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呼蘭河傳讀后感

時間:2023-07-31 13:57:43 讀后感 我要投稿

呼蘭河傳讀后感15篇(薦)

  品味完一本名著后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,此時需要認真地做好記錄,寫寫讀后感了。那么我們該怎么去寫讀后感呢?下面是小編收集整理的呼蘭河傳讀后感,希望對大家有所幫助。

呼蘭河傳讀后感15篇(薦)

呼蘭河傳讀后感1

  在近日,我讀完了《呼蘭河傳》,它讓我感受到了在這座小城里盡是寂寞和冰涼,除了祖父和“我”有點溫情所在時,我感到的只是悲涼與凄慘。呼蘭河的人們的生活也是那般:無知迷信的人、憨厚老實的人、無聊的看客們……還有被折磨致死的團圓媳婦,未出嫁就死去的翠姨等等。

  而其中最讓我受益無窮的兩個故事是“街中大坑”和“小團圓媳婦”。在街中大坑里寫的是有個車夫從泥坑中壓過去,但不幸連人帶馬一起掉入了泥坑中,過了一會兒,人好不容易爬起來,馬卻起不來了,終于有些人看不下去了馬上去幫他把馬拉上來,而去幫忙的只有農民、窮人、和一些賣菜的人,但旁邊的富人家和一些公子卻只是在看熱鬧。一點兒幫助也不給予,真是讓人氣憤。從這個故事中我明白了一個道理:生活是需要溫暖的,是需要人與人之間的真情互助的,只有生活在有愛的世界里,未來才會更加光明!

  而第二個故事—“小團圓媳婦”講的是:一個健康、活潑的小姑娘,因為窮,因為生活,被賣做童養媳,沒有媽媽疼,這已經夠可憐了,可她拼命的干活,還是動不動就會遭受到婆婆的打罵,遭受一個說是為了讓她更聽話、更懂事的.婆婆的“教誨”結果被活活燙死了。從這個故事中我明白了,只要是科學的都不會騙人,那些受騙者都是不懂科學的人,只信迷信的人,所以我們要相信科學!

  《呼蘭河傳》讀完了,而我的心情很久很久都沉浸在那一片灰色的畫面中!讓我們去了解過去,了解歷史,永遠不要忘記過去人們的無知與愚昧。

呼蘭河傳讀后感2

  《呼蘭河傳》是現代著名女作家,被稱為三十年代“文學洛神”、民國四大才女之一蕭紅的絕世之作。我本來并不想看這本書,可當我看到著名文學家茅盾先生的評價“這本書是一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠”時,我心想連茅盾先生都對這本書有這么高的`評價,看來我是不讀不行了!果不其然,這本書簡直寫得太美了。

  作者用白描手法寫了有著幾千年封建歷史的呼蘭河城的故事。其中,我覺得最有趣的就是“大泥坑”和“火燒云”了!

  “大泥坑”在東二道街,如果沒有下雨,泥坑就像一碗粥一樣;下雨的話,就成了一條河。作者用動作、語言、神態三種描寫方式,表現了人們在過河時的具體樣子。而在不下雨的時候,便會淹死一些小豬、小狗、小鴨等動物。

  呼蘭河那的晚霞很美,在那兒紅霞叫做“火燒云”,“火燒云”的變化極多,消失得也快。作者分別從看“火燒云”的人、“火燒云”的顏色和“火燒云”的樣子來寫。其中,“火燒云”的樣子為詳寫,文章描述“火燒云”有時候像馬、有時候像狗,有時候像獅子,其中我覺得描繪“獅子”的時候最生動,作者用擬人的手法,使我腦海中一下子便會浮現出獅子很威武很鎮靜的樣子。

