《紅樓夢》讀后感(優秀15篇)
細細品味一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，這時候，最關鍵的讀后感怎么能落下！但是讀后感有什么要求呢？下面是小編精心整理的《紅樓夢》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《紅樓夢》讀后感1
以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種。種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規模宏偉，結構嚴謹，人物生動，語言優美，此外還有一些明顯的藝術特點，值得后人品味，鑒賞。
小說作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的.身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的復雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡"，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織著某些"可愛"，從而表現出種。種矛盾復雜的實際情形，形成性格"迷人的真實"。
作者善于通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術描寫，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記載的社會習慣和細節，在紅樓夢里都有具體生動的描繪。
《紅樓夢》讀后感2
《紅樓夢》前六回中，林黛玉初入賈府這一段印象很深。
剛剛失去母親的林黛玉，離開父親，只身北上，投靠外祖母。雖說外祖母是因為心疼黛玉，才執意接她入賈府照顧，但對當時的黛玉而言，外祖母是陌生的親人，從未謀面，只在母親口中聽到些只言片語，心中自然十分忐忑，謹小慎微。
“這林黛玉常聽母親說過，他外祖母家與別家不同。她近日所見的`這幾個三等仆婦，吃穿用度，已是不凡了，何況至其家。因此步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，唯恐被人恥笑了他去。”
小心謹慎地打量著一路所見，后與外祖母及舅母、眾姐妹、嫂子相見，“眾人見黛玉年貌雖小，其舉止言談不俗”
“寂然飯畢，各有丫鬟用小茶盤捧上茶來。當日林如海教女以惜福養身，云飯后務待飯粒咽盡，過一時再吃茶，方不傷脾胃。今黛玉見了這里許多事情不合家中之式，不得不隨的，少不得一一改過來，因而接了茶。”也體現了黛玉的謹慎。
后與寶玉相見時，寶玉見黛玉也沒有玉，只自己有，生氣要摔玉，眾人忙哄勸住，讀到這里，我就在想，一路小心謹慎的黛玉該有多自責啊。
果然下文寫道“林姑娘正在這里傷心，自己淌眼抹淚的說：‘今兒才來，就惹出你家哥的狂病，倘或摔壞了那玉，豈不是因我之過！’”
聽蔣勛老師講解才知道，林黛玉那時只有十二三歲，就又佩服起她來。
到賈家這樣規矩森嚴的大家族，禮儀、言談沒出半點錯，著實厲害。
十二三歲的我還是抗拒走親戚，不知道要說什么，老是躲在媽媽身后的扭捏害羞的小孩子，對比之下實在佩服黛玉。
后文中講林姑娘經常暗自落淚，自己看時覺得確實讓人覺得厭煩，但想到她只是個十二三歲的孩子，又不免心疼。
記得我上高一時住校，一個月回家一次，開學前兩周特別興奮，新環境，新朋友，到第三周開始瘋狂想家，白天上課，同學說說笑笑，不覺得。到晚上睡覺時，就從枕頭底下拿出全家福，默默流淚。
想黛玉小小年紀就離開家，到全然陌生的環境，著實令人心疼。再看黛玉常常暗自落淚就多了些理解。
《紅樓夢》讀后感3
《紅樓夢》是一本經典名著，講述了發生在賈府這個封建大家庭的故事，主人公是多愁善感的林黛玉和性格叛逆又真誠的賈寶玉。通過講述他兩人的情感，命運多舛的路線，來描寫賈府的由盛轉衰的故事。
《紅樓夢》雖然以賈寶玉林黛玉的愛情悲劇為主線，卻不止是寫愛情，而是將整個封建社會的風貌一點一滴地滲透到故事中去，通過對一些日常設計的描述，體現了在賈府大觀園中已金陵13釵為主體的眾女子的愛恨情仇，以及統治階級的腐朽和沒落。
