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讀《邊城》有感

時間:2023-09-16 17:36:43 讀后感 我要投稿

(經典)讀《邊城》有感15篇

  細細品味一本名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編幫大家整理的讀《邊城》有感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

(經典)讀《邊城》有感15篇

讀《邊城》有感1

  水是各處可流的,火是各處可燒的,月亮是各處可照的,愛情是各處可到的。朦朧羞澀的愛意在翠翠心底悄然滋生。

  在讀這本書時,我曾經想過:如果沒有那次端午的龍舟賽,翠翠就不會愛上儺宋;如果沒有月夜的歌聲,天保就不會死亡,儺宋就不會在愛情與親情中煎熬,爺爺也不會傷心孤獨地死去……但這終歸是假想,翠翠與儺宋的愛情終歸是悲哀的。

  這一樁樁事都發生在邊城這個明媚秀麗的地方。溪邊的碾坊、水車、河上的方頭渡船,攀渡的纜繩,河岸的.白塔,青崖,黃狗,山上的翠竹、叢林、鳥語,甚至自然中的霧靄風雪都被作者寫得美不勝收,它們是邊城的亮點,構成了邊城的溫馨、祥和。我覺得大概也只有這么個世外桃源才會有著那么天真善良,那么水靈靈的翠翠。

  在讀到翠翠的母親與父親間的愛情時,我感動于這種美好的悲劇,母親的殉情是她對于愛情的忠貞的體現。而翠翠與儺宋之間延續了這種悲劇,儺宋困在了親情與愛情之間,他難以抉擇只好下了桃源,我從中體味出了愛情的美好,人性的美好。

  “這個人也許永遠回不來了,也許明天回來。”作者在最后加上了這么一句富有朦朧色彩的話語。給了我們很大的遐想。我的內心自然是希望這個人明天回來,回來打開心結,回來與執著等待著的翠翠相愛團聚,回來筑就一段愛的佳話。但愿這是一個以喜劇收場的愛情故事。

  恍惚間,我好似被作者以秀麗清新的筆調帶入與現實世界完全不同的唯美時空中,陶醉于一曲清新悠遠的牧歌聲中,感動于這段凄美的悲劇之愛,心中卻涌出了淡淡的凄涼。

  寧靜古樸的邊城,和諧的人兒與自然,原始簡單的生活,善良純厚的本性,這是作者對理想美的追求,對人情美、人性美的向往。盡管這種理想化的人性與現實有著距離,但我相信它們,追尋它們,渴望它們。

  這是一曲充滿愛和美的人生頌歌,這是一曲愛情的絕響,令人回味悠長。

讀《邊城》有感2

  沈從文先生的一本《湘行散記》將我們帶入了那陌生而又神秘的湘西,而他的《邊城》讓我們認識了生活在那片熱土上的人民。

  在我初讀《邊城》一書時,書的內容似乎只是一個發生在湘西苗族異地略帶凄美的愛情故事,但當我再次細讀兩遍之后,其實沈從文還在全書中表達了些更深層的東西,除了愛情,更反映了當時湘西的一個社會。

  透視《邊城》的深層文化隱喻,可以發現,沈從文先生對湘西文化的眷戀和他對苗漢、中西文化沖突的思考與隱憂。正如這位“對于農民與兵士,懷了不可言說的溫愛”的沈從文先生所說,“我將把這個民族為歷史所帶走向一個不可知的命運中前進時,一些小人物在變動中的憂患,與由于營養不足所產生的‘活下去’以及‘怎樣活下去’的觀念和欲望,來作樸素的敘述。”,也正是在這“樸素的敘述”和《邊城》中的幾個普通角色中,我們所看到的卻是漪瀾萬狀,莫可方物。在全書中既有湘西溫婉矯健的民俗風韻,更有著深入骨髓肌里的東方神韻,同時也不乏作者對于潛藏憂患的深層思考。

  翠翠是沈從文心目中的湘西苗族文化女神。“翠翠在風日里長養著,把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對眸子清明如水晶,自然既長養她且教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃麋一樣,從不想到殘忍事情,從不發愁,從不動氣。平時在渡船上遇到陌生人對她有所注意時,便把光光的.眼啾著那陌生人。作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無心機后,就從從容容在水邊玩耍了。”這個形象可以說是“優美、健康、自然”,也正表現了沈從文先生發自心底的對于湘西苗族人民的熱愛。不過這形象也含有深深的隱痛,“黃麋一樣……隨時皆可舉步逃入深山”,隱喻苗族先人在漢族的壓力下,從中原地區向洞庭湖地區遷徙,并溯沅水退入湘西的深山里,深山是他們最后的庇護所和自由天地。

  翠翠這個無所歸依的孤雛無疑是湘西苗族文化的象征。

  首先翠翠的身世就是個悲劇。翠翠的父親是個綠營屯戊軍人,嚴格地說,對苗族文化而言是一種異質。翠翠本身是漢文化(父系文化)和苗文化(母系文化)融合的產物。從翠翠父母的愛情悲劇里,我們可以看到漢文化同苗文化的不平等關系,以及這種權利關系在苗、漢文化關系上的歷史沖突和歷史悲劇。

  而其后,大老天保、二老儺送同時愛上只與那象征著苗族古老歷史的爺爺相依為命的翠翠,更是沈從文先生對于湘西苗族文化應有的未來進行的第一次更深層的審視。

  很顯然,大老代表的是依舊固我的傳統苗族文化,而二老則代表著超越傳統,逐漸發展的文化。他們同時愛上翠翠,這是兩種文化觀念為爭奪湘西苗族文化女神的歸屬權而發生的歷史沖突。沈從文先生深刻地認識到了當時世界的處境,在這樣的環境下,湘西文化也同樣面臨是保持現狀或是發展進步的問題。但翠翠仍徘徊在大老與二老之間,自始至終未作出抉擇。最終,爺爺死了,大老死了,這不正意味著湘西苗族文化不能再固堅自守?而那個“也許永遠不回來了,也許‘明天’回來”的二老最終會回來嗎?這也許也是沈從文先生想知道答案的問題吧!

