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紅樓夢讀后感

時間:2023-07-15 10:29:24 讀后感 我要投稿

(薦)紅樓夢讀后感

  讀完一本書以后,想必你有不少可以分享的東西,是時候抽出時間寫寫讀后感了。那么讀后感到底應該怎么寫呢?以下是小編幫大家整理的紅樓夢讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

(薦)紅樓夢讀后感

紅樓夢讀后感1

  初看紅樓,是在我六歲之際,只是泛泛地囫圇吞棗亂翻一遍,并不妄想能看懂這本對于一個六歲孩童來說太過深奧的名著,于是閑置一邊,一忘就是三年.待到三個春秋過去,嶄新的紅樓已破舊不堪,不得已忍痛割愛棄舊,換了一本古本攻讀,這才逐漸讀出妙處,和紅樓結下了不解之緣.

  雖不敢在各位前輩面前班門弄斧,不求諸位能茍同晚生的觀點,但還是把鄙人的心得體會與大家共享,贊同也好,不贊同也罷,各有各的看法和觀點,也不必跟彼此過不去.還請諸位紅學前輩多多指教.

  從人間凡人的角度來看,黛玉體弱多病,第三回她一出場,就是那么一種身體面貌怯弱不勝的狀態,她的不足之癥,是一望而知的。當然,曹雪芹塑造的這個形象,雖然病態,卻極有美感,叫做有一段自然的'風流態度,雖非健康美女,卻又勝似健康美女,寶玉愛她,固然首先是心靈相通,但對她的外貌風姿,也確實是為之傾倒。

  所以,并不是只是“情人眼里出西施“,黛玉本來就是個美人胚子,有些紅學研究者說黛玉只是在寶玉的眼里看上去美,這個觀點是錯誤的況且,在第三回里曹雪芹確實寫的很美:“籠煙眉““含露目“心較比干多一竅,病如西子勝三分“.完完全全一個弱柳扶風的林妹妹,怎么會單純的是一個病態?從薛蟠看黛玉的那一筆,我們就可以知道單單看黛玉的外貌,也是可以攝人魂魄的

  根據命運的設定,下凡后的黛玉,她那個眼淚,跟別的凡人不一樣,卻是有一定的總量的,那個總量,應該也就是在天界被灌溉的雨露的那個量。因此,黛玉那個話,你還記得嗎?

  其實就是告訴讀者,絳珠仙草對神瑛侍者的還淚,剩余量是越來越少了,那么,一旦淚盡,當然也就是完成了償還灌溉之恩的任務,就要再回到天界去了,也就是說,人間的黛玉,她的生命就結束了。

  盡管這以后,書里還寫了幾次黛玉哭泣流淚,但她將淚盡而逝,這是文本的神話式預先設定,后面一定會這樣來寫的。

  今天暫時講到這兒,欲知后事,且聽下回分解.

紅樓夢讀后感2

  一本紅樓夢帶你目睹古人的風采,在賈府盛衰間虧得世態炎涼,一本詩經領略米奇德生活的勢力,陶醉在優美和諧的音律中,手捧書卷,身懷墨香。名著中窺之,處事之道,莫相在懷,從容入世。

  一份墨香經驗了多少時光,無論是曹雪芹的紅書巨著紅樓夢,還是先朝詩集繪本詩經都是中國文學的瑰寶,在時光的冶煉下仍然熠熠生輝,仍然記得第1次捧起紅樓夢,雖然早已聞其名,但是人為之驚異,其描寫之細膩,刻畫之生動,令人拍案叫絕,林黛玉那病若西子勝三分的姿態深入人心,王熙鳳的潑辣算計也增加了10分的情感。當時的我覺得里面的人都活躍了起來,是那么的鮮明,那么的深刻,每個人都是各具特色,凄婉的愛情令人惆悵,沒落的命運令人悲哀,令人哀嘆,在回憶起讀詩經的美妙的感受,也是如此難忘,逃之夭夭,灼灼其華,詩經中南中的一句永生難忘的話,仿佛天地間止于那絢爛桃花和直人笑意,一段故事,一句詩,一本書,那些木香在懷的日子里驚艷了我多少的時光呀。

