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《名人傳》讀后感

時(shí)間:2023-06-27 10:04:23 讀后感 我要投稿

《名人傳》讀后感11篇

  認(rèn)真讀完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,何不靜下心來(lái)寫寫讀后感呢?千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編收集整理的《名人傳》讀后感,歡迎大家分享。

《名人傳》讀后感11篇

  《名人傳》讀后感 篇1

  《名人傳》是我成家以后,看的第一篇長(zhǎng)篇巨著,幾年過(guò)去,書中的有些細(xì)節(jié)也模糊了。只記得當(dāng)時(shí)我看完這本書的感覺(jué)是,貝多芬命運(yùn)很悲慘,但是他的性格很堅(jiān)強(qiáng)。米開朗基羅性格比較孤僻怪異,但他在藝術(shù)上是一個(gè)強(qiáng)者。托爾斯泰是一個(gè)愛(ài)思考,精神世界很豐富的文學(xué)家。

  如今,再次打開《名人傳》,經(jīng)過(guò)了幾年歷練的我,又有了更多不同的見(jiàn)解。

  貝多芬出身底層,命運(yùn)多舛,悲苦的生活環(huán)繞了他的一生,但他從來(lái)不向命運(yùn)低頭,他是一個(gè)天生的樂(lè)觀派,死前還說(shuō):“朋友們,喜劇就要落幕了!”雖然他是一個(gè)在苦水里泡大的孩子,但是他的音樂(lè)卻為苦難的人照亮了前行的路。

  米開朗琪羅啊出身中產(chǎn),性格孤僻多疑,但在藝術(shù)上,他是一個(gè)強(qiáng)者,是同時(shí)代的其他藝術(shù)家都不能望其項(xiàng)背的。他還是歷任教皇的寵兒,生活比較順利,但他過(guò)不去的是自己的那道坎,那種來(lái)自天才的異于常人的性情:孤僻,多疑,固執(zhí),性格給他帶來(lái)很大的痛苦。

  托爾斯泰出生世家貴族,家里有大量良田,大批的仆人,一生有十三個(gè)孩子,留下了八個(gè)孩子,他生活富裕。他處于上層階級(jí)卻同情勞動(dòng)人民,經(jīng)常勞動(dòng)在田間地頭,還為窮人辦了許多學(xué)校。一生衣食無(wú)憂,卻背負(fù)起整個(gè)人類的苦難,向俄國(guó)農(nóng)奴制的統(tǒng)治階級(jí)吹出了斗爭(zhēng)的號(hào)角。

  幸福的人一樣,不幸的.人卻是各有各的不幸。

  貝多芬的悲劇在于命運(yùn)的捉弄。米開朗琪羅的悲劇在于憂郁癥的性格。托爾斯泰的悲劇在于自我折磨的精神追求。

  貝多芬用悲劇的命運(yùn)奏出了堅(jiān)強(qiáng)的樂(lè)章,米開朗琪羅用悲劇的性格雕刻出了上帝吻過(guò)的石像,托爾斯泰則用痛苦的精神歷練,寫出了一部部鴻篇巨制。

  貝多芬出身貧寒,米開朗琪羅出身中產(chǎn),托爾斯泰出身貴族。雖然出身不同,性格各異,但他們分別用音樂(lè),繪畫,文學(xué)為我們指明了人生的航向,他們用他們的血肉之軀,為我們鋪了一條通往生命豐盈的大道。

  掩卷深思:沒(méi)有任何人的生活是一帆風(fēng)順的,也許是命運(yùn)的捉弄,也許是性格的使然,也許是精神的追求。人生就是一場(chǎng)修行,在不斷的錯(cuò)誤中漸趨完美。

  既然選擇了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程。遠(yuǎn)方的道路也許充滿了泥濘,高飛的夢(mèng)想也可能被現(xiàn)實(shí)打濕了翅膀,但我只求臨死的時(shí)候,我能對(duì)自己說(shuō):這世界我來(lái)過(guò),這世界,我努力過(guò)!

  好句欣賞:

  不被理解是一種苦惱,貝多芬終其一生,都被這種苦惱糾纏著。

  他在骨子里是欽佩而且懼怕貝多芬的,懼怕貝多芬的音樂(lè)——那些使他騷亂的音符。

  我要扼住命運(yùn)的咽喉,因?yàn)樗荒苁刮仪?/p>

  用痛苦換來(lái)的歡樂(lè)。

  他的猛烈的力量把他和人群幾乎完全隔離了。

  不幸是無(wú)法醫(yī)治的。

  貝多芬的王國(guó)和王冠都不在人間。正如他寫信說(shuō):“我的王國(guó)是在天空。”

  悲苦像一個(gè)深淵,怎么走也走不出去。

  他是孤獨(dú)的。他恨人們,人們也恨他;他愛(ài)人們,人們卻不愛(ài)他。人們對(duì)他既佩服又害怕,到了最后,竟對(duì)他產(chǎn)生了一種宗教般的敬畏。他統(tǒng)治著自己的時(shí)代。

  比孤獨(dú)更可怕的是,他封閉了自我。他和自己較勁,他控制不了自己,他否定自己,甚至毀滅自己。

  他的信仰和生活總是無(wú)法達(dá)到一致。

  《名人傳》讀后感 篇2

  假期中我閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》,頗有感觸。羅曼·羅蘭是20世紀(jì)法國(guó)著名作家,他的作品被譽(yù)為是“人們強(qiáng)大的精神支柱”。《名人傳》寫的是音樂(lè)家貝多芬,藝術(shù)家米開朗基羅和思想家托爾斯泰的故事,講述了他們?nèi)私?jīng)歷了各種的磨難卻沒(méi)有向命運(yùn)屈服,在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹罱K成為了我們永遠(yuǎn)銘記的偉人。這也告訴了我“艱難和挫折是對(duì)命運(yùn)和人生的最好錘煉!”

