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《西游記》讀后感

時間:2023-11-02 13:31:56 讀后感 我要投稿

《西游記》讀后感大全12篇

  認真讀完一本著作后,大家心中一定是萌生了不少心得,現在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么我們該怎么去寫讀后感呢?下面是小編幫大家整理的《西游記》讀后感,希望對大家有所幫助。

《西游記》讀后感大全12篇

  《西游記》讀后感 篇1

  讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。

  本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。正是這離奇的故事情節贏得了廣大讀者的心,致使此書成為了我國古代的四大名著之一。西游記》以孫悟空、豬八戒、沙和尚保護唐僧去西天取經為線索,一路上跟妖魔和險惡的自然環境作斗爭,經歷了九九八十一難,終于取得真經的故事。

  在重讀的過程中,孫悟空這個人物形象,再一次給我留下了深刻的印象,而我,也不可避免的將注意力放在了他的身上。曾經,每個孩子讀完《西游記》,最喜愛的便是孫悟空,喜愛他的神通廣大,喜愛他的嫉惡如仇。而現在,我又似乎讀到了一點別的東西。孫悟空應該是最完美的一個人物了,它不受約束、敢于抗爭、法力無邊,對任何事都有探索的好奇心,他的正義與忠誠更是受人歡迎。即使偶爾有些任性,也是他可愛的`一面。可以說,這個人物,寄托了羅貫中老先生極大的情感。他對天庭的挑釁,這種反叛的精神正是在明朝那個腐敗的社會所缺乏的朝氣。而羅貫中本人,面對黑暗的現實,想必也是無能為力。在孫悟空張揚的背后,我們讀到了那一聲無奈的嘆息。

  這是一部所有人都愛讀的經典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言;有人干脆把它當作道德修養小說或政治寓言。但在我看來,它什么都不是,它只是“游戲之作”,是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時常常有一種共鳴感,想必這是我內心深處對于自由的欲望在呼喊吧!

  在經歷了又一個個性受制約的學期后,孫悟空這個形象完全激發了我內心潛在的,但根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出,“不優麒麟轄,不優鳳凰管,又不優人間王位所拘束”,闖龍宮,鬧冥司,在花果山自在稱王,可以說已經達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身,他的品質中最突出的特點就是向往自由,他始終在追求自由,他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。總之,我覺得現代人對于自己的生存狀態,尤其是精神方面較為安于現狀,缺乏一種開拓進取,尋找更大自由的精神。他的正義與忠誠更是受人歡迎。即使偶爾有些任性,也是他可愛的一面。可以說,這個人物,寄托了羅貫中老先生極大的情感。他對天庭的挑釁,這種反叛的精神正是在明朝那個腐敗的社會所缺乏的朝氣。而羅貫中本人,面對黑暗的現實,想必也是無能為力。在孫悟空張揚的背后,我們讀到了那一聲無奈的嘆息。

  西游記》就好比是一碗排骨湯,象悟空呀,悟凈呀,悟能呀,都是這碗湯的配料,而唐僧,才是這碗湯里的精華——排骨。沒有了排骨,即使配料再鮮美,徒弟再懂事,也全都象沒了根的大樹,變的輕飄飄的,仿佛失去了靈魂似的。而正是由于唐僧的不斷堅持,這個團體才得以排除萬難,取得真經,達到了最完美的結局。

  《西游記》確實不愧是一部傳世的經典著作,也不愧成為中國四大名著之一,它用神話故事揭露出了社會中的善、惡、美、丑,我覺得,在這個假期中,能看完這樣一部文化瑰寶,了解到中國的傳統文化,真真是獲益匪淺呀!

  《西游記》讀后感 篇2

  光陰在點滴中沉浸,凝聚了那膾炙人口,家喻戶曉的故事,那藝術殿堂中熠熠生輝的明珠,無論是黎民百姓還是達官貴人,西游記的故事深入人心,被他們津津樂道;甚至梨園子弟們演繹,成為人們心目中永不退色的鮮明畫卷。幾百年后的今天,唐僧師徒四人那跋山涉水不畏艱險的精神仍鼓舞著千千萬萬人們,向著勝利勇往直前。那么為何它又有如此魅力呢?

  我認為其中自然有他的奧秘。于是在冬日的午后,一壺清茶伴我開始了與西游記的邂逅……

  “我這一去,定要捐軀努力,直至西天為陛下取得真經……”他,便是一心向善的唐僧,漫漫取經路上,甚至連卑賤如草芥者都不忍傷害;也許只是善良,所以他博施濟眾,尊重卑微,在這鋼筋水泥的都市中,又有誰會留意路旁一株蔥蔥綠草,“腳”下留情呢?但他無時無刻都有著堅定的信念,千里之行始于足下,無論是在顛簸的馬背還是半夜三更;他的心中始終樹立著信念,始終都不忘自己面對天下蒼生當年許下的承諾,難道那些半途而廢者不感到相形見絀嗎?他又視美色如糞土,無論前面是高官厚祿的誘惑還是妖精的威逼。他始終面不改色,志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食。難道不是應為他像千百年來的文人志士一般,守衛了自己的氣節嗎。

  然而有時他卻因為自己的太過心慈面軟而變為了迂腐,甚至善惡不分!他不分青紅皂白,屢屢聽信豬八戒挑撥離間,一次次誤會了法力高強,忠心耿耿的孫悟空;卻正中了妖精們的圈套。直到自己身陷囹圉時才“早知今日悔不當初”。然而卻又一次次不撞南墻不回頭,唉,真是令人為他拘一把同情淚,然而他亦是團隊的.“主心骨”,作為一個領導者,自己則賢愚混淆,更甚者顛倒黑白,這又何嘗不是太過“心慈手軟”的緣故。