  《呼蘭河傳》這部作品使我感受到呼蘭河的神奇和美麗,更讓我體會到作者蕭紅對家鄉的懷念之情。

呼蘭河傳讀后感3

  “所以我就向這‘溫暖’和的‘愛’的方面,懷著永久的憧憬和追求”這句話是蕭紅發出的一段感嘆。在她的生命中,祖父成了唯一真正愛過她的人。

  在蕭紅短暫的一生中,一個人難以在她的腦海中抹去,這個人就是她的祖父。她的父親,是那么冷酷無情,每個眼神,都透露著冷漠。但是有了祖父,才讓她明白,這世間也有著無盡的`愛和溫暖。

  這本書的字里行間,都充斥著祖父對蕭紅的愛。任憑她在園中隨意瞎鬧,也只是在一旁看著,呵呵地笑著。這讓我感受到了祖父對蕭紅的寵愛。在這大園子中,淘氣的蕭紅摘下玫瑰花,插在祖父的帽子上,祖父發現時,爺孫倆都被逗得哈哈大笑。這也讓我感受到了爺孫倆互相打趣的溫馨。祖父的園子,成了蕭紅童年時最溫暖的歸宿,和祖父一起成了不可磨滅的記憶。這樣溫馨和諧的情節,也深深的觸動了我。

  讓我感同身受,在我的身邊,也有像祖父一樣在我身上傾注了無線的愛的人—我的外婆。

  每次我一回到家,她總會準備好一桌子我愛吃的菜。她如果看見有什么好東西,也總不會自己占有,而是將它們小心翼翼地塞入口袋,見到我時,又塞到我的手中。她總會說:“我不喜歡吃,所以留給你吃吧。”將外婆留給我的零食握在手中,總會感到心頭一暖。這小小的舉動透露著外婆對我深沉的愛。

  對蕭紅來說,祖父是她生命中最重要的人。因為,她從祖父那明白了,人生除掉了冷冰和憎惡外,還有溫暖和愛,這成了她永遠的憧憬和追求。

呼蘭河傳讀后感4

  暑假里,我看了蕭紅寫的《呼蘭河傳》,我禁不住被蕭紅的寫作手法所觸動,文章描寫細致,而且還大量運用了比喻等各種修辭手法,仿佛讓我身臨其境。

  我認為整本書可分成三大部分,稍微寫一寫的是呼蘭河的大泥坑子,我覺得這個大泥坑子,雖然是一個在呼蘭河里最會鬧事情的大坑,但是卻就是因為只個大坑,給呼蘭河這個小村莊添加了許多熱鬧的成份,當馬掉進坑時,就會有許多人以飛快的`速度擁過來,一部分是熱心的人,卷起袖子,打算下去大干一場,把馬給救上來,當然另一部分就是那些衣帽整潔的“貴族”啦,在一旁袖手旁觀,但是經過人們的一番努力,最終這匹馬還是被救上來了。

  還有就是講的是呼蘭河這個小村莊一天的流程和風俗。其中我最喜歡的是文章中講到的跳神,那些所謂的跳神很像一些巫師,裝神弄鬼,把一些不大的事情搞得沸沸揚揚,弄得整個村子的人都知道,但是文章中這些跳神唱的歌還既連貫又押韻呢,實在是太有趣了,簡直就好像是一首首小詩。

  其中寫得最詳細的就要數作者蕭紅和祖父以及村里發生的一些事情,我覺得蕭紅的祖父真好呀,不但和自己的孫女一起干活,一起談事,還會教自己孫女一些東西,其中我記憶最深的就是祖父和蕭紅一起念詩了,念詩時蕭紅的調皮可愛令我哈哈大笑,祖父的耐心教導,又令我驚嘆不已。

  假如你還想知道呼蘭河這個小村莊里更多事情,那你就趕緊去看看《呼蘭河傳》這本書吧!