  一份墨香悟得了人生真意是我成長的不竭源泉,所謂人情,綠達是文章,人生真意蘊,其中有所悟,有所感才能有所成長,我在紅樓夢中通曉世事盛衰的道理和為人處事的方法,我偏愛花中的一色王熙鳳,雖然有人評他過于刁鉆野蠻圓滑世故,但是不可否定他是一位有能力的人,他的處事之道,經營之理是我不斷學習的地方,人生在世應該先學會安身之命,行為舉止和忽常理,處事果斷勇敢,而我也希望成為如此勇敢之人,至于詩經給我最大的影響是語言詩經語言凝練而優美,而我從未說話也好,寫文也罷,力求簡潔優美,很多時候我寫完文章講起詩經中的美言,便覺得內容太深刻了,還需要修改,不要求達到哦,話用自如的.境界只求得其精髓一樣,偶爾習作得到嘉獎,便是非常高興的歸功于詩經讓我的文字品質得以提升,感恩有書如此讓我知道自身不足,感恩一些導師讓我成長,感恩一份墨香讓我懂得了讀書是很重要的,莫相在懷讓我有了一份底氣和自信,去探索這個精彩的世界,去探索更遠的世界,生活不止眼前的茍且,更有詩和遠方。

  一遇紅樓夢三千,深讀詩經意難平,來吧在紅樓夢里遇上你最喜愛的才子之人,在詩經中體會你的人生,哲理墨香在懷從容入世,墨香會讓你與我在書中結緣。

紅樓夢讀后感3

  讀《紅樓》,讀到最后滿心情節都退潮而去,只剩下干枯的殘念,只覺人情淡漠不可自勝。

  看一脈而承的人勾心斗角,畫眉描眼,不由便仿佛已是七旬老嫗,炎涼世態打在略有鈍重的心上,也只剩下遲鈍的痛覺——原來多少嬉笑駑罵,多少月明風清,多少依順體己,通通都是戲臺上虛晃的一槍,猶剩看客嘆息不覺反倒顯得矯情了。

  看那王夫人提攜探春,待庶出的她那般好,也不過是愿在周姨娘面前再贏一句:兒子比不了兒子,女兒攀不上女兒,饒剩一個探春也是“親外”,這樣的.勝負快感不知給了她幾多滿足。更何況灘春的能力對她一直都“有用”:管理家政有用,針鋒對決有用,嫁個外番王爺更有用。過程和結果,細節與概況一樣折騰人,誰也無心照看一個“別人”。存于世上,人或多或少都在偏袒自己,現世的我們并沒有比多少萬年茹毛飲血的先人更善良與更文明。

  還有那厲害了一輩子依舊兩手空空的璉嫂子,持家幾年,連貓狗都厭棄,丈夫不愛婆婆不疼,哈著臉欺下媚上掉價兒帶傷的還不是自己。一個女人的心并不大,誰放著軟香溫玉不要去做勞什子鐵血娘子,誰有犯得上撒潑放野做戲給別人看。虧空、尤二姐、抄家、丈夫遠謫,幾場情景劇鬧下來,多厲害的角兒也只是在病榻上捧個藥罐子,身邊的丑角倒是脫了面具上演大反轉。——誰尚且不會自甘變作冰,又豈得是誰做的女子呢?

  浮生真的那么丑陋而可鄙么?看著金釧兒投井,我們自我安慰如今還得一夫一妻制;賈珍和尤氏貌合神離亦可辯駁愛情的墳墓并不多。當下時,對于此種殘忍,我們斤毫年個默認了。尋求解釋和出路,創造反駁以求開脫,從來都只發生在我們“設該命題成立”之際。

  或者真如史鐵生所言,人不僅是被拋到這個世界上來的,而且是被分開來一個一個拋的;或者只是生物學上定義的人類之間天然的競爭關系;或者我們內心從未輟耕預設的自留地;或者曹公已經明示生死悲涼。

  讀《紅樓》,讀得指尖眼梢都是心傷。在那樣的明朗之后突覺整個世界就是一個巨大的絕望。所謂困獸,所謂虛妄,所謂清空,統統都不是詞,它們已經越過我們自身,抵達不能言說的真相。