  令我感動的另一個人物非被毛主席譽為“金猴奮起千釣棒,玉宇澄清那萬里埃”的悟空莫屬,五百年前大鬧天宮的齊天大圣,曾一度令人聞風喪膽,但最終應為自己的狂妄自大與目中無人而被如來壓于五指山下,孟子說:“天降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。”這五百年是對他的磨礪,不禁一番風徹骨,哪得梅花撲鼻香?這五百年不但是對他以前惟我獨尊、狂妄不羈的威懾;這五百年的修行即使必然也是未然,這既對是對他的一次重新定位,也是對他做出一番成就的基礎,古人云:合抱之木生于毫末。若是沒有這五百年來的沉淀與積累,又何來以后的戰斗圣佛。又有誰知道在這背后付出了多少淚水,汗水甚至血水呢?

  火眼金睛的他每次都識破了妖精的陰謀詭計,為了唐僧的安危,上刀山下火海也在所不惜;即使被八戒挑撥的師傅責罵,悟空永遠忠心耿耿。在危難關頭仍然為了唐僧而不顧一切,無論妖精布下的天羅地網是多么狡詐,他總能化險為夷。

  我靜靜合上了書,這一切仿佛在眼前浮現:菩薩心腸的唐僧,神通廣大的孫悟空,搬弄是非的八戒,少言寡語的悟凈;他們各有千秋,也許,只有互相取長補短,揚長避短的組織才是成功的,這也是西游記給我所上的一刻吧。

  那桌上的香茗依舊散發著點點醇香。

  《西游記》讀后感 篇3

  利用暑假的機會在家讀了《西游記》,這可不是連環畫,整整的100回。正好有機會把從中悟出的道理給寫寫。

  感悟之一:上面有人好辦事,出來混還是得靠有關系。從何說起呢,就說取經一事,個人覺得這完全是一個看了開頭就知道唐僧一定會成功的事。唐僧本是如來座下二弟子金蟬子,因為如來講經的時候他走神,被如來給貶了,歷經10世轉世成了陳玄奘,估計是如來覺得對金蟬子懲罰已經足夠了,所以就安排取經這么一出戲,讓其功德圓滿。途中還派了多人保護,不要以為只有三個徒弟保護唐僧,五方揭諦,四值功曹,六丁六甲還有護教伽蘭,這都是保護唐僧的陣容,就這個陣容再到不了大雷音寺,唐僧還好意思活下去嗎?有這么個取經排場就是因為唐僧是如來二弟子轉世,師傅牛逼,能讓弟子吃虧嗎?再來看看孫悟空。五百年前大鬧天宮的孫大圣當年可是威風八面,無人敢擋,誰知被壓了500年之后出來水平大減,這書看下來我發現,大部分妖怪都是孫悟空找救兵才給滅的。你也可以說孫大圣萎了,但是如果他沒有這些關系,誰會祝他一臂之力呢?當今社會不也是這樣嗎?有些事自己就是沒辦法,但是找關系就立馬能解決。取經一路上大大小小的妖怪所遇無數,可是我發現,大部分妖怪要不是神仙下凡要不就是神仙坐騎下凡,與之相對的是白骨精,她可是原汁原味的草根妖精。這妖精嘛,下界做妖免不了吃人,同樣是吃人,白骨精被大圣三棍打死,白瞎了多年的修煉,再看看那些有背景的'妖怪呢?獅駝嶺三兄弟中的大鵬也沒少吃人,結果呢?就因為和如來有親戚關系,被帶回西方享極樂去了,這就是差距。有人罩著,關系硬的就是不一樣,能混得下去。

  感悟之二:唐僧就是個萎貨。《西游記》被搬上銀幕很多次了,我也看過一些,雖然那時候就知道了唐僧軟弱,但是讀了原版書之后發現:這廝太軟了,從來就沒硬過!書中的唐僧只要是遇到個困難,不管有多大,就是一個哭!想家,路不好走,路遇妖怪,大事小事就是個哭!悟空一路上為了師傅取經功勞最大,但是呢,唐僧一路上沒少罵他,而且悟空神通廣大,給唐僧的正確意見唐僧始終聽不進去,為這事被妖精抓了N次了,但是始終不吸取教訓。都說唐僧有一顆虔誠的佛心,可是我覺得這是“愚忠”。因為有佛心一心向善,所以路遇有難之人,唐僧必然搭救,可悟空多次提醒某某是妖怪,唐僧始終不聽就是一個救啊,結果呢,被抓去了。取經歷經一十四載,因為唐僧這個“事兒媽”耽誤了多少時間!如此一人都能最后都能成佛,不是上面有人是什么。

  感悟之三:本事再大也得懂得游戲規則。這顯然是說孫悟空。孫悟空也算是草根階級了,從一無所有一點一點的成為斗戰勝佛。能大鬧天宮的人絕非等閑之輩,但是最后還是斗不過如來,被如來一掌拍在山下!其實那只手就是大千世界的規則,你很有本事,但是不守規矩就只能被壓在山下,戴上了緊箍咒之后呢,不守也得守了,不就成佛了嘛!

  《西游記》雖然是古人寫的,但是其中有很多一部分道理放在當下依然很有指導意義。這就是讀后的一點點感悟...

