(精)《呼蘭河傳》讀后感14篇
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面是小編為大家收集的《呼蘭河傳》讀后感,歡迎閱讀與收藏。
《呼蘭河傳》讀后感 篇1
《呼蘭河傳》描寫的是舊時(shí)代的呼蘭河城。呼蘭河城是作者蕭紅小時(shí)候生活的地方。蕭紅寫的非常生動(dòng),我仿佛看到了呼蘭河城一片熱鬧的景象。那里車水馬龍,花草茂盛,那里有小河慢慢的流淌。但是,在一條小路的旁邊卻有一個(gè)好大的泥坑,那里每年都會(huì)淹死牲畜和小孩,人們卻想不出辦法,有人說(shuō)要種樹,有人說(shuō)要拆墻,雖然把坑填平很簡(jiǎn)單,卻沒(méi)有一個(gè)人想起,我感覺(jué)那里的人很愚笨。
書里的語(yǔ)言非常的奇怪,好像很不通順,上句不搭下句,但是又非常的好懂。書里的故事非常好玩,有跳大神、扭秧歌、看河燈,各式各樣,五花八門,這里的民俗很豐盛,讓我見(jiàn)識(shí)了很多。這里的.人們生活很貧苦、艱難,沒(méi)有一點(diǎn)兒絢麗的色彩。他們還很封建迷信,活著就是活著,死了也就死了,他們感覺(jué)死了到了陰間要比活著還要好。那里的人都非常的奇怪,人死了后他們也要觀看一番,就好像是沒(méi)見(jiàn)過(guò)死人似的,哪怕每年都有人被嚇?biāo)馈?/p>
《呼蘭河傳》讓我了解了舊時(shí)代的人們的生活,極其平淡無(wú)味,封建無(wú)知,我們不能像他們那樣,一定要學(xué)習(xí)更多的科學(xué)知識(shí),不做那些愚昧無(wú)知的人。
《呼蘭河傳》讀后感 篇2
讀了了呼蘭河傳,在這本書中我懂得了許多 大道理和寫作技巧,也會(huì)令人了解之前的生活是什么樣子的,讓我們都明白去勤奮能夠造就更強(qiáng)的`將來(lái),還可以讓長(zhǎng)輩,父母?jìng)兞私獯蠹易鎳?guó)的花朵能夠讓全球越來(lái)越更幸福。
第一章要我了解了這個(gè)地方,例如院校或者一些小商店,念完第一章之后忽然讓我認(rèn)為這兒有一種故鄉(xiāng)的覺(jué)得。作者像把這兒的人物寫活了一樣例如一個(gè)賣饃饃老年人倒在地面上站不起來(lái)了,在街上過(guò)路的的人趁老年人不留意拿好多個(gè)饃饃就離開了。這類事在實(shí)際生活中也常常出現(xiàn)。后邊多張全是寫在這兒產(chǎn)生的一些有意思的事。盡管生活不富有但每日高高興興也很好她們?cè)谶@兒真幸福無(wú)需每天那麼難過(guò)。
之后我們要認(rèn)真學(xué)習(xí),讓如今的生活越來(lái)越更強(qiáng)使我們的親人更幸?鞓(lè)。
《呼蘭河傳》讀后感 篇3
書本合上了,但我的心還沒(méi)有從書中飛回來(lái)。團(tuán)圓媳婦、王阿姨……一個(gè)個(gè)形象直沖腦門。
這本書主要講了作者童年在呼蘭河村的所見(jiàn)所聞,和她身邊的故事。文中諷刺了的當(dāng)時(shí)不好的社會(huì)風(fēng)氣,襯托出了當(dāng)時(shí)人們悲慘生活與不良思想。
讀完了這本書,我的心有所觸動(dòng)。當(dāng)時(shí)的作者蕭紅生活的是怎樣的'社會(huì)?是一個(gè)半封建的社會(huì),重男輕女的社會(huì)、是一個(gè)十分迷信的社會(huì)、一個(gè)采用暴力的社會(huì)、一個(gè)啊,一個(gè)萬(wàn)種不良風(fēng)氣結(jié)合在一塊的的壞社會(huì)!
這本世界的著作,這本書,我讀完后想到了還不是其中的某一個(gè)人物,而想到了當(dāng)時(shí)人們的生活。
那個(gè)生活沒(méi)有所謂的高考,沒(méi)有所謂的用知識(shí)改變生活。窮人他永遠(yuǎn)還是窮人,富人他永遠(yuǎn)還是富人。富人可以無(wú)理由緊逼窮人,打罵窮人。而窮人卻無(wú)法有理由的建議,勸阻富人。窮人的死無(wú)所謂,反而“節(jié)約”空氣。但富人哪怕有一點(diǎn)點(diǎn)的刮傷也會(huì)嫁禍于窮人們。對(duì),我沒(méi)有夸張,在一百年前,就是這種生活。沒(méi)有所謂的“人人平等”,只有“人人不等”。在當(dāng)時(shí)你要抗著議啥的,只有死!
