呼蘭河傳讀后感15篇(實用)
讀完一本書以后,大家一定都收獲不少,這時最關鍵的讀后感不能忘了哦。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編為大家整理的呼蘭河傳讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
呼蘭河傳讀后感1
《呼蘭河傳》出自蕭紅筆下。蕭紅原名張迺瑩,黑龍江省呼蘭縣人。本書是一部回憶性、自傳性的長篇小說,是蕭紅的成名作。下面我們就一起走進呼蘭縣去看看“小蕭紅”吧!
本書共有七章,敘述了風俗人情、自然風光和風俗民情。作者用散文手法疏疏落落地寫出了兒時的記憶。其中這里有描寫景色的讓我深有感觸,如:“天空是灰色的”,“嚴冬已封鎖了大地的時候,則大地滿地裂著口”等,十分形象地寫出了嚴冬的天氣。我最喜歡第三章,寫得是“我·祖父·后園”,其中一段還上五年級下冊語文書哩!蕭紅在這一段中總說“在后院里一切都是自由的”。這讓我產生了疑惑:難道在呼蘭縣天天不都是自由的.嗎?當我看到她的標題“我·祖父·后園”時,才發現在蕭紅的心中,祖父帶給她了快樂、自由和幸福。祖父很愛孩子,天天都會逗她們笑,多么慈祥的老人啊!雖然他早已過世,那快樂的記憶一直在蕭紅的心中。祖父過世后,蕭紅倍感孤獨與失望。沒關系,蕭紅,堅強起來!
如果你深入故事情節,又可看出作者對人們的諷刺,愚昧,麻木……有一段說了人們病了就請巫婆跳大神,突出了人們的迷信!按笊翊┲婀值囊律,紅的,是一張裙子,那裙子一圍……從頭到腳無處不哆嗦”。人們對大神就像員工對領導似的,讓人感到遺憾。
作者用言簡意賅的語言,敘述起了她的童年往事,也充當起了呼蘭縣的“小日記”。雖然人生艱難坎坷,但是不能忘記的卻是那一個個幸福的笑臉,把傷心拋到腦后,你也不知,明天可能會發生什么,加油,做最好的自己!
呼蘭河傳讀后感2
假期里,我看了一本上世紀40年代的著名作家蕭紅寫的書,書的名字是《呼蘭河傳》。這本書還被著名作家矛盾評為:一篇敘事詩,一幅多彩的風圖畫,一串凄婉的歌謠。作者蕭紅用灰色、輕松和真實的筆調描繪出了她小時候在祖父家呼蘭河所經歷的種種事情,從這本書里,我看到了蕭紅和她那和藹的祖父度過的美好時光,看到了中國最敗落的時期的人們,過著清貧安康的日子卻又擺脫不開迷信的影子。
在這本書中,充滿了人們對妖魔鬼怪的懼怕,對大自然的順從,其中有最顯著的一個事例:呼蘭河這個鎮子里,只有幾條主要的大路,通往集市或是其他鄉鎮,其他幾條都是一些小路,其中有一條小路,路兩旁只有幾家零零碎碎的店鋪,什么開磨坊的,做豆腐的,生意也十分;冷清,因為這條路的中間有一個大坑,這個大坑在這里已經有多久了,沒人說得清楚,只是這個大坑隔斷了一條路,卻也沒有人去管它,人們寧愿多走一些路,也不遠去管這個坑,所以許多年下來,這個坑一直也沒有人來填平,因為大家都覺得,突然有個坑出來,肯定是天意,如果填平了這個大坑,不是違背了老天爺了嗎,所以,也就對它熟視無睹了。
這本書里像這樣的`例子還有很多,什么那戶人家有人病倒了,或者倒閉了,就請鎮里的巫師來跳大神,跳完了大神,最后還是照樣病著,照樣倒閉,或許人們只是找個安慰罷了。小時候的蕭紅在家里并不是重點,有時還會是媽媽嘮叨的對象,看完了人家的跳大神,回到家里在閣樓里翻東西,跟祖父在院子里割菜,成了蕭紅的童年生活。
