《家》讀后感[集合]
當品讀完一部作品后,你有什么總結呢?為此需要認真地寫一寫讀后感了。現在你是否對讀后感一籌莫展呢?以下是小編為大家收集的《家》讀后感,希望對大家有所幫助。
《家》讀后感1
這部作品主要描寫的是在民國時期以高姓家族為代表的故事。在這個家族里,高老太爺是一家之主,家里的大小之事都要聽他的。在這個大家庭里還有三位兄弟,分別是覺新、覺民、覺慧。他們三個兄弟各自有各自的性格特征和特點,以及不同的生活經歷。雖然三兄弟都接受了新思潮的影響,但是面對新思想時,三個人卻表現出了不同的行為。覺新是家里的長子,本來之前與自己的表妹相愛,但是迫于高老太爺的決定,最終還是與其他人結婚,本身具有軟弱性和妥協性。覺民與覺慧相對于覺新來說,則表現的具有一定的反抗性。覺民不滿家里的決定,最終選擇逃婚。覺慧是在自己愛慕的丫頭鳴鳳跳湖死后,終于明白了一切。當然在這部作品里,也還有其他的角色。他們都是當時社會各個階層的代表,無論是思想上還是行為上,都具有一定的代表性。也反映出了那個時代的社會背景。
在當時的社會,正是新舊思想的交替之際。不同的人們或者是說各個階層的人們面對新思潮的沖擊,展現出了不同的反應方式。高老太爺仍舊是封建思想的持有者和代表者,覺新雖然受自己弟弟的影響,接觸到了一定的新思想,但還是具有一定的軟弱性跟妥協性。面對現實跟家族的決定時,他仍然選擇了放棄抵抗。覺民和覺慧則一直選擇抗爭。大部分的人都是這個社會的犧牲品。高姓家族只是當時社會的一個小小的代表。整部作品則反映的是在當時社會的背景下,人們的思想狀態。體現了革命在各個方面推進的艱難性。要革新人們的思想,還需要一定的階段。讓我印象最深刻的則是高老太爺,他一直幻想著四世同堂,讓自己的'家族不斷的興旺。但是隨著事態的發展他也逐步發現,一切都不是順自己的意,最終在自己臨死之際,終于明白自己的四世同堂之夢破滅了,家族也在走下坡路。時代潮流終將是向前進的。
巴金先生創作這部作品,也是以自己的親身經歷為大概。他親眼目睹了在當時的社會,各個人們的狀態和行為。社會是向前發展的,時代潮流也終將是永遠源源不斷的向前流去。人們的思想也必須革新,必須順應社會的發展,否則終將成為時代潮流向前涌進的犧牲品。
《家》讀后感2
《柳家大院》是老舍筆下的一部短篇小說,講述了柳家大院里各色人物的生活,重點講述了張家、王家和“我”家在大院里生活。
作品中的主人公“我”是個算命先生,一天也抓弄個三毛五毛的,老伴兒早死了,兒子拉洋車,日子還算過得去!拔摇痹诹掖笤豪锼闶莻“文明人”,但我并不像老王那樣總也吹胡子瞪眼睛,更不會對兒媳婦挑鼻子弄眼睛,擺派頭,折磨兒媳婦。因此,“我”這個“文明人”很同情王家的那個像窩窩頭的小媳婦。
不光作品中的“我”同情小媳婦,當我讀完這篇小說的時候,我也十分同情小媳婦,并且對她周圍的人充滿了憤恨,特別是老王、小姑子二妞和丈夫小王。他們都是她的親人,應該去照顧這個只有十七歲的弱小的'小媳婦,可他們不但沒有這樣做,還處處為難小媳婦。
我就想不明白,為什么丈夫可以打妻子,怎么就下得去手呢?為什么小姑子總是搬弄是非來欺負嫂子?難道她就不是一個女人嗎?她沒有嫁出去的那一天嗎?她就不怕以后有同嫂子一樣的命運嗎?小媳婦固然可憐,她死了也許會是一種解脫。但我覺得二妞更可憐。因為,她不曾想過自己將來的命運,她不會善待別人,她還并不知道,她所看見的就是自己未來的命運。更可笑的是,她還不知道父親要把她打發了,進點彩禮,然后給兒子續一房,賣個三百二百的除給兒子續妻之外,自己也得留點棺材本兒了。
可見,當時的社會,女子的地位有多么的低微,在家從父,出嫁從夫,夫亡從子,終沒有自己做主的時候,自己受的苦,也只有自己知道。而且女人與女人之間都不存在互相的關愛。真的是一件很可悲的事。
雖然,作品中的悲劇性很強,但作者筆下的文字卻表現得不那么強烈,文中沒有華麗的語言,平實而又有地道的京味,全文的語言都很幽默,使得文章更具有了諷刺意味。使人讀后沒有思想感情的波折,卻能使人有深深地傷感!
