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圍城讀書心得范文
從某件事情上得到收獲以后,不妨將其寫成一篇心得體會,讓自己銘記于心,這樣有利于我們不斷提升自我。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會,以下是小編為大家收集的圍城讀書心得范文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
圍城讀書心得范文 篇1
起初讀圍城原因很簡單,就是因為一句話“城里的人想出去而城外的人想進來”,上學(xué)聽老師講,周圍聽朋友言。在孩童年代總覺得是否是這個城有魔力,如今已然是一個即將入社會的成年人了,生活給予了磨練也多了些沉淀,再看這本書就全然不是懵懂的模樣了。
《圍城》主要有兩大看點,一個是幽默的語言諷刺,一個是深沉的生活閱歷。不得不佩服錢老的文字功底與創(chuàng)造力和對生活深刻的觀察與剖析。文中那些深沉的思想在幽默的語言下顯得妙趣橫生,令人回味無窮。那句被人用濫的“婚姻就像座圍城,外面的人想進去,里面的人想出來”就是一個很好的例子。書中很多經(jīng)典的話語確實值得回味,“愛情多半是不成功的,要么苦于終成眷屬的厭倦,要么苦于未能終成眷屬的悲哀”“天下只有兩種人。比如一串葡萄到手,一種人挑最好的.先吃,另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂觀,因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應(yīng)該悲觀,因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實卻適得其反,緣故是第二種人還有希望,第一種人只有回憶。”這些話語總是犀利中又揣著明白,雖然書中的故事讓人覺得有些瑣碎,過于生活,但這就是最真實的存在。雖然經(jīng)歷得不多但是總在世上活著,看過的聽說過的也無非如小說中說的如此,愛情也好生活也罷,總要撞的頭破血流才會有真實的感受,曾經(jīng)大放厥詞不信的那些“邪”最終還是信了。
在我看來不光是愛情,生活也一樣是“城里的人想出去,城外的人想進來”,簡而言之就是欲望罷了,學(xué)不會滿足也停不下追逐的步伐,部分來說欲望也許是好的能夠推動你的向前發(fā)展,但是過猶不及。在這個時代里我主張的是趁著年輕,用盡全力去看看這座“城”,當(dāng)你對“城”真的里里外外全都了解透徹了再選擇你想要的。但我想說這個“城”之大,可能窮盡一生都沒法看完,所以還有一句話就是“人生只有兩種東西,一種是你看過的,一種是你沒看過的,看過的是得到,沒看過的即是遺憾”你選擇做得,和你遺憾沒有選擇做的終究會伴你一生。所以努力去闖,靜心選擇,保留遺憾,度過這一生,也許是一個最好也最真實的狀態(tài)了。
圍城讀書心得范文 篇2
圍城,初讀圍城這兩個字還以為是寫武俠小說。后來讀完圍城之后,才知道是寫現(xiàn)實生活。
在序章中。錢鐘書說,他寫的是現(xiàn)代中國某一部分社會、,某一類人物。看完后知道是寫戰(zhàn)爭時期的一批到外國留學(xué)的年親人。講述他們的愛情問題,工作競爭,生活的壓力。主人公方鴻漸一開始對于感情、生活充滿了遐想、向往,當(dāng)它成為了別人的丈夫時卻發(fā)現(xiàn)多么的無趣,又向往以前的自由,也印證了書中的一句話“城里的人想出城,城外的人想進城”
生活就是一座圍城。在圍城里的人面對這各種壓力:學(xué)生面對著學(xué)業(yè)壓力,剛剛畢業(yè)的學(xué)生面對著新的壓力:畢業(yè)后怎么生活,面對社會等等。在書中作者也描繪著一個剛畢業(yè)的人物——方鴻漸。方鴻漸是一個頗有知識的青年人。他不斷的想成為一名在社會中的名人,但是他經(jīng)不起誘惑,總是被誘惑的惡魔勾走。就是他的性格才產(chǎn)生了他的種種決定。
方鴻漸拿著假畢業(yè)文書,并不他想騙父母,而是被圍城迫著騙父母。他面對著假文書被識破的壓力,不斷的掩飾,爾虞我詐,在社會中明爭暗斗。他不能在這股暗涌潮流中乘風(fēng)破浪,只能屈服于這股大潮流,成為這座圍城下的扯線玩偶。身為一名高中生,看過《圍城》之后,我終于明白了——責(zé)任。婚姻生活中會不斷遇到讓人頭疼的問題,而解決這種問題的能力我們是還不具備。在婚姻生活中的責(zé)任就是能夠在這股暗涌潮流中乘風(fēng)破浪,來去自如的,對家人和朋友負責(zé)的能力。