呼蘭河傳讀后感3
《呼蘭河傳》是作家蕭紅創作的一部長篇小說。全書一共主要分為七個章節,每一章節又是由多個小片段組成,從一個孩童的視角描寫20世紀20年代呼蘭的人或事,為我們展現了當時真實又悲哀的封建社會的狀況。
小說整體給我的感覺是美與丑的碰撞,優美抒情的文字中流露出悲傷與無力之感。小說開篇首先對呼蘭河小城的環境和風土人情做了一個細致的介紹,即使只是描寫了一個非常簡單常見的人民生活場景,我們也可以從中讀出作者的諷刺之意。例如這一段描寫
利用平鋪直敘的描寫手法表現了中國人的劣根性,而這劣根性延續百年,直至今日,仍有類似事件發生。盡管如此,作者并非一味的諷刺批評,也描寫了人們可愛淳樸、善良勤勞的一面,塑造了一個個立體鮮活的人物形象。
例如小團圓媳婦,這是書中非常重要的一個角色。在男女極度不平等的社會中,女性的命運本就十分悲慘,而小團圓媳婦卻在很大程度上是因同為女性的她的婆婆、妯娌和街坊鄰居而死,荒唐、諷刺卻又讓人不得不承認的真實。
此外,眾所周知,蕭紅同魯迅的私交甚好,不知是不是受其影響,我在蕭紅的筆下也看到了許多魯迅的影子。如魯迅筆下有知名的`“百草園”,而這里有“我”最喜歡的“后花園”;死了兒子的王寡婦與祥林嫂的遭遇相似,兩個人物的設定皆是為了突出當時社會中人們的麻木等等。然而,我認為相比魯迅,蕭紅的《呼蘭河傳》則更有一種女性的細膩,它常常在很小的一個點上打動人心,引人深思。
在我看來,盡管這部小說以孩童的視角來敘寫,其展現的東西是純粹的,描寫語言是輕快的,甚至某些部分是引人發笑的,但這仍然不能改變《呼蘭河傳》是一部悲劇的事實。
呼蘭河傳讀后感4
呼蘭河是中國舊時代的一座普通的小城,住在那里的人過著“荒涼寂寞”的生活,在他們眼中生活的最大意義就是安靜地活著,然后安靜地死去。小說中的團圓就是這樣一個聽天由命的人物。她想活下去,卻被害死了。到底誰是殺害團圓的兇手?
小團圓是老胡家的童養媳,只有12歲!八念^發又黑又長,梳著很大的辮子”,“她臉長得黑忽忽的,笑呵呵的”。但是街坊鄰居們和她的婆婆對小團圓媳婦并不滿意。他們看不慣如此大模大樣的團圓媳婦。就此婆婆開始了對小團圓媳婦的管教。她用極其毒辣的手段對付小團圓媳婦,每天打她八頓,罵她三場,把她的`大腿擰得青一塊紫一塊……
沒有一個好心的鄰居出來勸阻,直到哭聲沒有了,婆婆說小團圓媳婦被鬼替身了,偏偏這時候好心的鄰居們紛紛跑出來了。有人主張給她扎個紙人做替身、有人主張在她臉上畫個花臉……在這些“好心”鄰居的倡導下, 小團圓的病不但沒有好轉,反而越來越重了。
婆婆請來了大神。命令小團圓媳婦當眾脫衣,趕來圍觀的人山人海,婆婆抱住小團圓媳婦,撕掉衣服,直接拿開水從頭上往下澆。小團圓媳婦不停地掙扎。圍觀的人并不關心她的死活,只是覺得沒白看一場熱鬧。
明明是旁觀者不正常,正常的人卻被當作了病人?梢哉f,幾乎所有的“好心人”都是害死小團圓媳婦的兇手。但是真正殺害她的是人的冷漠。這不是一個人的問題,也不是一個鎮子的問題,甚至不是一個時代的問題?纯慈缃耖_放文明的社會,為了蹭個熱度,抱著鍵盤俠的心態敲著鍵盤,隔著屏幕對別人指手畫腳,我們又比《呼蘭河傳》里鄰居好到哪里去呢?