  沈從文先生的《邊城》,就是這樣一部關于湘西苗族的“民族寓言”的經典文本。

讀《邊城》有感3

  沈從文的《邊城》以老船夫、翠翠、順順、大老、二老、老馬兵等人物為主導,描寫了茶峒的秀美風光,記錄了茶峒的日常生活,刻畫了老船工的善良、翠翠的羞答、順順的慷慨、老大的帥氣、老二的倔強、老馬兵的敬鄭大遠程教育網業。以茶峒風景和日常生活為背景,以愛情為主線,書寫出了一首美麗的田園詩歌。

  文章的主要內容是:老船夫和孫女翠翠在鄭大遠程教育網渡口擺渡,空閑時間,他們常到茶峒城內游玩。船總順順常熱情招待他們,其兩個兒子都喜歡翠翠,老大在提親沒有得到回應后,駕船遠行不幸身亡。老二雖然生氣,但還是在心里愛著翠翠。面對團總女兒的提婚,老二寧要翠翠家的渡船,不要團總家的碾坊。因被逼婚,老二與父親爭吵后,負氣離家遠走,一直沒回。

  因為大兒子的意外落水身亡,順順對翠翠祖父有了一定的隔閡,加上老船夫的語言表達較差,找順順探問老二婚姻口風時,順順當時氣惱,說出了拒絕的話。加上中寨人的刻意誤導及其它的誤會,老船夫飽受打擊,不幸染病身鄭大遠程教育網亡。老船夫死后,順順牽頭按照當地的風俗將老船夫細心安葬,找老馬兵接替擺渡,并照看翠翠。老馬兵告訴了翠翠往事的真相,翠翠把很多事情弄明白后,大哭一場,繼續在渡口擺船,等待自己的心上人。

  此外,文章還描寫了翠翠父母的愛情。翠翠的父親是位軍人,與翠翠的母親相識,但在當時的特定條件限制下,翠翠的父母不可能像正常人一樣平平淡淡的生活。私奔不成,翠翠的父親既不愿拋棄責任也不愿放棄愛情,服毒自殺。翠翠的母親因舍不得腹中的骨肉,忍辱偷生,生下翠翠后,鄭大遠程教育網故意喝涼水而死,也算自殺身亡;有一種愛情叫人生死相隨,或許是翠翠父親和母親間的這種愛情吧。記得有位男子偽造自殺現場騙保,不幸的是,因事先沒告訴家人,其妻子悲傷過度,帶著兩個孩子一起,三人自殺身亡。男子回來后,在妻子孩子身邊放聲大哭。對那男的來說,妻子因愛他而死,或許盡快到天堂陪伴在妻子的'身邊才是最好的歸屬。

  關于翠翠的愛情,盡管心中喜歡二老,但翠翠始終用羞答答的態度去面對。第一次讀邊城,印象較為深刻的是:翠翠因性格等原因多次錯失了接受或表明愛情的機會,真替翠翠感到可惜和著急,如:其祖父多次提問婚事,她裝作不答;如:見到心上人來過河渡船,翠翠因害羞回頭就跑掉了。最近一次讀邊城,認為:不同的地方有不同的習俗,不同的人有不同的觀點,不同的時代對愛情有不同的表達方式,或許是淳樸的本質,讓翠翠始終對愛情躲躲閃閃。

  文章的最后說:“這個人也許永遠不會來了,也許明天回來!”翠翠到底怎么樣了,她會不會和二老在一起?有一種愛情,需要等待,說的或許就是翠翠的愛情吧。或許,經歷過等待,翠翠的愛情才會更加鄭大遠程教育網美好。

  冬天到了,盡管那位年輕人還沒有歸來,但白塔已經修好了,翠翠的心上人歸來的時間還會遠嗎?作者:周君波

讀《邊城》有感4

  “有一小溪,溪邊有做白色的小塔,塔下住了一戶單獨的人家。這人家只里一個老人,一個女孩子,一只黃狗……”很是純樸,很是簡單啊……

  在這樣一個純樸的人家、鄉村小鎮中,充滿了“美”與“愛”。這,便是沈從文的《邊城》給我最大的感想。

  一個天真善良、溫柔清純的女孩和一位保有著中國傳統美德的老人,祖孫倆相依為命。他們以擺渡為生,不管晴朗炎熱還是大雨磅礴,爺爺總是為別人擺渡,女孩翠翠也總是陪著爺爺。祖孫倆的情感令我羨慕,但他們的家境也令我很是心寒。

  平凡純樸的生活,怎么也抵擋不住愛情的闖入。

  每個人的愛情都會有萌生、覺悟、執著三個階段。已是亭亭玉立的少女的翠翠在小鎮看龍舟時,她的愛情種子萌芽了,因為她見到了儺迭。第二年,在小鎮看龍舟,他們再次相遇,但這時儺迭的哥哥天保也愛上了翠翠。就這樣,一個悲慘的`愛情故事開始了。

  天保與儺迭倆兄弟知道了對方的心思之后,公平地展開了對決,但哥哥天保知道自己會輸,也為了祝弟弟幸福,選擇了去闖灘,卻不幸遇難。故事到這本以為會有一段美好故事開始,卻不是這么如人意。儺迭獨自離去了……

  在那以后得雷雨天氣里,爺爺去世了……這使原本還沉浸在悲傷中的翠翠,不得不轉瞬成為一個大人。最終,她像爺爺一樣,以擺渡為生,一直守在小溪邊……

  每個守護在一個地方的人也許是單純的盡職,但,也許是等待……等待一個重要的人,這樣的等待也許會有效,但,也許只是徒勞罷了……

  邊城,茶峒,同是一個自然風光秀麗,民族風俗純樸的地方。這里,沒有利和益、權和勢,這里有的,只是真誠相待、友愛、純樸、善良和天真。面對如今充溢著物欲金錢主義的淺薄、庸俗和腐化墮落的現實而言,那里,是人們向往的天堂吧……

讀《邊城》有感5

  讀邊城,像是被沈先生的文字拉著、拽著浸入小鄉的夢中。美滋滋的,飄飄然的,邊城的夢,小鄉的人,我們的生活,兜兜轉轉、相互交織......

