呼蘭河傳讀書心得(共15篇)
當我們經(jīng)過反思，對生活有了新的看法時，馬上將其記錄下來，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗和想法。怎樣寫好心得體會呢？以下是小編為大家收集的呼蘭河傳讀書心得，歡迎大家分享。
呼蘭河傳讀書心得1
《呼蘭河傳》從第一眼就給我展現(xiàn)了一種全新的風貌，它與我平常讀的書截然不一樣。以前讀的書再怎樣悲傷也不像它所描繪的那樣荒涼，再怎樣荒涼也不像它描述的那樣死寂。生活在呼蘭河的人們，是徹徹底底的杯具。
我為蕭紅筆下的人物感到悲哀。他們每一天忙忙碌碌地，日復一日，年復一年，一成不變，沒有色彩和花樣，僅有脆弱和枯槁。那里的人是如此的冷漠，應對他們好比應對一堵厚墻。他們一生都在這樣的環(huán)境中度過，可那樣忙碌，到底是為了什么?
蕭紅的童年是灰暗的，她身邊的人一個個像被抽去靈魂的木偶，早已對生活麻木了。他們固執(zhí)而又愚昧，唯一不一樣的僅有蕭紅的祖父。祖父是一個樂觀的人，他從來沒有絕望過，成天開開心心的.，并且他還保留了一顆童心，蕭紅每次調(diào)皮地做“惡作劇”，祖父發(fā)現(xiàn)了不但不生氣，反而和蕭紅一齊哈哈大笑。如果換作別人，恐怕早已把蕭紅教訓一頓了。所以，蕭紅算是幸運的，她有一個令她驕傲的爺爺，關(guān)于祖父的記憶是她極少有的幸福回憶。
比起蕭紅，我們不知要幸福多少倍：衣來伸手飯來張口，吃喝玩樂無一不全，時常還能得到零花錢，城市里有好多公園，里面娛樂設施一應俱全，五花八門、妙趣橫生，和那灰頭土臉、死氣沉沉的呼蘭河沒法比。此刻的我們真是身在福中不知福呀。
《呼蘭河傳》從多個方面給我們描述了作者蕭紅童年時代的人間冷暖，蕭紅用一顆悲天憫人的心看待這個世界，我們能夠聽見蕭紅在哭泣，在吶喊，在試圖喚醒人們的心靈……
呼蘭河傳讀書心得2
《呼蘭河傳》是蕭紅創(chuàng)作的長篇小說，也是她一生創(chuàng)作的唯一一部小說。
蕭紅以小城鎮(zhèn)平凡民眾的生活為題材，表達作者對舊社會人民的悲慘生活、封建思想的.殘酷、封建宗族制度對人的束縛、愚昧無知等社會現(xiàn)象的批判，同時也表達了作者對舊社會的無奈。
《呼蘭河傳》里的祖父和團圓媳婦是小說中最具代表性的兩個人物。祖父是傳統(tǒng)農(nóng)民的典型代表，他們身上穿著土得掉渣的衣服，舉止言談中透露著農(nóng)民的質(zhì)樸與善良。團圓媳婦是一個十二歲的少女，活潑天真，但是由于封建迷信，卻被作為治療孤獨的最佳方式獻給了闊人家，當做媳婦，受盡婆婆的虐待，在孤獨中痛苦地生活著，直到死去的那一刻也沒有擺脫。
作者蕭紅通過祖父和團圓媳婦這兩個人物的描述，表達出對舊社會的封建迷信、冷漠、無情和殘忍的批判和控訴。
呼蘭河傳讀書心得3
《呼蘭河傳》一共有七章和一個尾聲，第一章主要講東北小城呼蘭河的卑瑣平凡的實際生活，第一節(jié)引出呼蘭河以后，主要寫東二道街上的大泥坑;第二節(jié)主要寫賣豆芽的女瘋子;第三節(jié)寫染缸房里的故事;第四節(jié)第五節(jié)主要寫扎彩鋪;第六節(jié)主要寫小胡同賣麻花的;第七節(jié)主要寫賣豆腐的;第八節(jié)介紹火燒云;第九節(jié)總寫呼蘭河的一年四季。第二章寫了關(guān)于呼蘭河人們的精神上的活動，有什么“跳大神”，鬼節(jié)放河燈，臺子戲，廟會，跳秧歌等。第三章寫了祖父與祖母。第四章主要描述了我家的荒涼。第五章寫了小團圓媳婦之死，第六章寫了有二伯的故事，第七章主要寫磨房里“馮歪嘴子”一家的故事。尾聲講述了故事的結(jié)局。