現(xiàn)在,我也不談以前了,談?wù)劕F(xiàn)在吧!我們是那么的幸運(yùn),生活在這個(gè)人人平等,可用知識(shí)改變?nèi)松臅r(shí)代。所以,讓我們用滿滿的精力投入到學(xué)習(xí)中吧!
《呼蘭河傳》讀后感 篇4
寒假里我看了一本叫《呼蘭河傳》的書,作者是蕭紅。
全書分為六章。第一章講了呼蘭河城里大概的情況,第二章寫的呼蘭河城居民的生活習(xí)性。第三章描寫作者與祖父在后花園里盡情的玩耍,表達(dá)了作者自由自在的情感。第四章作者描寫自己家的院子很荒涼,第五章描寫呼蘭河城的人很迷信,最后把一個(gè)叫團(tuán)圓媳婦的婦女給弄死了。第六章講了作者和她的二伯經(jīng)歷的趣事。第七章寫一個(gè)叫馮二嘴子的人,生活方式總是和別人不一樣,最后他的老婆和兒子都死了。
其實(shí),作者寫這本書的目的`就是反對(duì)封建。她向往自由,覺(jué)得老百姓與地主階級(jí)是平等的。寫這本書,也反映了作者悲慘但又自由的童年生活。蕭紅的童年很悲慘,在失去外祖父之后,蕭紅因?yàn)榧揖硵÷涠藢W(xué),但她并沒(méi)有放棄,仍然堅(jiān)持學(xué)習(xí),終于在1934年出版了《生死場(chǎng)》,得到了魯迅先生的贊揚(yáng)。
在第三章中,作者寫了自己和祖父在園子里盡情自在的玩耍,我覺(jué)得那時(shí)候是半封建社會(huì),人民不自由,作者寫這一章,背后也反映出了對(duì)封建制度的反抗。
如果你對(duì)這本書有興趣,那就一起來(lái)看看吧。
《呼蘭河傳》讀后感 篇5
某一天,在圖書館無(wú)意中發(fā)現(xiàn)《呼蘭河傳》這本書,便充滿好奇的翻開來(lái)看看,這是由蕭紅寫的一本小城故事。
童年是美好的,童年是快樂(lè)的,童年,是純真的。蕭紅筆下寫的童年小城生活,她的童年是愚昧的,是平庸的,是苦難的,盡管在這種情況下,她能平靜的寫出呼蘭河城的童年,讓我不由得想起小時(shí)候生活在農(nóng)村的自己,那時(shí)候的我是無(wú)憂無(wú)慮的,農(nóng)村的美景也是讓人賞心悅目的,每天我穿梭在田間的小路上,和祖父祖母的玩鬧,有時(shí)候去村頭看看,有時(shí)候去村尾看看,有時(shí)候在別人的家里玩著,這段童年的時(shí)間是讓我最無(wú)憂的?墒捈t的童年是的.那樣的,她用自己的那顆包容的心將這一切不美好的事物都包容了,因?yàn)樗胝湎н@段最珍貴的童年記憶。
呼蘭河人是消極的。他們逆來(lái)順受,逆來(lái)了,順受了;順來(lái)的,可能一輩子也不可能會(huì)有。人生是無(wú)法判斷,自己是無(wú)法控制的,但他也不能控制自己的未來(lái),人的一生是苦是樂(lè),還得靠自己。當(dāng)對(duì)生的堅(jiān)強(qiáng),對(duì)死的掙扎已經(jīng)精疲力盡之時(shí),或許就該放手了。
《呼蘭河傳》讀后感 篇6
呼蘭河是一座閉塞貧窮的小城,那里人們善良熱心,但仍然擺脫不了封建思想,這本書開頭輕松,到后來(lái)發(fā)生了一個(gè)又一個(gè)悲劇,越讀越沉重,令人同情。
從這本書中,我仿佛看見(jiàn)了東二街上的泥坑,沒(méi)有一個(gè)人想過(guò)填坑。家畜們被水淹死,多么悲慘啊!日復(fù)一日,年復(fù)一年,人們無(wú)知而又麻木。
我仿佛還看見(jiàn)呼蘭河正舉行“跳大神”、“唱秧歌”、“放河燈”和“野臺(tái)子戲”等熱鬧節(jié)目。這些怨鬼拜神的'節(jié)目,太迷信了,不如有病就醫(yī),有困難迎難而上。
這本書最讓我震驚的是團(tuán)圓媳婦被她的婆婆折磨致死。一個(gè)12歲健康、活潑的小女孩,曾經(jīng)“頭發(fā)又黑又長(zhǎng),梳著很大的辮子”、“看見(jiàn)我,也還偷著笑”,但是她的婆婆因?yàn)橛廾、迷信、無(wú)知,照“規(guī)矩”經(jīng)過(guò)婆婆的毒打與烙腳心的“調(diào)教”之后,日漸病倒,又經(jīng)過(guò)跳大神、吃偏方、抽帖兒、用大缸洗澡種種奇特的“治療”,最后活活用開水澆頭澆死了。
看完這本書,我想,在那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代,人們?cè)偕屏迹矑伈婚_舊思想,封建社會(huì)迷信思想太可怕了!對(duì)比我們現(xiàn)在的生活,我們太幸福了。九年義務(wù)教育讓所有人都接受了知識(shí)的洗禮,只有知識(shí)才能改變思想,我們要崇尚科學(xué),拒絕迷信!
