茶館讀后感（錦集15篇）
認真讀完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，何不靜下心來寫寫讀后感呢？那么你會寫讀后感嗎？下面是小編為大家收集的茶館讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
茶館讀后感1
這本書其實很早就已經買了，當初看了開頭的話劇《茶館》，之后就一直擱下了，該忙啥忙啥。馬未都先生的《都嘟》也正是在那個時候開始看的，最近很多大家都在做自己的個人脫口秀。但看了《都嘟》那么幾段后，感受真是無比寬闊，年代的代溝想必是個尺度。不過看多了就會覺得有幾件事情會讓我覺得有意思，很有意思。
小說集里的《我這一輩子》當看到一半不到時，在網上查了查，果真有電視劇的拍攝，想想也是，大師的作品就是不一樣，沒有牽強的劇情，順暢的言語描寫，灰色的幽默表現手法，曾假設過，要是20年前讀到或者精讀這樣的作品，我會不會迷上寫作?沒有如果，沒有假設。
小說把我帶到了那個世界，從小學開始被教育成舊社會是黑暗的，民不飽食，衣不保暖，生活在水生火熱中，但這些籠統的名詞可以說是一代人的`教育失敗，就其感受而言，沒有具體到可以直接去用感官去接受信息的，忙著學業，只要記住那些能得分的回答就行了，像這種感受還是擔擱下來吧，沒必要跟自己的皮肉過不去。
時間就會忙著堆積起來，直到讓你覺得什么叫做虛無，什么叫做輕飄，說好聽是叫單純，以前在網上看到個脫口秀，一個胖子做的，還是學生，具體叫什么都忘了，內容是一個男孩子從小家境很貧苦，幾乎每天都遭受到了同學的嘲笑和謾罵，他堅持和忍受下來了，難能可貴的是踏實的做著他做的事情，然后一直到工作，春天來了，老板欣賞他，就加薪升職，但他卻自殺了……誰都不會想到在他春天的時刻竟然選擇這樣的一個方式竟然結束自己的生命。誰都無法理解和接受，但這就是他的世界，我們能有多少人能感受到他在他的世界里的那一切?不應該刻意回避和忽視那些值得教授的和學生需要去感受這個世界的一切，世界那么大，都要去看看。
茶館讀后感2
《茶館》是話劇史上的經典之作，也是我比較喜歡的一部作品。《茶館》的故事發生在一個大茶館里。茶館里人來人往，會聚各色人物、三教九流，一個大茶館就像一個小社會。
每個人都在扮演著他們自己的故事，但他們卻又與這個時代緊密相連。就像一條河，大主干很重要但沒有無數滴水來匯聚又有什么精彩之處可言呢？這些人物怎么活著和怎么死的反映了那個年代。在《茶館》一書中次要父子相承，如同文中的唐鐵嘴、小唐鐵嘴；劉麻子、小劉麻子都是同一個人衣著變了，但德行未改，這種寫法有助于故事的連貫。文章中的人物雖然各說各的，卻反映了時代。
無關緊要的人物一律招之即來，揮之即去，沒有累贅。這篇文章是以一些下層人民來反映當時的社會那么就會用到很多小人物這些小人物如果一直存在那會讓精彩的文章失去光彩，招之即來，揮之即去便是最好的方法。作為一名成熟的戲劇家，老舍已經成功了。
語言功力富有個性。老舍被稱為“語言藝術大師”那么老舍肯定會使用好語言。在《茶館》中每個人物的語言臺詞設計的`到位。這樣爐火純青的語言功底歸功于藝術錘煉，又來自于生活中的積累。《茶館》一文老舍將語言功力發揮到極致。
人物有主要人物和小人物之分。大人物也是主要人物的王利發，最初開始是二十多歲但他精明、有些自私，而心眼不壞。從壯年到老年，貫穿全劇，故事雖然松散，卻不至于說來說去，離題太遠，不知所云。從老舍個體生命的歷史來看：《茶館》是一位生活閱歷與個體經驗豐富的作家。在新的歷史情景中國望過去半個世紀的舊中國而寫下的一部沉湎之作，它沒有被老路子套住，它沉淀著歷史的教訓，揭示了歷史前進的趨勢。
《茶館》的成功打破了“三一律”這一規范。有人評論說：老舍先生的《茶館》是一曲舊時代的葬歌，也是一曲挽歌。
