幾行字的那么小段呢!他準能念好。朗讀課文難道一定要唱歌的嗓子嗎?這段寫出京京的沮喪,對故事的喜歡他的期望和他的疑惑。

　　這篇《萬卡》之所以能抓住京京的心里因為他同萬卡一樣。有一愛他的爺爺,京京的爺爺在鄉下,他是在爺爺那里長大的,他不經回起他和爺爺在鄉下的場景,后來他去城里上學,再也看不到爺爺了。他的爸爸媽媽又總是吵架,他就像可憐的小萬卡盼望爺爺接他回家一樣,京京也盼著爺爺哪一天來看看他。這個萬卡寫的信多好啊!京京還沒有給爺爺寫過信,他不知道自己能寫成什么樣子/

　　他和萬卡一樣有一個要好的女孩,叫妮兒,就住在爺爺家對門。

　　京京甚至想像得出萬卡寫信時的心情,那種期待,盼望,急切的.心情,他真想大聲地讀一段,用上全部感情去讀。

　　當胖胖的趙小楨像一個愛撒嬌的小姑娘奶聲奶氣的讀書時,京京心想：不，不是這樣的，萬卡不是個妖滴滴的小姑娘,他那時才九歲,一個人孤零零地在城里當學徒,吃不飽,還要挨打,他傷心極了,盼望爺爺去救他,他是在懇求,在哭訴,絕不該有這種撒嬌的腔調,所以說要好好讀一篇文章,要用心去讀,用心去體會文章的語言,主人公的心里活動,只有準確把握了作者的寫作意圖才能把課文讀好。

　　程老師的目光在全班同學臉上掃了一遍,課上要求大家表情朗讀。大家把講義拿出來。那天由這幾個同學朗讀。

　　這個現象反映了一個現在教育的弊端,公開課流于形式化,公開課由于這種形式化逐漸成為一個精心準備的節目。

　　京京想念一段問老師可以嗎時,老師說不行,你的嗓子沙啞得厲害,念不好。

　　表現了老師對個別學生的不肯定,學校本身就是要把一群愚昧的人帶入知識的殿堂,而不是讓本來就很優秀的學生拿來展示的。

讀《心聲》有感2

　　這篇文章所講的主人公是一個六年級的女生。他的爸爸媽媽經常吵架，有時還大動干戈，讓主人公處在痛苦之中令他想起了一首悲傷的歌“我想有一個家，一個不需要華麗的地方……”，他是多么渴望能恢復幸福美滿的生活。

　　我覺得現在的大人很會吵架，打架并且離婚，像爺爺奶奶那個年代就沒聽說過離婚。我的爸爸媽媽吵架還算少，他們吵架的主要原因是爸爸老喝酒，有時喝酒喝到兩三點才回來，酒醉的時候，不是亂講話，就是呼呼大睡。媽媽就打爸爸叫“醉酒包”。我討厭爸爸媽媽吵架，很煩，特別討厭爸爸喝酒醉酒的時候。不良的爸媽關系對我們的影響是很大的'。因為家庭是兒童成長的搖籃。幸福美滿的家庭，是兒童心身健康的重要條件。有不良問題的家庭，是兒童身心發展往往會產生不良的影響，使兒童心靈遭受創傷，嚴重的會使兒童精神偏異，危害終生。

　　我希望每個孩子都有一個溫馨的家，幸福的童年。

讀《心聲》有感3

讀黃蓓佳的小說《心聲》，我的確感受到一股痕跡不彰卻又無孔不入的冷暴力。小說的主人公，一個名叫李京京的小學生可憐巴巴地渴望能在區級公開課上讀上一段課文，卻被程老師以一句“你的嗓子沙啞得厲害，念不好”輕描淡寫而又十分武斷地拒絕了。這種以經驗支撐、以權威自詡，卻膚淺不堪、有失公允的想法，現實生活中還少嗎？不錯，嗓子好的確是讀得好的充分條件，但卻不是必要條件，因為這里面還有音量的控制、節奏的把握、情感表達的處理、朗讀者自身生命激情的注入等一系列因素，而后者恰恰是最為重要的。連小京京都懷疑：“朗讀課文難道一定要唱歌的嗓子嗎？”教師還理直氣壯地貫徹自己謬誤的想法，這不是冷暴力又是什么？靠想當然將學生學習的熱情、興趣、尊嚴“斬立決”的現象，在當下的教育生活中不是依舊在肆無忌憚地蔓延嗎？比如，按學生成績的好壞排座位；教學時只講和中高考考點有關的內容，對學生的其他疑問一概不管；對成績優秀的學生如春天般的溫暖，對基礎薄弱的學生如寒冬般的冷酷？？從這個角度講，程老師的拒絕帶有一定的隱喻特征，折射了教育冷暴力的專斷與普遍。程老師的決絕底氣十足，關鍵是將這次公開課上的朗讀和學校的榮譽緊密聯系在了一起。學生朗讀得好，可以彰顯教師的教學功力與實力，也順帶提升一下學校的美譽度、知名度，如此至關重要的大事豈能兒戲，豈能草率？于是，犧牲一個孩子正常、合理的訴求，也就沒有什么大不了的。于是，讓學優生上場，甚至提前預演到說什么話、做什么動作都有細密的規定，也就成了見怪不怪的事情了。程老師囑人分別讀那些段落，堪稱是中國公開課教學虛假、做作形象的寫真。在現實生活中，打著集體榮譽的旗幟，引導學生對上面來的督察說假話等現象，可謂與此同質！公開課開始了，“很多同學心里慌得不行，眼睛也不敢朝黑板看”，程老師倒是不怕，打開課本就開始講課。“先講契訶夫的生平、成就，再挑出幾個生字、生詞教了幾遍？？”生平——成就——生詞——朗讀，再添上“分析講解”“布置作業”等環節，完全是一套陳舊、腐朽，缺乏個性創造的教育成規。這樣的課，倘若有參考書在手，連一個普通學生也能勝任，更遑論接受過專業訓練的教師呢？“共識性”的內容，大可讓學生去預習、自學，教師需要的是科學而藝術地表現“獨識性”的內容，即引領學生對文本進行個性化的消化與開發，從而盡享生命融合的審美愉悅。這才是真正的有效性教學，這才是真正的人文關懷。形象鮮明，意蘊豐富，語言優美，極具美學價值的.作品，為什么一經教師講解，就變得面目可憎、索然無味？和程老師這種大卸八塊、遠離探尋人物內心世界、遠離叩問人類生存意義的教學方式，不能說沒有一點關系。依靠教育教學的成規滑行，不懂批判，不懂突破，教學是省事、省心、省力了，可是自我提升、自我發展，學生的言語人格、言語生命力的牧養和熏染，也一并省了，這不是在認認真真地屠戮學生對語文學科的興趣、熱情，又是什么？古人說：“經師易遇，人師難遭。”洞穿的正是“技與道”的關系，倘若只關注教學之技的傳授，甚至連“技”也談不上，只是照本宣科，再佐以狹隘的功利主義思想，完全忽略教育大道的探求、自我生命的在場，人就只能異化為傳聲筒、學舌鸚鵡、教學機器，自救尚且乏力，更遑論度人？米蘭昆德拉說得更絕：“藝術以對抗時代的進步而獲得它自身的進步。”其實，教育何嘗不是如此呢？在主流的教學方式中浸泡久了，就像溫水中的那只青蛙，早已失卻躍出的沖動，還談什么呼吸新鮮的教育空氣，在更廣闊的天地里施展身手，張揚自我的生命活力，進而推動教育的進步呢？不少教師嘆恨，辛辛苦苦培養的弟子，進了名牌大學就成了白眼狼，不但從不問候，有的甚至還在背后說自己的壞話；一些家長悲慟，含辛茹苦地將子女撫養成人，結果其對父母愛理不理，甚至還拳腳相向？？這些不都正是重技輕道，導致真正意義上心靈關懷的缺失所造成的惡果嗎？冷暴力還表現在師生思想的錯位上。“京京在座位上不安地扭動著身子，眼巴巴地望著老師，仿佛想說什么”，可見他的內心在進行激烈的思想斗爭，老師雖然沒有點到他，可是他卻那樣渴望朗讀，因為他太喜歡《凡卡》這篇小說了。跟老師說還是不說？他正在緊張地權衡著，可程老師是怎么看待這個善良而認真的孩子呢？“李京京，又是你不定神。”程老師皺起了眉頭。似乎是嚴厲的提醒，但厭惡之情已經昭然若揭。對孩子內心世界的判斷已經失真，還堂而皇之地加以訓斥，冷暴力的粗蠻與荒謬可見一斑。一個“又”字看似洞察入微，實際上卻將曲解所產生的霸道作風推向了巔峰。我們不禁要問：這樣的經歷，京京到底承受了多少次？他是怎么一步一步從艱難中挺過來的？我們期待教育能培養一種“復歸于嬰兒”的“真人”“至人”，卻不知不覺、持之以恒地戕害“真人”“至人”的真誠之心、進取之心和對生活的熱愛之心，這到底是怎么了？當我們感嘆世風、學風一代不如一代的時候，可曾想過這背后還有自己的一份功勞？

