(精)讀《山羊不吃天堂草》有感
當賞讀完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編幫大家整理的讀《山羊不吃天堂草》有感，歡迎大家分享。
讀《山羊不吃天堂草》有感 篇1
寒假里，我讀了曹文軒寫的《山羊不吃天堂草》，一開始，因為這本書太老，所以我以為這本書不好看，可沒想到，看著看著，我竟入了迷。
這本書是“曹文軒純美小說系列”中的一本，生動的描寫了一群來自小山村的人來到大城市后形形色色、五花八門的遭遇，既有大故事，又有小故事，但無論是大故事還是小故事，都讓我深刻的感受到了人間那沒有一絲雜質的愛情、親情和友情，讓我明白了許多耐人尋味的道理。
主人公明子因為家里實在揭不開鍋，所以父母便讓他與三和尚、黑罐，一起去城里做木匠活，為家里掙點錢，家中卻遭遇不幸——買了兩頭小豬，秋天長得很肥時，卻染上瘟疫死了。
令我最為同情的`是鴨子，本來高高興興的和爸爸，哥哥們一起來城里，在橋墩下卻樂極生悲——和他們失散了，從此，鴨子便開始了他那一個人孤獨流浪的生活。
合上這本書，我不禁長舒了一口氣，這本書感染了我，書中的故事變成許多畫面在我的腦海中回蕩，令我思緒萬千：
我們從小就在“衣來伸手，飯來張口”的生活中長大，但是我們卻不懂得如何自立根生、自強自立；不懂得珍惜父母老師對自己無私的愛，反而挑三揀四；不懂得勤儉節約，在主人公明子需要食物和金錢的時候，我多么希望把自己浪費的糧食和平時亂買零食的零花錢給他啊！
這本書不僅告訴我們要懂事珍惜，還告訴我們做人的原理。
讀《山羊不吃天堂草》有感 篇2
翻開曹文軒的書：《山羊不吃天堂草》，我的心情很沉重。 書中講的是主人公明子家里養了一百只羊，自家門口附近的草又不夠吃，情急之下，找了一處草名叫天堂草的地方，可羊又不肯吃，全部餓死了，家里欠了很多債，為了養家糊口，明子只能跟著村上的一位有名木匠——三和尚和三和尚的徒弟——黑罐去城里干木匠活。
這本書給人最大的疑問是：山羊為什么不吃天堂草? 我想，書中的天堂草可能指的是一種美好的事物，潔白的山羊可能指的是我們，這些天堂草不是自己的，就不能吃，正如書中所寫的.：“不該自己吃的東西，自然就不能吃，也不肯吃。”羊群寧可死亡，也不可違背道德，真值得我們學習。
這正如明子的生活。在城市中，明子雖然犯過錯誤，起了賊心，但他后來戰勝了自己，成為了一個有道德的人。書中我印象最深刻的印象是，當三和尚命令明子和黑罐去偷東西的時候，明子拒絕了三和尚的命令：“不，我不去偷!”我們真應該向明子學習。這使我不禁想起了我在電視新聞上看到的一個片段，畫面上顯示：一個小伙子進了一家店，見店里沒人，便順手牽羊拿走了辦公桌上的一部蘋果。后來，可能良心發現，又回來把手機放到了桌上。但過了一會兒，他還是回來把手機拿走了。在小伙子走后不久，職員回來了，并且很快發現手機不見了，報警抓到了那位小伙子。我們可以看出，這位小伙子在偷竊時內心搏斗了許久，但是還是被金錢所迷惑，走上了犯罪之路。
我又想起了我在網上看到的一則消息：一位去日本研修的路人去超市買食品，還采購了一盒精裝豆腐。當路人走出超市時，一位年長的日本大媽從店里面帶微笑，一邊喊著什么，一邊追了出來。原來，這精裝的豆腐在超市里放在冰塊上出賣，是有限期規定的，今天正好是豆腐到期限該下架的時間了。但是，由于日本大媽很忙，還沒來得及撤下到期的豆腐，就被路人買走了。日本大媽追出來，一邊道歉，一邊建議路人回去換上新的豆腐。這位日本大媽是多么誠信啊，坦誠相待，以人為本。
我們以后一定要做一個有誠信的人!
