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《人類(lèi)的聲音》讀后感800字

時(shí)間:2021-08-15 19:48:43 讀后感 我要投稿

《人類(lèi)的聲音》讀后感800字

  導(dǎo)語(yǔ):人類(lèi)的文明史相對(duì)于浩大的宇宙來(lái)講,似乎顯得很微不足道。但是這對(duì)于人類(lèi)自己,對(duì)于地球來(lái)講,是一群有智慧的高級(jí)生物在一個(gè)小小的星球,在自己的家園上,用盡自己的力量和汗水來(lái)鑄造的一場(chǎng)文化的奇跡,下面是語(yǔ)文迷小編收集整理的關(guān)于《人類(lèi)的聲音》讀后感,歡迎大家閱讀參考!

《人類(lèi)的聲音》讀后感800字

  人類(lèi)的聲音讀后感優(yōu)秀篇【1】

  整個(gè)宇宙都沉寂的時(shí)候,人類(lèi)說(shuō)話(huà)了。發(fā)出了宇宙間僅有的,人類(lèi)的聲音。閃耀著人類(lèi)的智慧光輝,承載著人的創(chuàng)造與思想,展示了人的偉大靈魂,這樣的聲音。

  人類(lèi)的聲音久久回蕩在時(shí)光的岸邊,漂浮在大地上,有力、鋒利又令人著迷。

  康德發(fā)出了理性的聲音:有兩樣事物是我心中不斷充滿(mǎn)驚奇和敬畏——在我頭頂上繁星密布的蒼穹和在我心中的道德觀。

  我們的時(shí)代是個(gè)非理性的時(shí)代,人們?cè)谖骞馐哪藓鐭粝律κ着ぱ宰碓跓艏t酒綠中,喧囂的都市中找不到理性的痕跡卻只布滿(mǎn)了一種肆意。但我們不該找回我們的理性嗎?沒(méi)有了理性,也就沒(méi)有了那份砝碼,使天平來(lái)偏向明顯真理的砝碼。沒(méi)有了理性,60年前的那幕慘劇就會(huì)重現(xiàn):生靈涂炭、妻離子散、血流成河……生者在對(duì)往者的審視中找到道德的標(biāo)桿,也找到了紀(jì)念的理由。而德國(guó)人用盡一切方法阻止時(shí)間淡褪那血色、稀薄那呼聲:修建集中營(yíng)紀(jì)念館,全力處理戰(zhàn)后的善后問(wèn)題,還有那德國(guó)總理在猶太人紀(jì)念碑前的驚世一跪!德國(guó)人在60年里不斷地反思,不停地紀(jì)念,終于完成了靈魂的自我救贖。德意志民族向世界展示了理性的力量,也贏得了世人的尊敬!可見(jiàn)理性是文明進(jìn)步的要求,亦是人類(lèi)找回內(nèi)心一份祥和的要求。找回理性吧!

  盧梭發(fā)出了自由的聲音:放棄自由,就是放棄做人的資格,就是放棄人類(lèi)的權(quán)利,甚至義務(wù)!

  我想問(wèn):我們自由嗎?我們不敢吶喊,不敢放縱,不敢沖動(dòng),不敢不過(guò)那么格式的每一天……這“不敢”,大概是因?yàn)椴蛔杂砂伞C總(gè)人都在社會(huì)上扮演者自己的角色,康德說(shuō),人非工具;但看看周?chē)桑魏稳税缪葜ぞ叩慕巧紱](méi)有被賦予情感;或者說(shuō),人,不過(guò)是制造工具的工具罷了。記得一個(gè)短片,叫《雇傭人生》,在那個(gè)神奇的世界,所有的工具都由人來(lái)完成,他們毫無(wú)怨言,組成了這個(gè)冷酷的世界重要的一部分……那,為什么不自由?我想大概是太多東西綁在腿上,走不動(dòng)了。燙金名片、官位、高級(jí)職稱(chēng)、名車(chē)、豪宅……太多的東西散布在地上,人不停地啄食,漸漸的,人變成了雞,飛不起來(lái)了。找回自由吧!