想當初，賈府是那樣繁華，有權有勢，但最終都逃不過物極必反的命運，歷代王府過于強盛的勢必會衰落。從政治上看，是對皇帝專制集權的一種威脅，所以衰落是必然的。在賈寶玉出家做和尚時，賈家得罪了皇家而被抄家，四大家族走向末路。
賈寶玉和林黛玉是兩個叛逆人物，是對循規蹈矩的婚姻的抗爭，同樣也是對社會封建的一種斗爭。但是無可否定的是，少數人的力量肯定是戰勝不了封建社會的強大背景，最后兩人只能陰陽兩隔。
這本書中其他人物，也個性鮮明，描寫得當，情節起伏，作者作詩，表現出作者的寫作功底極高。本書不是波瀾壯闊，氣勢磅礴的歷史大事。只是再普通不過的兒女情長，事態人情。曹雪芹手法細膩，人生閱歷廣大，對吃飯的.講究，每道菜的做法和名稱都娓娓道來。嚴格的規范和禮數，似乎都在寫自己平生的過往，隱在心中的感嘆，感覺人生似乎做了一個虛榮的夢，過去的一切就一下子煙消云散。本書是在寫賈府，但又似乎在寫曹雪芹的真實感受和經歷。
書中人物就寫的像真的模樣，多愁善感的林黛玉，聰明靈秀的賈寶玉，端莊大方的薛寶釵，精明能干的王熙鳳，心直口快的史湘云。林黛玉是個，“心較比千多一竅，病如西子勝三分”的女孩。無論是離別仇恨，還是草木枯榮，都會讓她悵然淚下，她是一個情感細膩又有同情心的聰明敏感的女子。說話可能有些尖酸刻薄，其實都是她對喪母之悲，又寄人籬下的一種孤單寥落之苦的不甘，賈寶玉是她生命中唯一的稻草，而今他又娶了薛寶釵，心疾加上身體本就不好，便一命嗚呼西去了。
賈寶玉是通靈寶玉的化身，他不喜詩書，不想考取功名做官，不想混跡于混濁官場，因為他不喜歡封建禮教束縛。
最終賈府敗落，亡的亡，走的走。
《紅樓夢》終究是一場夢，歷史走向不過也是必然趨勢。“由來同一夢，休笑世人癡。”
《紅樓夢》讀后感4
“又感紅樓深深夢，嘆是孰能為誰情。”一本《紅樓夢》，竟能讓人捧讀再三，這本書究竟有何魅力？這個暑假，我細讀了一遍《紅樓夢》，深深地被它那無窮的魅力所吸引。
《紅樓夢》的魅力在于它批判了封建上層社會的黑暗，以及揭露了貴族子弟的驕奢淫逸，給人們還原了一個真實的封建末世圖。“賈不假，白玉為堂金作馬，阿房宮，三百里，住不下金陵一個史”，一道護官符，顯示出了四大家族的滔天富貴。然而四大家族的子弟卻大多只是斗雞走狗，吃喝玩樂的浪蕩公子，他們仗著自己有錢有勢，就欺難霸女。還和官府串通一氣，使得他們逍遙法外。這顯示出了封建末世的黑暗、荒誕。
《紅樓夢》的魅力在于它歌頌了人性的`解放，唱出了一首愛情的贊歌。“一個是閬宛仙葩，一個是美玉無瑕”。賈寶玉和林黛玉，志趣相投，個性相似，初次見面，兩人便心頭一震，“倒像是在哪見過一般”。在風光旖旎的大觀園中，賈寶玉和林黛玉朝夕相處，有時雖然也吵吵鬧鬧，但沒次爭吵過后感情都會更加甜蜜，正如賈母所說：“不是冤家不聚頭”。但天下終究沒有不散的宴席，寶玉最后被迫娶了寶姐姐，而林妹妹在一聲令人心碎的：“寶玉，你好”。聲中魂歸離恨天。“厚地高天，堪嘆古今情不盡，癡男怨女，可憐風月債難嘗”。賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇，讓人們唏噓不已，無比惋惜。
《紅樓夢》的魅力在于，它寫出了古今的榮辱興衰、悲歡離合。曾經霸占兩條街，樓閣如云，僮仆如雨，擁有良田萬畝，富可敵國的賈府是那樣的不可一世，可就在轉瞬之間，就被滾滾紅塵給淹沒了。元春死了，賈府失勢了賈府被抄了，大觀園空了，黛玉病逝，寶杈守寡，迎春被夫家虐待，探春遠嫁外邦，惜春出家成了尼姑，王熙鳳被休會了娘家，賈寶玉成了邋遢的乞丐。《紅樓夢》不僅預言了封建社會的末日，更讓我們感受到了世間的榮辱興衰。
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味？”《紅樓夢》誕生至今已有數百年，可仍吸引著無數的讀者去品味，去追尋……。
《紅樓夢》讀后感5
讀罷紅樓，心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡？紅粉麗人的香消玉殞？還是投機分子的欺世盜名？好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。
紅樓夢里的愛情故事還真是數不勝數。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青梅出馬，到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。