  書中的小城,依山傍水,湖泊,篷船,城墻,吊腳樓......茶峒帶著它獨有的松散愜意與慵懶進入我們的眼簾;婦人,戎兵,纖夫,紅薯,扁擔......這是那些以前有的,此刻未來也必然所有的,擔著我們生活的點滴,擔著我們生活的期望。這生活在小城中的人,在那樣日子里,同我們一樣,隱隱約約的有著對人事愛憎必然的期待。

  城外的河街又是另外一番光景。酒樓,雜貨鋪,茶館,不僅僅粉飾了河街的素面,給人們的生活也平添了許多點綴。那里的人們平常、甚至庸俗,婦女將自我的感情封于男人身上,將自我的愛憎揉進了生活中,滲入血液,這是小城人們的淳樸與憧憬。

  城內的天保與儺送,城外的翠翠,因那些廟會結下了不可了斷的緣。有情有義的城,是素淡不輕粉飾而又耀著光輝的城,那城太過夢想離我們太遙遠。

  我們重新聽起這首歌,歌中唱著翠翠,唱著儺送,唱著河,唱著船,唱著完美的感情和淳樸的生活。懷著對完美感情憧憬的翠翠與爺爺進城去看廟會,在那晚,翠翠找不到爺爺,在河頭遇到了儺送,小伙子邀翠翠到自家的茶館里,翠翠以為是傳言中那誘人的壞人,拒絕了,但那人卻在她心里打翻了五味瓶。一連幾日,山的那頭有歌聲傳來,翠翠輕輕地把靈魂浮起,看天上的星星,卻轉瞬即逝......

  以后的那些日子里,我想翠翠大概常想起儺送在河那岸的歌聲。而其中不清不楚的曖昧讓天保帶著迷惑逝世,在河的`災難中,在水的蕩滌里;使爺爺帶著不安讓小蛆吃掉了;所有的一切頭也不回的走離了故事。只是、只是在冬天又修好了那個白塔,只是,一切都成為過往。在邊城里,完美的事物自我是有歸屬的。天保走了以后,儺送也消失了蹤跡,遠去的,遠去的是背影還是歌?是人還是情......其實,什么也未曾走遠,什么也未曾離開,他們都還在城內,只是分隔在河兩側,他們只是生命中的匆匆過客,在彼此的生活中匆匆走過。但正如作者所言,一切都充滿了善,然而到處是不湊巧,因之素樸的善最終難免產生了杯具。

  一切都仿佛是個夢,從昨日到今日,夢醒了,兩手空空,只留下了記憶,邊城帶著素淡的光輝,質樸中自有其蘊藉,雋永之致是唯一可觸碰的回憶。

  從河的那岸再渡到這岸,從城的那頭再走到這頭,將歌從那山再唱到這山,那人也許“明天”會來。邊城的夢,小鄉的人,我們的生活未完待續......

讀《邊城》有感6

  那水 那城 那份情

  “這個人也許永遠不回來了,也許‘明天’回來!”

  一條船,一只狗,一灣水,一個人。她靜靜地在白塔下,在河水上,撐著船,默默地望著遠方,癡癡地想著爺爺,癡癡地等著那個人。合上《邊城》,我思緒萬千。天保的死,儺送的離,翠翠的盼。三個人之間的情愛糾葛沉重了整個茶峒;青山的秀美,河水的清澈,這一方水,養育了這一群可愛的人兒。他們天真淳樸,真誠友善。這里是人性的天堂,這里是沈從文的邊城!

  水之緣

  在崇文先生筆下,水是他最青睞的角色。小城中的酉水潮漲潮落,引領著茶峒的人們依水而長,伴水而生。而在山的那邊,在碧溪岨旁,更不用說,“觸目為青山綠水,故眸子清明如水晶。”這一灣溪水,清澈了她的雙眸,也清澈了她青澀的心。那年的端午,在那熱鬧而又美好的日子里,翠翠和儺送也是在酉水邊相遇的。一個泅水的能手,一個著急尋著爺爺的小孫女,兩人就這樣不期而遇。

  水是生命之源,水給予生命以滋養。“我的感情流動而不凝固,一波清波給予我的影響實在不小。”在沈先生心中,水是他生命的寄托,尤其是這湘西的水,融進了他的血液,融入了他深情。

  城之邊

  崇文先生在心底里深愛著這座小城。這座城是他兒時的樂園,是他與初戀相會的地方,更是他向往的`桃源仙境。小城所在一年中最熱鬧的日子,便是過年,端午和中秋了。全城的人好像一夜間都從各處聚到了一起,毫無隔閡。三五個人,湊成一桌,吃酒,闊談,或是擠到河邊的吊腳樓下,爭相伸著腦袋,瞪大了眼睛,雙眼亮晶晶的看熱鬧,好不快活!仿佛他們只是這里的人。在那樣的年代里,這邊城小鎮似乎還不曾感受到中國正在不幸中掙扎,仿佛是初生的嬰孩,懵懵懂懂地躲在角落里,偷偷打量著他的家鄉:那么天真,那么美好。

  這清幽渺遠的湘西小鎮,似乎被籠上了了一層輕紗,看不透徹,卻愈發想探個究竟。這小鎮似乎被什么東西隔開了,淳樸、友愛、天真、善良,全部都存到了這個桃花源里,而生活在這里的茶峒人,則世世代代守護著人性的至真、至善、至美。

  情之切

  心似雙絲網,中有千千結。親情、愛情只是這千千結點之一,但若失了這些結點,那一顆心也就變得支離破碎了。情語難言,要說這情,怕是怎么也說不清的。

  翠翠對儺送的愛情美好卻又迷惘,爺爺對孫女的親情細膩而又深沉,大老與二老的手足情樸實且真誠……人人都說家鄉好,沈先生也是如此。這在湘川邊境的山野小鎮,寧靜幽遠,祥和平靜。他眷戀著生活在這里的可愛精靈。家是人心底亙久不變的牽掛,即使身在北平,他也不曾忘卻,那青山秀水,那淳樸人情。

  一個“情”字,籠罩了整個湘西小鎮;一份心切,讓這情如茶峒般安寧,美好。

  那水,那城,那份情。邊城的故事說不完也道不盡。游走于令人幾近窒息的現實,愈發向往著茶峒清澈見底的流水,和那溫柔黃昏里的薄薄涼意。我愿與書為伴,繼續徜徉在這邊城小鎮。

讀《邊城》有感7

  當我帶著一種嘗試的心情翻開那本曾被朱光潛先生稱為“是在世界范圍里已受到熱烈歡迎的一部作品”,被美國學者金介甫盛贊為“是世界上好多文學者永遠要看,而且要給自己的子女看的”精巧的《邊城》時,我的心情是怎樣為這位在文學史上幾度沉浮、幾度受人非議的作家所描繪的一切而感動。于是在這種激情的誘發下,不禁斗膽提起筆來,談談我的一點感受。 在這里,我要說明的一點是,我不想再在沈從文是不是一個自覺的民主主義者、是不是把他的創作和時政緊密相連而達到“文以載道”的效果等問題上糾纏不清。

