《悟空傳》讀后感（通用24篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢？以下是小編為大家收集的《悟空傳》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《悟空傳》讀后感 篇1
孫悟空有一個(gè)夢(mèng)，那樣躲藏在他每一根毛發(fā)中，刻骨銘心。紫霞仙子一向喜歡在云邊站著，幾萬(wàn)年來(lái)只有孫悟空一人問(wèn)她在干什么，她問(wèn)他“為什么別人都不問(wèn)我看什么?你卻問(wèn)我看什么?”她執(zhí)著，卻擾得孫悟空無(wú)可奈何，終了，她說(shuō)：“因?yàn)槟阌徐`魂。”
孫悟空有靈魂。
起初，他破石而出，只期冀?jīng)]有天能遮擋他的眼，沒(méi)有地能埋藏的了他的心，沒(méi)有東西可以再傷得了他和他身邊的人，他說(shuō)“若天壓我，劈開(kāi)那天，若地拘我，踏碎那地，我等生來(lái)自由身，誰(shuí)敢高高在上”。一直以為《西游記》把孫悟空定為一只天地而生的石猴真是太好了。天是我父、地是我母，我肉身本是是頑石，性情乃是一只潑猴，我是天地之間自由之存在，我花果山為王、改生死簿、闖天宮，我便是絕對(duì)自由，你玉帝老兒能奈我何?如來(lái)來(lái)了俺也不怕!
但是猴子心中有了怕。
他有了虛無(wú)的追求，他不是一個(gè)猴子了。
是誰(shuí)讓猴子不是猴子了呢?“當(dāng)五百年的光陰只是一個(gè)騙局，虛無(wú)時(shí)間中的人物又為什么而苦，為什么而喜呢?”猴子被壓在山下，被告知他過(guò)往一切都是錯(cuò)的，被戴上金箍，被神**，派去西天取經(jīng)。忘了自己的本質(zhì)是多么痛苦，連地府的鬼魂和天上的天兵都在嘲笑：“他現(xiàn)在就像是被馴服的狗。” “戴上它，你就自由了，”自由的是誰(shuí)?那自由不是猴子的自由。“我終于明白，我手中的金箍棒，上不能通天，下不能探海，沒(méi)有齊天大圣，只有一只小猴子……”他的選擇清晰地一直在他眼前晃動(dòng)，可是他卻只能熟視無(wú)睹，也只愿如此。那是他親手一揮而就的，是他讓花果山毀于戰(zhàn)火，再無(wú)花草，有如人間地獄，“我做錯(cuò)了一件事——使他們長(zhǎng)生不老。我救不了他們，”當(dāng)他器宇軒昂地傲視著曾經(jīng)的戰(zhàn)友、如今的殘尸時(shí)，聽(tīng)到有人對(duì)他喊“你是來(lái)砸破這堵天的嗎?”時(shí)，他竟脫口而出“我不是美猴王，是齊天大圣!”他，竟忘了。
孫悟空，三生石畔，奈何橋頭，忘川河中，你可曾有過(guò)片刻的猶豫?
猴子道：“我有一個(gè)夢(mèng)，想我飛起時(shí)，那天也讓開(kāi)路，我入海時(shí)，水也分成兩邊，眾仙諸神，見(jiàn)我也稱(chēng)兄弟，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，天下再無(wú)可拘我之物，再無(wú)可管我之人，再無(wú)我到不了之處，再無(wú)我做不成之事……”若天壓我，劈開(kāi)那天，若地拘我，踏碎那地，我等生來(lái)自由身，誰(shuí)敢高高在上。他斗破蒼穹，拼盡所有，最終孑然一身。他憤慨“原來(lái)像這樣神仙沒(méi)法管的東西全都有個(gè)名字，叫做——妖!”他哀嘆“神仙原來(lái)是容不得世上有能自主自命的靈物的……”他不甘“神不貪，為何容不得一點(diǎn)對(duì)其不敬，神不惡，為何要將千萬(wàn)生靈命運(yùn)握于手中?”他看見(jiàn)了，比緊箍?jī)焊卫嗡┻@它的桎梏。玉帝懦弱無(wú)能、王母蠻橫霸道、如來(lái)的唯我獨(dú)尊以及眾神自保性命的嘴臉暴露天遺，難以讓人對(duì)這群神仙產(chǎn)生敬意。他要掙脫。
而書(shū)中的唐僧也要掙脫。唐僧(金禪子)曾與如來(lái)打了一個(gè)賭，至于這個(gè)賭的具體內(nèi)容是什么，我們不知道。但是，唐僧有一段名言：“我要這天，再遮不住我眼，要這地，再埋不了我心，要這眾生，都明白我意，要那諸佛，都煙消云散!”由此，他的形象一下子鮮明生動(dòng)起來(lái)，這種充滿(mǎn)理想主義和浪漫情懷的經(jīng)典獨(dú)自，對(duì)比著作品中的虛無(wú)主義和悲劇色彩，讓人熱血沸騰、心潮 澎湃。在與迦葉的辯論中，他的“我為真義!”、“你既明白了他的意思，你既為你悟而笑，卻忘了那天下萬(wàn)千笑不出之人!”的話(huà)語(yǔ)彰顯了真正的正義和勇氣，體現(xiàn)了大乘佛教與小乘佛教的差別，也反襯了迦葉等人的偽善和自私。打碎既存的秩序，要那諸佛都煙消云散，這后續(xù)就是唐僧所賭的內(nèi)容吧。為此，如來(lái)專(zhuān)門(mén)把孫悟空等人交給他，并告誡諸神不得幫他們，看他如何 做。他必須老老實(shí)實(shí)地把幾個(gè)徒弟管好，將他們帶向目的地，才能使他們身上的詛咒得以解除。但是，他若這樣做了，就意味著他的失敗，意味著徒弟們的死亡。在這個(gè)二難選擇中，唐僧決絕地選擇了自我犧牲。是唐僧逐漸喚醒了孫悟空內(nèi)心的記憶。當(dāng)唐僧讓悟空去找吃的時(shí)，悟空卻說(shuō)他要看晚霞，他對(duì)紫霞的記憶在開(kāi)始恢復(fù)。他與阿瑤在萬(wàn)靈之森中的邂逅，也是唐僧導(dǎo)引的。正是這次邂逅，使他真正走上尋找自己之路。于是，唐僧的死期到了。當(dāng)然，死掉的只是唐僧的皮囊。
孫悟空去尋找唐僧的靈魂的過(guò)程，就是他覺(jué)醒的過(guò)程，就是他清除心眼之障的過(guò)程。在地府中，在松鼠的地洞里，他不斷地被告知，“若是不悟，千里萬(wàn)里也是枉然，若是悟了，腳下便是靈山”。也正是在松鼠的地洞里，他于窺見(jiàn)了自己的鏡像或者說(shuō)前身。但是，他還是將信將疑，搞不清楚那個(gè)鏡像和自己究竟是兩個(gè)人還是同一個(gè)。 于是，在天宮中，那個(gè)頭上戴了金箍的悟空和獼猴悟空展開(kāi)了決戰(zhàn)，在不分勝負(fù)之際，是既存秩序(如來(lái))的評(píng)斷殺死了后者。當(dāng)如來(lái)說(shuō)那個(gè)沒(méi)戴金箍的是獼猴時(shí)，獼猴始終沒(méi)有勇氣承認(rèn)：我是獼猴?哈哈哈!我是獼猴，你也真會(huì)編。 獼猴被殺死了，這時(shí)，作品中寫(xiě)道：或者，倒在地上那個(gè)才是他自己呢。 他摸了摸頭上，還好，金箍?jī)哼�在。 那是證明他是孫悟空的唯一標(biāo)志。那是勝利者的金冠。
這正是我們這個(gè)社會(huì)的悲劇，我們總是不敢按照我們的本性來(lái)生存，而必須要外界的一個(gè)說(shuō)法，必須要得到既存秩序的承認(rèn)，才能實(shí)現(xiàn)自我肯定。但是，我們肯定自我的標(biāo)志卻恰恰是對(duì)自我的囚禁：金箍還在，那就是證明我們自身的唯一標(biāo)志。那個(gè)把手伸向紫霞的悟空，或者說(shuō)伸張自由意志的自我卻難以實(shí)現(xiàn)我們的身份認(rèn)同。我們很少思考的是，當(dāng)金箍已在時(shí)，我們的自我還存在嗎?小說(shuō)讓戴了金箍的悟空在殺死六耳獼猴后，自己也倒了下去。當(dāng)孫悟空倒下去的時(shí)候，一切幻影都消失了。所有的人都看清了，原來(lái)并沒(méi)有過(guò)兩個(gè)孫悟空。孫悟空就是獼猴，獼猴就是孫悟空。只有在殺死了自己之后，孫悟空才真正證明了自己與獼猴的關(guān)系。
這部作品中描寫(xiě)了真假悟空及其之間的斗爭(zhēng)，實(shí)際上這正是人性中善與惡，是與非，正義與邪惡，把握自我與隨波逐流之間的斗爭(zhēng)，二者總是幾百個(gè)回合也分不出勝負(fù)。悟空總是看著那個(gè)頭上沒(méi)有金箍，身著草裙的“假悟空”想著自己是誰(shuí)，哪個(gè)才是自己。而實(shí)際上那個(gè)“假悟空”才是其真正的、本質(zhì)的體現(xiàn)。最終，“假悟空”被“真悟空”打敗了。這樣一個(gè)百戰(zhàn)不怠的英雄敗在了自己手中，無(wú)法戰(zhàn)勝的恰恰是他自己本身。
《悟空傳》讀后感 篇2
作為一本網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，我本不應(yīng)該把它抬升至“經(jīng)典名著”，但我卻不得不寫(xiě)這一篇文章，否則，這一腔的憤懣又該向何處宣泄。
讀慣了《西游記》，乃至《西游記后傳》，可看了此書(shū)之后，我才明白什么叫“超脫”，“今何在”他打破了人們所知的傳統(tǒng)，沒(méi)有正義與邪惡之分，有的只是一個(gè)不滿(mǎn)于蒼天，叫喊“自由”的猴子。“我有一個(gè)夢(mèng)，我想我飛起時(shí)，那天也讓開(kāi)路，我入海時(shí)，水也分成兩邊，眾神諸仙，見(jiàn)我也稱(chēng)兄弟，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，天下再無(wú)可拘我之物，再無(wú)可管我之人，再無(wú)我到不了之處，再無(wú)我做不成之事，再無(wú)我戰(zhàn)不勝之物，再無(wú)……”這才符合我們心中的孫悟空，一個(gè)天不怕地不怕，從未向任何人或物低頭的孫猴子。
還有那個(gè)反抗性一點(diǎn)也不低于孫悟空的金蟬子，他質(zhì)疑如來(lái)，為了看似難以完成的理想，甘愿走火入魔，墮入輪回。還有那個(gè)在月下哭泣的豬，他的癡情，他的為愛(ài)舍身，他葬身火海，只為和最?lèi)?ài)人長(zhǎng)相廝守。還有那個(gè)甘愿化身為馬的小白龍，放棄血肉，放棄身軀，她留下自己最潔凈的靈魂，只為守望著那個(gè)走入心扉的和尚，即使沒(méi)有結(jié)果。還有那個(gè)沙和尚，盡管他是一個(gè)叛徒，盡管他終究是一個(gè)笑柄，但他的執(zhí)著，他的悲劇，也讓我們看到了一個(gè)卑微而又堅(jiān)強(qiáng)的靈魂。還有……
“當(dāng)五百年的光陰只是一個(gè)騙局，虛無(wú)時(shí)間中的人物又為什么而苦，為什么而喜呢?”心臟沉重地敲打著胸腔，無(wú)法挽回的悲劇，就算一開(kāi)始就知道，又能如何?當(dāng)知道反抗過(guò)后仍舊是看不盡的黑暗，還能怎辦，當(dāng)然還是反抗，讓心無(wú)愧即可。
“天地何用?不能席被，風(fēng)月何用?不能飲食。纖塵何用?萬(wàn)物其中，變化何用?道法自成。面壁何用?不見(jiàn)滔滔，棒喝何用?一頭大包。生我何用?不能歡笑，滅我何用，不減狂驕。從何而來(lái)?同生世上，齊樂(lè)而歌，行遍大道。萬(wàn)里千里，總找不到，不如與我，相逢一笑。芒鞋斗笠千年走，萬(wàn)古長(zhǎng)空一朝游，踏歌而行者，物我兩忘間。嗨!嗨!嗨!自在逍遙……”至今仍難以明白這書(shū)究竟要表達(dá)些什么，或許他根本就沒(méi)想表達(dá)些什么，憑心去領(lǐng)會(huì)即可。