它的出現是那么的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群。花前癡讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利。種。種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執著著自己的那份清純，質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。
用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。
無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情；無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無依，而她的性格，又注定了她的`寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無奈著。
“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的凄涼結局。
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責任歸到萬惡的封建社會，以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經歷的描述，那么我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發出“滿紙荒。唐言，一把辛酸淚”的感嘆！
《紅樓夢》讀后感6
在《紅樓夢》中，劉姥姥也許只是類似京劇中的丑角般的人物，但在偌大的四大家族中，劉姥姥的人生高度無人能及。正因如此，我們也要站上劉姥姥的人生高度。
劉姥姥的人生高度體現在她獨特靈活的生存智慧上。劉姥姥因家中貧困，一進榮國府想靠著與賈家微薄的親戚關系獲得救濟。在進入榮國府時，她先是對門前挺胸疊肚的下人恭順地叫了句“太爺”，又稱王夫人的陪房周瑞家的為“嫂嫂”，成功進入榮國府后獲得王熙鳳二十兩銀子的接濟。在被鳳姐推薦給賈母后，她不斷嘗試獲得賈母認可。在《紅樓夢》第四十回的盛大家宴中，劉姥姥巧妙運用自嘲等方式應對眾人的挑逗，化解了尷尬。難以想象，一個普通底層農村老婦是如何在富麗堂皇的賈府絕處逢生、站穩腳跟的。這般非凡的生存智慧正是當代人面對社會生活中種種生存壓力所必需的。
劉姥姥的人生高度的達成還在于她懂得感恩的高尚品質。她收到王熙鳳接機后，在第二年帶著兩大袋新鮮的時令蔬菜二進賈府拜訪，臉上靦腆地笑著，嘴里安心地念著：“這都是自家地里打下的尖兒貨，送給姑娘太太們嘗個鮮，也算盡我們一片心。”正是這份懂得感恩的真情打動了王熙鳳，促使她主動將劉姥姥推薦給賈母。在賈府摧枯拉朽式崩潰后，劉姥姥盡己所能，贖回了王熙鳳之女巧姐，心中一直念著當年鳳姐的慷慨解囊。所以，只有像劉姥姥一樣懂得感恩，才能給自己創造機遇，才能換來內心的一片坦然。
除此之外，劉姥姥的清貧樂道、不艷羨他人的心態也鑄就了她的人生高度。對大多數人而言，見證了紙醉金迷的.繁華，想要再次返回粗茶淡飯的質樸真的很難。而劉姥姥自知自己只是大觀園的過客，花紅柳綠，終究不如自家田里的倭瓜來得真實。在從未見識過的奢華面前，她表面浮夸，內心平靜。她堅守的，是“守著多大碗吃多少飯”的踏實生活。只有學會在困窘的境遇中知足常樂，不沉醉于他人的花紅酒綠之中，方可鑄就人生高度。
讀紅樓，站上劉姥姥的生活高度！
編者的話：小作者是紅樓話劇表演一等獎中劉姥姥的扮演者，反串角色。所有文字都是作者有感而發，真情流露。讀紅樓，品紅樓，演紅樓，最終悟人生。
《紅樓夢》讀后感7
讀罷《紅樓夢》，我對作者曹雪芹佩服得五體投地。他將整個社會縮影在一個大觀園里，以四大家族的興衰為背景，以寶黛感情為線索，打造了一部讓人驚嘆的巨著。
書中的林黛玉給人的感覺是愛妒和嬌癡的；而賈寶玉卻是近傻與真誠，異常是對人性的尊重，他和丫頭們之間并不全是主仆關系，而是大家能夠作朋友，有什么好東西能夠一齊分享，他曾特意為愛喝酸奶的襲人留著酸奶。還有王熙鳳的機靈和奸狠，薛寶釵的沉著冷靜等。每一個人都有自我的一段人生，這段人生中有酸甜苦辣，有許多事都是無法預料，然而，應對不一樣的遭遇，不一樣人有著不一樣的態度。譬如說，林黛玉的人生觀應當是比較灰暗的，因為她寄宿外婆家，本來是一位千金小姐，可她總喜歡因為一些雞毛蒜皮的'小事而看低自我，猜疑別人，她那愛妒的性格常常對別人說話不留余地。黛玉遇到悲痛事，也總喜歡用眼淚去麻醉自我，用多疑的心眼去猜疑別人，喜歡盯著自我的"傷口"，而不是去尋求解決的方法。有一次，她去找寶玉，因為丫頭正在吵架而沒有給她開門而猜疑寶玉是否不把她放在眼里，