  我想說的只是作為理想主義者、作為抒情小說家的沈先生筆下描繪出的那種從容不迫的韻味和平靜舒緩的格調;那種將詩和散文相融合,用親切素淡的語言塑造的或者講述人生的善惡與悲歡,或者歌唱生命與人性的藝術境界;那份無處不顯示作者的聰靈雅靜而又暗藏苦悶、孤寂靈魂的和諧。記得冰心曾說過:能表現自己的文學,就是“真”的文學。而作為青少年時代在湘西特殊歷史環境下生長并且有士兵生涯的沈從文,正是將自己所看到的、所聽到的、親身經歷到的一切敘述于筆端。在我們眼前展現一幅幅寧靜淳樸的田園詩般的湘西人民風情畫,同時又寄托了他所追求的人與人之間平等、自由、各得其樂的人生理想。正如她自己所說“我要表現的本是一種‘人生的形式’,一種‘優美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式’。主要不在領導讀者去桃源旅行,卻想借重桃源上行七百里路一個小城市中幾個愚夫俗子,被一件人事牽連在一處時,各人應有的一份哀樂,為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明”。 從他的作品中,我看到的,是“對于人類智慧與美麗永遠的傾心,康健誠實的贊頌”。

  在其代表作《邊城》中,作者娓娓道出湘西的邊境“茶峒”的住戶——“老人、女孩子、黃狗”與“儺送、順順、天保”等人之間的故事,充分展示了湘西的古老民俗與人物的善良心地。無論是植根于當地悠遠歷史土壤里的“爺爺”那種自甘貧苦而生性達觀、洞悉世情而信守天命的善良,還是在古老傳統里出新枝、尚未沾染世俗塵埃的“翠翠”“儺送”那種初涉人世而摒棄舊俗、雖歷風雨而其志不渝的聰慧,作者無不憑著自己敏銳的藝術感受力,捕捉最能傳神的自然景物于一體,達到自然與人性美的映照,并使自然景物的描寫成為人物情緒的延伸和擴散。如成為大人的“翠翠”會在黃昏來時看著天上的紅云,聽著渡口飄來鄉生意人的雜亂聲音而感到凄涼,從而萌生“生活太平凡了,忍受不住”的意念。既達到情景交融的藝術效果,又暗示出人對自己命運自主把握的主題。她乖巧伶俐又帶有山區女孩的淳樸,天真而不嬌嫩,就如湛藍的天空下剛長上青枝翠葉的嫩竹,而她在戀愛中所表現出來的情愛美,則更是真切感人。從課本所節選小說的13、14、15章來看,翠翠對“愛”的到來是懷著既向往又擔憂的復雜心理的。當夜幕降臨,祖父仍“忙個不息”時,她心中“會有點兒薄薄的凄涼”,她“成熟中的生命,覺得好像缺少了什么”。她擔心在這個“規矩”中聽歌的日子過去了,頓生“好像生活太平凡了,忍受不住”的念頭。而這正是一個情竇初開的少女心理最細致入微的生動寫照,洋溢著愛和美的柔情蜜意。包括祖父試探地問她“你試告我,愿意哪一個”時,她立刻嬌嗔地把話題岔開,掩飾內心的真情,無一不包含一個初涉愛河的少女的羞澀。當翠翠想到自己走后,爺爺的孤獨、凄苦、傷心與焦慮時,她又不免擔憂起來。于是認真地說:“爺爺,我一定不走……”這是怎樣一幅充滿祖孫之愛的人間情畫啊。作者用其清新細膩的筆觸,生動地寫出了湘西淳樸的社會風氣。這種處處洋溢的自然、純潔、真摯的人性美,同樣體現在天保兄弟身上。作者既寫出了他倆對愛情的忠誠、堅貞,又表現了他倆自我犧牲的美德。他們愛翠翠,都是以感情為重的。在他們心目中,愛之所在,與世俗的錢財、地位毫不相干,甚至頭腦里沒有這些概念。他們慎重選擇愛人,但在自己的幸福與別人發生矛盾時,又能忍痛割愛,成人之美。

  正如小說所寫:“弟弟一開口,哥哥卻因為明知不是敵手,更不能開口了。”愛情本身有“排他性”,按茶峒的習俗也是不興“情人奉讓”的,但他們卻都以互助互愛的德性,以一種作者所理想的優美健康而自然的“人生形式”,演繹出一曲平凡而崇高的愛情之歌,不能不讓人為之動情。沈從文在他的《習作選集代序》中曾這樣寫道:“我除了用文學捕捉感覺與事象以外,儼然與外界絕緣,不相粘附。我以為應當如此,必須如此。一切作品都需要個性,都必須浸著作者人格和感情。想達到這個目的,寫作時要獨斷,要徹底地獨斷。”他這樣說了,他也努力這樣做了,很有閉門編織理想夢、管他春夏與秋冬的味道。他的確為自己造了座希臘小廟——“選山地作基礎,用堅硬石塊堆砌它,精致、結實、勻稱,形體雖小而纖巧,是理想的建筑,這神廟供奉的是‘人性’。”這就是沈從文這位多產作家的所有作品中始終蘊涵的主題。不重在罵誰諷誰,不在模仿誰,不過是一種屬于精神方面而使情感“凝聚成為淵潭,平鋪成為湖泊”的“情緒的體操”。他的對農人和士兵的溫情,他的對健壯、勤勞、誠實、善良、充滿生機、具有各種人類美質的理想人的熱愛,他的對勇敢、天真、愛美等人性美的`謳歌,無不像一條清澈的小溪從他文字的海洋中汩汩涌出。說他的作品帶給人的是“暗香”,也正是因為他區別于同時代作家的風格而獨具的特色。在我看來,這正是作家清新的故事中蘊藏的熱情,樸實的文字中說隱伏的悲痛。時而含隱深沉,訴說著人世的悲涼與不平;時而慷慨歡悅,歌唱著生命和人性、風俗和人情,最終共同交織成理想的獨具一格的樂章。這便是我眼中的沈從文,純潔如天使,質樸像脫俗的“翠翠”“天保”“儺送”……就是活脫脫的跳躍在他筆下的人物——美麗如傳說,神奇似仙境。而沈從文呢?卻退隱在人物事件背后,將自己的主觀情感融會在他們的演變之中。他沒有作為革命者和詩人的郭沫若作品中那種直抒胸臆的強烈燃燒的感情,更沒有作為思想家和斗士的魯迅作品中反映國民靈魂的精深透徹,他只是懷抱一點屬于人性的真誠溫暖的情感,超越世俗所要求的倫理道德價值,用人心人事作曲歌詠出別樣的情致和韻味,以其纏綿委婉的曲調輕輕叩擊你的心扉;又描繪出一個個動人的情境,產生滋潤心田的詩的意境、詩的情緒、詩的韻律。