  而我們依然在別人的故事和自己的悲愴之中,兀自掉下淚來。

紅樓夢讀后感4

  《紅樓夢》是中國古典四大名著之一,其中的人物性格十分鮮明:有憐香惜玉的賈寶玉,有多愁善感的林黛玉,有兇狠潑辣的王熙鳳……但很少有人會注意到一個滿口黃牙、看似貪財的老婆子——劉姥姥。

  劉姥姥的出場次數并不多。第一次是借著和周瑞家的關系進了榮國府,討要好處。第二次是為了答謝上一次支援之恩,劉姥姥帶了一些新鮮的瓜果蔬菜,二進榮國府,并與賈母等人游大觀園。第三次賈府家道中落,劉姥姥砸鍋賣鐵救走受難的巧兒。雖然劉姥姥是一個平凡的配角,卻做出了不平凡的事情——感恩賈府。

  劉姥姥的感恩不僅在言語上,更在行動上。因為家里貧窮,實在拿不出一份像樣的禮物,二進榮國府的時候,將自己辛苦勞動所得的新鮮瓜果蔬菜,挑選最好的部分,送予榮國府,以示感謝。第二次更是砸鍋賣鐵,湊出銀子,幫助巧姐脫離苦海。劉姥姥的'仁義之舉讓人感動不已,她的感恩之心有多少人能做到?感恩并不需要十分宏大,哪怕只是輕輕地一聲“謝謝”也是感恩。

  有一次在評選“三好學生”的時候,我很成功地以較高的票數入圍了,心里早已得意忘形。第二次評選的時候,同學們認為我對有些人不是很友好的,票數大幅度減少,差一點就落選了。回家我哭著跟爸爸抱怨,爸爸聽了我的哭訴說:“我覺得你做得很不對,同學們投給你的贊成票都是來之不易的,你應該對他們心存感激,而不是得意到忘了根本。”我聽了之后心里十分慚愧。我沒有像劉姥姥感恩賈府一樣,感恩同學們的信任,我應該向她學習。

  生活中我們有許多需要感恩:我們要感恩父母的養育,感恩老師的諄諄教導,感恩抗疫前線的白衣天使,感恩辛苦勞作的農民伯伯……“滴水之恩,當涌泉相報”,讓我們心懷感恩,行動感恩,感恩身邊每一個為我們默默奉獻的人。懂得感恩的人才會幸福,懂得感恩的人才會成功。

紅樓夢讀后感5

  賈元春是賈寶玉的親姐姐。因為她生在大年初一,所以取名元春。她被選為了貴妃,皇帝恩賜她回家省親,賈府特意建了一座大觀園。

  終于等到了正月十五,元春回家了。賈府張燈結彩迎接她,那場面真是熱鬧、隆重!紅樓夢第17回、18回就寫了賈元春寧國府歸省慶元宵的情景。

  從這一章里邊兒我讀出來皇妃回家真是不一般!為了迎接她回家,先花費那么多錢蓋了大觀園。回家時,宮女、太監一撥接一撥出場,賈府老小全部跪著迎接,真是豪華奢侈!

  但賈元春當了貴妃,一點兒都不開心。文中好幾處寫到賈元春落淚,她看見賈母時,書中寫道,“賈妃滿眼垂淚”“半日賈妃方忍悲強笑”,她還說宮里是“不得見人的去處”。說是回來省親,但待了沒多久,宮里就又召她回宮,最后她強忍著淚水離開了自己的家,而這一去直到死也沒再回來過。賈元春真是可憐,雖然她是一個皇妃,表面很風光,但卻一點兒也不開心,她心里的悲傷又能給誰說呢?古代的女孩子實在是太可憐了!

  是木石前盟的刻骨銘心,還是金玉良緣的天做之和,那只身離去的的背影在那個時代象征了自由仰或是孤單。

  大觀圓里的紅墻綠瓦,鶯歌燕語,其實不過是紅樓一夢。在曹雪琴意氣風發的那個年代里,更多的其實是束縛,于是才有了林黛玉的葬花,才有了賈寶玉的出家,才有了薛寶釵的悲哀。

  賈林兩個人的愛情可算是可歌可泣,他們敢于沖破封建禮教的決心,一直是現在崇尚戀愛自由的`象征。可是當人們在贊頌他們的時候又有誰看的見寶釵的傷口,誰,誰,誰。

  我喜歡寶釵,在這個代表封建禮教的女子身上,我可以感覺到她對幸福的執著。我想我也是一個對幸福執著的女子。很勇敢的守侯著若即若離的愛。

  賈寶玉離開了,他應該有他的追求可是他辜負了那些愛他的人。我想如果我是他,我會和寶釵繼續生活下去,即使我不愛她,也會和她好好的在一起,這不是承諾是責任。對于寶釵也對于即將出世的孩子。

  我不會渴求一份得不到的愛,我想自己應該會和一個很愛自己的人生活,平淡,寧靜,也會幸福。

  好好的珍惜吧,不要傷害我們愛的人,更不要傷害那些愛我們的人!