《悟空傳》讀后感 篇3
繼《西游記》之后，又續(xù)讀了很有名氣的《悟空傳》，完全不同的敘事方式，應(yīng)該是不能作為西游記續(xù)傳來(lái)說(shuō)的，但是立意角度很獨(dú)特，原著中眾人的形象也重新顛覆，取而代之的是更加平民化的形象，讀來(lái)詼諧幽默，平易近人，趣味十足。
本文特色是對(duì)話(huà)體辯論方式發(fā)展劇情的，作者很喜歡論哲理，喜歡和人談佛法人性，基本上挺到位的，三觀也正常，有些理論我也受益匪淺。本文也有大話(huà)西游的影子，三段愛(ài)情觀，孫悟空的，唐僧的，八戒的，沙僧在這里面是個(gè)苦逼的角色，但作者也很好地將他的個(gè)性發(fā)揮地很好了，伏筆埋得也很好。
文章的敘事方式比較獨(dú)特，倒敘，插敘，論敘都有，看著人有些找不找北，需要耐心好好讀的，不能跳著讀，否則會(huì)斷了思緒，個(gè)人感覺(jué)這種方式還是有點(diǎn)混淆，跳來(lái)跳去的需要很好的文字駕馭能力，作者功夫到位也解釋清楚了，但是五百年前后這樣穿插來(lái)去，還是有些亂，不方便作者閱讀，當(dāng)然也是文章的特色，仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智的問(wèn)題吧。
孫悟空在這本書(shū)里有兩個(gè)角色同時(shí)推進(jìn)故事情節(jié)，一個(gè)是善(服從)的，另一次個(gè)是惡(西天取經(jīng)前的)，基本就是善惡交替進(jìn)行，可以看作是最大的敵人還是自己的發(fā)展路線(xiàn)，取經(jīng)在這里也是如來(lái)和金蟬子的一個(gè)賭注，看似金蟬子輸了，最后輸?shù)娜藚s是如來(lái)，這里是一個(gè)哲學(xué)命題，命運(yùn)的決定論和命運(yùn)的不可知論，一個(gè)是決定論，一個(gè)是變化論，作者倡導(dǎo)的是積極向上的變化論，這種論調(diào)基本上年輕人受用，老人們多愛(ài)決定論，兩種理論沒(méi)什么對(duì)錯(cuò)，這是各需所求決定的。
永遠(yuǎn)不要去徹底否定一個(gè)理論，也不要盲目崇拜一種理論，對(duì)和錯(cuò)不是人定的。
佛的形象又在本書(shū)中再次弱化和評(píng)判，如來(lái)觀音玉皇大帝等仙人們又一次被拿來(lái)丑化，這樣做可以更好地凸顯孫悟空無(wú)謂的個(gè)人英雄主義，可以讓主角情緒精神更加飽滿(mǎn)，當(dāng)然難免會(huì)讓讀者持續(xù)增加對(duì)佛的厭惡型，其實(shí)這并不是作者本意，實(shí)是將仙人們暗喻成現(xiàn)在的官員或者上級(jí)權(quán)利者們，那種官官相護(hù)，毫無(wú)同情心的工作態(tài)度和推諉行為做出批判，這是很有進(jìn)步性的，社會(huì)精神文明見(jiàn)說(shuō)見(jiàn)文件而不見(jiàn)行動(dòng)的匱乏是一直存在蔓延的，這就好比是天庭，有各種規(guī)則和懲戒，和現(xiàn)行的行政事業(yè)國(guó)企單位沒(méi)多大區(qū)別，領(lǐng)導(dǎo)是天，下面干活的人又毫無(wú)工作激情可言，組織要你怎么辦，那就是天條，所以西游記的批判現(xiàn)實(shí)性很強(qiáng)的，妖哪里是妖，神哪里是神，凡是和仙神有同等法力但不聽(tīng)管教的就是妖怪，可笑至極，一切都是天注定，是天意。
經(jīng)典文學(xué)作品可能通讀趣味性沒(méi)那么爽快，但是它們的生命力生生不息，放在歷朝歷代都是發(fā)人省醒不朽的作品，同時(shí)還會(huì)再衍生出更種后續(xù)作品，造福于人。
這個(gè)天地，我來(lái)過(guò)，我?jiàn)^戰(zhàn)過(guò)，我深?lèi)?ài)過(guò)，我不在乎結(jié)局。——《悟空傳》今何在
《悟空傳》讀后感 篇4
唐僧是金蟬子轉(zhuǎn)世他看透世俗與佛祖打賭，想改變這一成不變的世界，轉(zhuǎn)世去西天；魔族因?yàn)閺?qiáng)大被天庭瘋狂抹殺，孫悟空為了給人類(lèi)帶領(lǐng)魔族反抗人類(lèi)，想打敗天庭給魔族拼一個(gè)美好的未來(lái)，終究迷失變成一個(gè)弼馬溫，再次反抗的結(jié)果就是去西天；八戒好吃懶做丑陋不堪，誰(shuí)又能想到他曾是天庭第一美男，因?yàn)樽o(hù)著自己的愛(ài)人去反抗天庭，導(dǎo)致地位丟了投胎成豬，去西天；沙和尚只是一個(gè)碌碌無(wú)為的普通人，他沒(méi)有什么遠(yuǎn)大的抱負(fù)，肩上的包袱，也沒(méi)有愛(ài)人，只是想好好的活著，可因?yàn)榇蛩榱鹆ПK，讓他的上司不高興了，也去了西天……
在這篇故事中，西行只是天庭設(shè)下的一個(gè)騙局，所謂“成佛”，不過(guò)就是放棄所有的愛(ài)與理想，變成一座沒(méi)有靈魂的雕像。
這是一篇關(guān)于一群人在路上尋找當(dāng)年失去理想的故事。第一次看這本書(shū)時(shí)我初中畢業(yè)，我沒(méi)有考上高中，剛認(rèn)清自己能力與天賦的局限性，這個(gè)世界有我所不能達(dá)到的地方，有我一輩子也不會(huì)去到達(dá)的地方，我的世界并不如我想象的那么大，界限也許就在我的身邊，可我曾卻以為我可以去任何地方，所以滿(mǎn)腦子盡是悲壯的共鳴。
與一貫的熱血小說(shuō)不同，開(kāi)局前世無(wú)比強(qiáng)大的唐僧，因?yàn)榻裆怏w凡胎而被孫悟空失手給殺了。唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚還有白龍馬，每一個(gè)都不甘都以自己的方式去反抗，去活著，去反抗命運(yùn)。可都失敗了，結(jié)局是個(gè)悲劇。這很現(xiàn)實(shí)，努力就能成功的熱血小說(shuō)的劇情，在現(xiàn)實(shí)世界中不存在。
誰(shuí)人心中無(wú)熱血？終不過(guò)死后一場(chǎng)煙消云散、尸骨無(wú)存。
但是他們真的失敗了嗎？
其實(shí)并沒(méi)有，不然孫悟空也說(shuō)不出“這個(gè)天地，我來(lái)過(guò)，我?jiàn)^戰(zhàn)過(guò)，我深?lèi)?ài)過(guò)，我不在乎結(jié)局”這樣的話(huà)來(lái)。
“你跳不出這個(gè)世界，是因?yàn)槟悴恢肋@個(gè)世界有多大，一旦你知道了，你就超出了它。”孫悟空他們的結(jié)局并不是死亡，而是超脫，他們本來(lái)的目的也就是超脫他們所在的圈子。努力的回報(bào)不光是結(jié)果，追逐某樣事物的過(guò)程中的風(fēng)景也是寶貴的。看的開(kāi)才能走的更遠(yuǎn)。神佛不會(huì)去救任何人，能救你的只有你自己。如果你死了，改變不了任何事情但只要你活著，就可以改變一切。
這本書(shū)每一個(gè)人物都要細(xì)膩的描繪，點(diǎn)滴話(huà)語(yǔ)之間都是人生的哲理，不同的年齡段所讀所感都不同。
《悟空傳》讀后感 篇5
我這二十多年來(lái)，一直活的比較正確，不是設(shè)定里女孩子應(yīng)當(dāng)有的甜美可愛(ài)，卻也漸漸在成長(zhǎng)的威嚴(yán)下培養(yǎng)出了乖巧的屬性來(lái)，開(kāi)始閱讀這個(gè)故事的時(shí)候，我覺(jué)得從某種程度上來(lái)說(shuō)，是帶著某些叛逆的雀躍在里頭的。
對(duì)于佛法、道義、靈修一類(lèi)，我總是懷著敬意，時(shí)時(shí)警惕敬而遠(yuǎn)之，不知自己有無(wú)慧根，或許因?yàn)槊值木壒士偤吞焐先碎g有些扯不清的關(guān)系似的，也不曉得會(huì)不會(huì)一不小心參悟出什么了卻紅塵心事卻讓家人朋友受世人譏笑，所以在字里行間那些頗具禪意哲理的言語(yǔ)片段，總是小心翼翼，讀起來(lái)有些囫圇，并不求甚解，也不刻意辯駁，所以不敢妄言讀懂，只是讀過(guò)。
從前不懂事，膽子不小，后來(lái)漸漸受人關(guān)懷感受快樂(lè)，也漸漸有了珍惜愛(ài)護(hù)的人事，于是便小心翼翼起來(lái)，于是也更加欽羨一些極致的事物，極致的美，極致的強(qiáng)大，可又深知萬(wàn)事萬(wàn)物利弊互生，極致的反面也存在，且由于對(duì)極致美的正向情感，對(duì)于極致的丑，不免殘忍，對(duì)于極致強(qiáng)大反面的極致弱小，也更為悲憫痛苦，所以古人才尋所謂不以物喜之境?可物我兩相忘，人只能觀照自己的內(nèi)心，沒(méi)有寄托，內(nèi)心豈非虛無(wú)?難道人千難萬(wàn)苦追尋的，只是虛無(wú)?
若結(jié)局已定，人是否還要追尋?到底是所有的選擇決定了人生河流的最終走向，還是不論怎樣選擇，那些河流都只會(huì)流向同一個(gè)結(jié)局?
和許多讀者不同，我不是一個(gè)從小壯志滿(mǎn)懷的人，理想、夢(mèng)想，只是為了獲得分?jǐn)?shù)在考卷上寫(xiě)下的名詞，盡管拿到了不錯(cuò)的得分，可我知道，我不會(huì)因?yàn)閷?xiě)下這些就成為筆下的人物，也不會(huì)為了這些沒(méi)有溫度的展望熱血奮斗，我總是覺(jué)得人不是只有一種可能，人不是一定要走一條路。我害怕選擇，害怕選擇了其中一條道路就會(huì)錯(cuò)過(guò)別處的風(fēng)景，我知道沒(méi)有十全十美，我知道錯(cuò)過(guò)別處的風(fēng)景是必然，可是我還是不愿把自己的可能性拘束在一個(gè)具象的詞匯上，我總是走到那個(gè)節(jié)點(diǎn)，在那一刻做下決定，所以我很難體會(huì)別人看到青春理想時(shí)的熱淚盈眶，感慨萬(wàn)千，即使對(duì)未來(lái)有期待，有渴望，也從未找到真正想要追尋的東西，很多人終其一生都找不到自己真正想要的東西，可沒(méi)辦法。
中國(guó)人有一句話(huà)“這都是命”，從古至今，一夜暴富的是命好，死里逃生的是命硬，天災(zāi)人禍?zhǔn)敲凶⒍ǎ瑱C(jī)緣巧合也是命中注定，和命這個(gè)字沾了邊，就既有規(guī)律可循，又玄而不可測(cè)，仿佛人人生來(lái)都無(wú)法逃脫，每個(gè)人都朝著既定的結(jié)局奔走，那些嘗試更改行路的，最后都成了結(jié)局的書(shū)寫(xiě)者，可是人掙扎啊，苦，還是有人掙扎，逃脫，接受，都在命里。
然而還是有不服，誰(shuí)寫(xiě)了這結(jié)局?天?神?這些究竟是存在的，還是所謂勝者害怕別人悟出道理，對(duì)其他人撒下的彌天大謊?
