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孝經讀后感必備13篇
當看完一本著作后，相信大家的收獲肯定不少，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編整理的孝經讀后感，歡迎閱讀與收藏。
孝經讀后感 篇1
學校給我們發了一套《國學經典書法教材》，它是以中華傳統文化經典為主要內容的書。老師讓我們看《孝經》，其實我一點都不懂它的意思。然后聽了老師講解，我知道了這本書的意思。
孔子有一個學生他叫曾子，有一天，孔子在家里閑坐，他的學生曾子侍坐在旁邊。孔子說∶“先代的'帝王有其至高無上的品行和最重要的道德，以其使天下人心歸順，人民和睦相處。人們無論是尊貴還是卑賤，上上下下都沒有怨恨不滿。你知道那是為甚么嗎？”
曾子站起身來，離開自己的座位回答說∶“學生我不夠聰敏，哪里會知道呢？”
孔子說∶“這就是孝。它是一切德行的根本，也是教化產生的根源。你回原來位置坐下，我告訴你。人的身體四肢、毛發皮膚，都是父母賦與的，不敢予以損毀傷殘，這是孝的開始。人在世上遵循仁義道德，有所建樹，顯揚名聲于后世，從而使父母顯赫榮耀，這是孝的終極目標。所謂孝，最初是從侍奉父母開始，然后效力于國君，最終建功立業，功成名就。《古詩文網經·大雅·文王》篇中說過∶‘怎么能不思念你的先祖呢？要稱述修行先祖的美德啊！’”
讀了這一章，我知道了什么是孝。孝就是尊老愛幼，我們不能目無尊長走在老人前面，我們要孝順父母，這就是孝的開始。通過學習國學經典讓我認識了更多的字和知識，它也能提升我的文化素養，讓我能夠傳承中華的傳統美德。
孝經讀后感 篇2
“百行孝為先”，這是一句古人的俗語。原本我也不是很懂得“孝”這個字的含義，但當我看了《孝經》以后，我便又進一步地了解了這個字的意義。
《孝經》是一本國學經典，里面講了許許多多關于“孝”的'故事。一篇篇古色古香的文章，一個個引人深思的文字，讓人陶醉其中。雖然《孝經》總字數連兩千也未達，但在中國思想史上已有著不容忽視的地位。從西漢開始，這本書受到歷代人們的尊崇和提倡，上至帝王將相，下至黎民百姓，廣為傳習，《孝經》稱得上是字數最少、內容最淺而對后世影響最大的一部文學經典。
“黃香孝父”的事跡大家應該都不陌生。黃香小小年紀就很懂事，對父母非常孝順。夏天，天氣炎熱，黃香每次幫父親打完水后，都會拿一把扇子，將席子扇涼了才讓父親躺下，冬天，天寒地凍，黃香怕父親晚上睡不暖，畏寒怕冷，于是每天都搶先上床，以自己體溫捂熱被子，然后再讓父親上去睡。多么感人肺腑的故事！多么打動人心的孝子！讀著，讀著，我不禁熱淚盈眶，兩行清淚從眼角流下，輕輕滑過臉龐。
連世界之作——《三字經》都有大部分筆墨寫了孝的重要性。如有一句：融四歲，能讓梨。這句話講的是“孔融讓梨”。孝順的孔融孝敬長輩，知道把又大又甜的梨讓給哥哥們，自己卻拿小的，又是一個孝子值得我們去學習！
烏鴉知反哺，羊羔知跪乳，人又怎么能不孝？我們要從小理解“孝”，實踐“孝”，將這本書吟之，誦之，感之，悟之，發揚“孝”這一中華民族的傳統美德！
孝經讀后感 篇3