讀《心聲》有感4

　　并非上綱上線，也不想聳人聽聞，讀黃蓓佳的小說《心聲》，我的確感受到一股痕跡不彰卻又無孔不入的冷暴力。

　　小說的主人公，一個名叫李京京的小學生可憐巴巴地渴望能在區級公開課上讀上一段課文，卻被程老師以一句“你的嗓子沙啞得厲害，念不好”輕描淡寫而又十分武斷地拒絕了。這種以經驗支撐、以權威自詡，卻膚淺不堪、有失公允的想法，現實生活中還少嗎？不錯，嗓子好的確是讀得好的充分條件，但卻不是必要條件，因為這里面還有音量的控制、節奏的把握、情感表達的處理、朗讀者自身生命激情的注入等一系列因素，而后者恰恰是最為重要的。連小京京都懷疑：“朗讀課文難道一定要唱歌的嗓子嗎？”教師還理直氣壯地貫徹自己謬誤的想法，這不是冷暴力又是什么？

　　靠想當然將學生學習的熱情、興趣、尊嚴“斬立決”的現象，在當下的教育生活中不是依舊在肆無忌憚地蔓延嗎？比如，按學生成績的好壞排座位；教學時只講和中高考考點有關的內容，對學生的其他疑問一概不管；對成績優秀的學生如春天般的溫暖，對基礎薄弱的學生如寒冬般的冷酷……從這個角度講，程老師的拒絕帶有一定的隱喻特征，折射了教育冷暴力的專斷與普遍。

　　程老師的決絕底氣十足，關鍵是將這次公開課上的朗讀和學校的榮譽緊密聯系在了一起。學生朗讀得好，可以彰顯教師的教學功力與實力，也順帶提升一下學校的美譽度、知名度，如此至關重要的大事豈能兒戲，豈能草率？于是，犧牲一個孩子正常、合理的訴求，也就沒有什么大不了的。于是，讓學優生上場，甚至提前預演到說什么話、做什么動作都有細密的規定，也就成了見怪不怪的事情了。程老師囑咐林蓉、趙小楨、周海等6人分別讀那些段落，堪稱是中國公開課教學虛假、做作形象的寫真。在現實生活中，打著集體榮譽的旗幟，引導學生對上面來的督察說假話等現象，可謂與此同質！

　　公開課開始了，“很多同學心里慌得不行，眼睛也不敢朝黑板看”，程老師倒是不怕，打開課本就開始講課。“先講契訶夫的生平、成就，再挑出幾個生字、生詞教了幾遍……”生平——成就——生詞——朗讀，再添上“分析講解”“布置作業”等環節，完全是一套陳舊、腐朽，缺乏個性創造的教育成規。這樣的課，倘若有參考書在手，連一個普通學生也能勝任，更遑論接受過專業訓練的教師呢？“共識性”的內容，大可讓學生去預習、自學，教師需要的是科學而藝術地表現“獨識性”的內容，即引領學生對文本進行個性化的消化與開發，從而盡享生命融合的審美愉悅。這才是真正的有效性教學，這才是真正的人文關懷。

　　形象鮮明，意蘊豐富，語言優美，極具美學價值的作品，為什么一經教師講解，就變得面目可憎、索然無味？和程老師這種大卸八塊、遠離探尋人物內心世界、遠離叩問人類生存意義的教學方式，不能說沒有一點關系。依靠教育教學的成規滑行，不懂批判，不懂突破，教學是省事、省心、省力了，可是自我提升、自我發展，學生的言語人格、言語生命力的牧養和熏染，也一并省了，這不是在認認真真地屠戮學生對語文學科的興趣、熱情，又是什么？

