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山海經讀后感

時間:2024-11-12 08:48:47 晶敏 讀后感 我要投稿

山海經讀后感(精選37篇)

  認真品味一部名著后,大家心中一定有很多感想,此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。那么你會寫讀后感嗎?下面是小編為大家收集的山海經讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

山海經讀后感(精選37篇)

  山海經讀后感 1

  陶淵明有言:“精衛銜微木,將以填滄海。刑天舞干戚,猛志固常在。”是的,這句話說的就是我們家喻戶曉的曠世奇書《山海經》。我們總會有一種錯覺,這本書好像離我們很遠,因為我們中的大多數人都沒有拜讀過這本書。我們對這本書的印象停留在魯迅先生的“三哼經”中,保持在陶淵明先生的《讀山海經》里。

  但是親愛的'朋友,如果給你一個機會讓你走進《山海經》,你就會發現,原來我們從小一直耳濡目染的神話傳說就出自這里,原來自強不息、勤勞勇敢早就是我們民族的性格,原來《山海經》早已融入我們的骨血里,成為中華兒女流傳千年的浪漫。下面就讓我來將大家引入這本中華民族的地理志。

  《山海經》名如其書,主要是民間傳說中的地理知識,包括山川、道里、民族、物產、藥物、祭祀、巫醫等。可以這么說,《山海經》是我們祖先留給世界的一本上古地理書。雖然曾經人們認為,《山海經》荒誕不經,例如說明代著名學者胡應麟就認為其書為“古今語怪之祖”,始將該書列入"語怪"之書。四庫全書更是將其歸入小說之類。但是隨著研究的不斷深入,人們發現《山海經》只是人們在那個文字匱乏的年代,用自己質樸的語言,去描述他們眼中五彩斑斕的自然,去記述他們熱愛的沃土。舉個例子說《北山經》中記載“其狀如兔而鼠首,以其背飛,其名曰飛鼠”。經過后人考察發現其所說的就是一種東南亞一種神奇的小動物鼯鼠。所以說,《山海經》中的異獸并非是古人白日做夢的遐想,而是我們的祖先浪漫的描繪。

  《山海經》更是中華民族取之不盡,用之不竭的精神寶庫。其中的“青丘之國”、“共工怒觸不周山”等更是為后世人的文學創作提供源源不斷的文學素材。因此我相信當中國的現代文學影視的創作重新植根于傳統文化的土壤,一定能創作出不遜于好萊塢的影視佳作。

  有書名《山海》,其內羅萬象。我希望能夠有越來越多人了解這部中國人自己的地理奇志,將《山海經》能夠發揚光大,讓世界了解中國人亙古不變的浪漫。

  山海經讀后感 2

  《山海經》是一本記載了各種怪蟲異獸和各種神話傳說的中國古代地理書,書中的那些我聞所未聞的怪獸和草木,讓我非常著迷。《山海經卷二:西山經》中有一段這樣寫道:“又西百八十里,日泰器之山。觀水出焉,……是多文鰩魚,狀如鯉魚,魚身而鳥翼,常行西海,游于東海,以夜飛。其音如鸞雞,……見則天下大穰。”意思是:從鐘山往西一百八十里,是泰器山。觀水從這里發源,水中有很多文鰩魚,長著魚的身子和鳥的翅膀,常常在西海和東海游走,在夜間飛行。它的叫聲像傳說中的一種鳥,一出現天下就會五谷豐登。

  雖然《山海經》中的動物大都是現實中沒有的,只存在于神話傳說之中,但有一些記載在生活中還是真實存在的。如《山海經卷一:東山經》中的“……其狀如鶚,青羽赤喙,人舌能言,名日鸚鵡”,這不就是我們在寵物店經常看到的鸚鵡嗎!

  這部博大精深、被稱作千古奇書的著作,其成書經歷了漫長的歲月,公開流傳至今又經歷了兩千年。本書產生的時代并不在洪荒,因為它是文字成熟使用后的作品,文字數量多達3萬余字,而且用字簡潔準確,基本上都是陳述句,即有什么說什么。《山海經》自戰國至漢初成書至今,被公認為一部奇書。一是因為在3.1萬字的篇幅里,記載了約40個方國、550座山、300條水道、100多個歷史人物、400多種神怪異獸。《山海經》集地理志、方物志(礦產、動植物)、民族志、民俗志于一身,既是一部巫書,又保存了中華民族大量的原始神話。二是因為它開中國有圖有文的敘事傳統的先河,它的.奇源多姿,形象地反映在書中的插圖上。古之為書,有圖有文,圖文并舉是中國的古老傳統。一千五百多年前,晉代著名詩人陶淵明有“流觀山海圖”的詩句,晉郭璞曾作《山海經》圖贊,在給《山海經》作注時又有“圖亦作牛形”、“今圖作赤鳥”的文字,可知晉代的《山海經》尚有圖。而且,在《山海經》的經文中,一些表示方位、人物動作的記敘,明顯可以看出是對圖的說明。如《大荒東經》記王亥:“兩手操鳥,方食其頭。”《海外西經》:“開明獸……東向立昆侖上”,等等。可惜這些圖并沒有流傳下來。但《山海經》有圖這一點是可以肯定的,它(或其中一些主要部分)是一部據圖為文(先有圖后有文)的書,古圖佚失了,文字卻流傳了下來,這便是我們所見到的《山海經》。

  這本書里還有許多關于古代祭天的風俗傳統,很有意思。想了解中國古代風俗和文化的同學讀一讀這本書,一定會發現其中的樂趣的。

  山海經讀后感 3

  我不曾到過西湖,但我領略過“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”的美景;我不曾到過邊塞,但我欣賞過“大漠孤煙直,長河落日圓”的雄渾壯麗;我不曾到華山,但我感受過“舉頭紅日近,回首白云低”的巍峨。泛一葉扁舟,遨游于浩瀚書海,不僅給我帶來了無窮的樂趣,也豐富了我的視野。

  今年暑假,媽媽給我買了一套《孩子讀得懂的山海經》,這套書共有《神獸》、《神話》和《異人國》三本,分別以神獸、神話、異人國的視角,講述了珍奇異獸、神話傳說、異人奇國的玄幻世界。一拿到書,我就被它精美的封面深深吸引了,翻開書本,里面的故事更是精彩紛呈。在這套書中,那些半人半獸的古怪形象,奇特瑰麗的玉石礦物,罕見神奇的參天大樹,珍稀而又絢爛的神鳥……無不把你帶入仙境或幽冥之地,令人驚嘆不已。

  《神獸》卷中的動物不但長相奇特,而且大多都有令人驚奇的本領。你們知道朏朏嗎?它是一種靈獸,長得像貓,有著長長的白尾巴,脖子上有類似馬鬃的鬃毛,它可以讓人忘記憂愁,也叫忘憂獸。還有一種愛放火的怪鳥,它的名字叫畢方。畢方長得像獨腿的丹頂鶴,青色的身體上長滿了紅色的羽毛,長長的白色嘴巴十分醒目。傳說只要畢方出現在哪兒,哪兒就會發生怪火。

  在《神話》卷中,我最喜歡的是后稷。相傳在很久以前,人們經常吃了上頓沒下頓,后稷看著人們經常為了吃的發愁,就決心找到一種可供人們長期食用的食物。于是他歷經艱險,嘗遍山上各種野生植物,終于確定了哪些可以食用。回來后他又開始研究種植,成功后把經驗傳授給了人們,使人們不再食不果腹。后稷死后,人們感念他的功德,稱他為“農業始祖”。

  讀完后稷的故事,我想起了科學家袁隆平爺爺。他幾十年如一日地在田間忙碌,時刻把解決中國更多人的吃飯問題放在心間。經過不懈地努力,終于培育出新一代水稻品種——雜交水稻,這個偉大的發明解決了我國億萬人的溫飽問題,使人們過上了安定、幸福的`生活。袁隆平爺爺被人們尊稱為“雜交水稻之父”,他就是我們當代的“后稷”。

  古今兩位偉人刻苦鉆研和無私奉獻的精神深深地觸動了我,我要向他們學習,從小樹立堅定而明確的理想信念,直面困難,勇往直前,長大后也為祖國貢獻自己的一份力量。

  《孩子讀得懂的山海經》這套書不但讓我看到了古人的智慧,了解到了中華民族源遠流長的歷史,還極大地激發了我的想象力。當我合上書本,那一幅幅精美的圖畫,一個個充滿奇幻色彩的故事依舊印刻在我腦海中,久久難忘。