  在這三位偉人當(dāng)中,給我留下最深印象的是貝多芬。他對(duì)音樂(lè)有超人的天賦以及火一般的熱情,創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品為后世傳唱。他的作品在輝煌壯觀的音符中透露深邃的意志,充想滿了幻。但災(zāi)難還是無(wú)情的降臨到了他的頭上,在1802年,他意識(shí)到自己的聽(tīng)力障礙已經(jīng)無(wú)法治愈,并且會(huì)很快惡化,最終失聰,這意味著對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家他可能再也不能進(jìn)行創(chuàng)作了!這是多么大的打擊啊!但他卻能頑強(qiáng)的和命運(yùn)抗?fàn)帲@也許是他后期能寫出那么多不朽作品的原因吧。這種對(duì)生活對(duì)命運(yùn)永不妥協(xié)的精神正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的,這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒,讓生活有了希望。

  貝多芬的'一生是悲慘的,也是多災(zāi)多難的,但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事,他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認(rèn)為,貝多芬之所以成功,是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。面對(duì)困難,他絲毫無(wú)懼。這就是他成功的秘訣。

  在日常生活中,我們遇到困難時(shí),經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫助,而不是直面困難,下定決心一定要解決。而貝多芬,因?yàn)槠夤殴郑瑳](méi)有人愿意與他做朋友,所以,他面對(duì)困難,只能單槍匹馬,奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú),卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西:只要給自己無(wú)限的勇氣,再可怕的敵人也可以打敗。

  貝多芬從剎那光輝享受的名譽(yù)鼎盛到人生谷底的貧苦交加,從童年時(shí)悲慘到老年時(shí)對(duì)歡樂(lè)的追求的曲折人生,正如羅曼.羅蘭形容的“他整個(gè)一生都像是一個(gè)雷雨天”。從中,我體會(huì)到了貝多芬一直都在與命運(yùn)抗?fàn)帲c思想斗爭(zhēng),盡管他給人一種傲慢的感覺(jué),然而他內(nèi)心的一份脆弱,一份堅(jiān)強(qiáng),是不了解他的人無(wú)法挖掘的。對(duì)于創(chuàng)作完美歌曲的熱情,對(duì)于尋覓歡樂(lè)的執(zhí)著,對(duì)于完美的邂逅,促使他的生命成為了“大自然的一股力;一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn),產(chǎn)生了荷馬史詩(shī)般的壯觀景象”,他以自己的苦難在鑄就歡樂(lè),“用苦痛換來(lái)歡樂(lè)”就足以濃縮了他的人生。

  是的,對(duì)于《名人傳》的三位主人公來(lái)說(shuō),他們都是世界的征服者。我們享受著這些天才創(chuàng)作出來(lái)的作品,正如同我們享受革命先輩的偉績(jī)一樣,不再去想聽(tīng)他們流出的鮮血,這無(wú)疑是使我們尷尬的事情,因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡,必定會(huì)使我們的劣根性纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去用語(yǔ)言贊美他們的作品而不愿去用心靈感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆ゴ蟮男幕暧腥绯缟骄䦷X,我們將在那里獲得更大的啟示。《名人傳》就猶如向我們譜寫了一首“英雄交響曲”。我們從中得到的啟發(fā)是:每個(gè)人的身上都會(huì)降臨苦難與災(zāi)害,我們與其怨天尤人,不如努力奮斗,與其羨慕偉人,不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大,讓自己的人生充滿意義,與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就,不如堅(jiān)持自己的信念、真理和正義,讓自己躋身人類中的不朽者之列。

  只要我們體會(huì)到《名人傳》給我們心靈崇高的升華,使英雄的鮮血呈現(xiàn)在我們面前,英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚(yáng),我們就慢慢地感受到,在這個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里,我們的靈魂也被所升華為一種崇高。

  《名人傳》讀后感 篇3

  我們之所以感到憂慮是因?yàn)樾牟粔驁?jiān)強(qiáng)。

  這本厚厚的《名人傳》沉淀了近百年的精華,由法國(guó)作家羅曼·羅蘭創(chuàng)作的三部名人傳記組成,每個(gè)人不同的經(jīng)歷帶給世人不同的思考。如果說(shuō)有一張思考分布圖,那么在我的腦海中,貝多芬占據(jù)了至少一半的面積。封面上的那幅貝多芬畫像曾在音樂(lè)教室被我仰視了無(wú)數(shù)次,利劍般的眼神似乎能沖破一切萎靡、陰霾。從小,我聽(tīng)著貝多芬的樂(lè)曲,彈著貝多芬的樂(lè)章,認(rèn)定他就是音樂(lè)的代表,只知道用偉大來(lái)形容他,卻從沒(méi)想過(guò)他背后的故事,曾經(jīng),我只看到了他獻(xiàn)給世界的輝煌的一面。