《家》讀后感3
通過閱讀《家》這本小說,我的到了許多感悟。我覺得這本小說非常的不錯,我了解了封建時期的家庭狀況,明白了許多事理,所以我比較喜歡這本書。
家,在每個人看來都是十分溫馨的,每個人的想法也會有所不同,對“家”的定義也有一定的差別。家,是冬日里暖心的陽光,給我們心靈帶來溫暖;家,是遠去的人們良好的避風港灣,給勞累的人們帶來安慰;家,是浩大無垠的海上的燈塔,給歸來的人們指引方向!但巴金的“家”給我帶來了別樣的感受!
巴金的“家”鮮明的展現了一個封建大家庭的特色,生刻形象的描寫了當時封建主義社會下,大官僚治本家的形象。高老太爺對我而言最為可恨,因為受封建主義文化的影響,他就是一個封建道德的化身。他在家庭中,對兒子粗暴打罵,并且還囚禁了覺慧。我對此感受頗深。覺慧是一個真正的敢于同封建專制勢力做斗爭的勇漢。他的勇敢果斷令人佩服,他藐視長輩的權威,打破封建等級觀念,為了反抗封建勢力,他毅然離家出走,沖出大家庭,大聲呼喊。這是一位真正的愛國為國人士。覺新與覺慧雖然同樣對封建主義不滿,但是他的無抵抗主義向封建勢力妥協,令人十分可惜,當時社會上卻有許多像覺新一般懦弱的青年,不利于社會的進步發展。至于鳴鳳,覺明等人的反抗和不辛遭遇,正完美的詮釋了當時封建社會的.矛盾和黑暗!
在我閱讀《家》之前,我本以為這部作品將會把我帶入家溫暖的懷抱,讓我體會到家的溫暖和快樂。但是,眼見為實,巴金的《家》體現展現出了封建爪牙下的黑暗,家庭內部的矛盾重重,舊文化,舊道德和封建迷信深深的鑲入人民的心中,人們被迫害得十分悲慘!
放眼今日,家在如今的時代是一個人們向往的地方。家如此的舒適,如此的溫馨,時代在進步,文化在進步,“家”的含義和內涵也在進步,越來越豐富。
《家》也許并不是巴金最好最優秀的作品,但絕對是最有人緣的一個作品,也是我感受比較深刻的,比較喜愛的作品!
《家》讀后感4
“有你在,燈亮著”,巴金先生的去世讓每一名讀者感到遺憾和悲傷,讀《家》后感。
我并非是個熱愛看書的人,最初的相識也只不過是教材書中載選巴金先生的幾篇節選,還記得為《雷雨》在老師的課堂上演繹,在《愛爾克的燈光》中體味封建社會下帶給我們的啟發,稱不上巴金先生的忠實讀者,唯一接觸完整的一本書《家》。
不久前,我又拿出了《家》,細細回味了一遍。
《家》這部小說是從我國半殖民地半封建社會中的一個大家庭中說起的,講述了那一代人對自由,對愛情,對創新中國的.夢想的追求和努力,和他們三兄弟做出的不同決定,是堅持還是放棄,是愛還是恨,是走還是留以及這些決定帶來的不同后果,越是讀到后面,情節越是起伏不定,內心越是激動不已。
《家》中塑造了一個封建壓制極其嚴重的大戶人家,在這個家中有著不同性格,不同命運的人物,讀后感《讀《家》后感》。覺新無疑是這個時代大部分人的影子,他是一種悲劇,曾經深愛著梅,但讓他的父親用占闔的方式決定了他的命運,娶了瑞玨。他愛他的妻子,但世俗的思想害了他,聽從別人的鬼話,將待產的妻子送到城郊,以至他的妻難產而死。他含淚忍受一切不義行為,不敢吭一聲,他活著,只為敷衍,豪無主見,這也正是舊中國的悲哀。然而丫頭鳴鳳對覺慧的不渝也是一個悲哀,這個悲哀是這個社會造成的,但麻木的人們不以為然,在他們心中丫頭擁有的權利不同于他們,他們是物品,可以當作人情相送。而覺民則不同,當他得知與馮家小姐定親時,為了自己的夢想毅然選擇離家,最終他在這個家庭中是最早取得小小勝利的人。