  山海經讀后感 4

  在歷史的長河中,總有一些承載著中華文明的書籍在閃爍,它們猶如懸掛在天空的小星星。雖然渺小,卻擋不住那耀眼的光芒,吸引著無數人灼熱而又堅定的目光。有這么一本書,內容涉及多個方面,想象力豐富,反映了我國古代人民探索、征服自然的強烈愿望。它被世人銘記,而它的作者卻無人知曉。但我相信,他的靈魂與這部作品在一起,永垂不朽。這部作品猶如青松,屹立在文學界的頂峰,它的名字是——《山海經》。

  《山海經》中的夸父逐日是我國最早的神話之一,故事寫了夸父,敢于與太陽競跑,最后口渴而死,手杖化為桃林的神話故事。故事中的夸夫是一位英勇無的人物,他向太陽挑戰,與太陽競逐,口渴了,一口氣喝干了黃河、渭水,還不能解渴,又“北飲大澤”還沒有趕到,就已經渴死在半路上。但是,他的精神無疑是不會消失的,他遺棄的木杖,競神奇的化為了一片能供行人乘涼,果實能解人饑渴的桃林。故事充滿了浪漫雄奇的英雄主義色彩。這個故事流傳之遠,對后世影響很大,夸父追日的故事已成為一種英勇頑強、不屈奮斗的精神。激勵著世世代代的華夏兒女。

  精衛是炎帝的女兒,因炎帝太忙的太忙,所以獨自乘船來到太陽邊,不想卻被溺死。精衛死后化作一只鳥,對著大海說,“我要把你填平,不會再讓你殘害無辜的生命”。大海輕蔑的看著精衛,而精衛日復一日,年復一年地和他丈夫兒子填著海。時間一久,大海開始縮小。最后把大海被填平了,精衛填海的故事正印證了一句話:“世上無難事,只怕有心人。”

  但是,要想實現中華民族的偉大復興,不僅僅需要企業創造力覺醒,還需要每個國人心中的創造力覺醒。由于封建王朝在近代時期的迂腐,中華民族在世界發展進程中被西方國家遠遠拋開,于是乎,國人放下了原有的驕傲,洋貨比國貨好的思想開始變得根深蒂固。雖然現在國貨不比洋貨差,但是有多少國人在二選一的情況下選擇國貨呢?又有多少國人知道國有企業已經覺醒呢?國人大都不愿意相信自己的民族創造力,所以才會有瘋狂搶購蘋果手機忘乎所以而對華為手機不屑一顧的國人,才會有奔波申請移民嫌棄祖國的.國人。所以說,國人心中的創造力需要徹底的覺醒。正如古人的心中的遼闊天地,中華民族的創造力是遠無止境的,一旦創造力的海洋在國人心中蕩起波浪,我們的祖國將越來越強大!

  千千萬萬個古人的創造力,匯聚到一起,造就了《山海經》的奇跡,活在當下的國人的創造力,匯聚在一起,終將實現中華民族的偉大復興!

  山海經讀后感 5

  前段時間整理書柜,我看到了那本被我一直珍藏的《山海經》,這是我很久以前買的一本書,一直沒有去讀,原因是我太喜歡這本書了,總想著要有一個長的空閑的時間,然后心無雜念地坐在書桌前品讀這本曠世奇書。

  《山海經》是我國前秦古書,這本書包羅萬象、涉獵繁多,內容涵蓋了古代神話、地理、植物、動物、礦物、物產、民俗、民族等,是我國記載神話最多的一部書,也是一部地理知識方面的百科全書。

  翻開這本書,我仿佛一下子來到了兩千多年前,我肩上背著竹簍,手持竹杖,正跟隨著遠古先祖們展開了一場奇特的.游歷。我們徒步行走在莽原之上,一路見到了各種奇花異草,金石土塊;越過莽原,來到了茂密的原始森林,那里生活著許多叫不上名字的外形奇特的野獸,林間流淌著汩汩的水流。先祖們邊走邊討論給這朵花起什么名字,給那只野獸定什么稱號,這株青草有什么藥用價值,那塊金石可以怎樣開采等等,不時用筆記錄下來。

  在這次游歷中,我看到了身材高大、力大無窮的夸父,為了讓光明永留人間,他徒步萬里追趕太陽,直至最后渴死在路上,化為一片桃林為后人解渴;我見到了每日銜取石子樹枝誓要把東海填平,不再讓波濤再吞噬更多生命的小精衛鳥;我還見到了那偷吃仙丹升仙,卻整日在月宮中飲泣悔恨的嫦娥……

  我跟隨著他們,腳步越行越遠,眼前出現的景象越來神奇古怪。我時而坐在山頂俯瞰遠處風景,時而又站立在江流邊聽那波濤陣陣,所到之處,景色皆不相同;所看之景,皆各有其特色。我不禁訝異于祖國山川之大,物產之多,種類之繁,更暗嘆先祖們這種勇往直前、不懈探索的精神。在那里,沒有舟車,只有雙腿;沒有旅店酒館,只有風餐露宿;遇到猛獸侵襲,只有躲閃藏身。然而即便如此,他們依然執著前行,用雙腳丈量所走過的每一寸土地,用筆記載下所見到的每一處奇景,用心觀察想象、精心記錄,為后人認識自然、改造自然環境留下了寶貴的史料財富。

  現在我還沒有讀完這本書,待有大的空閑,我會繼續讀下去,去領略祖國山水之奇,去探尋書中更多奧妙,去擦亮中華文化史上這一璀璨的明珠,讓它散發出更亮的光芒!

  山海經讀后感 6

  讀一本好書,不僅僅是讀透它,更重要的是要盡自己所能去參透作者藏在這本書背后的那筆珍貴的精神財富,或許有一天你放下這本書,閉上眼細細品味時,你就會發現,書中所說的道理,所表達的精神,正是我們這個社會所需要的。

  第一次知道《山海經》這本書是在那年熱播的《軒轅劍》里,里面的角色“書香”是“書妖”原型就是《山海經》這本古籍,當時看到就覺得很驚奇,書香什么都知道,后來上網查了《山海經》才知道這是一本這樣神奇的書,后來,就一直想看,但一直沒時機。又一次,一個偶然的時機,看了這本書。

  全書共分有四個局部,依次是《藏山經》、《海外經》、《海內經》和《大荒經》。《藏山經》主要記載山川地理,動植物和礦物等的分布情況;《海經》中的海外經主要記載海外各國的奇異風貌;《海內經》主要記載海內的神奇事物;《荒經》主要記載了與黃帝、女媧、大禹等有關的許多重要神話資料。文字晦澀難懂,記錄一個事物往往只用兩行字,卻要你用很久的時間思考這到底是什么東西,有的時候甚至五個字中三個都不認識。不過也就是那個時候我明白了,《山海經》也就只是《山海經》,沒有人可以證實它是否存在,一切都是荒唐的`,這種神物本不應該存于世上……沒有任何人可以知道這本書的來歷,少有人去深究,卻又有很多人去努力的證實其存在的真實性。不過即使驗證了又能如何,既然已經知道了股市文化中明顯的夸大成分,剔除也是剔除不清的。我們只能從這些文字、圖畫中去嘗試窺視古人生活的情景,他們的文化,他們的歷史,他們的科學……

  這本書我看了很多遍,每一次看他都能獲得新的知識。即使是這樣,有些人的生平卻會被我弄的一團糟,會不停質疑這終究是怎么一回事呢?不過質疑歸質疑,我自己無法解釋。我只是沉浸在古人思想的空間中,去用心來看他們用心書寫的圖畫,那種欽佩感會油然而生。而古人那種獨特的想象力和創造力真是讓我感到吃驚,這大概就是我們心心念念尋找的創新吧!可是時間確實改變了一切,我們那些美好的東西卻被遺失在了那里。

  《山海經》是古人智慧的凝結,這本看似平凡的書卻一點也不平凡,它是中國特有的,是中國歷史的一種傳承。它怪,它奇,它內容天馬行空。但又因為現代科技的開展,它似乎被我們遺棄了,中國的古老文化逐漸消失在人們的生活中……《山海經》這本經典怎么能消失呢》我們或許可以靜下心來去讀一讀它,它的魅力,它的文化是使我們終身受益的。