呼蘭河傳讀后感5
在作者平淡如水的敘述中,我仿佛看到了灰色的天空,灰色的道路,灰色的城市,灰色的社會,還有灰色的人生。在這本書前面描寫出了呼蘭河這小城卑瑣平凡的實際生活,這兒的人們愚鈍、麻木、安于現狀的精神狀態和灰色的生活,他們沒有夢想,沒有追求,只是淡淡的活著,淡淡的離開,讓人覺得似乎少了點什么。
生活在呼蘭河畔的人們,他們的腦子里充滿了迷信,他們認為人應該順應天意,順意社會,但是天意到底是什么呢?他們是那么愚昧無知,那么的封建,在無形中竟成了劊子手。這才是多么的可悲啊。其中最大的悲劇就莫過于小團圓媳婦的死。他才十二歲啊,本是天真爛漫的年齡,卻過早的被賣給胡家做童養媳。明明是一個健康的小女孩,卻因為愛笑吃的多,婆婆就要給她一個下馬威:用皮鞭抽她,用燒紅鐵烙她的腳心……小團圓媳婦的婆婆以為,這樣打她是為了她好,但最終卻因為“好心”幫她治病的.婆婆而喪失了生命。我們到底該責備誰的狠心呢?愚昧的婆婆根本就無法意識是自己做錯了,在那樣的時代,那樣的背景,才會發生那樣的悲劇。
在這里,呼蘭河不再僅僅是只是呼蘭河,而是在當時社會的一個縮影,因為迷信、愚昧、無知,上演著一出出悲劇……封建思想的受害者在呼蘭河成了當時全中國的寫照。
這部作品在思想上繼承了魯迅對中國人民性質的剖析與批判;在語言上,文字娓娓道來,樸實清新,沉郁感傷。被越來越多的后人認為是繼魯迅之后對國民心態的開掘和批判的力作。關于書,呼蘭河留給作者的,也許正是作者想要告訴我們的吧,讓我們了解過去,了解歷史,永遠不要重蹈覆轍。
呼蘭河雖然沒有美好的故事,但處處都是故事,我希望你能買一本回家看一看。
呼蘭河傳讀后感6
最近,我懷著沉重的心情讀完《呼蘭河傳》,小說黯淡的畫面把我們帶到了二十世紀初的小城呼蘭河。在故事發生的小村莊里,到處都顯得那么蕭條:灰色的天空,灰色的畫面,灰色的人生。在這里,到處可見由于人們的無知、愚昧而引發的一場又一場的悲劇。小說中最具悲劇色彩的人物是團圓媳婦,發生在她身上的故事令人觸目驚心。
團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘,她才十二歲,本該是一個無憂無慮、天真爛漫的年齡,而她卻被過早地賣給了一戶人家做童養媳,剛來時是那樣的健康、活潑,一個人孤單地生活在一個陌生的環境里,她拼命的干活,卻經常遭受到婆婆的打罵,在人們眼里,婆婆打她是為了讓她更聽話、更懂事。甚至在她生病時,將她在熱水里燙了三次,沒多久她就匆匆地離開了人世,一朵還沒來得及盛開的鮮花,就這樣夭折了。
看完這本書我真為當時的社會風氣感到痛心疾首,我仿佛看到了小團圓媳婦在熱水中的掙扎,仿佛看到了婆婆抽貼時的滿臉心疼,又看到了云游真人拿著那些所謂的驅魔道具在那兒折騰。在那個年代里,團圓媳婦們的遭遇在人們看來是司空見慣的',他們的無知殘害了小團圓媳婦,與其說團圓媳婦是被燙死的,還不如說是被封建迷信思想害死的。那個時候的社會完全都是灰色的,那時的人可能真的很善良,但小說讓我們看到更多的是殘忍、麻木、愚昧和無知,是對生命的冷漠。他們只是因為活著而活著,為了死去而死去,制造了一個又一個悲劇。