《呼蘭河傳》讀后感 篇7
在那一部小說(shuō)中,‘我’是一個(gè)愛(ài)搗蛋、天正無(wú)邪的小女孩,常常弄出一些讓人哭笑不得的事情:當(dāng)祖父種小白菜的時(shí)候,‘我’就跟在后面,把那下了種的`土窩,用腳一個(gè)一個(gè)的填平。這只不過(guò)是東一腳西一腳的瞎鬧,有的不但沒(méi)蓋上,反而把菜籽給踢飛了;有一次,祖父讓‘我’拿著鋤頭的頭來(lái)鏟地,其實(shí)哪里是鏟,只不過(guò)是趴在地上,用鋤頭亂勾一陣就好了;也分不清哪個(gè)是苗,哪個(gè)是草。往往把韭菜當(dāng)作野草一起割掉,把狗尾巴草當(dāng)谷穗留著;休息了一會(huì),又跑到祖父那亂鬧一陣,祖父澆菜,‘我’也澆菜,只不過(guò)并不是往菜上澆水,而是拿著水瓢,拼盡力氣,把水往天空一揚(yáng),大喊著;“下雨了!,下雨了!.”;記得還有一段特別有趣,‘我’在后院摘了一束玫瑰,放在祖父的草帽上,祖父卻渾然不知還說(shuō):“今年春水大,花香二里聞得見(jiàn)。”
在書中,她的童年是快樂(lè)的,也是寂寞的,不過(guò)更多的還是快樂(lè)。她從小在后院長(zhǎng)大,在后院,她可以跟祖父一起玩,一起干活。作者時(shí)時(shí)刻刻跟祖父在一起,童年里充滿了快樂(lè)。
童年是無(wú)憂無(wú)慮的;童年是美好的;童年是有趣的!逗籼m河傳》就是描寫了蕭紅的一個(gè)童年,我多么想念那童年的時(shí)光啊!
《呼蘭河傳》讀后感 篇8
我從第110頁(yè)到119也知道文中寫了佳苑的慌涼,并分別寫了院子里的朽木頭,亂柴火,舊磚頭,沙泥土,碎了的大缸,豬槽子,破房子以及租給了一家養(yǎng)豬的三間房。一個(gè)名叫鐵子的孩子還給一家開粉房的所發(fā)在這個(gè)院子里的故事。表達(dá)了作者對(duì)童年時(shí)代家庭所給他帶來(lái)的深刻印象。我從第五章的“大孫子媳婦兒通紅的臉,又能干,又溫順。人長(zhǎng)得不肥不瘦,不高不瘦,說(shuō)起話來(lái)聲音不小。正合適配到他們這樣的'家中!弊髡哂煤(jiǎn)潔的話語(yǔ)勾畫出了大孫子媳婦兒的外貌特征。正如簡(jiǎn)筆畫一樣,雖然沒(méi)有精致復(fù)雜的描繪,也沒(méi)有像那樣的側(cè)彩。但卻是,但是卻鮮明地刻畫出了人物特征,還用了列舉。視力的方法來(lái)說(shuō)明大分子媳婦的能干,聲音不小,溫順這樣的特點(diǎn),用了外貌描寫具體事例的說(shuō)法。
《呼蘭河傳》讀后感 篇9
今天,我看了蕭紅寫的呼蘭河傳,講述了呼蘭河的樣子。
呼蘭河傳是一部自傳體的小說(shuō),作家蕭紅寫出了自己的童年。
書中有一處,我很難忘。是他們迷信七月十五日是鬼節(jié),那天出生的男女被認(rèn)為是鬼托生后的人。說(shuō)明了他們的市井氣。雖然,他們也知道是沒(méi)有鬼的,可他們還是迷信。蕭紅細(xì)心的記下了這一切。
哪里的生活充滿了迷信,什么海龍王之類的.他們都覺(jué)得有這種存在。那里的人是那個(gè)年代最平凡的人,自力更生,卻擺脫不了小市民的身份為了雞皮蒜毛的小事斤斤計(jì)較?坍嫵隽艘粋(gè)灰暗的世界。沒(méi)有家喻戶曉的大人物,沒(méi)有偉大的抗日英雄,沒(méi)有優(yōu)美的故事,卻把小城鎮(zhèn)里的死氣沉沉寫了出來(lái)。
這本書寫出了當(dāng)時(shí)那里的愚昧、落后、迷信等等。
《呼蘭河傳》讀后感 篇10
在這學(xué)期中,我們學(xué)過(guò)一篇課文,名叫《我和祖父的園子》,這篇課文里有一個(gè)活潑可愛(ài)、幸?鞓(lè)的蕭紅,這一切都源于一個(gè)疼愛(ài)她的祖父,蕭紅從小都離她而去,都是祖父陪伴她的。