  《西游記》讀后感 篇4

  讀者們,想必《西游記》這本書和電視劇已是家喻戶曉了吧!其實呀,外行看熱鬧,內行看門道。其中有深奧的哲理給我們很多啟發。

  《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經,一路經歷了九九八十一難,最后獲取了真經,故事情節引人入勝,風趣生動,但雖如此,在其中也包含了作者對當時社會的種種看法,他諷刺了當時朝政的腐敗無能,其實,在我們所看到的取經途中,有許多妖魔鬼怪都與天上地下有著密切的聯系,這樣說來,無論在天上還是地下那些神威的統治下都隱藏著丑惡,神仙也不例外。可見當時明王朝統治的腐敗,不過,在這種情況下,在我們眼前出現一個不受約束,敢于抗爭的一個人物,他就是孫悟空,他從石頭里蹦出,對世間任何事情都有探索的好奇心。對于玉帝要捉拿他,也絕不屈服,還“大鬧天宮”,不過這時也有些任性,作者再借這樣一個人物來進行對比,更加揭露了當時社會的黑暗,這也使我們想到當時的朝政是怎樣的,朝政當官的又是怎樣的,其實,那樣腐敗無能的官員往往與天上某某神仙有一定的關系,不是有一些妖怪就仗著自己與天上神仙有一定的關系或是拿了天上某寶物就在人間為非作歹,我想當時人間的官員也不過如此吧!借自己身后有大人物給自己撐腰就為非作歹,擄掠百姓,導致了朝政的腐敗以及社會經濟不景氣。

  雖然如此,但唐僧師徒四人在途中遇到的'妖魔鬼怪時毫無畏懼的精神也深深打動了我,由于師徒四人團結一心,不畏艱險,最后終于如愿以償,取得了真經。我想這在我們的生活中也是一樣,不論遇到什么樣的困難,都不要輕易放棄,可不能像豬八戒有時那樣喊散伙,只要堅持,我們就能戰勝困難,取得勝利,雖然在取得成功的過程中會遭遇磨難,但是這樣更能磨練我們的意志,使我們得到鍛煉,所以一定要勇往直前。

  每個人都有優點和缺點,看,唐僧雖是眾多徒弟的首領,卻軟弱無能,事事都要靠三個徒弟幫忙。孫悟空武藝高強能打敗人人厭恨的妖魔鬼怪,卻脾氣暴躁,不分青紅皂白就處理事情。豬悟能能說會道,卻性格又懶又貪又色。沙僧憨厚老實卻時時被兩個師兄欺負。

  “團體是什么?”這個問題值得我們去探索。如果當時取經路上就只有唐僧一人那么他能否安全到達西天呢?這就是個重大的問題了,反而多了幾個徒弟的幫忙,歷經九九八十一難,順利取得真經,修成正果。可見,一件成功的事件離不開一個優良的團體。

  我們足可以把這種團體精神發揚到每個地方。

  從事業上來講,如果你要開一家公司,就要先琢磨好人才的需求。首先,找一個有能力幫助自己把公司建起來的人作為助理;其次,從一批員工里找出一些憨厚老實,負責任的人幫助自己打理公司的各個方面業務;再次,自己在出去談事務時,必需帶一個能說會道的人來融洽關系等,從而使每件事物的到圓滿的勝利,那么這家公司就會日益強壯,在社會上就有了一定的立足之地。

  《西游記》給我們的感想有太多太多,甚至又可以聯想到許多,它被評為四大名著之一,可謂是當之無愧啊!這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠,正閃爍著那金色的光芒。

  《西游記》讀后感 篇5

  21世紀的20xx年,為響應國家“一帶一路”戰略,增強與西域各國的文化交流,唐僧帶領著悟空、八戒、沙僧一行四人再次踏上了取經之路。

  有了五百年前取經的基礎,這次出行師徒四人的裝備可謂十分齊全,鳥槍換炮。唐僧的座駕不再是白馬而是寶馬7(BMW),徒弟們穿的也不再是獸皮而是維克多的皮衣。三人騎著摩托前后護擁著師父,這四人在大街形成了一段亮麗的風景線。

  離開長安數個小時后,師徒四人眼前出現了烏壓壓、霧蒙蒙的一片,行者頓生警覺,“師父慢行,待俺老孫前去一看。”只見行者眼中閃出一道金光,“師父,此地不宜久留啊,老孫的火眼金睛竟然看不透它!”行者說。八戒又發話了:“師父師父,不對呀、不對呀!咱們是不是到地了,要不咱們在這散了吧,你覺得的呢,三弟?”“師父你怎么看?”沙僧說。“徒弟們啊,別這么消極,我佛定會保佑我們的!”唐僧說完便再一旁兀自念著消災經。

  這會兒霧氣更大了,有詩為證:“帝都風光,千里朦朧,萬里塵飄,望三環內外,濃霧莽莽,鳥巢上下,陰霾滔滔!車舞長蛇,煙鎖跑道,欲上六環把車飆,需晴日,將車身內外,盡心洗掃。”這般一看,原來師徒四人竟被霧霾遮蔽走錯了方向,迷瞪瞪來到了都城北京。“猴哥,猴哥你想個辦法吧,咱們要是就這么走過去肯定要被嗆死,就算咱們皮糙肉厚躲得過去,可師父的肉身可能不保啊!”沙僧說。“是啊是啊,嗆死我老豬了!”八戒抱怨道。面對著細塵漫天、聞聲不見人的鬼天氣,行者也在撫腮沉思。師徒四人沉默許久后,行者道:“我去找鐵扇公主借扇子去,咱們與她的恩怨已了,諒她不會見死不救!老孫我去去就回。”到了芭蕉洞,行者翻下祥云險些撞地,發現這邊的天氣也好不到哪里去,便問:“嫂子你不是有芭蕉扇嗎?為何不拿出來一用?”鐵扇公主嘆了口氣說:“你是不知道這霧霾天氣,不知道是哪路妖精坐鎮,連芭蕉扇都扇它不走!全是因為那邊山上的幾個工廠!”眼見這招行不通了,行者只得沮喪地駕云返回。