通過蕭紅細膩而詳細地描述，我看到了一個對我來說陌生的地方，陌生的年代的人們的生活狀況。其中我感觸最深的就是小團圓媳婦之死，來的時候活蹦亂跳，沒過上幾天安穩(wěn)日子，就走上了黃泉路了，她才十四歲，卻早已成為人家的妻子，可她原本應該是個天真活潑孩子，而造成這一切最直接的原因就是她那個惡婆婆。幸好我們生活在當今時代。那時的整個社會嚴重的重男輕女的'思想，使多少小女孩失去了親人的愛，本該上學的年紀卻不能上學，在家里做這做那，還要飽受摧殘。總的來說，呼蘭河當時的人們的經(jīng)濟是很落后的，精神是愚昧的，人心是迷茫的，尤其是迷信害了很多人。而我認為呼蘭河也許就是當時整個中國農(nóng)村的縮影。
蕭紅的整個童年關(guān)于愛的記憶大多都來自于祖父，書中很溫情的描述了這些關(guān)于愛的回憶，祖父的園子里永遠是春天、是生機、是五彩斑斕的，而園子外的呼蘭河城里卻總是凜冽的冬天，是蕭瑟、是暮氣沉沉的。從祖父那里，蕭紅知道人生除了冰冷和憎惡之外，還有溫暖和愛。所以她就向這“溫暖”和“愛”的方面懷著永久的憧憬和追求。這也是這本書帶給我的感受。
呼蘭河傳讀書心得4
利用假期時間，我讀了一本書，叫《呼蘭河傳》。這本書被茅盾評為敘事詩的代表，一串優(yōu)美的鄉(xiāng)土歌謠。
書的第一章，寫了呼蘭河嚴冬時的景象。趕車的車夫，賣豆腐、賣饅頭的人，在嚴寒、風雪中艱苦的生活、勞動著。他們作為下層社會的人，只能每天起早貪黑的辛勤勞碌著，但依舊對生活十分樂觀，這點很令我佩服。然后又從人們對東二道街大泥坑事故的種種猜疑反映了小城居民的迷信。這種迷信在第二章中顯露無疑。跳大神、娘娘廟大會、七月十五放河燈……這些呼蘭河的精神“盛舉”，卻有一大半是為死人準備的。為了死人在地下不愁吃穿，家人們都要花大價錢，把洋房、田地、衣裳甚至廚子、仆人、馬匹都要燒了，衣裳也都是真正的棉衣布衣。有的`窮人，看到那些東西，都想住到里頭去。
寫過了呼蘭河的總體情況，作者蕭紅又開始回憶自己無憂無慮的童年時光。首先作者寫了與家中唯一一個疼她的人——祖父一起度過的時光。祖孫倆種菜、栽花、背詩，作者還曾經(jīng)在祖父的帽子上插滿了玫瑰花。之后，就是作者一個人玩的時候了。作者總能在家中的箱子里找到一些玩的，顏料、繡花鞋，以及祖母曾用過的一些首飾，都是作者的玩具。看到這一章，我開始羨慕作者的童年，并開始珍惜自己現(xiàn)在的童年時光。
最后的三個章節(jié)里，分別寫了小團圓媳婦、有二伯和馮歪嘴子。其中，我最佩服馮歪嘴子。他經(jīng)歷了一件讓人難以承受的事——親人喪失，自己獨自撫養(yǎng)兩個孩子。但他在這種艱苦的條件下，在別人一致認為”馮歪嘴子不行了“的時候，依然坦然的面對生活，用自己不屈的靈魂，堅持著活了下去。
讀完全書，我最大的感觸就是：封閉就會落后。呼蘭河就因為與外界隔絕，凡事都不相干聯(lián)，而造成了自身的落后。同時，這本書還反映了舊中國的種種陋習，引后人深思。
呼蘭河傳讀書心得5
蕭紅，是中國現(xiàn)代文學史上一位最具有才氣卻生命短促的女作家。被譽為“中國三十年代的文學洛神”。可惜天妒英才，她在這個世界上僅僅活了三十一年。《呼蘭河傳》是她的代表作，也是她留下的不朽文學豐碑。
在這部作品中，她以女性細致的觀察力，運用樸實的文字敘寫了北方人民的艱苦生活。通篇沒有一個“窮”字，可無處不透露出其中的貧苦與辛酸，真是字字含情。魯迅先生對于不幸的人們曾有過發(fā)自肺腑的感慨：“哀其不幸，怒其不爭。”為他們的遭遇感到不幸，也為他們的不抗爭，不爭氣而感到憤怒和遺憾。這也正是我讀這本書最大的感觸。
讀著書中的文字，我仿佛來到了呼蘭河。大雪漫天飛舞，天寒地凍。小巷深處，一位體格健壯的小伙子躺在垃圾桶邊，嘴里一直在抱怨著老天對自己的`不公，身上只蓋著一件打滿補丁的衣服。我可憐他，給了他一些錢，他馬上買了一袋子熱饅頭，狼吞虎咽地吃完，又倒睡在垃圾桶邊，仍在抱怨著。我有些憤怒，他為何不思考如何利用剩下的錢去謀求出路，而僅是為解決一時的溫飽。