合上小說,我的心緒回到現實,環顧四周,十分慶幸,我們已經遠離那個生命被蔑視、被踐踏的舊社會。汶川、玉樹抗震救災的整個過程集中體現了一種以人為本的倫理關懷和尊重生命的價值理性。溫站在地震廢墟上振臂高呼:“當前最重要的是救人!”的聲音,至今還回蕩在我們心中。隨著人類文明的進步,人們愈發強烈地追求自身社會權利,追求正義,平等與公正,愈來愈懂得尊重生命,努力構建人與人、人與自然的和諧。
呼蘭河傳讀后感7
《呼蘭河傳》是蕭紅的長篇小說,主要描繪了上個世紀東北小城呼蘭的生活畫面和風土人情,不斷給人帶來災難的大泥坑,小鎮的精神盛舉跳大神唱秧歌,放河的野臺子戲,四月十八娘娘妙大會小團圓媳婦兒的慘死
令我印象最深刻的馮歪嘴子一家的遭遇,馮歪嘴子的媳婦兒---王大娘死了,他一個人照顧著兩個孩子,他喂著小的帶著大的。盡管生活十分的艱苦,但是他十分樂觀的'去面對,在他的撫養下,大家認為會死去的兒子們逐漸長大,大兒子會拉小驢去飲水,小兒子長出小牙了。
這讓我想起了上學期有一次背書沒有背完,被留下來背書。唉,真倒霉,今天要被留校了,多么無地自容。我心里暗暗想到:今天留;丶液笠欢ê苓t,只能吃殘羹冷炙,而且會被老媽罵一頓。被留校真是太悲催了。
被留校的我不情愿地拿起書本讀了又讀,可惜怎么也不會背,這些文字好像跟我做了對似的怎么也記不進去。10分鐘過去了,我依然一個字都沒記住。只見同學一個個都已經背出回家了,而我還坐在那兒。看著同學們一個接著一個地回家了,我心里便開始有些著急。不行,再不背書就真的沒晚飯吃了。被留下來雖然很丟臉,但是可以利用這個時間記住一篇古詩,一篇國學用處也是很大的。沒過一會兒,漸漸地熟練起來,15分鐘后,我在白老師那兒一次性背出一篇國學和一篇古詩。
這事以后,我發現當遇到不順心的事,如果悲觀地看待它,那么不順心的事永遠也不會改變。如果能積極樂觀地面對,壞事也能變成好事。就像《呼蘭河傳》中的馮歪嘴,樂觀讓他呼蘭河帶來了希望。樂觀就是我們生命中的陽光,讓我們更健康地成長。
呼蘭河傳讀后感8
《呼蘭河傳》,用悲憤控訴故鄉麻木卑瑣的回憶錄。濃墨之處,又見故鄉。
呼蘭河城里,是歡愉與凄涼的交響,回憶了蕭紅的童年。這座城,是人性愚昧的一面,也是蕭紅在離開后最思念的地方。
生母早逝,父親不疼,后母不親,祖母不愛。唯有祖父,為蕭紅撐起了一片藍天,成了蕭紅童年中最溫暖的陽光。
在院子里,在后園中,在陽光所到之處奔跑。蕭紅跟在祖父身后,裝模作樣地不知從何處找來一頂帽子,戴在頭上,緊緊跟著祖父。兩個一大一小的身影在后園里邊栽花拔草,小的學大的,大的笑小的',祖孫倆其樂融融,半天泡在后園中出不來。
拔了草,下了種,說好割狗尾巴草,卻割了一大片谷穗。祖父也不惱,樂呵地給蕭紅講講植物學。可蕭紅這個淘氣包偏是不聽呀!采了個花心,捉了個螞昨,非把它的腳綁了起來,學著街上的人遛狗。不一會兒,不見了螞蚱,索性丟下花心跑去祖父那亂鬧一通!跋掠陣D!”揚起水飄過,飄中水花四溢,園中一陣好大的雨!對蕭紅來說,還有哪件事能比在園中歡樂呢?