讀《山羊不吃天堂草》有感 篇3
在暑假里，我買了一本曹文軒寫的《 山羊不吃天堂草》我打開來看了幾頁，不禁的被書中的情節吸引住了，被主人公 的精神深深地打動了。
遇到這個受傷的小女孩——紫薇，卻把自己好不容易,辛辛苦苦，賺的工錢給她，并送他去醫院看醫生。還不時地去照顧她，定期送她上醫院看醫生。就連自己的工作也不去做，害的 連自己的工錢也沒有 ，可明子還是一樣的照顧紫薇。
主人公明子，這一種對于一個不相識的小女孩，即使自己處境艱難，但他依舊伸出雙手去幫助她，讓我十分地稱贊善良的行為，并被深深地感動了。
在競爭 激烈二十一世紀，人情漸漸淡忘了，金錢至上，大家各忙各的，還有誰會注意這樣的'窮人，我們不是匆匆離開，就是裝作沒看見，生活中像明子一樣的人太少了。我和明子相比還是 差的太多太多，我看到有人 需要幫助，我也裝作沒看見的 走開了。記得有一次，我在路上走看到一個大媽正拿著很多東西，似乎拿不動了，走路慢悠悠的，大媽說：“年輕人，幫個忙。”我裝作沒有聽到，立刻走開去了。現在一想，慚愧了。
世界上多一份愛心，就多一份力量。讓我們人人獻出一份愛心，世界將會多么溫暖。
讀《山羊不吃天堂草》有感 篇4
暑假中，我看了一部曹文軒寫的書，名叫《山羊不吃天堂草》，這部書帶給了我很大的震撼。
它講述的是年少的明子由于生活所迫，與黑罐一起隨師傅"三和尚"遠離故土，憑著一身木匠手藝到外面的世界闖蕩。他們與三和尚之間的矛盾時起時落，最終歸于和好。明子還與黑罐、鴨子建立了非常深厚的友誼;嚴峻的生存環境使得木匠們有時也會為了攬活而爭斗，善良的明子將好不容易等到的活兒讓給了來自安徽大別山的小木匠;明子認識了一位腿有疾病的城市女孩紫薇，他給她做拐杖并鼓勵和幫助她堅強地學會了走路……
有一天，被沉重的債務壓垮的父親又來信了，訴說家中的困難。明子從來沒有像現在這樣渴望富有。想拼一次來改變自己的生活，明子用紫薇一家幫助他的200元錢全買了彩票，結果只刮出了一大堆生活用品。明子深深地失望、自責甚至絕望。就在這時，明子又一次攬到一大筆活兒，并且拿到了1000元定金。明子從來沒有一下子見到這么多錢，這些錢可以幫家里很大的忙，他動了卷錢逃走的念頭。但是，他始終不敢，教堂古老、蒼茫、深沉、莊嚴和神圣的鐘聲讓他想起了家鄉，他想起了那群羊，那群饑餓的山羊，面對一片長得高貴誘人的"天堂草"卻死也不吃，若干天后，竟一只只壯烈地倒斃，也許，這就是賣羊的`商販說的那句"不一樣"吧。
這部書呈現給了我們一個真善美的藝術世界---這里有厄運中的相扶、困境中的相助、孤獨中的理解和冷漠中的脈脈溫馨……這些內容在童年情懷的關照下呈現出的精神之光，感動著所有活在這個世界上的人們，讓我們的心為之震動。當今這個社會中人與人之間的冷漠、面對利益時地急功近利、遇到誘惑時地貪婪、甚至強取豪奪，這樣的嘴臉越來越多，難道這就是時代的進步人類的發展嗎？通過這本書，我強烈地感受到了一個精神：那種永不放棄，永遠保持自己立場的精神。我也想辯駁現代社會的骯臟、丑陋，就連那群山羊都比不上，看看它們，就算餓死，也絕不動搖自身的立場，絕不占別人一點便宜，我們如果也同那群山羊一般，社會哪還會有如此之多的爭辯呢？我相信真善美之花，會遍地開放永不凋零！