再往前走，我仿佛又看見了一個肉鋪。一位屠夫正在賣豬肉，豬肉的價錢低得離譜。我的第一反應便覺得這是瘟豬肉。可肉鋪前卻聚集了越來越多的人，他們買走豬肉，還不忘自言自語地說，“一定是泥坑子里淹死的”。我湊近些看，豬肉上有紅色斑點，散發(fā)著一股腥臭味，我確信是瘟豬肉了。老板在一旁瘋狂的解釋是豬掉進泥坑里淹死的，也不管此時那個坑里是不是真的蓄滿了雨水，何等荒謬！泥坑子淹死豬的事，也許是有的，但不可能那么頻繁。畢竟，不可能每天都在下雨，每天那個坑都蓄滿水。這樣簡單的道理，呼蘭河的人民心里像明鏡似的。可是他們就是愿意相信是泥坑里淹死的豬，因為這樣可以讓他們有足夠充分的理由去買價格低廉的瘟豬肉。這不禁讓我想到，我們現(xiàn)在的消費者，對于價格偏低的商品，第一反應就認定不是好貨，即使商品是好的，人們也更愿意相信是有問題的。又是何等的謹慎！用自欺欺人來麻痹自己，歸根結(jié)底還是經(jīng)濟落后，物質(zhì)匱乏，生活極其艱難。
對于他們來講，時間一天天地，糊里糊涂地過去了。一切都只是順其自然，一丁點辦法也沒有，也不會去思考一絲一毫，何等的悲哀！蕭紅筆下的呼蘭河人，缺少了智慧，更多的則是野蠻；缺少了富裕，更多的是貧窮；缺少了歡聲笑語，更多的是悲鳴。我想，要改變現(xiàn)狀，應該先發(fā)現(xiàn)問題，發(fā)現(xiàn)問題后更應該以積極的態(tài)度去改變現(xiàn)實處境。
想想，當時的中國大地上，也有多少像生活在呼蘭河一樣的貧苦人民，有多少人安于現(xiàn)狀，又有多少人在竭盡所能，改變現(xiàn)狀！貧苦，固然值得同情，可是麻木與拘于現(xiàn)實，不更是一種悲哀嗎？只有勇于突破自我，才能真正有所蛻變！
呼蘭河傳讀書心得6
寒假里媽媽給我買了一本《呼蘭河傳》。當天晚上我就讀了起來，其實剛開始讀，我覺得枯燥無味，耐著性子看了一看，隨手就丟到一邊去了。當我學了課文《祖父的園子》，老師讓我們讀一下《呼蘭河傳》這本書，我又重新翻開的時候，細細品味，才發(fā)覺它的精彩。
打開書的第一頁，我仿佛置身于二十世紀20年代的小鎮(zhèn)呼蘭河。呼蘭河并不繁華，但在單調(diào)中卻蘊含著生機，夾雜著悲涼。這里有東二道十字街上拔牙的醫(yī)生，有被當?shù)赜廾梁蜔o知的人折磨死的小團圓媳婦。有胡同賣麻花粉的生意人，有性情古怪的二伯，有勤懇老實的馮歪嘴子，更有書中的‘我’跟著祖父學唐詩，學下地。
這一幕幕，一件件作者都用童真的語言描繪的生動無比。尤其是“我”和祖父的事情深深地留在我的腦海里，不覺得拿自己的童年和書中“我”的童年去比。童年在書中“我”的'筆下是快樂的，也是寂寞的。在作者蕭紅看來，這些故事并不美，可是我們看來讀了《呼蘭河傳》，更讓我們感到童年的快樂與幸運，從而更珍惜今天的幸福生活！
讀書使我快樂，讀書使我成長，讓我們一起來讀書吧！
呼蘭河傳讀書心得7
今天是寒假的頭一天，我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書，書里講了好多“我”和祖父有趣的故事，我對里面的事記憶深刻。
我記得有一段特別有趣的故事，講了“我”在后花園里摘了一束花，給祖父戴在頭上，祖父卻不知道，還說：“今年的花格外香，這么遠的距離都能聞見。”從這能看出祖父非常幽默，非常疼愛我。又講到了講到在東二道街上有個大泥坑，六尺深，在那個大坑里淹死過人、豬、狗、牛、馬、那個大坑家家戶戶都知道，有的人說拆墻，有的人說種樹，等等。在作者的介紹中，她的童年是幸福的，因為她有祖父的'疼愛和照顧，但同時也是寂寞的。他從小在后院長大的，作者和祖父在后花園一起玩，一起生活。作者和祖父時時刻刻在一起，童年充滿了快樂。
文章中寫的團圓媳婦是一個美麗、可愛的小姑娘，才十二，本該是一個無憂無慮的童年，而他卻早早的賣給了一戶人家，做童養(yǎng)媳，是多么得可憐！這不由得想起了我們的新社會，人們用知識變得智慧，用自己的雙手去創(chuàng)造自己的美好生活，沒有男女的不平等，沒有可怕的戰(zhàn)爭。