茶館讀后感3
老舍筆下的《茶館》以老北京一家名為裕泰的茶館的興衰變遷為背景，向我們展示了清末戊戌變法之時到新中國成立前夕的風風雨雨及廣大人民的生活百態。在閱讀的過程中我深切地感受到舊中國那個動蕩不安，黑暗腐敗的歲月中人們生活的艱辛與無奈，感嘆亂世中誰都不好過啊！
茶館掌柜王利發一生規規矩矩，小心地經營著自己的茶館，他老不忘記改良，不愿落在人家后頭，最終卻只能在自己待了一生的茶館里自縊。臨死前他對孫女說:“這是我的茶館，我生在這兒，也死在這兒。”讀到這，我不禁喉嚨哽咽，生活的大山，壓得他最后只能用死這一極端的方式來反抗世道的不公。我在想，一個人該是到多么無奈多么無能為力時，才會選擇以自殺的方式結束生命。可能就像王利發這般，一輩子勤勤懇懇，一滴一點地努力，不觸犯他人，曲意逢迎，卻依舊保護不了自己的茶館，眼睜睜看著茶館被人搶去卻無能為力。
書中像王利發這般的苦命人多之又多。常四爺為人剛強，慷慨施舍他人，清朝滅亡后他能自力更生，更是及時解決王利發的燃眉之急，最后卻無奈地發出“我愛咱們的中國啊，可誰來愛我呢?”的感慨。秦仲義心胸開闊有抱負，企盼能進行實業救國，經過大半生的打拼，竟留下一句“有錢吶，就該吃喝嫖賭，胡作非為，可千萬別做好事。”
茶館里來自不同階層形形色色的人，他們的世態人情，習俗時尚，真切自然地寫出了那個戰災連年，天災不斷的`社會里，底層人民生活的艱難困苦。戊戌變法時期，維新派推行新思想新主張，卻不從根本上否定封建制度，皇權專制，廣大民眾哪有發言權利。軍閥混戰時期，政府只知爭奪領導權控制權，卻不顧人民安危，導致民不聊生人心渙散。在那個昏暗腐敗的時代，正直淳樸，自強公正的人得不到應有的東西，卑鄙無恥的統治者及高官卻總能仗勢欺人為非作歹，世道如此不公，人民群眾怨聲載道，這樣一個視人民群眾如草芥的時代必然走向衰亡。
我很慶幸自己生活在這樣一個人民當家做主、和平美好的時代，我更應該珍惜當下，展現新時代青年人朝氣蓬勃的精神氣，做一個有理想有本領有擔當的熱血青年。
茶館讀后感4
茶館，沒事兒喝茶，彼此嘮家常，談世事的地方。誰可曾想在老舍的筆下，它搖身一變竟成了一個小小的社會縮影。地道的語言，的場面，人物栩栩如生，寫的太現實。這和老舍的生活環境是分不開的。老舍出生于一北京大雜院中，一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護軍，母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創作過程中，而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見大”的特色，與其是平民出身也有密切聯系。
同樣，老舍的手法也是獨一無二的。其中最突出的一點便是全劇僅有三幕，一幕一時段，干警、簡潔，也十分容易表現劇情，從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據時期再到國民黨政權覆滅前夕，與其說是時間變遷不如說是歷史變遷。人物表現年代，而年代又作為人物表現的背景，相輔相成，使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評審這部巨作。
其二，盡管茶館人呆，三教九流植被也不少。可是幾位人物始終貫穿全劇，起著核心作用。一、王利發（茶館掌柜）二、松二爺（膽兒小，人卻不懷）三、常四爺（正義之士、十分愛國、體格健康）松二爺、常四爺兩位茶客與王掌柜交情還不錯而在這所謂“熱鬧”的茶觀眾，要找出幾個掏心掏肺的件阿婆人還真不容易。聽聽！說的不是客套話便是奉承話。我雖不知老舍塑造如此的.人物性格有何用意，至少經過這有點人情味兒和有“良心”的三人談話使人更深刻的體會到世態炎涼啊！發人深思。