呼蘭河傳讀后感5

  人的一生,不管怎樣長途跋涉,或許都有個蕭紅筆下的“后花園”,那里有故鄉、親人、往事……有讓一個人走下去的勇氣和力量。蕭紅的媽媽去世得早,蕭紅爸爸和繼母對她像對待自己的仆人一樣,但蕭紅有一個很愛她的祖父,祖父用自己的積蓄供蕭紅上學,但祖父去世后,繼母和父親就逼她輟學,無奈之下,她只好照做了。但她并沒有回家,而是選擇離家出走,過了幾十年,蕭紅在病床上寫下了這本書……

  讓我印象最深的是《我和祖父的園子》這個故事,尤其是蕭紅和祖父一起在園子里玩耍、勞動的那一段。“一切都活了,要做什么,就做什么,要怎么樣,就怎么樣,都是自由的”,在蕭紅的'記憶中祖父的園子是自由的。小時候蕭紅不懂事,把韭菜當作狗尾草割掉,把狗尾草當作谷穗留著,盡管這樣,祖父并沒有責怪她,而是耐心地教蕭紅韭菜、谷穗和狗尾草的區別。蕭紅的童年記憶中最美好的一段,大概就是和祖父相處的日子了吧。

  正是有了祖父暖融融的愛,才有了蕭紅自由自在的童年。在蕭紅的眼里,一切都是無拘無束,充滿色彩的。是呀,童年是一幅畫,畫里有我們五彩的生活;童年是一首歌,歌里跳動著幸福和快樂的音符;童年是一首詩,詩里有我們的想象和憧憬。讓我們珍惜童年,快樂地過好每一天。

  蕭紅的文章描寫得生動具體,讓人有身臨其境的感覺。正如著名作家胡風所說:“她寫的都是生活,她的人物是從生活中提煉出來的,活的,不管是悲是喜,都能使我們產生共鳴,好像我們熟悉似的”。

呼蘭河傳讀后感6

  這天,父親無意中借來了一本書,說要我看看,提高語文閱讀水平。我接過這本書,上面寫著《呼蘭河傳》四字,我帶著這本書來到自己的房間,默默地翻開,靜靜地看了起來。

  《呼蘭河傳》描寫了上個世紀三十年代東北小鎮呼蘭的風土人情。《呼蘭河傳》中的那個單純的“我”在經歷幾許變故后,漂泊動蕩的生活讓她拾起記憶的碎片,并利用這些碎片編織成她記憶空間里的夢幻,在那遠離塵囂的夢境里她守望現實生活的孤獨寂寞與凄清。作者以自己零碎的記憶編織出的《呼蘭河傳》讓人感覺到了深深的悲涼。那些作者童年的音符陸續掛在我們眼前,述說著作者童年的回憶,凄凄涼涼。現實永遠是殘酷的,在默默中,生命在緩緩的流逝,帶著凄慘而溫馨的記憶,流逝……

  《呼蘭河傳》中的馮歪嘴子很堅強,面對著貧窮和旁人的冷嘲熱諷,依舊樂觀的活著。有二伯忠實勤懇,最后逃不過時間的流逝逝去。小團圓媳婦很悲憐,在經歷了挨打、跳神、熱水湯驅鬼后病好轉,靜靜迎來的卻是命歸黃泉的悲哀事實。文中還有很多的.人物都是個性鮮明的。

  《呼蘭河傳》的作者蕭紅寫這本書時,仿佛很悲傷,她寫這本書可能是為了用童年的回憶,來慰藉著自己孤獨的記憶。《呼蘭河傳》這本書讓我想到了一些為命運的悲苦而失去信心的人,那些人都不夠堅強,而相反作者蕭紅的命運也如此,但她還是如此堅強,在文中用筆述說著童年的回憶。作者很懷念家鄉的一切。

  作者很平靜的等待著自己的未來,幾乎已經知道未來發生的事,知道自己生命流逝時的孤獨無助。感、感覺現實永遠是殘酷的,在默默中,生命在緩緩的流逝,帶著凄慘而溫馨的記憶,流逝……

呼蘭河傳讀后感7

  《呼蘭河傳》的作者是中國現代著名女作家,民國四大才女之一,被譽為“中國三時年代的文學洛神”“20世紀中國最優秀的作家之一”,被魯迅稱為“當今中國最有前途的女作家”,筆名蕭紅。蕭紅的作品以其獨特的文體特征,創造了一種介于小說、散文和事之間的邊緣文體——“蕭紅體”。

