(經典)故鄉讀后感15篇
讀完一本名著以后，你有什么體會呢？是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。那么你會寫讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的故鄉讀后感，希望能夠幫助到大家。
故鄉讀后感1
手托著頭癡癡呆呆的看著別人匆忙地寫著，首先是給我犯了難。趕忙拿出一本書匆匆讀起，希望上天能給予我最多的靈感。 打開書無意間翻到這篇文章，好奇心驅使我走進汪曾祺“咸菜茨菰湯”的世界。讀完文章，我似乎有點懂得作者內心的深處。曾經對咸菜茨菰湯沒有食欲，甚至有點討厭，不能理解為什么一到下雪天我們家就喝咸菜湯，直到前幾年到老師家拜年，師母為我做的一盤茨菰炒肉片。也許是久違了，對茨菰湯又增多了感情，再到春節前后買來吃。
其實作者三四十年沒有吃到茨菰，并不想。現在再買來吃也不是覺得它好吃，也并非想吃，想的只是茨菰的“味”。這味不 —第 2 頁— 是茨菰本身的味道，而是懷念以前下雪吃茨菰的感覺，這感覺令它回味與難忘。茨菰湯陪同它度過兒時的荒災，是唯一可以陪他度過童年的食物。現在日子過得好了，也不經常吃這茨菰湯，偶爾吃一次也就有了種說不出的感覺。
最后作者的愿望也很簡單。它想念家鄉的雪，很想喝一碗咸菜茨菰湯。寫到這兒，我內心深處那根最柔軟、最脆弱的思鄉弦也有所觸動。停下筆，看著教室外面黑漆漆的`一片，仔細看還能看見一兩顆不算太亮的星星好一輪還算明亮的月亮。聽姐姐說，當自身一個人在外地覺得孤單想家時，看看月亮，把自身想與家人講的話告訴月亮，它會幫你轉達給親人。但現在月亮走了，連它也不愿聽我訴說，看來我也只能把這思鄉的情緒藏在心里。 作者對茨菰湯的感情不是兩三句就能真正體會的，而我對家的思緒也并非月亮能傳遞的。希望作者能圓上他那并不算過分的心愿，也希望我自身能吃上母親為我做的飯，也愿天下所有的事能圓滿，不要像那無情的月亮有所殘缺。
故鄉讀后感2
我最喜歡看的書是《紅色羊齒草的故鄉》這本書。今天，我就來給大家簡單講講吧。它的內容是這樣的：從前，有一個小男孩叫比利，他非常想要兩只浣熊獵犬。可因為比利家沒有錢，他就沒辦法得到獵犬。
一天，比利無意中看到了一張賣獵犬的廣告，他暗暗把地址記了下來。爸爸媽媽不給他錢，比利決定自己賺錢來買。他天天采黑莓、釣魚、種菜，把得到的黑莓、魚和蔬菜賣給河邊的`釣魚人，直到腳上都磨出了很多血泡。
兩年后，比利終于攢夠了錢可以買獵犬了。他按照之前的地址，獨自一人翻山越嶺到很遠的城市里去買了兩只小獵犬。比利給它們起了名字，一只叫“老丹”，另一只叫“小安”。這兩只獵犬非常聰明，它們會分工合作，老丹比小安強壯，小安比老丹聰明。比利帶著他的兩只獵犬成功捕獲了很多浣熊，度過了歡樂的時光。
這天，比利帶著老丹和小安去參加比賽。比賽過程中，老丹被一頭山獅抓破了肚皮，到家后老丹就死了。小安見老丹死了，它什么都不吃，沒幾天也死去了。
比利非常傷心，親手把兩只小獵犬埋在了他家的后院。后來，比利家搬家那天，比利去跟老丹和小安告別。呀，他發現埋著老丹和小安的地方長滿了羊齒草！這種草通常都長在神圣的地方。比利覺得這些羊齒草是老丹和小安化成的。他哭著跟老丹、小安告了別。
從此，比利永遠記住了這美麗的故鄉。
故鄉讀后感3
《故鄉的榕樹》是一篇抒情散文，描寫了農村風光，充滿濃郁的詩情畫意，故鄉的榕樹讀后感。