  我了解貝多芬很遲。就在不久前,語(yǔ)文課本里的一篇《貝多芬》讓我?guī)е闷娲蜷_了《名人傳》,還翻看了《約翰·克利斯朵夫》,我對(duì)他的第一印象就是”慘“,”人生于他就顯得是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭(zhēng)“:悲苦的童年,支離破碎的家庭,騷亂不寧的社會(huì),欺騙了他的愛(ài)情,沒(méi)有朋友的孤獨(dú),還有張牙舞爪的病魔,一次次把他逼向絕望。就連我,也讀著膽戰(zhàn)心驚,不住地希望有一絲回轉(zhuǎn)。

  這是一個(gè)充滿悲劇的世界,貝多芬得到的災(zāi)難多了些,如果只是這樣,這疊紙上就不會(huì)出現(xiàn)這些文字了。”慘“不是個(gè)好的形容,重要的是,貝多芬沒(méi)有在疾病和苦難的鐵砧上倒下,他永遠(yuǎn)受著磨難,正是因?yàn)樗囊懔Γ攀顾男膹?qiáng)大,進(jìn)而鑄就了偉大。他無(wú)處安置他的心,便交給了音樂(lè),但是,樂(lè)章中沒(méi)有浸透悲愴,歡快與熱情的節(jié)奏依然存在,而且絕大部分的經(jīng)典樂(lè)曲,都是在他耳聾后創(chuàng)作。他用信念把頹喪轉(zhuǎn)換成驕傲,即使創(chuàng)傷深深銘刻。人們現(xiàn)在享受的能熏陶靈魂的音樂(lè),便是他用痛苦換來(lái)的。而他只有在自然中才能獲得慰藉,自然是他唯一的'知己,”在此悲苦的深淵里,貝多芬從事于謳歌歡樂(lè)“,讀到最后,我只剩下敬仰。

  我有時(shí)捉摸不透自己。即使沒(méi)有煩心事,看太陽(yáng)落下也不禁心情低落,站在寢室樓里看長(zhǎng)長(zhǎng)的走廊越看心越慌。晚上睡不著靠在窗邊看校園外的樹木、路燈、居民樓,再回頭望黑乎乎的寢室,其他人都早已熟睡,忽然覺(jué)得到處空落落。只有到了白天,有好朋友圍著說(shuō)笑,這些怪怪的感覺(jué)才會(huì)消失。看了貝多芬的故事后我終于明白,是心不夠堅(jiān)強(qiáng)。

  傅雷說(shuō):”療治我青年時(shí)世紀(jì)病的是貝多芬,扶植我在人生中的戰(zhàn)斗意志的是貝多芬,在我靈智的成長(zhǎng)中給我影響最大的是貝多芬。“人生總有那么一步,離開養(yǎng)尊處優(yōu)的地方,去領(lǐng)略真實(shí)的苦難。不經(jīng)劫難,即使得到享受,也只是浮華。而我們現(xiàn)在還沒(méi)有真正經(jīng)歷苦難,與貝多芬相比,我們遇到的困難小得多,一跳就能跳出這個(gè)坑,還有那么多人可以傾訴,也是從領(lǐng)悟到這一點(diǎn)開始,我似乎有了一股力量。明白自己該干什么,才會(huì)擺脫困境。有時(shí)聽(tīng)了許多大道理,真正的困難擺在面前卻手足無(wú)措,也許,要自己找到那一個(gè)信念,向著自己的夢(mèng)想,去挑戰(zhàn)、奮斗,才能蛻變。

  待到學(xué)期結(jié)束時(shí),總體的成績(jī)不值得我開心,也沒(méi)有讓我很失望,只是其中我要沖滿分的一科帶了點(diǎn)缺憾,發(fā)下考卷的那天晚上,還是感情控制了理智,幾乎是滿腔悲憤地寫完反思,有種恨透自己的感覺(jué)。最忍不住的還是淚水,邊寫邊打濕了紙。也許,變堅(jiān)強(qiáng)的過(guò)程真的很難。不過(guò),每當(dāng)哼起貝多芬的樂(lè)曲,即使是《悲愴》,也能讓我看到那個(gè)在水深火熱之中依然抬著頭眼里射出堅(jiān)定光芒的貝多芬。不朽的,是他排列的樂(lè)符,是他征服命運(yùn)的靈魂。所以,不幸降臨時(shí)不要怨天尤人,因?yàn)檫@時(shí),人類中閃耀的星星與你同在。

  《名人傳》讀后感 篇4

  生命綻放的炫麗花朵 痛苦和磨難造就偉人。——題記

  我國(guó)先哲孟子曾說(shuō)過(guò):“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚......”這在《名人傳》的三位主人公身上得到深刻體現(xiàn)。

  他雖出身貧寒,但成為一代偉人;他雖相貌丑陋,但心靈無(wú)比堅(jiān)強(qiáng);他雖雙耳失聰,但創(chuàng)造了一首首優(yōu)美的旋律。他是一位自尊心極強(qiáng)的音樂(lè)家,他一直相信,“誰(shuí)也無(wú)法戰(zhàn)勝我,我要死死扼住命運(yùn)的喉嚨”。他,就是貝多芬。一個(gè)被我們熟悉而又陌生的偉人,我們所熟悉他的歌曲,但我們所陌生他的人生經(jīng)歷。