從《圍城》中我明白學(xué)校為什么禁止同學(xué)之間有男女關(guān)系,因為這種男女關(guān)系在我們這群高中生中像一群瘋牛,不由我們所控制,我們在這關(guān)系中往往需要依靠別人替我們?nèi)ソ鉀Q,我們也往往會在這種關(guān)系中闖下大禍,最后我們總會一走了之去逃避,剩下一堆爛攤子讓我們的父母,老師去解決。婚姻本來是對雙方美好的事,但這種美好需要我們有能力去維持,去保護。這就是我在《圍城》中的婚姻所理解的責(zé)任。
在《圍城》的剛剛開始中,方鴻漸面對著欺騙與誠實的抉擇,而他選擇了欺騙。對于欺騙的了解我們不能夠一概而論。在方鴻漸面對父母在假畢業(yè)證這件事中,確實是難以選擇。當(dāng)初方鴻漸是這樣想的:如果不拿假畢業(yè)證回家,父母和自己在社會中會抬不起頭做人,就業(yè)難,婚姻難等等的問題會不斷的出現(xiàn)。但如果拿假畢業(yè)證回家,結(jié)果會不一樣。就業(yè)容易,婚姻也不難,父母也會自豪。但會面對被揭發(fā)的風(fēng)險,被揭發(fā)以后面對的問題會比不納的嚴重很多。也許欺騙的結(jié)果會是好的,但也許是壞的如方鴻漸在后來被識破之后產(chǎn)生的種種棘手的問題。所以我們面對欺騙的態(tài)度在不同問題上應(yīng)該持有不同的態(tài)度。這是我在《圍城》中理解到的`。但我會選擇盡量不欺騙,因為相信著誠實總會有回報的。有很多人都指責(zé)方鴻漸這種拿假畢業(yè)證后來自食其果的做法。但當(dāng)我們真正面對這種問題的時候我們能不能創(chuàng)造比方鴻漸更好的做法。其實選擇往往有百分之五十都是錯的,但我們注重的應(yīng)該是做錯后補救的方法、能力。這才是我們值得去討論的。
圍城,圍城中的人想走出去,城外的人想走進來,走出去的人面對的又是一個圍城,走進來的人也面對的一樣,但人們總會在圍城中兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。因為有生活就有壓力,我們?yōu)槭裁床荒芪⑿χッ鎸毫Γ囍鴽_向圍城的上方,可能圍城上是不一樣的天空。
圍城讀書心得范文 篇3
合上書本的最后一頁,久久不能忘懷,滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時的情景。那末了的句號,似乎并沒有意味著終結(jié),反而像是在向人們宣告著另一個新故事的開始。
讀完《圍城》后,總是感覺心中有種莫名的壓抑。總是感覺有種難受的感覺,一方面是有太多的人生活在那種虛偽,軟弱,優(yōu)柔寡斷的氣氛之下,有太多的人都像圍城中的方鴻漸一樣。終日碌碌無為,消耗家中的錢財,浪費別人的機會,欺騙家中人的感情,可最悲哀的是他們本人卻活的毫不知情,恬不知恥。
太多的人活在自己封閉的.區(qū)間中,躲在一邊不問世事,他們只知道為了自己的飯碗而努力,卻對水深火熱的廣大人民而無動于衷,身為讀書人,作為當(dāng)時中國思想最為開放?接受最先進的理論學(xué)習(xí)的一部分人,他們還僅僅如此,那其他思想還處于封建中的更廣大人民還有出頭之日嗎?作為國家最優(yōu)秀的人,就應(yīng)該負擔(dān)起自身的責(zé)任。既然連出國留學(xué)的這些人都麻木成這樣,那整個中國社會就被外國的殖民統(tǒng)治思想所包圍一樣,躲在那堅固圍城下的一群麻木的人。他們都是那個社會中悲哀的人。一群被困在思想之城的人。
作者在x中兩次提到過“圍城”。一次是通過蘇小姐說出來的:“被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城里的人想逃出去”,另一次是方鴻漸在甲板上的感慨:“我近來對人生萬事,都有這個感想”。在本書中,作者所展示的圍城現(xiàn)象主要是婚姻和職業(yè),以此表明“人生的愿望大多如此”。這是一種人生哲學(xué)的問題。方鴻漸就在不停地進城出城,這似乎多少說明了人總有一種盲目性,不停地奔走反復(fù)。這也帶給人些許對人生的茫然人的性格是圍城,人的經(jīng)歷也是圍城……這一堵堵城墻將一個人牢牢地圍住,制約他的思想,他的行為,使他演繹出一幕幕的悲喜劇。也使他終究成為一個被堵在城墻之中的鱉。一個只有生命卻無思想的人。
由此,我不得不想到我自己,我是一個學(xué)生,我的那座城堡有是什么?是學(xué)校吧,我是城內(nèi)的人,拼命地想逃出去,城外的人呢?是那些過去的記憶,他們正無比興奮地期待著進入這座華麗的城堡,就像十幾年前的我一樣。這是一座堅不可摧的城,在扣留我們十幾年后才放我們出來,不,應(yīng)該說出去,然后,我們再滿懷希望地步入下一個城——工作。