玫瑰打五日開放,香氣濃了十里。祖父拔草,蕭紅摘花,把祖父頭上的帽子插了二三十來朵紅艷艷的玫瑰。那年春天雨水大,紅了玫瑰,亮了蕭紅歡樂童年里那一叢盛開的花朵。
紅花耀眼,香氣襲人,慈祥的祖父陪著蕭紅度過了一個春天,一個秋天。蕭紅明白,就算全世界都與她為敵,祖父依然會是她最溫暖的陽光。
祖父的愛讓蕭紅有了一段歡樂的童年,可當童年逝去,祖父拋下蕭紅離開人世,蕭紅的世遍布烏云,逃出那沒有陽光的家,獨自漂泊于世,嘗盡人間冷暖。
“我將與藍天碧天水處,留得那半部《紅樓》給別人寫了……半生盡遭白眼冷遇……身先死,不甘,不甘……”思鄉,含淚揮手告別人世,只留下那《呼蘭河傳》傳世于今。
那年陽光正好,園子里飛蟲植物年年依舊,可故人卻已長辭于世,忘不了,也難以忘懷。
呼蘭河傳讀后感9
《呼蘭河傳》是作家蕭紅寫的一篇長篇小說及散文,是一部經典的兒童生活叢書。蕭紅用不平凡的文字,描寫出一個平凡又普通的小鎮。著名作家茅盾先生曾經這樣評價《呼蘭河傳》:“一篇敘事詩,一幅多彩的風圖畫,一串凄婉的歌謠!
《呼蘭河傳》主要敘述了由于蕭紅是個女孩子,母親又早逝,一直被父親低估。只有在外祖父那兒,才能找到家的溫暖感覺。文中的外祖父,被作者賦予了一種高大光輝的形象,讓讀者從中感受到了外祖父對蕭紅深沉的愛,讓我們對外祖父肅然起敬!其中,使我最刻骨銘心的是:“我我中么樣,就怎么樣。什么,就做什么‘普通的小鎮;ㄩ_了,就像花睡醒了似的。鳥飛了,就像鳥上天了似的;蟲子叫了,就像蟲子在說話似的;一切都活了;都有無限的本領,要做什么,就做什么;要怎么樣,就怎么樣。都是自由的`!”這段話。
當我看完這部經典著作時,會對蕭紅多姿多彩的童年產生羨慕之情。那開朗的外祖父;那自由自在的院子;那稀奇古怪的事情……都讓我羨慕。現在的我們,思維完全被控制之中。那來勢洶洶的補習班;那排山倒海、無窮無盡的補習作業……壓得我們喘不過氣來!如果我也有像蕭紅那樣無憂無慮的生活,那該多好啊!每天做完作業吃些可口的點心,到外面呼吸一下新鮮空氣,鍛煉一下身體;吃完晚飯與爸爸媽媽散散步、聊聊天;星期天,起床慢慢品嘗一下早餐,做會兒作業,吃完午飯看會兒電視,做會兒作業,出去輕輕松松地玩上一兩個小時,或者玩一會兒電腦游戲,那是多么美好啊!
呼蘭河這座小城中那愉快的生活和蕭紅那幼年的記憶卻是我難以忘懷!這正是我向往的自由自在的生活!