這篇課文寫久居異鄉的“我”帶著小兒子在客地大榕樹下散步、嬉戲時，由眼前景物自然而然地想起了故鄉榕樹下的一樁樁充滿生活情趣和鄉土氣息的兒時往事，字里行間滲透著作者對養育庇護自己的故鄉的眷戀之情。一文表達漂泊異鄉的游子對養育庇護自己的故鄉深深眷戀之情，抒發對故鄉和祖國的思念和熱愛。
這篇文章勝在“真情”，但只有真情，并不一定會寫出好文章。《故鄉的榕樹》的作者運用了高超的抒情技巧，筆酣墨飽地抒寫了思鄉的滿腔真情。正是這種真情打動了讀者，引起共鳴。
首先是緣物生情。作者住所附近的兩棵榕樹，引起作者回憶故鄉的兩棵老榕樹，對榕樹的描寫傳神的地描繪反映了作者濃郁的思鄉之情。其次是繪景傳情。作者進入回憶的第一段，用概舉的方法描繪了家鄉榕樹的四周景色，懷念這些景物，是因為作者對它們充滿了喜愛之情。再次是憶事抒情。這篇散文回憶了幾件與老榕樹有關的童年趣事，通過“憶事”抒發了對親人的`懷念之情 ，使人讀了心旌搖蕩，浮想聯翩。最后是直吐深情。作者在回憶故鄉景物和故鄉趣事時，有時按捺不住奔涌的激情，采取直接傾吐的方法說出來，情感逼人。這深沉的情感是動人心魄的。文章的最后三段更是直抒胸臆，對故鄉的懷念與眷戀之情如火山一樣噴發出來。這如泣如訴的語句，仿佛一張大網，把讀者完全籠罩其中了。
故鄉讀后感4
看了魯迅的《故鄉》這篇小說，給我留下最深刻印象的就是閏土了。他給我留下深刻印象的原因無非就是他那少年與中年兩個年齡階段的巨大差異和變化了。
首先，魯迅先生在回憶少年閏土的時候，描繪了一個鄉村孩子活潑可愛能干的形象，閏土明白鄉下很多趣事，也使魯迅先生對鄉下產生了向往。在少年時代，魯迅和閏土的意識中根本沒有少爺和仆人之分，都是哥弟稱呼。
而魯迅在這次回鄉途中所見到的二十年后的中年閏土，卻沒有一點兒時的活潑了，甚至從他身上看不到一絲少年閏土的影子。在魯迅先生對閏土的外貌描述中能夠看出中年的閏土十分貧窮，貧窮使他不像一個中年人，而更象一位老年人，生活的重擔壓得他抬不起頭來。
魯迅先生是這樣描述中年閏土的：“他站住了，臉上現出歡喜凄涼的神情，動著嘴唇，卻沒有作聲。他的態度最后恭敬起來了，分明地叫道‘老爺……’”從這幾句話中，我看出他長大之后為自己的貧窮而十分自悲，他從心里自然地感受到自己與魯迅的距離，完全沒有了兒時與魯迅先生的兄弟情誼，成年閏土就是這樣的'一個形象。
從閏土身上，我看出舊社會的黑暗和勞動人民苦難的生活，看出了中年閏土多子、饑荒、苛稅、兵、匪、官、紳，都苦得他像一個木偶了。魯迅以閏土的變化，從而向罪惡的社會發出血淚的控訴。我為我生活在一個新中國、一個新社會而感到幸福。
故鄉讀后感5
故鄉變了，那陰晦的氣氛彌漫在了黃昏的天空，風掃湖面，蕩起一道道波紋，而氣氛卻壓抑得令人窒息。好一派荒涼的景色
“到鄉翻似爛柯人”
讀了魯迅先生的《故鄉》，回想起舊時代的荒涼，眼前便不由得浮現出這么一幅景象，若近若遠，若即若離。恍惚間，把我帶回了那封建社會的黑暗——“叫，老爺”。閏土的一席話，不僅讓作者，也讓讀者深感悲哀；
朋友們都被時間隱去了，被仆人取代了，那兒時純真的友誼，再難尋覓。
正如文中所說：世上本沒有路，走的人多了，就成了路。路是靠人們的感覺、信仰、精神走出來的。然而，走上這條路，就再也不能回頭。看見昔日的故鄉變得如此荒涼、昔日的親人、朋友們已變得如此冷漠、昔日的景
色早已被人忘卻……不變的`只有那一輪皎潔的明月和那璀璨的群星。