《呼蘭河傳》我讀完了，可我的思想不停在那灰色的境界里……
呼蘭河傳讀書心得8
最近，我讀了一本名為《呼蘭河傳》的書。這本書的作者是中華民國四大才女之一蕭紅（她出生在東北邊境小鎮(zhèn)呼蘭河，講述了自己的童年故事、家鄉(xiāng)的人物和發(fā)生在他們身上的故事）
在寒冷的冬天，狗被凍住了，哽咽著，好像它的爪子被燒了；天氣又冷了，水箱凍裂了，井凍住了；在大風雪的夜晚，人們的房子被封住了。這就是蕭紅眼中的呼蘭河，她的家鄉(xiāng)，一個白色的世界，一個寒冷的世界。
在這里，偏遠、活潑、冷漠。當“大泥坑”經(jīng)常淹死孩子時，人們聚在一起看熱鬧，袖手旁觀。鄰居拉磨的“馮歪嘴”取了王大姐。短暫的幸福之后，他遭受了人們的嘲笑，因為他私下決定結(jié)婚，這在當時是極其不孝的。
（在這個非常寒冷的白色世界里，還有更冷的——承上啟下）我記憶最深的是隔壁胡家的'故事。小團圓是一個12歲的女孩。她被賣給胡家當兒媳。胡家對小團圓很不好，經(jīng)常無緣無故地打罵她，但在外人眼里，這只是讓小團圓聽話，很正常。最后，越打越兇，小團圓痛苦地死去。
(除了呼蘭河的寒冷，我更了解當時社會的現(xiàn)狀和當時人們的冷漠。)我覺得生活在21世紀的我們應該是多么的幸運和幸福！女生也可以讀書，也可以和很多男生一樣好。我記得有一次，我看到一個新聞，一個建筑招聘員工，要求在三分鐘內(nèi)恢復同樣的東西，只有一個女孩想出了出去買的方法，得到了這份工作，每個人都是平等的。
《呼蘭河傳》給我?guī)砹撕芏喔形颉Ｎ液芘宸捈t能寫下這個身臨其境的故事。我喜歡這本書，讓我珍惜現(xiàn)在的生活。
點評：蕭紅，無論是她的文字還是她的經(jīng)歷，都是傳奇。這部《呼蘭河傳》是一部自傳體小說。它有許多語言、內(nèi)容和深度值得我們仔細閱讀。因此，在寫作時，我們可以抓住某個角色——爺爺寫作，抓住某個故事——小團圓的婆婆花了很多錢請神棍跳大神給她寫作，也可以抓住某個東西——爺爺?shù)幕▓@寫作，當我們沒有能力面對一切的時候，抓住一點，讀透了，寫下這一點，就像這篇作文一樣。寫讀后的感覺，不是為了寫，而是為了更好地理解這本書，讀這本書，尤其是好書，仔細閱讀，去“感覺”。
呼蘭河傳讀書心得9
這是一篇散文小說，蕭紅在第三篇之中充分體現(xiàn)出了祖父對蕭紅的寬容，即使她犯了天大的錯誤，也會得到祖父的寬容。蕭紅的童年是快樂的。
在蕭紅的童年中，她認識了許多人，知道了許多事：不斷給別人帶來災難的.大泥坑，小城的精神“盛舉”——跳大神，唱秧歌，放河燈……還有今人心碎的小團圓媳婦的慘死……各種人和事。
但我覺得讓我最難忘的還是小團圓媳婦的慘死。小團圓媳婦本來好好的一個人，婆婆卻總是打她，罵她。有時候到了深夜也會無緣無故的打她，罵她。結(jié)果呢？一個好端端又活潑開朗的人，就這樣給活生生地給折騰死了。
我真的好羨慕蕭紅有著這么好的祖父啊！哪怕給我今天的時間啊！蕭紅可以跟她的祖父自由自在地玩耍。還有那一個美麗的院子，多好啊！應有盡有，想要什么，就有什么……
呼蘭河傳讀書心得10
很小的時候或許已經(jīng)聽聞過這本書的名字，起先我并沒有覺得這本書有什么吸引我的地方，我甚至覺得這個書名與我們的生活格格不入，雖然當時我還小，雖然當時我對于世界的見識度也非常的低，但是我能夠做出這樣的判斷已經(jīng)十分的不錯了。
總歸還好，我還是有幸的讀到了這本書，因為這本書被列入我們中學生的必讀書目，當然，我選擇讀它的緣故，還是因為書的名字。“呼蘭河傳”顧名思義，一定是為呼蘭河做的傳，可是作者不是有問題嗎，為什么不給人做傳，偏偏是要給一條小河做傳呢？我懷著這樣的好奇與沖動，終于翻開了書的第一頁。