　　古人說：“經師易遇，人師難遭。”洞穿的正是“技與道”的關系，倘若只關注教學之技的傳授，甚至連“技”也談不上，只是照本宣科，再佐以狹隘的功利主義思想，完全忽略教育大道的探求、自我生命的在場，人就只能異化為傳聲筒、學舌鸚鵡、教學機器，自救尚且乏力，更遑論度人？米蘭·昆德拉說得更絕：“藝術以對抗時代的進步而獲得它自身的進步。”其實，教育何嘗不是如此呢？在主流的教學方式中浸泡久了，就像溫水中的那只青蛙，早已失卻躍出的沖動，還談什么呼吸新鮮的教育空氣，在更廣闊的天地里施展身手，張揚自我的生命活力，進而推動教育的進步呢？不少教師嘆恨，辛辛苦苦培養的弟子，進了名牌大學就成了白眼狼，不但從不問候，有的甚至還在背后說自己的壞話；一些家長悲慟，含辛茹苦地將子女撫養成人，結果其對父母愛理不理，甚至還拳腳相向……這些不都正是重技輕道，導致真正意義上心靈關懷的缺失所造成的惡果嗎？

　　冷暴力還表現在師生思想的錯位上。“京京在座位上不安地扭動著身子，眼巴巴地望著老師，仿佛想說什么”，可見他的內心在進行激烈的思想斗爭，老師雖然沒有點到他，可是他卻那樣渴望朗讀，因為他太喜歡《凡卡》這篇小說了。跟老師說還是不說？他正在緊張地權衡著，可程老師是怎么看待這個善良而認真的孩子呢？

　　“李京京，又是你不定神。”程老師皺起了眉頭。似乎是嚴厲的提醒，但厭惡之情已經昭然若揭。對孩子內心世界的判斷已經失真，還堂而皇之地加以訓斥，冷暴力的粗蠻與荒謬可見一斑。一個“又”字看似洞察入微，實際上卻將曲解所產生的霸道作風推向了巔峰。我們不禁要問：這樣的經歷，京京到底承受了多少次？他是怎么一步一步從艱難中挺過來的？我們期待教育能培養一種“復歸于嬰兒”的“真人”“至人”，卻不知不覺、持之以恒地戕害“真人”“至人”的真誠之心、進取之心和對生活的熱愛之心，這到底是怎么了？當我們感嘆世風、學風一代不如一代的時候，可曾想過這背后還有自己的一份功勞？ 福建師范大學潘新和教授認為，言語生命意識“主要是靠言語生命來傳遞的，這其中主要靠語文教師的言語行為中顯示出的言語人格感召力對學生產生潛移默化的影響”。小說中的程老師以高壓的態勢曲解京京的善良意愿，而又缺乏調查、傾聽的耐心與誠意，能培養出怎樣的言語人格來呢？膽怯者痛苦承受，圓滑者裝模作樣，叛逆者起而頂撞……但不管是哪種類型，都不是健康的言語人格，哪怕學生分數奇高！

　　教育的冷暴力也表現在家庭中。

　　京京小時候跟爺爺過，“后來京京長大了，媽媽說要讓他到城里來上學，他就再沒見過爺爺。可是爸爸媽媽總吵架，總吵架。一吵起來，媽媽總是打他，一邊哭一邊打……京京也盼著爺爺哪一天來看看他。”

　　“總吵架，總吵架…總是打他”，3個“總”字，真是道盡了京京的辛酸、不滿與無奈。爸爸、媽媽哪里知道，他們隨心所欲，盡情釋放的怒氣、怨氣，已經構成了京京心靈的.陰霾。常規意義中溫馨、安全的家，在京京這里已然成了可怖之地。不然，他何以不喜歡這個家，總是想念鄉下的爺爺呢？

　　冷暴力還無聲地裹挾在同學的言行中。

　　被教師認可的趙小楨讀的是《凡卡》的第二段，因為試讀時“讀出來的調子總是軟軟的，奶聲奶氣的，好像寫信的不是窮孩子凡卡，而是個愛撒嬌的小姑娘”，京京很是著急，真誠地告訴她：“不是這樣的！”在京京心中，“凡卡不是個嬌滴滴的小姑娘，他那時才九歲，一個人孤零零地在城里當學徒，吃不飽，還要挨打，他傷心極了，盼望爺爺去救他，他是在懇求，在哭訴，絕不該有這種撒嬌的腔調。”可是他的善意提醒，趙小楨卻很不屑：“你又不是老師，怎么知道我讀得不對？”并且挖苦京京是“妒忌”。屋里的其他同學是什么表現呢？“全都哄笑起來”！

　　雖然是一群看似天真的孩子，可是卻又分明有了魯迅先生極其鄙夷的看客心理，用不屑、嘲笑圍殲一切真誠、善良、熱情和良知。

　　分析至此，也許有人隨之也不屑起來：程老師并非什么暴力狂，當京京聲情并茂的朗讀感動了在場的所有人時，她不是從講臺上走下來，走到京京面前，聲音發顫地表揚他了嗎？她是善良、認真的啊！趙小楨也畢竟是個孩子，聽了京京的朗讀，她不是輕輕地抽泣了么？她畢竟也是個淳樸、天真的孩子啊！

　　可是，恰恰是因為善良、認真、淳樸、天真，施行教育的冷暴力才更具有隱蔽性、欺騙性和無法撼動甚至無法懷疑、無法掙脫的力量，因而帶來的傷害也更深入骨髓。作者顯然是個有心人，也是個聰明人，她選擇的是很多人都不在意，或者不屑在意的小事來細細開掘。因為小，因為被漠視得久，所以一旦被集中開發，其中蘊含的精神能量才顯得格外磅礴有力，而其針砭意義也更具有普遍性。她將京京的經歷和心路歷程與萬卡的不幸對照寫、融合著寫，將孩子微弱卻合理、細小卻真情的心聲放大來寫，其間夾雜的痛心、哀傷、省思與批判，是不言而喻的。她的小說發表于1982年第3期的《兒童時代》，時隔近30年，類似現象還是不絕如縷，這真是一個莫大的諷刺！

　　小說的結尾似乎是個光明的尾巴，可是京京竟然這樣想：“等放了學，我一定要、一定要躲到那個小樹林子里，給鄉下的爺爺寫一封信……”請注意：不是趴在家中的寫字臺上寫，不是伏在教室的課桌上寫，而是“躲到”小樹林里寫，學校教育、家庭教育、同伴教育冷暴力的傷害之重、之深，已經到了何種程度！也就是說心靈的傷口看似暫時愈合，教育的陰影卻鉆到孩子精神的血脈里去，抹也抹不掉了。