紅樓夢讀后感6

  《紅樓夢》的價值,可是在中國的小說中實在是不可多得的。其要點在于如實描寫,并無諱飾,和從前的小說敘好人完全是好,壞人全是壞大不相同,所以其所敘有人物,都是真的人物。總之自有《紅樓夢》出來以后,傳統的思想和寫法都打破了。”

  毛澤東說:“除了地大物博,人口眾多,歷史悠久,以及在文學上有部《紅樓夢》以外,很多地方不如人家。”

  吳昌說:“紅樓—世界,世界—紅樓”

  王蒙說過:“他似乎已經把漢語漢字文學的可能性用盡了,把我們的文化寫完了。”

  紅樓夢是經典的結經;人生的'經驗;社會的經驗;感情的經驗;政治的經驗;藝術的經驗。

  紅樓夢這部著作,曹雪芹用細膩的文筆,勾勒出癡情的賈寶玉,才華橫溢,多愁善感的林黛玉,巧舌如簧,阿諛奉迎的玉熙鳳……人物的形象在紙上躍動,在心中閃爍,在腦海里漂浮沉浸,栩栩如生,淋漓盡致,它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的感情糾葛為主線,以四代家族的興衰為背景,揭露了當時的封閉王國。

  人生短暫,在故事時節中,黛玉的死去,寶玉的出家,都是我們所意想不到的,寶玉迷糊去了薛寶釵更是我們始料未及的,這些人對待生活的態度都是不同的,對于這些無可遇知的變故,我們是持逆持受,還是樂觀積極,就是因為林黛玉的持逆持受,才導致了最后的結果,而賈寶玉對林黛玉的死采取出家的方式,也許在當時,這就是最樂觀的解決方式了吧。

  人生就是在大海中航行的一頁扁舟哪怕只是海中的一個浪水風浪便能把它覆滅,人們就相當于扁舟上的船手,當危險風浪來臨時,船手是能夠幸運的生存下去還是被大浪吞噬,就要看你是用怎樣的態度對待這些突如其來的災難,笑著活下去?恐慌失措的消失在蔚藍的大海中?這一切我們無從知道。

  生活百態,太多突如其來的困難讓我們無從下手,走在人生的十字路口時,你是冷靜沉著自信的走在陽光道,還是恐慌不安無措的走上那條陰森可怕的獨木橋

紅樓夢讀后感7

  讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機分子的欺世盜名?好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。

  紅樓夢里的愛情故事數不勝數。首先,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青梅出馬,到長大后的墜入愛河。曹公順水推舟,讓我感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現是那么的自然,幾乎沒有懷疑過,它的出現是那么純潔,纖塵不染 。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群。花前癡讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……這都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執著著自己的那份清純,質本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的`畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著 “天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的凄涼結局。與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責任歸到封建社會以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉的愛情。還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了。看到黛玉的郁郁而終,依然那么難過。

  我總認為紅樓夢的偉大之處在于它體現了一種敗落的趨勢,不管是家族的,愛情的,仕途的,都是走向沒落。

紅樓夢讀后感8

  說到《紅樓夢》,大家應該都很熟悉。《紅樓夢》是我國古代四大名著之一,其原名《石頭記》,全書由賈寶玉,林黛玉和薛寶釵的愛情婚姻為線索,以賈。史。王。薛四大家族興衰史為軸線,濃縮了整個封建社會的內容。

  《紅樓夢》的開卷詩讓我印象最為深刻:“滿紙荒唐言,一把辛酸淚!都云作者癡,誰解其中味?”兩句詩,把作者曹雪芹的情感揮發得淋漓盡致,那句“都云作者癡,誰解其中味?”更是頗為耐人尋味,真不愧是我國古代的名著!