曹雪芹用細膩的筆調刻畫出賈寶玉，林黛玉，王熙鳳等人物，無不躍然紙上，個個栩栩如生。它以寶黛感情為線索，以四大家族的興衰為背景，它是十八世紀中國封建社會的一面鏡子，大觀園是這個封閉王國的縮影。
書中的林黛玉給人的感覺是愛妒和嬌癡的；而賈寶玉卻是近傻與真誠，異常是對人性的尊重，他和丫頭們之間并不全是主仆關系，而是大家能夠作朋友，有什么好東西能夠一齊分享，他曾特意為愛喝酸奶的襲人留著酸奶。還有王熙鳳的機靈和奸狠，薛寶釵的沉著冷靜等。每一個人都有自我的一段人生，這段人生中有酸甜苦辣，有許多事都是無法預料，然而，應對不一樣的遭遇，不一樣人有著不一樣的態度。譬如說，林黛玉的人生觀應當是比較灰暗的，因為她寄宿外婆家，本來是一位千金小姐，可她總喜歡因為一些雞毛蒜皮的小事而看低自我，猜疑別人，她那愛妒的性格常常對別人說話不留余地。黛玉遇到悲痛事，也總喜歡用眼淚去麻醉自我，用多疑的心眼去猜疑別人，喜歡盯著自我的"傷口"，而不是去尋求解決的方法。有一次，她去找寶玉，因為丫頭正在吵架而沒有給她開門而猜疑寶玉是否不把她放在眼里，自此常常獨自落淚，悲嘆自我。
人生短暫，人生旅途中難免會有許許多多的意外現。
《紅樓夢》讀后感8
《紅樓夢》這是一本婦孺皆知的古典名著，它包羅萬象，有著博大精深的思想。它是精湛完美的藝術，有著豐富生動的語言，是中國古典文學創作的顛峰之作。
假作真時真亦假無為有處有還無，假假真真，讓人捉摸不透。全書是以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情故事為主線索，又以賈、史、王、薛四大家庭為中心，并且以明清封建社會為背景，寫出了封建大家庭的興衰。在《紅樓夢》中的一段情節——黛玉葬花，這是我很喜歡的一個情節，也是黛玉的個性焦點所在。就是在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？”“愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。…”淋漓盡致地體現了她弱不禁風、多愁善感的特點。而我始終覺得寶釵是全劇中真正的強者，她從不在人前為難他人，也從不與人正面起沖突。她的才華絕不在顰兒之下。我很是最佩服她，她說話從不造次，不該說的話絕不多說，即使是頑話，也是極為小心，甚至是無懈可擊。她的才智也是罕有的，她不似鳳姐無話不說，說話好似毫不諱忌，潑辣來形容也不足為過，心狠手辣，而她的才智也絕差不了鳳姐許多。寶釵和黛玉有個共同點便是對世事看得太清。惜春曾說過黛玉總沒一點看不破。這點惜春倒也是看破了，因而她走向黛玉的反面，然而寶釵看輕卻不愿看破。她深知社會龐大的力量和自己的渺小，縱然她天性聰慧，精通文墨，卻也只能隨從守分。然久而久之，她便選擇從容對待，以開闊的'心胸坦然接受現實。而于賈寶玉，在他心眼里，人卻就只有真假、善惡、美丑的劃分。他憎惡和蔑視世俗男性，親近和尊重處于被壓迫地位的女性。他說過“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。我見了女兒便清爽，見了男子便覺濁臭逼人。”毛澤東說“不讀《紅樓夢》就不是中國人”，清末中就有《京都竹枝詞》“開談不說《紅樓夢》，讀盡詩書亦枉然”，可見《紅樓夢》對中國影響之大。讀罷紅樓，心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡？紅粉麗人的香消玉殞？還是投機分子的欺世盜名？好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。這是一本值得后人仔細咀嚼的精神食糧。它使我積累了歷史知識，提高了文化修養，讓我更多地了解了歷史。
《紅樓夢》讀后感9
紅樓夢是中國四大名著之一，作者曹雪芹，在初中時，這就是必看的中考內容，但其實我們只記得大概模糊的概念，知道作者和故事總體情節，但是，對于故事中錯綜復雜的人物其實了解的并不是很詳細。