人生,圍城,我們就在這一個個城堡間,進而出,出而進,周而復(fù)始,沒有止境。
圍城讀書心得范文 篇4
解志熙說:“《圍城》正是錢鐘書立足于中國的這幾塊現(xiàn)代化文明的土壤而又方言世界,對整個現(xiàn)代化文明現(xiàn)代人生進展整體反思和審美觀照的藝術(shù)結(jié)晶,它所要反映和提醒的是整個現(xiàn)代文明的危機和現(xiàn)代人生的困境。”
《圍城》并不僅僅是一部愛情小說。它的內(nèi)容是多方面的,它的主題和象征是多層次的。
《圍城》的象征源自書中人物對話中引用的外國成語,“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局。”又說“像被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城里的人想逃出來。”但如果僅僅局限于婚姻來談“圍城”困境,顯然不是錢鍾書的本意。“圍城”困境是貫穿于人生各個層次的。后來方鴻漸又重提此事,并評論道:“我近來對人生萬事,都有這個感想。”這就是點題之筆。錢鐘書在全書安排了許多變奏,使得“圍城”的象征意義超越婚姻層次,而形成多聲部的共鳴。
《圍城》從“圍城”這個比喻開始,淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境:不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換,其間交織著的希望與失望,歡樂與痛苦,執(zhí)著與動搖——這一切構(gòu)成的人生萬事。“圍城”困境告訴我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的,這看起來好似很有點悲觀,但骨子里卻是個嚴肅的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢鐘書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要意義得以被認識和成認,使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧,不再墮入虛無。
錢鐘書在自序中說:“在這本書里我想寫中國某一局部社會、某一類人物。寫這類人,我沒有忘記他們是人類,具有無毛兩足動物的根本根性。”而這一類人物,就是當(dāng)時的病態(tài)的知識分子。《圍城》中常有詼諧的鋒刃刺向這些“無毛兩足動物”。可以說,在《圍城》里的蕓蕓眾生中,幾乎每個人物場時作者都對其肖像進展了一番挖苦描繪。常常采用既含蓄而又挖苦的漫畫式筆法,令其形神畢露。例如,那位出場一次的“哲學(xué)家”,他的名氣是靠同外國著名哲學(xué)家通信和會面獵取的。當(dāng)他沾沾自喜吹噓他同羅索會面的.對話時,其實是在揭露自己的空虛和無聊。再如三閭大學(xué)校長高松年,自稱是一位研究生物的老科學(xué)家,人們卻看不到他的科學(xué)家風(fēng)范。其實是一位心術(shù)不正,好色貪杯玩弄權(quán)術(shù)的學(xué)術(shù)官僚,他本身就是那所黑暗腐敗的大學(xué)的化身。在法國取得文學(xué)博士頭銜的蘇文紈號稱“才貌雙全”的“女詩人”,但她的“得意之作”竟是抄襲的一首德國民歌。自稱是“詩人”的曹元朗,其“杰作”《拼盤姘伴》,令人發(fā)噱作嘔。這兩個最后卻結(jié)成秦晉,確是“珠聯(lián)璧合”。還有,韓學(xué)愈從美國的愛爾蘭騙子那里買了子虛烏有的“克萊登大學(xué)”博士文憑,騙取了大學(xué)教授的頭銜,還讓他的白俄妻子冒充美國國籍,以便到英文系任英語教授。為了滅跡消蹤,杜絕后患,他勾結(jié)陸子瀟,教唆學(xué)生蓄意搞垮方鴻漸,勾勒出了一個厚顏無恥、奸險殘毒之徒。……像這樣的例子,在《圍城》中隨處可見。每一個人物,在錢鐘書的筆下都化作一幅幅挖苦性極強的漫畫。讀者在不知不覺中品嘗到漫畫式的幽默。
像這樣擬人化的調(diào)侃,讀過之余,每有會意,一種舒心的感覺便油然而生。在行文中,《圍城》通篇都是嬉筆。因此,它又是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。
圍城讀書心得范文 篇5