  《紅樓夢》的主要人物有:率性單純,溫和善良,無功利心,同情心強,反對封建思想禮教的賈寶玉;美麗而敏感細心,易傷感,絕頂聰明,悟性極強,蔑視高官權貴的林黛玉;穩重隨和,野心勃勃,城府極深,極會拉攏人心,恪守封建婦德的薛寶釵;精明能干,尖酸刻薄,兩面三刀,心狠手辣,天下陰毒之能事的王熙鳳。其中,令我印象最深的是林黛玉,“嫻靜似嬌花照水,行動似弱柳扶風。心較比干多一竅,病弱西子勝三分。”明明是這樣一個妙人兒,卻寄人籬下,只能凄婉的唱出“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼。”真是令人惋惜!

  熱鬧的“元妃省親”;有趣的“劉姥姥進大觀園”;凄慘的“黛玉焚稿”。作者曹雪芹幾乎是用生命去完成《紅樓夢》的創作。“披閱十載,增刪是十五次”就是這樣認真的態度,成就了如今的杰作《紅樓夢》。且看那金陵十二釵,就這么十二個人,在作者的筆下各有各的性格,各有各的特征,作者把這些人物刻畫得是那么惟妙惟肖,栩栩如生。這就是作者嘔心瀝血的結果!

  《紅樓夢》寫的是賈,史,王,薛四大家族的興衰,其實也是當時封建社會的高度縮影。故事中的`主要人物最后的結局都很悲慘,賈母歸天,賈寶玉出家,林黛玉含恨而亡,王熙鳳魂歸金陵,一個風光無比的的賈氏家族就這樣土崩瓦解了。合卷沉思,令我感懷不已。生活在封建社會里的他們,悲慘命運是自然注定的。相比之下,我們則是無比的幸福,我們生活成長在如此美麗的社會里,家庭是如此的和睦幸福,我們必須倍加珍惜。學習中我們應該持之以恒地勤奮努力,以優異的學習成績去實現自己的美好理想。

紅樓夢讀后感9

  月華如水,悄然浸滿窗楣。捧起一本《紅樓夢》,倚窗而坐,輕輕翻開書頁,一處勝景映入眼簾,我悄悄地走進了書的世界……

  邁入榮寧二府,瀏覽華貴的大觀園,瞥見群芳的芳容與斗才,見證大家族的興與衰。不知何時我被深深吸引,因其歡歡喜喜,因其悲悲戚戚。猶記得黛玉提著花囊,拿著花鋤,在瀟湘館一般清泉流過的沁芳閘,用纖纖細手撒落花瓣,悲吟道:“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”書外的我為此緊鎖眉頭,多愁善感的`女子,自命清高的黛玉,怎能不讓人牽腸掛肚?

  “喲,老祖宗,”王熙鳳是人未到而聲先聞,“我可想死你了!”精明的人兒帶著甜甜的嘴巴一同倒在賈母的懷中,喜得賈母樂不可支。只可惜“機關算盡太聰明,反誤了卿卿性命”,這胭脂里的英雄竟落得可悲下場!“露軒影,惆悵離情,落月成孤倚。”

  “鶯兒,送這個給林妹妹,倘不夠,再來拿。”寶釵牽掛著黛玉的病,雖然黛玉對自己總是冷嘲熱諷。啊,真不愧“好風憑借力,送我上青云。”難得如此大氣,難得如此寬容,不愧是我之最敬。“聲聲催,憶當初輝,新月幾流星。”

  眼前掠過睛雯撕扇子做千金一笑,寶玉稱“姐姐”叫“妹妹”地哄,香菱癡迷于“大漠孤煙直,長河落日圓”,探春“才自精明志自高,生于末世運偏消”,湘云“襁褓之間父母違”的身世與青石板上酣然的睡態……“一聲彈,指渾無語,獨自立瑤階。”

  有人看《紅樓夢》望出了輪回的悲苦;有人親眼見證了世代的變遷;有人為大家族的興衰而遺憾心頭。而我,同樣如此,癡迷其中自拔,問世間情為何物,直教人生死相許!三生石前,黛玉得以甘露滋潤,脫草胎成人形時,為報灌溉之恩下世為人,“我把這一生的眼淚給了他,便也償還得過他了……”故所謂“冷月葬花魂”,花魂是誰?是黛玉自比罷!她仿佛早已預料到自己的結局,看到了落花盡頭窮途的幻滅。

  《紅樓夢》,我的心之所想,心之所向。我愛你把凡塵看的透徹,愛你把人物寫得多姿,愛你把“荒唐”寫得入木三分。一把辛酸淚,把我的生活也化作甘甜。正如山無棱,天地合,乃敢與君絕!