  他的身上集中表現(xiàn)了英雄主義和偉大人物的信仰,以此對(duì)抗現(xiàn)實(shí)的庸俗和丑惡。面對(duì)困難,似乎沒(méi)有什么能使他屈服,他以自己的創(chuàng)作風(fēng)格扭轉(zhuǎn)了維也納當(dāng)時(shí)的輕浮作風(fēng)。他把一生的苦難,鑄成一只只優(yōu)美的樂(lè)曲奉獻(xiàn)給世人,用自己苦難的一生,闡述著:苦難并不是消磨意志精神的惡魔,而是成就人生和事業(yè)的礫石。

  貝多芬雖生活在“無(wú)聲的世界”,卻創(chuàng)造了世間最美的旋律。

  天才,尤其是是具有偉大創(chuàng)造能力的天才,通常有一種異于常人的稟賦,米開朗琪羅就是這樣的人。孤獨(dú)以及與他形影不離的痛苦都不能將他打倒,藝術(shù)的狂熱頑強(qiáng)地支撐這個(gè)“工作狂”,以至于創(chuàng)造出了豐碩的成果。

  正如米開朗琪羅所說(shuō)的,他生活“在一種憂傷或者說(shuō)癲狂的狀態(tài)之中”由于常年生活在痛苦之中,他終于對(duì)痛苦產(chǎn)生了一種興趣,他從中找到了一種苦澀的快樂(lè):“越是使我痛苦的就越是讓我喜歡。”對(duì)他來(lái)說(shuō),什么都是痛苦的由頭,包括愛(ài),包括善。

  米開朗琪羅同約翰.克里斯朵夫和哈姆雷特一樣,他們都具有英雄的天才卻沒(méi)有英雄的意志。雖然他與貝多芬都可以統(tǒng)稱為“孤獨(dú)的人”,但兩人的心靈卻截然不同,貝多芬是因人們的過(guò)錯(cuò)而憂傷的;他生性活潑開朗,他渴望歡樂(lè)。米開朗琪羅是心中存著憂傷,他讓人害怕,大家都本能地在躲避他。所以他在自己周圍造成了一片空白。成為了真正的—孤單人。

  他是一個(gè)天才,是一個(gè)癲狂的天才,對(duì)他來(lái)說(shuō),他的生活只有工作,直到臨終的前幾天還整天站著塑像,終于留下來(lái)傳世的杰作。

  他沒(méi)有像米開朗琪羅“藝術(shù)應(yīng)該由貴族而非平民去搞的”的'階級(jí)偏見(jiàn),卻有像貝多芬一樣的慘痛童年和丑陋的外表,但同他們一同被稱為痛苦與磨難中的偉人。他就是“俄國(guó)的一面鏡子”—列夫.托爾斯泰。

  他從小獨(dú)自承擔(dān)著喪失父母的痛苦,青年又因相貌丑陋而受到排斥,后來(lái)他憑借著頑強(qiáng)的信念,獲得了地位和財(cái)富,但他又為自己的富有而感到羞澀,他同情下層的民眾,認(rèn)為他們是同自己擁有平等身份的人,但又對(duì)他們?nèi)狈π判摹R虼耍麉捑肓俗约旱纳恚睿谏淖詈笠豢蹋露藬[脫貴族生活的決心,但又得不到人們的支持。

  最令我感到敬佩的就是列夫.托爾斯泰不同于那個(gè)時(shí)代人們的思想,他不僅用文字來(lái)抨擊社會(huì)對(duì)農(nóng)民的剝削,而且用實(shí)際行動(dòng)去挽救農(nóng)民的悲慘命運(yùn)。他聽(tīng)他們接觸,與他們做朋友,并把自己的稿費(fèi)無(wú)償?shù)木栀?zèng)給他們。被民眾稱為“我們的兄弟”。

  他們雖然所處的時(shí)代和貢獻(xiàn)不通同,但他們都是各個(gè)時(shí)代的偉人,他們面對(duì)家庭`生活的不幸和社會(huì)的排斥,進(jìn)行不屈不撓的抗?fàn)帯U鎸?shí)的苦難使他們直面人生,而與苦難的搏斗則造就了他們的偉大。

  同時(shí)也告訴我們,痛苦和磨難并非只降臨在我們的身上,偉人也不利外,不過(guò)要想像偉人那樣取得成功必須克服現(xiàn)實(shí)生活中的種種困難。

  人生難免遇到磨難,生活也并非充滿了鮮花和歡樂(lè)。

  《名人傳》讀后感 篇5

  《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期,無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中,羅曼·羅蘭沒(méi)有拘泥于對(duì)傳主的生平做瑣屑的考述,也沒(méi)有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程,而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸保愿腥朔胃墓P墨,寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷,可以說(shuō)是為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。