通過暑假這次閱讀活動和高一下學期學習的《林黛玉進賈府》，讓我們更深刻的了解了故事中豐富的人物及其復雜的人物關系;林黛玉聰明伶俐的病美嬌，賈寶玉古靈精怪的模樣，以及賈寶玉的母親在賈府中過的非常的不錯，都體現出她的聰明，頗為深的心機，賈夫人對林黛玉的慈愛等復雜的情感都在這本書中活靈活現。
賈府實力雄厚，其擁有嚴格的家規及其等級分明嚴格，賈家，寧榮二府，這是財富，權勢的代名詞，可其實有誰知曉，一入豪門深似海，寶玉，寶釵，湘云，包括黛玉，整日待在大觀園里，吟詩賞花，固然風雅,可這并不是生活的全部。而且整日的限制，使得大觀園里的.人情感封閉地可怕，越壓抑越多，爆發時什么都攔不住。腐朽制度使賈府大部分人中都擁有封建思想，迫害極深，而賈寶玉是這些人中唯一思想與眾不同的人，他擁有超前的思想，但因為封建制度的迫害，賈府中無人支持導致他的思想，當他看到自己從小一起長大的奴婢被迫害，其他人都無動于衷，只有他自己悲痛交加，表達出他的無奈與悲涼。
在寶玉和黛玉的愛情中，雖然時間是短暫的，但他們兩個在一起是非常的相愛，但因為觀念的不同，所以導致了悲劇的發生，或許兩個人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因為生活不是浪漫，生活會將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的是畫上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
兩個相愛的人天地相隔。有些人覺得寶玉在最后出家是無情的，可我認為他因為想逃離封建制度的壓迫，不想被世俗所繼續糾纏，他的選擇無疑也是一種明智的決定。
最后，我認為，紅樓夢反映封建制度對人民的壓迫，當時社會腐朽混亂，使人民生活在水深火熱之中，人民需要反抗和發現新的思想。
《紅樓夢》讀后感10
中國有許多名著，如：《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》等，但在這其中，我最喜歡的要數《紅樓夢》了。《 紅樓夢》又稱《石頭記》，是中國古典小說的巔峰之作，書中描寫了賈、史、王、薛四大家族由盛轉衰全過程，使人讀了之后回味無窮，感嘆不已。
《紅樓夢》十分感人，書中描寫了許多經典的情節如元春省親啊、寶釵撲蝶啊、黛玉葬花等，都充滿了詩情畫意，其中還有許多性格不同、才華不同人物，多愁善感的林黛玉、聰明靈秀的賈寶玉、穩重端莊的薛寶釵等，他們形象豐滿，風采各異，也成為文學史上不朽的藝術形象。
在《紅樓夢》中我最喜歡的就是《劉姥姥進榮國府》這一篇了。王熙鳳家的遠親劉姥姥因為家境貧困，所以帶著自己的外孫板兒去拜訪榮國府。在榮國府時發生了許多尷尬又好笑的事情。因為劉姥姥啊，家里窮，沒見過世面，鬧出了許許多多的笑話：有一次，有一次賈母在宴會上請劉姥姥“行酒令”，她便站起里身來，高聲說道：“老劉，老劉，食量大似牛，吃個老母豬不抬頭。”自己卻鼓著腮幫子不語。眾人先是發怔，后來一聽，上上下下都哈哈大笑起來。史湘云撐不住，一口飯都噴了出來；林黛玉笑岔了氣，伏著桌子噯喲；寶玉早滾到賈母懷，賈母笑的摟著寶玉叫“心肝”；王夫人笑的用手指著鳳姐兒，只說不出話來；薛姨媽也撐不住，口里茶噴了探春一裙子；探春手里的飯碗都合在迎春身上；惜春離了坐位，拉著他奶母叫揉一揉腸子。地下的無一個不彎腰屈背，也有躲出去蹲著笑去的，也有忍著笑上來替他姊妹換衣裳的。這一段說明了劉姥姥雖然沒有文化，但卻很能逗人開心。
在《紅樓夢》里，有許多性格鮮明的人物，史湘云就是其中一個。《湘云醉眠芍藥焑》有一次，賈寶玉、薛寶琴、邢岫煙、平兒四人同一天過生日。姐妹們在芍藥欄預備下酒席，喝酒玩鬧。散席時突然發現湘云不見了。原來，湘云多喝了幾杯酒，醉臥在園中偏僻的一個青石板凳上，四面芍藥飛了一身，一群蜂蝶圍繞著她飛舞。大家看見，不由的哈哈大笑起來。這一段說明了，史湘云的.純真、樸實。
我國四大名著之一的《紅樓夢》，也是中國文學史上一顆璀璨的明珠。翻開這本《紅樓夢》，一個人物大觀園就好像出現在我的面前，這里有許多個性鮮明的人物，是那么深入人心，那么讓人回味。相信誰看了都會愛不釋手的
《紅樓夢》讀后感11
我很小的時候就聽說過我國古代四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢》、《西游記》。而當時我對《紅樓夢》只知道有叫賈寶玉、林黛玉兩個人。就是現在讀起它，也會被它所深深地吸引。
