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百年孤獨讀后感

時間:2023-09-23 08:55:07 讀后感 我要投稿

(優選)百年孤獨讀后感13篇

  細細品味一本名著后,你有什么總結呢?是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎?以下是小編收集整理的百年孤獨讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

(優選)百年孤獨讀后感13篇

  百年孤獨讀后感 篇1

  我只讀了一遍《百年孤獨》,不是人們常說的乏味不想重讀,而是這本書,又或是作者加西亞·馬爾克斯有一種魔力,自開篇起就讓人有一種與其他書不一樣的感覺,就像一個黑洞一般吸引著你,你不斷探索,卻無法像往常一樣理清思緒,漸漸生起說不出的感覺,我不敢再重讀。

  說者認真,聽者可笑,一本書有什么不敢讀的?也是,有些人連《午夜兇鈴》都敢看,但我的不敢讀卻不是因為這本書有什么可怕之處。

  一切恐懼源于未知。

  開篇是一個人的回憶,似乎文章是從回憶開始的,似乎是奧雷里亞諾·布恩迪亞上校過去的故事,我抱著看歷史的心情繼續看,讀著讀著,過去就變成了現在,似乎開頭的話只是提提罷了。接下來便是以建立馬孔多的布恩迪亞家族第一人何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞到因近親結婚生出的長豬尾巴的被螞蟻吞噬早夭的最后一人奧雷里亞諾的家族史。

  整篇故事,不,應是說布恩迪亞家族從理智向上,勤勞熱血改變為無盡的循環,悵然與孤獨。似乎改變家族命運的是偶然來此的吉普賽人梅爾基亞德斯,這個神秘而智慧的人帶來了外來的智慧。我想這位老人是全文的'線索人物,是他將布恩迪亞家族玄幻化了,他的到來使家族發生了不可思議的變化,一件件事以匪夷所思的方向發展,似乎連線了一般。整個家族前前后后都有神話般的色彩,無論是普魯鄧西奧·阿基拉爾鬼魂的出現,美人魚蕾梅黛絲之升天,梅爾基亞德斯的房間——又或是“便盆室”,甚至最后家族鬼魂齊聚…… 這一個個神話理所當然地出現在這百年的家族里,你并不感到驚奇,仿佛你看到的本就是一本神話,這本來就是一個這樣的家族。這個家族自那位吉普賽老人的到來漸漸變了性質,從老祖宗何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞到豬尾巴嬰兒奧雷里亞諾都與常人相差甚遠,這個家族是個無限的循環,一個超凡脫俗的、無盡的循環,循環的名字,循環的性格,循環的事情……這一切都看起來很自然。

  文章中布恩迪亞家族的男性們大多都接觸過一堆手卷,羊皮手卷。那是梅爾基亞德斯用母語梵文所寫的,布恩迪亞家族世代堅持,卻一直沒有破譯出來的東西。到了最后謎底浮現,奧雷里亞諾·巴比倫譯出了一切,站在毀滅的馬孔多中,站在幾乎全毀的家族祖房中,大聲而清醒地,無比流暢地譯出了自己家的家族史,梅爾基亞德斯百年前就已寫好的布恩迪亞家族史,或是叫預言。

  印象最深的是梅爾基亞德斯,患了多種病癥,死神都不能將他帶走,即使死亡,他的靈魂還是在自己的房間內教導著布恩迪亞家族的子嗣,他的智慧引導了整個布恩迪亞家族,他的羊皮卷和煉金術讓他們在孤獨中有了指引,不過我說的可能僅浮于表面,梅爾基亞德斯是個神秘的吉普賽人,吉普賽人一直如此。活了一百多歲的烏爾蘇拉是一個精明的女人,為了家族操勞了一輩子,就算她已老到不行,雙眼俱盲,可還是邁動著年邁的步伐,在屋內不時出現,打理這個家。這個神話般的,可憐又倔強的老老祖母,玫瑰土荊芥的氣味,杯中谷物在地上組成的海星,夜空中的發光的橙色飛盤預示了她的死亡,炎熱的天,飛鳥的暴死,神秘怪物的出現為她的死亡平添了一抹神秘。而費爾南達,那個一心想成為女王的古板女人,也是我最厭惡的角色。細想一下,她其實跟那些俗世的人別無二致,渴望高貴,古板守舊,她嫁入布恩迪亞是她人生中的一個大錯,一個俗人注定無法在這般家族中正常生活。