其三，子承父業。這是幾句瘡痍有待諷刺意味的安排。劇中一幕幕地時代向前走，衣著也跟著前衛起來，客人的思想呢！簡直是幻包裝不換資料。例如，原先看相面的糖鐵嘴養一兒子，現竟“升級”為大師。劉麻子那說媒拉線行當竟讓他兒子“發揚光大”變為“花花聯合公司”（專給洋人、官員供給女招待與吉普女郎）。而吳祥子這老式特務到了兒子這輩兒竟改個名兒叫世襲特務。人哪！為何總在這方面“遵規守矩”呢
老舍《茶館》給與我們的是一個時代！
茶館讀后感5
《茶館》是老舍先生寫的話劇，這個話劇主要以一個茶館為背景，有三個關鍵人物王利發、秦仲義、常四爺。
這個故事里我最喜歡的人物是常四爺，他是一個很正派、樸實、耿直并且有愛國情懷的滿族人，這個人物在整個舞臺劇中都是這樣一個愛國的形象。讀完茶館，最讓我印象深刻的是其中常四爺為松二爺買棺材一事。“盼哪，盼哪，只盼誰都講理，誰也不欺侮誰！可是，眼看著老朋友們一個個的不是餓死，就是叫人家殺了，我呀就是有眼淚也流不出來嘍！松二爺，多么好的人，餓死啦，連棺材還是我給他化緣化來的！他還有我這么個朋友，給他化了一口四塊板的.棺材；看（從筐中拿出些紙錢），遇見出殯的，我就撿幾張紙錢。沒有壽衣，沒有棺材，我只好給自己預備下點紙錢吧，哈哈，哈哈！”這體現出他的俠義豪情，同時也很悲涼，他的那種落寞絕望，深深地印在我的腦海里。就如這個話劇體現的一樣，好人不一定會有好報，最后的常四爺窮困潦倒，他撿來別人撒的紙錢說是給自己將來的祭奠。記得第一幕他這樣說：“我愛大清，我怕它完了。”，而現在他說：“我愛我們的國呀，可誰來愛我呢？”如此愛國之人，得到的卻是友人的離世，如此愛國之人，得到的卻是國家顛沛流離。如此愛國之人結局卻是悲涼的。從常四爺的遭遇可以看出當時人民的苦難以及背后社會的黑暗。
詩人陸游曰：“位卑未敢忘憂國。”常四爺用他的實際行動來證明了這一點，盡管是社會底層的百姓，他也保持著他的正義。他相信正義，相信善良，他也相信美好。這也再一次應證了《茶館》的悲劇性。越是善良，在這樣一個黑暗的時代，越是無法生存。
“將，你完了。”是的，常四爺完了，整個國家也是，這是茶館棋的殘局，也是那個時代的殘局。合上書，我心情久久不能平復，回望今朝，作為中學生我們，背負著國家的使命，我們應該熱愛我們的祖國。“少年強則國強”，在將來，從一點一滴做起，從自己做起，做一個關心國家安危的有心人，為我們偉大的祖國做出貢獻，下好這一盤棋。
茶館讀后感6
看到《茶館》，我不由得想起了小時候外公每次帶我去茶館打牌的情形，在我印象中，茶館就是一個熱鬧而常常籠罩著煙霧的地方。可翻開了書，故事的全部內容全都發生在這小小的茶館里，一部僅僅三幕的話劇，借助一家普通的裕泰茶館將小茶館，老舍將一個個小人物生動地刻畫出來，才發現它并不是僅僅講的是在茶館里的事，而是以對話劇本的形式講述了一副舊北平社會的.浮世繪的黑暗社會，老舍從小小的一個茶館中反映出了整個社會，以小見大。
這本書主要講述了老北京裕泰茶館在清末，民初，國民黨政權在大陸結束前的三個時代中由繁華不斷走向破滅的故事。書的主人公是王利發，他是他裕泰茶館的老板，他也是整本書的線索。歷經半個世紀的茶館，雖經過掌柜王利發的兩次“改良”，在當權者和小人的策劃下最終被改為“花花聯合公司”。一生守護在茶館的王利發最終選擇了在自己的茶館自殺。《茶館》里的人，兒子遵循老子的處世態度，有的甚至變本加厲。同樣體現了社會的黑暗，荒蕪讓這些人只能走前一代的老路，而無法像王利發那樣去改良，因為結果是一樣的。
三個舊時代一個輕易地轉身就把三個老人苦苦追求的東西摔成破碎，就是不知道在這破碎之后生出的是怎樣的一個時代。遠遠地，他們走了，只留下我們心中那模糊的背影和那一句——“我愛咱們的中國呀，可誰愛我呢?”地輕嘆縈繞耳邊，久久不去。