  早在二十世紀(jì)三四十年代,《名人傳》就由我國(guó)著名翻譯家傅雷先生譯成中文,一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者,使這部作品很快即成為經(jīng)典名著,時(shí)至今日仍深受廣大讀者的喜愛(ài)。二十世紀(jì)的前半期是人類歷史上風(fēng)云激蕩也苦難深重的時(shí)期,羅曼·羅蘭創(chuàng)作《名人傳》,傅雷先生翻譯《名人傳》,都是有感而為,是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。傅雷先生說(shuō),“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候”,他從《名人傳》中得到的啟示是:“惟有真實(shí)的苦難,才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn);惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神,才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”

  那么,對(duì)于今天的讀者來(lái)說(shuō),《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代,在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里,《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬,因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆T凇睹组_朗琪羅傳》的'結(jié)尾,羅曼·羅蘭說(shuō),偉大的心魂有如崇山峻嶺,“我不說(shuō)普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。在那里,他們將感到更迫近永恒。以后,他們?cè)倩氐饺松膹V原,心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對(duì)于我們的時(shí)代,這實(shí)在是金石之言。

  《名人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”,米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化,充滿機(jī)遇,我們渴望成功,但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就,但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此,讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。譯林出版社新出版的《名人傳》在尊重傅雷先生原譯的基礎(chǔ)上,校訂了舊版本的排印錯(cuò)誤,對(duì)一些常見(jiàn)的人名和地名采用了現(xiàn)行譯法,原來(lái)夾在文中未譯的一些外文人名和地名也盡可能地補(bǔ)譯成了中文,這是為今天的讀者做了一件好事,使他們能夠更方便、更好地閱讀這部作品。

  《名人傳》讀后感 篇6

  如果不是因?yàn)榫永锓蛉耍蛟S鐳元素的發(fā)現(xiàn)還得晚上個(gè)好多年。

  斯坨夫人所寫的《湯姆叔叔的小屋》引發(fā)了一場(chǎng)黑奴戰(zhàn)爭(zhēng),而居里夫人引發(fā)了一場(chǎng)科學(xué)戰(zhàn)爭(zhēng)。

  我曾經(jīng)學(xué)過(guò)一篇課文,它講述了居里夫人是如何苦心研究從而發(fā)現(xiàn)鐳的,我覺(jué)得居里夫人是一個(gè)堅(jiān)韌的女性,她日以夜繼地進(jìn)行科研。她以美貌為代價(jià)換取了鐳的發(fā)現(xiàn),她亙古地成為了物理學(xué)上的里程碑,物理量。

  居里夫人Marie Curie,法國(guó)國(guó)籍,波蘭科學(xué)家,研究放射性現(xiàn)象,發(fā)現(xiàn)鐳和鄱兩種放射性元素,一生兩度獲諾貝爾獎(jiǎng)。作為杰出科學(xué)家,居里夫人有一般科學(xué)家所沒(méi)有的社會(huì)影響。尤其因?yàn)槭浅晒ε缘南闰?qū),她的典范激勵(lì)了許多人。很多人在兒童時(shí)代就聽(tīng)到她的故事,但得到的多是一個(gè)簡(jiǎn)化和不完整的形象。就比如說(shuō)我最初得知居里夫人時(shí),唯一所了解的也只是她發(fā)現(xiàn)了鐳,其余的一概不知。世人對(duì)居里夫人的認(rèn)識(shí),很大程度上受其次女在1937年出版的傳記《居里夫人》所影響。這本書美化了居里夫人的生活,把她一生所遇到的曲折都平淡地處理了。美國(guó)傳記女作家蘇珊。昆花了七年時(shí)間,收集包括居里家庭成員和朋友的沒(méi)有公開的日記和傳記資料。于去年出版了一本新書:《瑪利亞。居里:她的一生》為她艱苦,辛酸和奮斗的'生命歷程描繪了一幅更詳細(xì)和深入的圖畫。

  在世界科學(xué)史上,瑪麗。居里是一個(gè)永遠(yuǎn)不朽的名字。這位偉大的女科學(xué)家,以自己的勤奮和天賦,在物理學(xué)和化學(xué)領(lǐng)域都作出了杰出的貢獻(xiàn),并因此而成為唯一一位在兩個(gè)不同學(xué)科領(lǐng)域,兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的著名科學(xué)家。愛(ài)因斯坦在評(píng)價(jià)居里夫人一生的時(shí)候說(shuō):

  “她一生中最偉大的功績(jī)——證明放射性元素的存在并把它們分離出來(lái)——所以能夠取得,不僅僅是靠大膽的直覺(jué),而且也靠著難以想象的和極端困難的情況下工作的熱忱和頑強(qiáng)。這樣的困難,在實(shí)驗(yàn)科學(xué)的歷史中是罕見(jiàn)的。居里夫人的品德力量和熱忱,哪怕只有一小部分存在于歐洲的知識(shí)分子中間,歐洲就會(huì)面臨一個(gè)比較光明的未來(lái)。”

  首先,我贊揚(yáng)的是居里夫人的刻苦努力。

  居里夫人有美貌的容顏,為她傾心的男士不在少數(shù)。可是,她卻毅然投身科研事業(yè),任憑煙氣吹皺了她的額頭,任憑化學(xué)試劑腐蝕她秀美的雙手,她仍舊工作,不曾停止。

  現(xiàn)在的世人大多注重外貌。他們想著,怎樣才可以有白皙的皮膚,怎樣才可以有挺拔的鼻梁,往往卻忽視了內(nèi)心的培養(yǎng)。容貌終究是暫時(shí)的,人總會(huì)老去,而永恒的是他們的精神或者是他們的成就。