  孤獨可能是這個家族的宿命。循環是孤獨的來源,孤獨使其循環。這是個無解的家族。

  一切未知來自孤獨。

  一個孤獨的家族,如肥皂泡一般在最后一刻爆裂開來,消失在時空之中。

  這本書只能精讀,略讀會讓人深陷未知之中,讀到最后,一切的不解也就釋然了,但卻有一種前所未有的空虛。

  我望向窗外,在本子上寫下一句話:

  面對漸暗的天色與高樓,

  遠處的那抹深藍和煙云,

  突然感到一種……

  前所未有的悵然與孤獨。

  也許人生就是一次孤獨的旅行吧,那么也就沒什么不適了,人類的孤獨是從出生既有的,我享受這種感覺。

  百年孤獨讀后感 篇2

  百年孤獨,書讀過半,孤獨之感,力透紙背。

  先說說第一代人物,馬孔多的開拓者——何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞。

  不知是才智超人,還是不應該生在那個年代,這位天才人物最后被人們認為瘋了,綁在栗樹下,用只有自己聽得懂的語言和自己對話,孤單影只數十年。接近生命終點時,家人把他抬進家里,可次日清晨,床上不見蹤影,他又回到了“孤獨”的栗樹下。他死后,有這么一段意境精美的文字“木匠開始為他量身打造棺材,他們透過窗戶,看見無數小黃花如細雨繽紛飄落。花雨在鎮上落了一整夜……如此多的花朵自天而降,天亮時大街小巷都覆上了一層綿密的花毯,人們得用鏟子耙子清理出通道才能出殯”。不知何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞栗樹下幾十年是否真的孤獨,不過去往天堂的路上他一定不孤獨。

  再來說說兩個個性十分鮮明的人物——麗貝卡和阿瑪蘭妲,一對沒有血緣關系的姐妹,也是一對情敵。

  麗貝卡天生麗質,熱情奔放,但自小缺乏安全感,有吃泥土和石灰墻皮的習慣。丈夫死后,獨自居住,從不出門,所有人都以為她已經去世。但其實并沒有,當有人再看到她時,有這樣一段描寫:“鉸鏈因銹蝕而斷裂,門板靠成團的蛛蛛網勉強支撐,窗框受潮卡死,地面長滿雜草野花,其間裂縫成為蜥蜴和各種爬蟲的巢穴,一切似乎都證明這里至少有半個世紀沒人居住過……她穿著上個世紀的衣服,光禿的頭頂上稀疏幾根黃發,一雙大眼睛仍殘存著昔日的美麗,只是最后的希望之光已在其間熄滅,臉上的皮膚因孤寂而干裂……”。前書還是美少女,再現已是枯槁嫗,其情其景,震懾人心。就是這樣的孤獨,當烏爾蘇拉要接她回家時,麗貝卡斷然拒絕,不愿放棄她的孤獨特權。

  阿瑪蘭妲是一個思想和行動十分矛盾的人。她和麗貝卡都愛上了鋼琴調音師克里斯皮,為了阻止他們結婚,甚至給麗貝卡下毒,結果誤殺了已懷雙胞胎的嫂子蕾梅黛絲。而當麗貝卡放棄了克里斯皮,阿瑪蘭妲又拒絕克里斯皮的求婚,導致其絕望自殺。小說關于阿瑪蘭妲的死亡過程也是動人心魄的`。死之前,她見過死神。死神告訴她開始為自己縫制壽衣,并說她會死在壽衣完工的當天晚上。為了拖延時間,爭取死在麗貝卡之后,她織了拆,拆了織,耗費了四年時間還沒有縫制完壽衣。但后來意識到,要將活計拖到麗貝卡死后是不可能的,于是反而加快了進度。完成壽衣最后一針后,她以最平常的口氣宣告自己將死于當晚。在四年多為死亡準備的漫長而孤獨的過程中,她獲得了這樣的領悟:“在嶄新的光芒下重建世界,平靜地喚回傍晚時皮埃特羅·克里斯皮身上的薰衣草味道,并且將麗貝卡救出悲慘的境地”,這不是出于愛也不是出于恨,而是源自孤獨中的深切理解。