人斗爭(zhēng)反抗，最后天地就只剩下自己，人最終想要戰(zhàn)勝的，也不過(guò)就是自己，可自己把自己打敗了，那留下的，又是什么呢?
孫悟空忘了五百年前的一切，還要去戰(zhàn)斗，豬八戒把前塵往事都記著，用無(wú)盡的傻笑掩蓋無(wú)言的痛苦，沙僧做了替罪羊，執(zhí)著著，卻不知自己所為無(wú)謂，金蟬子早就看透了，看得太清楚太明白，也不過(guò)是痛苦，可整個(gè)故事里，紫霞與悟空，天蓬與阿月，他們叫人曉得這世上有美好，燦燦銀河凝聚的千萬(wàn)年的付出與等候，只可為一人道只有一人懂的默契，擁有過(guò)，便無(wú)比珍貴。
我太愛(ài)糾結(jié)，太愛(ài)較真，太執(zhí)迷于追尋答案，可即使找尋不到又有什么要緊，這天地我來(lái)過(guò)，我戰(zhàn)斗過(guò)，我愛(ài)過(guò)，我不在乎結(jié)局。
《悟空傳》讀后感 篇6
“五百年了，五百年不見(jiàn)陽(yáng)光的歲月，所有人都欲言又止，每個(gè)人都知道你的過(guò)去，他們認(rèn)為不應(yīng)該是你……”寒假里，我讀完了今何在的作品《悟空傳》。
《悟空傳》內(nèi)容如同風(fēng)起云涌一般，我記得，金蟬子曾與如來(lái)打了個(gè)賭，眾神是否真能控制世人的命運(yùn)，結(jié)果，如來(lái)竟然沒(méi)想到，此人便是五百年前，大鬧天宮的孫悟空。
其實(shí)，世界上每個(gè)人都唯我獨(dú)尊，沒(méi)人能控制他的命運(yùn)。
人世間人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，沒(méi)有事是十全十美的，有歌為證：
如果失去是苦，你還怕不怕付出，如果墜落是苦，你還要不要幸福，如果迷亂是苦，該開(kāi)始還是結(jié)束，如果追求是苦，這是堅(jiān)強(qiáng)還是執(zhí)迷不悟。
有未來(lái)是件很開(kāi)心的事，成敗，并不是最重要的，因?yàn)楫?dāng)人去追求理想時(shí)，才會(huì)明白，自己很可能不會(huì)成功，關(guān)鍵在于，當(dāng)你深知這一點(diǎn)時(shí)，還會(huì)不會(huì)去追求。
《悟空傳》以另一種方法，告訴我們一個(gè)個(gè)人生哲理。我喜歡這本書(shū)，更喜歡它帶給我們的一個(gè)個(gè)道理。
《悟空傳》讀后感 篇7
今何在，今，何在？
這曾是我最喜愛(ài)的一本書(shū)，一直被我珍為心中經(jīng)典，如果說(shuō)第一次讀這本書(shū)會(huì)感受到滿(mǎn)滿(mǎn)的中二氣息，那么時(shí)過(guò)境遷再回首，不免心生感嘆。
我們當(dāng)初的勇氣哪去了，我們?yōu)楹芜�在現(xiàn)實(shí)的牢籠中不可自拔，究竟是什么阻擋了我們，讓我們深陷其中，沉淪不能自已？
是現(xiàn)實(shí)的苦痛折磨還是我們自己自甘墮落。
重讀此書(shū)，當(dāng)年的熱血成了奢望，我們多像書(shū)中的沙僧，失去一次就倒地不起，多像書(shū)中的豬八戒，分離一次就只能奢望，可我們真的很想成為孫悟空，生我何用，不能狂傲，滅我何用，不減狂驕，盡管在神的騙局中走破滅，卻敗的令人敬佩，狂的讓萬(wàn)神震顫。
作為這場(chǎng)游戲中玩家里唯一一個(gè)上帝視角，唐僧，前世的金蟬子，佛祖的大弟子，永遠(yuǎn)逃不出輪回命運(yùn)，如同金蟬子與佛祖的最后一次論道，敗的悲壯，可又無(wú)關(guān)輸贏，如果再來(lái)一次，輸?shù)挠肋h(yuǎn)是他，然而卻永遠(yuǎn)不會(huì)有贏家。
這是一個(gè)關(guān)于反抗的故事，是一群人追求自由的故事，雖然小說(shuō)中濃墨重彩的寫(xiě)了悟空和紫霞的故事，但是那帶給我們的是一種感動(dòng)，一種悲傷，雖然小說(shuō)的最后是悲劇，是一種永遠(yuǎn)重頭再來(lái)的絕望，不過(guò)卻帶來(lái)了破而后立的延續(xù)，那是一種無(wú)法形容的通透，就像一首交響曲的最后，鐘聲回蕩，是一種血染蒼穹的壯美。
而在最后，沒(méi)有誰(shuí)是誰(shuí)非，信念不同，立場(chǎng)不同，無(wú)論神還是妖，亦或是凡人，每個(gè)生命都散發(fā)著自己的瑩瑩之火，在深邃的夜空，閃耀。
《悟空傳》讀后感 篇8
《悟空傳》里挑戰(zhàn)著那些所謂的“正道”，要證明世人我命由己不由天，但終究還是個(gè)悲劇，世上的事終不是一腔熱血就能扭轉(zhuǎn)的。重要的是，自知身處黑暗中，卻該選擇怎樣活下去，斗下去。
界限就是這個(gè)世界你所不能到達(dá)的地方，你不應(yīng)到達(dá)的地方，你一輩子也不會(huì)到達(dá)的地方，世界并不如想象的那么大，界限也許就在你身邊，可你卻以為你可以去任何地方。金蟬子當(dāng)年為了真義，為了證明世上所公認(rèn)的至高無(wú)上法理的虛假，為了證明天地間沒(méi)有神，沒(méi)有力量能控制萬(wàn)物的命運(yùn)，用一身修行與如來(lái)賭勝，賭這世上人，可跳出如來(lái)的掌心，跳出界限。但少數(shù)人的真義并不就是力量，世事歷來(lái)如是，或者說(shuō)也許金蟬子執(zhí)著的可能未必是真義，金蟬子終還是敗了，散了千年的道行，重墜輪回，在凡生繼續(xù)尋著他那重要的東西。
悟空最讓我印象深刻的還是真假美猴王那一部分，火星落在悟空的肩上和戰(zhàn)敗者的身上，悟空在懷疑到底死的是自己還是妖猴的時(shí)候，摸了摸頭上的金箍還在，然后長(zhǎng)舒一口氣。何時(shí)起，這根金箍卻成了證明他是孫悟空的唯一標(biāo)志，當(dāng)年那個(gè)高喊“若天壓我，劈開(kāi)那天，若地拘我，踏碎那地，我等生來(lái)自由身，誰(shuí)敢高高在上？”卻也已不在，也許，死的那個(gè)，才是真悟空吧。
佛曰欲海無(wú)邊，佛曰人生八苦，佛曰凈心守志，佛曰苦海無(wú)涯……
我說(shuō)我仍愿是蒼生紅塵里的石子，可全可碎，但，我命由我不由天。
佛曰蒼生難渡。
《悟空傳》讀后感 篇9
讀這本書(shū)給我印象最深的就是孫悟空他那決裂的奮斗姿態(tài)，穿過(guò)幾千萬(wàn)年的歷史至今凝固在傳說(shuō)當(dāng)中。我知道在他的內(nèi)心中有很多美好的想法，但這些想法與他生活的世界是那么格格不入。也許就像書(shū)中所說(shuō)，我們每一個(gè)人從一開(kāi)始就注定了我們生活的界限。在這個(gè)界限內(nèi)，我們生活，我們死亡。對(duì)于界限以外的東西，有時(shí)不是不想看，而是沒(méi)有力量來(lái)看。因?yàn)橹灰肟赐膺叺臇|西，我們就會(huì)痛苦。比如說(shuō)信仰。當(dāng)我們想要認(rèn)識(shí)上帝但現(xiàn)實(shí)的一切讓我們沒(méi)有力量來(lái)認(rèn)識(shí)他時(shí)我們就會(huì)痛苦。除非我們自欺，不再想那么多，按著世人一貫的路走下去。但書(shū)中有句評(píng)語(yǔ)我很欣賞，說(shuō)在這個(gè)世上有一種人他們奇怪的心和思想，沒(méi)有人懂。有誰(shuí)知道，愈清醒反而愈痛苦，愈痛苦反而愈幸福。我有時(shí)希望自己是這樣的人，有時(shí)又怕成為這樣的人。但無(wú)論如何我想我們都應(yīng)該成為這樣的人。書(shū)中說(shuō)：也許每個(gè)人出生的時(shí)候都以為這天地是為他一個(gè)人而存在的，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)的時(shí)候，他便開(kāi)始長(zhǎng)大。我想起了年少時(shí)那些曾經(jīng)的夢(mèng)想，但當(dāng)這些夢(mèng)想不在時(shí)，我才知道我長(zhǎng)大了。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想的碰撞總讓我感到力不從心，就像孫悟空仰望自己曾經(jīng)美好的理想時(shí)，感到的無(wú)奈和無(wú)能無(wú)力一樣。但他還是照樣去想，即使知道最后的結(jié)局是死亡，也在所不惜。我欣賞的是他那種飛蛾撲火的勇氣。縱使生的希望被剝奪，死的結(jié)局被注定。但依然有美好的心靈之火在燃燒。這也讓我想起前幾天在我們班看的《拉闊愛(ài)的人》中的那個(gè)小男孩，他有一個(gè)想法——把愛(ài)傳出去。當(dāng)他在述說(shuō)自己的想法時(shí)有許多人都認(rèn)為他很天真。但他卻為這個(gè)想法付諸了自己的努力。也許他的努力改變的只是一個(gè)人，兩個(gè)人。但這又有什么關(guān)系呢。徐志摩說(shuō)：生命是個(gè)實(shí)體，中間凝練萬(wàn)千之神明，但美麗的靈魂永承上帝的愛(ài)寵。在這里還讓我想起了電視劇《血色浪漫》里的男主角鐘躍民，他奇特的思想無(wú)人懂，也沒(méi)有人能理解，或許你越了解他，你就越覺(jué)的他自由的心無(wú)人能束縛，也許對(duì)這種心靈的束縛就是一種犯罪。他就是這樣在自己的靈魂里遨游著，很滿(mǎn)足，也很孤獨(dú)。
給我印象最深的還有唐僧，他有一顆智慧的心，還有普世的情懷，也許他的思想沒(méi)有人懂。但不可否認(rèn)有時(shí)偉大就意味著絕世的孤獨(dú)，那是一種靈魂的孤獨(dú)。就像里邊的小白龍表現(xiàn)出的那樣，她一直沒(méi)有向唐僧表白，是因?yàn)樗私馑耍戆拙鸵馕吨肋h(yuǎn)的失去，一份愛(ài)滿(mǎn)足不了他，他也不能被一份愛(ài)來(lái)滿(mǎn)足。記得在《大明宮辭》中，太平公主說(shuō)：我得到了愛(ài)情，卻失去了愛(ài)人。我想小白龍表白的結(jié)局也無(wú)過(guò)于此。當(dāng)唐僧愛(ài)上小白龍的時(shí)候也是他死的時(shí)候。他的生命是那種不在燦爛中死去，就在灰燼中消亡的生命。他令我感動(dòng)的一點(diǎn)還有他對(duì)真理的追求上，一句，生我為何，我為何生道出了我們?nèi)说拿悦Ｅc困惑。每個(gè)人都說(shuō)要去西天，但西天到底在哪里呢?不知道。我想這就像我們?nèi)祟?lèi)的生命狀態(tài)一樣我們不知道真理是什么，我們也沒(méi)有辦法脫離這一切罪的轄制，除非我們找到那界限，但并不是每個(gè)人都是唐僧。我們太普通，也太平凡。所以我們需要上帝愛(ài)的釋放，而不是愛(ài)的轄制。其中金禪子有一段話(huà)讓我很感動(dòng)，大概是說(shuō)如果我要度天下蒼生，我就度不了自己，永遠(yuǎn)成不了佛，去不了西天極樂(lè)世界。但如果我度自己，我就度不了天下蒼生。如果度不了天下蒼生那我成為佛的意義又在哪里呢?這很容易讓我想到耶穌在十字架上的不能兩全其美——我救罪人就不能救自己，救自己就不能救罪人，最后他選擇死。且是那樣孤獨(dú)的死。孫悟空說(shuō)：我想成為神是為了擁有，可我只有放棄才能成為神。這是怎樣的一種矛盾?我想這可能也是人生的一種智慧吧，就像愛(ài)一個(gè)人不一定非要擁有才是一種美，其實(shí)有時(shí)放棄反而是另一種成就——不好意思寫(xiě)不下去了，我這人容易感動(dòng)細(xì)節(jié)，也容易忘記細(xì)節(jié)，所以我不太傷感，我覺(jué)得有時(shí)忘記是一種痛苦，也是一種幸福。