你明白嗎？“身體、身體、頭發、皮膚，受父母的影響，不敢破壞，孝之始也”。我都來自我的父母。作為一個孩子，我應該像孔子一樣，總是害怕，像深淵一樣，如履薄冰，保護和珍惜自己；作為一個孩子，能來到這個世界，能有一個嚴格的父母，應該充滿感激；作為一個孩子，父母無私地給了我們這樣的外表，這樣的身體，這樣的心，我們不滿意，我們還有什么值得抱怨的呢？然而，事實恰恰相反，有些人抱怨父母給了自己這樣一張臉，害羞地閉上門，盡一切可能改變自己的'外表；有些人抱怨父母給了自己這樣一個身材，整天擔心，恐慌，矮試圖提高自己，胖試圖減肥，甚至絕食；有一些自殘，甚至自殺，所以不珍惜自己，回頭想想為什么，難道只是為了滿足自我浮云般的虛榮心嗎？最后不是逃避，而是歲月的雕琢，我們得到了什么？
你聽說過嗎？“夫孝，始于侍親”。孝道最基本的是養育父母，給父母最基本的生活物質保障，至少不要讓父母跟著我們挨凍挨餓。然而，轉眼間，我們都二十多歲了。有多少人能拍拍胸膛說：“我不再需要父母的幫助了。”“我每個月都能給父母存點錢嗎？”？有多少家長閑居在家里，享受著孩子的孝順？恐怕大多數父母還在努力工作，還在出汗、出血。即使在這個時刻，社會上也有一群新人——啃老族。他們從小吃父母，喝父母，長大后還在吃父母，喝父母。這種人的孝順在哪里？
孝經讀后感 篇4
這個暑假里，我去了華夏傳統文化學校。在每天都要上的經典導讀課上，我們都要大聲地朗讀《孝經》。所以，我對《孝經》有很多的感觸。
《孝經》，是古代的圣人孔子的學生曾子所著，它是儒家經典著作中專門談“孝”的一部著作。《孝經》一共有十八章。《開宗明義章第一》、《天子章第二》、《諸侯章第三》等等。每一章都是經典。像《開宗明義章第一》中的“身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也；立身行道，揚名于后世，以顯父母，孝之終也”。短短33個字就總結了孝之始，孝之終。
《孝經》的前七章分別寫明了七種人應該盡的孝道，如天子、諸侯、卿、大夫、平民百姓、庶人……后十一章寫明了孝的具體表現形式、教化作用以及不孝所引起的嚴重后果，即“五行之屬三千，而罪莫大與不孝。要君者無上，非圣人者無法，非孝者無親。此大亂之道也。”《孝經》，短短十八章，卻蘊含著深刻的`道理。孝道上至諸侯、天子，下到黎民百姓無一不是要遵守孝道的。《孝經》，它不僅能教我們學會孝，還有教我們要效法天地，自然和萬物！
沒錯，正如老師上課所言，《孝經》就是亙古不變的陰陽之道！它能教會我們做人的道理，因為，孝就是人的道德的根本。百善孝為先，《孝經》教會了我怎么孝敬父母，教會了我做善人的第一步——孝。如果一個人沒有了孝道他就不能算是一個人！父母生我們已是大恩大德，我們已經永生難報了，只能在有生之年好好孝敬他們。我把我平時的行為總結了一下，發現有許多不足，在以后的生活中，我要多多改善自己的行為，以盡孝道。
我希望大家多多去背背《孝經》，他能教會你很多很多做人的道理……
孝經讀后感 篇5
孝是中華民族的傳統美德，是我們畢生經歷去完成的使命，百善孝為先，它是我們對父母最真切的報答。
“身體發膚，受之父母，不感毀傷，孝之始也。”孝的發端是不忍之心。當你傷害了別人，你的媽媽為此而蒙羞。如果你想到了這一點，就不會傷害別人，而雙方父母都會開心。
一棵茂盛的樹，為何枝繁葉茂碩果累累，好比我們人一樣為何學業有成、家財萬貫。為何有這樣的.成果，那都是祖祖輩輩積德呀！若是我們只愛小不敬老，花兒、果實遲早有一天會枯萎的，家族也會墮落。