  《紅樓夢》,我魂牽夢縈的世界!

紅樓夢讀后感10

  《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫,真實、生動地描述了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現,有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開始即結束了整個的故事。

  我總認為紅樓夢的偉大之處在于它體現了一種敗落的趨勢,不管是家族的,感情的,仕途的,都是走向沒落,這在喜聚不喜散,愛好大團圓結尾的中國古典小說中并不多見。

  我不得不感激續者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的`思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。

  不是說我天生殘忍喜歡看別人的杯具,可是,不是有句話說嗎?塞翁失馬,焉之非福?對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說,死,是她的解脫,是她所有杯具的終結,是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時,看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說,她還是幸福的。

  相比之下,應當說,寶釵是一個深受傳統思想文化禁錮的女孩,文中也沒有提及她究竟是不是喜歡寶玉,只是明示了賈府最高權威元春站在了寶釵的一邊。沒人會在意寶釵的意見,她和寶玉一樣。只是封建貴族制的犧牲品。

  寶玉犯錯挨了打,寶釵義正言辭,勸道“你是要改過了罷。”于是她被學者定位封建統治的衛道士。等我們看到了紅樓的結局:黛玉的慘劇,寶玉的杯具,寶釵的鬧劇。

  品讀之后,就會發現能夠受傷也是一種福氣,即使是像黛玉那樣失戀了,一夜之間老了十歲也不介意,假如能大哭一場就好了。有多少人能像她一樣抱著自我的抱負與才華和對寶玉的愛和恨走呢?

  我的意思是:假如有一種人生歸宿能夠選擇,那么,死于悲痛,比活在心如枯槁不發芽的灰暗生活里,更合我意。

  林黛玉那種“碧云天,黃花地”的哀愁,并不是空泛無由的,好的感情總是最接近人類美的本質。女子對此的追求要更偏執些,注定也要受更多的苦。

  寶黛二人的故事告訴了我們:感情是一種如此稀缺的資源,除了珍惜,我們別無它法。

紅樓夢讀后感11

  滾滾紅塵,攜著記憶的枷鎖,永遠的塵封了那場悲傷的愛戀。在那最后一抹余暉中,被風靜靜地吹散了,也吹淡了往日的思戀。終于,消失在茫茫人海,留下了世人的遺憾和指責。

  一次偶然的邂逅,翻開了《紅樓夢》,于是我認識了她——林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛戀,流傳千方,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰有這資格呢?從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來來回回,隱約中,似乎聽到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的容顏,帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚,因為只有放縱的哭過后,才會更舒展,笑容才會更加綻放,閉上眼仿佛看見了她那柔情似水的眼神,閃爍著點點淚光,讓人沉迷之中,為之動情,不能自拔。

  詩,是她美麗的靈魂,是她精神的寄托。每當讀到她的.詩,總有振人肺腑的感覺,每一個字,每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀,深深的插入了讀者的心里。記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”一個如花美眷,在埋葬花的同時,也埋葬了自己。而她來到這里只為一個目的,只為一件事,一個人。她比任何人都要純粹。神瑛侍者,才是她一直的牽掛。在她越來越少的眼淚中,隱射著她越來越短的生命。在她幾近干涸的眼眸里,是痛恨,抑或是欣慰。

  她的淚,像涓涓細流,一般潺潺流動,匯聚成一泓清泉,澄清著她的悲劇。她哭泣,因為她太委屈,她和寶玉的愛情在那樣的社會是不被容許的。她對寶玉太癡情,她一生無限傷感,然而臨終前她笑著喊:“寶玉,寶玉……”然后,她永遠的離開了這個世界。