  山海經讀后感 7

  《山海經》,一本在書柜上靜靜躺了四分之一個世紀的舊書——書頁泛黃、潮濕而厚重。可不論何時,當我翻開書,聽著書頁“嘩嘩”地翻動,仿佛閉上眼就能聽到在雨中御風而行的燭龍與帝江冷冽的咆哮、驚雷一炸后水麒麟震耳欲聾的低喝……好像不經意間,便要觸及另一個世界似的。

  它,帶我領略上古的異獸奇木,領略中國的創世史詩;它,論四海八荒,成中華經典。

  一本《山海經》校注,一冊白話譯本,就著一本有些破爛的字典,用引人入勝的玄幻傳說充實我的整個下午。故事從那條雄渾剛勁的黃河而起,黃河母親的腳邊,是人間的美麗傳說,是華夏文明的孕育。黃河母親奔涌的河水,滄桑而溫柔,養育了世世代代的華夏人民,也養育了《山海經》中異形異稟的異獸國民。女媧補天、后羿射日、常羲生月,應龍治水——世界于神跡中被創造開辟。赤如丹火的神鳥帝江于混沌中歌舞;身兼德義禮仁信的鳳凰于丹山信步;豹尾虎齒的西王母于昆侖庇護眾生……

  一個個充滿奇思的神話傳說,都展現出上古人民瑰麗的想象,都充滿人民對英雄赫赫戰功的.歌頌與敬仰。這一個個故事,也承載著中華民族的民族精神與文化,訴說著用拼搏改變苦難的可敬精神。

  讀《山海經》,并不是只有頗有趣味的神話傳說,更是先人留下的精神財富:并非荒誕不經,而是真實歷史;是包羅萬象的史書,更是一場想象雄奇的國風盛宴。精美的異獸與神話插圖多為古版插圖,或是先人留下的壁畫:《后羿射白龍》氣勢壯麗,《蓬萊仙境圖》中山川湖海更如吞吐日月,在天海云霧的圍繞中令人稱奇。它們無不展現古代人民大膽的想象——而這僅僅是窺豹一斑。由黃河而起的文明,南山經、西山經、中山經……其路線經考證均為于春秋西漢所形成的真實地理位置,不禁讓人回味起混沌中的山巒起伏,一道驚雷擦亮半邊天,不知從何響起的鳥獸長鳴、空中劃過叫不出名字的珍奇異獸……這一切,都令《山海經》成為一部名副其實的地理著作。

  合上書和字典,指尖尚有一絲潮氣。我深吸一口氣,耳邊又隱隱傳來黃河的激蕩水聲,令人回味無窮。《山海經》,是記錄山川大海,是記錄異獸奇木;更論四海八荒,成中華經典。

  山海經讀后感 8

  阿長與《山海經》講述了一個樸實而又嘮叨的女人—阿長,先生從小稱她長媽媽,聽到這個名字時感覺應當是個瘦瘦高高的人,可是她卻長得又矮又胖。但就是這樣的一個女子,她教了魯迅很多知識,比如她教先生人死了不該說死掉了,必須說老掉了;死了人,生了孩子的屋子里,不該走進去……總之都是些煩瑣之至的事情。長媽媽睡覺時總是大字型的,魯迅于是只能久睡在一角的席子上。這就是長媽媽。

  讀完這篇文章,我覺得長媽媽是個很和藹的人,也是一個睡覺習慣不太好的人,他對魯迅的好就是一個長輩對孩子的關愛,真實,雖然嘮叨。我突然想到了家里的奶奶,跟長媽媽十分相像,每一天嘮叨我要吃好,要聽教師的話,要認真讀書。可是讀了這個故事之后,我感覺到這就是奶奶對我最樸實的愛。

  《阿長與山海經》的讀后感8

  魯迅先生寫的散文———《阿長與<山海經>》,文章圍繞阿長寫了幾件事,記錄她喜歡切切察察以及限制魯迅的行動,懂得許多規矩及麻煩的禮節,在告假回家期間給魯迅買了一部《山海經》,使魯迅對她感到了崇高的敬意。

  文中的主人公阿長,是魯迅幼年的保姆,她沒有什么文化,睡相難看,滿肚子繁瑣的道理,常給魯迅講故事,曾“謀害”過魯迅的隱鼠。阿長為人愚昧迷信、粗俗、好事但她擁有這些缺點的.同時也有許多優點,例如:勤勞,善良樸實、富有愛心等。也正是因為這些性格特點,魯迅才會對她從產生敬意到逐漸淡薄,再到產生敬意與感激。

  魯迅通過對自己幼年時期的生活片段的回憶,記敘了他所接觸到的阿長,塑造了一個栩栩如生的形象,魯迅贊頌了她身上表現出的一些品質,表達了對她的喜愛與深切的懷念之情。

  讀完這篇文章后,我認為阿長平時雖然切切察察,要求他人做到一些繁瑣的禮節,但是她在這些禮節中更多的是關心,正如辭歲一事中,阿長的愿望是樸素而美好的,只求大家一年到頭“順順流流”,在那個年代,加上阿長凄慘的身世,或許冥冥中的神靈就是她唯一的寄托,所以才會如此信神。有些時候,大人或許有些煩人,但對我們是懷有關心的心態,所以我認為魯迅不應該對她的感情漸漸淡薄,更多的應該是對她的尊敬。

  山海經讀后感 9

  魯迅先生的《朝花夕拾》共十篇,篇篇都是經典中的經典。我讀過《阿長與<山海經>》后,覺得它是我最喜歡的篇目。

  這篇文章說的是“我”小時候與阿長相處的一些瑣事,著意描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨等細節。“我”對她尋購自己渴求已久的繪圖《山海經》之事充滿了尊敬與感激,文章表達了“我”對這位勞動婦女的真誠惦念以及對年幼無知時光的深切懷念。

  文中的感情很復雜,我讀了很久才發現這其中的感情變化也是十分微妙的。起初阿長講長毛的故事時,“我”對她充滿了敬意,而且覺得先前對她的態度有些不敬。后來這種意識漸漸地淡了下去,因知道她謀害了“我”的`隱鼠。然而,她為“我”買來了《山海經》后,“我”對她又重新充滿了敬意和感激。我讀到這里,深切地體會到了“我”對她感情變化的緣由。

  當然,我讀到這里,疑惑也有了不少。,比如說阿長是怎么買到這本書的。阿長是一個普通女傭,她的收入一定不多;正值過年時,大部分書店都關了門。阿長一定在買書的過程中經歷了無數的困難,如文中一句“是她告假回家四五天,她穿著新的藍布衫回來了,一見面,就將一包書遞給我,高興地說’哥兒,有畫兒的《三哼經》,我給你買回來了’!”。一個連字都不識的人能這樣看重“我”的想法,即使把“山海經”念成“三哼經”,但最后竟能盡力找到“我”想要的書本,我想,這樣的人是少之又少的。從這里可以看出,阿長是一個善良、負責、認真的人,她時時把自己的小主人放在第一位。

  我認為文章最后一自然段有著非同一般的重要意義,因為前面的種種對阿長的不滿就在這里全部變成了對阿長的尊敬。從一句“仁厚黑暗的地母啊,愿在你懷里永安她的魂靈”就足以證明“我”是對她無比懷念的。

  突然想到小時候的一件事,媽媽正好和我談到《山海經》,我傻傻地分不清“山海經”與“山海關”,引得媽媽哈哈大笑。后來看了書上的介紹才搞明白,原來“山海關”是長城上的雄關,“山海經”卻是書。就因為這一點,我才開始認真看《朝花夕拾》。我認為只有多看書,并認真領悟,才能夠對文章有更深的理解,才不會犯把“山海經”當“山海關”這一類的低級錯誤。

  這本書給我的感悟是,一定要多讀書,而且要慢下來細細品味,讀出書中的趣味,了解作者的用意,才能然自己變得有涵養。

  山海經讀后感 10

  在一個下著雨的周日下午,我做完了各科作業,就捧起兩天前剛從學校圖書室借來的《朝花夕拾》讀起來,其中有一篇正是《阿長與山海經》,這篇文章也是我們這學期要學習的課文,我就細細地讀了起來。