  “在鄉下住,黃昏時獨自到后山高處去,望天空云影,由紫轉黑。天空尚凈白,云已墨黑。樹影亦如墨色,夜尚未來。遠望滇池,一片薄煙,令人十分感動。”作家在《長庚》中曾這樣感嘆。而此刻讓我感動的卻是幻想中的黃昏,我仿佛看到一枝驛外獨放的臘梅,在朦朧的月色下微微浮動,暗香襲人……

讀《邊城》有感8

  邊城,描繪在黃永玉的色彩里;邊城,甜美在宋祖英的民謠里;邊城,生動在沈從文的墨香里。風景綺麗,美不勝收。

  邊城,美在青山碧水的風景里。蓬蓬鼓聲掠水越山到了渡船頭,到了清澈空靈的沱江河畔,到了我心中那心馳神往的地方。一座座土家吊腳樓在邊城煙雨中巍然而立,一首首月琴之曲在夜色笙歌張飄渺而出,一艘艘小船在祖父的漿聲里游蕩于青山碧水之間,朦朦朧朧的河面之上,還有幾只潔白如雪的.白鴨在水面上漂浮著,為邊城的美增添了幾分動感的氣息。

  邊城,美在古樸和樂的風俗里。一個個民俗的節日風俗,皆在這遠離世俗喧囂的小城里被完美的保留下來。這里有與民同樂的戍軍長官,有善于泅水的人們,有在水面上肆意追趕鴨子的鄉親,有泅水劃船的好選手天保、儺送。小山村河街間,凡逢節日時候,便變成了一片繁華熱鬧的海洋。明朗的天氣里,鼓聲蓬蓬的響著。古樸和樂之美,大概皆凝聚在潭中劃著的朱色長船里,浮動在剛剛漲過的泛著翠綠色的龍船水面上,潛入到河邊人們認真凝視的眼眸里。

  邊城,美在淳樸善良的人情里。有為翠翠點燈引路的好心人,有拒絕多收擺渡錢的老爺爺,有“凡幫助人遠離患難,便是入火,人到八十歲,也還是成為這個人一種不可逃避的責任”鄉親,還有為愛堅持等待的翠翠,“生生等你,死死等你,等一城煙雨,只為你;渡一世情緣,只和你。”千山萬水窮盡,萋萋芳草荒蕪,美麗而執著的等待,還在繼續。

  美,在煙雨邊城中;美,在朦朧山水里;美,在純美人情里。邊城,美能入我夢;邊城,美能入我心。

讀《邊城》有感9

  家里有一本《邊城》,是爸媽在鳳凰古城買回的。那時年紀還小,這樣一本白底黑字沒有多余色彩的書、一本充滿了鄉間農田照片和線條粗糙圖畫的書,實在不能引起我的興致,那時最令我印象深刻的,是同樣來自鳳凰城的姜糖,醇厚甜美,不像我們本地的姜糖辣得嗆人。

  后來長大了,知道了沈從文,明白封面上那三個大字的重量,就把《邊城》從眾多書中挑出來,放進最看重的小書柜里,但是還不看——嗨,有“一把辛酸淚”書成的《紅樓夢》、有催人心智引人思考的《鄉土中國》、有神秘又不失親切的《蘇菲的世界》……為什么要讀一本淡似粗茶的《邊城》呢?

  寒假終于讀了《邊城》,才知原來這是一個那么小的故事,簡單到不過一條溪、一座山城,便孕育了這個故事。可這個故事卻也不輕快,少女蜜一樣稠的心事、少年火一樣的熱情和骨氣、老船夫古樹年輪一樣密的思緒,拌著這片土地上傳承一代又一代的規矩、行事、道德,發酵出這個草綠色的歌謠般的故事。

  沈從文說,《邊城》不是為文學評論家、批評家和大多數讀者而寫,他寫《邊城》是為記錄在他的混亂年代,作為“世界一小角隅”的農村曾經的“樸質、勤儉、和平、正直”。因此,我看這本書便不能太馬虎怠慢了,也不能只滿足于了解一個兩家人間的故事——其中有隱話要說的,好好讀讀吧!

  那個女孩是這樣的惹人憐愛:“一對眸子清明如水晶”“儼然如一只小獸物”“從不想到殘忍事情,從不發愁,從不動氣”,作者的筆都為她軟下來,仿佛生怕戳傷了翠翠細嫩的皮膚。

  兩個青年是這樣的意氣風發:“都結實如小公牛”“和氣親人,不驕惰,不浮華,不倚勢凌人”,大的“豪放豁達”“不拒常套小節”,小的“眼眉秀拔出群,一望即知其為人聰明而又富于感情”。這些作者想要敘述的青年人的優良品格,都集中于這二人身上,將郁郁蔥蔥的邊城最旺盛的生氣都賦予他們。

  老船夫是這樣的淳樸重義:“骨頭硬硬的”“靜靜的很忠實的在那里活下去”,路上遇見老友一定要與他喝場痛快酒、渡客給多了錢像別人對少給錢的人那樣絕不退讓一毫。然而歲月磨礪了他寬厚的品性,也必然留下了生活的傷痛和謹慎細密的心思。

  老船夫為一件事苦惱:他知道自己時日無多,更知道翠翠無言的嘴后牽動著怎樣一顆被朦朧情感籠罩的心。他為翠翠的婚事煩擾,卻不敢輕易開口。每每要試探外孫女的心思,總是要解釋一番“我給你說個笑話你聽聽”“這不過是笑話不必氣惱”。在傳達對翠翠婚事態度時,甚至也要作“馬路”“車路”的隱喻。但是也不能全怪老船夫扭扭捏捏,一方面他縱然難開口,可他更明白翠翠的脾氣,意會她的羞澀,了解她低頭掐蔥、舉頭望月時不能張口的怦然心動。