《悟空傳》讀后感 篇10
逆來(lái)的順受了，順來(lái)的卻從來(lái)沒(méi)有。如果是你，是會(huì)選擇逆來(lái)順受，還是砥鋒挺鍔？
且看悟空行者，如醍醐灌頂。原來(lái)，天也會(huì)顫抖。
讀今何在的《悟空傳》，驚艷于那一段：我要聽(tīng)到天的痛哭，我要聽(tīng)到神的乞求。我知道天會(huì)憤怒，但你知道天也會(huì)顫抖嗎？蒼穹動(dòng)搖時(shí)，我放聲大笑，揮開(kāi)如意金箍棒，打它個(gè)地覆天也翻。從今以后一萬(wàn)年，你們都會(huì)記住我的名字——齊天大圣孫悟空。
能打敗孫悟空的向來(lái)只有他自己。
當(dāng)年大鬧天宮后，美猴王被困鎖妖柱，五萬(wàn)狂雷擊完，三千天狼咬過(guò)，受盡極刑，變成血淋淋，焦乎乎，骨肉分離的殘骸，但他那雙晶亮的珠子仍睥睨天下。菩薩知道，天地間的靈猴，心不死，無(wú)人能殺死他，所以，他們找來(lái)了紫霞。
那個(gè)仙子，曾經(jīng)喜歡纏著他，哪怕他是別人口中的萬(wàn)妖之王。她喜歡聽(tīng)她講話(huà)，也喜歡講給他聽(tīng)。她說(shuō)，別人都叫她永遠(yuǎn)微笑的紫霞仙子，可是世界上除了傻子和石頭沒(méi)有誰(shuí)會(huì)永遠(yuǎn)微笑。她還說(shuō)，她夢(mèng)見(jiàn)過(guò)花果山，坐在山上，能看見(jiàn)大海，看見(jiàn)夕陽(yáng)下山，看見(jiàn)天邊的晚霞泛著美麗的光，會(huì)有小松鼠在樹(shù)上跑。可是當(dāng)二郎神帶她去看的時(shí)候，花果山一片焦土，寸草不生，但她不信。她給他織過(guò)一個(gè)披巾，那是一條用紫色云朵織的披巾，她說(shuō)那是織給美猴王的，而不是齊天大圣，他嫌棄不肯要。后來(lái)她去鎖妖柱看他。他眼睛放出歡喜的光，他說(shuō)“哈，你來(lái)啦，我知道你一定會(huì)來(lái)的”，“你在等我？”那猴子有點(diǎn)慌“沒(méi)有，我只是想……你會(huì)來(lái)的，那天我答應(yīng)你蟠桃會(huì)回來(lái)和你看晚霞，我很喜歡花果山的大海，我也經(jīng)常在那里看晚霞”“你死撐著就為了告訴我這個(gè)？”“其實(shí)，我一直想告訴你，你的夢(mèng)是真的，我真的在那里看到了一只松鼠……”“我不是松鼠，我是從西天的云彩中化出來(lái)的，那只不過(guò)是個(gè)夢(mèng)。”紫霞說(shuō)，她忽然提高了聲音，“孫悟空，你要記住，你是一只猴子，猴子，那天我說(shuō)喜歡你，不過(guò)是氣巨靈神的。我是天宮的神仙，我不可能和一只猴子在一起。你是一個(gè)妖精！你不是神仙，不是！你記住了嗎？我們永遠(yuǎn)是不一樣的。”孫悟空眼里的光暗淡了，最后他死了。他的心死了，沒(méi)人能殺死他，除了他自己。
他付出了生命的代價(jià)，但他從未屈服過(guò)，能打敗孫悟空的向來(lái)只有他自己。
我要聽(tīng)到天的痛哭，我要聽(tīng)到神的乞求。我知道天會(huì)憤怒，但你知道天也會(huì)顫抖嗎？蒼穹動(dòng)搖時(shí)，我放聲大笑，揮開(kāi)如意金箍棒，打它個(gè)地覆天也翻。從今以后一萬(wàn)年，你們都會(huì)記住我的名字——齊天大圣孫悟空。
《悟空傳》讀后感 篇11
五百年滄海桑田，五百年時(shí)空交錯(cuò)，五百年愛(ài)與情仇，五百年悲喜交加，在這里彰顯出無(wú)助與無(wú)奈，就像今何在所言，“我心目中的西游，就是人的道路。每個(gè)人都有一條自己的西游路，我們都在往西走，到了西天，大家就虛無(wú)了，就同歸來(lái)路了，所有人都不可避免要奔向那個(gè)歸宿，你沒(méi)有辦法選擇，沒(méi)辦法回頭，那怎么辦？你只有在這條路上，盡量走的精彩一些，走的抬頭挺胸一些，多經(jīng)歷一些，多想一些，去做你想做的事。”人生就是舞臺(tái)，我們都是舞者，有時(shí)會(huì)夢(mèng)想著具有孫悟空的七十二變，隨心所欲，但是《悟空傳》讓我們看到了嶄新的孫悟空，看到了唐僧師徒的迷茫與困惑……
理想與宿命、愛(ài)情與自由，一直是《悟空傳》探討的主題，唐僧師徒四人面對(duì)早已注定的命運(yùn)，終究踏上了西游的道路。孫悟空、豬八戒雖然神通廣大，但在命運(yùn)面前，不過(guò)是軟弱無(wú)力的小人物。
何為真何為假？人的好壞由誰(shuí)衡量？玉帝、神仙，神仙說(shuō)你是仙，你就是仙；神仙說(shuō)你是妖，你就是妖。何為妖怪？妖怪只有兩種：一種是當(dāng)年跟孫悟空一起反抗天庭的兄弟，孫悟空必須把它們都干掉，方能成佛；另一種是神仙安排九九八十一難，度過(guò)方能成佛。
為了達(dá)到目的，人必須去做取舍、選擇，就像悟空，你在逍遙自在，一怒勾銷(xiāo)生死薄，一個(gè)跟頭十萬(wàn)八千里，你也難逃如來(lái)手掌心，你必須殺掉自己以前的兄弟，才能去掉緊箍咒，立地成佛，位列仙班。由此及人，不難想象，會(huì)七十二變的孫行者都難逃命運(yùn)安排，何況你我？我們雖是獨(dú)立的個(gè)體，但誰(shuí)不是單位領(lǐng)導(dǎo)的棋子，在棋盤(pán)上由他人擺布。
記得愛(ài)比克泰德在《生活的藝術(shù)》中寫(xiě)道，要得到快樂(lè)與自由就要明白一個(gè)道理：有些事是我們能控制的，有些事則不能。只有正視這一基本規(guī)律，并學(xué)會(huì)區(qū)分能控制和不能控制的事物，才能保持身內(nèi)心境平和，身外卓有成效。
今何在說(shuō)西游記是場(chǎng)悲劇，那么人生呢？在西行的路上是悲是喜？五百年太長(zhǎng)，我們只有短短幾十年，是精彩是平庸，是歡喜是悲傷，全看自己，把握現(xiàn)在，在能掌控的空間實(shí)現(xiàn)自我，好似五百年的悲與喜……
《悟空傳》讀后感 篇12
初讀《悟空傳》，本以為是一場(chǎng)鬧劇，看過(guò)之后才深深感嘆：理想與現(xiàn)實(shí)為何如此遙遠(yuǎn)，人生的意義為何如此渺茫？
用粗俗平白的語(yǔ)言揭示萬(wàn)般的無(wú)奈，作者紙后的功力非同一般，對(duì)所有意義的探索也相當(dāng)深入。唐僧的看不透、孫悟空的懦弱、豬八戒的癡情、沙僧的奴性……作者雖然把原著改的面目全非但仍別具一格。還記得唐僧對(duì)自己的師傅說(shuō)我要學(xué)的東西你教不了我，師傅問(wèn)他想學(xué)什么，唐僧說(shuō)：“我要這天，再遮不住我眼，要這地，再埋不了我心，要這眾生，都明白我意，要那諸佛，都煙消云散！“這是何等的氣魄！藐視萬(wàn)物，唯我獨(dú)尊。唐僧發(fā)現(xiàn)了佛祖與觀音對(duì)世人的欺騙以及小乘佛法的界限，他要跳出去，不惜自毀千年法力，不惜一死。他度不了眾生也不肯自度，只能痛苦。
當(dāng)然《悟空傳》的主人公還是悟空，只不過(guò)相比之下我還是喜歡唐僧，因?yàn)檫@里的悟空不再有齊天大圣的氣魄，他乞求早日取經(jīng)，消除罪孽，受人蒙蔽，愚昧無(wú)知，忘記自我，完全成為受人擺布的布偶。我很這樣的現(xiàn)實(shí)和現(xiàn)實(shí)對(duì)理想人生的扭曲。誰(shuí)都沒(méi)有錯(cuò)，卻又都錯(cuò)了。當(dāng)現(xiàn)實(shí)的枷鎖束縛住一個(gè)人的心，他的心也就不能飛翔了。所以讀的時(shí)候一直在乞求：希望悟空早日醒悟，希望八戒與嫦娥終成眷屬，希望沙僧放下“求做奴隸而不得“的執(zhí)著，希望小龍馬不要念念不忘江流，希望紫霞可以幫悟空一把……故事的結(jié)果，所有的希望都落空，這就是現(xiàn)實(shí)嗎？
故事不長(zhǎng)，平白的話(huà)卻引人入勝，笑過(guò)之后才發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)悲劇。也許文學(xué)性不足，但確實(shí)引人深思。
《悟空傳》讀后感 篇13
《悟空傳》我想大家都知道這本書(shū)吧，在網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)中，它是炒得比較火的一部。在千禧年它成了鉛字，出了印刷品。我不追趕時(shí)尚，在零四年我才擁有了它。一讀便再難放手，我一讀再讀，已經(jīng)讀了十七次。《悟空傳》給我的震撼大于任何一本我讀過(guò)的書(shū)，也可能是我讀的書(shū)太少的原故。但我認(rèn)為它比安妮寶貝的作品要好看，雖然我也很喜歡安妮寶貝的書(shū)。安妮寶貝寫(xiě)的是壓抑，今何在寫(xiě)的是人性。
前三次看的時(shí)候，我每看一次，便哭三次。我不是喜歡哭泣的人，看電影《世上只有媽媽好》的時(shí)候我不曾流淚。當(dāng)時(shí)全影院只有我一個(gè)人在微笑。同樣是電影，看《大話(huà)西游》讓我痛哭，全影院只有我一個(gè)人在流淚。我就是這么奇怪的人，這本書(shū)也許也是這樣，大家看了也許在笑，而我卻泣不成聲。
我為天篷和阿月的愛(ài)情哭泣。天篷為了維護(hù)自己的愛(ài)人被打下凡塵，做了一只知道什么是豬的豬。他可以接受自己是豬，卻不能以豬的面目去見(jiàn)阿月。我們呢？我何嘗不是呢？知道了自己的身份，而無(wú)法面對(duì)愛(ài)人。只有在午夜對(duì)著月光哭泣。