到了初一，那時班里已有好多同學都讀完了四大名著，可我還有一本《紅樓夢》。當我第一次看時，就被吸引住了。
我發現這書里的詩句寫得十分妙，讀時不但瑯瑯上口，寓意也是極深刻，漸漸地，對《紅樓夢》產生了濃濃興趣。讀完后，不禁感慨，林黛玉竟然如此的多愁善感，這是一個十幾歲的少女所應具有的性格嗎？或許她的性格是周圍環境所造成的，沒有父母的關懷、寄人籬下。但她受到了賈府上下無微不至的關懷，卻依然有些不滿足。她最終因憂慮而死。我覺得林黛玉正是一道美麗的風景線。“黛”是一種墨綠色，代表她對自由的向往。她多愁善感、任性自私，還很愛哭，但實質上，這正是對封建社會束縛人性的一種很好的回擊！她敢于追求自由，反抗社會，尋找自己真正的幸福，這正是她可貴的品質和內涵。在那黑暗的時代，卻有著這種特殊的風景線。
沒錯，她就是一道風景線，以降珠草的身份，給了黑暗、趨炎附勢、欺上媚下的'社會留下深深的印跡。雖然有著薛寶釵、賈元春之流的批判，但是她的芳跡、高貴、勇敢以及敢于同時代抗爭的精神給人留下深深的印象。
全書以賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇為主線，講述賈府的興衰歷史，也以側面寫應了封建家庭的荒淫、腐敗，表現了封建制度的腐朽和社會的黑暗。作者也寫終都透露著哀怨傷感的請調，流露出一種消極思想。
以前初讀出了對于封建剝削階級的腐朽生活和精神實質有切實的體驗和感受，小說自始至《紅樓夢》時，一直都認為林黛玉是不懂事，小心眼的人。每當賈寶玉對別的女孩子說一句話時就又哭又鬧。當別人含蓄地指點她的錯誤時，她總會諷刺別人一番。好像自己是多么的完美，沒有絲毫的缺點。賈府怎么容得下這樣的人。但是讀的次數多了，才真正體會到她，所以才會有了先前的感悟。所以我還想再次強調：林妹妹是一道即美麗又特殊的風景線。
《紅樓夢》讀后感12
“儂今葬花笑人癡，他年葬儂知是誰？”這黛玉低吟著的悲涼詩句一直被古往今來的孤獨人士吟唱至今，這句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著《紅樓夢》這部小說的悲涼結局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼與無奈。
其中我最喜歡的是林黛玉，用一個普通人的眼光看林黛玉，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情；無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。
最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的.身世，注定了她的孤獨無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭，何處有丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的凄涼結局。
《紅樓夢》在藝術上取得了輝煌的成就，作者善于通過日常生活細節和各種生活事件，多方面刻畫人物性格，全書描寫了不同的階級和階層、不同年齡和性別、不同姿容和性格的幾百個人物，賈寶玉、林黛玉、史湘云、尤三姐、晴雯、王熙鳳、薛寶釵等人物無不個性鮮明，躍然紙上。小說規模宏大、結構新穎而奇巧、首尾連貫、渾然一體。它是章回小說完美、成熟的標志。小說的語言優美生動，形象逼真，繪形，能見到人物活動，繪色，能觀著五彩繽紛；繪聲，能聽到高唱低吟，標志著我國古典文學語言最高成就。作品還表現了作者對烹調、醫藥、詩詞、小說、繪畫、建筑、戲曲等各種文化藝術的豐富知識和精到見解。
《紅樓夢》在思想與藝術上的成就是說不盡、寫不完的。要真正體會它的佳處，只有自己翻開書，去一遍又一遍地尋味。《紅樓夢》是一座生活的花城、藝術的萬花筒，只要踏進去，便會發現里面有觀不盡的絢麗奪目的鮮花。
一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇到他；若說有奇緣，如何心事終虛化？一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬盡，春流到夏！
《紅樓夢》讀后感13