“孝”五千年一脈相承，無論中國如何變化，始終注定孝是中華民族愛的結晶，始終注定要孝養父母，當“樹欲停而風不止，子欲養而親不待”時，可要終身遺憾了。
當你看歲月痕跡不停出此刻父母額頭上。你會想我會怎樣對父母，我要帶父母去哪里玩，哪里吃好吃的。那是不可能的，他們咬都咬不動，走都走不動。他們不要什么，他們需要的是寂寞時的陪伴，在他生病時的問候。
自古以來出孝子，而當今社會有多少在死前也見不到子女一面。枝葉繁盛的樹木，烏鴉反哺，羔羊跪乳，連動物尚且懂得知恩圖報，怎樣人就糊涂了呢
“立身行道，揚名于后世，以顯父母，孝之終也”。此刻的人把孝之始似乎忽略了，僅有個人主義的享樂和安逸。趕快為父母盡一份孝心吧，他比山珍海味，盛世華衣，數以萬計的金錢珍貴的多。
世事滄桑，歲月流失，用愛去碰撞音符，奏出世界中最完美的孝親樂章吧！讓洪亮的歌聲在廣闊的天地間徘徊！
孝經讀后感 篇6
近日讀到一篇報道：湖南人民廣播電臺在播出"我心目中的爸爸媽媽節目后。在一個月內受到500多封的來信。竟有90%的孩子表達了對父母的不滿。掩卷長思，如鯁在喉。父母殫精竭慮，卻得不到孩子的理解，豈不可悲？即使我的聲音得不到真切的回應。我仍要大聲呼喊：請孝敬我們的父母，因為"百善孝為先。
孝敬父母我們可以得到很多。幫父母出謀劃策，培養了我們睿智的頭腦；幫父母干家務活，鍛煉了我們健壯的身體；了解父母關心父母，使我們的心腸仁愛；體諒父母，忍讓父母，使我們的心靈堅忍。
“勿以善小而不為”，如果我們早點注意這些看似尋常的'小事，四年前那場夏令營里的較量或許是另外一個結局了。那場較量林法的大討論，不只討論“父母如何教育孩子”，更應討論“孩子如何孝敬父母”。如果那些“小太陽”們能在家中從孝敬父母的小事中得鍛煉，他們能在夏令營里臭態百出嗎？
四年，多少個晝夜，或許長得已經使人淡忘那個慘痛的教訓：四年，彈指一揮間，或許短得還未喚醒睡熟的國人。炎黃子孫，你真的就甘心這樣了嗎？
都說下個世紀是中國的世紀，我們是中國的脊梁。但一個人連自己的父母都孝敬不了的人，怎能去效忠祖國母親？更何談為一國之棟梁，挑民族之重擔？
孝敬父母已經不只是一種家庭美德，更關系到一個人，一代人以至一個民族。一個國家的素質。我們豈能等閑視之！讓我們再讀一部孝敬之經吧！這不僅是對父母重嘆德國詩人海涅之所嘆：“我播下的是龍種，收獲的卻是跳蚤。”
孝經讀后感 篇7
孝經：孝敬父母。孝是上帝安排的，一定要孝順父母，一定要對父母好， 不要跟父母頂嘴，吵鬧，。下面就來說說我是怎樣，孝順父母的吧！
某一星期的星期天，我和姥姥正在聊天，姥姥說要切黃瓜，姥姥的手爛啦！切黃瓜很費勁，那時候我正在寫數學作業，就剩一道題就寫完了，看見姥姥切黃瓜費勁的樣子，我就連忙跑過去對姥姥說：“姥姥，我來幫你切吧”！我第一次切的時候切不好，對接的時候還是不好，但是我慢慢切慢慢切，我把黃瓜，切完了以后，姥姥夸我真棒！我微笑的點點頭。