我為悟空哭泣，為悟空和紫霞的約定哭泣。頂天立地，神通廣大的美猴王依然會(huì)恐懼，他怕，誰(shuí)又不怕呢！他要站在云端的紫霞等他一起看晚霞，只為了這一句話(huà)，紫霞等了他幾百年。只為這一句話(huà)，孫悟空被雷擊成焦碳，被天狼，天鷹撕的體無(wú)完膚，他不肯死，他要見(jiàn)紫霞一面。紫霞不忍看悟空如此痛苦，說(shuō)出了不喜歡他的話(huà)。他死了，心死了，可那具殘骸手中緊握的，不肯放開(kāi)的卻是紫霞為他織的紫色披肩。當(dāng)悟空再次從煉丹爐中復(fù)生，他這個(gè)有愛(ài)，有思想，有靈魂的悟空與另一個(gè)沒(méi)有了自己，被金箍束縛住了真，善，愛(ài)的悟空決戰(zhàn)的時(shí)候，又是因?yàn)樽舷嫉拇蠛暗囊宦暋安弧保t疑了，有愛(ài)的悟空被戴著金箍的悟空一棒打死。有愛(ài)者死，有愛(ài)必死。
我為小白龍和玄奘哭泣。為了愛(ài)人，只愿做一匹白馬，被心愛(ài)的人騎著。她是幸福的，只要可以留在玄奘身邊，做什么，以什么面目出現(xiàn)又有什么關(guān)系。只要你還想牽著我一起走，就永遠(yuǎn)跟隨你。玄奘怎不知小白龍的心思，可他不能愛(ài)，他要的是大愛(ài)，他為他的理想放棄了。他只執(zhí)著于他的信念。
我并不想把一切作品都與同性戀聯(lián)系在一起，可身為拉拉，我不能不想，不能不聯(lián)系。天篷知道自己是豬。豬怎么可以去愛(ài)圣潔的仙女，怎么可以和仙女生活在一起？“她是那么的美麗高貴，我一個(gè)同志怎么能配得上她？我怎么可以去見(jiàn)她，怎么可以以同性的身份去愛(ài)她？怎么去告訴她我的愛(ài)呢？”如果你愛(ài)上過(guò)一個(gè)直人，你的心里是不是曾經(jīng)這樣的問(wèn)過(guò)自己呢？同志在世人眼里何嘗不是“異類(lèi)”，何嘗不是骯臟的“豬”？怎么辦？不敢說(shuō)啊！甚至不敢見(jiàn)上一面。那就對(duì)月哭泣吧。
你知道《悟空傳》給天蓬和阿月怎樣的一個(gè)結(jié)局嗎？天火燒到阿月的裙角了，一只豬沖了進(jìn)去，擋住了阿月。阿月先是一驚，便從后面抱住了天篷，抱住了那只豬，說(shuō)“天篷……你好……你好”。他們笑著被大火吞沒(méi)。
美猴王孫悟空，他不想在做妖王，他想做神仙，他想成正果，那他就放棄吧！放棄他的尊嚴(yán)，放棄他心中的愛(ài)，放棄他自由的靈魂，放棄所有的情感。做一個(gè)面無(wú)表情，冰冷的神仙吧。
你想結(jié)婚嗎？你想得到大家的認(rèn)可嗎？你想要家人的祝福嗎？放棄吧！放棄你所愛(ài)著的同*人吧！放棄你心中的愛(ài)吧！嫁給一個(gè)異性，過(guò)著看似美滿(mǎn)的婚后生活吧。可是你是要戴上你的金箍圈的，只是你的金箍是被一個(gè)你不愛(ài)的異性戴在了你的無(wú)名指上。它卻同樣是勒入你的骨頭，勒入你的靈魂，這痛牽著你的血脈，你連想都不可以想，一想起你曾經(jīng)有過(guò)的愛(ài)，你就會(huì)痛入骨髓，一刻也不得安寧。你撬不開(kāi)它，你也掰不斷它，因?yàn)樗悄阕约旱氖`。知道孫悟空和紫霞的結(jié)局嗎？孫悟空死了，紫霞托起他的尸體走向火焰，事后在火場(chǎng)里只找到了一根燒斷了的金箍。
“我要這天，再遮不住我眼；要這地，再埋不了我心；要這眾生都明白我意；要那諸佛都煙消云散。”英雄！玄奘是個(gè)真英雄！玄奘是個(gè)超越悟空的英雄！為了理想敢于質(zhì)疑成就了千年的理論；為了信念敢于挑戰(zhàn)至高無(wú)上的權(quán)力。一個(gè)和尚要諸佛都煙消云散！一個(gè)社會(huì)底層的人，要所有的倫理道德都滾一邊去！以一個(gè)人的力量與滿(mǎn)天的神仙為敵，不是英雄是什么？！結(jié)局是玄奘死了。金禪子散盡所有道行，從走西天路。但是他勝了，他證明了不是一切都可以掌控，一切都是可以改變。哈哈！想起一句話(huà)“別拿無(wú)知當(dāng)傳統(tǒng)，別用習(xí)慣當(dāng)?shù)赖隆！弊寕鹘y(tǒng)和世俗見(jiàn)鬼去吧！
歷盡千般劫，煉就不死心。只要人還有靈魂，只要人還有信念，還有理想，西天路就不會(huì)結(jié)束，路上就會(huì)有行者。
最后，我以用一位網(wǎng)友對(duì)《悟空傳》的評(píng)論收尾。“如果上蒼再給我一次選擇的機(jī)會(huì)……上蒼是不會(huì)給我的。如果讓我一切從頭來(lái)過(guò)……我還是會(huì)做以前的同樣選擇，即使人生太凄婉，也有精彩的瞬間。只要愛(ài)過(guò)，恨過(guò)，想過(guò)，念過(guò)……足矣！”
《悟空傳》讀后感 篇14
這個(gè)天地，我來(lái)過(guò)，我?jiàn)^戰(zhàn)過(guò)，我深?lèi)?ài)過(guò)，我不在乎結(jié)局。
悟空傳里面的神和佛不再是平常我們所知道的他們，妖也不同，何為妖，只不過(guò)是因?yàn)閷O悟空勾掉了生死薄而出來(lái)的不受那些所謂的神束縛和管教的生靈罷了，在神的眼中，他們就成了所謂的妖?
師徒四人的關(guān)系也不想平時(shí)的西游記里記錄的一樣，西天取經(jīng)似乎都是被迫的，五百年后的孫悟空忘掉了前世，不再是那個(gè)不可一世，“我要天下再無(wú)我戰(zhàn)不勝之物”也不再是他的信仰，花果山?jīng)]了，變成了一片焦土，他也不再是他了，所有的人，不對(duì)，準(zhǔn)確的人來(lái)說(shuō)應(yīng)該是妖都問(wèn)他你忘記了嗎？夢(mèng)中總會(huì)夢(mèng)到花果山，會(huì)在夢(mèng)中喊著他的花果山，而醒來(lái)卻又記不得，似乎這是一個(gè)令人心酸的故事。“我有一個(gè)夢(mèng)，我想我飛起時(shí)，那天也讓開(kāi)路；我入海時(shí)，水也分成兩邊；眾仙諸神，見(jiàn)我也稱(chēng)兄弟；無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，天下再無(wú)可拘我之物，再無(wú)可管我之人，再無(wú)我到不了之處，再無(wú)我做不成之事，再無(wú)……”
五百年后的豬八戒總在夜里望著那天上的銀河，在沒(méi)有月亮的夜晚他會(huì)難過(guò)，只是因?yàn)楫?dāng)初扶起了他喜歡的人，就被貶下凡成為了一只豬，他沒(méi)有選擇忘記，當(dāng)他掉進(jìn)豬圈的時(shí)候，他沒(méi)有把那顆能讓他忘記痛苦的藥丸吞進(jìn)去，而是選擇了銘記，即使可能再也見(jiàn)不到面，但他還是義無(wú)反顧的選擇了記住，即使會(huì)痛苦。
五百年前的卷簾大將只不過(guò)是恰巧站在了王母娘娘的身邊不小心就躺著中槍?zhuān)毁H下凡，五百年后，他都在收集著那些碎片，想著有一天自己能夠重回天庭，繼續(xù)做神仙，雖然做神仙并不是什么好的事。
《悟空傳》讀后感 篇15
花了3天時(shí)間，斷斷續(xù)續(xù)地讀完了這本經(jīng)典小說(shuō)。礙于它是一本網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，曾聽(tīng)聞，但卻不曾觸及。這與我自身有關(guān)，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)我始終不太感冒，自從讀完《誅仙》后就再也沒(méi)有涉足過(guò)這個(gè)領(lǐng)域。
最近開(kāi)始讀，也是由于最近國(guó)內(nèi)剛上映的電影《西游記之大鬧天宮》 又刮起了一股西游熱。好像《西游記》的題材永遠(yuǎn)是個(gè)寶，人人都想挖掘出更多的東西來(lái)，都想從中衍生出更多新奇的故事。然而是否都能提煉出有價(jià)值的一面呢？很難。聽(tīng)說(shuō)《西游記之大鬧天宮》就赤裸裸地把經(jīng)典給糟蹋了。
從小也算是個(gè)西游迷，最先觸及的是電視劇，里面的神話(huà)色彩開(kāi)啟了兒時(shí)的各種天馬行空的幻想，至今都難忘;后來(lái)又試著讀原著，感嘆到它為何能成為四大名著的魅力。 自然，那些關(guān)于《西游記》的書(shū)籍、影視也沒(méi)放過(guò)。不過(guò)，這其中能觸到心里那根弦的，就倆。一個(gè)是把劉鎮(zhèn)偉和星爺推向神壇的經(jīng)典電影《大話(huà)西游》，而另一個(gè)就是今何在的這本小說(shuō)《悟空傳》。
《大話(huà)》之所以能成為中國(guó)影史上的經(jīng)典代表作，不是因?yàn)樗稣逃凇段饔斡洝肺膶W(xué)地位的光環(huán)，也不是它改編得有那么神乎其神。很簡(jiǎn)單，也是最重要、最根本性的一點(diǎn)：這個(gè)故事的價(jià)值是什么？它告訴了我們什么？！
我想，看過(guò)的人都明白。正是它里面所包含的人的命運(yùn)、自由和愛(ài)情的主題。
至尊寶從一個(gè)稚氣無(wú)作為的男人蛻變成了有擔(dān)當(dāng)?shù)拇笥⑿蹖O悟空，但這不是他所追求的，他只是背負(fù)著一個(gè)不得不去完成的使命。這是命運(yùn)。
孫悟空想擺脫唐僧，放棄西天取經(jīng)，永遠(yuǎn)的摘下那個(gè)束縛著他的緊箍，過(guò)著無(wú)拘無(wú)束的`生活、追求自己所求的夢(mèng)想。這是自由。
南柯一夢(mèng)，發(fā)現(xiàn)一切早已幻化成泡影。想著紫霞，望著紫霞，卻早已無(wú)能為力。五百年的輪回只為了城頭上的一吻，那一吻承載了太多的重量，也永遠(yuǎn)深深地定格在那里。最終，也只是獨(dú)自暗藏著這份思念、這份情，轉(zhuǎn)身走向遠(yuǎn)方。這，是愛(ài)情。
《悟空傳》讀后感 篇16
翻翻手機(jī)，發(fā)現(xiàn)還有本沒(méi)看過(guò)的小說(shuō)《悟空傳》，就150k，就順手把它滅了唄。當(dāng)我看完開(kāi)頭就一直在想這是哪個(gè)2B寫(xiě)的小說(shuō)啊！！！但隨著不斷的深入，恍然了，第一反映就是看不懂，猜不透。反復(fù)看，才明白一點(diǎn)。等看完，迷糊了，完全不懂。于是我開(kāi)始了我的第二遍（課上實(shí)在閑的慌）好吧，我就講講書(shū)大概講的什么吧，內(nèi)容是這樣的本書(shū)講述了悲劇英雄孫悟空對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)帲?duì)仙佛等一切偽善進(jìn)行了毫不留情地批判。作者以現(xiàn)代人的角度重新解讀《西游記》的某些情節(jié)，通篇彌漫的是思考。網(wǎng)上的書(shū)評(píng)是這樣的：以現(xiàn)代人的某個(gè)角度重新解讀了《西游記》的某些情節(jié)。通篇中迷漫的不是情節(jié)，而是思考。語(yǔ)言使用的又符合當(dāng)今的讀者有些跳躍的思維，思考淺者著迷與野性與無(wú)拘束，思考深者被背叛和理性所打動(dòng)。全篇融合了傳統(tǒng)的西游記，電影大話(huà)西游，更多的是作者思考和批判。書(shū)的開(kāi)頭是從師徒四人在去西天取經(jīng)的路上，2b唐僧出去找水喝開(kāi)始。