  服輸可不是齊天大圣的風格,半路上靈機一動又飛去南海找到了觀世音菩薩,詢問如何應對可怕的霧霾。菩薩說:“悟空莫急,你們一定要靜下心來,你師父三藏是解決這個問題的關鍵。”行者想了一會兒,悟出了原由,便謝過菩薩,翻著筋斗云回到了師父身邊。師徒四人又展開了討論,行者說:“菩薩告訴我這種天氣叫霧霾,是一種人為的污染,用超能力是解決不了的,需要師父您給這個城市的人們講述霧霾的危害,八戒、沙僧你們快去聯系當地主事安排師父布法之事,咱們與當地衙門與百姓一起行動起來!定能打敗這頑固的天氣!”

  經過數月的努力,京城上空重見天日,久違的.藍天白云重回人們的視野。八戒忙不迭的收拾行李,嘴里嘮叨道:“師父,咱們快走吧,講了這么許久的道,耽誤了好多取經路程呢!”行者道:“師父咱們終于可以過去了,這些日子辛苦你了!”師父望著全城百姓寬解的笑容,默默念到:“阿彌陀佛,我佛慈悲,善哉,善哉。只要讓這里的人們知道自己的錯誤就好了,能讓主事明白何為百姓福祉,為萬千百姓解憂,取經路再長再晚又有何妨。”“猴哥,咱們出發吧!”八戒迫不及待地說。

  迎著久違的絢爛晚霞,在連綿不絕的送行人群的歡呼簇擁下,唐僧師徒終于又踏上了下一段西行旅途,他們的故事還在繼續……

  《西游記》讀后感 篇6

  說起我國的經典書籍,人們都第一時間想到的就是四大名著:《三國演義》、《西游記》、《水滸傳》、《紅樓夢》四部中國古典章回小說,每一部都是漢語文學中罕見的作品,作品中的故事、背景、以及宣揚的思想與價值觀念對后人都有著深深的影響,著作歷久不衰一直被傳承下來,除了被書籍的故事,刻畫的人物、情節思想所吸引,還有一部分原因是這四部著作也確實具有比較高的藝術水平。

  四部名著中,我最早接觸的是《西游記》,小學時看到父親的書架上放了幾本厚厚的書籍,他告訴我那是四大名著中的《西游記》,有時父親會在我寫完作業翻開書籍給我念幾段,但當時出版的幾乎都是文言文版本,所以每次念完,他都會耐心的給我講解,剛剛念的那些是什么意思講的是什么故事,現在想想當時閱讀一遍《西游記》是真的比較費勁,慢慢的動畫片也開始播放《西游記》了,當時也只是圖了個樂呵,直到初中的`時候,在語文老師的帶讀下,才把整部作品才看完整。

  在中國恐怖沒有人不知道《西游記》的,就連小朋友都知道孫悟空是個很厲害的人物,有很強的法力,但大多人基本上都停留在故事情節上:比如大鬧天空、三打白骨精、大戰紅孩兒等等,其實《西游記》這部作品還有很多不為人知的精髓讀點,許多學校也建議鼓勵孩子去讀名著,而家長們就算買了書也愁于無從講解伴讀,所以讓孩子讀懂一部名著確實是比較困難。

  最近閱讀了趙卓筠的《給孩子講西游記》,發現了新大陸一樣,作者在名著《西游記》的基礎上,以原著一百回本為底本進行改寫,刪去冗余的對話以及重復的敘事,用簡易的文字去展示每個故事的精華點,讓這部經典名著煥然一新,相比之前的白話語言讓孩子難以讀懂,這版簡單的真的比較適合小讀者們,我一個大人都看得津津有味。

  《給孩子講西游記》整本書保留了原著內容,相對原著而言文只是改寫縮寫了而已,原著作者精心塑造的背景、人物、故事情節等都保留了,這是《西游記》的靈魂所在,丟掉肯定就沒有了原著的韻味,所以該有的都有,只是文字更簡單化,無論是孩子還是大人都更容易讀懂。

  書中還有一點讓我比較驚喜,就是增加了解讀內容,每一個故事作者都挖了一些背后潛藏的細節去做了一個解讀鑒賞內容,去一一分析故事中所隱藏的那些寓意,讓我們在閱讀時更容易理解名著字里行間的精髓。

  比如孫悟空為什么沒被八卦爐燒死?為什么五行山又叫作兩界山?白龍馬是身世是怎么回事?我們再來看看解說,像“悟空殺死六個強盜有什么深意?”,從解說中可以得知,六個強盜其實就是孫悟空的七情六欲。在去西天取經的最開始,讀后感m佛祖希望他一心向佛,他用暴力除了七情六欲,開啟了陪唐三藏去西天取經之路,類似這樣的解說,文中的每一章都有,結合故事一起閱讀,不僅很有意思,還也受益匪淺。

  《給孩子講西游記》不僅封面設計精美,里面的每一個故事都配有相關的精美插圖,視覺沖擊感真的非常強烈,圖文并茂,不僅讓孩子閱讀起來更加順暢,還能加深孩子對名著的印象,大人在伴讀的時候解說也比較容易一點,吸引孩子讀書的興趣的同時,也讓閱讀變得事半功倍,增加更多的知識點。