  最后說說烏爾蘇拉,小說的靈魂人物,可以用很多詞匯來形容她的優秀品質——勤勞、善良、正直、實干、睿智、富有活力等等。晚年后,她眼睛幾乎失明,在黑暗的孤獨中,她透過了表象,看清了本質,獲得了非凡的洞察力。她意識到“奧雷里亞諾·布恩迪亞上校并非像她想的那樣……,實際上他從未愛過任何人,包括妻子蕾梅黛絲和一夜風流后隨即從他生命中消失的無數女人,更不必提他的兒子們……”,最終她得出結論“自己不惜為他付出生命的這個兒子,不過是個無力去愛的人;對于阿瑪蘭妲,烏爾蘇拉發現她才是世上從未有過的最溫柔的女人,她對麗貝卡和情人的報復折磨,不是出于怨毒,而是無法戰勝的膽怯與恐懼;對于麗貝卡,烏爾蘇拉意識到,雖然她流淌的是陌生人的血液,從未喝過自己的奶水,但她所擁有的沖動心性、熾熱情欲、無畏勇氣,正是烏爾蘇拉的,也是烏爾蘇拉希望自己后代具備的品質。

  孤獨之詞,聽之戚戚,實則有靜心思考,深度反思之意,當珍惜尊崇。最后引用叔本華的一句箴言作為結語一起分享:沒有相當程度的孤獨就不可能有內心的平和。

  百年孤獨讀后感 篇3

  《百年孤獨》是一本很厚的書, 人物眾多,關系復雜,并不亞于我國著作《紅樓夢》,但它又與《西游記》一樣,充滿奇幻色彩。我花了整整一個寒假,才能勉強看懂。作者加西亞?馬爾克斯不愧是最偉大的魔術師,他用魔幻的筆寫出了一個堪稱傳奇的百年世家,一個現實又奇幻的歷史故事。

  在小鎮馬貢多,布恩地亞家族上演著百年的興衰史。這個家族由衰轉盛,又由盛轉衰,一百年的歷程,轉來轉去,又回到原來的樣子,一切都逃不出一個詛咒。何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞與表妹烏蘇拉近親結婚,阿蘇拉擔心會像姨媽和姨父近親結婚那樣生出長豬尾巴的孩子而拒絕與何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞同房。布恩地亞與鄰居發生口角的時候,布恩地亞因為鄰居嘲笑他被烏蘇拉拒絕同房而殺了鄰居。結果死者的鬼魂不斷出現在他們的生活中,攪得布恩地亞一家日夜不寧,布恩地亞家族被迫遷移到小鎮馬貢多。起初布恩地亞家族人丁興旺,但是隨著內戰的爆發和外敵的入侵,布恩地亞氏的命運急轉直下,一代不如一代,甚至奧雷良諾?布恩地亞上校領導的32次土著居民起義都以失敗而告終。到了第六代奧雷良諾?布恩地亞的時候,因為與姑媽烏蘇拉通婚,結果生下一個帶尾巴的男嬰,正好應驗了一百年前吉普賽人用梵語在羊皮紙上寫下的密碼,而這個密碼的破譯者就是第六代奧雷良諾?布恩地亞上校自己。這個無疑充滿了諷刺的意味。而這個帶尾的男嬰,被螞蟻咬爛以后拖入了蟻穴。隨后,小鎮馬貢多消失在一陣颶風中。

  我對男性幾乎一致性悲慘結果實在感到前所未有的不可理解,他們害怕自己陷于孤獨的泥淖,而以自己獨特的方式在反抗孤獨,悖論的是他們的生存又離不開這種孤獨,他們渴望保持孤獨的高傲姿態。于是我對女性成員有著更濃厚的興趣。