  翠翠中意二老,但從她自察這份中意就再不敢輕舉妄動了,她不愿去有二老的吊腳樓里、不愿上有二老的船、不愿望見有二老的方向……可她的`心又深深地渴望著、癡盼著,見到他,以無人能知曉的方式。她不是這樣退避的人,不認識二老的翠翠,誤會二老輕慢她,一句輕輕又脆脆的“你個悖時砍腦殼的!”、一句氣鼓鼓的“狗,你叫也看人叫!”莫不把俏皮的姑娘模樣發揮到巧妙境地。

  或許這是茶峒人的特色之處,是“樸質、勤儉、和平、正直”的人在處理個人情感時的極致,對他人的心愿總是盡力了解和滿足,可一旦要表現自己的感情,絕不敢聲張。正如老船夫被翠翠看出喜歡上河街勸人喝酒會害羞到亂嚷起來,心里的愿望,是這些人的秘密,猜測但不點破這些秘密,亦是生活在這片青山綠水間人們的情趣之一。

  讀到大老乘船而下,一種不安的隱情漸漸浮上書頁來,千條萬條線索被這種極致的害羞和委婉像利針一樣,穿了起來。二老離開、老船夫四處打聽二老的情況、翠翠更沉靜地等待下去。那些過往時光里問不出的話,老船夫最終也問不出口,但他的心急已經讓順順一家會意,卻因一個人的死亡黯淡了熱情。“老船夫說著,二老不置可否不動感情地聽下去”,那種夜半起來歌唱的歡暢和興趣已經失去,一場多人編織的暗流中養成的感情,在一方的淡漠中,又如暗流般遠去。

  再后來,老船夫也死了,留下翠翠一人,懷著她盼望的、等待的心愿。

  這或許不算是一個悲劇,翠翠自有她要承擔的責任和經歷的苦難,老船夫早就無奈地看透這一點。誰說二老不會回來了,也許“明天”呢!而沒有二老又如何,翠翠依然是這樣,傍水而居,日出而作、日落而息,生活的茶會越熬越濃……

讀《邊城》有感10

  前兩年春去張家界游玩,逛一個超市時看見了沈從文著的《邊城》,喜不自禁地拿在手里想打開看看里面的文字,可整本書被一張薄薄的塑料裹得密不透風,不見他的文字風格就不知他能否對自己的心路。如果對自己的心路又在沈從文故居不遠的地方買他的作品,那么一定會使這本書更有意趣。可不能見到廬山真面目,于是又把它輕輕地放下。 然而沈從文又是我喜歡的,不知在何時我知道了他美麗的故鄉,知道了他的愛情,知道了他的《邊城》的獲獎,知道了文學愛好者在他的故居流連忘返時憶起那個撐船的老人和漂亮的翠翠。今年教師節,學校發了一百元錢。我毫不猶豫地拿著它去書店買了《邊城》,又訂了十六期《散文》。

  《邊城》的封面是茶峒古城的剪影,如長蛇的城墻,點著如豆燈火的連綿吊腳樓,河面上還有八只沒有找到回家路的紅嘴黑鴨,對岸是幾個光溜溜的巖石。把《邊城》捧回家后,首先是閱讀它的最后一篇文章《邊城》。那湘西邊境的小山城,高峻山旁的小白塔,穿梭在河溪上的渡船。還有來往于小溪兩岸的商人,忙于趕集的.市民。還有那些樸素的故事和濃濃的沒有結果的愛情。

  我在紙面上尋找二十世紀二十年代的湘西生活軌跡,男人的艱難謀生,龍船競渡,水作動力的碾坊,出水芙蓉的翠翠,還有暗送秋波的天保儺送,渡船上的故事如一幅幅生活畫卷慢慢展開,哦,在動蕩不安的年代,那湘西一隅還算是一個寧靜的港灣。只是渡船老人和他孫女的生活卻是如此的孤寂。

  《邊城》集里還有其它的文章,我看見了戰爭,看見了疾病,看見了愛國青年和被劊子手砍掉的他們的頭顱,看見了破敗的房子,看見了死亡,看見了人們活一天是一天的無奈。整本書是灰色的,只有那太陽的光,草的綠,流動的河水,剛剛碰撞出的愛情之火還有點亮光,可這亮光仍不能幫助那時的人們找到生活的方向,仍不能看見那時人們生活的絲毫生氣。

  沈從文的描寫如畫家畫素描,黑白色。那粗的細的筆力,那疏的密的線條;那“悖時砍腦殼的!”的方言;那老者的無奈,少年的茫然;軍閥的殺戮與搶掠,老百姓的水深火熱;那樸素的愛情,那純樸的民風無不讓我動容,郁悶。有時為了讓自己從那種無時無刻充滿死亡氣息的文字中逃脫出來,我會把這本書丟在一邊轉而去看看《散文》。由此可見沈從文文字的感染力是何等的攝人心魄。

  有人說:沈從文的《邊城》不僅有很大的文學研究價值,而且有很大的歷史研究價值。這話很貼切。〈〈邊城〉〉寫于二十世紀二三十年代,可你讀著里面的文字和標點符號一點也不覺得它們與現代的文學有何差異,不同的只是老百姓的生活環境和水平與過去有著天壤之別!

讀《邊城》有感11

  《邊城》這個名字很美,城里始終充實著一種安寧樸素純粹的味道,而且我更愿意把“邊”理解成這座城市的安分樂生,而不是偏僻。

  沒有起伏跌宕的情節,連對愛情的表達也只是剛剛萌芽,頂多是驚鴻一瞥了。“驚鴻”也談不上,一切都顯得過于平淡了。溪邊白色小塔,一個老人,一個女孩,一只黃狗。一段無關痛癢,無關風雪的'故事。日升小船開渡,西沉小船收渡。沉淀著積了厚厚一層的也許并非滄桑的歲月。

  因為課文是節選,我并不想說這所有故事所帶來的憂傷結束。在課文里表現著一種純真,一種忠誠,一種難以表達的平靜,以及透露著些許的情犢初開。在翠翠每一聲“爺爺”里,在大黃狗的跟隨里,在好似表框著的風景里,在翠翠心里。

  好像這一切斗魚當前腐爛的現實相為悖著,作者更愿意表達的是對美好人生的憧憬還是懷疑呢?總之課文里明麗景物和溫暖人情上籠罩著一層蔣暮。只是這份無法言喻的內心里始終有著永不褪色的真實。