  《西游記》讀后感 篇7

  孫悟空嫌沒有好兵器,去找海龍王。龍王倒也算客氣,常言道:“遠親不如近鄰”嘛(只不過這句話在這里要這么理解,就算有幾個好兄弟,也抵不過一個難惹的孫悟空),所以以禮相待,不,簡直是迎接國家元首的級別,心想:“先戴幾頂高帽子,打聽打聽什么來歷,如果來頭大,那我禮數可算是盡到了;如果是虛張聲勢,哼哼,別怪我翻臉不認人!”。“上坐閑茶畢,問道:‘上仙幾時得道,授何仙術?’”哪知孫悟空不吃這套,也不繞彎子,直接說明來意(龍王心里肯定想:怎么來了一個收保護費的?哥們兒,你到底哪座山頭的?怎么沒聽說過?)“龍王見說,不好推辭”,又是取刀,又是抬戟,豈止那位不識好歹,不說就坡下驢,還非要強人所難,但又確實有兩把刷子,不是容易相與的主兒。正在為難之間,龍婆提出一主意(也是權宜之計,沒有辦法的辦法,身為龍王,落到這步田地,應該說猴怕出名龍怕富,遍看西游記,里面最窩囊的就是龍王了。被孫悟空這樣的“上仙”欺負欺負也就算了,連魏征——真龍天子都算不上的人也能想宰就宰,哎!做龍做到這個份上,也算窩囊透頂了),豈知這主意一出,不但沒把悟空搪塞走,將龍宮鬧了個天翻地覆,還連累了三個兄弟。真真是賠了兵器又搭披掛。搞不懂,四海龍王加在一起難道搞不定一個孫悟空?只會說什么“啟表奏上上天,天自誅也。”簡直可笑之級,好一似幼兒園中的小孩兒被別的小伙伴欺負了,只會哭哭啼啼告訴阿姨“他打我……”只會坐等老天開眼,只可惜老天爺好像打盹的時候比清醒的時候多得多……無語。不由又想到,大概天界中找龍王打秋風的人多了去了,你看人家孫悟空只說“指望你隨高就低的送一副(披掛)便了。”龍王卻服務到家,“不須上仙去。”就自動將三個兄弟招來,這豈不是一向為打秋風人士服務慣了?不過,誰讓你落下了個“愁海龍王沒寶”的名聲呢?

  龍王已經大丟面子,可這還不算完,還有十代冥王來做難兄難弟。雖說悟空橫了點,不過干起事情來爽利干脆:“那判官慌忙捧筆,飽掭濃墨。悟空……道:‘了賬,了賬!今番不伏你管了!’”不愧真男兒!可惜,悟空看到冥王本事不如自己,可以不服管,自立門戶,世人卻無這么好命。

  如果說,冥王老子要人的命,是對人的一種管束,只不過這種管束大家都唯恐避之不及;那么,玉帝的招安,無非是用另一種方式再次將人圈禁起來,只不過這是一種光彩照人的.形式,用毛主席的話說,就是“糖衣炮彈”。但很多人卻看不透這一點,或者即使看透了,也奮不顧身、唯恐落于人后的跳進去。如果孫悟空甘心在天上老老實實待下去,靠著自己的本事或許有一天也能慢慢“提干”,至不濟也至少享受了公務員待遇,以后衣食無憂,而且還可以給別人發放讓人很羨慕的名片:“高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝下屬御馬監CEO”。可是,孫悟空偏偏選擇了一條最不應該選擇的路,這也是為什么我們喜歡他的原因,因為他所做的事情是我們每個人都想做的,但卻變成了在我們許多人心中只是一個極偶爾時才想起來的夢想。

  《西游記》讀后感 篇8

  《西游記》是中國古代四大名著之一,《西游記》講述了唐僧和他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難,最后終于到西天取得了真經的故事。

  《西游記》里塑造了許多生動的人物形象,我真佩服作者豐富的想象力。其中唐僧師徒四人的形象尤其鮮明。這四個人物外貌各有特點,性格各不相同,形成了鮮明的對比。一個人的一生浮現在唐僧師徒身上。

  唐僧是一個心地善良,有堅定信仰的人。他的信仰是去西天取經,哪怕有九九八十一難,也要勇敢前行,毫不動搖……唐僧是團隊的領袖,他一心向佛,決意取經,一副菩薩心腸。他是一個人的精神的自我,有堅定的.意志,堅持操守,再苦再累再難也不改初心。有信仰的人更容易成功!

  孫悟空是一個人的兒童少年時代,不知道人生的邊界,行為的邊界,無法無天。孫悟空有初生牛犢不畏虎的氣概,可以上天入地,無所不能。他大鬧天宮、偷吃仙桃、盜吃仙丹、向東海搜尋如意金箍棒,敢于同如來叫板。他少有所成,持才傲物,折騰的過火,被壓在五指山下。500年的反思,抹掉了他身上的梟氣、傲氣和野性,隨后收斂,更有嚴厲的懲罰措施(緊箍咒)約束著他,讓他不敢隨意犯錯,才成就了大事。孫悟空是反叛的自我,一個放縱的自我,個性張揚的自我。敢打敢拼,不遵法規法度。這是一個人自我的展示,精彩的一生,靚麗的人生。但也要有敬畏之心,敬畏法律制度,敬畏自然法則,才能走好人生路。

  豬八戒是一個人的青年時期,花心初現,不守法度。豬八戒因調戲嫦娥,投了豬胎,但仍然花心,依舊屢屢光顧高老莊,經觀音點化改邪歸正。取經路上不忘及時享樂,遇到困難就想散伙——“猴哥,你回你的花果山。我回我的高老莊。”一路磕磕絆絆也修成了正果,這得益于有好師傅和好師兄師弟的幫助,剔除其身上的缺點和錯誤,才走得更遠。豬八戒是享樂的自我,實用的自我。一路走來逍遙自在,吃飽喝足睡好是生活的法則,活在當下是最好的傳承與詮釋。

