《故鄉(xiāng)》讀后感（合集）
認(rèn)真品味一部名著后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，何不寫一篇讀后感記錄下呢？可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編為大家整理的《故鄉(xiāng)》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇1
我故鄉(xiāng)在江南，我愛(ài)故鄉(xiāng)的楊梅。
細(xì)雨如絲，一棵棵楊梅樹(shù)貪婪地吮吸著春天的甘露，它們伸展著四季常綠的枝條,一片片狹長(zhǎng)的葉子在雨霧中歡笑著。.
端午節(jié)過(guò)后,楊梅樹(shù)上掛滿了楊梅.
楊梅圓圓的.，和桂圓一樣大小，遍身生著小刺。等楊梅漸漸長(zhǎng)熟，刺也漸漸軟了、平了，摘一個(gè)放進(jìn)嘴里,舌尖觸到楊梅那平滑的刺，使人感到細(xì)膩而且柔軟。
楊梅先是淡紅的，隨后變成深紅，最后幾乎變成黑的了。它不是真得變黑。因?yàn)樘t了，所以像黑的。你輕輕咬開(kāi)它，就可以看見(jiàn)那新鮮紅嫩的果肉，嘴唇上舌頭上同時(shí)染滿了鮮紅的汁水。沒(méi)有熟透的楊梅又酸又甜，熟透了就甜津津的，叫人越吃越愛(ài)吃。
我小時(shí)候,有一次吃楊梅,吃的太多,發(fā)覺(jué)牙齒又酸又軟,連豆腐也咬不動(dòng)了。我才知道楊梅雖然熟透了,酸味還是有的。因?yàn)樗?吃起來(lái)就不覺(jué)得酸了，吃飽了楊梅再吃別的東西,才感覺(jué)到牙齒被它酸倒了。
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇2
這時(shí)候，我的腦里忽然閃出一幅神異的圖畫(huà)來(lái)：深藍(lán)的天空中掛著一輪圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無(wú)際的碧綠瓜地，其間有一個(gè)十一二歲的少年，項(xiàng)帶銀圈，手捏一柄鋼叉，想一猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了。
當(dāng)“我”記起童年時(shí)的'“故鄉(xiāng)”，浮現(xiàn)在腦海里的首先是深藍(lán)的天空、金黃的圓月、海邊沙地上的碧綠西瓜，整個(gè)大自然是那么靜謐，那么安詳，但在這個(gè)靜謐的世界上，卻有著活潑的生命。這活潑的生命給這個(gè)幽靜的世界帶來(lái)了動(dòng)態(tài)的感覺(jué)�！耙粋�(gè)十一二歲的少年，項(xiàng)帶銀圈，捏一柄，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他胯下逃走了�！彼撵o而沉悶，活潑——而不雜亂。和諧自然，是一個(gè)另人心曠怡的世界。
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇3
《我愛(ài)故鄉(xiāng)的楊梅》這是一篇狀物的文章，重點(diǎn)寫了楊梅的外形、生長(zhǎng)季節(jié)、顏色和味道，自立行間流露出作者對(duì)故鄉(xiāng)楊梅的喜愛(ài)之情。
楊梅的味道是甜中帶酸的，最好的理解方法就是嘗一嘗。當(dāng)我拿出事先準(zhǔn)備好的楊梅給孩子們嘗個(gè)鮮的時(shí)候，小家伙們的眼睛都亮了，把楊梅拿在手中就是不舍得吃。輕輕咬一口，仔細(xì)觀察果肉里面的顏色，細(xì)細(xì)品味楊梅特有的味道，再讀一讀文章中的句子，不用老師多說(shuō)，那表情，那感覺(jué)，好得不得了！
這讓我想起我家門前有一棵楊梅樹(shù)，可楊梅成熟的季節(jié)我總是不在它身邊，每次看到那翠綠的'葉子，徒生滿樹(shù)的思念。
人們很難看到楊梅開(kāi)花的瞬間，因?yàn)樗偸沁x擇在寧?kù)o的夜里悄悄綻放。大人們常說(shuō)，就算你眼睜睜地盯著看一夜，你也聽(tīng)不到、花心掙脫束縛的聲音，看不到花瓣伸懶腰般地舒展，而次日，當(dāng)鳥(niǎo)語(yǔ)吵醒沉睡的大地時(shí)你會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)，滿樹(shù)的楊梅像是煥發(fā)新春，一朵朵，一簇簇的花朵兒正在沐浴朝露，對(duì)著早起的人們憨憨地微笑。哎，我也想我家鄉(xiāng)的楊梅了
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇4