“月是故鄉明”
在那里我看到了人生的物是人非，世態炎涼——不正如現在的我們么？唯一的的區別就是，我們的面前早已有了前人踏好的足跡——踏好的路。甚至，還有一些血淋淋的足跡，在那坑洼不平的路上，或少或多，或遠或近
前，徘徊著，彷徨著，迷茫著……
而如今，我認為這句話應該更合適：世上本有路，人走的多了，反倒沒路了。想當前，一篇《赤兔之死》轟動文壇，確是篇佳作，而此后跟風之作如雨后春筍之勢，人人都走上了返古的老路，五千年歷史都不夠后人習作
用例了。
路，要靠自己走，每個人都應該靠自己走出一條路；
以前的人沒有路，靠自己走出一條條路；
現在的人有路，便不費心思去找路了；
作為我們，更應在這個世界中走出自己的路。在舊社會的黑暗之后，走出自己的奕奕光輝。
故鄉讀后感6
看了魯迅的《故鄉》文章，最想說的就是閏土。
魯迅在文章中回憶說，閏土是一個活潑能干的少年形象：“深藍的天空掛著一輪金燦燦的滿月，海邊的沙灘上種著一望無際的西瓜。其間，有一個十一二歲的小男孩，戴著銀戒指，手里拿著鋼叉，想盡辦法捅驢，但驢扭著身子，從胯下跑開了。”是典型的南方帥哥形象。在一次家庭大祭祀中，潤土和魯迅相識，并成為形影不離的朋友。當時，雖然潤土家境不好，但他見多識廣，知道很多事情。魯迅家境很好，是個地主。我整天被困在天上。潤土還告訴他許多奇怪的事情：獾豬、刺猬、角雞、悍婦……這些魯迅永遠不會忘記。
看完《故鄉》這本書，給我印象最深的是這樣寫的：“我在昏暗的燈光下，眼前鋪開了一片海邊的綠沙，上面深藍色的'天空掛著一輪金色的滿月。我想：希望什么都不是，什么都不是。這就好比地上的路；其實地上沒有路，走的人多了，就會變成路。”這句話對當時和現在有獨特的解讀。這本書。主要是想告訴人們，有希望不奮斗就沒有希望，有奮斗才有希望就沒有希望。雖然“希望”很難實現，但只要你去探索去實踐，就有可能實現。希望之路是祖先用自己的腳走出來的路，是祖先實踐的路，是祖先探索的路。
剛開始看《故鄉》的時候覺得太無聊了，經常浪費時間，沒有認真做作業。匆匆忙忙的寫，潦草低效。隨著年齡的增長，我意識到閱讀是多么有趣，如何珍惜時間。記得那句諺語：“一寸光陰一寸金，一寸金買不到一寸時間”？相信大家都會很熟悉，這句話的意思就是告訴我們要珍惜時間。
魯迅先生曾經說過：時間就是生命。無故浪費別人的時間，等于為了錢殺人。看，這是魯迅的名言。讓我們以此為座右銘。
故鄉讀后感7
一本好書就是一位良師，也是一個能伴你終生的摯友。今年寒假，在老師的推薦下，我第一次接觸了魯迅先生的作品——《故鄉》。
《故鄉》是魯迅先生于1919年12月回故鄉紹興接母親到北京時，目睹農村的破敗和農民的凄苦，而寫下的著作。
魯迅先生在這篇小說中描寫了“我”的三個感受。一是愉快。回到家鄉，回憶閏土曾帶給“我”的那段少年時期的美好的記憶時“我”是愉快的。那段記憶中有活潑、健康、陽光的閏土，有閏土帶來的那些令人感到新鮮的經歷，有閏土和“我”之間那份沒有貴賤，不分主仆的純潔友誼。這段回憶讓我半生回味。可當見到閏土時，“我”卻失望了，閏土完全變成了另外一個人——一個衰老、膽怯、可悲的“老頭”。當看到閏土為了生存，為了家人，向身份比自己“高貴”的人低頭，甚至下跪，就連對兒時的玩伴也不例外時，“我”感到深深痛心和失望。
水生的到來，多少使“我”又產生了希望，看到水生和宏兒無瑕的友誼，“我”仿佛看到了當年的“我”和閏土，也看到了希望。