  《呼蘭河傳》講述了一個灰暗的.色彩,平靜的敘述,的一個故事。老胡家的小團圓媳婦,“見人一點也不知道羞”“頭一天來到婆家,吃飯就吃三碗”“大模大樣的,兩個眼睛骨碌骨碌地轉”。……這一切都表明了這個女孩并不像謹小慎微的團圓媳婦。于是,婆婆開始“好心”的教導才十二歲的小團圓媳婦了,沒想到出事了,小團圓媳婦“病”了。然后熱心的各位鄰居帶來了各種偏方,請胡仙、跳大神、鬧甚鬧鬼、畫符、用開水燙……一一試過后,小團圓媳婦終于不再反抗,不再天天笑呵呵的了。她死了,終于“回”家了……

  《呼蘭河傳》是蕭紅最具代表性的作品。作品通過追憶上世紀20年代東北小城呼蘭的各種人物和生活畫面,以更加成熟的藝術筆觸,寫出作者記憶中的家鄉,一個北方小城鎮的單調和美麗、人品的善良和愚昧。小說的風俗畫面并不僅僅是為了增添一點地方色彩,他本身還有著巨大的文化內涵與深刻的生命體驗。

呼蘭河傳讀后感8

  在這個暑假,我閱讀了《呼蘭河傳》,這本書是蕭紅走到人生盡頭時創作的長篇小說。當時,蕭紅雖然還不到30歲,可是身體十分虛弱,戰爭的摧殘和感情的沖擊令她長期身心疲倦,患有多種疾病。與此同時,她的文學水平、創作觀念和技巧已經達到了頂峰。全書共分為七個章節,里面的內容無關現在,也不關未來,只是蕭紅對自己童年時代的一個回憶。她既沒有美化它,也沒有丑化它,而是以一個現代主義作家的態度描繪了一個長長的舊夢。呼蘭河小城里的人既有善良的一面,也有丑惡的一面。其中的民俗描寫,使我領略到了呼蘭河小城的風土人情。

  呼蘭河里還有很多有趣和令人發笑的故事。特別是呼蘭河四月十八娘娘廟大會發生的`事情:娘娘廟大會那一天,女子和婦女參加的最多。如果是還沒有生小孩的婦女去的話,只要在子孫娘娘的雕像背后釘一個紐扣,給她在腳上綁一條帶子,耳朵上掛一只耳環,給她戴一副眼鏡,把她旁邊的泥娃娃給偷著抱走一個。據說這樣做,來年都會生兒子的。還有賣帶子的也特別多,婦人們都爭著去買,她們相信,買了帶子,就會把兒子給帶來了。若是未出嫁的女兒,也誤買了這東西,那就會變成大家的笑料。

  這本書雖然內容零零碎碎,不像是一本小說,但它記錄著蕭紅她童年往事的真實寫照,只是在寫這本書的時候,她受到了日本人的限制,她是多么想回到童年啊!這樣的一本真實的書籍,怎能不讓人為之動容呢?

呼蘭河傳讀后感9

  這個暑假里,我讀了中國著名女作家蕭紅的自傳體小說《呼蘭河傳》。這本書讓我看到了作者童年的時候身邊人的善良與愚蠢……

  看了書的第一篇,我親眼看到了呼蘭河城。冬天嚴寒把大地凍裂了,東二道街的大泥坑子會淹死雞、鴨、豬、馬車……這里有著各種人:有東二道街十字街上拔牙的洋醫生,有被當地愚昧和無知的人折磨而死的`小團圓媳婦,有胡同里賣麻花、粉房里掛粉條的生意人,有性情古怪的有二伯,有勤懇老實的馮歪嘴子,有潔癖的祖母,更有古靈精怪的“我”跟著祖父學唐詩、學下地。