  沙僧是人的中壯年時期,肩挑重擔,上有老下有小,家庭的重擔壓在肩上,有責任有擔當。沙僧不再有青少年的無知魯莽,不再有青少年的搖擺不定,而是中壯年的擔當與責任。自己的穩重關乎全家的安危,一步一個腳印,踩穩踏實,健步前行,有敬畏之心。沙僧是一個人的真我,實實在在的自我。責任擔當是人生的信條,踏實穩健是遵循的原則。人要有堅定的信仰,不然會動搖心智,迷亂心性,難成正果。

  白龍馬是一個人的老年時代,順從穩妥才是硬道理。一切都是因果,一切都是緣份。諸事隨緣,舒心為上,生活清靜有趣,踏踏實實,享受人生。

  唐僧師徒是一個真我的四個化身,信念堅定,要壓制欲望,穩步進取,時刻反省,才能修成正果,成為真神。

  這師徒四個人性格截然不同,能力相差很大,但是他們會合作、互相信任、取長補短,所以克服了一個又一個困難。其實唐僧師徒的取經之路就像我們的生活,肯定會有很多困難,只要我們能夠堅持不懈,不怕困難,那就能像唐僧師徒一樣最后走向成功。我們在生活中,也應像他們這樣團結,因為只有團結才能取得成功!

  讀罷《西游記》,回味良久,發現此書竟然給我帶來內心的激勵和無窮的力量。這是一部所有人都愛讀的經典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。人的一生都會遇到諸多困難!歷經磨難但初心不改,執著堅定、不畏艱險、勇往直前、鍥而不舍……這樣人,才能活出人生的長度,才能拓展人生的寬度,才能活出人生的精彩!(康雪)

  《西游記》讀后感 篇9

  《西游記》這部經典的文學名著,已經在中國乃至世界上都家喻戶曉了。我趁著暑假的空閑時間我又重溫一遍,再次看完后我又有了自己的一點點想法。在書中,我欣賞孫悟空的勇敢機智,豬八戒的情感真切,沙僧的任勞任怨,唐僧的善良待人。二其中豬八戒是他們師徒四人中最讓讀者討厭的人物,可是我對他卻不這樣認為,他結合了大家的優點,雖然他不夠孫悟空那么勇敢機智,但是他也會不停地運用一些自己的思維,在困難面前為大家出主意;雖然他沒有沙僧的任勞任怨,但是他在一路上仍然會幫助大家提東西;雖然他沒有唐僧的優柔寡斷與善良,但是他也會動真情。

  在生活中,像豬八戒特點的這種人是比較普遍的,但是也可以說是最少見的。為什么這么說呢?比如說:

  (一)在新世紀的現代生活中,人們凡事都提倡“愛的教育”,無論對于小孩,年輕人還是成年人。小孩喜歡這樣的老師(當然外表除外),因為這種老師比較和藹,并且對外面的世界還是比較了解的(因為他以前是天蓬元帥,當然了解世事啦),交給大家很多課外知識,從他平時的.言語中可以發現他是個比較幽默的人,那么就可以帶給大家很多歡樂。學生都是比較喜歡這樣的老師,不是嗎?

  (二)除了小孩以外,現代年輕人更喜歡這種人,他們總是動不動就說愛情,像豬八戒這種人就是再合適不過了。豬八戒這種人對愛情有責任感,并且會用真心去愛別人,他不像孫悟空那么寡情薄意。他的真情能感動別人,所以更能取得別人的信賴。俗話說,想要別人愛你,首先就要學會去愛別人。豬八戒已經學會了怎樣去愛人,所以他能獲得他人的愛。

  (三)成年人也就包括年輕人,老人和中年人。他們同樣需要豬八戒這種人做家人或朋友,有責任心的人總是能取得別人的青睞與喜歡的。但是生活中真的有那么多有責任心的人嗎?答案沒有人會清楚。我想會比較少見吧,現代人總是希望別人對自己負責,卻沒有想過自己是否應該成為一個有責任心的人。豬八戒也許是個幽默,有責任心且值得信賴的人吧。這是我對他的印象。

  他們靠頑強的意志才能到達遙遠的古印度取得真經。他們一路上遇到的困難和坎坷無數,他們只有依靠勇往直前的精神才能越過陡峭的大山,跨過寬廣的大河戰勝一切。這是我想起了我學溜冰的事。

  當時我正在公園里玩,坐在椅子上休息時正好看到他們一群大哥哥正在那里學溜冰。看著他們身輕如燕的樣子我羨慕極了。對了,我生日時爸爸送我的溜冰鞋還放在箱子里,我也可以學一學溜冰。下午我帶著溜冰鞋興高采烈地來到公園里,迫不及待的穿上溜冰鞋站起來,可是心急吃不了熱豆腐,每次剛剛站起就又摔了下來。這時我想起了昨天那些大哥哥的姿勢,又試著滑了滑,可是這溜冰鞋滑滑的,試了好幾次都失敗了。正當我想不練時我想起了唐僧師徒四人。于是我又站了起來,嘿!竟然站穩了。于是我便嘗試著溜了幾步,可又摔跤了。這時一位大哥哥看見我正在溜冰,便過來教我,我也很努力的學。經過接下來的幾周練習,我有了很大的進步。

  《西游記》這本書對我的啟發很大,它讓我明白了做人要有堅強的意志。

  《西游記》讀后感 篇10

  上學期的名著導讀有《西游記》,在指導學生的學習中發現僅僅憑借很久遠的印記和電視上的熒屏形象很難真正的品析小說的真正滋味。于是,假期又重新拿起書本,再次對這部書進行重讀。