  這篇文章著重寫了作者幼年時與長媽媽的一段經歷,寫了自我對長媽媽的感情變化。由最初的不大佩服她,厭惡她喜歡切切察察,懂得許多讓人不耐煩的規矩,甚至因為隱鼠的死而對她心生不滿,到之后變得感激她、懷念她,對她發生了空前的敬意。

  這一變化主要是因為她給作者買了《山海經》這本讓他十分向往的書。從文章來看,那時,作者生活的空間十分狹小,也缺少書讀,生活十分單調,就像他在《故鄉》里說的,平日里只能看見高墻的四角的天空。

  作者曾聽一個遠房的叔祖介紹過繪圖的《山海經》是如何的好看,但是卻無法得到,空有幾百文壓歲錢放著,卻沒有好機會去買,他一年中只能在正月間去大街上玩一趟,而那時書店是不開門營業的。大人們并不關心孩子讀“閑書”的.這些事,所以,盡管作者念念不忘,向很多人說過,一般人都不肯為他去買,只有阿長關心他,主動來問,盡管她不識字,也沒聽準書名,把《山海經》說成是《三哼經》,可她卻能費許多周折,自費把那繪圖的《山海經》給作者買來。

  作為一個下人,一個女傭,她能這么關心孩子,盡力去為一個孩子做事,不能不讓人心生感激!所以,當作者意外地從阿長那里得到繪圖的《山海經》時,他“似乎遇著了一個霹靂,全體都震悚起來;趕緊去接過來”,能夠想象,他當時的那種狂喜的情緒!從此,對阿長心生敬意也是不奇怪的。

  跟作者小時生活的那個時代比起來,我們這天的青少年就幸福得多了,不但吃穿不愁,父母還個性關心孩子的成長,有條件時就帶孩子一塊外出旅游,讓孩子去見識外面的世界;只要是孩子學習、成長需要的書籍,父母總是不惜重金去買,國家還專門撥款給中小學校配備圖書室,充實圖書,縣里、鄉鎮上都有藏書豐富的圖書館能夠借閱,除了有豐富的圖書能夠閱讀外,我們的學習還個性受重視,國家設立了各級各類學校,連聾啞人都有聾啞學校能夠就讀,學校里有經驗豐富的老師為我們傳道、授業、解惑,他們比阿長還關心孩子,樂于幫忙孩子,學識也淵博得多,工作上總是不辭辛苦,循循善誘,而且國家還給義務教育階段的學生免除了學雜費,實行了免費教育,我們的學習條件是多么優越啊!

  作為青少年一代的我們,有如此優越的學習條件、生活條件,有何理由不好好學習呢?

  山海經讀后感 11

  魯迅先生曾經寫過《阿長與<山海經>》,滿懷深情的懷念了兒時與長媽媽相處的情景,其中有一段描寫對她尋購贈送自己渴求很久的繪圖版《山海經》充滿了尊敬和感激。魯迅先生回憶里的《山海經》,里面有畫著人面的獸,九頭的蛇,三腳的鳥,生著翅膀的人,沒有頭而以兩乳當作眼睛的怪物……暑假里,我讀了很多書,也找來了這本書仔細閱讀。

  提到《山海經》,肯定有很多人會想:哎?這書名好熟悉啊。可是就是不知道是啥。其實在小學課本里,魯迅就寫過他小時候讀《山海經》的故事,也就是長媽媽口里的“有畫兒的三哼經”。

  《山海經》包含了地理、歷史、神話、宗教、民族、植物、動物、礦產、醫藥等諸多方面的內容,是一部想象力非凡的上古百科全書。書中記載的生物幾乎是世上沒有的,但也有一些是和動物很像的。比如“閭”像羊,“黽”像青蛙等。

  為什么我會記得那么清楚呢?因為里面記載著許多奇形怪狀的生物,而且還有配圖。有些動物光想想就好笑:比如“酸與”,它有三條腿,二對翅膀,六只眼。看到這里,我不禁想:三條腿,走路要怎么才能邁開步呢?二對翅膀,飛行會不會操作不過來而打架呢?

  做為一個志在成為美食家的人來說,我經常在報紙或別的地方的文章中看見有人用到“老饕”這個詞,其實就是出自《山海經》里的.“饕餮”!饕餮,是古代漢族神話傳說中的一種神秘怪獸,傳說中是龍的第五子。《山海經》里說它的特點是:其形狀如羊身人面,眼在腋下,虎齒人爪,大頭大嘴,性格貪婪,比喻好吃之徒,常見于青銅像。它曾經把自己的身體吃了。現在這個詞已經被人們用來形容資深吃貨以及懂吃的人。

  在《山海經》,我還驚奇地發現:后羿射日、女媧補天、精衛填海、嫦娥奔月,這些語文書里出現過的神話傳說故事,全出自《山海經》呢!

  這真是一本奇妙的書,豐富的想象力,各種奇思妙想,讓人捧起這本書就欲罷不能,怪不得讓魯迅先生念念不忘。隔了這么久遠的年代,我也被它深深的吸引呢!

  山海經讀后感 12

  《阿長與山海經》是魯迅先生寫的一篇短篇小說,我非常喜歡這個作品。書中講述了迅哥兒和家里的一個女工阿長的故事。阿長總喜歡背地里說別人的長短,還定了很多奇怪的規矩,還踩死了迅哥兒的隱鼠,迅哥兒一點也不喜歡她。但是,有一次阿長卻送給迅哥兒一本《山海經》,這是他渴望了很久的一本書。這件事兒讓迅哥兒明白,別人沒放在心上的事,阿長卻做到了,迅哥兒讀懂了長媽媽那隱藏在內心深處的愛。

  《阿長與山海經》中的人物阿長,雖然一直都對迅哥兒要求很嚴格,但她這么做都是為了迅哥兒好。通過送給迅哥兒一直希望得到的寶書《山海經》,這讓迅哥兒深受感動,甚至從此改變了對阿長的看法。這讓我想到了我的.媽媽,媽媽平時對我很嚴格。有時,我甚至打心眼兒里有點兒討厭媽媽,但讀了《阿長與山海經》這篇文章,我似乎明白了媽媽的一番苦心,我知道她其實是愛我的,她所做的一切都是為了我好,而我卻遲遲沒有發現。

  有一次,我和小伙伴出去騎車,我可能過于激動了,晃動車頭,騎得搖擺起來。我扭啊扭,車子突然壓到了一塊小石子,整個自行車都倒了下來,我的膝蓋不僅摔出了兩處傷口,自行車也摔壞了。當時我感覺天昏地暗,但是只能硬著頭皮騎車回家。

  在小伙伴的陪伴下,我艱難地把自行車推回了家,發現媽媽還沒有回來。我躺在沙發上,心想媽媽回來后肯定又要責罵我了,搞不好還會揍我一頓。我又痛又急,很是六神無主。

  門“嘎吱”一聲開了,媽媽回來了。她一下子就發現了摔壞的自行車,但更關心我有沒有摔傷。媽媽趕忙拿了酒精心痛地幫我消毒傷口,并叮囑我下次騎車一定要小心。我微微點了點頭,心里頓時覺得很溫暖。

  《阿長與山海經》中的阿長不也是這樣的嗎,平時看似對迅哥兒及其嚴厲,但是她卻深知迅哥兒的喜好,用她無聲的愛去呵護著迅哥兒。

  你可能也和我一樣,有個嚴厲的媽媽,但她們的嚴格是為了誰呢?當你遇到困難時,媽媽總會幫助你,總在呵護著我們的成長。因為媽媽是深愛我們的,而且媽媽的愛往往藏得很深,所以我們要煉就一雙火眼金睛哦!