“城外的人想沖進去,城里的人想逃出來”。這是錢鐘書先生《圍城》中最有名的一句話。在文中,這句話出自古老的英國諺語,它不只是感慨愛情與婚姻,同時也在領(lǐng)悟那個時代的人生意義。放眼生活,處處都是圍城,然而圍住大家的并不是城,是無止盡的追求。
感情是一座圍城。它曾經(jīng)令方鴻漸向往,之后又無奈于城中的無聊。而“三閭大學(xué)”著實是一座事業(yè)的圍城,這里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗,時刻讓人感到壓抑,令本性善良卻懦弱的方鴻漸不堪忍受;但當(dāng)他離開那里,面對的卻是一個集父母的封建思想,家庭的責(zé)任,事業(yè)的.衰敗等等一切混雜的社會大圍城,讓他更加無所適從,似乎命運總是被一只看不見卻冷酷無情的大手掌控著。整本書中,除了他對唐曉芙的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外(盡管結(jié)局是失敗),其余的,只是方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。
因唁電寫的好就令未來丈人出資留學(xué),足可以見得方鴻漸是真有才學(xué)的,然而留學(xué)間大手大腳、不學(xué)無術(shù),回程路上隨便勾搭,又充滿了油膩的花花公子做派。初看時對方鴻漸并沒有什么好印象。然而表面沾滿了浮世惡習(xí)的他,內(nèi)心的某些時候卻是真性情,和文中其他令人厭惡的小人如李梅亭、汪處厚等還是有著本質(zhì)的區(qū)別。“鴻漸的虛榮心使他把真話來掩飾事實”,他只不過是怯懦而可憐的一個小人物罷了。
除了方鴻漸,與蘇文紈青梅竹馬且追了她多年的趙辛楣總也踏不進她的那一座圍城;方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城;鴻漸兩任老丈人也逃不出面子的圍城……總而言之,文中所有人都有自己的圍城,大多也僅僅是為了一點私利或是面子,這不僅僅是民國時期的特定現(xiàn)象,而是社會永恒的話題。
在序言中錢鐘書先生提到“想寫現(xiàn)代中國某一部分社會、某一類人物”。的確,錢老以諷刺幽默的語調(diào),刻畫了許多人物的肖像,即使是只出現(xiàn)一兩個自然段的沈太太之流,也通過一個簡單的細節(jié)描寫,仿佛把性格鋪陳開了講似的,叫人印象深刻,讀者往往能在現(xiàn)實中找到這樣的人物。從小說中還很能學(xué)到點為人處世之道。對女人心思的描寫也是一針見血。
除了大框架外,諷刺是這篇小說上色的顏料。作者借鴻漸之口講“許多人談婚姻,語氣仿佛是同性戀愛,不是看中女孩子本人,是羨慕她的老子或她的哥哥”。還有講文人悼亡的一段:“文人最喜歡有人死,可以有題目做哀悼的文章。棺材店和殯儀館只做新死人的生意,文人會向一年、幾年、幾十年、甚至幾百年的陳死人身上生發(fā)。‘周年逝世紀念’和‘三百年祭’,一樣的好題目。死掉太太——或者死掉丈夫,因為有女作家——這題目尤其好;旁人盡管有文才,太太或丈夫只是你的,這是注冊專利的題目”。其諷刺之暢快不免叫人拍案叫絕。
小說的文字活潑譏誚,然而氣氛卻如同沉沉的霧靄,使人陰郁。生活本就是一座大圍城,假如你始終想著去沖出圍城,那你永遠只能在沖出這座城與陷入那座城中掙扎。人永遠逃不出無盡的壓力和束縛,永遠要在無形的四堵墻下過完一生。且生活吧,在圍墻下也可活得精彩。
圍城讀書心得范文 篇6
書中的人物雖然是虛構(gòu)的,但是時過境遷,當(dāng)今社會的我們?nèi)匀挥泻芏嗳瞬荒芴映鲞@座“圍城”。如同方鴻漸,從國外留學(xué)歸來,雖然在學(xué)歷上有“些許”的水分,但是在那個時代也算是吃了幾天的洋墨水了,他也有他的理想和抱負,但無論是在家鄉(xiāng)的學(xué)校講課還是在銀行任職,方鴻漸都好像與那個社會那個時代格格不入,他有著一腔熱血,卻無法適應(yīng)那個時代的規(guī)則和約束。這點在他的愛情上也是如此,我曾不止一次的為方鴻漸感到惋惜,因為蘇小姐好像就是我們心中的“白富美”,她也留過學(xué),長的白凈漂亮,知書達理,對方鴻漸也是一往情深,但是就是這么個“教科書”式的美人放在他的面前,他卻喜歡上了唐曉芙,可能在方鴻漸的眼中,蘇小姐就像是那個時代對于愛情和婚姻的枷鎖,她很完美卻不適合,而唐曉芙則是他內(nèi)心對于愛情的追求與向往,是他想沖出這片圍城的動力,但是這座圍城真的'存在么,還是他根本就不了解內(nèi)心深處需要的是什么。