讀《山羊不吃天堂草》有感 篇5
我只看了《山羊不吃天堂草》的一半，就覺得自己好像被什么吸引住了，一直想看這本書。書里介紹了一個叫明子的孩子，他跟著自己的師傅“三和尚”和師兄黑罐一起去外面當木匠，幾經周折，終于找到了一個安身之處——小窩棚。
三和尚喜歡吼淮劇，他吼的.聲音很洪亮，也很刺耳。明子和黑罐一旦聽到三和尚吼淮劇的聲音，就會嚇得趕緊跑出去，好像這淮劇會把它們嚇死。
黑罐喜歡拉胡琴，他的胡琴不是買的，而是自己做的。這對于黑罐而言，簡直就是小菜一碟。抓條草蛇，殺了，剝下草蛇的皮來，放在一邊，去老家拿一塊像樣的木頭，再從垃圾堆里找來一些廢棄的茶葉桶，把底給掏空，蒙上蛇皮，用釘子釘住，然后再用電鉆把木頭上面鉆上兩個眼，只有琴弦和弓弦是自己買的，黑管這么東湊西湊，終于湊成了一把像樣的胡琴。黑罐太會拉胡琴，但是三和尚讓他配樂的時候他也很愜意，拉得非常“bad”，但是三和尚也不介意，明子老是在一旁憋不住的笑，他笑黑罐哪“沉醉”的表現：拉的搖頭晃腦，雖然有音樂家的氣勢，但是他的胡琴卻“五音不全”，有好幾次，明子差點笑得喘不過起來。
就是這“一家子”，才讓生活更加多彩。
讀《山羊不吃天堂草》有感 篇6
“我們還有愛，捍衛生命的尊嚴！”水木年華低沉的聲音響起，《山羊不吃天堂草》總會一一呈現在我的腦海里，把我引向那意味深長的故事中，身臨其境感受它的意義。
書里，讓我印象最為深刻就數明子了。明子家因為山羊欠下了極大的債務，所以小小年紀的明子就跟隨著木匠師傅“三和尚”外出闖蕩了。在城市里，他們屬于社會最底層的人，被別人踩在腳底下連喘氣的機會都沒有，和城里人如同生活在兩個世界。“這個世界跟我們無關!”“這個世界永遠也不會注意到他們。”“你們是這個世界的過路人”盡管生活如此曲折，也幾次站在道德底線上，可明子最終堅守住了自己的尊嚴，沒有做出讓自己后悔的事，也如同那群山羊，就算餓死也堅決不碰天堂草，不該吃的就是不能吃！它們死了以后，“死去的姿態，沒有一直讓人覺得難看”“溫柔，安靜，沒有痛苦，像是做了一場夢。”想必這就是因為它們堅守尊嚴，盡管死去也不留一點遺憾在這個是非不分的`社會中。這本書里讓我感觸最深的一句話是三和尚說的，“人活著就要活出一個人的樣子”，看到這句話時，我愣了一下，感覺深深的被震撼到了，“人就要活出一個人樣”我默默重復著這句話，想把它埋進自己的心里。一個人要有人樣就必須擁有尊嚴，沒有了尊嚴的人生和行尸走肉又有什么區別？既然要有尊嚴，必定不能像那些賣國賊一樣，因為貪生怕死就拋棄了自己的尊嚴像敵人投降，就甘心做一棵墻頭草，沒有尊嚴的活著，遭人唾棄。今年是抗日戰爭勝利七十周年，抗日紅劇占據了各大電視的半壁江山。我經常會在電視上看見日本漢奸，他們沒有尊嚴，茍且偷生，奴顏媚骨地活著，到頭來還是被人殺死，遺臭萬年。而我們的抗戰烈士，毫不畏懼，為了祖國拋頭顱灑熱血。雖然他們死了，但一直被人銘記，被人尊重，流芳百世。這正如臧克家先生所說的那樣：“有的人活著，他已經死了；有的人死了，他還活著”。