  山海經讀后感 13

  幾日前,看完了魯迅的那本《朝花夕拾》,里面說了許多魯迅兒時的事,可能是因為我對人物描寫的文章印象比擬深刻吧,現在最記得的就是阿長與《山海經》里的那個跟人“切切察察”喜歡“告狀”的阿長,長媽媽。文章中,魯迅先生似乎對阿長這個保姆沒有什么好感,處處都說對她的不滿,比方說她睡覺的時候常常擺成“大”字型,弄得小魯迅沒方法翻身;長媽媽經常對小魯迅說一些迷信的話,使得小魯迅厭惡;知道長媽媽害死了他的隱鼠之后的憎恨……對她產生敬意的好似也就兩處,一處是她像小魯迅說長毛的事,另一處便是長媽媽不辭勞苦地為小魯迅買來了《山海經》。魯迅對長媽媽從憎惡到產生敬意都是這一本《山海經》的緣故,因為長媽媽“別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。”

  魯迅先生十分渴慕別人口中的繪圖《山海經》,但又沒有時機去書店買,一直十分懊惱。偶然跟阿長提起,后來阿長告假回來,竟帶回了一套。由這件事,魯迅先生對阿長的敬意抵過以前的不滿,也更加佩服她了。

  魯迅先生從阿長身上看出,其實周圍人對自己的愛時時刻刻都圍繞著自己,表達在每個細節。只要用心發現,總能收獲一份屬于自己的感動……在結尾,魯迅先生寫到:“我的保姆,長媽媽即阿長,辭了這人世,大概也有了三十年了罷。我終于不知道她的姓名、她的經歷;僅知道有一個過繼的`兒子,她大約是青年守寡的孤孀。”

  “仁厚黑暗的地母啊,愿在你懷里永安她的魂靈!”

  看來,在魯迅先生心中,阿長已如他的慈母一般了!以往阿長對他的點點滴滴的愛已經滲透在他的心中并慢慢滋潤開來。這讓他時時會思念起阿長——這個當時的下層勞動婦女留給他的最樸素也最真摯的感情。也許,這是魯迅先生后來一直堅持為普通的勞苦群眾而戰的原因之一吧!

  阿長,一個婦女。她落入俗套,生老病死,平平凡凡。阿長,一個女工,她背井離鄉,操勞一生,而不普通。阿長,一個并不美麗。甚至黃、矮、丑的女人,看起來很平凡,卻從平凡里生出了她自己的非凡。

  山海經讀后感 14

  我想你們在寒假里讀過很多書,可是我呢,只看了兩本書,一本是《山海經》,另一本是《看看我們的地球》。我想你們都知道山海經有多厚,這個是我有史以來,見到過最厚的一本書。

  其中我最喜歡看看我們的地球這本書,也不完全是,其實我是喜歡里面的一個故事里的情節。我叫它月球的變化,書上說當一天晚上是滿月的時候那么下一個晚上就是月牙,在下一個晚上就會比月牙大一點的月亮。就這樣一點一點的變成滿月,再從滿月變成月牙。于是我做了一個實驗:在老家住的時候,我每天晚上常常都會去老家附近的體育建材那里玩,也會看天上的月亮,然后我真的發現這月亮一天比一天大,到了滿月的時候,下一天晚上就變成月牙了。

  其實我還發現了一件神奇的事,在新家小區玩的.時候抬頭看看藍天,還會看到月亮,沒想到不僅晚上也會看到月亮,早上也會看到月亮。這就說明,這月亮其實是外太空里的月球。因為那時候是早上,看到的月球沒有那么明顯。

  書籍是人類進步的階梯,以后我還要讀一些,像看看我們的地球這樣的書,然后再去實驗驗證這是不是真的,這樣我又多了一項知識了。

  山海經讀后感 15

  阿長是魯迅小時候的保姆,文章記述了作者兒時與阿長相處的情景,描寫了長媽媽善良,樸實而又迷信嘮叨的性格,“滿肚子是麻煩的禮節”,對她尋購并贈送自己渴求已久的繪圖本《山海經》,充滿了尊敬和感激之情,文章用深情的語言,表達了魯迅對這位勞動婦女真誠的懷念。

  文章圍繞長媽媽選取了五個方面事例,以感情變化為線索安排,使長媽媽的形象表現得非常突出,有的在開頭指明了寫出了長媽媽是一個社會地位非常非常低下的平凡勞動婦女,但作者在充分展現了長媽媽的品格風貌之后,在文章結尾又以深厚且樸實的意義,抒發了自己對他深深的懷念,從文章的`前半部分看,因為長媽媽誤腳踩死了我的穩鼠,這表明小時的長媽媽,我對她是極其不滿的,但是長媽媽為我買了的《山海經》使我對他有了敬意,一是他居然真的有讓大炮放不出來的“偉大的神力”;二是為“我”買來了“我”所念念不忘的《山海經》。

  從文章的字里行間來看,長媽媽就是一位舊時代女性的活模子,真面孔,善良的她卻也有一顆思想保守不前衛的封建之心,但種種封建之動作,話語也就表現了他追求美好生活的愿望。

  山海經讀后感 16

  《阿長與山海經》是魯迅先生《朝花夕拾》中的一篇追憶散文。與大多數魯迅揭露殘酷世界的文章不同,這篇散文寫的是與家里保姆長媽媽相處的場景。文章中看似是普通的事情,卻表達了魯迅對長媽媽的感恩和尊重以及想念。文章還描寫了長媽媽善良、淳樸、迷信、嘮叨的性格。

  當然,給我印象最深的是主人公長媽媽,文中寫作技巧是魯迅常用的先抑后揚。在當時的那個時代,魯迅用筆來描寫自己的情感。長媽媽對孩子細心教育,雖然不了解孩子的真正的想法,有時讓孩子覺得麻煩和討厭,但是她給魯迅先生買了他人生的.第一本書《山海經》,這讓魯迅先生印象深刻和倍加感激。長媽媽自己從來沒有讀過一本書,但看到孩子日夜想著一本書,于是把書買了下來。在當時的年代,這并不容易。

  在我們的現代,買一本書并不難,讓我們的家人給我們買本書并不難。難的是,家人很少理解我們,知道我們想要什么,不斷地鼓勵我們,我認為這是現代孩子所需要的。正如魯迅先生需要這本書作為他改變人生的一個契機,我們也需要有這樣的契機。

  山海經讀后感 17

  書像長者,諄諄教導我;也似導師,循循善誘;又如朋友,和我心心相印。書是我們走向智慧的一道彩虹橋!

  《山海經》是我很喜歡的一本書,書中的人物形象鮮明,有的正義,有的.懷有惡意,真是讓我愛不釋手呀!

  《山海經》是中國作家韓文智先生寫的,分為十八經前五經為東、南、西、北、中山經,而后十三經都為海經。這本書出自山東人民國家一級出版社。這本神話故事書的內容豐富,其中我喜歡那篇九尾神狐了。

  在上古時期,涂山經常發洪水,百姓還得上了一種奇怪的病,大禹便來治水了,在治水時大禹不辛也染上了這種怪病,突然一位美麗的女子走了過來,幫大禹治病,神奇的是不久之后大禹的病好了,原來這位仙女是涂山的狐神,會變成人的模樣來幫助百姓,化身后就是一只九條尾巴的白狐貍了。大禹便和她結婚了,不久后在兩人的協助下洪水治理好了,病毒也不再泛濫,百姓過上了幸福的生活。

  這本書我看后感到不已,涂山神狐女的善良,大禹的愛心都值得讓我們學習。

  大家也打開《山海經》一起看看吧!你們也一定會喜歡的。

  山海經讀后感 18

  長媽媽是一個地位低下的女人,她被帶到魯迅家時,介紹了自己的名字卻無人記得,因為順口,她莫名成了長姑娘。但魯迅他們屬于主人家,長媽媽自然是不能提意見的,所以到死魯迅也是喊她阿長,從《阿長與山海經》這個題目就可以看出來。從某些方面來看她也很可悲,換作是現在的人,哪有就這么用著不屬于自己的名字的呢?長媽媽就是個普通的'市井女子,從“常喜歡切切察察”“告訴母親”中可以看出來,長媽媽和現在的大媽沒有什么區別,愛八卦,喜歡告狀,盡管如此,她的內心卻向往光明、幸福,讓魯迅一早起來就向她說恭喜更是能突出這一點。阿長是一個普普通通的舊社會女人,但也擁有著美好的品質。魯迅想要一本《山海經》,阿長就幫他買,可她不識字,想買回一本書得花很大的力氣,而且保不齊就會被人忽悠,但她依舊找來了《山海經》,阿長本沒有必要花如此力氣,但只是因為心底的善良,為了內心喜歡的小孩子就可以誠心付出。阿長雖然迷信,但未必就沒有心眼。“人死了不該說死掉,應該說老掉”如若她真的粗俗至此,那也不該會用這種委婉的語氣。

  山海經讀后感 19

  孫老師送了一套《山海經》給我,當我讀到這套書時,我都舍不得放手了。之所以這么喜歡這本書,是因為里面的怪物太奇怪了,有的怪物可以治病,有的怪物一出現就會發生天災,有的怪物的名字就是自己的叫聲。我們最喜歡的西王母竟然是長相像人,卻長有豹子的尾巴,老虎的牙齒,善于長嘯,蓬頭亂發的形象,真是太不可思議了。縱然你的想象力再豐富,當你看到《山海經》中描述的這些神獸,你還是會大吃一驚。

  我喜歡的是鳳凰。因為她代表和平和安寧。其中有好幾篇就專門寫鳳凰。其中有這樣一個故事:有一年兩個部落爆發了一場大戰爭,平民老百姓極其痛苦。有一個年輕人說:“我們去找鳳凰吧。她肯定能給我們帶來和平和安樂。”年輕人就帶著大家翻山越嶺,歷盡千辛萬苦,終于來到鳳凰的.住處。他們懇求鳳凰說:“鳳凰,我們的家人正被外族欺壓,請您救救我們吧。”鳳凰叫了叫,就收留了他們,然后她飛到戰爭的上空,掀起一陣颶風,把戰士們吹得東倒西歪,這才告誡他們永世不能動粗,雙方握手言和!鳳凰就這樣憑著自己的神力給老百姓帶來幸福和安康。真的是靈獸!