這個(gè)還真不怎么好說(shuō)。不過(guò)書(shū)的結(jié)尾能大致講一下，其實(shí)是正真大智者的唐僧死在了六耳獼猴的棍下，小白龍（母的）為了留下心愛(ài)的唐僧在世上的靈魂，毅然揮刀自盡，在已經(jīng)是人間地獄的花果山降下雨水。沙師弟為王母收集的玻璃片，被王母打碎，一切努力白費(fèi)。二師兄和嫦娥相擁著被大火吞滅~。主角齊天大圣，力斗天神和佛祖后被擒，在紫霞仙子的謊言中死去。但是書(shū)的最后寫(xiě)到“花果山最后還是有花草長(zhǎng)出來(lái)了”這讓我感動(dòng)了許久。全文一直圍繞在壓抑的氣氛下，有很多東西，擁有了可以一直擁有；也有很多東西，擁有了卻注定要失去。簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)就是三個(gè)關(guān)鍵詞：愛(ài)情，天命，自由。悟空與紫霞，八戒和嫦娥，唐僧和小白龍的愛(ài)情。悟空對(duì)自己命運(yùn)的抗?fàn)帲私鋵?duì)愛(ài)情的至誓死不渝的追尋，唐僧尋找真理的艱辛。還有眾人對(duì)自由的向往~最后悲情英雄悟空在眾神的愚弄中，緊抓著紫霞披風(fēng)，悄然死去。
反正這本書(shū)是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。估計(jì)也暗射了現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)的一些丑惡。剛才百度了一下，震精了，被評(píng)為網(wǎng)絡(luò)第一書(shū)！
《悟空傳》讀后感 篇17
這跟《西游記》無(wú)關(guān)，這只是孫悟空的故事，而且，當(dāng)時(shí)孫悟空還只是一只不算特別的猴子。
孫悟空的來(lái)歷是這樣的：“從前，天地是由天機(jī)儀控制的。但是，女?huà)z補(bǔ)天的時(shí)候，不小心掉了一塊巨石。那塊巨石后來(lái)變成了一個(gè)巨人，而那個(gè)巨人不服從被控制的天命，跟天庭展開(kāi)了一場(chǎng)大戰(zhàn)。巨人最后被打敗了，他的尸體掉到了地上，變成了花果山。猴子們?cè)谀抢镒杂勺栽诘厣睿奕说男漠?dāng)時(shí)也落到了花果山上，被一個(gè)老神仙發(fā)現(xiàn)了。后來(lái)，天庭發(fā)現(xiàn)了花果山，把它毀了。花果山上除了一些生靈，其它的都死了。之后，那位老神仙上山找存活的生靈，想復(fù)仇。他卻意外地發(fā)現(xiàn)了巨人之心的化身——孫悟空。寧死不屈的孫悟空毫不畏懼，與強(qiáng)大的天庭展開(kāi)了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的大戰(zhàn)。”
看了這部電影之后，我很佩服孫悟空熱愛(ài)家園，不畏強(qiáng)權(quán)的精神。而看了這本書(shū)后，我覺(jué)得孫悟空臨死前喊的最后一句話(huà)：“如來(lái)，快出來(lái)與我一戰(zhàn)!”充分地體現(xiàn)了孫悟空奮戰(zhàn)到底，不屈不撓的精神。
孫悟空有很多值得學(xué)習(xí)的地方，我要學(xué)習(xí)他，做一個(gè)頂天立地的男子漢!
《悟空傳》讀后感 篇18
當(dāng)五百年的光陰只是一個(gè)騙局，虛無(wú)時(shí)間中的人物又為什么而苦，為什么而喜呢？
它是一只倔強(qiáng)到可愛(ài)的猴子，寧愿死，也不愿輸。面對(duì)玉帝，面對(duì)如來(lái)，面對(duì)諸神列佛，面對(duì)夜叉鬼怪，亦如此。即使五百年的時(shí)光讓他遺忘了許多往事，他仍會(huì)記得那片天穹之中，有紫色的晚霞靜靜凝視著他，許多人以為他不懂得愛(ài)，其實(shí)是他不懂得如何去愛(ài)。
他活在一個(gè)簡(jiǎn)單而又復(fù)雜的世界中，他是這天地最純真的一滴眼淚，幻化成石猴，孤獨(dú)的面對(duì)這個(gè)世界。許多人都在看著他，算計(jì)著他，神與妖，佛與魔，愛(ài)與恨，嗔與念。太多漫長(zhǎng)的時(shí)光中，只有一望無(wú)際的大海陪伴著他，他以為世界就是如此，時(shí)而波濤洶涌，時(shí)而風(fēng)平浪靜。褐色的瞳仁中，有著近乎大自然初生般的天真無(wú)邪。那一眼，就是整個(gè)世界。他不知道為什么要因?yàn)槭ザ鴳n(yōu)傷，為什么為了時(shí)光短暫而憂(yōu)慮。我要去找到那力量，讓所有的生命都超越界限，讓所有的花同時(shí)在大地上開(kāi)放。讓想飛的就能自由飛翔，讓所有人和他們喜歡的永遠(yuǎn)地在一起。
只是他錯(cuò)了，這世界太多太多的事物不是善與惡就能概括的。名利，仕途，尊嚴(yán)，權(quán)威，顏面，愛(ài)情，仰慕，嫉妒……正如唐僧所說(shuō)，世界上有一種人是天生孤獨(dú)的流浪者，他的一生都在不停地尋找自己的意義，只是這世上沒(méi)有什么能永遠(yuǎn)不失去，所以他們花費(fèi)了一生，去尋找正在失去的現(xiàn)在。
最后的他終于明白，他手中的金箍棒，上不能通天，下不能探海，沒(méi)有齊天大圣，只有一只小猴子，一只想做天地間最快樂(lè)，最無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的，普普通通的猴子。只是這為一點(diǎn)愿望，也成了奢望。
可是，在面對(duì)天空的酷刑時(shí)他沒(méi)有屈服，在面對(duì)如來(lái)的詭計(jì)時(shí)他沒(méi)有認(rèn)命，他帶著高傲的尊嚴(yán)與不甘的欲望以睥睨蒼生的姿態(tài)回到了這個(gè)世界，“若天壓我，劈開(kāi)那天，若地拘我，踏碎那地，我等生來(lái)自由身，誰(shuí)敢高高在上？”他如是說(shuō)。
最終他選擇了高傲的死去，讓如來(lái)的計(jì)劃落空，他帶著笑容，和紫霞一同奔向了遠(yuǎn)方。小妖還記得他縱橫天地時(shí)的英姿，---等到那一剎那，黑暗的天空突然被一道巨大的閃電劃開(kāi)。孫悟空一躍而起，將金箍棒直指向蒼穹“來(lái)吧”！那一刻被電光照亮的他的身姿，千萬(wàn)年后仍凝固在傳說(shuō)之中。小妖留下了眼淚，為一個(gè)不可能的世界而流，為一個(gè)桀驁不馴的靈魂而流。
何為悟空？一悟成空。
《悟空傳》讀后感 篇19
每次到黃昏時(shí)，那個(gè)猴子總是一邊扛著他的棍子一邊望著晚霞，三藏師父坐在馬上堅(jiān)定地向西行，沙師弟在最后面無(wú)言地挑著沉重的擔(dān)子。
猴子我是知道的，他心里的那個(gè)女孩是叫阿紫還是紫霞，我也記不太清楚了，猴子總是和我們講他以前如何大鬧天宮，毀了王母的蟠桃宴又是如何風(fēng)光，他還惦記著他花果山的那些徒子徒孫，只是很少提那個(gè)女孩。
黃昏偶爾碰到絢麗如血的晚霞，他也會(huì)問(wèn)上一句“看到?jīng)]有，你最喜歡的晚霞，總覺(jué)得不如我們花果山的好看，你說(shuō)是吧？”眾人無(wú)言，他的話(huà)又漸漸消散在風(fēng)里。
我拖著厚重的軀殼，跟在他們身后，三藏師傅說(shuō)我們?nèi)〉秸娼?jīng)就可以普渡眾生，不用再繼續(xù)痛苦下去。
偶爾幾個(gè)明月高懸的夜晚，我也會(huì)盯著天空上那輪月亮發(fā)呆，我知道她就抱著她的玉兔住在那上面，她有一個(gè)很好聽(tīng)的名字，嫦娥。第一次遇見(jiàn)她，她在玉帝的宴會(huì)上翩翩起舞，驚艷全場(chǎng)，回眸一笑便勝卻萬(wàn)千星華，從此停留在我心頭，揮之不去。
三藏師傅曾說(shuō)只要我們遁入空門(mén)，四大皆空，斷了凡塵世俗之念便再不會(huì)痛苦。
西行之路其實(shí)并沒(méi)有那么多艱難險(xiǎn)阻，更多的只是荒蕪和沉默，但也最是折磨人。其實(shí)我也是羨慕猴子的，他說(shuō)過(guò)他曾為了紫霞仙子打到天庭之上，與天帝對(duì)抗，使風(fēng)云為之變色。！
而我卻連最后見(jiàn)她一遍的勇氣都沒(méi)有，只敢偷偷地躲在宮墻外看她的背影。
又到黃昏時(shí)，我突然想知道，猴子，你還要繼續(xù)等下去嗎？猴子的回答是當(dāng)然，直至地老天荒。三藏師傅的嘆息聲卻逐漸飄遠(yuǎn)。
《悟空傳》讀后感 篇20
以前有朋友推薦《悟空傳》給我看，但實(shí)在由于篇幅太長(zhǎng)而沒(méi)有足夠的耐心坐在電腦前將它通讀一遍。而當(dāng)我捧著已印成鉛字的《悟空傳》朗讀給室友聽(tīng)時(shí)，不得不時(shí)常停下來(lái)調(diào)整自己的聲調(diào)和情緒。痞子蔡的作品搏得了歡笑，騙走了眼淚；安妮寶貝那灰色、陰郁、冰冷的文字也讓人鼻子發(fā)酸。然而看今何在的《悟空傳》，在笑過(guò)，哭過(guò)之后，我們更多地趨向于沉入思索。我們不得不把作品中的每一人角色，不論是人是妖還是神，都推到一個(gè)很“人性化”的層面去思考。三界當(dāng)中，人是居于神之下，位于妖之上的。而作為平臺(tái)的人托起的神又比人和妖高尚了多少？他們同樣擺脫不了欲望，同樣丑態(tài)百出。
就讓我們來(lái)關(guān)心一下這師徒四人吧。