試想，若我是明子，當我面對各種各樣的困難，我又會是怎么樣的呢？我會不會因別人的三言兩語就一蹶不振了?我會不會利益當頭就沒了道德底線？我會不會因為別人的辱罵就忍氣吞聲并且附和？以前的我只能答復：我不確定，也不知道。可現在，曹文軒已將我徹底喚醒，提醒我要像山羊那樣不為誘惑低頭，就算以生命作為代價，也要誓死捍衛自己的尊嚴。
“淚水風干之前，我不會閉上倔強的雙眼；希望到來之前，我不會放開緊握的雙拳；黎明到來之前，我不怕堅守在漫長的黑夜……只為，捍衛生命的尊嚴。”
讀《山羊不吃天堂草》有感 篇7
山羊不吃天堂草是著名作家曹文軒的作品。全書講述了鄉村少年明子跟隨師父來到城里做木匠以求生計。在城里的生活他們受盡城里人的鄙視，卻發 現 有一樣東西能改變自己的身份，那就是錢。從此他們把錢看得很重，到頭來才知道有些東西用錢是換不到的。終于，經過明子的不懈努力，他出師了。
者如這本書所說的一樣，有些東西錢是買不到的.，而現在的社會卻把錢看得那么重，沒有了錢就等于什么沒有了。雖然錢能換物質，但它絕對不會帶來快樂。有些人雖然家境不好，仍然活的快快樂樂，可有些富人卻整天忙忙碌碌。小沈陽在春晚節目《不差錢》上說：“人一輩子最大的悲哀就是人死了，錢沒花完。”我不反對賺錢，可我搞不清楚，為什么有些人賺夠了一輩子的錢，還要賺。為什么人要把錢看得那么重?他們只是一張張印有圖案的紙而已，它能使兄弟之間反目為仇，朋友之間互相利用嗎?前也許帶來的不是快樂，是災難。有錢的人也不一定是靠自己辛辛苦苦賺出來的，而是靠不正當手段弄出了來的。
錢乃身外之物，請大家不要把錢看得那么重，也許他會給你帶來災難。
讀《山羊不吃天堂草》有感 篇8
曹文軒，北京大學教授、全國作家協會委員。他有很多的作品：《山羊不吃天堂草》、《草房子》、《野風車》、《青銅葵花》、《紅瓦黑瓦》、《根鳥》……最近，我讀了他的一本書，名字叫做《山羊不吃天堂草》。
這本書講述了一個名字叫明子的小男孩。明子出生在小豆村，他是和他的大師兄黑罐一起來到這個陌生的城市學藝、賺錢的。他們的師傅是個禿頭，所以人家都叫他“三和尚”。可是，至今，明子對這座城市還是沒有一點兒熟悉的感覺。他覺得他的生活在這里，與在家里的生活，是遙遠的、是陌生的、是永遠不可到達的。城市對他來說，永不可解，永讓人捉摸不透，是可望而不可及的。
城市的'生活讓明子感到很孤獨。一天，他正在發呆，忽然感覺到有人在捅他腰間的東西，掉頭一看，不禁叫道：“鴨子”!鴨子是一個十二三歲的男孩子，是幾天前明子等活時認識的。自從認識了鴨子，明子的生活有了很大的轉變：他不再像以前那么沉默，他變得開朗起來，這種種，全都是因為鴨子。
在一天下午，明子早早地離開了攤位，走回小屋棚。在一條大路上，他看見一條紗巾從天上飄下來，從十多層的高樓上傳來一個女孩子的聲音：“能幫我撿一下嗎?”明子一聽，立刻撿起來，交給了那個女孩子。從那時起，明子便認識了那個女孩子，她叫紫薇。從此以后，明子每天都去給她講故事。
日子一天天過去了，明子的手藝越來越好，終于，他出師了。離開前，他和鴨子、紫薇道了別。