讀完這本書后，我深深為生活地那個時代的.中國人感到悲哀。那時的社會使一個天真無邪的孩子變成了一個會溜須拍馬、可悲的人。但同時我也看到了社會的希望，正如魯迅先生在文中所說，“希望本無所謂有，無所謂無，正如地上的路，其實地上本沒有路，只是走的人多了，也就成了路。”“我”還是希望后輩們“有他們的生活，為我們所未經生活過的生活。”
故鄉讀后感8
觀看生本課堂教學實錄這是第二次，在今天的《故鄉的蘆葦》這節課上又讓我看到了孩子們盡情的在課堂的展示的情景，這種自由灑脫給人一種“形散神不散” 的感覺，你看老師就像是一個主持人，引導著孩子們展示自己，
在這節課中從孩子們回答問題中可以看出，學生的知識面很廣，其中就涉獵的古詩就有六首左右，像“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”“遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺”等等，出口成章，真是讓人羨慕！我想這有兩點原因：一是孩子的課外閱讀量肯定是驚人的，二是孩子們課前的預習是十分認真的，故鄉的蘆葦讀后感。
聯系自己的學生想要在課堂上有這樣的表現，那么如可來引導孩子進行課外閱讀應是我們思考的問題，也是我們下一步語文教學的主方向，像我們一年級，學校為我們準備了幾本繪本，另外我還搜集了很多的電子版的繪本，我想在閱讀課上與孩子們一起來共讀，另外積極的發動我們的家長在家長與孩子一起閱讀我推薦的書，讓孩子幼小的心靈得以文學的滋潤，以智慧的洗滌。
另外這節課還有一個環節給我的印象很深，在最后的小組展示自己制作的'課件中，可以看出孩子們制作課件的水平絕不在我們老師之下，畫面精美，內容豐富，孩子們就是這樣在制作的過程中開拓了視野，增長了智慧。我想在四五年級的學生可以放手給孩子們，大膽的給孩子提供展示的舞臺，也許我們的孩子也會給你一個驚喜！
生本課堂——學生的課堂，學生展示的舞臺，課堂的主人，這我是我們努力的方向！
故鄉讀后感9
“人是把家園帶在本身身旁流浪的”，家城的一山一水，一草一木皆深深的“刻”在魯迅的記憶中。記憶中的家城—浙東江北水城，山渾水秀，天靈人杰，恍若仙境。例如《社戲》描畫了家城飛通俗的黑篷航船，月色朦朧下升沉的連山，兩岸碧綠的豆麥混合著河底水草披收回來的暗噴鼻;《家城》描畫了的家城好麗的海濱夜景—深藍的天空、金黃的圓月、碧綠的西瓜天戰月下捕碴的少年……
那些近沒有夠，真正讓“我”感到歡愉的是在山野風景里的游樂。女童對年夜自然有著成年人所沒有及的希罕敏感。百草園是“我”的'天堂，那里有好好的風景，神奇的故事，無盡的愛好，可以充實發揚孩子們活潑好動、矯捷獵奇以及愛好的賦性，刪強孩子們豐富的想象力戰創制力。“我”在草木蟲鳥中玩得樂此沒有疲。
矚目于菜畦的“碧綠”、桑堪的“紫紅”、蜂一與菜花的“金黃”，聆聽到鳴蟬的“長吟”、蟋蟀的“彈琴”一與“油嶺”的低唱。年夜自然是云云天吸引女童，即使身在三味書屋讀書心卻飛往百草園。封建教育閉住了孩子們的軀體，卻閉沒有住他們矯捷活潑的心靈。
家道雖己衰敗但“我”在純潔、稚氣的友情中覓到了溫溫一與慰籍。童年的同伴有著自然純潔的賦性戰健全的人格，是年夜自然的寧馨女。《家城》里的少年閏土，有著紫色的圓臉，紅活讀書筆記圓實的雙腳，帶著一頂小氈帽，頸上套著明堂堂的銀項圈，身上洋溢著質樸安康的自然氣息。
故鄉讀后感10