看完紅樓，心里酸酸的。我不知道為什么。是為了摧毀榮寧·貳負的家庭嗎？美女的香味是不是消失了？還是騙世界的投機者的名字？好像每一種都有一點點。但我總覺得還不止這些。從一個男人的角度，我突然明白了，那是嫉妒。我隱隱的開始嫉妒寶玉。說來慚愧，但是看到無數美女無緣無故的纏著一個紈绔子弟，又有幾個男人不難過呢？
說起來，紅樓夢里的愛情故事數不勝數。首先是寶黛的紅粉迷戀。在紅樓夢中，這兩個人的愛情是最純粹的。從兩個小猜測，青梅竹馬，到長大后談戀愛。曹公簡直是推波助瀾，讓讀者覺得世界上又誕生了一個愛情故事。它的出現如此自然，幾乎沒有人懷疑過。它的外表是那么純潔無瑕。但是不合時宜的愛是痛苦的代名詞。黛玉獨特的叛逆孤僻的性格和對世俗的鄙夷，使她處處脫穎而出。花前讀西廂記，沒有任何忌諱；不喜歡花言巧語，想說什么就說什么；崇尚真情，淡泊名利& hellip& hellip這一切都讓她像一朵蓮花，永遠執著于她那份純潔，那份像碧玉一樣純潔。站在一個普通人的角度看她，我最欣賞的是黛玉的詩意和藝術特色。黛玉一向反對姐姐們飲酒賞花吟詩，總是才華橫溢，很有意境。無論是少年聽雨歌的詩詞，我都想長生不老；或者落雁歸南的蒼涼，花的溫柔可以解決語言的幽感；都體現出她優雅脫俗的詩人氣質。最嘆的是黛玉的感傷和孤注一擲。黛玉的身世注定了她的孤獨，性格注定了她的孤獨和憂傷。即使大觀園里人來人往，沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的紅顏知己，只有風流多情的寶玉讓她心里暗暗答應，但總是得不償失。于是她無奈到了天盡頭，那里有一座小山，哀嘆香巢已筑于三月，梁間燕子無情，哀嘆花滿天飛，紅香殘破，誰有憐惜，終有一縷香魂隨風散，哀嘆夜不夢的`結局。
與其說林黛玉在賈府的地位和懦弱是悲劇的原因，不如說是封建社會中以袁春為首的封建集團用罪惡的責任軌跡無情地扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果《紅樓夢》真的是曹雪芹親身經歷的描寫，那么我就能感受到一個失去心愛之人的痛苦。地獄之火在我身邊燃燒，讓我的心靈停滯不前。不是痛苦，是愛。當血淚四濺的曹公轉身面對可怕的歷史時，他怎能不發出荒誕的話語，含著苦澀的淚水嘆息？
還有一點要說的是薛寶釵的愛情悲劇。看到黛玉死于抑郁癥還是那么難過。但讀完之后，就聽甄印石說起桂蘭·齊放。
《紅樓夢》讀后感14
《紅樓夢》是我國四大名著之一，在我讀完它之后，心情卻久久不能平復。它極度諷刺了我國古代封建惡勢力的丑態以及對當時的痛惡。書中不斷地細節和刻畫描寫了它最終將會走向滅亡的必然原因。 在《紅樓夢》一書中，共刻畫了二百多個角色，他們各具特色，各自有各自的命運。其中給我印象較深的有賈寶玉，林黛玉，薛寶釵，探春等。
首先是賈寶玉，作為家中的男丁，他從小就被祖母，母親所溺愛，所以造成了他每日同女孩兒們玩樂，不顧正業且多愁善感的形象，也正是因為這樣，他不夠被他的父親賈政所喜愛。
大觀園里的人雖心靈盡是骯臟險惡，可也不缺乏有真情在，正如同賈寶玉和林黛玉真心相愛，可最終卻也逃不過封建婚姻父母之命。
林黛玉算是作者筆下尤為突出的一項了，她多愁善感，經常落淚。大家說她是小肚雞腸，可誰又能知道，自從她踏進賈府那一刻，她就注定要小心謹慎，每一步都需要思量萬分。她時常要注意自己的言行舉止，唯恐一不小心說錯或者做錯，就會惹來旁人的嗤笑。寄人籬下久了，就成了別人眼中小肚雞腸的樣子了。
薛寶釵在大觀園中人緣極好，她為人處世顯得精明又能干，蒙住了很多人的眼睛，就連賈母也不在話下，可即便是這樣的花言巧語，終究也得不到寶玉對她的青睞。
探春是書中最讓我心疼的.角色之一了，女兒身加庶出，讓她注定就有很多的意難平，她性子高雅，創辦海棠詩社，又體貼下人知道如何管理。可惜的是當時的社會讓她始終存在著一股自卑感，再加上趙姨娘對她的不作為，更促使了探春的自卑。
談書中最讓人動容的情節，便是黛玉葬花和焚稿。當讀到《葬花吟》中“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?”時，面色蒼白的黛玉坐在床上正等著賈寶玉的到來，可她沒想到，自己苦等到的卻是心上人將要成親的消息。她病情惡化，奄奄一息的上氣不接下氣。她把自己的手稿，手絹，和自己的眼淚，血全部都統統燒光時，真是叫人垂淚涕泣。她那里燒去的哪是她的詩稿啊，那分明是她的寄托，她的靈魂!