  其中烏爾蘇拉是整個家族母性的代表,她活了一百多歲,幾乎是整個家族史的見證人。“如果讓她死去,小說也就‘半途而廢’”。這說明沒有她的存在,這個家族就無法延續。烏爾蘇拉是家族的支柱,也是家族(人類)的始母,具有女性幾乎一切的優點。她美麗﹑聰慧﹑堅強﹑勇敢,在丈夫退縮脫離男性統治秩序時,她又建立了一個與原男性統治秩序有繼承性和否定性的女性統治秩序。烏爾蘇拉支撐家族,但她的理想女性統治秩序并不臣服于男性統治秩序,她反對暴力、權欲、空想(也許有一定價值)、縱欲等消極因素,她努力使后代成為“永遠聽不到戰爭、斗雞、生活的女人和胡思亂想的.事業”的人,雖然最后不得不承認這是一種徒勞,但還是在力圖阻止男性統治帶來的惡果。而這個家族其他女性更是“烏爾蘇拉”的延續和補充。其中阿瑪蘭坦的高傲、麗貝卡的野性、雷梅黛絲(俏姑娘)的美麗、麗貝卡·雷梅黛絲(梅梅)的熱情,以及雷梅黛絲·莫科特的純真善良,都是女性相對男性的特質的承載。第五代阿瑪蘭坦·烏爾蘇拉是“創世記”時期第一代,是經過歷史發展變遷,賦予了新的女性意義的,融入家族歷史上女性特點的總合體。她的情緒比這家族的人都好,她想把一切陳規陋習打入十八層地獄。

  馬爾克斯在《百年孤獨》的結尾寫道:“就在奧雷良諾?布恩地亞譯完羊皮紙手稿的最后瞬間,馬貢多這個鏡子似的(或者蜃景似的)城鎮,將被颶風從地面一掃而光。將從人們的記憶中徹底抹掉,羊皮紙手稿所記載的一切將永遠不會重現,遭受百年孤獨的家族,注定不會在大地上第二次出現了。”

  但在我看來,布恩地亞家族所留下的最大財富莫過于女性們的精神,它給我們一個啟示:男性統治秩序社會里的強權﹑不公平﹑絕望終有一天會崩潰,女性的覺醒何其重要,這樣或許會出現一個更美好的社會,像烏爾蘇拉幻想那般,美麗若天堂。

  百年孤獨讀后感 篇4

  最終,那座名為馬孔多的城市,一如那紙古老的預言,消失在像圣經所描述的颶風中。

  初讀這本書時,我仿佛置身于了一個迷亂的世界,空氣中似乎都彌漫著一股腐朽的味道。一座與世隔絕的小鎮,一個陷入了怪圈的家族,一場能下整整四年的大雨……當作者將它們將一切都拼湊在一起時,就變成了這么一個光怪陸離的世界。

  故事的開始,講述了多年以后,奧雷連諾上校只要站在行刑隊面前,準會想起父親帶他去參觀冰塊的那個遙遠的下午。與許多小說不同,它從一開始便將時間立于一個模糊的“多年之后”,無法判斷離現在多久,而當我再次翻頁時,卻回到古老家族尚未遷徙的地方,時光的隧道,連通了過去,指向了未來,卻在最后一頁,將一切都抹去,原來孕育了馬孔多的肥沃黑土,也只剩了那片古老的土地,如同命運跟你開了一個玩笑,走了許久的路連在了一起,是個規矩的圓形。

  圓,在許多宗教說法中都有特殊的含義,比較共通的意義是無限的循環,而布恩迪亞家族則是這個說法最真實的寫照,從第一代的何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞和烏蘇拉爾開始,它便是不斷被重復的下一代的名字,是無數后人像老一輩一樣醉心于性欲和迷茫,是子孫們死亡時面臨的種種離奇事件,更是對老一輩的孤獨和寂寞的延續。