我看了魯迅的《故鄉(xiāng)》這篇小說(shuō)，給我留下最深刻印象的就是閏土了。
童年的魯迅，仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿快樂(lè)。閏土的童年必須要看瓜田，但他自由、快樂(lè)。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀。閏土還可以去做無(wú)窮無(wú)盡的新鮮事，看無(wú)邊無(wú)際的'海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。
沒(méi)有了自由，多少財(cái)富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!可那畢竟是幾十年前的封建社會(huì)，離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長(zhǎng)而浩瀚的一段歷史�？墒牵搅爽F(xiàn)在的社會(huì)，大人們還是大同小異我們打造一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)童年�！豆枢l(xiāng)》中，魯迅不僅點(diǎn)到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺(jué)，更用閏土和楊二嫂這兩個(gè)具有代表性的例子來(lái)證明一個(gè)詞——改變。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變，魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺(jué)，特別是最后一句：世上本是無(wú)路，人走的多了，就有了路。更是讓人回味無(wú)窮。
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇5
在這個(gè)寒假中，我看了很多本書(shū)。但令我印象最深的一本書(shū)還是《故鄉(xiāng)》。
我非常喜歡這本書(shū)后面的一句話：希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。
魯迅在（故鄉(xiāng)）這篇小說(shuō)里描寫了兩個(gè)故鄉(xiāng)，一個(gè)是過(guò)去的故鄉(xiāng)，一個(gè)是現(xiàn)在的`故鄉(xiāng)。過(guò)去的故鄉(xiāng)以閏土為中心；現(xiàn)在的故鄉(xiāng)主要描寫了成年閏土的變化，這肘的閏土己經(jīng)不是小時(shí)候的圓潤(rùn)、可愛(ài)與活力，而是在生活的
重壓之下，變得衰老、拘謹(jǐn)與可悲。
從魯迅的《故鄉(xiāng)》中，我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。童年的魯迅，仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行；而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿快樂(lè)。閏土的童年必須要看瓜田
，但他自由、快樂(lè)。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著“之乎者也”。閏土還可以去做無(wú)窮無(wú)盡的新鮮事，看無(wú)邊無(wú)際的海洋；而魯迅只能看到那“四角的天空”。沒(méi)有 了自由，多少財(cái)富都是破銅爛鐵。自由才是
真正的金子。
從閏土身上可以看出舊社會(huì)的黑暗與勞動(dòng)人民的苦難，我們應(yīng)該為我們生活在一個(gè)新中國(guó)、一個(gè)新社會(huì)感到幸福。
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇6
“人是把家園帶在自己身邊流浪的”，故鄉(xiāng)的一山一水，一草一木都深深的“刻”在魯迅的記憶中。記憶中的故鄉(xiāng)—浙東江南水鄉(xiāng)，山清水秀，人杰地靈，恍若仙境。例如《社戲》描繪了故鄉(xiāng)飛一般的白篷航船，月色朦朧下起伏的連山，兩岸碧綠的豆麥夾雜著河底水草散發(fā)出來(lái)的清香;