我當然覺得這本書十分的好，因為它不斷的是在弘揚一種我們現(xiàn)在難以尋覓到的純樸的民風，我知道這種感覺非常的難得，也是非常的難忘，我們每一個人現(xiàn)在生活的地方已經(jīng)完全被人聲的喧囂所覆蓋，我們沒有更多的時間去做我們自己心目中想去做的事情，我們只是一味的沉默下去。
但是，蕭紅看見了這樣的一切，看見了當時的人們或許正如現(xiàn)在的你一樣，不斷的沉默，沉默，最后甚至是無為而做就離開了，但是我想這樣的一個生命有意義嗎，有什么能夠讓我們感到萬分敬佩的理由呢？通通都沒有，留下的或許就是一個過眼煙云罷了，難道不是嗎？
雖然通過蕭紅的描述，我們可以看到在那一座小城中的繁華，這種繁華是來自于人們之間的相互融洽的交流，當然，沒有交流也可以說是生活，但是沒有交流的生活終究是無聲的，讓人感覺十分的厭惡與不自在的。
蕭紅真的是對人生，對于世界完全的看透的態(tài)度，現(xiàn)在的我們老是喜歡追逐名利，或許名利對于我們來說比我們的生命還要重要，可是有誰會記得，有誰懂得我們這一生匆匆忙忙的來說，必然要匆匆忙忙的結(jié)束，如果我們在我們最美好的年華之中沒有抒寫下最壯麗的詩篇的話，我們對得起我們自己，對得起一直以來喜歡我們的人嗎？
匆匆流逝的還有那樣的光景，雖然我一再覺得呼蘭河城是一座封建的舊思想的小城，生活在城中的人們難免要被一些落后的封建思想所束縛，所纏繞，或許會因為這些不能夠產(chǎn)生或者萌發(fā)一種嶄新的力量，一種嶄新的精神世界，我渴望新鮮的空氣能夠帶給所有的'人，我也渴望我們世界的曙光能夠有一天照在我們每一個人的臉上，我知道這樣的做法十分的艱難，但是我們一定要去嘗試，誰說嘗試就是錯的，我們不去嘗試怎么能夠知道我們是對是錯，我們不去堅持怎么能夠知道我們是對是錯。
很多時候人們頭腦中想到的與實際作出的并不是完全相同的，因為人們的做法有時候是不經(jīng)過大腦思考的。我們想去努力的做一件事情的時候，我們就會盡我們的全身心去做，但是，當我們不想去做的時候，我們也會有一萬個，甚至是上億個理由讓我們自己放棄，我覺得這就是人生，這就是人生的苦短，許許多多的事情總是不歸我們管，所有的事情總是不歸我們?nèi)プ觯俏覀兌枷牍埽覀兌枷肴プ觥?/p>
《呼蘭河傳》這樣的一本小說每每翻開時，我感受到的是人們對于新生活的向往，以及對于舊時期的一種厭惡之情，我覺得這種精神十分的良好，能夠鞭策我們，能夠鞭策這個社會。我看過蕭紅的人生簡介，她也沒有過多的享受安逸的生活，她也整日的生活在無止境的戰(zhàn)爭之中，但是她帶著一個普通人的眼光，帶著一種大眾所具有的眼光來看待這個世界，其中夾雜了她自己獨特微妙的感受，我覺得這是十分的珍貴的，正是因為她的這種感受非常的恰如其分，同時又是能夠代表當時那一代人的思緒，因此她所寫出的文字正的如同有著號召力般，將人與人之間的那樣一種人性上的沖突和人性上的磨合表現(xiàn)的淋漓盡致，我真的覺得蕭紅如果活在現(xiàn)在，或許她的人要比她的書要紅，這是我個人的見解，通過不斷的實際檢驗，我的說法都是對的。
《呼蘭河傳》向我們傳遞出了一種人性的光輝，夾雜著對于未來的美好憧憬，懷揣著戰(zhàn)爭歲月時期的夢想，想著新時期不斷的前行著，那么我們呢？是否也是這樣？是否也在不斷的努力實現(xiàn)我們每一個人心中的夢想呢？加油，我們一定會成功的！
呼蘭河傳讀書心得11
放假了，抱著從圖書館借的書回到了家里，記憶中腦海里仍然浮現(xiàn)著《我和祖父的園子》中那個名叫蕭紅的小女孩的調(diào)皮可愛，一向想去認真地讀讀她寫的那本《呼蘭河傳》。
灰色的色彩，平靜的敘述，黯淡的畫面把我們帶到了二十世紀初的小城呼蘭河，這個小城并不繁華，春夏秋冬，一年四季來回循環(huán)地走。在故事發(fā)生的小村莊里，到處都顯得那么蕭條：灰色的天空，灰色的畫面，灰色的人生。整個村莊就像是籠罩在一片黑暗的天地中，烏云蔽日，見不得半點陽光。在那里，到處可見由于人們的無知、愚昧而引發(fā)的一場又一場的災難，人們只是為了活著而活著，為了死去而死去。一個又一個畫面，一個又一個杯具地出現(xiàn)，讓我不明白該如何去評判哪個更值得我同情，哪個更值得我痛恨。