  雖然她的故事結束了,但是給我留下了萬千思戀,合上書,想要把這份內心的塵埃封住,但一閉上眼,那段應該被禁錮的傷感像塵埃一般在空中飛揚,旋轉,舞動……

紅樓夢讀后感12

  紅樓夢是清代作家曹雪芹的一部著作,從明清一直流傳至今。時間之久,足以見得其價值。此書表面上是講大觀園中的生活與寶玉、黛玉的愛而不得。但我認為這本書諷刺了當時的封建社會。

  如第97章,寶玉在封建家長的掉包計下娶了寶釵為妻。黛玉得知后便一病不起,含恨而終。寶玉在考取功名之后,也帶恨出家。寶釵最后只得孤獨終老。他(她)們三人都是受害者,被封建社會的思想所迫害。在這種封建迷信下,讓三個本可以更幸福的人,最后都以悲劇結局。兩個毫無情義的人,因為一句“金玉良緣”被鎖在了一起,真是可笑。我覺得作者不僅是在單純的描寫寶玉和黛玉悲涼的愛情,更是在諷刺當時封建思想,訴說包辦婚姻的'弊端。

  我忍不住拿《紅樓夢》中的封建社會和我們現在的社會作比較。現在的社會提倡自由戀愛,沒有了包辦婚姻。大多數人的幸福指數直線上升。封建迷信更是幾乎沒有了!曾經女性的地位是十分低下的,會受到很多不公平的待遇,受到很多不好習俗的約束。比如古代的“三從四德”“裹腳”等等一系列在我們現代人看來不可思議,甚至毫無人性的習俗。而現在的社會提倡男女平等,不再有什么男尊女卑。法律上也出了許多保護女性的條款,女性的地位和安全感直線上升。可這僅僅是我們中國,世界上還有許多國家依舊是像《紅樓夢》里一樣男尊女卑,所以他們的發展更是落后于我們國家,他們國家的女性甚至于不敢在晚上出來,因為搶劫、槍殺,實在太危險!他們國家保護女性的條約又實在是少之又少,在他們的身上我仿佛看到了我們國家幾百年前的社會風氣。

  看完這本書,我的眼淚涌進了眼眶,我的心中充斥著無限的傷感與悲哀,我感嘆舊社會的封建,為《紅樓夢》中“受害”的三人感到悲哀。同時我很慶幸,慶幸我生活在當今這個社會。慶幸我生在這安全的中國,而不是帶有男尊女卑的偏執思想的國家。想到這些,我的眼淚不受控制的直流,淚水如春雨般多而密。

  《紅樓夢》這本書讓我有了極大的感觸。1000人對這本書的想法就有1000種,各個年齡段的人看完這本書的感悟都是不一樣的。我現在經歷過的事還是太少,看不穿這部著作。我會繼續拜讀這本書籍,我相信隨著年齡的增長,我對這本書的感悟也會更加深刻。

紅樓夢讀后感13

  讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機分子的欺世盜名?好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。

  紅樓夢里的愛情故事還真是數不勝數。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青梅出馬,到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。

  它的'出現是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群。花前癡讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利。種。種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執著著自己的那份清純,質本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。

  用一個普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。

  無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著。

  “天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的凄涼結局。

  與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責任歸到萬惡的封建社會,以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經歷的描述,那么我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發出“滿紙荒。唐言,一把辛酸淚”的感嘆!

紅樓夢讀后感14

  《紅樓夢》第二十回,講述了一系列微不足道的小事,其中一個片段可謂是將道德綁架上了至高點。

  元妃省親回宮后,從皇宮里特意送回糖蒸酥酪給寶玉吃,這可是從御膳房做出來的,民間絕無僅又。寶玉心善,特地留了一些給貼身丫頭襲人。賈寶玉的奶娘李嬤嬤因打麻將輸了錢,寶玉長大了又不理她,她服侍寶玉的機會唄襲人“搶走”。這些事情已經讓李嬤嬤耿耿于懷。這日,被李嬤嬤發現寶玉房間里的糖蒸酥酪,當聽丫頭說是留給襲人的,便發怒似的故意吃掉了。事后便將一肚子火氣撒在襲人身上,罵寶玉忘記了她的喝母乳長大的養育之恩,直到王熙鳳出場巧妙地解決了麻煩。