從魯迅的《故鄉》中，我們能夠看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。童年的魯迅，仿佛是一個生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行；而閏土則是生活在地獄的`天使，生活艱辛但充滿歡樂。閏土的童年必須要看瓜田，但他自由、歡樂。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著“之乎者也”。
閏土還能夠去做無窮無盡的新鮮事，看無邊無際的海洋；而魯迅只能看到那“四角的天空”。沒有了自由，多少財富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子！可那畢竟是幾十年前的封建社會，離此刻已經有那么漫長而浩瀚的一段歷史。可是，到了此刻的社會，大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個標準童年：束縛。
我覺得束縛再加上比較再加上無窮無盡的學習，與監獄相比也已經僅有毫厘之差了。作為社會未來的新動力，我們的生存狀態難道沒有理由受到關注嗎？大人們總是以為吃飽穿暖學習好，就是一個孩子的全部，可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。我們需要自由，我們要親身經歷，我們也要明白許多新鮮事，我們要一個歡樂的童年，我們要逃離束縛！
《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經典小說集，是世界的名著，這本書中有些文章是我們十分熟悉的。例如有《故鄉》，《藥》，《孔乙己》。在《藤野先生》中魯迅先生以自我的親身經歷，在日本的首都東京留學時，看到和聽到當時中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強烈的愛國意識蘇醒。當然，在《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以后，能夠清醒過來。
故鄉讀后感11
最近幾天看了魯迅先生的小說《故鄉》，讀完這篇文章后，我頗有感觸。《故鄉》這篇文章以敘述主人公“我”回到家鄉遷居的見聞感受為線索，描寫了舊中國農民悲慘生活和精神病苦，抒寫了作者對人與人之間存在隔膜的深沉憂慮以及改造舊社會，創造新生活的強烈愿望。在本文中，給我留下深刻印象的是閏土。在魯迅先生的筆下，少年閏土的形象與中年閏土的形象有很大差異。少年閏土是天真、活潑、勤勞、勇敢、機靈的小英雄，而中年閏土的形象是迷信、麻木、好不覺醒的`木偶人。“他站住了，臉上顯出歡喜和凄涼的神情；動著嘴唇，卻沒有作聲。
他的態度終于恭敬起來，分明的叫道：“老爺……”我似乎打了一個寒噤，我就知道，我們之間隔了一層可悲的厚障壁了。我也說不出話。”這幾句話可以看出閏土見到童年好友是高興的，但是二十幾年的世態炎涼使他感到痛苦、難堪。“終于恭敬起來”蘊含深沉的悲哀。“厚障壁”比喻人與之間的隔膜，封建等級觀念的束縛。從中可以看出中年閏土的性格是封建社會壓迫，扭曲的結果，值得同情。從閏土身上，可以看出舊社會的黑暗和勞動人民苦難的生活，我為我生活在一個新中國，一個新的社會而感到幸福。魯迅先生在文章最后說道：“我想：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”這句話說明了只有美好的愿望而不去探索、實踐，就沒有希望。雖然實現“希望”困難很大，但是只要去不斷的探索，實踐，就有可能實現“希望”。 我也在想：我們在生活中何嘗沒有呢？