  這一幕幕、一件件,作者都用幽默充滿童趣的語言描繪得淋漓盡致。尤其是作者和祖父的故事留在了我的腦海里,情不自禁地拿自己的童年和作者的童年相比。童年在作者的筆下是快樂的,同時也是寂寞的。在作者看來,這些故事并不美妙。可在我看來,讀了《呼蘭河傳》,更讓我們感受到自己童年的快樂與幸運,從而更珍惜今天的幸福生活。

  《呼蘭河傳》給我看作者的童年是寂寞的,一位女孩子每天的生活多么簡單啊!天天種著小黃瓜、大倭瓜,天天有蝴蝶、螞蚱、蜻蜓的后花園,堆滿了古老破舊的東西,黑暗的后房,是她消遣的地方;慈祥而又有童真的老祖父是她唯一的小伙伴;清早在床上念這老祖父教你的唐詩,白天纏著老祖父講那些已經講了許多次的故事,或者看看那左鄰右舍的古板生活,如果這樣平淡的生活中有什么突然的事情,那也就是老胡家的團圓小媳婦病了,老胡家又在跳神了,小團圓媳婦死了;那也就是磨倌馮歪嘴子忽然有了老婆,有了孩子,而后來,老婆又忽然死了,剩下剛出世的第二個孩子。

  作者的童年真是既有趣又有些悲哀啊!

呼蘭河傳讀后感10

  《呼蘭河傳》主要講述了新中國成立后呼蘭河百姓生活的日常。全文大部分內容都以“祖父的后花園”為引子,描繪了呼蘭河的風土人情。隨著作者一起回憶起童年生活,我的心也隨之跌宕起伏。

  作者蕭紅對于呼蘭河的記憶很深,也許這就是她童年時期的記憶吧!她在那里經歷了許多的悲歡離合。就像茅盾所說:“《呼蘭河傳》是一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠。”沒想到蕭紅的童年時期竟然是在這樣一個如此悲涼的小鎮里度過了。

  呼蘭河是一個既不繁華,又不富裕的城市。這里的人們過著平淡無奇的'生活,我總覺得他們只不過是為了活著而活著,就像一個木頭人一樣。這里的人太過于迷信,以為什么都可以通過跳大神請來神仙來解決。但這也導致了小團圓媳婦生不如死。

  其實在現在,還有許多人十分迷信。我印象最深的是之前看到的一篇報道,里面是這樣說的:有兩戶人家對門所住,其中一戶在門口裝了一面鏡子,另一戶人家認為影響他家的風水,在一天晚上使用刀、斧等工具造成8人死亡。而類似這樣的事情還有很多很多。過于迷信會給我們的生活帶來許許多多的麻煩甚至災難,作為新時代的我們,更是應該用科學武裝自己的頭腦。

  書中描寫的當時,遠不能和現在對比,我們為何不珍惜呢?我們應該破除迷信,相信科學。

呼蘭河傳讀后感11

  “祖父一天都在院子里邊,我也跟著他在里面轉。祖父戴一頂大草帽,我戴一頂小草帽。祖父栽花,我就栽花;祖父拔草,我就拔草。祖父種小白菜的時候,我就在后邊,用腳把那下了種的土窩一個個地溜平。其實,不過是東一腳西一腳地瞎鬧。有時不單沒有蓋上菜種,反而把它踢飛了。”

  “采一朵倭瓜花,捉一個綠螞蚱,把螞蚱腿用線綁上,綁了一會兒,線頭上只拴著一條腿,螞蚱不見了。”

  只是天空藍悠悠的,又高又遠。

  祖父澆菜,我也過來澆。但不是往菜上澆,而是拿著水瓢,拼盡了力氣,把水往天空里一揚,大喊著:

  “下雨啰!下雨啰!”