首先提到那幾個(gè)主兒之首的唐玄奘，其實(shí)也就是如來(lái)佛祖的二弟子金蟬子的化身。傳統(tǒng)的《西游記》中，他人妖不分，給徒弟們頻添麻煩；在《大話(huà)西游》中他婆婆媽媽?zhuān)_里羅嗦；而在《悟空傳》中他也“開(kāi)始對(duì)屋旁的花說(shuō)話(huà)了：‘我不在時(shí)你們乖不乖啊？螞蟻有沒(méi)有來(lái)欺負(fù)你們？我昨天和他們談判了，應(yīng)該沒(méi)事羅。以后見(jiàn)了他們，不要向他們吐口水了。’”但能成為這樣三個(gè)弟子的師傅他也絕非等閑之輩。他在白晶晶的小屋里說(shuō)過(guò)的幾句話(huà)頗為經(jīng)典————“這個(gè)世界上，有些人是沒(méi)有地方可去的，他們是流放者，你讓他們回去，他們找不到來(lái)時(shí)的路，找不到過(guò)去的家園，就會(huì)死在某一個(gè)角落。”“這世上有些事，不是想通了就能做到的，有些人寧愿一輩子在路上走。”“這世上沒(méi)有什么能永遠(yuǎn)不失去，可有些人不相信這些，所以他們失去的，他們要不停地找回來(lái)，找一輩子。”這些話(huà)放在孫悟空身上應(yīng)該算是很典型了。白晶晶說(shuō)：“你在嘲笑那些看不開(kāi)放不下的人吧。你簡(jiǎn)直就不是人！你什么都能拋棄，什么都能忘記！”他說(shuō)：“你錯(cuò)了。我不是忘記一切，我是一無(wú)所有。”他簡(jiǎn)直不是人，他本就不是人。他是藏道法于心的金蟬子。
在“百年孤獨(dú)”那一篇里，他改變了方向往北走。他指給徒弟們那堵透明的墻：“這就是界限。這個(gè)世界有你不能到達(dá)的地方，有你不應(yīng)到達(dá)的地方，有你一輩子也不會(huì)去到達(dá)的地方，你的世界并不如你想象的那么大，界限也許就在你身邊，可你卻以為你可以去任何地方。”他向前邁了一步，停了一會(huì)，又邁了一步，這一步邁出時(shí)，他已穿過(guò)了那個(gè)界：“你跳不出這個(gè)世界，是因?yàn)槟悴恢肋@個(gè)世界有多大，一旦知道了，你就超出了它。”“可我怎么知道呢，我翻了無(wú)數(shù)筋斗也翻不出去，難道你用腿還能走出去么？”孫悟空說(shuō)。“可是邊界并不一定在遠(yuǎn)處啊。”
金蟬子最終讓他的師傅如來(lái)佛祖承認(rèn)這世上也有他算計(jì)不到的結(jié)果，而孫悟空盡管一個(gè)筋斗能翻出十萬(wàn)八千里，可他始終沒(méi)有翻出如來(lái)的手掌心，原因也就在于這個(gè)界限的超越問(wèn)題上吧。
孫悟空，是西游中的主角，他比起其他人來(lái)更為個(gè)性鮮明，聰明伶俐，在西去取經(jīng)的路上降妖保僧功不可沒(méi)，但他愛(ài)憎分明，性情急躁，樹(shù)敵不少。有人恨他，有人怕他，也有人崇拜他。“到最后天兵全退出老遠(yuǎn)，圍成一個(gè)圈，孫悟空仍在獨(dú)自瘋狂舞動(dòng)金箍棒。他不能停下，那意味著失敗，屈辱的失敗。他寧愿一直戰(zhàn)斗到死。他只覺(jué)得天越來(lái)越暗，最后他已什么也看不清了。腦子里的，只有痛，和最后一點(diǎn)支持他戰(zhàn)斗的意識(shí)。沙悟凈、玉帝、太上、巨靈神和諸神將都圍在圈外靜靜看著，他們象一群冷血的獵手，在等待著圈內(nèi)的野獸把血流光”他們對(duì)孫悟空恨之入骨，恨不能將其碎尸萬(wàn)斷，永不得超生，而又奈何他不得，諸神仙各個(gè)見(jiàn)他心驚膽寒，唯恐避之不及，“天界有著三大定律：一、玉皇大帝最大；二、當(dāng)玉皇大帝和王母在一起時(shí)，王母叫你拔玉帝的胡子，你照拔；三、若玉帝、王母、孫悟空在一起，前面兩個(gè)是孫子，姓孫的才是大爺。”當(dāng)然，除了這些既怕他又恨他的神外，還有愛(ài)戴和擁護(hù)他，崇拜他的妖和仙。花果山的老妖振臂高呼：“看看這是誰(shuí)？孫悟空，美猴王，他又回來(lái)了！我們有救了！”紫霞仙子說(shuō)：“我一直聽(tīng)說(shuō)你的故事，你是我心里的英雄，真的。”牛魔王學(xué)著云中的身影擺著姿勢(shì)：“唉，我永遠(yuǎn)都做不到他的造型那么帥。”
以孫悟空為典型代表的這樣一類(lèi)人，其實(shí)在我們的生活中也偶爾會(huì)見(jiàn)到。他們?yōu)閿?shù)不多，能干聰慧，性情直爽，他們深受一些人的愛(ài)戴、尊敬，還有羨慕。但社會(huì)中還有這樣一群人，他們企圖一手遮天，處處排隊(duì)異己，他們視德才兼?zhèn)涞摹拔蚩铡眰優(yōu)檠壑嗅敚庵写蹋乱徊涣羯瘢媚蟛痪o，他們會(huì)竄上來(lái)，搶奪自己的地位與權(quán)利。悟空們?cè)谶@種環(huán)境中于是分成了兩類(lèi)。一部分人深知高處不勝寒，耐不住那樣苦撐的孤苦，于是退了下來(lái)，撈得個(gè)“弼馬溫”、“齊天大圣”這樣的下仙職位，過(guò)起平庸而安穩(wěn)的生活來(lái)；而另一部分便是那“大鬧天宮”戰(zhàn)斗到死的“妖猴”。
這部作品中描寫(xiě)了真假悟空及其之間的斗爭(zhēng)，實(shí)際上這正是人性中善與惡，是與非，正義與邪惡，把握自我與隨波逐流之間的斗爭(zhēng)，二者總是幾百個(gè)回合也分不出勝負(fù)。悟空總是看著那個(gè)頭上沒(méi)有金箍，身著草裙的“假悟空”想著自己是誰(shuí)，哪個(gè)才是自己。而實(shí)際上那個(gè)“假悟空”才是其真正的、本質(zhì)的體現(xiàn)。最終，“假悟空”被“真悟空”打敗了。這樣一個(gè)百戰(zhàn)不怠的英雄敗在了自己手中，無(wú)法戰(zhàn)勝的恰恰是他自己本身，是人性。
《悟空傳》讀后感 篇21
一只神經(jīng)質(zhì)的猴子，一頭哭泣的豬，一尾處心積慮的魚(yú)，一尊心若止水的寂寞化石（金蟬子）。《悟空傳》給我的震撼大于任何一本我讀過(guò)的書(shū)。有些書(shū)寫(xiě)社會(huì)的壓抑，悟空傳說(shuō)人性。
這是一部悲劇感很強(qiáng)的小說(shuō)，它已經(jīng)解構(gòu)了能解構(gòu)的一切，就算余存的愛(ài)情也成為伸手即滅的螢火一閃，終究會(huì)破滅在指尖。原來(lái)世界是一片空白，什么都沒(méi)有，什么都在自我的毀滅下緩緩崩塌，只留下一聲聲的嘆息縈繞著滿(mǎn)地的碎末，久久不肯離去…
愛(ài)情對(duì)每個(gè)人都是公平的，同樣的搖曳人心，同樣的溫馨殘忍，同樣的讓人無(wú)可奈何。只不過(guò)有些人把它當(dāng)作生命的終極追求，有些人把它當(dāng)作理想的附屬品，而有些人則斷然拒絕了它。天蓬生命的支點(diǎn)、活著的希望都是阿月——一個(gè)他必須忘記卻又始終不愿的女子。在愛(ài)情與現(xiàn)實(shí)的對(duì)決中，他成為最不幸者與最幸運(yùn)者。在每夜的淡淡月色中，他咬著舌尖，咽著淚水不肯睡去，他懼怕于醒來(lái)后的陽(yáng)光慘淡。可當(dāng)真正面對(duì)阿月時(shí)，豬身人心的他卻選擇決然轉(zhuǎn)身，黯然離去。他不愿心愛(ài)的人等來(lái)的會(huì)是這樣一個(gè)如夢(mèng)魘般的結(jié)局，他寧愿她帶著甜甜的希望沉沉睡去。可同時(shí)他也是幸福的，從他擁著阿月緩緩步入火海的那刻起，他就成為一個(gè)有靈魂的實(shí)體，盡管僅是剎那，但已足夠，愛(ài)情被熊熊烈火鑄成永恒，在歲月的流逝中彼此守望。
對(duì)于悟空的愛(ài)情是很難看清的，但對(duì)于那種說(shuō)他根本沒(méi)有愛(ài)情的看法，我是不太同意的。那具骸骨手中緊握的紫披巾早已詮釋了一切。悟空不是沒(méi)有愛(ài)情，而是不敢接受愛(ài)情。因?yàn)樗宄刂溃纳锊荒苡袗?ài)情，他們的愛(ài)情只會(huì)成為又一個(gè)詛咒的標(biāo)簽，深久地烙印在紫霞和他自己的心上，最后隨同生命的消逝只留下一片哭泣的回聲，蕩漾在歲月的潮頭岸邊。愛(ài)情不是多余的，但卻是不能有結(jié)果的，它只會(huì)成為本已脆弱的他身上的又一個(gè)沉重負(fù)累，它只會(huì)讓心上人喪失對(duì)生命和明天最后的希望與寄托。今何在給悟空的結(jié)局是牽強(qiáng)的，愛(ài)情在與理想的碰撞過(guò)程中，從來(lái)都是勝算微小的。讓他在紫霞的懷中死去，只不過(guò)是對(duì)"善良"讀者的一點(diǎn)滿(mǎn)足與回報(bào)罷了。
金蟬子是個(gè)復(fù)雜的人，在他身上包含著太多的不明確。圣人——一個(gè)悲劇性的名詞。在成為圣人的過(guò)程中，他丟棄遺落了正常生命本身具備的和后天追求的所有，得到的卻是人生邊緣的另一種境界。面對(duì)小白的真摯，他平靜的有些殘酷，那就是他的超脫嗎？"你錯(cuò)了，我不是了無(wú)牽掛，而是一無(wú)所有。"金蟬子這么說(shuō)。也許他正是用心眼來(lái)看世界，塵世中的一切有生命的東西都是需要他來(lái)救扶的，于是都成為了他的戀人。這種愛(ài)情上的無(wú)情是否正體現(xiàn)了他真正的有情呢？這種人情倫理上的不道德是否正成就了他對(duì)人類(lèi)總體上的最高道德呢？對(duì)此，我們只有心懷一份迷惑的感激與敬意，而不是用一己的道德標(biāo)準(zhǔn)作出反射式的評(píng)判。空瓶與裝滿(mǎn)水的瓶子是一樣的清澈見(jiàn)底、透明無(wú)障，這一種狀態(tài)叫做純粹，暗含的精神內(nèi)核都是一種愛(ài)——一種大悲憫，一種大有情。
我為小白龍和玄奘哭泣。為了愛(ài)人，只愿做一匹白馬，被心愛(ài)的人騎著。她是幸福的，只要可以留在玄奘身邊，做什么，以什么面目出現(xiàn)又有什么關(guān)系。只要你還想牽著我一起走，就永遠(yuǎn)跟隨你。玄奘怎不知小白龍的心思，可他不能愛(ài)，他要的是大愛(ài)，他為他的理想放棄了。他只執(zhí)著于他的信念。
面對(duì)世間的種種留戀，我們總怕失去，卻又總在失去。生活就像一條鞭子，總是在不斷地抽打著你，讓你向前，叫你找尋，卻從不告訴你在前方能夠得到什么。唯一明確的就是人生終點(diǎn)那場(chǎng)誰(shuí)也無(wú)法回避與更改的結(jié)果——死亡以及這一巨大真實(shí)背后你不存在的無(wú)限綿延。人生就在這樣的狀態(tài)下跋涉前行，這才叫真正的生活。認(rèn)命也許是消解痛苦最簡(jiǎn)單有效的良方，當(dāng)作為英雄的存在，溶解在血液中的抗?fàn)幰蜃邮遣粫?huì)輕易選擇放棄的。所以，他們繼續(xù)著這場(chǎng)無(wú)望的抗?fàn)帯；蛟S，他們根本就不知道抗?fàn)幍恼鎸?shí)起因是什么，抗?fàn)幍慕K極指向是哪里，抗?fàn)幍慕Y(jié)局又會(huì)是什么樣的…一切都在混沌中滋生潛行，掙扎成為他們無(wú)言的姿態(tài)，可命運(yùn)的漩渦卻因掙扎而更加極速運(yùn)轉(zhuǎn)，淹沒(méi)自己似乎成為唯一合理可行的結(jié)果。命運(yùn)留給他們的裂紋太多太雜，他們已分不能分辨哪些是真實(shí)的，哪些又是虛幻的。一個(gè)個(gè)偶然成為他們踏上西天路的必然，所有的一切都太過(guò)瑣碎，太無(wú)關(guān)緊要，太不可預(yù)知。于是如來(lái)在無(wú)形中成為所有矛盾的靶心。鑄鐵卷，創(chuàng)法理的引導(dǎo)者是什么？那只不過(guò)是天理運(yùn)行中的一個(gè)個(gè)既定的螺母而已，命運(yùn)車(chē)輪從不會(huì)因?yàn)橐粋�(gè)具體部件的損壞而停止運(yùn)轉(zhuǎn)的。故事中兩個(gè)想從根基上作出顛覆性改變的人物——悟空和金蟬子，他們的抗?fàn)幰约翱範(fàn)幍慕Y(jié)果早已被設(shè)定，那就是失敗。他們敗給了自己。