　　京京給爺爺寫的那封“像凡卡寫的那樣的信”里有什么內容呢？凡卡懇求爺爺帶他離開那個毫無溫暖、毫無人性的城市，如果京京也是希望這樣，那么城市所謂的優質教育，家庭所謂的優越條件，在京京心中顯然是不值一提的，這不是教育的莫大悲哀么？這不算是教育冷暴力的鐵證么？

讀《心聲》有感5

　　今天，我讀了一篇文章：《心聲》。

　　這篇文章主要寫了一名叫李京京的小學生。京京的班主任程老師宣布，幾天以后，京京他們班要上一節公開教學課。公開教學課講的是一篇小說《萬卡》，京京很喜歡這個故事。程老師點了六個同學的名字，讓那六個同學明天留下來練習課文。京京希望自己也能讀一點兒，卻被老師否定了。京京很傷心，放學后京京到樹林里去讀課文。因為萬卡的經歷和京京十分相似，京京就投入了所有的感情來練習讀課文。上公開課時，有一個同學太緊張，忘了詞。京京就舉起手，站起來繼續讀。他讀的很好，讓所有的人大吃一驚。

　　讀完這篇文章，我想：人無完人，金無足赤。為什么僅僅因為京京嗓子沙啞就不讓他讀課文？人和人之間應該是平等的，每個人都有機會。程老師可能不知道，她這樣做雖然是為了學校的榮譽，可她卻深深的傷害了一個孩子的.心啊！朗讀課文就一定要有唱歌的嗓子嗎？上公開課有不是開藝術學院，京京為什么只能躲在樹林里讀書呢？

　　這是個很值得深思的問題啊！

讀《心聲》有感6

　　《心聲》講述得是京京想讀《萬卡》，但程老師不愿讓聲音吵啞的京京念，但是京京想到爺爺，卻用心讀書。公開課時，趙小楨不敢舉手，京京就舉了手。最后，京京用他的心靈之音征服了老師和同學。

　　京京被告知不能念《萬卡》的故事時，京京垂下頭，他多么喜歡這個故事啊！他真想念一段，哪怕是幾行字的那么小段呢！他準能念好。朗讀課文難道一定要唱歌的嗓子嗎？這段寫出京京的沮喪，對故事的喜歡，他的期望和他的疑惑。

　　這篇《萬卡》之所以能抓住京京的心理因為他同萬卡一樣。有一個愛他的爺爺，京京的爺爺在鄉下，他是在爺爺那里長大的，他不禁回想起他和爺爺在鄉下的場景，后來他去城里上學，再也看不到爺爺了。他的爸爸媽媽又總是吵架，他就像可憐的小萬卡盼望爺爺接他回家一樣，京京也盼著爺爺哪一天來看看他。這個萬卡寫的信多好啊！京京還沒有給爺爺寫過信，他不知道自己能寫成什么樣子。

　　他和萬卡一樣有一個要好的女孩，叫妮兒，就住在爺爺家對門。

　　京京甚至想像得出萬卡寫信時的心情，那種期待，盼望，急切的心情，他真想大聲地讀一段，用上全部感情去讀。

　　當胖胖的趙小楨像一個愛撒嬌的小姑娘奶聲奶氣地讀書時，京京心想：不，不是這樣的，萬卡不是個嬌滴滴的'小姑娘，他那時才九歲，一個人孤零零地在城里當學徒，吃不飽，還要挨打，他傷心極了，盼望爺爺去救他，他是在懇求，在哭訴，絕不該有這種撒嬌的腔調，所以說要好好讀一篇文章，要用心去讀，用心去體會文章的語言，主人公的心理活動，只有準確把握了作者的寫作意圖才能把課文讀好。

　　程老師的目光在全班同學臉上掃了一遍，課上要求大家有表情地朗讀。大家把講義拿出來。那天由這幾個同學朗讀。

　　這個現象反映了一個現在教育的弊端，公開課流于形式化，公開課由于這種形式化逐漸成為一個精心準備的節目。

　　京京想念一段問老師可以嗎，老師說不行，你的嗓子沙啞得厲害，念不好。

　　表現了老師對個別學生的不肯定，學校本身就是要把一群愚昧的人帶入知識的殿堂，而不是讓本來就很優秀的學生拿來展示的。

讀《心聲》有感7

　　今天我們學了當代女作家——黃蓓佳的作品，是選自《兒童時代——心聲》。當我學習后感受萬分。

　　這篇作文的主人公是李京京，這篇作文的主要內容是寫京京讀了《萬卡》的故事后深深被吸引住了，勾起他對往事的深深懷念，他多么想在課堂上滿懷感情地朗讀這篇課文，可是老師卻說他“嗓音沙啞”，拒絕了他的請求。在公開課上，京京還是抑制不住地舉起了手……

　　文中的京京給我印象十分深刻，他很大膽，即使知道老師可能不會叫他還積極舉手，最后他成功了。我很佩服他，因為他勇于表達自己的意愿，上課積極舉手發言，這也是我想要的。我的學校是給不好的學校，在那讀的人大多數都是不太愛讀書的人，要不就是讀書不棒的人。特別是我被安排在一個不好的班，并不是我當時考試不好是運氣不好。

　　因為當時不能弄快慢班，所以每給班的安差一些讀書一般般和很多讀書不好的人，當然也有安排一兩個讀書棒一點的，因為我們學校不好所以讀書好的人較少。所以在我們學校的學習風貌不是很好，上課時即使是讀書棒的人都沒有人舉手發言更別說是讀書一般般的人啦!這是由于上課時舉手就會被一些同學私下議論想出風頭，博老師開心等這些話，所以沒人敢舉手發言。有時我真的很想舉手但還是沒有這個勇氣。京京就不同了，他克服心里的置疑，不怕被同學恥笑，敢于舉手。我一定要學他的勇氣，畢竟他只有9歲而我比他大多了我不能比他差!

　　京京之所以被萬卡吸引是因為題目的`爺爺一樣是遠離題目，很少見到面的。不過無論是萬卡還是京京，但題目畢竟比我幸福，因為題目的爺爺只是在別的地方少見面而且，題目還有機會給他寫信，但我不行。我的爺爺在我很小的時候就去世了，爺爺從小就很疼我所以我很想念他，我連給他寫信的機會都沒有，所以他們兩個都比我幸運。在我小時候很傻，常聽人家說想給死人弄什么東西就燒給他，我還信以為真，試過好幾次把信寫完后燒掉，因為這樣爺爺就能看見，到我長大了就沒再干這種傻事了。我是很想念爺爺啊!