我們的生活又何嘗不是如此,時常會和同學(xué)聊起工作的問題,其中也不乏進入移動大家庭的同事,他們中有的人很快的適應(yīng)了現(xiàn)有的工作環(huán)境,但有些已經(jīng)出現(xiàn)了迷茫甚至開始抱怨,出現(xiàn)了很多年輕人不該有的精神狀態(tài)。而我想說的是,我們內(nèi)心需要的到底是什么,當(dāng)我們工作和生活中出現(xiàn)了挫折和阻礙時,我們就要去否認和逃避么,這種所謂的“灑脫”甚至“佛系”的生活和工作狀態(tài)應(yīng)該出現(xiàn)在我們的身上么,答案顯然是否定的。方鴻漸是悲劇的人物,而這種悲劇卻不應(yīng)該發(fā)生在我們的身上。我認為在工作上我們唯有腳踏實地的認真做好本職工作,面對工作中出現(xiàn)的困難和挫折,需要從實際出發(fā),想辦法克服和解決問題,作為新時代的年輕人,我們不應(yīng)該有“采菊東籬下,悠然見南山”那份閑情逸致,而需要的是“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的寬廣胸懷。
我作為一名移動員工,更應(yīng)該肩負起公司賦予我的使命,盡職盡責(zé)的完成自己的本職工作,在自己的崗位上發(fā)光發(fā)熱,將自己的汗水揮灑在自己所熱愛的工作中,唯有這樣才能讓自己的青春無悔,也只有這種不忘初心的精神,我們才無愧于新時代的選擇。
圍城讀書心得范文 篇7
《圍城》主要是以主人公方鴻漸的生活道路為主線,以他的戀愛和婚姻為小說的主要情節(jié),為讀者刻畫了一個鮮活生動的人物形象,從某種意義上說,小說主人公方鴻漸的性格是雙重的。方鴻漸是一個典型的知識分子,但是他那種玩世不恭的處事態(tài)度又決定了他的一生注定是以悲劇為局。
我們也曾讀過或?qū)W習(xí)過許多文學(xué)著作,也有很多是讓我們記憶猶新的,或是因為它的故事情節(jié)、或是因為寫作風(fēng)格、人物形象等,都能讓我們印象深刻。但是在讀過錢鐘書先生的《圍城》后,令人嘆為觀止。小說語言幽默幽默、書面化的語言通俗易懂,多用比喻的.修辭手法;在妙趣橫生、妙語迭出的幽默外表下,深藏著一些不為人知的秘密。它是一部看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。
錢鐘書先生把婚姻比作“被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城里的人想逃出去”。或許事實真是如此,雖然我們是學(xué)生,并不太了解婚姻真正對我們意味著什么,或許它只是愛情的附屬品,只是相愛的兩個人終將在一起的象征,就憑那一紙文書就可以讓相愛的兩人永結(jié)同心,一起精心維護自己的婚姻,享受生活。但也可能讓兩個并不相愛的人勉強走在一起,走進婚姻的圍城,方鴻漸就在不停地進城出城。方鴻漸出生在一個中產(chǎn)階級家庭,強烈的好奇心促使他走進了圍城一樣的社會。在城中,他感受到了對社會生活的不滿,但當(dāng)他想要出去的時候,卻發(fā)現(xiàn)為時已晚,城門早已關(guān)閉。無奈之下,他一頭鉆進了婚姻的城中,在三閭大學(xué),相貌平平,外表柔順而內(nèi)藏心機的孫柔嘉利用他的同情心,成就了他那并不美滿的婚姻。
促使他走進了圍城一樣的社會。在城中,他感受到了對社會生活的不滿,但當(dāng)他想要出去的時候,卻發(fā)現(xiàn)為時已晚,城門早已關(guān)閉。無奈之下,他一頭鉆進了婚姻的城中,在三閭大學(xué),相貌平平,外表柔順而內(nèi)藏心機的孫柔嘉利用他的同情心,成就了他那并不美滿的婚姻。
其實,不管是社會的圍城還是婚姻的圍城,只要戰(zhàn)勝自己,勇敢的跳出圍城的束縛,把未來掌握在自己的手中,才能取得成功。合上書本的最后一頁,久久不能忘懷,滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時的情景。那末了的句號,似乎并沒有意味著終結(jié),反而像是在向人們宣告著另一個新故事的開始。
圍城讀書心得范文 篇8
人生快事,莫如讀書。書是我們精神的巢穴,生命的禪床。在伸手不見五指的夜晚里,我回味無窮。想起《圍城》中的精彩語句,仿佛一只餓狼在瘋狂地捕獵。
《圍城》一書是錢鐘書“錙銖積累”而寫成的,小說沒有明確的故事線索,只是一些由作者瑣碎的見識和經(jīng)歷”拼湊”成的瑣碎的情節(jié)。作者運用了比喻手法,使x變得生動有趣,語句十分幽默,使人忍不住要莞爾一笑。而且這本書具有諷刺的味道,與《儒林外史》十分相似。錢鐘書先生只用瑣碎的情節(jié)寫成一本如此受人喜愛的小說,真是高呀!