  是有這么一句話的“一切絢爛之極又歸于平淡了”。大概與《邊城》有著同樣的感受吧。

讀《邊城》有感12

  天邊紅暈漸起,樹的光影甜蜜而憂傷,仿若染上了一縷凄美的粉紅色,一輪紅日正冉冉升起。

  在湘西這個與世無爭且民風淳樸的邊遠小城里,生活著靠擺渡為生的祖孫倆,他們熱情并且淳樸,一直過著與世無爭的幸福生活。直到兩年前在端午節賽龍舟的大會上,孫女翠翠邂逅了相貌英俊的青年儺送,自此便將他放在了心上,念念不忘。可讓人沒想到的是儺送的哥哥天保喜歡上了翠翠,并托人向她的祖父提親。當地的王團總也看上了儺送,想讓他當自己的女婿,并愿意以新磨坊為陪嫁。但是已經心有所屬的儺送只想娶翠翠為妻,于是大哥與他商量好都用唱浪漫山歌的方式來求愛,讓翠翠自己作選擇。

  天保自知唱不過弟弟,心灰意冷,為了成全互相愛慕的他們,決定外出闖灘,卻不料,因為一場意外死去了。而儺送自責地認為哥哥天保是因他而死,過不了心里的那道坎,于是拋下了翠翠,自己走了。祖父為翠翠的婚事也是操碎了心,竟在一個月黑風高的晚上去世了。最后翠翠仍執著地等待著儺送,癡心地等,不放棄地等。因為她相信,他一定會回來。

  沈從文先生,他從美與愛之間入手,寫出了偉大的純樸的愛情故事;通過寫翠翠與儺送之間的愛情悲劇,淡化了現實世界的黑暗、冷漠,去謳歌一種人性和一種愛。在這部作品中,作者描寫的愛情故事中的翠翠與儺送既沒有山盟海誓的承諾,也沒有驚世駭俗之舉,更沒有金錢的誘惑和權力之間的威逼,有的只是農村男女淳樸簡單的愛情,這種情感光明、干凈,更能在不經意間引起人們的震撼。作者對他們愛的方式給予很高的贊揚,而且稱贊了湘西人民崇高的節氣和心靈的純凈:天保和儺送之間誠摯的手足之情,以及天保兄弟對翠翠的純潔尊重的愛,祖父對翠翠的真切關愛,翠翠對儺送的執著純真的愛。這些都讓我們為之動容,為之感動,為之沉醉。

  而在這個燈紅酒綠、紙醉金迷的物質社會中,人們為了所謂的權利和金錢,將自己貪婪的本性釋放的一覽無余。利益來往的途徑是那么的便利,而人們的溝通似還在牙牙學語的階段。但在作者的書中我們看到的是人們美麗、勤奮、善良的本性,給這部作品增添了純凈樸素的心意,這無疑使讀者的心境又提高了一個階層,讓我們知道這個讓人眼花繚亂的世界上原來還有這樣一方純凈透明的凈土,宛若世外桃源,人心珍貴如斯。

  在故事的末尾,“可是到了冬天,那個白塔,又重新修好了,那個在月下唱歌,使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的`年輕人,還不曾回到茶峒來。”儺送的歌聲現在只能出現在翠翠的夢里和心里,將翠翠的癡情和悲哀刻畫的深刻無比。

  “這個人也許永遠回不來了”。

  簡簡單單的一句話,卻給了淳樸善良又癡情翠翠一種無限的幻想和困惑。

  “也許明天回來”。

  又給了翠翠一種堅持下去的信念和希望。這樣的自我安慰,更將翠翠的堅強樂觀的形象刻畫得淋漓盡致。

  這樣的結尾,給本文的添加了神秘色彩,又給了讀者無限遐想的空間,足以見沈從文先生的功底深厚。

  《邊城》對于我來說,不僅是人類品性的一種倒映,而且把人們帶進了作者描繪的這一幅美麗淳樸的鄉村圖中,使我回憶起我曾經的點點滴滴,也勾起了我對童年的懷念和對未來的無限遐想。

  星星點點的金黃慢慢被點亮,整個世界即將沐浴在新的光明之中,這是黎明的到來!

讀《邊城》有感13

  早就開始讀《邊城》,或許是因為作者吧,鳳凰城的一山一水養育出來的文學家——沈從文。

  沈從文從來沒有接受過什么高等教育,僅僅是小學畢業,然后便入伍,隨軍外出,1922年,沈從文脫下軍裝,來到北京,他渴望上大學,卻沒有任何經濟來源,最終只能在北京大學旁聽,后來一邊打工,一邊勤奮寫作。1924年,沈從文迎來命運的轉機,他的作品陸續發表。四年后,他遷居上海,創辦紅黑雜志,成為一位小有名氣的青年作家,在社會上也漸漸有了令人羨慕的地位。

  兩年前就讀過一遍《邊城》,那時只是出于對作者的喜愛加上評價甚好。把它當做一本許多人推薦的名著來讀,讀過后也并沒有留下太多印象。去年去了一趟鳳凰古城,真真切切地感受了那兒的風土人情,突然有了再讀一遍的欲望。現在通篇讀下來,我讀出了沈先生會湘西風情的鐘愛,讀出了當地的人們純樸赤誠,讀出了故事淡淡的憂傷。