　　這篇作文給我的感慨真的很多，希望有很多人去看一下，很好看的。

讀《心聲》有感8

　　今天我們學習了《心聲》一課，文中的主人公李京京想在公開課上讀一段課文，卻被程老師以“聲音沙啞”為由而拒絕了，渴望讀課文的他只能在放學后，躲在小樹林里讀，后來，在公開課上，由于沒人舉手，李京京自告奮勇，終于圓了讀課文之夢，用情感真摯的朗讀獲得了所有人的掌聲。

　　我對課文的前部分內容感到不公，難道聲音沙啞的孩子就不能讀一段課文嗎？難道聲音沙啞的孩子就只能在小樹林里讀自己喜歡的課文嗎？

　　這篇課文讓我想到了一個故事：在美國一所大學里中，有一天老師走進教室后在白板上點了一個黑點，然后問同學們：“這是什么？”全班學生回答道“一個黑點。”這使老師很吃驚：“難道這么大的白板你們沒看到，只看到一個黑點嗎？”

　　仔細想一下，課文中的程老師不也是犯了這種錯誤嗎？她只看到了李京京聲音沙啞的這個“黑點”，卻沒有看到他情感真摯的“白板”。其實，在生活中，很多人不也是這樣嗎？有的老師只看到學習好的學生，對學習差的學生卻另眼相看，甚至認為錯事的一定是“壞學生”做的，和“好學生”無關。在我小學時候，就碰到過這樣的事。

　　有一天，我、趙磊和宿舍里的“好學生”王朝玩鬧，突然王朝把握推向窗戶，玻璃應聲而碎，宿管老師得知這個消息，不由分說就讓我和趙磊承擔責任，出錢賠償玻璃，而這件事的另一個參與者王朝，卻頂著“好學生”頭銜免于責罰，甚至老師都沒有批評他。我為此深感不公。

　　西方神話里有這個一個故事：普羅米修斯在造人時，給每個人都掛上了兩個口袋，里面裝的是“優點”和“缺點”，他把那只裝“缺點”口袋掛在胸前，另一只則掛在背后，所以我們總是很快能夠看見被人的缺點，而對自己的缺點視而不見。而我則想說，我們更應該善于發現別人背后的優點才是。

　　是啊，王朝是“好學生”，但他也有缺點，也會犯錯誤，有些同學可能是“壞學生”，但他只有缺點，沒有優點嗎？所以，沒有一個人是只有缺點的，同樣，也沒有一個人是只有優點的。一個人是酒鬼，這當然是缺點，但當這個人是李白呢？誰會在意他這個身份呢？讀書筆記人們在意的是他的才學，記住的是他“詩仙”的稱謂。像毛澤東不也在《沁園春·雪》中寫道“惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。”就連這些天之驕子都各有優缺點，更何況我們普通人呢？

　　書中的李京京是幸運的，他最終讓程老師發現了他，但生活中還有許多人被貼上了“不好的`”、“壞的”、“不成功”的標簽，他們是沒有遇到“伯樂”的馬，他們的“伯樂”又在哪呢？其實，我們可以自己去尋找“伯樂”，尋找自己的優點，去把它們發揚光大，讓別人發現我們的閃光點，你若盛開，蝴蝶自來。

　　金無足赤，人無完人。讓我們去發現生活中的閃光點吧。同時，也讓我們共同努力，成為一匹真正的“千里馬”。

讀《心聲》有感9

　　一個人的生活中都會有讓人難以忘懷的人或事，在聽到某些聲音的時候總會想起來。聲音就像一把鑰匙，它能把你心里的一切打開。那里有珍貴的回憶，其實每個人都有一段奇異的人生。在我的童年，有著無數歡樂的日子。那種歡快，已經不需要用言語來表達，看我們的表情和動作就知道那是我們心中一個永恒的美好。就像小時候父母也會有很多不需要言語的'愛，我們還小不懂，但現在長大了，就更懂她們的心聲。

　　每個人的心聲，我都不會有不同的了解，但更了解的應該是自己的親人，每個人都會有自己的難言之語，有時放在心中反而更好，每個人都會有不同的思想，創就了豐富多彩的人生和情感。我從小就認識了很多同年人。很少在一起玩的。我的堂姐和堂哥們都是小時候的玩伴，堂姐總說它她把我從小背到大。我也很喜歡和她玩，但現在她們都嫁人了，有了事業和家庭，可以說從我的世界中消失了。能陪伴我的作用還是只有父母。我也無法表達，成長是好還是壞。但小時候總希望自己能夠長大，又認為小時候真的很好，不過長大后無法躲避一些作為。我應該去接受自己的成長去做現在應該做的事情，去承擔起自己應有的責任，畢竟成長是為了迎接更大的挑戰!現在我也經常會在心里思考某些東西，做人就應該多想未來，看著三思而后行，多計劃事情，冷靜才能更好的去面對生活。人總是逃脫不了時間，我們的心也會隨時間而變化著，我們的思想總歸是走向成熟，我們最終會會習慣冷靜的思考，把思考留在心底。

　　每個人的心聲都是不同的，我們也會更加隨從自己心聲，讀懂他人的心聲。心聲總是圍繞著每個人的情感世界中，這也是表達一種良好的方式，也利于解決問題。

讀《心聲》有感10

　　尋找機會，表現自我，這多么像一個人呀！他，在班上默默無聞，老師眼里，他不交作業，上課睡大覺，大覺之后又講話，只有缺點；在同學眼里，他只能在外人眼里丟臉，可是在學校第五屆運動會中，他發揮了自己的長項，為班級爭得了一枚金牌，抓住了這次機會，徹底地改變了自我形象。

　　他，就是我的好友馮，一個沉默、只懂得風雨無阻地鍛煉的初中生。

　　《心聲》是我們七年級一篇課文，那個沙啞的李京京抓住了一個偶然的.機會，表達了自己對爺爺、妮兒的愛。李京京有一個與凡卡一樣的鄉下爺爺，爺爺慈愛，溫暖。在一節公開課時，他的沙啞的聲音和對爺爺、妮兒的思念，打動了聽課的老師，打動了同學，也打動了那個一向不看好他的程老師。抓住機會需要勇敢：“他咬緊了嘴唇，鄭重地舉起右手，眼睛一眨不眨地望著程老師”，李京京是需要多大的勇氣才能舉起手來。

　　其實，表現自我的機會無處不在。在上課時，只要你專心聽講、認真思考，關鍵時刻，你就得勇敢地舉起手來；在運動會上，只要你平時刻苦訓練，達到別人沒有達到的境界，哪怕一門非常具有挑戰的賽項，你終能創造奇跡……