  《山海經》真的是一本有意思的書,我強烈推薦大家都來讀一讀!

  山海經讀后感 20

  暑假剛開始,媽媽就買回來好幾本書,其中一本書的名字叫做《山海經》。媽媽說,看這本書可以了解到神奇的上古世界。文章里有注釋還配有生動的圖片,真是越看越覺得有意思。

  我在這本書里看到了很多奇特的神話人物,比如說人面獸身的神仙陸吾,豬頭人身的測量鼻祖——豎亥。對了,書里還有很多神話故事相信大家肯定都耳熟能詳了,例如《后羿射日》、《女媧補天》、《天狗吞月》等。

  除了奇特的神話人物,這本書還是一部“上知天文,下知地理”百科全書。里面說到了一些神奇的事物,例如不死樹和不死泉,我想,如果我們有了這些寶物那豈不是人人都可以長壽了嗎?

  合上書我在默默地思考,如果這些是曾經有過的世界,他們后來又怎么樣了呢?不過我又想,這也許就是古人的'一些想象,只不過時光流逝,被后人加以夸張的手法,所以就變成今天看到的樣子。

  《山海經》可真是一本千奇百怪的書!媽媽說,你想要知道書里的所有答案都不在書內,而是在那些好奇里,未知里,未來里......

  山海經讀后感 21

  中國歷史著作中異獸最多的一本書恐怕是《山海經》,但是有一件事情非常遺憾,就是書中的配圖都丟失了,我們再也無法看到古人描繪的各種奇珍異獸,好在現代有人將書中的神獸再次展現在我們面前,寫成一本書,叫《觀山海》。

  今天,爸爸給我買的《觀山海》到了,那本書我想要了很久,我終于得到了那本書。

  《觀山海》是“中國百鬼”杉澤繪制的,光封面就已經非常精美了,《觀山海》整本書都是國畫畫風,每一幅畫都很精致。《觀山海》一共有六卷,分別是:南山經、北山經、東山經、中山經和海經。

  整本書中我最喜歡的就是九鳳,九鳳的樣子十分漂亮,刻畫的也非常美麗,它的配色也十分舒服,九鳳身上的羽毛是紅青漸變的,身邊漂著許多彩帶,有的帶子上繡著金色的花紋,有的帶子像樹葉一樣翠色欲流。九鳳的身邊還有一些青綠色的翡翠似的`裝飾物,這些合在一起真的是美若天仙。《觀山海》中還有一種叫菌狗的異獸也吸引了我的注意,它全身是青色的,長長的耳朵十分可愛,雖然書上說這是狗,但我覺得它是一只兔子,只不過它的尾巴比兔子的長罷了。

  《觀山海》這本書畫風美,精致,配色沒餓,還能從書中知道關于山海經中的知識,所以我推薦大家去看一下《觀山海》。

  山海經讀后感 22

  那年夏天,我才上三年級,那是剛放暑假,爸爸送了我一本《山海經》。

  《山海經》是介紹上古時期的飛禽走獸。許多神話故事就是從里面演變的,其中有:女媧補天,夸父逐日,精衛填海也有形態各異的上古神獸:九尾狐,畢方,武羅,幼鳥里面的圖畫也是多彩多色。

  但我看著看著就厭煩了,索性只看圖畫,不在看文字了。果然,不出十分鐘我就全部看完了,但我仔細想想里面的內容才發現,我不但不知道他們的名字還不知道他們的由來。我的心中越來越愧疚,爸爸買這本書給我,不僅僅是為了讓我學習到新知識,還為了激發我對學習的興趣;這時,我慚愧的捧起書,坐在書桌前,拿起筆認真的又讀了一遍。

  果然,有效率的`讀書就是不一樣啊!我現在已經知道在上古時期,狐類生物大部分表示不吉利,只要他們出現這個地方就一定會出現干旱;蛇喜歡出現在寸草不生的地方,卻異常的吉利,大部分魚可以治風膽病

  學習;猶如長征,路更長,關更多。突破一道道難關,會跨入一個新的境界,領略一番新風光。

  山海經讀后感 23

  《山海經》是一本古老的中國神話故事集,講述了各種神奇生物和神話傳說的故事。在閱讀這本書的過程中,我感受到了中華民族古老文化的魅力,也收獲了很多感悟。

  首先,這本書中描述的生物和神話形象非常奇特,例如“鳥身龍首神”,上半身是人形,下半身是龍身,非常有想象力。這些形象不僅讓人感到神秘,也讓人對中華民族的古老文化產生了更多的敬畏之心。

  其次,書中的人物形象也很有意思。比如夸父逐日、精衛填海等故事中的主人公,他們都有著強烈的意志和不屈不撓的精神。這些形象讓人感到震撼,也讓人對人生的意義和價值產生了更深刻的.認識。

  后,書中還蘊含了很多深刻的道理。比如“天行健,君子以自強不息”,這句話讓我深刻理解了奮斗的意義,也讓我更加堅定了自己的目標。這些道理不僅在古代有指導意義,在現代社會也依然有很深遠的影響。

  總的來說,閱讀《山海經》讓我對中國的古老文化有了更深刻的認識和理解,也讓我對人生的意義和價值有了更深刻的認識。這本書是一本非常值得一讀的好書。

  山海經讀后感 24

  《山海經》這本書我最初是從魯迅的《阿長與山海經》那里知道的,之后我就請求爸爸在淘寶網上買了一本。因為這本書的`插圖很多,再加上《山海經》里有趣的內容,使我喜歡上了這本書。不過有一點遺憾——作者在一些太過奇特的動物下面都會寫上這是那時人們的錯誤理解,是人扮的等等,讓我覺得很掃興。

  《山海經》里面記錄了40個方國、55座山、300條水道、100余個人物和400余種怪獸。傳說是禹、伯益、夷堅,現在被老百姓們口口相傳,可是作者至今不知。

  《山海經》里記載了許多奇特的怪獸,如天狗、酸與、猙、芘魚等。但許多怪獸在學者的分析下,似乎已經變得“不怪”了。比如芘魚,《山海經》里說它“一首十身”,可仔細推敲后會發現古漢語中沒有“觸手”這個詞,所以“身”可能就是“觸手”的代替。所以這種魚可能就是章魚、烏賊或水母……還有一種動物“蟲身而長喙,鳥翼而豹腳。”你要是想想就會明白——這是蚊子。

  有些人認為古人編《山海經》是在胡說八道,完全沒有用。可我認為這是古人對世界的真實感覺,只是后來人不理解,不然他們怎么能沒有根據地寫出如此多的事物呢?

  山海經讀后感 25

  在暑假里,爸爸送給了我一個禮物《山海經》,告訴我是段老師要求暑假要看的書,看到了這個書名,頓時我的腦海里浮現出無數的景像又是山又是海的,覺得沒啥意思,但我還是打開看起來了。

  但是當我看完了這本書我太驚訝了。原來這本書和我想象中不一樣的,是關于古代許許多多妖魔鬼怪的故事。里面有的怪物可以治病,有的怪物一出現會發生天災,還有的'怪物名字就是自己的叫聲,真是太不可思議了。

  我最感興趣的是里面兩個怪獸,一個叫做異獸旋龜,產于怪水。其體貌與普通的烏龜類似,但顏色為紅黑,長著鳥的頭、毒蛇的尾巴。據說它的叫聲像剖開的木頭的聲音,將其佩帶在身上,耳不聾,還可以治療足底的老繭。我在想,他是怎么治老繭呢?