  “白云來了,一大團一大團的,從祖父的頭上飄過,好像要壓到了祖父的草帽上。”

  “我玩累了,就在房子底下找個陰涼的地方睡著了。不用枕頭,不用席子,把草帽遮在臉上就睡著了。”

  這本書,讓人讀著讀著,就不禁沉浸在逝去已遠的天真爛漫的童年時光里;讓人看著那個淘氣又活潑的小姑娘,看她拿著水瓢,拼盡了力氣,把水往天空里一揚,大喊著:“下雨啰!下雨啰!”;看她玩累了,就在房子底下找個陰涼的'地方睡著了。不用枕頭,不用席子,把草帽遮在臉上就睡著了;等著,等她醒了,看她又鬧出什么好玩的來……

  這本書的名字叫《呼蘭河傳》,茅盾說它是“一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠”。

  這本書的作者名叫蕭紅,她31歲的時候,便離開了人世。在她彌留之際,她曾是那樣的心有不甘……

呼蘭河傳讀后感12

  大家都應該有自己喜歡看的書吧,今天我給大家分享的一本書是:作家蕭紅的《呼蘭河傳》。

  《呼蘭河傳》主要講的是一座小城,它的名字叫呼蘭河。在呼蘭河這座小城里生活著各樣的人:“我”的祖父、鄰居們……及它的年中盛事。

  在作者的筆下,呼蘭河這座小城并不繁華,但卻蘊含著生機,也有著一絲絲的悲涼。在那兒有東二街的“大泥坑”、有賣麻花、粉坊的生意人,有性情古怪的有二伯,有勤墾老實的'馮歪嘴子,有“我”跟著祖父學古詩快樂而寂寞的童年,有因呼蘭河人太迷信而造成的悲劇人生……

  在呼蘭河生活著一個不幸的人,她就是小團圓媳婦。她本來是一個活潑開朗的人,嫁到了老胡家后,受到了百般折磨后生病了。生病本來就應該找醫生,可是老胡家卻對她使用了許多稀奇古怪的“醫療方法”,她最后被折磨致死。在這件事中,我們可以知道,生病就應該找醫生治療,迷信是解決不了問題的。

  在呼蘭河還有一些年中盛事,野臺子戲就是其中之一。在這個重要的年中盛事里,唱戲的人一唱就是三天,所以一到了唱戲的時候,可并不是簡單的看戲,而是呼朋喚友,熱鬧的很。

  呼蘭河的人們生活平凡、不幸,但他們并沒有放棄生活的希望,而是頑強地生活著。他們頑強、堅持,不放棄自己生活態度值得我們學習。

呼蘭河傳讀后感13

  寫《呼蘭河傳》這本書的人名叫蕭紅,他原名叫張迺瑩,由于她一生坎坷,所以寫出來的文章到最后都會表達出一種激憤與批評當時社會一種不好的現象。 “一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠”是矛盾先生對《呼蘭河傳》的評價,我認為非常對。

  “一篇敘事詩”體現在作者小時候的各種經歷,從她一開始跟著祖父去菜園子里胡鬧,到她來到街市上觀察那些好玩的事情。有“大水泥泡子”,有“祭拜死人的老祖廟”,還有一些豐富的傳統活,讓我體會到了那里的風土習俗。最后她還將她的一些周圍鄰居的事也講給我們聽了。這不就是一篇完美的敘事詩嗎?

  “一幅多彩的風土畫”體現在當時的風土習俗,像“放河燈”啦,“跳大神”啦,“野臺子戲”啦等許多在我們南方一般見不到的東西,在她們那就常出現。這樣也就更加的豐富多彩,饒有情趣了,也非常的`有意思。 “一串凄婉的歌謠”體現在當時不合理的婚姻包辦現象,一切由大人說了算。而且在那兒的人情味也不是很濃,誰家死了個人,第二天就該做什么就做什么,好象沒發生過一樣。最可怕的是哪家人有錢和誰說定了“我出5000吊錢買你家的娃”,只要家長說行就行,孩子一生就由那人操控了。整本書看下來,歡樂給了我不少,但我們是不是該反省一下人類的愚昧無知,改造一下我們的靈魂呢?我認為是的。