悟道的永遠(yuǎn)是"論法者"，未悟道的卻正是"踐法者"；說(shuō)出的總是定論，未說(shuō)出的卻才可能是"真"。
一個(gè)狂傲清醒的猴子，一只執(zhí)著溫柔的豬，還有那為了理想不惜粉身碎骨的金禪子
天蓬說(shuō)："你心中無(wú)愛(ài)，怎會(huì)懂珍惜二字？"那個(gè)甘愿忍受痛苦也不愿忘卻的豬。那飛越了忘川仍無(wú)法忘懷的靈魂。相信他和阿月一起葬身火海是幸福的。他再也不用午夜對(duì)月當(dāng)哭了。
何為仙？何謂妖？何謂美？何謂丑？當(dāng)繁華褪盡，唯愛(ài)永恒。
《悟空傳》讀后感 篇22
若天壓我，劈開(kāi)那天，若地拘我，踏碎那地，我等生來(lái)自由身，誰(shuí)敢高高在上。
再一次拿起今何在的《悟空傳》，看著熟悉的文字，我依舊記得當(dāng)年的歲月輕狂，記得翻閱時(shí)的笑中含淚，記得合上書(shū)后久久不能平復(fù)的激動(dòng)與震撼。至此提起那經(jīng)典著作中的四位主角，腦海中浮現(xiàn)的永遠(yuǎn)是玄奘看穿天地俯仰皆知的背影，悟空見(jiàn)到紫霞后從驚喜到黯淡的眼神，八戒投身豬胎仰望月亮的寂寞和沙僧緊懷寶器而死的悲涼，仿若這才是我心中的神話(huà)。
五百年的時(shí)光，不過(guò)是一場(chǎng)劣質(zhì)的騙局。當(dāng)五百年前他勾了生死薄，大鬧天宮，與如來(lái)斗法的叫囂“天地生我孫悟空”的他變成了人人都不畏、不敬、可憐、欺騙、眾叛親離的齊天大圣孫悟空。又有誰(shuí)知道西天取經(jīng)本就是一場(chǎng)所謂的神魔針對(duì)那個(gè)不受天地鬼神管轄的石猴孫悟空呢？他不想?yún)⑴c卻無(wú)能無(wú)力，他逃不掉命運(yùn)的束縛，去不掉頭上的緊箍咒。
有誰(shuí)知道孫悟空只是為了生存融入猴子們的世界而去拜師學(xué)藝，當(dāng)了猴王后，只是為了帶領(lǐng)猴群發(fā)展，從獅狼虎豹口中逃離，不變?yōu)槭澄锒Γ麖?qiáng)大之后，為了將一群親友勾出生死薄，使族人長(zhǎng)生不死更強(qiáng)大，形成了新的物種，妖。為了家族，孫悟空有錯(cuò)嗎？是上天引導(dǎo)著他成長(zhǎng)，為他安排了一條不歸之路。
孫悟空為了夢(mèng)想而奮斗拼搏，可孫悟空的一片好心帶來(lái)的是什么？神將長(zhǎng)生不死之物，不受神佛鬼三界的視為妖——敵人。正是如此，神佛才會(huì)有針對(duì)孫悟空的一場(chǎng)大陰謀。
神佛罰金蟬子下界歷練，因?yàn)樘炫钣|犯神威，罰天蓬投為豬胎，與心上人分離，借口卷簾大將打碎了琉璃瓶下界監(jiān)督師徒三人，將本無(wú)處不在的經(jīng)書(shū)列為目標(biāo)，將本與孫悟空一起大鬧天宮的妖們下了心鎖，破壞師徒的取經(jīng)之路，毀了人間仙境花果山……目的只為殺掉孫悟空。
孫悟空是殺不死的，為了造成這個(gè)孫悟空不會(huì)給神佛帶來(lái)地位的威脅，神佛封印了悟空，重鑄虛假的記憶，使他永遠(yuǎn)忘記了自己曾經(jīng)的輝煌，保唐僧取經(jīng)，殺了妖精之四大魔王。
可想而知，與師徒四人戰(zhàn)斗的是孫悟空曾經(jīng)的兄弟，悟空不會(huì)知道的，也許你會(huì)問(wèn)，為什么沒(méi)有人告訴真相給孫悟空呢？只因?yàn)楫?dāng)年的那些人，有的不會(huì)說(shuō)話(huà)了，有的不敢說(shuō)話(huà)了，有的再也不能說(shuō)話(huà)了，那么真相自然是沒(méi)有了。真假悟空一案中，沒(méi)有人知道活了下來(lái)的悟空是真是假，甚至連孫悟空自己也不知道，是不是“我”活了下來(lái)，摸了摸頭上的緊箍咒，哦，它還在，我是真的悟空。多么可悲的一件事，那個(gè)束縛孫悟空自由的、掌控悟空命運(yùn)的一個(gè)項(xiàng)圈才可以證明悟空的身份。
還是說(shuō)兩個(gè)都是悟空自己？只不過(guò)保唐僧取經(jīng)的悟空迷失了自我，自己在漫漫路途中親手制造了一個(gè)不可戰(zhàn)勝的心魔。神與佛造成了時(shí)間差，讓悟空滅掉了五百年前的自己，那會(huì)造成什么？
那樣的結(jié)局，我們都未料到，褪去了一切的迷茫。他終于站到了圣者的祭壇上，即使是死，即使是一場(chǎng)永恒的悲劇，也要做那個(gè)還了本性的猴子。夢(mèng)中的花果山，山林清翠，四季繽紛，誰(shuí)又能忘記？
當(dāng)夢(mèng)想注定破滅，我們還能不能像孫悟空一樣毫不屈服，能不能像金蟬子一樣執(zhí)著，又能不能像天蓬與阿月那樣互相守望至死不悔？感謝今何在，在青蔥的歲月里，讓我們相信夢(mèng)想，讓我們?yōu)槲饔味鴾I。
《悟空傳》讀后感 篇23
今天逛當(dāng)當(dāng)網(wǎng)的時(shí)候，看到推出了完美記念版的《悟空傳》，這本曾讓我淚流滿(mǎn)面的書(shū)，似乎也是唯一一本讓我每次看都會(huì)流淚的書(shū)。直到現(xiàn)在還是不能忘卻初遇這本書(shū)時(shí)所帶給我的震撼，黃色的封面是一個(gè)孤獨(dú)的背影在眺望著遠(yuǎn)方，上面寫(xiě)著：我要這天，再遮不住我眼，要這地，再埋不了我心，要這眾生，都明白我意，要那諸佛，都煙消云散!
故事源自《西游記》，卻講述了一個(gè)和西游記全然不同的故事，一個(gè)悲劇英雄的故事，書(shū)中有很多精彩的句子，很美，很傷人。比如：我像一個(gè)優(yōu)伶，時(shí)哭時(shí)笑著，久而久之，也不知這悲喜是自己的，還是一種表演，很多人在看著我，他們?cè)诮泻茫液芄陋?dú)，我生活在自己的幻想中，我幻想著我在一個(gè)簡(jiǎn)單而又復(fù)雜的世界，那里只有神與妖，沒(méi)有人，沒(méi)有人間的一切瑣碎，卻有一切你所想象不到的東西。但真正生活在那里，我又孤獨(dú)，因?yàn)槲沂且粋�(gè)人。比如：一切都會(huì)消逝，能留下的只有記憶。而記憶是實(shí)在還是虛幻？它摸不著看不到，但它卻又是那樣沉重的銘刻在心。
讓我感動(dòng)的句子實(shí)在太多，這是一本讓我無(wú)法簡(jiǎn)單的寫(xiě)出的書(shū)，奇巧的文字，精巧的構(gòu)思，夢(mèng)幻般的詩(shī)意，貌似荒誕的文字背后，郁結(jié)著淡淡的憂(yōu)傷和一種無(wú)以言說(shuō)的蒼涼。關(guān)于理想，關(guān)于希望，關(guān)于堅(jiān)持，關(guān)于狂妄。
煙消云散．＂
《悟空傳》讀后感 篇24
今天我想給大家講一本書(shū)，書(shū)名為《悟空傳》。
相信所有人都看過(guò)《西游記》，《西游記》中的孫悟空有著火眼金睛，分得出妖怪，變得明是非，武力值超高，一棒滅一個(gè)的神話(huà)級(jí)人物;唐僧是一個(gè)滿(mǎn)嘴阿彌陀佛，騎著白馬卻不是王子，明明是光頭卻頗受女妖精喜歡的沒(méi)用角色;豬八戒，色膽包天，沒(méi)事找事調(diào)戲人家女神然后被貶的無(wú)能師弟;以及滿(mǎn)場(chǎng)只會(huì)解釋法寶功能，通篇下來(lái)只有幾句臺(tái)詞的龍?zhí)?---沙僧。《西游記》簡(jiǎn)直就像是一部為了襯托猴子的偉大的鬧劇。
但今何在的《悟空傳》卻不一樣，它所呈現(xiàn)的是一個(gè)完全不同的西游。
里面的孫悟空是個(gè)糊涂角色，傻傻地帶上了金箍，忘記了過(guò)去，只為了所謂以及可悲的自由而戰(zhàn)斗。他以為一路斗戰(zhàn)到西天就可以獲得自由，卻不知西天只是一個(gè)騙局;他以為斬殺妖怪就可以免去罪責(zé)，卻不知那些妖怪都是他昔日的戰(zhàn)友;他把過(guò)去的自己當(dāng)作敵人，為了自由而必須要消滅的人。他早已不記得當(dāng)初與神靈開(kāi)戰(zhàn)的理由，拋不開(kāi)束縛，自然也得不到自由。
書(shū)中的唐僧一直都記得過(guò)去，他明白西天沒(méi)有答案，但仍選擇繼續(xù)前行;他知道身邊的家伙都是怪物，但仍希望和他們一起行走的這條西游路沒(méi)有盡頭;他清楚不能挑戰(zhàn)如來(lái)的權(quán)威，但仍決定以五百年修為換來(lái)一場(chǎng)戰(zhàn)斗的重新開(kāi)始。
書(shū)中的神是殘忍的，他們自私自利，肆意妄為。他們以天規(guī)拆散他人，百花羞的奎木郎，天篷和仙女月。他們讓他人痛失所愛(ài)，求之不得，讓他人向上天祈求，向神靈跪拜，以受到萬(wàn)民的敬仰。
《悟空傳》講述的是一個(gè)真實(shí)的西游，講的是一個(gè)理想破滅的故事，他講毀滅，講失去，講所有美好的都寸寸成灰，講無(wú)望的掙扎，講歇斯底里的掙脫，講青春，講夢(mèng)想，講那些正在逝去的或已經(jīng)逝去的。
今何在所寫(xiě)的西游，是一條人的道路。每個(gè)人都有一條屬于自己的西游路，我們都在向西行走，等到了西天，就同化虛無(wú)。所有人都不可避免的走向終點(diǎn)，沒(méi)得選擇，沒(méi)法回頭，那怎么辦呢?你只有在這條路上，盡量走得精彩一些，走得抬頭挺胸一些，多經(jīng)歷一些，多想一些，多看一些。這樣，你就可以向書(shū)中的猴子一樣，對(duì)著天地，說(shuō)：“這個(gè)世界，我來(lái)過(guò)，我愛(ài)過(guò)，我戰(zhàn)斗過(guò)，我不后悔。”
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