在東二道街上有個大泥坑，六七尺深，人們和家畜無論是在晴天，還是在下雨天都會遭受到災難，淹死過小豬，用泥漿悶死過狗，悶死過貓，雞和鴨也常常死在那里邊。人們說拆墻的有，說種樹的有，但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。這是在文章的第一章所出現(xiàn)的一個鏡頭，它讓我感慨：多么愚昧的人民呀！在他們的腦海里就要順應社會，順應天意，人是不能違抗天命的，這不能不是他們的悲哀！
在作者的描述中她的童年生活是歡樂的，但也是寂寞的，她的活動地就是后院的那個大花園。在這座大花園里，作者和祖父一齊玩耍，一齊干活，童年的生活充滿了樂趣。這也不由得使我想到了自我的童年，那充滿溫馨的一段時光。在每個人的記憶里，童年像一幅畫，像一首詩，像一曲歌。在童年里，我們能夠自由地玩耍，沒有煩惱，沒有紛爭。春天，我們能夠在三月春風的吹拂下去放風箏；夏天，我們能夠在游泳池里去享受水的清涼；秋天，豐收的季節(jié)來到了，我們能夠品嘗美味的水果；冬天，我們能夠和雪人去親近，享受那晶瑩的世界。
相比較，我們的童年更是幸福的，我們更是幸運的。這更讓我感受到了蕭紅在離開家鄉(xiāng)來到香港后，她更加懷念自我的故鄉(xiāng)和童年，用自我那輕盈的文筆寫下了這篇文章，沒有什么幽美的故事，但處處是故事。
童年，在我們眼中，它充滿了快樂，充滿了幸福，所以人們常說，童年是一生中最令人難忘的日子，我想作家蕭紅也是這么覺得的吧！
灰色的世界，平凡的時代，單純的人們，落后的生活現(xiàn)狀，愚昧的精神狀態(tài)。這一個個慘淡的景象就是整個呼蘭河小鎮(zhèn)。
假期里，一本《呼蘭河傳》給我的感受頗多！
作品中描寫了單純的"我"經(jīng)過幾次大變故后，回想起了童年時代的一樁樁往事：伴"我"成長的大泥坑子，有著許多有趣的故事；"我"家的大后園，留下了快樂的童年印記；迷信鬼神的人們，給生了重病的.小團圓媳婦舉辦各種驅(qū)鬼活動，最終白忙一場；性格古怪的有二伯忠實勤懇，對主子從不懷二心。
書中的故事情節(jié)生動感人，故事中的人物形象個性分明！在眾多鮮活的人物當中，最讓我難忘的是小團圓媳婦。
小團圓媳婦是她后來的婆婆花了好多錢買回來的。可是，婆婆待她很不好：罵她、打她。之后，她就生了一場大病，奄奄一息，怪可憐的。可是，做婆婆的畢竟不能袖手旁觀，請來鎮(zhèn)上的人們幫忙。呼蘭河鎮(zhèn)的人們太純樸善良，這個出了個偏方，那個請了個神醫(yī)；但鎮(zhèn)里的人們更迷信鬼神：跳大神、吃神藥、熱水湯驅(qū)鬼、扎彩人附魂。活生生的一個人，被她們折磨來，折磨去，最后無人問津直到死去。
多么令人痛心，多么令人悲憤呀！那時的人們真的是太愚昧！生活的平凡并不可怕，但知識的平庸有可能葬送的不僅僅是一條鮮活的生命呀！我慶幸自己所處的時代，是一個遠離迂腐迷信的文明世界，是一個擺脫落后愚昧的知識時代！
故事的結(jié)局是凄慘的："我"的祖父去世了，有二伯去世了，老廚子也去世了，父親母親也不知去哪里了。灰色的世界，平凡的時代，單純的人們，落后的生活現(xiàn)狀，愚昧的精神狀態(tài)。這一個個慘淡的景象就是整個呼蘭河小鎮(zhèn)。
呼蘭河傳讀書心得12
蕭紅筆下的呼蘭河城并不繁華，語句中有著一絲絲悲涼，有因迷信而造成的人生悲劇，有東二道街的“大泥坑”，有大大的祖父家的后花園……這篇小說十分樸素，但從言語中聽到了蕭紅講述著呼蘭河的故事，盡管有些憂郁，卻依然美麗動人。從兒童的視覺，寫明了呼蘭河這座樸實的小城。