讀完了《家》,我的心潮澎湃,不知是為了覺民,覺慧的勝利而歡;還是為了琴,鳴鳳的大膽而喜;或者是為了瑞玨,梅的遭遇而泣;再不然,就是高老太爺的專制受到了打擊而歌。。。?傊逦镀看蚍奈兜,難以用言語闡述。
《家》中描述了封建社會各個階層的生活,《家》中讓每有一位讀者熱情,沖動和幼稚,《家》中讓我們看到了青春給予我們勇于改革和創新的動力,不管碰到什么坎坷和挫折,都要堅定信念沖下去,千萬別想覺新那樣一生充滿遺憾和內疚。
《家》讀后感5
相信大家都讀過沈石溪的作品吧,最讓我感動的事黑熊舞蹈家,黑熊舞蹈家里的黑熊名叫阿寶,他非常出名,因為它會人類的各種舞蹈,擁有了這名字的黑熊就等于擁有了榮譽。這讓陽光大劇院很火。
但事情總會變,有時候事情會來個大轉彎,出現我們意想不到的事情。有一次美國的元太夫人來到陽光大劇院,想和出名的阿寶跳舞,再給真阿寶化妝的時候,他們想了想阿寶的性格,實在不符合,就用假阿寶圓寶代替真阿寶,因為元太夫人從來都沒有見過阿寶,而且圓寶和阿寶長得差不多,所以沒分辨出來,而且還給了陽光大劇院50000元,后來真阿寶知道后,十分氣急敗壞,變得非常兇猛,最終這位聰明的黑熊舞蹈家安詳的去了天堂。
說到這里,我真的.十分憤慨,人和動物都是同一級的,可是人卻以人有理想而占據了大部分普通動物的權力,隨時都可以殺了它,真是好殘忍,而且有些人為了利益,而不顧一切,就像這位伊團長,不顧黑熊的情愿,太殘忍,人類也是動物,為什么人類卻又獵殺動物的權利呢,瀕臨動物越來越多,甚至我們國家的國寶熊貓,都快消失了,為什么人了不想想自己也是動物,也可以有權利管自己,而那些豺狼為什么卻又要沒對人類的屠殺呢?這些問題需要我們人類慢慢思考,我最希望的在總有一天人和動物們能以禮相待,放下屠刀,和平相處。
既然人類需要和平,在哪抗日抗美援朝時候那么需要和平,多么渴望啊,但人類卻從沒想過,動物也是有生命的,你們糟蹋了他們的家鄉,他們會愿意嗎,你們奪走了他們的兒子,他們會性感情愿嗎,不會,那怎么不想想我們人類比他們好多了,他們就像奴隸一樣,他們多沒想反撲我們人類啊,通通的罵我們一頓,打我們一頓,可他們沒那個能力,只有人類,才能決定,這是每一個動物學家中共同的心愿。
《家》讀后感6
家是什么?家是王維《雜詩》中“來日綺床前,寒梅著花未”的那朵寒梅;家是李白《靜夜思》中“舉頭望明月,低頭思故鄉”的那輪明月;家是馬致遠《秋思》中的“夕陽西下,斷腸人在天涯”的九曲回腸;家是崔顥《黃鶴樓》中“日暮鄉關何處是,煙波江上使人愁。縷縷愁思;家是李白《春夜洛陽城聞笛》“誰家玉笛暗飛聲,散入春風滿洛城”。那撩人的夜曲;家是張繼《楓橋夜泊》中“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”那夜半歌聲;家是王安石《泊船瓜洲》“春風又綠江南岸,明月何時照我還”似箭歸心;家是李商隱《夜雨寄北》何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。
家,是靈魂棲息的港口,是心靈停泊的港灣。它在我們生活中是十分熟悉的,也是分親切溫暖和睦的。然而在巴金小說《家》中高覺新一家卻是每天都在明爭暗斗,是為了爭奪那點家產,正面以笑臉對著家人,轉身卻是在暗地里說對方的閑話……這樣的家,還是家嗎?