  其次,我贊頌的是居里夫人的淡泊心志。

  俗話說(shuō):“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。”

  諾貝爾是一個(gè)至高的榮譽(yù)。居里夫人在兩度獲得諾貝爾的同時(shí),飽受人們的贊譽(yù),可她卻仍舊視功名于塵土,甚至把獎(jiǎng)牌當(dāng)做玩具贈(zèng)予年幼的兒女。她將榮譽(yù)拋至腦后,停留在她腦中的,唯有公式、研究、藥劑……

  可現(xiàn)在,人們?cè)桨l(fā)地物質(zhì)化,把榮譽(yù),把錢財(cái)視為至寶,卻墮入虛榮中,將自身的才能磨得盡失。

  居里夫人是值得我們學(xué)習(xí)的榜樣,她堅(jiān)持不懈的精神,她淡泊物質(zhì)的心境都是我們要學(xué)習(xí)的。即使到現(xiàn)在,居里夫人逝世已久,她留給我們的科學(xué)財(cái)產(chǎn)卻仍是巨大的。

  希望現(xiàn)在的我們,也能真切地感受到居里夫人的精神力量,然后學(xué)有所成,為祖國(guó)爭(zhēng)得榮譽(yù)爭(zhēng)得喝彩。

  《名人傳》讀后感 篇7

  教材書后面都會(huì)有名著閱讀,但我無(wú)意中翻到時(shí),不禁被它所深深的吸引了。書中的內(nèi)容生動(dòng)而感人,讓我們共同走入《名人傳》的世界吧!

  貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰。一個(gè)是音樂(lè)家,一個(gè)是雕塑家,一個(gè)是小說(shuō)家,雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同,但他們所追求的理想?yún)s是相同的——為了真理和正義所做出的努力。

  貝多芬的童年是痛苦的。人生對(duì)他來(lái)說(shuō)就好像是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭(zhēng)。父親急于想開發(fā)他的音樂(lè)天分,使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂(lè)器。苦難中長(zhǎng)大的貝多芬也是幸運(yùn)的。法國(guó)大革命爆發(fā)之時(shí),貝多芬曾遇見(jiàn)莫扎特,并相互交流。接著,又拜海頓為師。后來(lái),貝多芬開始嶄露頭角,就在貝多芬離成功越來(lái)越近時(shí),災(zāi)難又一次的降臨,貝多芬耳朵的聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越衰退,他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨。但他還是瞞著所有人,直到他再也不能隱瞞了,才寫信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的.,但沒(méi)有完全聾,可以說(shuō),幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的。

  貝多芬以他堅(jiān)強(qiáng)的意志,以一種不可抵抗的力量掃空憂郁的思想,最終成為名人,貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說(shuō)過(guò):“只有道德才能使人幸福,而不是金錢。”

  米開朗琪羅表面看上去是比貝多芬幸運(yùn)的多,他不殘疾,也不貧窮,他出生于佛羅倫薩的市民家庭,從小接受貴族教育,有很高的文化素養(yǎng)和藝術(shù)功底,但是他在精神上卻比貝多芬更受折磨,更大的壓力。因?yàn)樗淖鎳?guó)多災(zāi)多難,他眼見(jiàn)外族侵略;自己國(guó)家的土地被侵占卻無(wú)能為力,他與貝多芬同樣孤獨(dú)一生,他的家族從未給過(guò)他任何溫暖與安慰,只是在他身上謀取利益;他到處遭遇嫉妒和陷害,,更悲慘的是,他所處的環(huán)境與奴隸沒(méi)什么兩樣。貝多芬從精神上是自由的,他可以做任何自己喜歡的事,米開朗琪羅卻沒(méi)有自由,他不得不依附他所不愿依附的教皇,不得不為教皇們服務(wù)。唯一幸運(yùn)的是,至少教皇還承認(rèn)他的天賦,并且不止一次的保護(hù)他的藝術(shù)成就不遭破壞,但是他們卻剝削了他的自由,拿他當(dāng)牛馬使喚。

  如果米開朗琪羅沒(méi)有自己的理想追求,也許他就不痛苦了,就會(huì)以教皇賞識(shí)為榮了,然而他比同時(shí)代的藝術(shù)家更不滿足于宗教藝術(shù),更追求表現(xiàn)尊嚴(yán)與意志。

  與米開朗琪羅和貝多芬情況完全不同的是列夫·托爾斯泰,他從小在名門貴族長(zhǎng)大,地位優(yōu)越,無(wú)憂無(wú)慮,亦不會(huì)像米開朗琪羅和貝多芬那樣終身忙碌,身體健康,有著幸福的家庭,有著很高的文學(xué)天賦,在別人看來(lái),已經(jīng)是非常的完美,但是他的憂慮和痛苦正是由此而生。他厭倦了優(yōu)越的環(huán)境,藐視自己已經(jīng)擁有的一切,包括自己的文學(xué)聲譽(yù),只有生命的真諦才是他未知的亦惟獨(dú)渴望的,于是他用自己畢生的精力去求索和探尋,他所擁有的幸福感成為了他精神上的沉重負(fù)擔(dān),如果他只是平庸的亦心安理得的享受他所擁有的這一切,煩惱是不會(huì)在他的身上體現(xiàn)的,正是由于對(duì)真理的追求和不肯虛度年華的精神才使他的煩惱接踵而來(lái)。