明子自己也不知該往哪里走，只是心里想：一直向前走就對了。
這個故事非常感人，我為明子的不怕艱苦感動;我為明子的堅持不懈感動……我要向明子學習，做一個不怕艱難、艱苦的人。
讀《山羊不吃天堂草》有感 篇9
我們生活在一個充滿誘惑的時代，處處有誘惑，如果抵擋不住誘惑，就會成為誘惑的奴隸，被誘惑淹沒；只有勇于抗拒誘惑，才能保持自我。——題記
暑假中，我又一次閱讀了小說《山羊不吃天堂草》，又一次跟隨作者走進了這個至真至善的純美世界。初次閱讀時，我百思不得其解，為什么山羊不吃天堂草呢？這次閱讀我有了更多的領悟。
這本書講述了一個名叫明子的男孩的故事。因為生活所迫，明子不得不離開家鄉，與師傅、師兄一起到外面的世界去闖蕩謀生。憑借自己的靈性，明子很快掌握了可以在城市中生存的手藝。但他始終沒有歸屬感，似乎永遠也不可能融入到他所生活的這個世界……
而主人公明子，雖在城市生活中經歷了許多困難，但他從沒放棄追求自己的夢想，他能拒絕接受不屬于自己的東西，憑借自己的努力和堅強意志，勇敢地面對生活，不斷適應生活的變化，不再懼怕未來的生活！
書中有這樣一個情節：明子攬了一大筆活，收了一千元的定金。突然，他有了一個念頭：把這筆錢寄回家！一千元，可以幫上家里許多的忙啊！然而，當明子想起了他家曾養過的那群寧死不吃"天堂草"的羊時，他的腦海中曾無數次出現這樣一幅情景：一群饑餓的羊，面對一片長得高貴誘人的"天堂草",始終不肯低下倔強的頭。若干天后，竟一只只壯烈的死去……他毫不猶豫的放棄了這個念頭。
這次閱讀時，"山羊不吃天堂草"這個畫面也一次次的在我腦海中出現。我想，"天堂草",是個多么動聽的名字！作者的用意，恐怕要以此映襯山羊的壯烈、高潔，以此見證主人公明子的成長吧？"天堂草"對于山羊來說是一個巨大誘惑。明子拿到的這筆錢是家里急需用的，這筆錢的取舍，又何異于"天堂草"呢？
一面是家里急需用錢，一面是信守承諾，明子面臨如何選擇？最終，明子選擇了正義，主人公明子健全的人格在矛盾中終于形成……
讀了這本小說，讓我明白了一個道理：在生活中，要能拒絕誘惑，不屬于自己的東西不要拿。而在我們成長的路上會時時面臨諸多誘惑……
這讓我想起了發生在自己身上的'一件事情來：上四年級的時后，有一天，我和同學一起去買東西，完成"任務"后，我們又順便一人買了一包零食。走出超市時，她指了指旁邊的衛生間："我去上個衛生間，你等我一下！"說著便走開了，遠遠的拋下一句："幫我把我那包零食也打開吧！謝了！"她走后，我就把兩袋零食都拆開了。打開包裝的那一刻，我愣住了——她的那包里有一個小小的印章，上面還有一只憨態可掬的小熊——這正是我最近一直想收集的一套印章呀！就差最后一個小熊了！我激動極了，但很快，我意識到，這樣做是不對的。但最終，我沒有抵擋住誘惑，當她回來時，我把那包沒有印章的遞上去："真抱歉，你的這包什么也沒有……"現在回想起來，我感到深深的羞愧。