  還有個叫做異獸鸞鳥,生長在女床山,是山里的一種禽鳥,形狀像野雞卻長著色彩斑斕的羽毛,名稱是鸞鳥,一出現天下就會安寧。我問媽媽,這個是不是就是鳳凰,還會噴火,媽媽說,有可能,這個就是鳳凰的祖先吧。

  最后我覺得《山海經》這本書里面有豐富和奇特的內容,讓我發現很多有意思的東西,我越看越覺得神奇!

  山海經讀后感 26

  最近,我讀了彩圖全解《山海經》,這本書分為《山經》和《海經》,是先秦時代的古書,被稱為“中國最古老的民間傳說”。這本書里介紹的是一個個神話故事,比較有名的有毛建草、女媧補天、夸父追日等等,這些故事情節非常神奇精彩,故事中還有好多奇形怪狀的動物、神仙,比如三足鱉、蛇身人面像,還有鳳凰。

  《山海經》里,我最喜歡的國家是氐為叢蘚科扭口蘚,因為那里的人都有美人魚一樣的尾巴,非常好看。印象最深的形象是西王母,我猜大家中的她應該是貌美如花吧?可真實的`西王母長了又尖又白的虎牙和長長的指甲,還有一條又長毛又多的尾巴,有點嚇人哦!

  《山海經》里的故事,我最喜歡的是精衛填海的毛建草故事,故事是這樣的:從前有一種鳥,叫精衛鳥,傳說她是炎帝的小女兒女娃的化身,有一次她想用六次去看看東海的樣子,就坐著小船去了東海。可是,海上突然起了風暴,海浪吞沒了小船,淹死了她,精衛痛恨波濤奪去了她的生命,就一直口銜樹枝和石塊用來筑成東海,這個故事表現了她不畏艱難,不達目的不必罷休的決心,我們要學習精衛這種信念鍥而不舍的精神。

  這本書里有古人智慧的結晶,值得大家讀一讀,你們喜歡這本書嗎?

  山海經讀后感 27

  《山海經》是一部先秦古籍,它主要記述了古代的地理、物產、神話、巫術、宗教等方面的內容,也包括了一些古代史、醫藥、民俗、民族等方面的內容,還記載了許多具有神話傳說性質的奇怪事件,稱得上是我國古代一部奇特的百科全書。

  這本書所記事物的地理位置是以中國的中原為中心,向四面展開鋪敘。其中描述《山經》五卷是從南方開始,依照南、西、北、東、中的順序,最后到達九州中部;海經八卷分海外四經和海內四經,也是依照南、西、北、東、中的'順序來描述;大荒經四卷則是依照東、西、南、北的順序進行描述;最后一卷是海內經。

  我特別想找到書中的當扈,傳說中的一種異獸,《山海經·西山經》:"(上申之山)其鳥多當扈,其狀如雉,以其髯飛,食之不眴目。"

  當扈是一種怪鳥,樣子像傳說中雉。當扈圖有二形:其一以須毛飛,其二似雉。郭璞《圖贊》:"鳥飛以翼,當扈則須。廢多任少,沛然有余。輪運于轂,至用在無。"吃了它的肉就能治療近視!又東二十里,曰歷兒之山,其上多橿,多杤木,是木也,方莖而員葉,黃華而毛,其實如楝,服之不忘。

  山海經讀后感 28

  在魯迅的《朝花夕拾》里,最常見也是最復雜的要數長媽媽了。

  這是一個作者又愛又恨的人,對她的情感大起大落。先向讀者敘述了節日里她告訴并要求我說、做的麻煩的禮節,譬如元旦是要說恭喜恭喜然后吃福橘;再說到她害死了我的隱鼠,引起我對她的反感;最后,也是我真正欽佩她的原因,她不惜用自己微薄的薪水給我買了夢寐以求的《山海經》……

  作者用自己的文筆著力描寫了這位長工,效果當然也很明顯——她的身上寫滿了封建社會的種種惡習和不公。當然,她的形象也不全是負面的,正如前文所說利用節假長媽媽為魯迅買了一本《山海經》,這正是體現了她的善良。

  對長媽媽的形容不只是內容更在于細節。文章有一處是她告訴我元旦起來時的禮節,當我差點忘記時,她眼中充滿了惶恐;另一處是買回《山海經》的場面,她口口聲聲的叫其為“三哼經”……多么可憐的'人兒啊,迷信文化層次低卻又是如此得善良,讀來讓人感動。

  細細讀完,你會發現作者對長媽媽的愛只是由于《山海經》嗎?更是因為他對她的同情,對千千萬萬個被封建社會折磨著的的底層人的同情。

  山海經讀后感 29

  看了魯迅先生的《阿長與山海經》,我的心深深的觸動了,里面的阿長形象給我留下了深刻的印象。

  阿長就是長媽媽,長媽媽是在魯迅先生家做工的,阿長這個名字別的女工也用過的,我能夠體會到長媽媽在魯迅先生家的地位有多么低下,因為連名字都能夠用別人的,而且是為了省事。

  魯迅先生十分憎恨阿長,因為阿長經常會告狀,可阿長雖然會告狀,但她是出自于真心想帶好魯迅先生的,阿長不僅僅會切切察察還明白許多風俗,這讓幼年的魯迅很討厭阿長,但也塑造了一個生動的形象。

  讓我對長媽媽的看法改變的`是《山海經》。這本書別人買不到,但“我”很想見識見識里面的內容,于是托付給長媽媽買書的任務。當“我”對阿長是否能完成這件事情不敢確定時,竟然實現了!沒錯,阿長確實是一個死封建的底層群眾,但她內心還是有一份善良和關切的品格,我想正因為如此,長媽媽這個形象才如此經典。

  總之,長媽媽這樣一個藝術典型形象,獨特而不平凡,而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實,歌頌了人性的美好和純真。

  山海經讀后感 30

  最近讀了魯迅先生的《朝花夕拾》心里甚是佩服,閱讀過書中的每一篇文章,他都可以將人物形象、社會背景都寫得淋盡致。

  其中,在魯迅筆下有許多不同性格的人物,比如有沒有民族歧視的藤野先生,有心毒手辣的衍太太,有精神萎靡的范愛農等,把每一個形象都描繪得栩栩如生。

  在這里,我認識了小時候魯迅的保姆——阿長,長媽媽。“長媽媽”是魯迅兒時的保姆,她睡相不好,喜歡切切嚓嚓,而且還踩死魯迅喜愛的隱鼠,這些都使魯迅對她感到厭煩,但是當她真誠善良的一面表現出來時,魯迅不禁心生敬意和感激。

  長媽媽為“我”買渴望已久的《阿長與山海經》。可以看出長媽媽樂于助人。長媽媽講長毛的.故事,可以看出長媽媽愚昧無知。長媽媽教導“我”:飯粒落在地上,必須撿起來,最好是吃下去,可以看出長媽媽節儉質樸。

  長媽媽的睡相不好可以看出她不拘小節。長媽媽讓“我”恭喜,吃福橘,可以看出她真誠、善良。長媽媽雖然無知可笑、愚昧落后的缺點,但她身上也有純樸、善良、仁慈的美德,這些美德是值得肯定的。

  山海經讀后感 31

  暑假時我讀過一本名叫《山海經》的神話故事。這本書主要講的是古代的傳說,記載了各種各樣奇形怪狀的古代神獸,比如像鳥頭蛇尾的旋龜,虎身人臉的陸吾,?還有長得像豬并且有大獠牙的當康。

  其中讓我印象最為深刻的一篇名叫《龜馱息壤》的故事。這則故事主要講的是上古時期經常發生洪水,天神鯀為了拯救百姓,一心就想治水。他聽說天帝的'寶庫里有一件名叫息壤的寶貝,它只要接觸到土壤就會變大。鯀就把息壤借來后筑成了一座大壩。鯀死后,他的兒子禹繼承他的遺志,并得到旋龜和應龍的幫助,在大家的齊心協力之下成功治理了洪水。

  讀了這則故事我想到的是,大禹的父親鯀他用自己能想到的方法來治水,可惜失敗了。大禹接過鯀的意志并總結了之前的經驗,集思廣益,終于用新的方法成功治理的水患。

  我們常說一代人有一代人的使命,咱們不同時期、不同行業、不同環境的人都在用自己的努力全力為整個社會做出自己的貢獻,只有通過一代代人不斷的努力,咱們的祖國才能建設的更加美好。

  作為一名新時代好少年,迎接我們的是一條充滿紅日之光的大道,我們更應努力學習,永遠聽黨話,跟黨走,牢記使命,做祖國的棟梁。

  山海經讀后感 32

  不久前我讀了《山海經》這本書。當我第一次打開這本書,我就被里面奇奇怪怪的怪物給吸引了,這些怪物栩栩如生,好像就在你面前,看這白猿與狌狌玩鬧的樣子,是不是像極了放學后的我們?還有這奇怪的羦都沒有嘴巴,真是像極了社會中沉默不語的人呢!