呼蘭河里住著普普通通的人，日出而作，日落而息，生活平平淡淡，偶爾會翻起一些小事。如東二道街上的大泥坑淹死的豬，賣豆芽菜半瘋的王寡婦，染缸房內(nèi)死了一個人，買麻花的一家人，變化極多的火燒云……呼蘭河城里的人們?nèi)諒鸵蝗盏男燎趧谧鳎挥性诖笮偷氖希藗儾艜浬畹膭诳啵煌駳g！無論高貴卑賤，都一起享受。最開心的還是小孩子們，在集市上買自己喜愛的東西，好吃的好玩的都有。蕭紅筆下的.祖父更體現(xiàn)出了濃濃的祖孫之情，調(diào)皮的蕭紅總給祖父增添了不少“麻煩”，但祖父一直笑呵呵的。祖父、后花園已經(jīng)成了蕭紅每天不可缺少的了。蕭紅特別調(diào)皮，所以祖母并不喜歡她，同樣，蕭紅也不喜歡兇巴巴的祖母。祖母去世后，蕭紅仍然調(diào)皮的將祖母的遺物翻了一遍，祖父也不介意。
迷信是呼蘭河這座小城里的人給我的另一個印象。胡家的團圓媳婦，因為折磨而生了重病，胡家的人聽信了整座小城的各種偏方，花了多少吊錢啊！最后還是徒勞無功，團圓媳婦被開水燙了三次后悲慘的死去了。這就是迷信的造成的惡果！
呼蘭河城里還有一個特點：愛湊熱鬧。湊熱鬧只為一時歡樂，就像今天所說的“吃瓜群眾”，還有一點迷信的說法使得事情越發(fā)復雜。
呼蘭河是作者蕭紅的童年記憶，這中間有悲有喜，但更多的還是呼蘭河城里人們的特點，他們樸實善良，雖然十分平凡，但他們不放棄對生活的希望，頑強地活著，給我以深深的震撼。
呼蘭河傳讀書心得13
《呼蘭河傳》是以呼蘭河鎮(zhèn)為背景，寫的小姑娘蕭紅兒時那段令人難以忘懷的幸福生活。
“花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天了似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了。都有無限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么。”這是《呼蘭河傳》第三篇“祖父的花園”里的一段話。看到這里，就使我想起我的樓頂花園。我的樓頂花園里有一個大大魚池。池中的魚兒都是我跟爸爸在公園里游玩時，親自釣回來的。魚池周圍種滿了鮮花和葡萄。每到春夏，也是滿園花香，蟲兒亂飛。葡萄樹上結(jié)滿了紫色的果實。童年的生活真是快樂而又美好。
呼蘭河鎮(zhèn)不僅不繁華，還十分的落后。在第五章里我看到了一個小團圓的媳婦兒的悲慘經(jīng)歷。團圓媳婦兒其實就是過去的'童養(yǎng)媳，他們把未成年的女孩子嫁到男人家做媳婦。卻又像奴隸一樣對她們?nèi)我獯蛄R，她們的價值“還不如一只雞值錢”。書中，胡家因為小團圓媳婦兒的開朗總是無緣無故的打她，只是單純想來個下馬威。更可悲的是鄰居竟支持說該打。她被折磨的生了病，左鄰右舍不僅不同情卻還看熱鬧，提議用滾燙的熱水醫(yī)，可憐的小團圓媳婦啊！硬生生的被折磨死去。真是一群愚昧無知的人！
作者的童年雖然也有快樂，熱鬧。但社會落后，作者又缺少陪伴，她是多么寂寞、失落啊！現(xiàn)在的我們就幸福多了，不僅家里人都圍著我們轉(zhuǎn)，同學朋友也很多。城市里還有很多的游樂園供我們游玩嬉戲。童年是快樂的，我們一定要珍惜現(xiàn)在的美好生活。
呼蘭河傳讀書心得14
《呼蘭河傳》是蕭紅的回憶錄，記敘的都是她在家鄉(xiāng)呼蘭經(jīng)驗的往事。整本書中，給我留下深刻印象的有兩個人——蕭紅的祖父和老胡家的小團聚媳婦。
蕭紅的童年生活是歡樂的，她有一個像樂園一樣的后花園和疼愛她的祖父。在園子里，她無所顧忌地干著她想干的事情：追蜻蜓、采黃瓜、捉螞蚱……而這樣的自由是從哪兒來的呢?是來自她祖父的愛，她在后園里搞破壞，祖父從不責罵她。在祖父的院子里，她是自由愉快、無憂無慮的。我想，假如沒有了祖父的關(guān)心，確定就不會有蕭紅的美妙童年。