老舍生于一北京大雜院中，一戶舒姓滿族貧民家庭。父親是護軍，母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學，使他收到良好教育。之后老舍便發奮學習，將精力投身于文學，在此之前，他已經創作了《駱駝祥子》《四世同堂》等優秀作品，可以說1957年創作的《茶館》是他文學的精華，是一位劇作家的成功之作。
茶館讀后感7
是什么讓一個苦刑犯成為市長，成為一個百萬富翁，是什么讓他為了饑餓偷了一塊面包被判刑，讓人看成是一個德行敗壞的逃犯，又變成一位大慈大悲的慈善家？他是誰？他是冉阿讓，是《悲慘世界》的主角！他一生歷盡磨難，他的人生跌宕起伏，但他還是堅強的活了下來，對世界還是充滿熱愛。
冉阿讓是一個苦刑犯，牢里每天遭受鞭打饑餓日子讓他每日痛不欲生，終于在一次難得的機會逃了出去，從此他成了一個逃犯，走到哪人們都躲著他，他一次次被人唾棄，沒有人憐憫他，直到有一個宗教老人收留了他，才足以安身，可是冉阿讓偷了這家的銀器，被警察發現詢問老人時，老人不說是他偷的，而是說送給他的，讓他躲過了一劫，并送了面包丶美酒讓他上路。從此開始冉阿讓被其感動，開始不斷做好事，因為是逃犯他始終感覺有一雙追捕的眼睛在盯著他，于是改名換姓，重新做人，被人愛戴當選成了市長，收養一個孤苦的孩子，不斷幫助他人，逃避追捕，可是好景不長，他的身份還是暴露了，犯人就在眼前無法捕拿，自己舍身取義跳河自盡，冉阿讓也因此事大病身亡，結尾沒有痛苦，只有他的.孩子與戀人幸福地活了下來。
生命中也許會犯錯，可能一次罪過毀了終生，但只要我們為人善良，救濟他人，雖然我們做不了大捐贈，心懷愛意做點小事也行，冉阿讓故事告訴我們，只要人人心有慈愛，明天就會更好！是啊，生活也是如此，在我的記憶里，犯過的錯許許多多，只要認識錯誤改正錯誤，生活依舊是美好的。
生活就是這樣沒有退路，假如有一次我在花店打碎了花瓶，這個花瓶還是別人店里的，如果我心生罪惡感從此垂頭喪氣不敢承擔責任，也不敢再入此店，那就錯了，如果我打掃花瓶，并且道歉賠償，得到人家原諒從此心里坦蕩蕩抬頭走路，所以不要有錯就怕，用愛改變它！每一天我們都被愛包圍著，我們也應該用愛待人，用愛去對待世界將心比心，沒什么困難克服不了！
茶館讀后感8
茶館，在中國極為常見，但卻是一個很特殊的地方。茶館幾乎濃縮了整個社會的各種形態，并隨著社會的變革而同步地演出著一幕幕的人間活劇。
這出三幕話劇中，共有70多個人物，其中50個是有姓名或綽號的，這些人物的身份差異大，有以前做過國會議員的，有憲兵司令部里的處長，有清朝遺老，有地方惡勢力的頭頭，也有說評書的藝人、看相算命及農民鄉婦等等，形形色色的人物，構成了一個完整的“社會”層次。
《茶館》的創作意圖是十分清楚的，它透過“裕泰”的茶館陳設由古樸→新式→簡陋的變化，昭示了茶館在各個特定歷史時期中的時代特征和文化特征。開始時，茶客的弄鳥、吃茶、玩蟲，雖有些略帶古風的聲色，但由于“偵緝”的出現及“莫談國事”的紙條，一動一靜，均產生著一種壓抑的氣氛。第二幕中，“裕泰”的生存，及茶館設施的更新與場面的收縮，無疑暗示著茶館在這個矛盾不斷加劇的社會中所作的抗爭。茶館中的“洋氣”以及那寫越大的“莫談國事”紙條，則預示著更大的危機。到了第三幕，不僅僅“莫談國事”的紙條寫得更大，數目更多，而且旁邊還有一張紙條:“茶錢先付”。這證明了茶館已經到了入不敷出的地步，而“茶錢先付”“莫談國事”顯然反映了一種因果聯系。