在巴金的《家》中,大概可以分為兩大類:一種是逆來順受的孝順子弟,一種是思想前衛反抗封建的子弟。就拿“覺新”來說,他就是那些逆來順受孝順子弟,他“父親”自作主張讓他和現在的“大嫂”結婚,他心中雖不愿意,因為他愛的是“梅”表妹,但他不敢為自己的愛情去爭取,只是惟命是從,結果最終還是和自己所愛的人分開了。思想前衛反抗封建的莫過于“覺慧”,他積極參加學生會,參加游行,敢于表現對現實社會的.嚴重不滿,敢于做出反抗。即使他爺爺不許他外出,他也并沒有就此放棄了學生會的工作,而是在家看書讀報,了解當天的時事新聞,通過不同的方式來反抗封建社會的統治,宣泄自己心中的不滿。再看看今天,家家戶戶和和睦睦,極少存在家庭的明爭暗斗,都是民主制度,家和萬事興,有什么事情說出來和家人合伙商量解決,小孩子也有發言權,有時還能提出一些家長不能相處的解決方法,并不是一味的不分對錯的唯命是從;和那封建社會的那種“我是長輩,我說了算”的封建專制家長,逆來順受的孝順子弟,鉤心斗角、互相傾軋、損人利己、口是心非的男男女女截然不同。
《家》讀后感7
讀完巴金的《家》后,我的內心久久不能平靜,好比在嚴冬里往身上澆了一盆熱水,好比在炎夏中赤腳逛街,心中一直有股勁頭在不停的上升,上升。書中形成鮮明對比的兩個人物,同時也是兄弟兩——覺新和覺慧,他們雖然出生在同一家庭,但是兩人的思想完全不同。覺新的“作輯主義”和“不反抗主義”使我義憤填膺;覺慧的初生牛犢不怕虎,追求自己的理想,使人感到一點欣慰。
因為懦弱,因為封建禮教的傳統舊思想,斷送了覺新這個有為的,年輕的生命。覺新雖然有過向往“五四運動新潮”的'影響,但是在封建家庭的“孝”道的感染下,在全家的封建思想的帶動中,他放棄了,他不敢說“不”字。當父親決定用抓鬮的方法決定婚姻時,他默認了;當家人要讓瑞鈺到城外生孩子是,他更默認了……當他意識到家庭的頹敗,正想追求自己的理想時,梅卻在憂郁中死去。不久,覺慧又離家出走,這不僅沒使他放飛夢想,卻讓他在頹敗的家庭中更加討好每一個人,更加小心翼翼。因為他在懦弱中更加懦弱。
相反,覺慧這個封建禮教叛徒,這個膽大妄為的青年卻在不平中走向光明的大上海。離開了這個關著他18年的恐怕的籠子。
正因為有了覺慧,才使這個生氣沉沉的大家庭中帶來了一絲朝氣,一股清風。“無論如何,我不,跟他們一樣,我要走自己的路,甚至于踏著他們的尸首,我也要向前去!边@是覺慧對封建禮教,對就制度發出的一聲警告;“我們是青年,不是畸人,不是愚人,應當把自己的幸福爭過來!”這句話證明了覺慧追求自己理想,是個熱血沸騰的青年。雖然他沒有和鳴鳳結合,雖然他努力的想把腐朽的家庭變朝氣,但是他失敗了,而他在失敗中選擇了離開和放棄,去追尋自己的理想。
許多人在譴責與猶豫中一直沒有正確的選擇。可你要知道“走自己的路,讓別人說去吧!”只要堅持自己正確的理想,不要管別人是如何指責,相信自己,向勝利之門沖!
《家》讀后感8
家,對我們來說是溫馨,舒適,安心的代名詞。它是幸福的港灣,庇佑著我們這些稚嫩又天真的孩童。而我們也滿足地處于父母的懷抱中汲取溫暖與幸福。
但是,在《家》中,在這個由四四方方的磚瓦組成的院子里,在這個抬頭看不到廣闊天宇的囚籠中,在這個封建禮教壓制灌輸的孕育之下,里面的孩子就這樣長大了……
他們接受著同樣的現實,但是卻演繹了不同的人生,在這無邊無際的黑暗中,他們又處在怎樣的漩渦中掙扎?這部書中我最欣賞的是老三覺慧,他是一個有思想,不聽天由命的抗爭者。許是他的兩個哥哥的經歷讓他處于理性的叛逆中。他關心時事,他熱血沸騰,他對所有人都一視同仁。許是他有一顆悲天憫人的心注定了一段悲慘結局的戀情。他喜歡上了婢女鳴鳳!這在那個時候是相當不允許的`!鳴鳳是一個機靈天真,清秀勤勞的姑娘。他們并沒有過多的交往,但是,彼此的心意是相同的。最后,在覺慧毫不知情的情況下,在老太爺不可更改的命令下,鳴鳳寧死不愿嫁到別人家,不愿悔了清白。于是啊,她悄無聲息地投入冷冽的湖泊中。在死前,她在掙扎,她在等那個喜歡的男人溫柔的呼喚她的名字。可是,沒有,沒有人在意她的死活吧!她活著沒有任何希望,她選擇了死亡。不,她是選擇了解脫!不知她在尚未沉底的那一刻,她是否后悔?蓱z的覺慧是在第二天,她死后才得知的,他后悔,他悲痛,他跪在湖邊等心中的她告訴自己這是一場夢?上О,現實不是個善人。這一場悲劇就以她的死終結了,但在他心中留下的殤卻怎么也揮不去。他發覺在這個所謂的“家”中,他沒有任何思想,這個“家”中沒有溫馨,只有無窮無際的折磨!是呀,它要把人折磨成怎樣才肯罷手呀。于是,已經失去信心的他選擇了逃亡,逃離這個樊籠,逃離這個沒有一點人情味的家。同樣老二覺民已失望,老大覺新也無可奈何的忍受著。
于是啊,一個好端端的家變成了這樣。
若是這樣的家拿到我們現實生活,我想沒有幾個人能受得了吧!即使如此,真正珍惜家的意義的又有幾人?因為一些小事就離家出走,因為在一件衣服的顏色上有分歧鬧離婚的人,甚至還出現了一些家暴的行為等等,這應當引起我們的反思。社會在進步,親情卻在淡泊。以史為戒,我們應該有些改變!