縱觀歷史，能夠抵擋誘惑的人也是數不勝數：司馬遷嘆息"人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山",陶淵明高詠"采菊東籬下，悠然見南山";文天祥長嘯"人生自古誰無死，留取丹心照汗青";周敦頤疾書"出淤泥而不染，濯清漣而不妖",王冕有了"不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤"的千古絕唱。這些詩句不正是他們人生的真實寫照嗎？
掩卷深思，回味良久！
哦，我懂了。在我們人生的道路上，會有太多太多的誘惑，網絡游戲是誘惑、網上聊天是誘惑、歌星影是星誘惑、甚至可口的食物、美麗的服裝……都是誘惑。然而最誘人處往往最危險。或失去尊嚴，或喪盡信義……而我，會牢記這本書給我的啟示，抵擋誘惑，防止自己誤入迷途，遵循內心，走自己的路！
讀《山羊不吃天堂草》有感 篇10
今天我看了一本名叫《山羊不吃天堂草》中的主人公明子和他的師傅以及師兄都經歷了生活的艱辛，世態的炎涼。他們在人生道路上，遇到了許多挫折和良心的折磨。
主人公明子他們來自貧窮落后的農村，他們來到城里尋找自己的夢想，明子的師傅禁不起金錢的誘惑，竟然唆使明子和他的師兄黑罐去偷工地上的木材，道德高尚的明子寧愿餓肚子也不肯做小偷，黑罐是個有些麻木的老實人，迫于師傅的壓力，竟然真的去偷木材，第一次得手后，第二次他又去工地偷木材，不幸的'是，他被保安抓住了，當保安把他抓住時，他的師傅三和尚卻裝作全不知情，不僅破口大罵，還狠狠地踢了黑罐一腳。看到這里，我真想狠狠的打三和尚一拳，如此卑鄙的行為，虧他也做得出來，他是罪惡的創造者，是金錢迷惑了他，使他心中燃起了不勞而獲的貪念，漸漸地，想得到金錢的欲望越來越深，導致了這種不堪設想的后果。
明子家那群饑餓的羊，面對一片低頭可吃的高貴而誘人的天堂草，竟然無動于衷，一點也沒有被誘惑，后來竟一只只壯烈倒斃。看到這里，我不禁心中一顫，多么崇高的品質呀！不該自己吃的東西，自然不自己吃，也不肯吃，寧愿放棄那寶貴的生命，告別美好的世界，走向陰暗的地獄，是啊！動物也有那么尊貴的品質，何況是人呢 有那么多壞人，盜賊，剝奪老百姓的財產，真是豬狗不如，讓人難以容忍。
同學們！讓世界敲響正義的警鐘，道德的大鼓，讓我們迎著朝陽，走向美好的明天！
讀《山羊不吃天堂草》有感 篇11
“一群餓得瘦骨如柴的山羊高傲的站在一片滿是綠意的草地上，面對這一片長的高貴誘人的“天堂草”卻不肯低下頭吃一口。風，輕輕的吹著，溫柔地拂過它們的面頰，它們卻如同一群雕像，一動也不動，一切都是那么靜謐。”我想象著這一幅定格易碎的玻璃畫面，手中的書繼續翻動著……
主人公——明子由于生活所迫，不得不離開故鄉，跟隨師傅到外面的'世界去闖蕩謀生，但是他們似乎永遠也不可能走進那個世界。明子是個木匠，他聰明，他連很復雜的木匠活也會做；他善良，他不顧師傅會罵，把自己苦苦等到的活給了一個小木匠；他熱心，他經常去幫助一個雙腿癱瘓的小女孩。他路見不平，拔刀相助，當他的師兄——黑罐被師傅臭罵時，他挺身而出，用奇特的方式來保護黑罐，將師傅的火力引到自己的身上。他正義，當阿根廷留學生給他一張二十塊人民幣時，他卻不肯收下，因為他心中有一個概念：外國人的錢不能隨便收。一剎時，我的心被深深地震撼了，曾看過如繁星一般多書的我這一次被明子那樂于助人的品質，被他那熱心的平凡心理，也被他那謙讓之心給深深地震動了，這些不平凡的行為卻是出自于一個平凡的人吶！