老舍以茶館為載體，以小見大，反映社會的變革，是“吃茶”使各種人物、各個社會階層和各類社會活動聚合在一齊，如果沒有“吃茶”一事，則茶館中任何事情都將不復存在。正正因如此，老舍在劇中對北京茶館文化也花費了不少的`筆墨。如早先的茶館里，除了喝茶，還有點心“爛肉面”可吃，一邊喝茶，一邊還能夠做不少與茶無涉的事情；北京的茶館也和江南茶館一樣，是個“吃講茶”的地方；茶館的老顧客是能夠賒帳的，茶客也能夠自己帶茶葉來居坐；茶館也是聽書的好地方，說書人能夠在此謀得一份生活的來源……
這類細節，給《茶館》所要表現的主題，增添了一種真切的氛圍。除了為表現主題服務之外，也展示了中國茶館文化之一斑。《茶館》的藝術價值不僅僅在于透過一個茶館反映了一段歷史時期的社會變革，同時也在于反映了社會變革對茶館經濟和茶館文化的影響。
茶館讀后感9
《茶館》是中國話劇史上的經典，一部不朽的傳奇。
故事講述了茶館老板王利發一心想讓父親的茶館興旺起來，為此他八方應酬，然而嚴酷的現實卻使他每每被嘲弄，最終被冷酷無情的社會吞沒;經常出入茶館的民族資本家秦仲義從雄心勃勃搞實業救國到破產;豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以后走上了自食其力的道路。故事還揭示了劉麻子等一些小人物的生存狀態。老舍把這些人物集中在茶館這個微縮社會中，讓他們各自上演不一樣的人生故事，用小人生來寫大社會，同時以茶館的興衰來透視舊中國的衰敗。
《茶館》一劇具有極強的社會批判精神，反映了生活在黑暗社會中小人物的命運是多么悲慘，道出了勞苦百姓對生活的憎恨與不滿。能夠說，老舍筆下的三幕戲葬送了三個時代，這三幕戲共占了五十年的'時刻。這五十年中出了多少多少大變動，但是劇中只透過一個茶館和一些下茶館的小人物來反映，并沒正面敘述那些大事。這就是說，用這些小人物怎樣活著和怎樣死的，來說明那些年代的啼笑皆非的形形色色。這些混雜著汗與淚，歌與笑的故事全部發生在一個茶館里。茶館里人來人往，匯聚了各色人物、三教九流，一個大茶館就是一個小社會。老舍抓住了這個場景的特點，將半個世紀的時刻跨度，六七十個主、次人物高度濃縮在茶館之中，展現了清末戊戌維新失敗后、民國初年北洋軍閥割據時期、國民黨政權覆滅前夕三個時代的生活場景，概括了中國社會各級階層、幾種勢力的尖銳對立和沖突，揭示了半封建、半殖民地中國的歷史命運。
這樣的戲劇構思縱橫開闔，既是大氣魄大手筆，又不乏細微之處的生動描述，是老舍先生的獨創，帶給了大家這樣耳目一新的故事。因此曹禺先生說，《茶館》是“中國戲劇史上空前的范例”。
一鍋老湯、一壺釅茶，一幕震撼人心的人間悲喜劇在百年老店“裕泰大茶館”里上演，演繹著老舍先生蘸著滄桑寫出的舊時代里黑暗的一頁，把一幅沾滿了人世坎坷的老北京歷史民俗畫卷生動地展示在讀者面前，留下永恒的記憶。
茶館讀后感10
ta們的故事被講述出來，ta們的腳步被描繪的迷茫卻鏗鏘。——題記
10月11日，我開始了我的讀書之旅，算起來差不多3個多月了，讓我感受很深。
在之前我讀了《假如我給三天光明》、《城南舊事》、《茶花女》、《傅雷家書》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《憤怒的葡萄》、《長長的路，我們慢慢走》、《茶館》、《雨季不再來》、《了不起的蓋茨比》、《伊豆的`舞女》這11本書。還有必讀的《昆蟲記》、《紅星照耀中國》……
我沒有想到，我居然讀了這么多本書，非常的驚訝，因為在以前我只想看我覺得感興趣的書看完，但在這么多個月，發現其實有很多本書都很好看，難怪有人說我們是“年少不知讀書好，錯把游戲當成寶。”
在這些書中如果讓我選我最喜歡的書，我會選《茶》，這本書講述了我們中國50多年的歷史朝代變化，在《茶館》中我們所能感到的不僅僅是時代的變遷，更是一種歷史的變遷。
在《茶館》中現出了人物有∶茶館老板王利發，心不壞但膽小的松二爺，愛國情懷高漲的常四爺，一些平民百姓……