  假使以第一代的兩人為圓的開始,第一代的何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞即為男性后代的.源頭,他的身上演繹了人性的性欲望、暴力、拜金等缺陷,而這種性格也被后代所繼承,同時也反映了人性中的斗爭性、創造性等特點。其中最令人印象深刻的是他幾近瘋狂的求知欲。事實上這也正是造成他人生悲劇的重要原因――太過沉迷于理論以致甚至失去了和人交談的能力,他將自己困死在了名為求知的城中,最終被人們當作瘋子,吊死在了樹上。而烏蘇拉爾則代表了女性后族的源頭。比起缺點良多的丈夫,她勤勞,熱情,善良。她是家族中占據統治地位時間最長的女性成員。她努力改變家庭成員的命運,她也是唯一明白了奧雷里亞諾·布恩迪亞上校實際上從未愛過任何人,而阿姆蘭妲卻比任何人都深情的人。烏蘇拉爾的清醒是孤獨的,正印證了所謂“世人皆醉我獨醒”,烏蘇拉爾的透徹從不被人理解,她只能孤獨地看著無數親人走向深淵而無能為力。

  在佛學中,有橫豎三世佛的說法,正所謂前世之因,今生之行,后世之果。第一代的何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞和烏蘇拉爾既是一切的開始和源頭,也是未來無數事件的因由,他們身上的種種因果都在后代人身上一一呈現,如果說家族第六代傳人奧雷連諾·布恩迪亞正是第一代何塞最大的因果——求知欲的體現者和承載者,那么和他相愛的阿姆蘭妲·烏蘇拉爾則是繼承了其先祖母守護布恩迪亞家族夙愿。這一對戀人仿佛是第一代那對開創者夫婦的影子,而困擾烏蘇拉爾當年的魔咒那個帶有豬尾巴的孩子,也由此出生。第一代人種下的“因”,由最像他們的后代了結。當蛇頭咬上了蛇尾的時候,這一個輪回也宣告結束,形成了一個完美的圓,圓的終點就是起點。在這個家族終結的時刻,什么都已發生,什么都未曾發生。

  再次回到故事的開頭,又回到上校對冰塊的回憶。在全文中,‘冰’這個意像也重復的出現,第一代的何塞曾夢想建造一座冰之城市,而霍賽·阿·布恩迪亞在看到了冰塊之后才明白了夢中鏡屋的含義。也許,馬孔多就如同一塊真正的冰,在太陽下折射萬千光華投影到地上,就像在放電影一樣,然而呈現的卻都是虛影,是鏡中紅花的虛影,是水中明月的虛影。

  而冰,其實也只是水而已,僅僅擁有美麗而夢幻的外表,美好而易逝。當冰融化時,就只剩下了水,再也尋不見那座虛妄之城,再也見不到眾生悲喜。而當寓指著圣經中摧毀一切的颶風來臨時,這座不曾存在過的幻之城市便再也不復存在了。

  百年孤獨讀后感 篇5

  最近終于下定決心,抽出時間來沉下心思讀完了號稱“最難讀完的世界名著”之一的長篇小說《百年孤獨》。閱罷全篇,我合上書,長長的舒了一口氣,胸中一時間涌起一鼓濃濃的哀怨,心突然被一種無以名狀的的失落與孤獨塞得滿滿的。讀完整部長篇浩筆的《百年孤獨》之后,我仿佛親自走進了馬貢多小鎮跟隨著布恩地亞家族一起經歷了一百多年的陳世變遷。透過書頁一步步目睹了整個馬貢多小鎮從荒蠻未開至逐漸發展,最終又歸于毀滅的辛衰變遷,親歷了龐大的布恩地亞家族一代又一代人復雜糾纏又重復且悲劇的一百多年的變幻歷程,掩卷深思,我內心最深的感受是:其實人生來都注定是孤獨的,誰也無法擺脫。因為那是一種與生俱來的,潛藏在靈魂之中的孤獨,是每個人都無法逃脫的內心的孤弱感,這種孤弱也正是布恩地亞家族所有成員悲劇命運的源頭。

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