《家》讀后感9
放寒假了,我要求小朋友每天寫一篇日記,小朋友很愁,不知道怎么寫,每天寫上三四句話來敷衍我,批評他,小朋友很委屈:“天天都要寫,我沒有啥可寫的呀。”我舉了N多例子,而且還給他示范寫了幾篇日記?墒,寫日記對小朋友來說依然是一件很難的事。這本別具一格的日記體故事書,像一場及時雨,讓小朋友寫日記有了很好的范本。
這本名為《法老的探險家》講述了一名叫米內邁斯的孤兒所經歷的一次艱險而又奇妙的冒險之旅。故事以這個叫米內邁斯的小男孩兒的日記的形式展開,形式獨特新穎,每一篇日記都相當于一個小故事,長則一頁半的樣子,短則10行左右,字里行間,充滿著童真童趣。每篇日記可以單獨成文,數篇日記又匯聚成一個長篇的歷史故事。故事情節扣人心弦,用精彩的故事再現難忘的歷史,文學與歷史相互交融,散發著別樣的`魅力。
我把書推薦給小朋友,告訴他這本書可以教會他寫日記,聞聽此言,素來喜歡科普類書籍的小朋友有了興趣,拿過書,隨手翻看起來。小朋友先是坐在火爐邊看的,看了一會兒,就跑到了沙發上,捧著書,窩在沙發里讀起來,小朋友有個不好的習慣,遇到喜歡的書,就會窩在沙發里,找一個最舒服的姿勢,認真地讀。他這一讀,就一直讀到了我叫他吃晚飯,小朋友還在津津有味地讀著,我喊了好幾聲,小朋友才戀戀不舍地放下了書本,問他讀了多少了,小朋友答已經讀了40幾頁了。小朋友素來對文學故事類書不感興趣,想來,是這本書別具一格的日記體形式吸引了他吧?
這是我和咱家小朋友第一次讀到的日記體形式的故事書,很喜歡這種形式,既適合短時間的快速閱讀,也適合慢慢地細讀,領略歷史的精彩。簡短的日記體形式的敘述方式讓小讀者們非常地喜歡,故事文字樸實無華,平中見奇,這是我非常喜歡的風格,也是小朋友書寫日記的范本。
希望我家小朋友能夠以本書為范本,早日學會寫日記,這將是我們讀這本書的最大收獲。
《家》讀后感10
文章是以一種旁觀者的角度來描寫女主人公瑪特廖娜,雖然有自己本人的經歷滲透在其中,但是作者把敘述者“我”的角色作用,把他作為一種客觀視角,來與后面周圍人對瑪特廖娜的看法相對比。
“我”從監獄里出來后來到了一個偏僻的村落,四處都找不到滿意的房子借住,幫忙的好心人最后才把他帶到瑪特廖娜的家。瑪特廖娜的家四處破敗,有門但形同虛設,大家都知道怎么進去,說明即使她家爛成這樣,也有許多人前來拜訪,也是所有人都來托她幫忙導致的結果。屋子內部也沒有反轉的好到哪里去,一樣殘破不堪,屋內陰森昏暗,墻體剝落,廚房里滿是蟑螂,就連鏡子都模糊不清。而住在這屋內的瑪特廖娜最寶貴的就是開頭提到的蓋在她枯槁身軀上的一團破爛東西。這樣的一個年邁花甲、腿腳不便的老太婆,卻是大家有麻煩事、有苦力活要干的時候第一個想到的人。誰家的地要耕了,是找她;誰家的莊稼要收成了,是找她;集體農莊的活沒干完,是找她……瑪特廖娜熱心腸地都照單全收,干得比誰都多,卻從來不收報酬。明明已經不是集體農莊的人了,卻還要被粗聲粗氣地拉去干活,并且自帶工具,她雖有抱怨,可還是第二天一早就出門了。
好人沒有好報。如此大德大善的人仍然得不到命運的垂簾。辛辛苦苦拿到了一點點撫恤金,周圍人就風言風語,做個禮拜的小鍋也在眾目睽睽之下被偷走,更別說她那個一直記恨她的法捷了,處處為難她,最后還連房子都要拿走。
虔誠的教徒、好心的老婦人最后死在她生平最害怕的東西之下。死后還要遭受各種各樣無憑無據、亂七八糟的.詆毀,虛情假意的眼淚和追悼,死后都無法得到完全的平靜。