有一段也有發生很多有趣的小事情，讓我最感動的是，有鄉婦拉著一個十來多歲的小姐進來小妞頭上還插著一根草標，李三并不想讓她們兩個進來，可是心中有一絲難過，所以沒管，她們兩個繼續往前走。這里體現出了當時平民百姓的困苦，也感受到了李三的愛心。
還有一段，我還想跟您商量呢，當初我覺得，蹬車不是什么體面事兒，我討厭他蹬車，沒個準進項，趙大爺，您不是說現下工人最體面嗎？您勸勸他，講他找個正事兒干。在這里體現了當時普通人民的現狀人們生活中的瑣事兒。
對于這本書，最大的特點是京味兒十分的充足，在《茶館》中從老舍那略帶的話語中讓人們了解到他的真情感。
茶館讀后感11
《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個人力車夫祥子的悲劇故事。祥子來到城市，渴望以自己誠實的勞動，創造生活。他懷著買車的信念，拼命的賺錢，就像是一個旋轉的小陀螺。終于，祥子得到了夢寐以求的車，這輛車對于祥子來說，不知道是他磨破了多少雙鞋換來的。可是命運捉弄人，車接二連三的被人奪走，祥子的夢想之火一次次的熄滅。但祥子仍然不肯放棄，不斷的振作起來，再度奮斗。在此，我不由地感動跟憐憫了，對祥子這堅持不懈，為夢想而拼搏的這股韌勁而感動；對祥子被悲慘的命運所折磨，而只能無奈地沮喪跟失望感到憐憫。這教育了我：要堅強的面對困難，失敗了靠自己站起。
之后在從與虎妞的結合到虎妞最終死去的期間，使祥子的心靈深受打擊。最終車賣了，虎妞死了，一切都化為了烏有，又如同剛開始般。一切的一切像用橡皮擦擦筆痕般，將一切都揮發了，只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕卻永遠烙下了。祥子從此對世界充滿了敵意，開始報復身邊的所有人。從前講義氣的祥子，如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們，把他們的一切都騙搶過來。他變得奸詐，甚至無恥。簡直變了一個人，偷搶拐騙，只要能拿到錢，他什么都做得出。看了這些，我心頭不禁得發酸、失望，還帶著絲絲怒火。失望的是祥子沒有堅持下去，最終被黑暗吞噬；憤怒的是以前這個老實憨厚的祥子如今卻做盡了一切傷天害理的事，他自己卻還是毫無悔意。
祥子在一次次的痛苦中掙扎，越陷越深，他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負且滿是骨氣的祥子，現在只有對錢的.貪念而已。在社會的黑暗與金錢的誘惑下，祥子沒有了骨氣。“錢會把人引進惡劣的社會中去，把高尚的理想撇開，而甘心走入地獄中去。”的確，祥子為了“生命”來爭取錢，而“生命”跟“理想”中他選擇了“生命”，因為只有“生命”才是窮人唯一可以選擇的東西。這時窮人的命也許就像是棗核兒兩尖頭——幼小的時候能不餓死，萬幸；到老了能不餓死，很難。這時，才真正體會到：人的命運不完全由自己掌控。故事主人公祥子以堅韌的性格跟執著的態度與生活展開搏斗，可最終，命運仍不費吹灰之力的摧殘了祥子。
茶館讀后感12
茶館，在中國極為常見，但卻是一個很特殊的地方。茶館幾乎濃縮了整個社會的各種形態，并隨著社會的變革而同步地演出著一幕幕的人間活劇。
這出三幕話劇中，共有70多個人物，其中50個是有姓名或綽號的，這些人物的身份差異大，有曾經做過國會議員的，有憲兵司令部里的處長，有清朝遺老，有地方惡勢力的頭頭，也有說評書的藝人、看相算命及農民鄉婦等等，形形色色的人物，構成了一個完整的“社會”層次。