“夜仿佛紙浸了油,變成半透明體,它給太陽擁抱住了,分不出身來,也許是給太陽陶醉了,所以夕陽晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅。”這一句話用了比喻和擬人,“擁抱”,“陶醉”,給人以美的感受,把夜寫得如此富有生命。“這一張文憑,仿佛有亞當(dāng)夏娃下身那片樹葉的功用,可以遮羞包恥。小小一方紙能把一個人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來。”呵,真幽默。一張文憑,就想到亞當(dāng)夏娃,可見錢鐘書先生還想得真遙遠。“誰知道從冷盤到咖啡,沒有一樣?xùn)|西可口:上來的湯是涼的,冰淇淋倒是熱的;魚像海軍陸戰(zhàn)隊,已登陸了好幾天;肉像潛水艇士兵,會長時期伏在水里;除醋以外,面包、牛油、紅酒,無一不酸。”這可真是本末顛倒呀!湯是涼的.,冰淇淋倒是熱的,用幽默的語言批評這間西館的飯菜倒盡胃口,錢鐘書先生知識確實淵博,想象力也十分豐富。方鴻漸要去縣省立中學(xué)演講,可卻找不到稿子。慌忙中,只好三七二一地亂說一套:“海通幾百年來,只有兩件西洋東西在整個中國社會里長存不滅。一件是,一件是梅毒,都是明朝所收的西洋文明。”“這春所鼓動得人心像嬰孩出齒時的牙齦肉,受到一種生機透芽的痛癢。”許多如此精湛、幽默的句子,都需要我們?nèi)ズ煤闷肺叮ジ惺茏髡吣恰耙会樢娧钡膶懛ā?/p>
當(dāng)然,無論書本如何妙趣橫生,都會有一致命的缺點。然而《圍墻》中的缺點不容易找到,需要用心感受,仔細地尋找缺點。我覺得《圍墻》中的一部分內(nèi)容太過于瑣碎,絮絮叨叨,就像春雨一樣連連綿綿地下個不停。不過,這確實是一本佳作,是作者獨具匠心的作品。
要用內(nèi)心去感受故事的情節(jié),把自己的身心融進故事里,隨著心情一起一伏,才能體會到故事的精湛。要用知識去品讀句子,品讀其中的幽默和諷刺。
《圍城》是一部使人忍俊不禁的小說,用內(nèi)心,身心去品讀吧,你會受益匪淺的!
圍城讀書心得范文 篇9
輕輕合上《圍城》的最后一頁,內(nèi)心很平靜,夜已悄悄地爬滿整個天空。遙望,不知哪兒還有光明。只有默默地等待,輕輕地守望,相信明天會是個好天氣。方鴻漸原來是有夢想的,正如我們的每一個人一般,年少輕狂的我們,按捺不住熱血的沸騰,無法向一切已墨守成規(guī)的.事物妥協(xié)。我們總相信我們的人生只有我們能駕馭。于是方鴻漸乘上開往法國的航班,開向自認為的一片新天地。幾年后,二十七歲的方鴻漸踏上了他的返程之旅,帶著一張作假的文憑,心里是滿滿的內(nèi)疚。二十七歲的他仍會天真地想起嚴父,慈母的失望。仿佛當(dāng)他多少年前踏上甲板的那一刻,人生的鎖鏈斷了一般,幾年的巴黎生活只是一場華麗的美夢,終有醒來的那一刻。方鴻漸意識到了,當(dāng)他意識到紅海早過了時,他就覺悟的認識,他并不能夠完全掙脫那條無形的鏈子。
就如《圍城》中所講“年齡是個自然里程中無法超越的事實。”凡事一經(jīng)隔膜,咫尺皆若天涯,又更何況是城里城外呢?或許《圍城》的文學(xué)價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的,真實的社會環(huán)境。
圍城讀書心得范文 篇10
唐曉芙聰明漂亮、活潑可愛又率性。就是這樣的一個女性形象,也逃不掉命運的哀嘆。可是也許這段描寫卻真實地寫出了現(xiàn)實愛情中存在著的`陰差陽錯和諸多偶然,也許方和唐之間的這種偶然性所導(dǎo)致的戀愛失敗正是天下許多有情人難成眷屬的一個小小縮影,真的讓人覺得很可惜。
作品中的愛情故事與“圍城”二字產(chǎn)生共鳴,盤桓復(fù)雜,亦真亦幻。
圍城讀書心得范文 篇11
看錢鐘書的《圍城》,評論里頭有這么一句話,也許我們每一個人都是方鴻漸,一生追求認同感與歸屬感。有所觸動,于是提筆。
錢鐘書在自序中寫道,“只是人類具有無毛兩足動物的根本根性。”錢先生的挖苦本領(lǐng)可謂一流,是人便不能免俗,如此而已。窮盡一生追逐自我認同感,同外部世界抗?fàn)幹滤馈_@似乎是神話故事里的夸父,然紅日不可得,夢想又是否是觸手可及?不如去掉這遮掩的外殼,一生為欲望而活,不擇手段。良知與善摻雜在追逐夢想的路上,我們厭棄這世界,卻又常常熱淚盈眶,反復(fù)掙扎,至死方休。
我們不斷取悅欲望,不斷厭倦,永遠向著城池出發(fā),從不停滯于安逸。于是方鴻漸由蘇小姐轉(zhuǎn)向唐小姐,愛而不得后又投向?qū)O小姐的懷抱,于是方鴻漸由故土奔往法國又輾轉(zhuǎn)至上海,之后又去往內(nèi)陸。于是,于是這句話被我們熟記。“城外的人想進來,城里的人想出去”。
回望當(dāng)下生活,又何嘗不是如此?