  讀完了全書,我驚奇的發(fā)現(xiàn):貝多芬脾氣的暴躁,米開朗琪羅的軟弱和優(yōu)柔寡斷,列夫·托爾斯泰固執(zhí)和封建。其實(shí)《名人傳》也告訴了人們,英雄和名人并非沒(méi)有弱點(diǎn),也并非就完美,畢竟他們是人,而不是神,但是這并無(wú)損于他們所做出的偉大的事業(yè)。悲慘的命運(yùn)和嚴(yán)峻的考驗(yàn)不僅降臨在普通人的身上,同樣也降臨在名人的身上。當(dāng)我們?cè)馐艽煺鄣臅r(shí)候,應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣,不再怨天尤人,并且堅(jiān)定自己的信仰。

  只有對(duì)自己充滿信心,不受外界的巨大干擾,先信你一定會(huì)成功。

  《名人傳》讀后感 篇8

  翻開《名人傳》,在首篇的引言中有這樣一段話:“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒,鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想,阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死,人類喘不過(guò)氣來(lái)。打開窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!呼吸一下英雄們的氣息。”

  描寫了一個(gè)音樂(lè)家,一個(gè)雕塑家,一個(gè)小說(shuō)家,他們?cè)诟髯匀松鷳n患困頓的征途上,為尋求真理與主義作做出的艱苦努力,為后世留下了享受不盡的精神食糧。

  面對(duì)痛苦,面對(duì)孤獨(dú),貝多芬選擇了堅(jiān)持自己的信念。作為一個(gè)聽(tīng)不到任何聲音的音樂(lè)家,他給人一種傲慢的錯(cuò)覺(jué)。對(duì)于政治上的腐敗,以及無(wú)情的戰(zhàn)亂,他卻選擇了反抗,為了和平。貝多芬曾經(jīng)說(shuō)過(guò):只要是為了獲得更美的`景物,任何規(guī)律都可以破除。

  而米開朗琪羅又何嘗不是呢?為創(chuàng)造能夠表現(xiàn)出真善美的不朽杰作而獻(xiàn)出了畢生的精力,因?yàn)樗嘈牛灰约旱撵`魂能夠堅(jiān)忍果斷,不因悲苦而一味深沉,那么就一定會(huì)沖破精神上的束縛,奔向他的人生理想

  托爾斯泰則用他的筆描寫當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗,對(duì)神的信仰使他堅(jiān)持不懈地用筆向人間播撒愛(ài)的種子

  在三位偉人所演繹的故事中,我最敬佩的是貝多芬,他在雙耳失聰時(shí),還堅(jiān)持自己的創(chuàng)作;無(wú)論家境多么艱苦,他卻從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)自己的夢(mèng)。在如此艱苦的條件下,他卻從來(lái)沒(méi)有放棄自己追求的夢(mèng)想。在如此艱難困苦的條件下,他完成了自己的著作,如《田園》、《第六交響曲》等。貝多芬的一生可以說(shuō)生活在水深火熱中,但是他并沒(méi)有放棄,只是為了堅(jiān)守自己的夢(mèng)想。

  面對(duì)人生的劫難與世間的悲苦,三個(gè)人從來(lái)沒(méi)有一絲惶恐與顫抖,他們英雄的姿態(tài)是那么的桀驁不馴,他們從不諱言痛苦,他們絕不向命運(yùn)屈服,他們堅(jiān)信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢,不因悲苦與劫難而沉淪,那么定能沖破肉身的束縛,奔向人生的崇高境界。

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  《中國(guó)歷史文化名人傳》叢書

  昨天,作家出版社主持出版的《中國(guó)歷史文化名人傳》大型叢書第一輯第一階段推出五輯50冊(cè)在北京國(guó)際圖書博覽會(huì)上推出,該叢書集中了文學(xué)界和文化界的一批知名傳記作家,后續(xù)出版計(jì)劃正如期進(jìn)行。

  中國(guó)作家協(xié)會(huì)于20xx年初作出決定,用五年左右時(shí)間,集中文學(xué)界和文化界的精兵強(qiáng)將,創(chuàng)作出版《中國(guó)歷史文化名人傳》大型叢書。這項(xiàng)原創(chuàng)的紀(jì)實(shí)體文學(xué)工程,預(yù)計(jì)出版120部左右。編委會(huì)與各方專家反復(fù)會(huì)商,遴選出在中國(guó)文化發(fā)展史上產(chǎn)生過(guò)重大影響的120余位歷史文化名人。

  作家出版社總編輯黃賓堂介紹,在作者選擇上,叢書采取專家推薦、主動(dòng)約請(qǐng)及社會(huì)選拔的方式,選擇有文史功底、有創(chuàng)作實(shí)績(jī)并有較大社會(huì)影響,能勝任繁重的實(shí)地采訪、文獻(xiàn)查閱及長(zhǎng)篇?jiǎng)?chuàng)作任務(wù),擅長(zhǎng)傳記文學(xué)創(chuàng)作的作家。