在這寂寞的童年生活以及成年后在戰(zhàn)亂顛沛流離的歲月強(qiáng)化了蕭紅性格的敏感和堅(jiān)韌倔強(qiáng),同時(shí)女性獨(dú)有的纖細(xì),敏銳的藝術(shù)感覺(jué)和藝術(shù)感悟能力,使她成為一位體驗(yàn)型、情緒性的作家,“她是憑個(gè)人的天才和感覺(jué)創(chuàng)作”。在蕭紅生命的最后兩年里,她遠(yuǎn)離故土,索居香港,在艱苦的生活環(huán)境和孤寂的.心境中度過(guò)。在1942年12月20日,蕭紅在寂寞、懷舊完成了長(zhǎng)篇小說(shuō)《呼蘭河傳》。
我可以感受到蕭紅的童年如此的悲慘,從小失去了父母,以及父母對(duì)她的關(guān)愛(ài),雖然蕭紅的父母離他而去,但祖父沒(méi)有拋棄她,還一直照顧她,在她的生命中,祖父才是她唯一的親人。
《呼蘭河傳》讀后感 篇11
假如有一天,只有一縷陽(yáng)光灑向人間,那這縷陽(yáng)光一定是樂(lè)觀,讀了蕭紅的《呼蘭河傳》,認(rèn)識(shí)了馮歪嘴子,我似乎突然懂了許多……
馮歪嘴子是個(gè)樂(lè)觀向上,敢于打破封建傳統(tǒng)的人。盡管他生活艱難,一到冬天,磨房里連面袋子都蓋不得,瓦盆都像座小冰山。但是,他仍然過(guò)得很幸福;盡管他整天面對(duì)別人的流言蜚語(yǔ),說(shuō)三道四和排擠誹謗,但是,他仍然好好地活著;盡管他的女人去世了,但是他并沒(méi)有一蹶不振,而是鎮(zhèn)定下來(lái),為了生命的延續(xù),他一步步走向光明。馮歪嘴子就是這樣,心無(wú)旁騖地行使著做人的權(quán)利。其中,令我最感動(dòng)的片段就是當(dāng)他的女人去世了這段,人們?cè)接媒^望的.眼光看他,他就越用實(shí)際行動(dòng)想讓看熱鬧的人感到失望,在艱難的生活中,馮歪嘴子以樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)著一切,照樣活得自由自在,一如既往地?fù)?dān)負(fù)著他那份責(zé)任。
想想自己,在考試失利時(shí),總是覺(jué)得這門學(xué)科沒(méi)學(xué)好,而不是找出錯(cuò)誤的原因,對(duì)癥下藥。被人誤解時(shí),我總是很苦惱,傷心甚至生氣,而不是一笑而過(guò),覺(jué)得人與人之間有誤解是常有的事,對(duì)自己說(shuō)聲:“沒(méi)關(guān)系!”樂(lè)觀地面對(duì)它。
只要擁有了樂(lè)觀,那還有什么可怕的呢?樂(lè)觀能讓困擾越跑越遠(yuǎn),樂(lè)觀可以改變黑暗世界,樂(lè)觀能創(chuàng)造光明的未來(lái)……
《呼蘭河傳》讀后感 篇12
讀完小說(shuō),有一個(gè)問(wèn)題一直困擾著我,小說(shuō)的主人公應(yīng)該是誰(shuí)。是“我”?是“祖父”?還是根本就沒(méi)有主人公呢?或許這不是一個(gè)重要的問(wèn)題,因?yàn)橹魅斯蛟S就是這座“人吃人”的小城——呼蘭河,當(dāng)然也可以是小城里這些深受封建思想毒害的麻木不仁的居民。
真的不重要,因?yàn),作者為我們展現(xiàn)的是舊中國(guó)的一個(gè)縮影,我們看到了;作者想要揭示的是“吃人”社會(huì)中人們的愚昧,我們體會(huì)到了;作者想要表達(dá)的是對(duì)祖父的`懷念,我們感受到了……
蕭紅的一生是短暫的,她只活到了三十一歲,在戰(zhàn)亂中的香港帶著病痛和驚恐辭別了人世,呼蘭河帶給蕭紅的,或許正是一個(gè)真正作家——蕭紅要告訴我們的吧。一座本應(yīng)該是美麗的小城,卻到處彌漫著冷漠與孤獨(dú)的味道。而我們,最終還是要走出那片黑色的世界,去尋找、去體悟、去珍惜自己身邊這份難得的和諧與安寧!