故鄉讀后感12
“讀萬卷書，行萬里路。”我喜歡讀書，在暑假炎炎的日子，我坐在涼爽的空調房里，細細的品讀著《紅色羊齒草的故鄉》，書上一個小男孩抱著兩只棕色的小狗，看到這幅畫面我已經被它深深的迷住了，這到底講的是什么呢？我翻開了第一頁。
這本書是由美國的威爾遜·羅爾斯寫的，窮孩子比利十歲時就患上了戀狗情結，整天都想要兩只小獵犬，可爸爸媽媽沒有錢只能愛莫能助，于是，比利學會了自己賺錢完成自己的心愿，為了賺錢他不顧一切，他用鐵絲做成鐵網捕捉小魚小蝦和自己種蔬菜來賣給釣魚人，他還在黑莓叢里穿梭，手腳都磨出了血泡，把果子賣給了爺爺，就這樣比利的錢一天比一天多，終于，兩年后他存夠了錢，讀到這里我又感動又佩服，小小的年紀居然有這么頑強的毅力，我一定要學習他的精神，男孩比利得到了兩只小獵犬，一只叫老丹一只叫小安，比利與它們形影不離，老丹和小安還為比利贏得了崇高的榮譽和一個金杯，然而在一次捕捉浣熊的狩獵中，忠誠的老丹和小安用自己的生命保護了小主人。
讀到最后一頁我深有感悟，老丹和小安的.忠誠令人敬佩，所以說狗是人類最忠誠的朋友，希望大家能愛護動物。同時，我也很欽佩比利的精神，為了自己的心愿，不畏困難，堅持奮斗，直到完成心愿為止，我們也應該要有比利一樣的精神。
故鄉讀后感13
我認為魯迅在這篇文章中表達了多種悲哀。
魯迅先生先寫道童年時期，與閏土一起守瓜田，捕麻雀的故事。思緒不知不覺就回到了童年。但當閏土來時，一句“老爺。。。。。”打斷了他所有的回憶，他和閏土之間，好像突兀出一道無法逾越的溝壑，好像突兀出一面無法捅破的窗戶紙。童年，早已遠去。魯迅先生為這種封建制度，為這種“中國式”的奴才主義所憤恨，所悲哀。
可笑，明明只是層窗戶紙，可它保持了幾千年。明明只是一道溝壑，卻從沒有人想去填。
這時，魯迅先生又寫道：“非常難。第六個孩子也會幫忙了，卻總是吃不夠……又不太平……什么地方都要錢，沒有規定……收成又壞。種出東西來，挑去賣，總要捐幾回錢，折了本；不去賣，又只能爛掉……”“母親說，那豆腐西施的楊二嫂，自從我家收拾行李以來，本是每日必到的，前天伊在灰堆里，掏出十多個碗碟來，議論之后，便定說是閏土埋著的，他可以在運灰的時候，一齊搬回家里去；楊二嫂發見了這件事，自己很以為功，便拿了那狗氣殺（這是我們這里養雞的器具，木盤上面有著柵欄，內盛食料，雞可以伸進頸子去啄，狗卻不能，只能看著氣死），飛也似的跑了，虧伊裝著這么高低的小腳，竟跑得這樣快。”
這看似平凡又啰嗦的文字，其實正恰恰表現了中國人的那種愚昧，又恰恰體現了中國人的那種悲哀。對此，我也實在不想再說些什么，大家都能體會到。
最后，魯迅先生說：“我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍的.天空中掛著一輪金黃的圓月。我想：希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”
這實在是一種無奈的感嘆，一種凄涼。也許，我們永遠也無法體會到。
故鄉讀后感14
我認為魯迅在這篇文章中表達了許多種悲傷。