呼蘭河傳讀后感10
窗外幾束陽光從窗簾的細縫里射進來,在夕陽的照射下,書柜仿佛鑲上了一層金邊,格外吸引人。我悄悄地打開書柜,挑出了《呼蘭河傳》,在陽光的沐浴下心無旁騖地讀起來了。
《呼蘭河傳》的作者是民國四大才女中命運最為悲慘又富有傳奇色彩的蕭紅。正因為她那寂寞獨特的童年生活才給了她靈感,她創造了一個個色彩鮮明的人物:頑強的馮歪嘴子,可憐的團圓媳婦,慈祥善良的祖父……每一個人的身上都帶著那個年代的印記,帶著呼蘭河的鄉土氣息。
其中令我印象最深的是團圓媳婦。她是個十二歲的.小姑娘,成天樂呵呵的,可胡家想給她一個下馬威,總是無端打罵她。團圓媳婦被折磨得生了病,老胡家聽了跳大神的人的話,決定給團圓媳婦“治病”,燒柴架鍋,讓她脫光了衣服,在鍋里“煮”,她最后痛苦地死去。我看到這里情不自禁地流下了眼淚,真想沖進去跟他們說明真相,讓他們認識到自己的愚蠢無知。我對團圓媳婦的不幸遭遇而感到同情、憐惜,為她叫屈。同時我體會到了舊社會愚昧、無知的恐怖,真是吃人的社會呀!作為女孩子,我很幸運生活在這個新時代,生活幸福,人人平等。
我讀這本書不像讀其他書那樣輕松愉悅,心情非常沉重,我見證了人物悲慘的命運,也感受到了蕭紅童年的寂寞、呆板!耙陨衔宜鶎懙牟]有什么優美的故事,只因為他們充滿我幼年的記憶,忘卻不了,難以忘卻,就記在這里。”蕭紅如是說?梢,《呼蘭河傳》是她心靈的家園,精神的故鄉和靈魂的安生之處。
合上這本書,我回憶著,我感受到了蕭紅濃濃的悲情愁緒……這種愁緒像有魔力,它抓著我的心,讓我的心久久不能平靜,也許這就是這部文學作品的魅力所在吧!
呼蘭河傳讀后感11
在暑假中,我看了著名女作家蕭紅的《呼蘭河傳》,這不算是一本很厚的書,但寫了很多事。
這本書不光講述了是蕭紅小時候的事,還真實的反映了舊社會的方方面面。隨著她的筆,我們看到了一個個舊社會老百姓。
蕭紅來自東北,正在她來到上海,飽受冷落和白眼,心中的火焰變成冰塊的時候,她遇到了魯迅,魯迅的慈祥讓蕭紅心中的冰塊逐漸融化了,并且使蕭紅拿起了筆寫作。最后,蕭紅寫出了《呼蘭河傳》。
我們以前學過的課文《火燒云》和《祖父的園子》都是出自于《呼蘭河傳》。
但是,看完全書之后,我才能明白舊社會的黑暗,呼蘭河的人是善良的,但舊社會的`迂腐和封建使得他們的習俗害了他們。
當小團圓媳婦生病的時候,婆婆愿意花錢去請道士來"治病",這當然是出自善良,但是我們明白,道士做法又怎樣能治病呢最后,小團圓媳婦,這個十四歲的小姑娘生病死了。
魯迅先生所處那個年代,是動蕩不安的,但是人們依舊是善良的,但是,善良的人們的人們依舊擺脫不了封建的枷鎖,依舊不能拋開那些沒用的甚至是害人的"土辦法".