　　機會對于每一個人都是平等的，即使失敗了，也用不著灰心傷氣，重頭再來，機會無時無刻不在某個角落里觀望著我們呢！

　　初中生活，正是我們人生黃金時期，也是孕育機會表現自我的美好春天。

讀《心聲》有感11

　　《心聲》是當代女作家黃蓓佳的作品。這篇兒童小說通過與萬卡有著相似命運的小學生李京京要求在語文公開課上朗讀課文《萬卡》而遭到老師拒絕的故事，揭示了當前社會生活和教育中普遍存在的一些令人深思的問題。從課程學的視角對《心聲》進行解讀和分析，小說內容從多個側面體現的豐富的課程理念也值得每個教育工作者進行深入的思考。

　　一、教師要關愛所有學生，尊重個性差異。

　　李京京從小跟爺爺在鄉下長大；因為與父母長期分離，回到城里后，與父母在思想感情上格格不入；父母吵架，自己遭打，更使他與父母貌合神離。這種非同尋常的身世和經歷使李京京形成了與其他同學有明顯差異的個性：對老師想說什么，卻只是“不安地扭動著身子，眼巴巴地望著”，即使說了也是“結結巴巴”的；同學讀書有誤，他也只是“在心里說，不是這樣的”，雖然最后說了出來，也感覺自己“有點兒發窘”；不同意別人的意見，卻只是“固執地嘟囔著”；別人的一言一行甚至是一種神情都會讓他“紅著臉”、“垂著頭”。總之，這是一個沉郁、執著又有些須心理障礙的小學生形象。

　　課文中，老師極為重視對“優秀學生”的教育，并給予了他們過多的機會。在教學中充分重視優秀學生在學習中的帶頭作用，是對的；但實際情況是，教師對更多的學生指導和關心不夠，對像李京京這樣有“問題”的學生常常忽視。小說《萬卡》引起了李京京強烈的共鳴，他要以此發泄心中的郁悶，所以他對朗讀課文無比執著。但是，老師對他動輒“呵斥”、“不滿地盯住他”、“皺起眉頭”，最后以他嗓音不好為理由拒絕了他的要求。我們也許不能給程老師扣上歧視差生的罪名，但這種做法嚴重地打擊了李京京的學習積極性，挫傷了他們的進取心和自尊心，并使他再次感到現實生活的不如意和壓抑。這對類似李京京的學生的心理成長產生了嚴重的負面作用。

　　程老師的做法警醒我們：我們所從事的教育不是精英教育，不是純粹培養一批尖子學生，我們的教育是大眾教育，是面向全體學生的素質教育。每個教師不能只見幾個優秀學生而忽視更多的教育對象，要關愛所有學生，尤其要關愛后進生；要尊重學生的個性差異，特別要尊重那些因特殊環境而形成獨特個性的每個學生，并給予他們以更多的呵護，溫暖他們的心靈，激勵他們的意志。

　　二、教學要回溯生活，關注學生已有的知識經驗。

　　李京京的身世與同時代的兒童不一樣，他與萬卡有太多的相似：都是從小與爺爺一起生活，都是從小就缺少父愛和母愛，都與農村小朋友結下了深厚的情誼并一直想念著她，都盼望爺爺哪天來看看他或接他回家。對于李京京而言，這種獨特的生活經歷所產生的體驗是其他同學所不具備的寶貴的學習資源，這使他在閱讀《萬卡》時心里產生深深的共鳴，雖然嗓子有點沙啞，但充滿感情，不知不覺中“魂兒都抓走了”，并征服了大家，以致程老師聽了李京京的朗讀后說話也“聲音發顫”。

　　對于程老師而言，李京京獨特的生活經歷是一種有待開發的極富價值的教學資源，教師可以通過預先的調查了解，組織學生關注李京京的家庭，關注他的遭遇，讓在父母呵護下的孩子關注這樣不和睦、甚至離異的家庭給相同年齡段的孩子帶來的傷害，讓他們了解別的孩子的家庭、生活，使這種寶貴的教學資源得以充分的開發，并進行有效的整合和運用，使之得以共享。有李京京這樣家庭遭遇的學生可能在實際生活中是少數，但是反映出來的問題，在生活中是有普遍性的。少年心理易受影響，尤其是面對和自己生活體驗哪怕是有一點點相似感覺的經歷，我們可以采用多種手段調動學生中的'各種生活儲備，激發他們的內心情感，使他們的學習置于真實的生活情景中。只有回溯生活，緊密結合學生生活的直接經驗，才能讓學生在學習中有切身的體驗，才能讓學生產生切切實實的審美感受。

　　學生學習的過程是在教師的引導下自我建構、自我生成的過程，這種生成是由內向外的生成，而不是由外向內的灌輸，其基礎是學生原有的知識經驗，這種知識經驗是教學活動的起點。所以，教學必須回溯生活，關注學生已有的知識經驗，從而使教學活動建立在學生已有的經驗基礎之上，使學生的知識經驗成為教學的資源。

　　三、要堅持以人為本，充分落實學生的主體地位。

　　新課程的核心理念是“為了每個學生的發展”，這是一種“以人為本”的教學觀。國內外許多學者已精辟地闡述了學生在整個教學過程中始終是認識主體和發展主體的思想，強調了課程實施中以學生為主體的重要性，反對以教師為教學的中心，反對以教案為本位。因此，改變原有的單純接受式的學習方式，建立和形成旨在充分調動、發揮學生主體性的學習方式是新課程改革的核心任務。 “以人為本”還包括尊重學生的獨特差異，為不同學力的學生提供合適的學習支持，使不同的學生有不同的嘗試。

　　《心聲》中程老師的教學完全違背了以人為本的原則。從她的教學預設來說，她的設計不是來自于學生，可以說，完全忽略了學生因素。須知學生的真實狀態是決定課堂教學一切活動的出發點，而且這些學生又是一個個鮮活的個體，有著其特殊的年齡特征和心理需求，這決定了教師在備課時必須發現學生的需求，做到有的放矢。

　　從程老師的課堂教學來看，課文的朗讀是一種指定的朗讀，而不是基于學生自主意識基礎上的朗讀；朗讀的指定是以學生平時的學習成績為標準，根本沒有考慮學生獨特的生活體驗這個因素；朗讀過程中“其他同學動都不動”、“全班都沒有人舉手”則是“事先說好了的”，是教師一人操縱的結果。這完全是一種教師中心論的教學，根本漠視了學生的存在，更談不上發揮學生的主體作用了。這樣的課堂里，學生的全部任務就是順著教師的思路，配合完成教案中設計的教學程序，完成既定的教學目標。這種教學學生哪有自主性可言。