魯迅最早寫的是童年時和潤土一起養瓜田、捉麻雀的故事。我的思緒不知不覺回到了童年。但是當閏土來的時候，“先生……”打斷了他所有的記憶，在他和閏土之間，似乎有一個不可逾越的鴻溝在他和閏土之間，似乎有一個突如其來的無法刺穿的足夠的滑動。童年早已過去。魯迅對這種封建制度，對這種“中國式”的迷你主義，是憤恨的.，是悲哀的。
可笑，剛剛夠，卻持續了幾千年。這只是一個缺口，但從來沒有人想填補它。
這時，魯迅又寫道：“很難。第六個孩子可以幫忙，但他總是吃得不夠.這不是和平.金錢在任何地方都沒有規則.收成不好。種東西摘出來賣的時候，總要捐幾次，疊好錢；不賣，只能爛掉……”“媽媽說，楊二的妻子是豆腐美人，自從我們家收拾好東西后，她每天都要來。前天伊在灰堆里拿出了十幾個菜。經過討論，說是埋在閏土里了。他可以在運灰的時候一起搬回家；當楊二發現這一事件時，他認為這是一個偉大的成就，所以他把狗殺了(這是我們這里的養雞用具。木盤上有柵欄，里面裝著食物。雞可以伸進脖子啄，狗不行，只能看著傷心)。他像蒼蠅一樣飛走了，而伊拉克用這么高這么低的腳跑得那么快。”
這篇看似平凡而啰嗦的文字，其實是在展示中國人的愚昧與悲哀。對此，我真的不想多說什么。大家都能理解。
最后，魯迅老師說：“我在昏暗的燈光下，一片海邊的綠色沙地展現在我面前，一輪金色的滿月掛在上面深藍色的天空中。我覺得：希望什么都不是，什么都不是。這就好比地上的路；其實地上沒有路，走的人多了，就會變成路。”
這真的是一種無奈的嘆息，一種蒼涼。也許，我們永遠也體會不到。
故鄉讀后感15
對于我來說，故鄉的最大特點便是常刮風。
因為地理位置，風常常帶著水汽，將家門口的長江水卷帶著，吹向洲上每一個人的臉龐。媽媽有時說，將躺椅搬至廊道口，睡個一中午，膚色會因風變得黑些。這江風將洲上每個人的臉吹黑，吹出江洲人的特點，吹給莊稼獨有的水分，吹咧了種地鄉親的笑臉。炊煙給江風吹得散得縹緲，幾家人的炊煙因此混雜著，慢慢遠去，給夕陽鍍上一股迷幻的色彩。家中的棗樹結著青果，也應著風和余暉在搖動著，迫不及待要成熟。
洲上的人家大多集中環抱在一起，腳步落在土地上，在青草中形成小徑，人們在飯后或走動或閑適地坐在門前談天，衣角被江風吹的微搖。日頭漸落，風帶來的是勞碌一天后的雜感，人們或充實或期盼明天的好天氣。江風是江洲老百姓不可缺少的一部分，它穿梭在屋與屋間的小縫里，穿梭在人們踏出的小徑上，將人與人拉在一起，串成美妙溫馨的鄉村社會。正如作者所說，“我喜歡鄉村的味道:寧靜、淳樸、喜悅、安樂，像理想的桃花源。”這“桃花源”因這江風，更添幾筆。
故鄉是我魂牽夢繞的`一陣江風。盡管故鄉漸漸冷清，人們大多進入縣城謀生活，但故鄉的江風帶給我的安適寧靜，故鄉給我的輕淺的“源頭”之感，都不會因此消失不見。洲上的綠土因江風仍顯沃饒，和家前的長江水一起，承載著時光的印跡，揮之不去的碎影流年，流進我的心里。只要江風依舊，我便會記得幼時的鄉鄰、幼時的經歷，這些歡笑淚水，印證著我的成長。
江風帶給我的，是我最寶貴的，我驕傲我所擁有的故鄉，盡管它沒有顯赫的名字，不是有名的風景地，但在我心里，它便是這江風，是我靈魂寄托的地方，在我心里，它是那么的燦爛。
【故鄉讀后感】相關文章：
故鄉05-30
故鄉07-12
故鄉07-31
故鄉05-16
故鄉05-19
故鄉08-22
故鄉04-23
故鄉07-14
故鄉07-11
故鄉07-03