  沈從文五十年行旅生涯,大部分時間輾轉于湘西沅水流域。河水不但滋養了兩岸的生命,也滋育了沈從文的性情。所以,他的小說、散文,大都與水有關。這本也不例外小說敘述的是湘西小鎮一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生,以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和“凄涼”。在文中,沈從文用幽淡的筆墨向人們呈現出濕潤透明的湘西美景,其中,那座碧溪岨的白塔給我留下了最為深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是老船夫和翠翠心靈的港灣。每當他們有心事無處訴說,他們總會出神地遙遙望著白塔,讓被現實束縛的心起飛,向白塔傾訴他們的故事。它就像是一個沉默的.精靈,遠遠地眺望著老船夫和翠翠的家,默默地給予他們祝福。最后,白塔在一次暴風雨中絕望的倒下。我想,它一定是不忍看到翠翠的眼淚。又或者,是翠翠已經長大,已經不需要白塔的守護吧。倒下的白塔就這樣,在唏噓中久久地立在我的心里。作者在為我們描繪著人與自然相處得融洽、優美和諧的同時,卻不難體會到爺爺和翠翠這一老一小單純生活中的孤單與悲傷。那艘渡船似乎成為了爺爺和翠翠的一種寄托,誓死也不愿棄離的寄托。除了湘西人民純樸的生活,和自然的美景,文章更多的是講述了一個凄美動人的愛情故事。翠翠與二老初次見面就產生了朦朧的情愫,可害羞的翠翠一直小心翼翼的收藏者這一份情愫,表現出來的大多是沉默,即使是最親的爺爺也未曾透露。然而,大老對翠翠又是那般癡愛,多次請人說媒,翠翠在惶恐之中已有了自己的心思,卻不愿向任何人傾訴。作者將翠翠這朦朧、混沌的感覺保持在淳樸的自然中,以樸素而詩意的筆觸輕輕點染,翠翠對生活的期待,她孤獨的心靈,純樸的心境都得到恰如其分的表現。其實無論天保還是儺送,他們的愛情都是自然純潔的,再互相表明態度后,他們打算公平競爭。但是二老悠揚的可以使靈魂漂浮起來去摘到虎耳草的歌聲顯然更占優勢。不想天降橫禍,天寶溺死與湍急的漩渦之中,儺送只要渡船不要碾坊的決心由于大哥的死也變得不再堅定如初,加上家人的反對,他毅然離家闖天下,沒有人知道他什么時候會回來恬靜的茶峒。孤獨的翠翠再沒有聽到在夢里將她拖起的悠揚的歌聲,她對此還一點都不知情。后來在爺爺懷著對翠翠的惦念離開人世之后,她才楊馬兵口中明白了始末。她哭了,眼淚苦澀不堪。

  翠翠愛情的悲劇并不具有戲劇性,一切尚未發生就已消失,就像生活中許多失之交臂的事情。爺爺的木訥和猶疑,而船總順順對爺爺的誤會······大老的殞命、二老的出走和爺爺的離世,翠翠與大老、二老沒有展開就倉促結束的愛情。迅速將一個妙齡少女的幸福夢幻擊碎。當我們隔著靜靜流淌的河水,注視著孤苦無依的翠翠時,我們不禁擔憂,翠翠的命運,是否也會像河邊的白塔,有一天會坍塌呢?

  這座邊城,是翠翠心靈的歸宿,她一直留在溪邊無盡地等待。我希望,我能在自己的邊城里面不斷地尋找,而不是等待。

讀《邊城》有感14

  翠翠,一個天真善良,溫柔清純的小女孩,

  爺爺,一位淳樸厚道,倔強老實的老船夫,

  大佬,一個個性豪爽,義氣慷慨的小伙子,

  二老,一個溫柔細膩,獨幟孤獨的小伙子,

  順順,一位大方灑脫,誠信公道的老船總。

  生活,便圍繞著展開。無父無母的翠翠與爺爺在渡船邊長大,自然的熏染,自由的空氣,孕育了翠翠干凈而又美好的心靈。

  野丫頭無拘的性格,村丫頭淳樸的個性,使大佬為其傾心,并與偶然相遇相識二老相愛。原本料想,翠翠會有一段美好的愛情,一個完整的'家庭,但大佬的意外死亡,讓心善的二老生了愧疚,縱然離翠翠而去,便無音信。原本料想,翠翠即使沒有擁有如此般的愛情,她還有爺爺吧。爺爺給予她的愛與關懷,應足以充盈她內心的孤獨與失落吧。但爺爺始終逃不過歲月,在雷雨,電鳴中悄然離去,沒有留下一絲訊息,唯獨留下一個孤零零的翠翠。在失去親情與愛情中迷然地活著。

  翠翠的命運終歸于何處,書尾仍是一個不解的謎。此刻的我也在憧憬,憧憬著那遠在異鄉的二老能識清內心,重回茶洞,尋回愛情,永遠的伴在翠翠身邊,給她一個完整的家。或許,這個想法太過于美好,缺乏了現實的味道,而那又如何。還須從心罷了。

  淳樸之息彌散,浸染著《邊城》,叩擊著書中的每一個字眼。誘動著鼻尖,鼓動著耳膜,滲透入毛孔i,凈化著雜糅的心。翠翠與二老的愛情如此質樸,如此純潔,并不如書中所述,某男主愛上了殺父仇人的女兒。翠翠與爺爺的親情如此有愛,如此簡單,并不如影視中所播,后代為了爭得財產無情將親人謀害。

  也許,翠翠,大佬,二老,爺爺他們才是生活,而那些不切與實際的故事情節也只是讓人們在奔波于疲憊之中時,有一些安慰,有一點快感。生活,即使在宇宙幾億年發展中從未改變。改變的只有社會環境,人文氣息,將人們束縛于心計,自私之中。只須常常在睡前反省反省自己,只須在狂歡之后思考思考自己,或許此刻的我們會頓然生悟,生活其實很簡單,為何每天都要將自己束縛與忙碌,疲憂之中,為何不放下內心被歲月堆砌的隔墻,哪怕是一天拆下一塊磚總會,徹底拆完這道墻,過回簡單的生活。

讀《邊城》有感15

  夕陽緩落,染紅了清澈的江水,景色勾情,扣動著多情的心弦。

  守在渡船里,你仰望著夜空的繁星點點,臥在草坪上,你傾聽者大自然的吟唱。那在夢中浮起過無數次的山歌,而今已停息,當黎明占據了黑夜,時光也在不經意的流走,翠翠,你還在等待什么?

  在風雨中,相依為命的`親人走了,在歡樂與濃情中,為你唱山歌的男孩也走了,孤單的你卻在時光的變換與情感的期待中煎熬。春天,花兒漫山,鳥兒雙飛,萬物欣欣向榮,而你的心卻無法復蘇。秋天,雁群南飛,落葉歸根,而你的歸宿又在哪兒,哪兒才是你心靈的依靠。冬天,雪花紛飛,萬物凋零,冬天來了,春天還會遠嗎?等待的人也會到了吧。。。。

  梁祝生死相依,福禍與共,是因為他們曾經一起度過難忘的時光,有著矢志不渝的愛情誓言。而你呢,沒有海誓也沒有山盟,只有純真懵懂的情感,只有天籟般的山歌,你卻如此的堅守,此般無怨無悔的付出。

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