  桑塔亞娜發(fā)出了關(guān)于懷疑的聲音:懷疑態(tài)度是理智的貞潔,過(guò)早地放棄它或?qū)⑵浣桓督o第一個(gè)來(lái)者,是令人羞愧的;在一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的青春期中,冷峻傲慢地維持它,直到天性和辨別力成熟時(shí),最終以其換取忠誠(chéng)和幸福,這樣才是高貴的。

  人總是服從于權(quán)威,但世界上,總有完全相反的權(quán)威存在,所以,不要丟了心中的懷疑精神。懷疑總伴隨著批判,正是懷疑和批判使得時(shí)代進(jìn)步,正如古人云:“學(xué)貴置疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)。”但當(dāng)今并不乏些青年,相信書(shū)上寫(xiě)的便是真理,崇拜前人,迷信書(shū)本,不敢跨雷池半步;這樣的人多了,社會(huì)只會(huì)停滯不前。法國(guó)偉大作家巴爾扎克說(shuō):“打開(kāi)一切科學(xué)的鑰匙就毫無(wú)疑義地是問(wèn)號(hào),而生活的智慧,大概就在于逢事都問(wèn)個(gè)為什么。”的確如此,如果達(dá)爾文沒(méi)有對(duì)“特創(chuàng)論”的懷疑,就不會(huì)有“自然選擇學(xué)說(shuō)”的確立;如果哥白尼沒(méi)有對(duì)“地心說(shuō)”的懷疑,也不會(huì)有“日心說(shuō)”的創(chuàng)立。所以說(shuō),只有“疑”才能使得我們的智慧之樹(shù)開(kāi)出艷麗的花,結(jié)出豐碩的果。找回懷疑精神吧!

  潘恩發(fā)出了獨(dú)立的聲音:當(dāng)一個(gè)人已經(jīng)墮落到出賣(mài)他圣潔的靈魂,到了公開(kāi)宣稱(chēng)自己相信那些實(shí)際上并不相信的東西的地步,他已經(jīng)可能犯一切錯(cuò)誤。不忠實(shí)不在于相信與不相信,而在于聲稱(chēng)自己相信那些自己并不相信的東西。

  怎樣才是幸福地活著呢?我想,就是不違背自己活著。順從自己的本心,聆聽(tīng)內(nèi)心的囈語(yǔ)。想想,自己有多久沒(méi)有聽(tīng)到自己的聲音了。為了活,蒙上了自己的眼睛,對(duì)于愚昧無(wú)知的上司阿諛?lè)畛校蛩^上流笑臉相迎,全然不顧心里即將涌出來(lái)的惡心,這樣笑多了,臉上便漸漸泛起油脂,漸漸的變得與那些人相似了。此時(shí),人已不再是他自己了,因?yàn)樗羌儩嵉撵`魂已墮落至地獄中,出賣(mài)了自己的心,已然沒(méi)有心了。沒(méi)有心,怎么活?沒(méi)有獨(dú)立人格,怎么幸福?所以,找回自己的那份獨(dú)立人格!

  正是這些人類(lèi)的聲音,這些明亮的聲音,喚醒了一代代混沌的人。

  人類(lèi)的聲音讀后感優(yōu)秀篇【2】

  從萬(wàn)物沉寂到眾聲喧嘩,人類(lèi)將他們的聲音無(wú)限散發(fā)出來(lái),使得人類(lèi)的眼神從某一刻開(kāi)始,變得復(fù)雜起來(lái),那承載著智慧的呼喚,充實(shí)著人類(lèi)的心靈,使人類(lèi)獲得思想,而思想,把人類(lèi)推到一層更高的境界,構(gòu)筑了屬于自己的精神家園。人類(lèi),從此刻開(kāi)始變得尊貴,變得偉大,開(kāi)始上升,文明,在人類(lèi)的心里播下了希望的火種,在我們演繹生活的同時(shí),它被無(wú)意地點(diǎn)燃,這是一道永不熄滅的熊熊火光,帶給我們光明和溫暖。

  對(duì)于浩渺的宇宙來(lái)講,人類(lèi)似乎顯得很微不足道。但是這對(duì)于人類(lèi)自己,對(duì)于地球來(lái)講,是一群有智慧的高級(jí)生物在一個(gè)小小的星球,在自己的家園上,用盡自己的力量和汗水來(lái)鑄造的一場(chǎng)文明的奇跡,這是美的表達(dá),也是對(duì)自己最高的獎(jiǎng)賞。這是一種質(zhì)的飛躍,人類(lèi)塑造了自己,裝點(diǎn)了地球,無(wú)限創(chuàng)造,無(wú)限進(jìn)步,追求自由,平等,和平,每一種力量,都是人類(lèi)自己都不敢想象的潛力所在。

  那么這一切,究竟是何種力量所引起的?又或者說(shuō),是從何種方式開(kāi)始的?