  《西游記》是我國四大古典名著之一,是神魔小說的代表作。它的故事是在我國婦孺皆知的,影響力波及海外。在世界上有著自己獨特的魅力和地位。尤其是電視劇《西游記》的播出和無數次的復播,更是使這部書比之其他三部書有著更廣泛的人民群眾基礎。書中的主要人物形象更是深入人心。可以說,《西游記》是和人們最為貼近的一部名著。

  再次讀起《西游記》,剛開始時感覺不是在讀一部非常熟悉的書。總感覺和自己有隔閡。后來想想,自己的頭腦中總是在用電視中的形象、畫面、情節,甚至是服飾、環境與小說進行比較。這種比較,讓我有兩種感觸。

  一是,現代的視覺形象真的是對文字想象力的一種毀滅。在讀其他書時,書中說不應讓孩子沉迷于視覺的形象太早,這樣會影響孩子的想象力 的形成。通過自己的這次重讀,我有了深深地體會。我都會被腦海中的形象干擾,何況是孩子們。所以,怎樣培養學生的文字想象能力,確實是一個不小的問題。因為在語文中,學生必須把無生命力的文字,利用自己想象轉化成為自己腦海中區別于他人的獨一無二的形象。只有完成這樣的轉換,學生(讀者)才是完成了閱讀,再結合自己的生活經驗體悟作品中的思想。這樣才能動過閱讀提升自己的思想意識。

  二是,書籍文字和影視作品是不一樣的,我們要怎樣傳承祖國的優秀文化。雖然,影視作品是改編于書籍原著,但是受制于諸多因素,他們所呈現出來的和原著還是有很大的不同的。僅就故事的情節上就有很多的不同之處。影視劇刪改添加了很多情節,只為迎合現代人的一種喜好,甚至知識出于營銷或者僅僅是改編者個人的喜好(尤其是最近重拍的兩個版本)。這樣,就更凸顯出閱讀原著的必要性和重要性。學生無論在學習或者作為傳承祖國優秀文化時,他們不是把原有的傳承下去,而是把別人改了樣子的所謂名著傳承了下去。他們就認為《西游記》的內容樣子就是那樣的`。這樣我們民族的優秀文化,還怎樣往下傳呢?所以要讓學生重視閱讀書籍原著,讓學生先要知道最早的樣子面貌,然后再去做出他們這一代人的取舍。

  閱讀過程中的另一個感觸是所謂名著用現在的審美去評判,它還是有自己的不足的。任何一部作品都不能說只有優點沒有缺點或者不足。《西游記》也是如此。在我看來,它的文字水平不是一樣的,有的章節寫的十分精彩,有的地方就略遜一些。在孫悟空保唐僧取經之前是文字水平最高的地方。在取經的過程中,也有精彩的地方,像是“三調芭蕉扇”、“大戰紅孩兒”、“車遲國斗法”等。有些地方,書中的文字反而不如后來人們精加工的故事,比如最著名的“三打白骨精”,我就覺得它不如后來人們的改變精彩。當然我們不能用現在的標準去完全衡量苛求《西游記》。在五六百年前,吳承恩完成這樣一部文學作品是具有開拓意義的。

  重讀《西游記》,讓我又一次回味了作品內容給我帶來的無窮快樂和享受。同時也讓我在閱讀中又重新認識思考了關于名著導讀的重要意義。接下來,我應該在名著導讀的教學探索上在進行實踐,讓名著導讀,讀書真正成為學生的一種習慣。讓學生在文字閱讀中提升讀書的能力,在文字的閱讀中提升對于中國傳統文化的認同和傳承。

  《西游記》讀后感 篇11

  讀了《西游記》這本書后,我知道了做任何事情只有誠心誠意,永不放棄,才能實現最終的愿望,就像唐僧師徒那樣,克服了千難萬險,最終取得了真經。

  這本書主要講的是唐朝高僧玄奘在西天取經的過程中收了大鬧天宮的齊天大圣孫悟空;天蓬元帥下凡的豬八戒;卷簾大將下凡的沙和尚,分別為自己的大徒弟、二徒弟、三徒弟。他們在去西天靈山的途中克服了重重困難,一共經歷九九八十一難,最終取到真經,功德圓滿,修成正果。唐僧被封為功德佛;悟空為斗戰勝佛;八戒為凈壇使者;沙僧為金身羅漢。

  其中,我最喜歡的`人物是孫悟空。因為他不但本領高超、能言善辯、尊師重道,而且有猴子的天性、頑皮可愛;我對唐僧有意見,因為他人妖不分,悟空好心救他,唐僧不但不感激,反而多次誤解悟空,還時不時念念緊箍咒懲罰悟空,直到看到了妖怪的真面目才想到了悟空的種種好處。

  讀了這本書,讓我知道了什么叫堅持就是成功,正是唐僧師徒的真誠和堅持感動了上天,這才取得了真經。我不禁聯想到了我自己,經歷了一點點的困難,就不愿意繼續了,不是主動去找解決的辦法,而是直接放棄或生氣了;師徒四人在取經的路上遇到多少比自己厲害的妖魔鬼怪,碰到多少威力無比的武器,當然也有很多享福的機會,他們沒有放棄繼續西行,每一次都通過師徒四人的團結和智慧找到了解決方案。

  讀了這本書后我暗下決心,一定要向唐僧師徒那樣朝著目標努力,永不放棄,并給自己寫了座右銘:不達目標決不放棄!