《呼蘭河傳》讀后感 篇13
“讀一本好書,就是和許許多高尚的人談話!弊罱蚁矚g上了被作家茅盾高度評(píng)價(jià)的蕭紅的《呼蘭河傳》,因?yàn)樗衣哌M(jìn)了蕭紅小時(shí)候眼中的家鄉(xiāng),位于黑龍江省的一個(gè)偏遠(yuǎn)小城-——呼蘭河。
女作家蕭紅就出生在黑龍江省的呼蘭河畔,她半生漂泊,命運(yùn)多舛,年僅31歲就去世了。但她寫下了許多讓后人贊不絕口的著作。寫于1940年12月的小說(shuō)《呼蘭河傳》,是她的最后一部著作。
在這本書里,蕭紅介紹了家鄉(xiāng)呼蘭河的景色、習(xí)俗和自己小時(shí)候的生活。呼蘭河的景色優(yōu)美,習(xí)俗很多,像跳大神、唱秧歌兒、放河燈等,都讓人感到十分稀奇。
蕭紅的童年,雖苦多樂(lè)少,但也和童心未泯的外祖父度過(guò)了許多快樂(lè)的時(shí)光,像后花園和儲(chǔ)藏室,都是小蕭紅的“天堂”。在這里,我們能感受到小蕭紅的活潑、淘氣和快樂(lè),也能感到慈祥的外祖父對(duì)她的.愛(ài)。在她不幸的童年中,這種溫暖是十分可貴的。
《呼蘭河傳》這本書,不僅讓我知道了呼蘭河一帶的風(fēng)土人情,“看”到了童年時(shí)期可愛(ài)的蕭紅,更讓我了解了偏遠(yuǎn)地區(qū)人們的迷信以及各種陋習(xí)的可怕之處。
我喜歡《呼蘭河傳》這本書。
《呼蘭河傳》讀后感 篇14
慢點(diǎn)讀,再慢點(diǎn)讀,沉進(jìn)去的童年舊事。
林海音有她的城南舊事,而你有你的呼蘭河。
這座呼蘭河有祖父和后花園,有小團(tuán)圓媳婦,馬歪嘴子,有二伯……行文沒(méi)有什么跌宕起伏,沒(méi)有什么出人意料,寫的就像是同呼蘭河一樣的流淌著的故鄉(xiāng)。
生老病死,人吃五谷雜糧,過(guò)著春夏秋冬,他們忙著生存,也忙著死亡,一切都在不自知中,比戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷,比封建壓迫更可怕的是人心的愚昧和人性的丑惡。真真是:滿天星光,滿屋月亮,人生何如,為什么這么悲涼?
你用單純清澈的眼光看世界,呼蘭河里有后花園的樂(lè)趣,祖父的疼愛(ài),大自然的美,也有麻木的群眾,看客,農(nóng)村人特有的看熱鬧看笑話。因?yàn)閱渭,所以景是美的,一切都是好玩的,呼蘭河是值得眷戀的;因?yàn)榍宄,所以人情是要哀嘆的,呼蘭河是怎樣都要逃脫的`。
也許呼蘭河就是我住的村莊吧。故鄉(xiāng)是永遠(yuǎn)的痛與愛(ài)。底色是悲涼的,感情是溫柔的。
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