  這個片段,可以看出婆媳關系。另外一個問題是:我們要求曾經對別人的付出,給以回報,若不回報自己,便是忘恩負義,這是典型的道德綁架。

  賈寶玉因為情商太低,不僅招來一身罵,還沒有止息矛盾。耿直的寶玉出于正義,批評了李嬤嬤,反而讓李嬤嬤變本加厲。她是無理,咄咄逼人,可她也很可憐。她所希望的也不過是有人來陪她說說話啊!作為老人,他們孤獨,渴求別人的關注。襲人是寶玉現在身邊最貼身的丫頭,李嬤嬤是喂養寶玉的母親,這里便是中國典型的婆媳關系,最為難的便是寶玉。襲人和李嬤嬤都愛寶玉,愛,不應該是為難。對我們今天有警醒作用。

  最可怕的.,莫過于道德綁架。李嬤嬤對寶玉有養育之恩,而來要挾寶玉對其關心。有恩報恩,從中國人的情義來講,這沒有問題,甚至是美談。但回到現實,若付出之時就已經在思考將來的獲取,那你付出的真誠之心便值得商榷更何況是母愛的付出。若寶玉對你的好令你不滿意,便成了忘恩負義之人,這就是最典型的道德綁架,這是最可怕的地方。

  剛風靡中國的《戰狼》2導演吳京,就被網友要求捐款一個億。我覺得,我們不要假借道德的名義來強迫他人,正如吳京回應:善良應該對得起自己的良心。

  “贈人玫瑰,手留余香。”這一份余香,本就很美好。

紅樓夢讀后感15

  桐階月暗,連天衰草,豈獨蒹葭;匝地悲聲,無非蟋蟀。瀟湘館里,香魂一縷隨風散,苦絳珠魂終歸離恨天。憶顰卿種種,悲恨相續。

  悲,如此絕貌,竟香消玉殞。初入賈府時,閑靜似嬌花照水,行動似弱柳扶風;心較比干多一竅,病如西子勝三分。能將古時四美之首西施比下,說黛玉有那“傾國傾城”的貌絲毫不為過,但在那”一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼”的賈府,寄人籬下的嬌花沒有遮蔽,終是變成殘花。“兩顴紅赤”“顏色青黃”,病終的黛玉早已被折磨得容貌憔損,在冷冷清清的瀟湘館里,香魂歸天,悲乎!再無容貌似其者!

  又悲,伶俐才情,個性解放終是曇花一現。黛玉的俏謔正如薛寶釵所言:“世上的話,到了鳳丫頭嘴里也就盡了,幸而鳳丫頭不識字,不大通,不過一概是世俗取笑。更有顰兒這促狹嘴,用‘春秋’的法子,潤色比方出來,一句是一句。”正是顰兒柔弱俏黠,才使她在賈寶鶯歌燕舞,花紅柳綠的世界里成為皎潔的白月光。顰兒一去,再無人悲唱《葬花吟》;顰兒一去,《柳絮詞》已成絕唱;顰兒一去,鮮花著錦的大觀園也暗然失色。她嘆綠珠為石崇殉葬的不值,她贊紅拂私奔的壯舉,她悲五美凄慘的結局……一切都隨黛玉的死,隨風散盡,有如曇花一現,雖短暫,但也極致美麗。悲乎!再無才情似其者!

  恨,木石煙緣終敗于金玉良緣。一個是閬苑仙葩,一個是美玉無暇,青梅竹馬,又惺惺相惜。如此天造地設,卻有違于封建禮教。“金玉良緣”將兩人拆散,“木石姻緣”碎了一地。常言道:兩情若是長久時,又豈在朝朝暮暮?可兩人相隔的不是遙遠的.銀河,而是一整個社會,兩人奮力也擺脫不了的枷鎖,跳不出的牢籠。上一世絳珠受甘露灌溉,下一世顰兒以淚還恩。可惜,再多的情也被羈絆。恨無常!

  花落人亡兩不知,紅消香斷有誰憐?嗚呼哀哉!

  教師點評:掩卷沉思,淚水長流。寶玉和黛玉悲劇式的結果,讓我們感懷不已,用“悲恨”兩字形容黛玉是很貼切的,其容貌才情超乎眾人,卻悲恨相續,你對黛玉的理解到位,文章語言也優美典雅,讀來令人回味無窮。

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