又繼續在寫書寫數學，這時候媽媽剛回來，媽媽說數學作業寫完了沒呀？我說媽媽我還沒有寫完，我媽說，為啥沒有寫完，寶貝，因為我幫姥姥切黃瓜啦！姥姥手爛啦，切黃瓜很費勁，所以我就幫姥姥親切黃瓜，所以就沒有寫完作業，媽媽聽到我說這樣的'話，開心的笑了，我也微微一笑，姥姥給我給媽媽說，子航寫的可快啦，馬上就寫完啦，媽媽又等我了兩分鐘，我把這道題寫完啦。然后我就開始寫語文作業語文作業，媽媽夸我，真是個孝順的孩子，姥姥也夸我可真乖，我說沒事兒，這都是我應該做的，我和姥姥還有媽媽都笑了，媽媽還給我豎起了大拇指，夸我真棒！
這就是孝，在以前孝是最重要的本領，孝順父母是誰都知道的事情，可是有的人卻不，知道孝順父母跟父母頂嘴，還會把爸爸媽媽給氣哭了！這種人我最不喜歡最不喜歡跟他交朋友，媽媽夸我有教養，孝心，我要放第一。
孝經讀后感 篇8
俗話說：“百善孝為先”。古人說的“孝、悌、忠、義、禮、義、廉、恥”這八德，孝排在第一位，可見“孝”對于我們每個人都是非常重要的東西，所以，“孝”是我們每個人都要必須做到的。
《孝經》，通過孔子和弟子曾參之間的對話，精要地闡述了儒家對孝道的見解，認為孝才是一切德行的根本，也是一切教化得以推行的關鍵。
《孝經》說“身體發膚受之父母，不敢毀傷。孝之始也”。讓我知道一個人的軀體、四肢、毛發，皮膚，都繼承父母，要好好愛惜，不要隨意毀傷，這是孝行的起點。這句話令我感動。還記得在我我四歲的時候，有一次我玩喜洋洋（就是一元一次的'那種搖搖車），一不小心從一米多高的地方摔了下來，我一直哭，媽媽問我是不是很疼啊。我說：“媽媽，胳膊刷壞了，讓您擔心，我才哭的呢。”媽媽摟著我直說我是個孝順懂事的好孩子。
對啊！爸爸媽媽把我養大，費了多少心血啊，我們要是不孝順父母的話，就是大逆不道！所以，我出去吃飯的時候，總是給媽媽碗里夾肉，媽媽直說我長大了；平時，我也做家務，去買早餐讓大人吃，晚上放學去買饅頭。讓爸爸媽媽多休息；我還早起晚睡，好好學習，不要因為貪玩耽誤功課讓父母擔心。
《孝經》是孔老夫子留給我們的瑰寶，從《開宗名義章》起，共18章，講了孝的功能、孝的本質、孝的內容，講了從天子到庶人盡孝的標準，講了以孝治天下的原理等等。
總之，孝是德行根本，我們一定要孝順父母，做善事，才能做大事。
百善孝為先，是中華民族下五千年的優良傳統，我們要讓孝道走遍中國，傳遍世界。
孝經讀后感 篇9
《孝經》教會我們許多為人處事的道理，讀了《孝經》，我受益匪淺。
孔子說：“百事孝為先”。《弟子規》里也說：“尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜。”讀到這里，我想起平時我對媽媽的種種不好的表現，不由得臉紅了……平時我對媽媽總是呼來喚去的'，我以為媽媽生了我，就要為我服務，什么就得依著我。于是就連一點點小事，我都要媽媽來做。本來洗碗筷、打洗澡水等這樣的家務活我完全可以自己做的，但是我卻不做，全部要爸爸媽媽為我做，他們對我百般依順，我對待他們卻完全隨著性子。有一次，我被作業難住了，心情不好，爸爸媽媽來叫我吃飯時叫了我好幾聲我都不理他們，最后才兇巴巴的對他們吼道：“我心情不好，別來煩我！滾！！”爸爸媽媽不但不生氣，還溫柔地安慰我。現在讀了《孝經》，學了《弟子規》，再想想老師說過的話“自己能做的事自己做”，我知道我錯了！我已經長這么大了，還對爸爸媽媽大吼大叫，一點點小事情都愿意去做，以后怎么能做大事呢？