《故鄉(xiāng)》描繪了的故鄉(xiāng)美麗的海濱夜景—深藍(lán)的天空、金黃的圓月、碧綠的西瓜地和月下捕碴的少年……這些遠(yuǎn)不夠，真正讓“我”感到快樂(lè)的是在山野風(fēng)光里的游樂(lè)。兒童對(duì)大自然有著成年人所不及的特殊敏感。百草園是“我”的天堂，這里有優(yōu)美的風(fēng)景，神奇的故事，無(wú)盡的樂(lè)趣，可以充分發(fā)揮孩子們活潑好動(dòng)、天真好奇以及愛(ài)美的天性，增強(qiáng)孩子們豐富的想象力和創(chuàng)造力�！拔摇痹诓菽鞠x(chóng)鳥(niǎo)中玩得樂(lè)此不疲。注目于菜畦的.“碧綠”、�？暗摹白霞t”、蜂一與菜花的“金黃”，聆聽(tīng)到鳴蟬的“長(zhǎng)吟”、蟋蟀的“彈琴”一與“油嶺”的低唱。
大自然是如此地吸引兒童，即使身在三味書(shū)屋讀書(shū)心卻飛往百草園。封建教育關(guān)住了孩子們的軀體，卻關(guān)不住他們天真活潑的心靈。
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇7
到這篇文章已經(jīng)感受到讀后感的筆記與運(yùn)筆書(shū)寫的認(rèn)真程度會(huì)影響思路，這也就是說(shuō)讀書(shū)寫字是兩個(gè)基本點(diǎn)，書(shū)中的意境與自己的價(jià)值觀是兩個(gè)基本點(diǎn)，這是基于歷史唯物主義的思想。
文中第一段對(duì)故鄉(xiāng)和家鄉(xiāng)的區(qū)分給了我這樣笨嘴拙舌的人一個(gè)新的'說(shuō)辭，我的確遇到別人問(wèn)我老家是哪的，腦子里詞匯少，而且也不想費(fèi)口舌就直接說(shuō)住址，有時(shí)候會(huì)看看對(duì)方是哪的人好，確定一下范圍，但是最終還是不想多費(fèi)口舌。
對(duì)芥菜的描寫引經(jīng)據(jù)典價(jià)值多樣，但似乎故鄉(xiāng)的人不太加以利用，只是采取食用。
黃花麥果和紫云英都與祭祀有關(guān)，黃花麥果，可做成糕點(diǎn)，小孩們特別喜歡。在北京的家鄉(xiāng)也有售賣，但沒(méi)有作者故鄉(xiāng)兒時(shí)的味道了。
紫云英價(jià)值多樣，卻是一種被見(jiàn)識(shí)的植物，作者引用了日本的經(jīng)典“在女人里邊，不曾采過(guò)紫云英的恐怕未必有吧”這個(gè)里邊的女人說(shuō)的是日本的女人嗎？
現(xiàn)在城區(qū)里的野菜都長(zhǎng)在公園里吧，可以在生長(zhǎng)的季節(jié)里采點(diǎn)做包子餡烙個(gè)糊餅之類的。
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇8
國(guó)慶長(zhǎng)假期間，我看了《同步閱讀》里‘故鄉(xiāng)的云’這篇文章，這篇文章不僅表達(dá)了作者懷念故鄉(xiāng)的云，還表達(dá)了作者對(duì)童年往事的思念之情。
這篇文章主要講了作者想起小時(shí)候，(.)望著天空看云。文章寫了二月和八月的云的想象，白云、火燒云、晚上的云。
同樣，我們也有自己的家鄉(xiāng)。無(wú)論是誰(shuí)離開(kāi)自己的家鄉(xiāng)很久時(shí)，都會(huì)思念自己的`家鄉(xiāng)。作者就想起了故鄉(xiāng)的云，在作者心里，家鄉(xiāng)就是云，他不僅思念故鄉(xiāng)的云，還思念著自己的家鄉(xiāng)。
我想，每個(gè)人的家鄉(xiāng)肯定也有特色，也有你童年時(shí)最喜愛(ài)的地方，假如你遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)20年，你將會(huì)是怎樣？雖然，我沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)，但我能感受得到，就如唐代詩(shī)人王維所言：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親�！毕窳趾Ｒ�，從小就在北京長(zhǎng)大，最后因某種原因遷移到了臺(tái)灣。如果二十年后的今天，我也到了遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的地方，我也會(huì)思念家鄉(xiāng)，因?yàn)榧亦l(xiāng)有我的美好童年，有我喜愛(ài)的地方，有我的親人……
所以我們要好好珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光！
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇9