在這種社會中長大的蕭紅是寂寞的:媽媽對她是惡言惡氣的,爸爸對她是冷淡的,奶奶會因為一些小時而拿針扎她的手指,只有爺爺對她是慈祥的。在那個時代重男輕女是十分明顯的,生個男孩,家人會歡天喜地,生個女孩,家人會一臉嫌惡。你說,在這樣的環境中長大的蕭紅,怎能不孤獨
所以在蕭紅四十二歲的時候,她就早早離開了人世,只留下了《呼蘭河傳》。
這本書也讓我深深的體會到了我們是多么幸福,更讓我珍惜我此刻所擁有的一切,讓我感受到了不用擔心溫飽是多么幸福。而且,也不能相信封建迷信,這樣只能害了自己。
呼蘭河傳讀后感12
在寒假里,我看了一本書,叫作《呼蘭河傳》。這本書講了呼蘭河城的一些搞笑的習俗和那里人的生活。
在呼蘭河城,人們會說到“龍王爺”。這個“龍王爺”就應是那里人的迷信,有點類似于我們說的老天爺。有一位父親說沒有龍王爺,我覺得他是對的。有個小孩給龍王爺戴了個草帽,別人都在議論這個小孩。我覺得沒什么,而且還挺好玩的。
呼蘭河城經常下雨,下雨后,就會有泥坑。這可不是一般的`泥坑,這是“殺手泥坑”。許多動物都死在里面,因為上方有一層硬殼,動物們不明白下方就是陷阱。我覺得如果死的多了的話,硬殼上就應有很多很多洞,這樣的話動物們和主人們就應會注意的。
城里有一些賣麻花的,這些人都是挨家挨戶地問。一位母親和她的孩子們買了一些麻花,但大小不一,就開始互相搶了。母親追過去,他們也開始跑,結果母親摔到了泥坑里。我認為這些孩子太調皮,也有一點自私了。大姐先挑,老小最后,這是常理。而且自我就吃自我挑的,有什么不好?孔融讓梨的道理多好啊!可能還有點笨,因為追著追著自我的就容易壞。大的沒拿到,小的也沒了。
還有一個就是呼蘭河的冬天。唯一一個特點就是冷。作者也很夸張,再冷不可能凍掉耳朵呀!除非是高原。平常冬天可能鼻子、耳朵都紅了,再厲害點也就僵了、裂了。大自然太威風了。
還有一個迷信,就是“跳大神”。有一個大神,也要有一個二神。不好的二神可能會惹怒大神,但大神卻會罵病人。這太不合道理了!誰欺負你,你就罵誰,拿無辜的人當出氣筒,這可不行。病人被大神罵是不吉利的,看來病人的安危都在二神的手上啊!
這就是呼蘭河城。是不是很搞笑呢?
呼蘭河傳讀后感13
我剛從書店里出來,手上還拿著《呼蘭河傳》,不由又想起了蕭紅阿姨寫的《祖父發園子》 ,那 時的蕭紅是多么調皮,可愛呀!于是,今天上午我再次翻開了《呼蘭河傳》,再次去探索呼蘭河 這座小城的奧妙。
這本書共分為七個章節,分別是:小城風貌、城中盛事、我與祖國、荒涼的院落、小團圓媳婦,有二伯、馮歪嘴子。每一個故事都特別讓人有輕松之感。越往下讀,心頭就會沉重一些,讓我置身于書中,流連忘返。
呼蘭河這座小城的人們是多么迷信呀!人們跳大神、糊陰宅、放河燈......利用這些來保佑一生平安,他們卻渾然不知這一切都是假的;東道二街的泥坑,曾淹死過多少條鮮活的生命,比如:雞、鴨馬......卻沒有一個人去填那個坑,因為人們認為一切都是天意,呼蘭河的人們還是愚昧的。人們居然認為跳大神可以治病,放河燈可以讓野鬼投胎,糊陰宅可以讓人們在陰間擁有一切,人們所謂的'“盛宴”就是讓十二歲的女孩洗澡,人們還用“治病”的跳大神當成“表演”當地人民是多么愚昧、麻木。
呼蘭河這座小城的生活是多么刻板單調呀!人們一日復一日,年復一年的工作,每一年必有跳大神,放河燈、廟會......
這些重要的活動有一個人多么渴望吃豆腐,但家里沒有錢,他說他以后要賣豆腐,這樣也行是人窮志短吧!
呼蘭河的人民還是自欺欺人的,他們知道他們生活貧窮,無法改善他們的居住條件,只能自欺欺人地說“沒事兒”
合上書,腦中浮現出呼蘭河這座小城。。『籼m河!你是一個充滿如此世俗氣息的地方啊!