《紅樓夢》最后的結局很悲慘，黛玉遺恨而亡，賈母歸天，熙鳳魂歸金陵，寶釵出家，一個風光顯赫的賈氏家族就這樣落的一個分崩離析的下場，真是讓人感慨。
《紅樓夢》讀后感15
曹雪芹懷著深摯的愛意和悲憫的同情，用歷史與未來、現實與夢想、哲理與詩情，并飽蘸著血與淚塑造出來的林黛玉，是《紅樓夢》里一位富有詩意美和夢想色彩的杯具形像。二百多年來，不知有多少人為她的杯具命運灑下同情之淚，為她的藝術魅力心醉神迷。她是《紅樓夢》讀者心目中的一位圣潔、美麗的愛神。
然而，在百花斗妍的女兒國大觀園里，有嫵媚豐美的薛寶釵，有風流嬌艷的史湘云，有文采精華的賈探春，有美貌不亞于其家姐的薛寶琴，……為什么獨有黛玉那樣牽動人的衷腸，甚至有人因她而狂、為她而死呢她為什么有如此強大的藝術魅力她究竟美在何處、動人在何處應當說原因是多方面的，但根本的一點，則是林黛玉具有一種杯具美。當人們說《紅樓夢》是一部杯具時恐怕首先是指寶黛感情的杯具；其次是指青春少女的“千紅一哭，萬艷同悲”的共同杯具。而其中最悲者莫過于黛玉之悲了。真正的杯具總是動人心魄的，因為杯具是將美毀滅給人看。越是美的有價值的人生被毀滅，其杯具就越壯美，越深刻，越動人。
為了突出林黛玉的杯具性格，還在她出世之前，曹雪芹就用浪漫的筆調、奇特的想像和詩意，創造了新奇絕妙的亙古未有的“還淚”之說，以象征林黛玉是帶著宿根、宿情、宿恨來到人世的。這絕不是宿命論，而是藝術的夸張、渲染和強化。她一生下來，就有“先天不足之癥”；會吃飯時便吃藥，并且不許哭，不能見外人。命運對她太殘酷，太不公平了。少年喪母，不久又喪父，僅有孤苦伶仃地長期寄居在黑暗齷齪的賈府。
我們第一次見到林黛玉，是她剛剛來到賈府。作者經過鳳姐的“嘴”和寶玉的“眼”，描繪了她天仙似的人品。鳳姐一見就驚嘆道：“天下竟有這樣標致人兒！我今日才算看見了！”在寶玉的眼里，這“裊裊婷婷的女兒”，“神仙似的.妹妹”，則別有一種風范和神韻：
曹雪芹把我們民族的審美積淀進行了新的熔鑄和創造，他把楊貴妃式的豐美賦予了薛寶釵，而把更富有魅力的西施式的清瘦之美給了林黛玉，使林黛玉的形像具有絕世的姿容；作者有意將林黛玉的外貌與西施聯系起來，并將西施“捧心而蹙”、裊娜風流的外形之美賦予林黛玉，還借寶玉之口給她取字“顰顰”，便突出了她的杯具性格之美。
【《紅樓夢》讀后感】相關文章：
紅樓夢里夢紅樓——讀《紅樓夢》有感06-28
紅樓夢讀后感06-25
《紅樓夢》讀后感05-27
《 紅樓夢》讀后感11-09
紅樓夢的讀后感01-30
《紅樓夢》的讀后感02-20
《紅樓夢》讀后感06-14
[精選]《紅樓夢》讀后感07-05
紅樓夢讀后感[精選]07-17
《紅樓夢》讀后感【精選】07-16