讀了《月是故鄉(xiāng)明》這篇文章，我感受到作者季羨林對(duì)故鄉(xiāng)濃濃的思念之情。
季老只在故鄉(xiāng)呆了六年，以后就離鄉(xiāng)背井，漂泊天涯。在這漂泊的四十多年里，季老曾到過(guò)將近三十個(gè)國(guó)家，他看過(guò)許許多多的地方的月亮，那些高山上的月亮、大海上的月亮、非洲大沙漠的月亮都非常美麗絕倫，但是在他心中，不管離家多少萬(wàn)里，他都不忘自己家鄉(xiāng)的.小月亮。見(jiàn)月思鄉(xiāng)成為他經(jīng)常的經(jīng)歷。
每個(gè)人都有個(gè)故鄉(xiāng)，我不知不覺(jué)地想起了我的故鄉(xiāng)。我的故鄉(xiāng)在內(nèi)蒙古。那里每家的房前都有瓜藤，瓜藤上結(jié)滿了大大小小的瓜，還有一大片玉米地。穿過(guò)樹(shù)林，走過(guò)沙地，就到了大河。大河里的水時(shí)而多、時(shí)而少。水少時(shí)我們就去趟河玩，抓魚(yú)，潑水，游泳，玩沙泥，真快活!當(dāng)我離開(kāi)故鄉(xiāng)來(lái)到大城市，再也見(jiàn)不到故鄉(xiāng)那樣的美景，我多么想念童年的小伙伴，多么想念那條大河!
季老在月亮中寄托自己的思鄉(xiāng)之情，微苦中有甜美。作者忘不了家鄉(xiāng)的月亮，我忘不了家鄉(xiāng)的大河。故鄉(xiāng)的一草一木都是最好的，我心飛向故鄉(xiāng)。
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇10
童年的魯迅，仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿快樂(lè)。閏土的童年務(wù)必要看瓜田，但他自由、快樂(lè)。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著“之乎者也”。閏土還能夠去做無(wú)窮無(wú)盡的新鮮事，看無(wú)邊無(wú)際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。
沒(méi)有了自由，多少財(cái)富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!
可那畢竟是幾十年前的封建社會(huì)，離此刻已經(jīng)有那么漫長(zhǎng)而浩瀚的一段歷史。但是，到了此刻的社會(huì)，大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)童年：束縛。
我覺(jué)得束縛再加上比較再加上無(wú)窮無(wú)盡的學(xué)習(xí)，與監(jiān)獄相比也已經(jīng)只有毫厘之差了。作為社會(huì)未來(lái)的新動(dòng)力，我們的生存狀態(tài)難道沒(méi)有理由受到關(guān)注嗎大人們總是以為吃飽穿暖學(xué)習(xí)好，就是一個(gè)孩子的全部，可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的`。
《故鄉(xiāng)》中，魯迅不僅僅點(diǎn)到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺(jué)，更用閏土和楊二嫂這兩個(gè)具有代表性的例子來(lái)證明一個(gè)詞——改變。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變，魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺(jué)，個(gè)性是最后一句：世上本是無(wú)路，人走的多了，就有了路。更是讓人回味無(wú)窮。
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇11
今天我讀了《小鴨子尋故鄉(xiāng)》這篇文章。
這篇文章記敘了小鴨子一出生就尋故鄉(xiāng)的事。