呼蘭河傳讀后感14
蕭紅,民國時期女作家,有許多感人肺腑的經歷。這位女作家筆下的《呼蘭河傳》,使我感觸很深。這是一本書,一本不普通的書,它的韻律似一首歌,跌宕起伏,連綿不絕。開始時,它給人以愉快的感受,但,越來越久,你就會發現它是一串凄婉的歌謠。
我們先從蕭紅的生平說起吧。
她出生在一個地主制的家中,她的父親是位官吏,具有濃厚的封建化思想,他對蕭紅冷漠無情,只有祖父疼愛她。她的母親在她年幼時病故。祖父張維禎是一個很好的老人,她經常和祖父去小園玩。
所以蕭紅的后期作品《呼蘭河傳》是以她和祖父的回憶為題材。我記得有這么一段:
我家有個大園子,這園子里蜂子、蝴蝶、蜻蜓樣樣都有。蝴蝶有黃蝴蝶、白蝴蝶。這些蝴蝶太小,不太好看。好看的是大紅蝴蝶,滿身帶著金粉。蜻蜓是金的;螞蚱是綠的;蜂子嗡嗡地飛,胖圓圓的.和一個小球似的,落到一朵花兒上不動了。
瞧,祖父的園子多熱鬧!
祖父的園子也是自由的。
太陽在園子里特別大。花開了,就像睡醒了似的。鳥飛了,就像鳥上天似的。蟲子叫了,就像蟲子在說話似的。一切都活了,要怎么樣就怎么樣,要做什么就做什么。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一謊花就開一謊花,愿意結一黃瓜就結一黃瓜。玉米愿意長多高就長多高,它愿意長上天去也沒人管。蝴蝶隨意地飛,一會從墻頭飛來一對黃蝴蝶,一會又從墻頭飛走一只白蝴蝶。它們是從誰家來的,又飛到誰家去。太陽也不知道這個。只是天空藍悠悠的,又高又遠。
蕭紅的這兩段話,描寫了祖父的園子又大又自由,既有動物,又有植物,是很好的兩個章節。
作家,蕭紅,原名張乃瑩。她用自己簡短的一生謳歌了現實的殘酷與生活的無情與有情。
呼蘭河傳讀后感15
本書在作者“平淡如水”的敘述中,我看到了灰色的天空,灰色的道路,灰色的城市,灰色的社會,還有灰色的人生。這里的村落猶如暴風雨來臨前的天空一樣,烏云密布,除了灰暗別的毫無色彩。這里的村民僅僅是為了活著而活著,他們沒有夢想,沒有追求,只是淡淡地活著,然后淡淡地離開,讓人覺得少了些什么。
生活在呼蘭河畔的人們,他們腦子里充滿了迷信,他們認為人應該順應天意,順應社會,但天意到底是什么?他們卻無從知曉。他們是那么愚昧無知,那么封建,無形中充當了劊子手。這是多么可悲啊!
其中最大的.悲劇莫過于小團圓媳婦的死。她才十二歲!本是天真爛漫的年齡,卻過早地被賣給了胡家做童養媳。一個健康的小女孩,卻因為愛笑,婆婆就要給她一個下馬威:用皮鞭抽打她,用燒紅的鐵烙她的腳心……
小團圓媳婦的婆婆認為,這樣抽打她是為了她好,但最終卻因為幫她治病的婆婆的“好心”而喪失了生命。我們到底該責備誰的狠心呢?愚昧的婆婆根本就沒有意識到是自己的錯。在那樣的時代,那樣的背景下,才會發生那樣的悲劇。
輕輕地合上《呼蘭河傳》這本書,不自覺的悲從中來。我真為這里面的人感到悲哀,他們日復一日地生活著,從來沒有任何變化,生活中也沒有色彩和花樣。周圍的人又是那么冷漠和遙遠,每個人之間仿佛都隔著一堵厚厚的墻,這樣壓抑的環境怎么能生活下去呢?這樣的生活又是為了什么呢?
從作者的筆下,我看到了作者無聲的哭泣和吶喊,似乎想喚醒那些麻木的心靈……
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