呼蘭河傳讀后感14

  《呼蘭河傳》是以呼蘭河鎮為背景,寫的小姑娘蕭紅兒時那段令人難以忘懷的幸福生活。

  “花開了,就像花睡醒了似的。鳥飛了,就像鳥上天了似的。蟲子叫了,就像蟲子在說話似的。一切都活了。都有無限的本領,要做什么,就做什么。”這是《呼蘭河傳》第三篇“祖父的花園”里的一段話。看到這里,就使我想起我的樓頂花園。我的樓頂花園里有一個大大魚池。池中的魚兒都是我跟爸爸在公園里游玩時,親自釣回來的。魚池周圍種滿了鮮花和葡萄。每到春夏,也是滿園花香,蟲兒亂飛。葡萄樹上結滿了紫色的果實。童年的生活真是快樂而又美好。

  呼蘭河鎮不僅不繁華,還十分的落后。在第五章里我看到了一個小團圓的媳婦兒的悲慘經歷。團圓媳婦兒其實就是過去的童養媳,他們把未成年的'女孩子嫁到男人家做媳婦。卻又像奴隸一樣對她們任意打罵,她們的價值“還不如一只雞值錢”。書中,胡家因為小團圓媳婦兒的開朗總是無緣無故的打她,只是單純想來個下馬威。更可悲的是鄰居竟支持說該打。她被折磨的生了病,左鄰右舍不僅不同情卻還看熱鬧,提議用滾燙的熱水醫,可憐的小團圓媳婦啊!硬生生的被折磨死去。真是一群愚昧無知的人!

  作者的童年雖然也有快樂,熱鬧。但社會落后,作者又缺少陪伴,她是多么寂寞、失落啊!現在的我們就幸福多了,不僅家里人都圍著我們轉,同學朋友也很多。城市里還有很多的游樂園供我們游玩嬉戲。童年是快樂的,我們一定要珍惜現在的美好生活。

呼蘭河傳讀后感15

  在作者平淡如水的敘述中,我仿佛看到了灰色的天空,灰色的道路,灰色的城市,灰色的社會,還有灰色的人生。在這本書前面描寫出了呼蘭河這小城卑瑣平凡的實際生活,這兒的人們愚鈍、麻木、安于現狀的精神狀態和灰色的生活,他們沒有夢想,沒有追求,只是淡淡的活著,淡淡的離開,讓人覺得似乎少了點什么。

  生活在呼蘭河畔的'人們,他們的腦子里充滿了迷信,他們認為人應該順應天意,順意社會,但是天意到底是什么呢?他們是那么愚昧無知,那么的封建,在無形中竟成了劊子手。這才是多么的可悲啊。其中最大的悲劇就莫過于小團圓媳婦的死。他才十二歲啊,本是天真爛漫的年齡,卻過早的被賣給胡家做童養媳。明明是一個健康的小女孩,卻因為愛笑吃的多,婆婆就要給她一個下馬威:用皮鞭抽她,用燒紅鐵烙她的腳心……小團圓媳婦的婆婆以為,這樣打她是為了她好,但最終卻因為“好心”幫她治病的婆婆而喪失了生命。我們到底該責備誰的狠心呢?愚昧的婆婆根本就無法意識是自己做錯了,在那樣的時代,那樣的背景,才會發生那樣的悲劇。

  在這里,呼蘭河不再僅僅是只是呼蘭河,而是在當時社會的一個縮影,因為迷信、愚昧、無知,上演著一出出悲劇……封建思想的受害者在呼蘭河成了當時全中國的寫照。

  這部作品在思想上繼承了魯迅對中國人民性質的剖析與批判;在語言上,文字娓娓道來,樸實清新,沉郁感傷。被越來越多的后人認為是繼魯迅之后對國民心態的開掘和批判的力作。關于書,呼蘭河留給作者的,也許正是作者想要告訴我們的吧,讓我們了解過去,了解歷史,永遠不要重蹈覆轍。

  呼蘭河雖然沒有美好的故事,但處處都是故事,我希望你能買一本回家看一看。

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