小鴨子比其它鴨子都大，它老愛(ài)問(wèn)問(wèn)題。一天，鴨媽媽告訴它鴨子的故鄉(xiāng)在一個(gè)叫“河”的美麗地方，小鴨子發(fā)誓一定要找到自己的故鄉(xiāng)，于是它趁鴨場(chǎng)管理員不注意逃了出來(lái)。尋找故鄉(xiāng)的路上危險(xiǎn)重重，它決定先找水喝。小鴨子發(fā)現(xiàn)了一小汪水，誰(shuí)知這是一只老龜?shù)念I(lǐng)地，老龜招待小鴨子喝了水，送小鴨子上路了。小鴨子在途中發(fā)現(xiàn)工廠里都流出臟兮兮的水，再往前一點(diǎn)，小鴨子發(fā)現(xiàn)了一條“河”，它高興的跳了進(jìn)去，卻又發(fā)現(xiàn)這不是河，而是黏糊糊的.泥水，小鴨子馬上就要陷下去了，它大喊“救命�。 �，一頭大水牛把小鴨子救上岸來(lái)，大水牛聽(tīng)了小鴨子的遭遇和經(jīng)歷后，勸小鴨子回家，它的家鄉(xiāng)已經(jīng)沒(méi)有了。小鴨子卻倔強(qiáng)地?fù)u了搖頭，它想：我一定要把這一切告訴人類，讓他們還我們美麗的故鄉(xiāng)。
這個(gè)故事給我很多感想，希望人類不要再濫伐森林、開(kāi)墾荒地，造成水土流失這種現(xiàn)象，也希望工廠里冒出的黑煙不再污染空氣，流出的臟水污染清澈的小河了。請(qǐng)還動(dòng)物們一個(gè)美麗的故鄉(xiāng)，還給地球她原來(lái)美麗的容貌吧！
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇12
《故鄉(xiāng)》是魯迅一生悲劇命運(yùn)的先聲。它講了魯迅先生在回到久別的故鄉(xiāng)時(shí)與閏土見(jiàn)面的情景，向我們展示了年代由盛轉(zhuǎn)向衰敗的過(guò)程。
本文中魯迅的命運(yùn)由此和整個(gè)近代中國(guó)人聯(lián)在了一起，而且，他不準(zhǔn)備從一個(gè)“文化優(yōu)先”者的角度出發(fā)來(lái)展示自己思考到的一切。因之，這部故鄉(xiāng)就使悲劇更加悲劇化了。為什么呢？因?yàn)殚c土這個(gè)人物。魯迅最先發(fā)現(xiàn)，無(wú)可救藥的“國(guó)民”原來(lái)就是他一直以為活得會(huì)更鮮活也和自己最密切的人。故鄉(xiāng)一下子成了故鄉(xiāng)。
魯迅童年正是中國(guó)傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土文化走向末路的'時(shí)期，百草園、三味書(shū)屋都不可能阻止帝制中國(guó)末代所遭遇的沖擊。在中國(guó)這次最深刻的轉(zhuǎn)型過(guò)程中，民眾的麻木性卻并沒(méi)有改善，他們更加委頓在搖搖欲墜的“優(yōu)先”階層之下，并沒(méi)有借此而覺(jué)悟，實(shí)在令人遺憾。
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇13
在這個(gè)寒假中，我看了很多本書(shū)。但令我印象最深的一本書(shū)還是《故鄉(xiāng)》。
我非常喜歡這本書(shū)后面的一句話：希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。
魯迅在（故鄉(xiāng)）這篇小說(shuō)里描寫了兩個(gè)故鄉(xiāng)，一個(gè)是過(guò)去的故鄉(xiāng)，一個(gè)是現(xiàn)在的故鄉(xiāng)。過(guò)去的故鄉(xiāng)以閏土為中心；現(xiàn)在的故鄉(xiāng)主要描寫了成年閏土的變化，這肘的`閏土己經(jīng)不是小時(shí)候的圓潤(rùn)、可愛(ài)與活力，而是在生活的重壓之下，變得衰老、拘謹(jǐn)與可悲。
從魯迅的《故鄉(xiāng)》中，我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。童年的魯迅，仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行；而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿快樂(lè)。閏土的童年必須要看瓜田，但他自由、快樂(lè)。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著“之乎者也”。閏土還可以去做無(wú)窮無(wú)盡的新鮮事，看無(wú)邊無(wú)際的海洋；而魯迅只能看到那“四角的天空”。沒(méi)有了自由，多少財(cái)富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子。
從閏土身上可以看出舊社會(huì)的黑暗與勞動(dòng)人民的苦難，我們應(yīng)該為我們生活在一個(gè)新中國(guó)、一個(gè)新社會(huì)感到幸福。
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