  我最喜歡的.怪物是天狗,因為它兇惡,擅長學山貓叫,是一種機警、敏捷的生物,它的身手好像比風還快,可以輕易地翻過一座大山。

  我不喜歡的怪物是鳴蛇,因為它只要在哪個地方,哪個地方就會發生旱災。有一次,人們求得一場雨,準備開始種地,結果鳴蛇出現了,地面立馬裂開,雨也不復存在,人們苦不堪言。這可能就是人們所說的“災星”吧。

  讀完《山海經》后,我懂得了一些道理,人要學會社交,才可以在社會中立足。不要像羦一樣一言不發。人要學會尊重別人,不要像山高一樣見到人就罵人,這樣的人不會被社會所接納的。還有人面三首神,這個怪物還真的很像以前的我呢,有三個腦袋,三種不同的想法,不專一,好在自從上了五年級我就開始改變了呢!

  《山海經》中有很多有趣的怪物和道理,你也來讀一讀吧。

  山海經讀后感 33

  《山海經》是中國一部記述古代志怪的古籍,內容主要是民間傳說中的地理知識,包括山川、地理、民族、物產、藥物、祭祀、巫醫等。保存了包括夸父逐日、精衛填海、大禹治水等相關內容在內的不少膾炙人口的遠古神話傳說和寓言故事。《山海經》具有非凡的`文獻價值,對中國古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等的研究,均有參考,其中的礦物記錄,更是世界上最早的有關文獻。

  《山海經》的第一頁是山海經異獸 ,里面有異獸駁、遺忘魚……但我最喜歡的一個異獸是邽山。

  邦山,蒙水從這座山發源,向南流入洋水,水中有很多黃貝;還有一種蠃魚,長著魚的身子卻有鳥的翅膀,發出的聲音像鴛鴦鳥鳴叫,在哪個地方出現那里就會有水災。

  忘了跟你們說啦 !這本書我仔細的量量,一共就有 3cm ,剛看到封面的時候 我就覺得這本書一定還有一些古話古文,我只讀得懂白話 卻讀不懂古話 ,我垂頭喪氣的打開了這本書 看著看著, 就入了迷 這里面全是一些奇異的妖怪 ,實在是稱奇道絕啊!

  《山海經》 是一本講述了奇異妖怪的一本書 請你也看看吧 !

  山海經讀后感 34

  我讀了魯迅先生寫的《阿長與山海經》之后我發現先介紹了人們對長媽媽的稱呼、由來和她外形的特點,以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;之后寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長媽媽“我”買《山海經》的事,而且敘述得很詳細。

  著重寫了魯迅幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆,而我對她的印象能如此深刻,可見我對她的感情至深。我從“之后長毛果然進門來了,那老媽子便叫他們‘大王’,據說對長毛就就應這樣叫,訴說自我的`饑餓。長毛笑道:‘那么,這東西就給你吃了罷!’將一個圓圓的東西擲了過來,還帶著一條小辮子,正是那門房的頭。煮飯老媽子從此就駭破了膽,之后一提起,還是立刻面如土色,自我輕輕地拍著胸脯道:‘阿呀,駭死我了,駭死我了……。”那里我想為什么“老媽子”不會嚇暈過去呢?最有意思的是“她竟然把‘山海經’念成‘三哼經’”這讓我捧腹大笑。

  我期望大家像長媽媽一樣用關懷,讓我們再一次回到純樸的年代,去關懷身邊的一個人!

  山海經讀后感 35

  初讀這篇文章,大概了解了阿長的模樣以后,不免有些失落。“阿長”在我未讀書之前給我的印象是溫柔的、纖瘦的、婀娜多姿的妙齡少女。可讀了以后,卻漸漸知道她原來是一個又矮又胖、嘮嘮叨叨的.老媽媽。就是這樣一個樸實的形象,卻正讓我感覺到文章的真實性。更增加了我的閱讀興趣。

  長媽媽有些習慣確實招人煩:嘮嘮叨叨、大字型睡姿、各種古怪的禮節……全文中并沒有怎么介紹阿長的優點,但呈現在我們面前的,就是這樣一個形象鮮明的真實的人。

  慢慢的,她開始讓我又愛又恨。

  她相信夢想、相信許愿,帶著一顆純真的心在這個復雜的世界里生活。最令我感動的便是她買《山海經》那一段。作者沒有寫這樣一個不識字的人是怎么買到這本識字的人都很難買到的書的,誰又知道她走了多少路、問了多少人、去了多少店?一個把“山海經”念成“三哼經”的人是怎么買到的,也許每個人心里都有一個答案,因為每個人心中都有一個長媽媽。這個長媽媽雖然有很多缺點,有時還會像個小孩子一樣,但這都無關緊要。

  因為她有一顆善良的心。

  一些平平淡淡的事,一份真真切切的情。

  山海經讀后感 36

  這篇文章是出于魯迅先生之手,也是我們即將學習的課文,它主要講述了:魯迅小時候的保姆——阿長的外貌及名稱來歷。剛開始“我”對她有小小的敬意,但好景不長,當我知道是她害死“我”的。隱鼠時,“我”對她產生了前所未有的憎恨,討厭。但沒多長時間,阿長給我講了長毛的故事,還給我買了我最希望有的圖

  繪,《山海經》。所以,“我”又敬佩她了!

  這篇文章雖是說阿長有時“切切察察”愚昧迷信。但也寫出了她的'性格是淳樸、寬厚、仁慈、樂于助人。

  讓我們大家仔細的觀察一番,我們身邊不就是缺少真誠、淳樸、寬厚、仁慈、樂于助人的人嗎?也讓我們大家行動起來,在公交車上給老人讓座,別人做錯事要學會寬恕,安安穩穩的做一個老實人!

  在文章中,正是這位勞動婦女的美德,使作者對她產生了,無限的懷念之情。她是一個沒有社會地位,連名字都無人知曉的勞動婦女,卻有如此高尚的品德,所以應當樹立她為我們的榜樣,學習她的美德對待他人,對待社會。

  山海經讀后感 37

  結合文章第3段來看,可以知道長媽媽是一個典型的婦女形象,嚼人舌根,喜歡“切切察察”。

  結合文章第7段,可以發現長媽媽雖然身為一個封建社會的底層婦女,沒有十足的地位,但自己卻從來不會因此而感到傷心或者是卑微,依舊對生活充滿熱情,對未來充滿憧憬,單純的渴望得到幸福。所以,她是一個樂觀、積極向上、質樸、淳厚的.人。

  結合魯迅先生所寫的事例“長媽媽講長毛的故事”可以知道,雖然長媽媽的文化水平不高,不曾讀過什么含有人生哲理的書,但卻擁有偉大的神力、大義凜然的風范、無私奉獻的精神。所以,她又是一個充滿正能量的人。

  結合文章26—29段可以看出長媽媽關懷他人、關心孩子和善良。

  總結:對于魯迅先生來說,長媽媽是一個值得尊敬的親人,也正因如此,魯迅先生才會專門以一篇文章的形式來紀念她。在我看來,長媽媽雖喜歡“切切察察”、雖然封建迷信、愛告狀、大大咧咧、滿肚子煩瑣的禮節,但她這種善良、質樸、樂觀、無私奉獻的生活或者是生命的態度,才是我們真正需要學習的。同時,這是一個內心純凈、質樸善良的封建社會的底層女性與這個混沌、黑暗的社會形成的一個鮮明對比。

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