  答案很明確,是的,所有的所有,都是源于人類(lèi)的呼喚,發(fā)出了人類(lèi)最為真實(shí)的聲音和最具創(chuàng)造力的想法,從而開(kāi)始了交流,實(shí)踐,反思等一系列優(yōu)質(zhì)循環(huán)當(dāng)中,并一步一步地催發(fā)人類(lèi)心靈的成熟,和文明的進(jìn)程。

  這種靈性的聲音在古希臘神話(huà)中即可尋覓。普羅米修斯說(shuō):“我決不會(huì)用自己的痛苦,去換取你奴隸般的命運(yùn);我寧愿被縛在崖石上,也不愿作宙斯的忠順奴仆。”"人性"在古希臘神話(huà)中得以充分體現(xiàn),人和神的關(guān)系其實(shí)并不復(fù)雜,從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō),神即是人最初的企盼。那位人類(lèi)到貨為人類(lèi)受罪的英雄,普羅米修斯,不正是每個(gè)民族所希望的用不落的太陽(yáng)嗎?因而馬克思推崇普羅米修斯為人類(lèi)而獻(xiàn)身的精神,稱(chēng)他為“哲學(xué)的日歷中最高尚的圣者和殉道者”。對(duì)于神的想象,人類(lèi)呼喚出了最為純潔的聲音,吶喊出了心中的遼闊。

  在時(shí)代繼續(xù)前進(jìn)的搖槳中,旋出了一批優(yōu)秀的哲學(xué)家,他們無(wú)時(shí)不在思考,無(wú)時(shí)不在探索,最終探索出了一條可供人類(lèi)邁開(kāi)大步向前走的林蔭大道。他們的聲音也被時(shí)代記錄了下來(lái),這些思想中的精髓就體現(xiàn)在他們的著作之中,時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。培根在讀書(shū)的意義和作用方面有十分精辟的論述:“讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辨,凡有所學(xué)皆成性格。”讀書(shū)方法上培根注重理論與實(shí)踐相結(jié)合,“運(yùn)用的方法乃在書(shū)本之外,這是一門(mén)技藝,不經(jīng)實(shí)驗(yàn)就不能學(xué)到。”而讀書(shū)之道,叔本華也有他的'門(mén)戶(hù)之見(jiàn),讀書(shū)的方法可以深刻領(lǐng)會(huì)。“不讀壞書(shū),是讀好書(shū)的一個(gè)條件:因?yàn)槿松檀伲瑫r(shí)間和精力都是有限的。”精辟的敘述中有不乏真理“你要讀古書(shū),就讀古人的原著”在不朽的藝術(shù)中,嚴(yán)肅而靜默的閱讀,汲取書(shū)中最為精澈的精華,便可使自身上升到一個(gè)更高的臺(tái)階,催生進(jìn)步。

  而在文學(xué)藝術(shù)的長(zhǎng)廊中,人類(lèi)的聲音同樣此起彼伏,星光熠熠。加繆的《阿爾及爾之夏》中可以看出在整個(gè)青春年華中,人們?cè)诖藢さ揭粋(gè)和自身美麗成正比的生命。然后呢?是下坡路和幽暗的境況。他們明知自己會(huì)輸,卻仍以肉體作賭注。在阿爾及爾,任何年輕有活力的人,都能隨處奮斗和勝利的機(jī)會(huì):在海灣里,陽(yáng)光下,臨海陽(yáng)臺(tái)上的玩樂(lè)游戲中,百花爭(zhēng)榮,芳菲燦爛。意大利式的陽(yáng)臺(tái),歐洲式的寺院,以及普羅望沙群巒的側(cè)影——在所有這些地方,人們都能解脫人性的束縛,溫文地自我解放。加繆告訴我們生命是激情的,在短暫的時(shí)間里,我們要將生命像煙火般焚燒,在大地上屹立,去見(jiàn)證生命的驕傲。

  從《創(chuàng)世紀(jì)》到《古希臘神話(huà)》,從《人權(quán)宣言》到《聯(lián)合國(guó)憲章》,從《沉思錄》到《人是會(huì)思想的蘆葦》......人類(lèi),將自己的聲音散發(fā)到世界上任何一個(gè)角落,也將人類(lèi)文明傳播到每一寸土地,從人開(kāi)始張嘴的那一刻起,世界就知道,那些月明之色的神奇想像,那些群星之燦的美麗思想,那些散發(fā)生命之光的自尊倔強(qiáng),無(wú)不指引著人類(lèi)生存演進(jìn),無(wú)一不遙指著日出般光亮的未來(lái)。

  人類(lèi)的聲音讀后感優(yōu)秀篇【3】

  有這樣一種聲音,會(huì)讓你覺(jué)得是耳邊輕柔的呼喚,低聲的訴說(shuō);有這樣一種聲音,沒(méi)有多余的技巧,卻能喚起你靈魂深處的良知和責(zé)任;有這樣一種聲音,會(huì)讓你卸去疲憊,帶你走到過(guò)往的回憶中;有這樣一種聲音,會(huì)帶給你心靈的震顫,會(huì)讓你心中盛滿(mǎn)感動(dòng)。那就是母親的聲音。