　　以人為本的理念是否得以落實，要看學生的主體作用是否得以發揮，學習習慣、學習意識、學習態度、學習品質等方面的素質是否得以提高，但同時也要關注教學細節，如是否拖堂。許多教師認為拖堂無關緊要，“總喜歡拖那么幾分鐘，好象這樣就能讓全班都考一百分似的”，以為這是對學生負責的表現。殊不知課間10分鐘休息對學生進行身體和心理的調節、對其綜合素質的發展至關重要，同時，教師保證學生課間的休息，也是對學生基本權利的尊重。

　　四、教學需要智慧，教師須不斷在實踐中進行反思。

　　教學需要預設，沒有預設就沒有教學。我們多少年來追求的是循著課前精心設計的程序牽著學生去接受一個又一個結論，不允許課堂教學出現意外和“錯誤”，教師不敢越“案”半步。事實上，新課程理念的課堂教學中隨時會出現預設之外的意外和驚奇，教學也有可能因此充滿生機和魅力，所以，我們更需要把握復雜多變的教學情境和問題，處理教學中預設與生成的關系，這需要教師具備較高的教學智慧。

　　《心聲》表現的教學情景中，程老師面臨著兩次意外。第二次的處理應該說是正確的：李京京幾乎把別人的一段也念完了，打破了教師的預設，程老師臨時改變主意，讓他把剩下的課文全部讀完，這樣才能使這堂公開課有可能取得成功。但第一次意外發生后程老師的表現卻顯示了她的教學應變能力的嚴重缺乏：公開課開始，出人意料地有學生怯場，而學生的怯場又導致了老師的怯場，“臉上有點發白”，“有點慌亂”，手足無措，幸虧李京京舉手請讀，要不然不知會出現何種局面。

　　科學而藝術地把握好復雜多變的教學情境和問題并處理好教學中預設與生成的關系，需要教師把教學過程考慮得細一點，把可能出現的問題估計得充分一點，多一些事前的準備，但更需要教師具備較高的教學智慧。這需要教師在實踐基礎上進行充分而深刻的反思，在反思的基礎上積累經驗，不斷提高自己的教學應變能力并最終形成教學智慧。

　　在實際的課堂觀察中我們經常發現，那些善于反思、經驗豐富的教師往往能從容不迫、游刃有余地處理教學中的“突發事件”，并進一步把這些“突發事件”生成為重要的教學資源，產生意想不到、預設不到的教學效果。但我們也注意到，當類似的“突發事件”出現在缺乏經驗的教師的面前時，他們往往手足無措，預設的目標、內容、步驟也被這種“突發事件”打亂，更不能抓住機遇，自然而富有創新地生成了。因此，在理論指導下進行實踐反思并積累經驗，是每個教師培育高超的教學智慧進而把自己培養成智慧型教師的必由之路。

　　少年兒童是祖國的花朵，老師是培育這些花朵的辛勤的園丁。一位合格的老師，是能公平、平等的對待每一位學生、給予每個學生相同的關愛和發展機會的。然而，把并不是所有的老師都能做到這些的。《心聲》中，李京京要求在公開課上朗讀課文，可他被老師以“嗓子沙啞”為由拒絕了。他非常傷心、難過，想到自己的遭遇竟與課文中的“凡卡”極為相似，不由得悲從中來，他的心與凡卡的心產生了共鳴。最后，在公開課上，李京京偶然地得到了機會，并聲情并茂的朗讀了課文。

　　作為一位老師，就不應該對學生存有偏見，應該客觀、公平的對待每一個學生，把他們當作自己的孩子、朋友，關心他們、愛護他們、體諒他們、幫助他們，甚至關愛他們勝于愛自己。如果每位老師都能夠做到尊重學生、關愛學生，那么，又怎么會出現老師體罰學生、學生頂撞老師等等諸如此類的事件呢？

　　我想，老師和學生之間是不是太缺乏溝通了呢？我們不妨“換位思考”：做學生的，多體諒體諒老師；做老師的，應尊重學生、關心學生。“尊重學生”，從何說起呢？有時候，聽取了學生的意見和建議，改正自己教學中的不足，那便是尊重；有時候，把自己當作是學生的朋友，與學生在一起，談天說地，沒有一絲隔閡，把他們看作是可以交心的知己，那也是尊重；有時候，贊同一個學生讀獨到的見解，那也是尊重；有時候，給學生一個“展現自我”的機會，那同樣是尊重。老師應該尊重學生，給學生一個機會，同樣，也是給自己一個機會。《心聲》里的程老師，為什么一開始就不給京京一次機會呢？主要原因還是對學生不能公正、平等地對待。要是她能夠給每個學生相同的機會、相同的愛，靜靜也不會如此悲傷了。

　　“老師，給我一次機會吧！”不知有多少學生的心中蕩漾著這句話，希望老師能夠給自己一個表現的機會。但愿所有的老師，面對這些舉著小手的孩子們，給予他們一份愛——一個機會，叫出他們的名字。

讀《心聲》有感12

　　作者告訴我心聲的來源和心聲的意義。

　　作者通過聆聽水、風、云、父母的心聲，來訴說自己的心聲，把自己從善向上有理想謙虛的一面展現在了讀者面前，讓我感受到了‘用心聆聽，表達心聲’的奇妙寫法。

　　作者的寫法：層次清楚，脈絡分明。“聆聽水的心聲”——“做一個執著謙虛的人，做一個有追求的人，做一個不卑不亢的人。”聆聽風的心聲——要做一個如風一般勇敢、有大海寬廣胸壞的`人。”“聆聽云兒的聲音——要做一個有理想、有抱負、并且堅持為之奮斗的人”“聆聽父母的心聲——要自己飛翔，我要屬于自己的一塊土地，我要自己耕耘。”這些句子真實地講訴了作者擁有理想、追求和對美好生活的向往。

　　作者在文中的字字句句，無不表現出他獨有的風格和氣勢，良好的表現力讓讀者清處深刻地了解了他所要表達的那種急切希望別人了解自己的心情。他的寫作手法值得我去與人探討和學習。

　　在這篇文章里，我看到了渴望了解的單純的心，我們在生活中該市著去了解別人，不是嗎？同樣的，作者字里行間所散發出來的向上的張力，讓我聯想到自己，我們都是時代的希望，成長的苗子，也要像作者那樣，抬頭，挺胸，自信的向前走去，做一個積極向上的少年。為我們的青春，為我們的人生，為我們這個時代！