  西游記讀后感

  開學一個月以來,我讀了我國四大名著之一《西游記》。《西游記》是明朝時期的作家——吳承恩寫的。它是一本神話巨作,主要寫了唐三藏(唐僧)、孫悟空、豬八戒、沙和尚一行人歷經九九八十一難從而成功到達西天取到真經的故事。

  而我最喜歡的人物就是“孫悟空”,因為他機智勇敢、驍勇善戰,一路上為保護唐三藏起到了重要的作用,還因為在三打白骨精時第一次把白骨精所扮的妙齡“少女”給打死了,唐三藏因為他是保護他時間最長的而放過了他,第二次又把白骨精扮的老奶奶給打死了,而這次唐僧還是忍了下去,第三次又把白骨精扮的老爺爺打死了唐僧忍無可忍就把他逐出了師門,被逐出師門之后孫悟空就回到了花果山。可好景不長,師傅被白骨精抓走了,而在豬八戒的再三請求下他還是去解救了唐僧。從這故事中我還看到了孫悟空的一個能屈能伸、對唐僧忠心不二的大丈夫形象。

  可是孫悟空這個人物也不是完美無缺的,因為他有時在救師父時,也會自作聰明釀成大錯,如說在“大戰青牛精”時,他自作聰明以為青牛精不算什么,就一個人去了,結果人沒救到,結果把自己護身的“家伙”給弄沒了。所以說我們不能像孫悟空這樣,因為人人像這樣的話那我們就像上戰場不帶槍——去當活靶子。只有對癥下藥才對,也只有這樣我們才可以干什么事都可以走上正確的方向,干什么事都成功。

  讀了在,《西游記》這本書讓我懂得了許多的道理,也讓我知道了不管在干什么試的時候都要堅持不懈,只有這樣才能成功。

  《西游記》讀后感 篇12

  《西游記》主要講了:唐僧師徒四人一路降妖伏魔,歷盡艱辛取經的故事。

  書中有四個不同形象的人。他們分別是富有反叛精神且嫉惡如仇的齊天大圣孫悟空,好吃懶做但憨態可掬的天蓬元帥豬八戒,任勞任怨、忠心耿耿的卷簾大將沙和尚,慈悲寬厚而軟弱迂腐的師夫唐僧。他們性格各異,卻為同一個目標走向了同一條道路。他們給我留下了四種不同的印象。孫悟空:不為自然艱險,征服邪惡、鋤強扶弱、打抱不平,他掃蕩妖魔鬼怪不僅是為了保護唐僧取經,還是為人民除害,他這種精神值得人們學習。豬八戒:一方200面他好吃懶做,見識短淺,一遇困難就嚷著要散伙,愛占小便宜,耍小聰明,貪戀女色,常因此出丑,成為惹人發笑的喜劇形象。另一方面,他也還不失忠勇和善良。

  在與妖魔斗爭中,他總是揮舞釘耙,勇猛戰斗,是孫悟空的得力助手。而且他能知錯就改,還算淳樸憨厚,自有可愛之處。

  沙和尚:他雖然不是一個很重要的人物,但也是不可缺少的'。沙和尚是徒弟幾個之中取經信念最堅定的一個。每當孫悟空遭遇不測,豬八戒想放棄,回高老莊,沙和尚總是在勸,使取經任務更為順利。孫悟空被師父趕走,師父又被妖精抓走,豬八戒想回高老莊,沙和尚從中勸豬八戒,孫悟空被大魔吞了下去,師父也被抓走了,豬八戒由一次想回高老莊,沙僧說:“師兄,猴哥肯定沒死,我們要去救師父和師兄呀!”真假美猴王中,沙和尚駕云行了一晝夜,趕來南海見觀音,求觀音辨認。當孫悟空、豬八戒出去殺敵時,他留在師父身邊,保護著師父。

  有時,孫悟空和豬八戒鬧矛盾的時候,沙和尚出來調節。沙和尚一路默默挑著行李,他平和、冷靜、有耐心,總是挑著東西,卻不喊累,雖然平時默默無聞,但在緊要關頭,還是他來穩定全局。唐僧:唐僧是一個很復雜的人物,又善良但又不分青紅皂白。

  唐僧心地善良,虔誠取經,當大唐急需用人時,他挺身而出。當烏雞國國王給他托夢,講述了自己的不幸遭遇,他就大發惻隱之心,讓徒弟們去營救,幫他解除苦難,再重回到人間。

  他見了老鼠變的女人,就派徒弟們去營救。當他打坐時,一只小蟲從身上爬過,他都不忍心傷害。唐僧取經的意志極為堅定,他不以色亂,人蝎子精百般誘惑,但唐僧還是不以理會,表現出他一心向佛,意志堅定,只以取經為己任。當弟子們以取經路上有妖魔鬼怪、性命難保進行勸阻是,唐僧意志堅定,立夏誓言,決心取回真經。但唐僧經常錯怪悟空,常常善惡不辯,當悟空大肆六個攔路搶劫的強盜時,唐僧就百般埋怨,譴責孫悟空,時常不分青紅皂白地念緊箍咒。白骨精變成老人、女孩時,唐僧輕信老頭的話,不相信悟空。孫悟空將他們打倒,唐僧聽信豬八戒的話,不明辨是非,仍念緊箍咒。唐僧膽小如鼠,在蛇盤山,白馬被小白龍吞下,他就痛哭流涕,不知所措。當寶林寺主持不讓他們住宿時,他只會抹著眼淚出來。他聽完烏雞國國王被推入井中,就嚇的毛骨悚然。唐僧有時糊涂,不相信悟空,而去相信妖精的話,有時還聽信豬八戒,唉。

  讀了這么久,你們知道真經是什么嗎?是這本書每個故事帶給你的知識,這就是真經。

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