我對自己以前的行為感到羞愧。古人說“有錯就改不算晚”，我決心“亡羊補牢”。從今以后我一定以孝為先，好好對爸爸媽媽，不會再對爸爸媽媽大吼大叫，不會再亂發脾氣了，堅持自己的事情自己做，不會再衣來伸手，飯來張口。我要好好學習，長大后為祖國作貢獻。我也希望所有的人能像對那些需要幫助的一給予一點關懷，用我們的愛心，真心去幫助所要幫助的人，讓世界充滿愛，相信我們的明天會更好！
孝經讀后感 篇10
這個暑假里，我去了華夏傳統文化。在每一天都要上的經典導讀課上，我們都要大聲地朗讀《孝經》。所以，我對《孝經》有很多的感觸。
《孝經》，是的圣人孔子的學生曾子所著，它是儒家經典著作中專門談“孝”的`一部著作。《孝經》一共有十八章。《開宗明義章第一》、《天子章第二》、《諸侯章第三》等等。每一章都是經典。像《開宗明義章第一》中的“身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也；立身行道，揚名于后世，以顯父母，孝之終也”。短短33個字就總結了孝之始，孝之終。
《孝經》的前七章分別寫明了七種人應當盡的孝道，如天子、諸侯、卿、大夫、平民百姓、庶人……后十一章寫明了孝的具體表現形式、教化作用以及不孝所引起的嚴重后果，即“五行之屬三千，而罪莫大與不孝。要君者無上，非圣人者無法，非孝者無親。此大亂之道也。”《孝經》，短短十八章，卻蘊含著深刻的道理。孝道上至諸侯、天子，下到黎民百姓無一不是要遵守孝道的。《孝經》，它不僅僅能教我們學會孝，還有教我們要效法天地，自然和萬物！
沒錯，正如教師上課所言，《孝經》就是亙古不變的陰陽之道！它能教會我們做人的道理，因為，孝就是人的道德的根本。百善孝為先，《孝經》教會了我怎樣孝敬父母，教會了我做善人的第一步——孝。如果一個人沒有了孝道他就不能算是一個人！父母生我們已是大恩大德，我們已經永生難報了，只能在有生之年好好孝敬他們。我把我平時的行為總結了一下，發現有許多不足，在以后的生活中，我要多多改善自我的行為，以盡孝道。
我期望大家多多去背背《孝經》，他能教會你很多很多做人的道理……
孝經讀后感 篇11
孝是中華民族的傳統美德，是我們畢生經歷去完成的使命，百善孝為先，它是我們對父母最真切的報答。
“身體發膚，受之父母，不感毀傷，孝之始也。”孝的發端是不忍之心。當你傷害了別人，你的媽媽為此而蒙羞。如果你想到了這一點，就不會傷害別人，而雙方父母都會開心。
一棵茂盛的樹，為何枝繁葉茂碩果累累，好比我們人一樣為何學業有成、家財萬貫。為何有這樣的成果，那都是祖祖輩輩積德呀！若是我們只愛小不敬老，花兒、果實遲早有一天會枯萎的，家族也會墮落。
“孝”五千年一脈相承，無論中國如何變化，始終注定孝是中華民族愛的結晶，始終注定要孝養父母，當“樹欲停而風不止，子欲養而親不待”時，可要終身遺憾了。
當你看歲月痕跡不停出此刻父母額頭上。你會想我會怎樣對父母，我要帶父母去哪里玩，哪里吃好吃的。那是不可能的，他們咬都咬不動，走都走不動。他們不要什么，他們需要的是寂寞時的陪伴，在他生病時的問候。
自古以來出孝子，而當今社會有多少在死前也見不到子女一面。枝葉繁盛的.樹木，烏鴉反哺，羔羊跪乳，連動物尚且懂得知恩圖報，怎樣人就糊涂了呢？
“立身行道，揚名于后世，以顯父母，孝之終也”。此刻的人把孝之始似乎忽略了，僅有個人主義的享樂和安逸。趕快為父母盡一份孝心吧，他比山珍海味，盛世華衣，數以萬計的金錢珍貴的多。