一個用畢生良善在普渡眾人的人,是這整個村莊的良心?删拖裰辽频囊d也被釘死一般,瑪特廖娜也沒得善終。不是說善良不被提倡,而是說即使這樣善良也是最被需要的。塵世渾濁,一滴兩滴千滴萬滴,集腋成裘,總有淤水變清澈的一天。像瑪特廖娜這樣的人也許會被那些愚民所漸漸遺忘,卻在“我”和我們的心中留下了深刻的印跡。
《家》讀后感11
最近剛看完《秦時明月之諸子百家》,炫麗的場面,逼真的人物形象以及動人的旋律,很讓人贊嘆制作組的技術,心情也被故事情節牽動著。
《秦時明月》的故事背景取自秦始皇統一六國到西楚霸王項羽攻陷咸陽這段英雄輩出的歷史時期,是一部以武俠為主題的全民型動漫,伴隨著古靈精怪卻又年少輕狂的主角荊天明去冒險,觀眾會切身體會到其成長的心靈歷程;此外,豪俠劍客如蓋聶、高漸離;神秘隱士如墨家、鬼谷門的眾多高手;縱橫捭闔的秦王嬴政、少年項少羽,這些眾所周知的歷史人物在出場時有了更具時代感的表現,豐富的人性化場景能夠吸引觀眾自然而然融入其中,不同年齡層的觀眾都可以在劇中找到萌點。整部動漫以歷史為骨,藝術為翼,通過一種別樣的方式詮釋了諸子百家文化思想的精髓,對現代中國產生深遠影響的儒家、道家、法家、兵家全都紛紛登場,在縱橫交錯的大時代里演繹了中華古文化的激烈碰撞。在那段偉大輝煌的時代里,建長城、度量衡、征匈奴,哭孟姜等著名的歷史事件和民間傳說也將穿插其中,主人公同名士俠隱仗劍游走江湖,于時代變革的亂世之中經歷了親情、友情、愛情的滄桑變幻、悲喜輪回,最終成為了終結這個時代、開創新紀元的決定性力量,也堪稱是一段浪漫輝煌的中國式武俠傳奇。
劇中人物的特點都塑造的很完美!疤栆怀鰜肀阆蛭鞣竭\動,所以日出即開始日落;人一出生每生活一天便向死亡靠近一分!鞭q合這集,很讓人難忘。公孫玲瓏的`詭辯之術令對手啞口無言,實在是令人折服!吨T子百家》中的天明則更懂得擔當,依然聰明可愛,當然還有點小無賴。在面對危險時,他沒有以“還是一個小孩”作為借口而退縮,卻以小孩單純正直的角度對待事情。雖然他還很稚嫩,但為了找到小月,他努力讓自己堅強冷靜。在被眾人否定他作為巨子的能力時,他最開始選擇逃離他們,但經過蓋聶的指點后,最后依然站在眾人面前證明自己。我們在遇到他人的質疑時,逃避無疑是懦弱的表現,不敢正視自己的不足,沒有勇氣來戰勝它,我們永遠也得不到別人的肯定。
雖然只是以天明這個稚嫩的孩子作為主角,不過因為被刻畫的很逼真,所以能引起我們的共鳴,讓我們隨著他一起犯錯,一起學習,一起成熟。
《家》讀后感12
這是我第一次憑直覺買書,不問出身,不看內容,不論口碑,只是淡淡的看一眼,便欣然買下了,于20xx年末。
因為,槭樹下的家,讓我覺得溫暖。
讀席慕容老師的書,要追溯到很早很早以前了,總是感覺文筆細膩,清新而陽光,平平靜靜,實實在在,一切看似淡而無味,卻總能讓人體會到生活意義。
我想,這是我讀得最慢的一本書了,因為它是一段段的生活片段,讀讀停停,伴隨著時刻的心情,在想念的時候,所以,它一直都在身邊。
不是很喜歡它的寫作風格,因為總像自己的手筆,字里行間看似瑣碎,卻透著深深的感情,含蓄且曖昧,總是會給別人留下猜想的空間,不是故意,只是沒有親身經歷過,是不會懂得的感受,如此而已。