《茶館》的創作意圖是十分清楚的，它通過“裕泰”的茶館陳設由古樸→新式→簡陋的變化，昭示了茶館在各個特定歷史時期中的時代特征和文化特征。開始時，茶客的弄鳥、吃茶、玩蟲，雖有些略帶古風的聲色，但由于“偵緝”的出現及“莫談國事”的紙條，一動一靜，均產生著一種壓抑的氣氛。第二幕中，“裕泰”的生存，及茶館設施的更新與場面的收縮，無疑暗示著茶館在這個矛盾不斷加劇的社會中所作的抗爭。茶館中的“洋氣”以及那張越寫越大的“莫談國事”紙條，則預示著更大的危機。到了第三幕，不僅“莫談國事”的紙條寫得更大，數目更多，而且旁邊還有一張紙條：“茶錢先付”。這表明了茶館已經到了入不敷出的地步，而“茶錢先付”“莫談國事”顯然反映了一種因果聯系。
老舍以茶館為載體，以小見大，反映社會的變革，是“吃茶”使各種人物、各個社會階層和各類社會活動聚合在一起，如果沒有“吃茶”一事，則茶館中任何事情都將不復存在。正因為如此，老舍在劇中對北京茶館文化也花費了不少的筆墨。如早先的茶館里，除了喝茶，還有點心“爛肉面”可吃，一邊喝茶，一邊還可以做不少與茶無涉的事情;北京的茶館也和江南茶館一樣，是個“吃講茶”的.地方;茶館的老顧客是可以賒帳的，茶客也可以自己帶茶葉來居坐;茶館也是聽書的好地方，說書人可以在此謀得一份生活的來源……
這類細節，給《茶館》所要表現的主題，增添了一種真切的氛圍。除了為表現主題服務之外，也展示了中國茶館文化之一斑。《茶館》的藝術價值不僅在于通過一個茶館反映了一段歷史時期的社會變革，同時也在于反映了社會變革對茶館經濟和茶館文化的影響。
茶館讀后感13
老舍，一個本該被諾貝爾記住的人，可是最后，正如他的話劇《茶館》所說的最后一句臺詞“我是愛我們的國的，可是誰愛我呢？”，就此隕落。
《茶館》的角色說起來有七十多個，代表了那個時代各個階層的小人物，老舍先生通過描寫人物的語言、神態、動作栩栩如生地體現出角色們的喜怒哀樂，就像茶館老板王利發的精明靈活，常四爺的耿直磊落，王掌柜的精明油滑，他們在與那個時代巧妙周旋的過程中背地里卻都滿滿是無奈與辛酸。
我通過上網查閱資料知道了茶館講述的清末到抗戰勝利后的五十年間的事，那個時代有人夜夜笙歌，也有人為自己的生機而八方應酬，而老舍先生塑造的茶館老板王利發便是這樣的一個經典形象，他只是一心想要讓父親的茶館興旺起來，這有什么錯呢？可是他卻如一個小丑一般，屢屢被世態炎涼所嘲弄。形形色色的人出入著茶館，王利發看著他們的'悲哀，也眼睜睜地看著自己同樣掉進這個令人窒息的漩渦中，越糾纏越絕望，越絕望，越糾纏。
其間有好多細節觸動著我，也彰顯著那時整個社會不堪一擊的華麗外皮下的衰亡。洋貨充斥市場，太監買姑娘做老婆，洋貨充斥市場暫且不提，畢竟嘗試新事物是人類的本能，就拿“太監買老婆”一事來說，首先太監可說是君主立憲制時期的代表出產物，朝代又首推清朝，恰巧上一節說過這一故事涉及到清末這一時期，因此“太監買老婆”的主語咱們推敲完畢，下面是動詞“買”，現代社會大家都知道，每個人在人格和法律地位上都是平等的，男女沒有貴賤之分，更何提把人像東西一樣買賣呢？最后又一個關鍵詞“老婆”相信這也不必多說，除非是皇帝恩賜一位姑娘與立過大功的太監“同食”，否則太監是不能娶妻的。整個短語一下推敲完畢，我們用數學語言來說就是有證據A 、證據B 、證據C 來證明當時“大清帝國”的名存實亡。
再迷醉的外表，撕開不過是虛有其表。無論在什么時候透過表面看實質都是非常重要的，就像我們透過老舍先生筆下的一個個靈魂，窺見那個時代的特征。
茶館讀后感14
老舍先生是人民公認的人民藝術家，他塑造的很多任務也早已經深入人心。老舍先生早年留學英國，而他也正是在那時開始了自己的創作。
茶館，沒事兒喝茶，彼此嘮家常，談世事的地方。誰可曾想在老舍的筆下，它搖身一變竟成了一個小小的社會縮影。地道的語言，真實的場面，人物栩栩如生，寫的太現實。這和老舍的生活環境是分不開的。老舍出生于一北京大雜院中，一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護軍，母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創作過程中，而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見大”的特色，與其是平民出身也有密切聯系。