書中，唯一讓我感到一絲暖和的人就是外祖父，因為有他暖融融的愛才塑造了蕭紅自由、歡樂、華蜜的童年。而老胡家的小團聚媳婦的`命運那么是個悲劇了。老胡家用錢訂下了小團聚媳婦后，就接了回來。蕭紅在她打水的時候遇見了團聚媳婦，她覺得小團聚媳婦“黑乎乎、笑呵呵，怪好的”。可是別人卻說團聚媳婦不像個團聚媳婦。公婆打罵她、虐待她，最終讓她生了一場大病。那個“黑乎乎、笑呵呵”的小團聚媳婦走了。她是被誰害死的?她是被過去封建社會的舊觀念害死的，它就像一個吃人的魔獸，殘害著無辜的人的生命。
假如此時此刻還有許多人信服那種舊觀念，那么這個社會就不可思議!看完《呼蘭河傳》這本書后，我深深感受到了20世紀20年頭東北鄉(xiāng)鎮(zhèn)的一座小城生活的單調(diào)、刻板，體會到了小城里的人們的傳統(tǒng)、愚笨、迷信。書中字里行間都充溢了悲劇的色調(diào)，讓我們看到了底層人民在苦難、愚昧以及麻木中的掙扎，反映出了中國北方人民幾千年來一成不變的生活模式。看著他們的生活，我不禁會想起自己的童年，和呼蘭河中的孩子們比起來，我們的生活不知歡樂了多少倍。再看看我們的新社會，人們的學問越來越豐富，用自己的雙手去締造美妙的生活，沒有不同等，沒有斗爭……讓我們珍惜今日的華蜜生活吧!
呼蘭河傳讀書心得15
開始讀《呼蘭河傳》，我心里很不是滋味。為什么里面的人物都好像一點兒情感都沒有為什么除祖父外，人們都是那么地自私自利為什么他們不但不認為損人利己的行為很可恥，不同情收到傷害的人，反而會像看戲一樣叫好，或是哈哈大笑這些場面像一把把尖刀刺進我的心，又仿佛將我置于冰天雪地，被冷漠的人心凍得陣陣顫抖。
我一向相信，人都是有請的，不論環(huán)境多么惡劣，不論生存多么艱難。若不是那一份情，奧茨怎會為了減輕大家的負擔而選取走向暴風雪中的死神若不是那一份情，余秋雨筆下的信客怎會數(shù)十年如一日地頂著重重壓力奔走于城鄉(xiāng)間，只為不辜負老信客的囑托于是，我不敢相信，呼蘭河的人們，怎樣這般自私無情。是的，極端的自私無情——對和自己親近的人更好，這是人之常情，可書中的人，連父母去世都不會很悲傷，連自己的女兒要嫁給窮人家受罪，親娘也只撇一句：“這都是你的命!”
看到后面，我漸漸明白，自私和無情，原先都是一個表象。自私源于資源匱乏，而無情則是由于精神的空虛。
我們都是凡人，在資源不能滿足每個人的需求時，追求自己的利益最大化是人的本能。呼蘭河的資源有多匱乏“人們對待叫花子們是很平凡的”。為什么很“平凡”，有一個原因就是，這樣不幸的人太多啦!再有，人們連每頓飯都要精打細算，又如何去顧及他人呢
再來看他們的生活狀態(tài)。“人活著是為吃飯穿衣”，“人死了就完了”——這將是多么無聊、空虛的一生啊!呼蘭河的人們只有一個目標：活著。縱使遭遇了再大的不幸，又能怎樣樣呢還不是只有一個繼續(xù)平靜地活著!心中就是再悲痛，大哭上幾場，到頭來還是要應對白天黑夜，春夏秋冬這樣活著。看起來他們活得有好處(“為了吃飯穿衣”)，可事實就應是，吃飯穿衣是為了活著啊!于是，我們從這“不假思索”的.回答中聽出了深深的無奈。他們必須是想過“人活著是為了什么”這個問題的!表面的“不假思索”也許是被他們思索過無數(shù)遍的結(jié)果!但是，得到了答案又能怎樣樣呢況且也沒有人能夠回答。于是他們發(fā)現(xiàn)，與其糾纏于這個問題，還不如想想有什么辦法賺錢!這樣活著，當然會極度空虛——這和等死有什么區(qū)別則這種極度的空虛下，人們的“娛樂”就顯得殘酷而又苦澀。一是拿別人的不幸取樂，小說中的說法就是“說長道短”;二是迷信。每一天生活在說長道短和迷信中的人怎樣去做一個有情有義的人
也許，在稀缺的物質(zhì)和空虛的精神下，自私和無情會是唯一的選取。
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