是呀，明子的道德與正義是戰勝人格力量的最終勝利。雖然生活艱辛，世態炎涼，但明子卻演奏了道德與正義的高昂旋律。這一切行為不正是我們所缺乏的嗎？我們不是應該向明子學習嗎？
讀《山羊不吃天堂草》有感 篇12
在我眼里書籍就是一個有著無限寶藏的巨大寶庫。如果有人問我：“如果你家著火了，而你卻只能帶走一件東西，你會帶走什么呢？”那我會果斷地回答：“我會帶走的是知識。”俗話說的好“錢財乃身外之物”，更何況沒有了錢財以后還可以重新再掙，如果沒有了知識，那以后走到哪里都會被看不起的。
這個暑假我又開始閱讀書籍了，那每一本書都讓我如癡如醉，其中的《山羊不吃天堂草》描寫的`是如此細膩，人物形象十分真實還十分貼近生活呢！
我覺得這位主人公明子是十分有骨氣，仿佛他就是那羊中的一只，那群饑餓的羊，面對那片誘人的“天堂草”卻不肯將頭低下去吃那些草，就像主人公明子因為生活所魄，明子不得不跟隨師傅一起到城里謀生，但是他們似乎永遠也無法走進這個世界。
我想主人公明子就是這樣的一種人，全文就是要反映出明子的這一特點吧！
再想想其實在我們真實生活中也有著這一些人，只是他們并不出名，他們應該是在這一世界上最最平凡的一些人了吧。他們平凡的連別人也都不會去在意他們。（當然除了他們的親人）但他們總是默默地付出。
這就像我那任勞任怨的爺爺一樣，我爺爺是一個地地道道的農民。他只要一天不下地啊！就覺得渾身不舒服。
哎！我真的十分慚愧，有這么一個美好的家庭，但卻不懂得去很好的珍惜，而他們是多么想出生在這樣的家庭呢！
讀《山羊不吃天堂草》有感 篇13
這個暑假，媽媽給我買了一本書，這本書的名字叫做《山羊不吃天堂草》。這本書的作者是曹文軒。主要講了明子跟著一個叫三和尚的人去城里做木匠活、做油漆工發生的事情。
讀了這本書，通過明子等人，我深深地感受到了在農村生活是非常艱苦的：比如，明子他們能夠來到城市生活十分不容易，他們住的房子十分簡陋，就是一個小窩棚，里面黑乎乎的一片，又低又窄，非常潮濕。明子他們每天都是大汗淋漓的，要過很多很多天，才能舒舒服服地到澡堂里洗一次澡，五元錢的洗澡費都十分舍不得。他們吃的飯菜都不是太好的，要過很多很多天，三和尚才能請他們正正規規地下一次館子，吃一頓飯。可是，他們連喝酒都不舍得，好不容易喝一次酒，也還是劣質的。
盡管明子他們過得十分艱苦和艱難，但是非常有志氣。盡管明子手上有一千塊錢，他心里很想把這筆錢寄回家里，因為家里十分的缺錢，現在家里正要還債。但明子頂住了一千元的誘惑，這是別人請他做木匠活的`定金，“我不能拿，拿了就不講信用了，就算家里多么需要錢，無論如何這筆錢我都不能動它。”明子最終戰勝了自己，就像家鄉的山羊一樣，盡管十分饑餓，也絕不吃不屬于自己的草。
明子的這種志氣和吃苦耐勞的精神深深地打動了我的心。
讀《山羊不吃天堂草》有感 篇14