同樣，老舍的手法也是獨一無二的。其中最突出的一點便是全劇只有三幕，一幕一時段，干警、簡潔，也十分容易表現劇情，從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據時期再到xx黨政權覆滅前夕，與其說是時間變遷不如說是歷史變遷。人物表現年代，而年代又作為人物表現的背景，相輔相成，使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評審這部巨作。
其二，盡管茶館人呆，三教九流植被也不少。但是幾位人物始終貫穿全劇，起著核心作用。一、王利發（茶館掌柜）二、松二爺（膽兒小，人卻不懷）三、常四爺（正義之士、十分愛國、體格健康）松二爺、常四爺兩位茶客與王掌柜交情還不錯而在這所謂“熱鬧”的`茶觀眾，要找出幾個掏心掏肺的件阿婆人還真不容易。
聽聽！說的不是客套話便是奉承話。我雖不知老舍塑造如此的人物性格有何用意，至少通過這有點人情味兒和有“良心”的三人談話使人更深刻的體會到世態炎涼啊！發人深思。
其三，子承父業。這是幾句瘡痍有待諷刺意味的安排。劇中一幕幕地時代向前走，衣著也跟著前衛起來，客人的思想呢？！簡直是幻包裝不換內容。例如，原先看相面的糖鐵嘴養一兒子，現竟“升級”為大師。劉麻子那說媒拉線行當竟讓他兒子“發揚光大”變為“花花聯合公司”（專給洋人、官員提供女招待與吉普女郎）。而吳祥子這老式特務到了兒子這輩兒竟改個名兒叫世襲特務。人哪！為何總在這方面“遵規守矩”呢？
茶館讀后感15
暑假期間，我讀了《茶館》一書。這本書是以劇本的方式來寫的，跟莎士比亞寫戲劇的方式差不多。內容也非常有趣。里面有善有惡，有好有壞。我喜歡王利發，我厭惡心狠意毒的劉麻子。
《茶館》主要講得是清末戊戌維新失敗后、民國初年北洋軍閥割據時期、國黨政權覆滅前夕三個時代一個叫裕泰茶館的生活場景。文章分為三幕，第一幕是茶館最鼎盛的時期，很多人來這里喝茶談笑；第二幕茶館開始漸漸衰落，因怕遭淘汰，后面已經改成了公寓；到第三幕時茶館已經非常衰落了。最后，王利發一家（除了王利發）都逃走了。王利發最后也上吊自殺了。
我喜歡王利發這個人。他是裕泰茶館掌柜的。雖然他有點自私，但是他善良、心眼不壞。第三幕時，王掌柜已經很老了。他的心依然善良。他幫助因為家窮而賣給龐太監做老婆的康順子。當康順子和龐家斷絕關系后，她的四侄媳婦來請她去管管要做皇帝的四侄子少貪圖女色，因為康順子不答應，她的四侄媳婦就翻臉了，給她下了最后通牒。王利發知道，要是康順子還不答應，康順子會倒霉，他的茶館也會完蛋。他就幫助康順子隱藏她兒子的秘密，還幫助她秘密逃走。他也知道后果，就是砸茶館。但他也不怕這些了。要是有些貪圖榮華富貴的人，絕對會好好地勸康順子，討好她的'四侄媳婦，以后討一個大官做做。要是不行，就強行把她送到宮里去，至少能得到許多賞賜。但王利發就不這么想。后來他又幫兩個罷工的老師逃走了。他也知道后果，輕則坐牢，重則槍斃。后來他因為放了起事的康順子的兒子康大力，弄得他們家（除了王掌柜）要逃到別處去，王利發自己說不定都要喪命。王利發還沒有一點后悔。要是有些怕死的人，就后悔自己放了康大力，連忙派人去這里找找，那里找找，說不定能撿回一條命。
《茶館》這本書就是這樣，有善有惡，有好有壞，有喜有憂，有笑有哭。
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