小時候就很喜歡槭樹,只是那時不懂,常常把它喚作楓,猶記得那年于香山拾獲的葉子,保存了好久,那是我第一次見到槭樹,那一片片耀眼的紅,看起來就是暖暖甜甜,很幸福的味道。若是真的可以住在院子里種滿槭樹的.房子里,想必一定是快樂的日子。后來才知道,槭樹區別于楓樹的地方就是它的葉片是兩兩相對而生,且葉落較慢,所以才會整株紅紅的,異常漂亮。
以前,我喜歡在心煩的時候讀這本書,借書中的平淡無奇來彌補急于看到結果的心,在作者一個個真實的境遇中比較,告訴自己一切都會安好,該來的總會來,于是,我耐心等待。在不開心的時候,也會默默地讀上一小段,然后閉上眼睛,想像,那真正存在于美麗的槭樹下,屬于我的家。然而,期待往往是空的,畫面編織得再溫馨卻也比不上那短短一刻中真實的溫度,于是,
我漸漸懂得,漸漸失望。我不求什么結果,但我渴望一份安定,平淡而溫馨,有根有果,有興有敗,在陽光下切實地存在著,總好過浮萍一只,游離于人世,卻總是與風為伍,無意無情。
《家》讀后感13
最近,我讀了《肩挑一個家》這本書,一看到書名,我的腦海里自然地就閃現出一個個頂天立地的男子漢形象來,然而,當我打開書本,細細閱讀時,才發現自己錯了,書里的主人公卻是只比我們大一點、甚至和我們同齡的小朋友。他們每天所思考、所經歷和所承擔的事,卻遠遠超過了我們的想像。
你看,從小就是孤兒的薛馥華,能踩著三輪車帶養父去看;心里住著“小太陽”的胡繼汕,含辛茹苦卻樂觀地照顧癱瘓的媽媽;聾啞兒童朱恩漢,已經會為爸爸的幸福著想,拼命打工賺錢,只為給爸爸買一套穿出去相親的西服;身為小學生,卻有著很多大人都無法比的寬厚善心的華靈,幫助了一位又一位貧困兒童;乖巧懂事的陳能,日復一日地重復著照顧有內風濕關節炎的媽媽,再上學,再照顧媽媽的`工作……
這一個個真實生活中的“小”人物,一幕幕感人肺腑的情節,深深地震撼了我的心靈。他們小小的年紀,卻用自己的堅強、樂觀、勇敢、孝順、善良,肩挑起一個家,甚至承擔起一些成年人都無法做到的家庭、社會責任來,這與我們身邊那些平時飯來張口,衣來伸手,對父母稍不滿意就亂發脾氣的小孩比起來,真是天壤之別呀。同時,我也領悟到,美德并不是一定要有什么英雄壯舉,而是要從愛身邊的人,做好身邊的小事開始。
這不,我已經開始向那些美德少年學習了。星期天,奶奶忽然生病了,媽媽要帶我去看望。我靈機一動,以前都是奶奶照顧我、給我做好吃的,今天,我也給她做點吃的,相信奶奶一定會非常高興,病還會好得快些呢。心動不如行動,我立刻打開冰箱,找出奶奶喜歡的番茄、雞蛋、絲瓜等,還把一直不舍得吃的鱈魚拿出來,拉著媽媽,和我一起精心制作了奶奶愛吃的番茄蛋湯、絲瓜餅和香煎鱈魚。小心翼翼地擺放到多層餐盒里,送到醫院,端給奶奶吃?粗棠坛缘孟阆愕臉幼,我忽然感覺自己也好“偉大”呀。其實,美德就是要從關心身邊的人,做好身邊的小事而開始的呀!
同學們,讓我們學習美德少年,從現在、從身邊開始行動,每天幫家里打掃一次衛生、給爺爺奶奶捶一次背、替老師擦一次黑板、捧一次本子,幫同學解決一下學習和生活中的困難,肩挑起起家庭、班級、社會中我們該承擔的責任,人人都爭當一位美德少年吧!
《家》讀后感14
巴金,中國現代文學史上優秀的現實主義作家。原名李堯棠,字芾甘。1904年生于四川成都一個封建官僚地方家庭。
《家》寫于1931年4月至1932年4月,是作者巴金積最初19年的生活經驗寫成的一部優秀的長篇小說。正如巴金所說的:“《家》是一部寫實的小說,書中的那些人物都是我愛過或者恨過的,書中那些場面還是我親眼見過或者親身經歷過的!