任你是追逐名,利,還是感情,夢想。終防止不了這一遭。學(xué)術(shù)上是一山更有一山高的,翻過這座山方知下一座仍屹立在那兒。名聲,金錢便更加無窮無盡,只要你想,就有更多的險山與頂峰,無休無止。感情,人們常常說婚姻是感情的墳?zāi)梗挚傉f感情是有保質(zhì)期的。張愛玲早說過,得不到的永遠在騷動。那得到了的呢?方鴻漸對唐曉芙始終念念不忘難以割舍應(yīng)當(dāng)并不僅僅因為她的美麗與溫柔吧。那是他一生渴求的感情,但不可得。也僅有不可得才讓這愛得以免俗。沒有爭吵,沒有疑心,沒有天旋地轉(zhuǎn)的'搖搖欲墜,僅有完美,僅有歆慕,僅有神經(jīng)末梢的微微顫抖,僅有愛她。我曾在文章里寫道:“生命,其本質(zhì)是為欲望所驅(qū)使而存在的物質(zhì)形態(tài)。”而生活作為生命的當(dāng)下存在形式,那么常常以更不平坦的樣貌呈現(xiàn),它逼迫著我們?nèi)ネ讌f(xié),去改變既定的行駛方向。圍城便是由這欲望筑造的世俗枷鎖,只要一刻懷有希冀與所求,便一刻無法脫離它的束縛。
叔本華說:得不到便痛苦,得到了便無聊。我沉默。
有沒有停下來的人呢?我也很好奇,也許有吧。
圍城讀書心得范文 篇12
讀完《圍城》這本書,我深有感觸。《圍城》講述的是主人公方鴻漸留洋回國后與蘇文紈,唐曉芙之間發(fā)生的事以及去三閭大學(xué)旅途的經(jīng)過,在三閭大學(xué)當(dāng)副教授的經(jīng)歷和后來與孫柔嘉結(jié)婚的故事。有人說,《圍城》寫的就是婚姻就像圍城,“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內(nèi)的.鳥想飛出來,所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局。
也有人評價,圍在城里的人想逃出來,站在城外的人想沖進去,婚姻也罷、事業(yè)也罷,人生的欲望大都如此。總而言之,圍城語言幽默,卻也諷刺種種社會的不良風(fēng)氣,笑里藏刀。
《圍城》這本書是以刻畫人物形象為主要描寫的。女一號蘇文紈曾被這樣描寫道:”方鴻漸陪蘇小姐在香港玩了兩天,才明白女朋友跟情人事實上絕然不同。蘇小姐是最理想的女朋友,有頭腦,有身分,態(tài)度相貌算得上大家閨秀,和她同上飯館戲院并不失自己的面子。他們倆雖然十分親密,方鴻漸自信對她的情誼到此而止,好比兩條平行的直線,無論彼此距離怎么近,拉得怎么長,終合不攏一體“。蘇文紈是美麗的,但她不可愛,而我認為女人是因為可愛才美麗的,而不是因為美麗才可愛的。還有方鴻漸,他不算壞,甚至還有些善良可愛老實,但是他迂腐軟弱玩世不恭。他的這一性格,反映了當(dāng)時一部分知識分子的面貌……書中更有許多栩栩如生的形象,希望大家都來閱讀《圍城》。
以上便是我讀《圍城》的感受。
圍城讀書心得范文 篇13
圍城是一本值得我們用心去讀,用心去思考的書。進入大學(xué)之后,每位大學(xué)生都會對自我的個人有了更多的要求,為自我制定方案,努力讓自我變得更好。或是在大學(xué)生學(xué)好專業(yè)知識,或是在大學(xué)生考得一些證書,或是在大學(xué)鍛煉自我本領(lǐng),或是在大學(xué)收獲一份感情。如此種種,給自我找到了充實大學(xué)生活的理由。我也是在個從高考路上走來的一名懵懂的大學(xué)新手,迷茫、忙碌、壓力仍然會時刻籠罩在身邊,在這個讓自我有些慌亂的大學(xué)生活中,我遇到了圍城這本書,它讓我忙碌的生活有了一片閑暇的時光,幫助我緩解了疲勞,又使心靈得到解放。也讓我在這個人生的.岔路口稍作停留,稍作了思考。
小說中的主人公方漸鴻的婚姻像是一座圍城,在結(jié)婚之前,他還在圍城之外觀望,亦或羨慕,亦或沖動著。想法設(shè)法地想要沖進去,似乎那里才是自我靈魂的殿堂。可是當(dāng)他邁進了婚姻的圍城之后,他才明白,似乎一切并沒有自我想象的那么完美了。又想法設(shè)法地想要出來。這是對人性無知的一種挖苦。作者經(jīng)過寫回國、戀愛、找工作燈一系列事件,把一個人物的性格靈魂一針見血地展示在我們的面前。方漸鴻是典型的知識分子的形象,帶著玩世不恭的態(tài)度處世,又有一點良心。可是性格決定命運,他期望做“大人物〞,本身就讓自我進入了這座虛榮的“圍城〞。在對待感情和婚姻方面,他同樣是玩世不恭,決定了他一生婚姻的失敗。