  小時(shí)候,會(huì)厭你。

  小時(shí)候,我最喜歡商場(chǎng)上那琳瑯滿(mǎn)目的玩具,當(dāng)我拿著愛(ài)不釋手的玩具時(shí),你那并不好聽(tīng)的聲音就會(huì)響起,說(shuō)實(shí)話(huà),我討厭那聲音,因?yàn)樗碇覍⒑湍且粋(gè)個(gè)漂亮的玩具分別。幼稚的我從來(lái)都不懂得你的辛勞。一次次被你強(qiáng)拽著回家,我只能在家里哇哇大哭,可是你從來(lái)不會(huì)心軟,我以為你不愛(ài)我,但時(shí)光的年輪卻在你的臉上刻下了皺紋,一根根白發(fā)顯示了歲月的痕跡,而你還在無(wú)悔的默默付出著。

  長(zhǎng)大了,會(huì)怨你。

  長(zhǎng)大了,最?lèi)?ài)的就是睡懶覺(jué),雖然媽媽不允許,而那一個(gè)個(gè)美夢(mèng)卻生生誘惑著我。媽媽那蒼老的聲音總在我耳邊響起,我不情愿的起床,一邊吃著早餐,一邊罵著媽媽。但卻因如此,我從來(lái)沒(méi)遲到過(guò),每當(dāng)看著那一個(gè)個(gè)遲到的人,被老師狠狠教訓(xùn)后,撅著嘴回到座位,我總在心里說(shuō)他們活該,但又從來(lái)沒(méi)有想過(guò)如果媽媽不喊我,我的下場(chǎng)又是怎樣的。

  現(xiàn)在,總喜歡一個(gè)人靜靜地站在窗前,看著那黑得深邃的夜空,但總有一種惆悵占滿(mǎn)了我的心,那里像沒(méi)有出口的路,死氣沉沉。“媽媽?zhuān)瑸槭裁刺鞎?huì)黑啊?死氣沉沉的,好可怕哦。”我總喜歡這樣問(wèn)。媽媽這時(shí)會(huì)笑著說(shuō):“因?yàn)檫@樣,你就可以專(zhuān)注的聽(tīng)我的聲音了,媽媽的聲音會(huì)帶你找到光明。”我迷惑的點(diǎn)了點(diǎn)頭。

  在我的人生里,總有那樣一種聲音在我迷茫的時(shí)候?yàn)槲抑敢较颍阄叶冗^(guò)漫長(zhǎng)的夜。讓我再聽(tīng)一次你的聲音,這次,我不會(huì)怨你了……

  我彎下了腰,向這個(gè)精靈問(wèn)好。它動(dòng)了動(dòng)披在它自己身上的薄紗,示意我坐下。我坐下了,就在它的身旁。我看它拈拈身上的泥土;我看它為自己穿上無(wú)形的嫩滑的羽衫;我看它閃耀出圣潔的光輝。我就這樣看著它,就這樣。

  它在試圖擁抱我的生命,它在盡力融入我的生命,它正在張開(kāi)懷抱等著我。可我恐懼,疑惑,害怕。它不知我以前遭遇過(guò)什么,它不知我曾經(jīng)有過(guò)什么傷痛,它不知,也不理解。

  我雙手環(huán)抱膝蓋,凝視遠(yuǎn)方,我們各自都在沉默著。

  它的溫度劃過(guò)了我的指尖。我一驚,倏地收回了我的手指。但它正在我的指尖融化。“你這又何苦呢?”我苦嘆,“反正你在太陽(yáng)升出來(lái)時(shí)就要融化,為何要這么快就以這樣一種方式將自己的生命終結(jié)了呢?你不覺(jué)得后悔嗎?”雪聲沙沙,它在回答:“不,我不后悔,融化后,我會(huì)滲入大地,讓草木受到我的滋潤(rùn),能茁壯成長(zhǎng),你知道嗎?我延續(xù)了草木的生命,而草木延續(xù)了我的夢(mèng)。”“你的夢(mèng)?”我低吟。“對(duì),我的夢(mèng),不讓受恩惠的動(dòng)植物知曉我,我不求它們的回報(bào),我只求看到它們高興的笑臉。”“你——”它在笑,它在歌唱。在一片朦朧之際,我看見(jiàn)了一縷陽(yáng)光。

  “雪化了,雪化了。”孩子興奮的叫咸已不再那么刺耳。我趕緊穿好了鞋,跑到門(mén)外。頓時(shí),眼前的一切徹底驚醒了我:雪基本上都化了,而大地變得更的堅(jiān)實(shí),更加的溫潤(rùn)。

  就在這一片陽(yáng)光中,我聽(tīng)見(jiàn)了雪化的聲音,那樣的歡樂(lè)。就在這一片歡樂(lè)中,我發(fā)現(xiàn)了人生的真諦。


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