在當今這個物欲橫流、金錢至上的社會，人的地位是由金錢壘出來的。這是這個社會最理性也是最瘋狂的特性，處于金字塔最底層的人，在他們身上既背負著金錢的罪惡，又滋養著人性的美好。支撐著這種美好的，是窮人的風骨。
《山羊不吃天堂草》這篇小說中的人物并不繁多，因此每個人物所呈現的形象都是飽滿立體的。在曹文軒筆下，這一類人不是虛構出來的，你完全可以在現實生活中找到你理解的“他們”。他們的人性優劣并存，正因為如此，他們善良得不沖突，壞得不透徹，人性的復雜性便展現出來。這一點在主人公明子身上體現得淋漓盡致。
明子和千千萬萬打工者一樣被命運拋上了路途，在此之前，他從未離開過小豆村。他的目光短淺，是只井底之蛙，“他原以為，世界本沒有多大”。因此當他被拋到這座城市時，他有了一種前所未有的卑下心理。正是這種卑下心理日后不斷地與明子的自尊、倔強相沖突，才使得明子一步步蛻變，一點點筑造起窮人的風骨。
起先，明子的風骨只是一種孩子不肯服輸的韌性與倔強，他就像一根蘆葦，即使壓迫著他的枝桿，他也會用一股腦兒的傻勁兒與之抗衡，明子與“師傅”、黑灌去給“絕八代”人家做木工，這戶人家充斥著人性微小卻令人厭倦的劣根，就像一襲華美外袍上的跳蚤，或許不傷大雅卻磣人。他們自私，好占小便宜，又虛偽。面對這種人，明子不愿以熱臉貼冷屁股，老老實實受人欺負，也不愿意只耍小性子而舍棄賺錢的機會——他的猶豫是大多打工者的心理，他們會在金錢與自尊面前搖擺不定。
明子采用的是一種孩子的惡作劇老“報復”這個家庭。他故意鋸錯尺寸，故意將三合板藏到夾層里，使“絕八代”人家不得不多花錢買木材，還故意將肥肉扔到夾層里，讓“絕八代”人家夏天聞到臭味還找不到臭味出自哪里。三和尚評價明子：“你小子太壞！”這是明子的風骨使然，他的自尊已露出萌芽。他并不想“壞”得太徹底，不想去報復社會，他只是用小聰明捍衛他的自尊。
至紫薇給明子兩百塊錢作為“同情”，明子斷然拒絕，此時明子的風骨已不是孩子的'虛榮心。他在成長。他認為自己是有手藝的人，自己可以靠手藝過活。這是手藝人的驕傲——腳踏實地地生活，昂首挺胸地做人。
小說的最后將明子推入了善與惡掙扎交織的鍛造。他懷揣著一千多元想從此跑路，由于未完全丟失人性的美好，他猶豫，徘徊，慌張，驚恐。這里也是作者第一次提起“山羊不吃天堂草”：一群饑餓的羊，面對一片長得高貴誘人的“天堂草”卻不肯將頭低下，若干天后，竟一只只壯烈地倒斃！
“天空下，那群羊在一只一只地倒下去”。這是窮人的風骨，面對死亡仍然堅守自己的原則“不該自己吃的東西，自然就不能吃，不肯吃”。“天空下，那群羊在一只一只地倒下去。”這是人性的覺醒，我們不能在金錢與誘惑中迷失自我！
自此，明子的傲骨已成長。他跨入一個新的生命階段，他已經成長了！那是一群高傲的山羊，那是一群被社會所鑄造的人。他們在金錢、欲望的洪流中蹣跚前進，跌倒，爬起，在一次次沖刷中鍛造出屬于窮人的風骨！
這個社會或多或少匿藏著罪惡與不公，但毋庸置疑的，這個社會不會丟失人性的美好，因為有窮人的風骨，支撐著這種美好。
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