長篇小說《家》真實地寫出了高家這個很有代表性的封建大家庭腐爛、潰敗的歷史。作品中的高家是中國封建社會和家族制度的縮影。從表面看,高家“一家人讀書知禮、事事如意”,家庭內部尊卑有序,禮法森嚴;但實際上,在這個大家族中處處都充滿著激烈的爾虞我詐和勾心斗角。為了爭奪家產,陳姨太、克安、克定等打著維護家族榮譽和高老太爺的招牌,耍盡了花招。作品還表現了以覺慧為代表的一代覺醒了的青年同這個罪惡家族的斗爭。這些青年受“五四”反封建巨浪的影響,一方面在社會上積極參加宣傳革命思想的學生運動,一方面在家庭內部和封建勢力、封建禮教展開勇猛的戰斗,最后,他們真正敲響了這個封建大家庭的喪鐘。
《家》是一部思想相當深刻的現實主義力作,作品通過以覺慧為代表的青年一代與以高老太爺為代表的封建腐朽勢力的`激烈斗爭,反映了當時的社會面貌,深刻地揭露了封建社會和家族制度的與黑暗,控訴和揭示了大家族和舊禮教、舊道德的罪惡以及吃人本質,并且揭示了其必然滅亡的歷史命運。同時,作品還以極大的激情歌頌了青年知識分子的覺醒、抗爭以及他們與罪惡的封建家庭的決裂。
那個黑暗的年代永遠地過去了,《家》在批判那個時代的同時正昭示著青春的可愛,對!青春是多么的可愛,我們正處于美好的青春歲月中,我們充滿了激情,我們的心里洋溢著愛!
只要心中還有夢,就能忍住多少痛。
只要心中還有愛,那就離快樂很近,離幸福不遠了!
《家》讀后感15
《家》描寫了高老先生統治下的高家,這個高家猶如末代清朝。
在三兄弟中老三覺慧是一個對前途未來充滿信心,堅定不移的相信舊社會一定會過去,舊制度一定會被舍棄的有志青年。他是一名深受新思想影響的人,也是高家中最敢于直面反抗高老爺統治的。并且由于覺慧恨透了這個舊社會、舊體制外,也恨透了這個只有舊體制和舊制度的大家庭,一氣之下離家出走了!以此表明他抵抗這個舊社會的決心。
《家》中描繪了形形色色的人物,其中既有專橫,衰老的高老太爺,荒淫殘忍的假道學馮樂山,腐化墮落的五老爺克定這些形形色色的人物:又有敢于向死向封建專制抗議的剛烈丫頭鳴鳳,溫順馴良的梅芬,善良厚道的長孫媳瑞鈺等;以及受新潮思想、向往自由平等的覺慧、覺民。琴等青年覺悟者和叛逆者的形象。
覺新這個接受過五四新思潮的激蕩,但處于“長房長孫”的特殊地位,深受封建倫理綱常,特別是“孝”的熏染。他的一生陷入極大的`矛盾痛苦中。老大覺新的性格用現在的話來說就是懦弱到極點的那種人,在以前就稱他為“無抵抗主義”,也就是因為他的這種性格導致他身邊最親的人死的死,走的走。雖然他感到無比的痛苦,但這種痛苦卻并沒有讓他改變自己的性格,只是在思想上有了些許轉變,但這種轉變并不足以讓他有所行動,他還保留著那分懦弱。
高家正是社會的一個縮影,而那些高家子弟正代表社會中形形色色的人物。例如:高家中專橫、衰老、腐朽的最高統治者高老太爺。他代表的正是政府機構中腐敗、貪婪的官員。那些官員仗著自己的官職,隨意支配人,在無形中,人們對他產生了怨恨,對他也產生了無形的威脅。還有像狡猾貪婪的四老爺克安的壞官,他們運用自己的小聰明,毫無顧忌地從公家手中“榨錢”,行賄收禮是樣樣不缺。社會中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年,他們整日沉迷于網絡的虛擬世界,他們由于承受不了社會各方面的壓力自甘墮落。
盡管有如此之多的“烏云”,但它永遠遮擋不住“太陽”的光輝。
這個社會永遠都在進步,并不曾有一個時候停止,而且它也不能夠停止;沒有什么可以阻擋得了它。在途中,它也曾發射出許多水花。這一切造成了一股奔騰的激流,具有排山之勢,向著唯一的海流去。作文
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