圍城告訴我們什么樣的生活里才是真實的,每個人都心里勾勒一幅美妙的感情藍圖,追到感情就期望為感情找一個溫暖安定的歸宿——婚姻,可是往往以往的海誓山盟都會成為玩笑,是真是假,連去爭辯的力氣到最終都舍不得出了。生活告訴我們:結(jié)婚就像圍城,有的人想進去,進去的人想出來!當(dāng)感情被歲月侵蝕,成為生活的一局部,這時的感情已經(jīng)升華為親情了,更有一份職責(zé)在其中。
雖然婚姻離我們還遠,可是對于一局部大學(xué)生來說,戀愛似乎就在眼前。可是,畢竟學(xué)校中的戀愛更多還只是在象牙塔里面的童話故事,不管公主和王子怎樣堅信“最終能幸福生活在一齊〞,那都是經(jīng)不起時間推敲和現(xiàn)實考驗的夢想。也許很快就會發(fā)現(xiàn),感情會成為了兩個人的枷鎖,僅有結(jié)束才能翻開,才能更好走下去。這時,昔日的那些誓言都會在在現(xiàn)實面前低在頭顱,一切不堪一擊!。
可是為什么,還是會有那么多的人還是會在這座感情的“圍城〞外久久駐足或者期望自我也能沖進去,那是因為有些東西看起來很完美,很誘人。所以在圍城之外就算擠得頭破血流也在所不惜。可是即使有了感情又如何,面臨畢業(yè)找工作的壓力,生活的壓力,感情變成一種職責(zé),就會讓人覺得失去它原本的完美感覺。很多人就會對此失去耐心,想要擺脫,想要從中逃離。另一方面,感情也可能成友誼的枷鎖,曾記得一朋友跟我說過,她與一異性好朋友無話不談,平時能夠天南地北地扯。可是當(dāng)之后男生向她表白,之后,兩個人就再也沒能像之前一樣推心置腹的談話了。最終,她放棄了那段感情,成就他們永遠的友誼。此類情景絕非特例,在很多時候,沒有必要要用一種很特定的關(guān)系來約束彼此,只要志同道合地做朋友,也是人生一大美事,友誼才是最珍貴的財富。所以,我的好友選擇明智,她勇敢逃離那座“圍城〞,所以能獲得開心,收獲友誼。
圍城讀書心得范文 篇14
冷假設(shè)冰霜,艷假設(shè)桃花。〞本是一句對文中蘇文紈的評價,但在我看來,這不僅僅是對蘇小姐的評價,更是本書的靈魂所在。
蘇小姐如此,然而文中其它人物又何嘗不是如此。更甚于書中所述“圍城〞也逃不開這八字的短評。
“圍城〞看上去冷假設(shè)冰霜,然而當(dāng)人們真正品味其中,又何嘗不能艷假設(shè)桃花方鴻漸終了一事無成,似乎命運于他冷假設(shè)冰霜,然而假設(shè)他在人生任何一處改變態(tài)度,誰又能說她的命途不會艷假設(shè)桃花
魯迅先生曾說,世上本沒有路,走的人多了也便成了路。圍城,大抵也是如此。世上本沒有圍城,被困住的人多了也便成了圍城。或者可以這么說,圍城,不過是各人加予自己或他人的枷鎖。
曾有人這樣說:“一個人的記憶就是座城市,時間腐蝕著一切建筑,把高樓和道路全部沙化。如果不往前走,終會被沙子掩埋。所以,我們淚流滿面,步步回頭,可是只能往前走。〞沙城,就是一個人的記憶;記憶,也可能變成一個人的圍城。
偶爾可以夢回沙城,那些建筑依舊精美,即使它變成圍城,它也依舊美好,艷假設(shè)桃花,但那僅僅限于回憶,當(dāng)我們沉溺其中,整座城市便會開始崩潰,把所有美好通通埋葬,只余冷假設(shè)冰霜的.圍城。
圍城一書以方鴻漸的生活為主線,講述他如何一步步走向圍城,一步步將命途趨向冰霜般的寒冷境地。誠然于他而言,圍城本就存在。從他最初出國求學(xué)不成而弄虛作假開始,他便一步步踏進城中。然而,本可以如桃花般艷美的城,終在他的軟弱與怯懦下冰封千里。
我們沒有權(quán)利改變世界,但我們至少可以改變自己。盡管我們無法強大到拒絕走入圍城,但我們至少可以令圍城宛如桃花般優(yōu)美,而非千里冰原般寒冷。
書中的方鴻漸,其實很可憐,然而可憐人必有可恨之處,他本有那么多時機走出冰冷的圍城,給自己一個艷美溫暖的圍城,可他卻都一一放過。
無論是情感,亦或是生活,當(dāng)斷那么斷。只有果斷的做出抉擇,才不會令記憶的沙城變成冷假設(shè)冰霜的圍城。
所以,即使我們無力阻攔記憶的沙城變成困住大家的圍城,但我們至少也一定可以做到不讓它變成一座冷假設(shè)冰霜的圍城。
命運,圍城,究竟會冷假設(shè)冰霜,還是會艷假設(shè)桃花選擇權(quán)永遠都在我們自己身上。
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