世事滄桑，歲月流失，用愛去碰撞音符，奏出世界中最完美的孝親樂章吧！讓洪亮的歌聲在廣闊的天地間徘徊！
孝經讀后感 篇12
俗話說：“百善孝為先，萬惡淫為源。常存仁孝心，則天下凡不可為者，皆不忍為。”所以孝居百行之先；一起邪淫念，則生平極不欲為者，皆不難為！”“百善孝為先”中國傳統的一個“孝”字，它的上半部分是“老”，下面則是“子”，它的含義就是讓晚輩尊敬長輩。孝，它并不僅僅是一個字，它是中華民族的傳統美德。
提到“孝”，我們首先想到的就是孝敬父母。的確，“身體發膚，受之父母。”我們能夠健康的成長，都是因為有父母的精心呵護，培養。所以我們首先應該感謝的，就是父母。孝經父母，應該有兩個方面：精神上與物質上。在物質方面，應是等到我們成年后，工作時，給予他們物質享受。但是精神方面的孝會比物質上的更重要。對待父母，我們應尊重他們，不能用傷人的言語對待他們。父母的教誨我們要接受，因為父母一定會是為我們的前程而著想。當我們與父母有相反意見的時候，也應該耐心的和他們討論。遇到開心的事情，也可以學著去與父母分享，多和他們交流，不讓我們與父母間的隔閡越來越大。
我相信，父母會樂于傾聽我們的`想法，尊重我們的感受。
幾乎所有的父母和長輩都把自己的愛無私的獻給了兒女，但是他們卻根本沒想得到回報；也并沒想把自己的愛給兒女，讓兒女多孝順自己一些，多回報社會。父母對我們的愛是無私的，所以我們更應該盡孝。用我們的愛去感動父母，去感動他們內心的每一處，讓親情在我們之間傳遞。
“一日為師，終身為父”，除了父母，我們也應該尊敬老師。我們不能隨意頂撞老師，認真聽取老師對于我們的學習上的建議。上課時認真聽講，思維活躍。
“孝”這個含有傳統美德的字，必將世世相傳，必將一代一代的傳下去。因為，“孝”是一種傳統美德！
孝經讀后感 篇13
中國的孝道文化歷史悠久。自古以來，孝道一直是中華民族的基本價值觀，與中國人的精神生活有關。孝道是指孩子對父母的義務，這是一種傳統的美德。到了春秋時期，儒家學派的創始人孔子系統地討論了孝道。
在《孝經》中，子說：“夫孝，天之經，地之義也，民之行也”；“人之行不大于孝”；“教民親愛，不善孝”；“夫孝，德之本”。孝順父母是自然的法則，應該自己去實踐。誠然，儒家孝道也有時代局限性的舊觀念，夾雜著封建糟粕，如“父為子綱”、“父母在，不遠游，游必有方”、“不孝有三，無后為大”，、“三年之喪”已經過時，應該毫不猶豫地拋棄或批評。
《孝經》在中國思想史上有著不可忽視的.地位。不尋常的是，在西漢統治者宣揚“孝治世界”之后，它已經成為長期封建社會人們培養的必讀書目之一。《孝經》是古代圣人孔子的學生曾子所有，是儒家經典著作中專門講“孝”的一部著作。《孝經》共有十八章，每一章都是經典。第一章是開宗明義章，是全文的主題：“夫孝，德之本，孝之所以由生。“身體皮膚，受父母的影響，不敢毀傷，孝之始也。站在行道上，以后世聞名，以顯父母，孝之終也。夫孝，始于事親，中于事君，最終立身。短短33個字就總結了孝之始，孝之終。第二章至第六章分別為天子章、諸侯章、清大夫章、士章、普通人章，規定了不同地位的人的孝道標準。第七章是三才章，強調孝道的地位和作用：“夫孝，天之經，地之義也，民之行也。天地之經，民則之；天之明，因地之利，以利天下，是以其教不肅而成，其政不嚴而治。”