　　勸君莫惜金縷衣，勸君須惜少年時。沖啊！

讀《心聲》有感13

　　道德品質的基礎是尊重自己和他人及被人尊重；每個社會人都有權利、責任實行這三種尊重。

　　——題記

　　老師培育祖國未來的花朵，但卻不能挑剔與放棄那普通平凡甚而凋零的幾枝花兒；老師澆灌祖國以后的樹苗，但卻不能只精選那最高、最壯以及最繁茂的幾株……每個人，也許不是最美麗的，但可以最可愛；不是最聰明，也可以最充實；不是最順利，也可最樂觀……

　　從希臘的蘇格拉底的“產婆術”知曉，教師公正是建立良性師生關系、促進學生道德教育的重要根源。在中國的孔子的“有教無類”領悟，教師公正是實現“大同社會”、產生孔子“弟子三千，賢人七十二”的美談的重要基礎。

　　從《心聲》文章中李京京受到的來自其老師的不平等待遇，更讓我們對教師公正對待每個孩子的問題而深思熟慮。教師個人的性格、風度、素質不同，而引出了他們對調皮搗蛋的.壞學生及乖巧懂事的好學生的態度及言行全然不同。因此，這“不公平”三字便由此而發。

　　學生的能力有限，被老師認為不思進取；學生的勤奮有度，被老師認為貪玩好樂；學生的智商有異，被老師視為愚蠢之極。在學校這個小社會里，“成績”似乎變成了可上天遁地的通行牌。只要成績好，作違反校規之大事可不予深究；只要成績佳，做違背良心的壞事可隨心所欲。而那些成績差的人，只要不小心踐踏草坪，被視為“破壞環境的罪人”、只要不注意，衣著襤褸，就會被貼上“邋遢如鼠”的標簽。學校里，一有壞事，首當其沖被調查的是他們；老師一有煩悶，“一馬當先”被當出氣筒責罵、訓斥的亦是他們。成績好的人與成績差的人之間似乎有一道不可逾越的鴻溝，在這條深溝里便會出現那可怨可艾的事物。

　　但那兩面青山中難道不能搭建一座橋而逾越穿過這鴻溝么？那被人在行為上踐踏、精神上鄙夷的差生難道不能靠自己努力為走上那個受人奉承、被人尊重優生之路而鋪上一層由石板鋪成的平坦之路么？為什么，我們要站在一旁對老師的不公平待遇責罵、怨艾、諷刺，卻不會利用這段時間來為成為優生而奮斗、努力，與那無可挑剔的優生分庭抗禮、并駕齊驅呢？當我們受到那般尊重，便有資本批判差生不被人尊重的弊端，這不是件益事么？

　　尊重，要靠自己來獲取；尊重，要靠自己來抓取。但，當我們躋身于這備受尊重的“上層學生”時，我們也不能去譏笑、去打擊、去諷刺曾與我們又相同經歷、相同地位的保守不尊重的“下層學生”。否則，這與曾經你所討厭的人又有何異呢？

　　“敬人者，人恒敬之；愛人者，人恒愛之”，“人必自重而后人重，人必自辱而后人辱”的千古佳句永記吾心，無敢忘卻。

　　尊重是人類各個民族在漫長的歷史發展中經不斷演變而形成的。這種最基本的價值理念是傳統中華美德的核心內容。而那平等，是現代社會中人們交往的基礎。但如果沒有尊重，就不可能實現真正的平等。

讀《心聲》有感14

　　心聲，每個人都是不同的，心靈與心聲更是截然不同。你，有你的，我，有我的。

　　六年級到了，你感到緊張了嗎?也許你有，但我沒有。為什么家長、老師都那樣地緊張?這個問題讓人頭痛。為什么不緊張還被作業與習題壓得喘不過氣來?為什么物質上的足夠，無法彌補心靈上的傷痛……那么多的”為什么”在頭腦里盤旋著。

　　現實為什么總是那樣殘酷，時間飛快流逝，即將走向令我恐懼的社會。這總令人活得好累，只有將靈魂時常放在想象的虛擬空間蕩漾美麗的水波。

　　不少歌頌美好事物的歌與文，我都冷笑著翻過，不相信，我就是不信，只是高興地看著同學與副課老師PK，上課“呱呱”地搗亂，發泄對一切的討厭。雖然我知道這樣只會被人更加誤解。

　　朋友，沒有幾個。沒有很貼心的，只有崇拜與對手。

　　說什么“忘記該忘記的，記住該記住的，承受無法改變的。”能作到全部的一點是位圣人。像我這樣記性好的，記住的，不該記的.，全映在了腦海里，讓我無法承受。有的恰恰相反。

　　承受，是一個讓人煩感的詞。無法改變的事有太多，讓人怎么樣去承受?!

　　不過，你一定要相信，每個人都有守護著自己的東西，也都有需要自己守護的東西。一定有的!只需你去仔細尋找。

　　心中如果有歌，你將會永遠快樂，用音樂來表達心情是美好的。

　　《ONEDAYONEDREAM》使我情緒激昂;《夢想的碎片》讓人心情愉快;《揮動翅膀的女孩》讓摔的笨重的我再度堅強地站起;

　　魚對水說：“我看不見你的眼淚，因為我在水里。”水對魚說“我能感到你的眼淚，因為你在我心里。”

讀《心聲》有感15

　　我覺得這好象不是一本書了，像一個人的人生，像林海音的人生。這本書寫了林海音往年的故事經歷了酸甜苦辣。作者的心情時而像久旱的小草喝到了春雨，非常高興！時而又像一只巨大的魔掌，冷不防的把他們推下苦難的深淵，非常的悲哀……

　　我讀到最后的時候，可能會和作者那時候一樣，只覺得全身就像一團烈火在燃燒，又覺得心里就像翻卷著的海浪一樣，起伏不平，兩樣一碰撞，便讓我不知說什么好，不知干什么好，只覺得心……有點酸……又有點甜……

　　在家里讀的時候，我的心弦被重重地撥動了，早已盈滿淚水奪眶而出，不知為什么，我讀到這里，覺得自己特別激動，心在跳躍，脈搏都亢奮了起來，我的`心被激動了，像微微顫抖的琴弦，又彈出了往日的高調與旋律……

　　這時，我要說出我童年的心聲：我！熱愛我的童年！童年會在我的人生天空里成為最美麗的一道彩虹！

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