  為了保證叢書的高品質(zhì),作家出版社聘請(qǐng)了學(xué)有專長(zhǎng)、卓有成就的史學(xué)和文學(xué)專家,對(duì)書稿的文史真?zhèn)巍r(jià)值取向、人物刻畫和文學(xué)表現(xiàn)等方面總體把關(guān),并建立了嚴(yán)格的論證機(jī)制,從傳主的選擇、作者的認(rèn)定、寫作大綱論證、書稿專項(xiàng)審定直至編輯、出版等,層層論證把關(guān)。

  記者了解到,《中國(guó)歷史文化名人傳》創(chuàng)作的總體要求十分嚴(yán)格,要求必須在尊重史實(shí)基礎(chǔ)上進(jìn)行文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作,力求生動(dòng)傳神,追求本質(zhì)的真實(shí),塑造出飽滿的人物形象,具有引人入勝的故事性和可讀性,反對(duì)戲說(shuō)、顛覆和憑空捏造,嚴(yán)禁抄襲,作家對(duì)傳主要有客觀的價(jià)值判斷和對(duì)人物精神概括與提升的獨(dú)到心得,要有新穎的藝術(shù)表現(xiàn)形式,新傳水平應(yīng)當(dāng)高于已有同一人物的傳記作品。

  《名人傳》讀后感 篇9

  “莫讓年華付水流”這是我讀《名人傳》最深的感觸。

  《名人傳》講述了貝多芬、米開朗琪羅、列夫·托爾斯泰為追求真、善、美而長(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。在這本傳記中,作者羅曼·羅蘭既沒(méi)有拘泥于對(duì)傳主的生平作瑣屑的考述,也沒(méi)有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程,而是以感人肺腑的筆墨,寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷!

  讀罷《名人傳》,相信更多的人會(huì)感慨,這些偉人成功的秘訣——面對(duì)挫折絲毫無(wú)懼,而我則更傾向于欣賞他們成功的動(dòng)力源泉——不甘平庸,不愿年華付水流。兩相對(duì)比,似乎后者更為重要,像一架飛船中的導(dǎo)航儀和燃料。這些偉人并非注定要走這條追求真理的坎坷道路,之所以選擇,是因?yàn)樗麄儾桓善接梗辉改耆A付水流。貝多芬,一個(gè)對(duì)音樂(lè)有著火一般熱情的音樂(lè)家,但災(zāi)難并未因他的.熱情而停下腳步。

  1802年,他因病致聾,一個(gè)絕佳的機(jī)會(huì)讓他去放棄音樂(lè),平凡而快樂(lè)的生活。然而,他怎愿與真理背道而馳,怎愿與音樂(lè)擦肩而過(guò),怎愿年華付水流?不甘平庸,他單槍匹馬,奮力抗?fàn)帲跓o(wú)聲的世界里譜寫天籟。是啊?怎能因挫折而放棄,怎能碌碌無(wú)為而老去,怎能讓年華付水流?

  米開朗琪羅曾經(jīng)說(shuō)過(guò):愈使我痛苦的就愈讓我喜歡。他活了90歲,一輩子沒(méi)休息過(guò)一天,沒(méi)享受過(guò)一天真正的生活,他為藝術(shù)犧牲了自己快樂(lè)的生活,他像一個(gè)工作狂一樣,盡管富有,但他過(guò)得像窮光蛋,經(jīng)歷了一場(chǎng)跌宕曲折的人生。托爾斯泰出生于貴族世家,因?yàn)椴桓势接梗艞壛藷艏t酒綠,錦衣玉食的生活,因?yàn)橛笳胬恚c人民同呼吸,共命運(yùn)。因?yàn)椴辉改耆A似水流,他以強(qiáng)有力的筆桿,傳播真理,畢生堅(jiān)持自己的信念。

  在我眼里,貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰,都是世界的征服者。他們放棄安逸平庸的生活,只為追求真理,只為讓人生散發(fā)光彩,他們生活在一個(gè)物質(zhì)生活極其豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代,但他們卻以高于一切的精神力量將真理傳誦,喚起人們的良知。

  同樣“不甘碌碌老”的還有曾經(jīng)影響一代人的張海迪,5歲時(shí)便高位截癱的張海迪,不僅沒(méi)有自暴自棄,還通過(guò)自學(xué)涉及多個(gè)文學(xué)藝術(shù)區(qū)域,并取得矚目成就,通過(guò)文字講述輪椅上的夢(mèng),通過(guò)醫(yī)術(shù)救死扶傷,通過(guò)英語(yǔ)翻譯國(guó)外文章,她說(shuō)過(guò):“我不能碌碌無(wú)為地活著,活著就要學(xué)習(xí),就要為群眾多做些事情,即使是流星,也要將光留在人間……。沒(méi)錯(cuò),因?yàn)椴桓势接梗驗(yàn)椴辉改耆A付水流,雖然殘疾,但她已是蛻變的碟,浴火重生鳳凰。

  他們?cè)谖业男睦锸莻ト耍瑐ト酥詡ゴ螅⒎墙?jīng)歷過(guò)驚心動(dòng)魄,而是意志更加堅(jiān)定,對(duì)人生的態(tài)度更加完善。偉人的生涯像一面明鏡,通過(guò)折射人性的光輝,我們是否也該學(xué)到些什么呢?

  清華登山隊(duì)員曾經(jīng)說(shuō)過(guò):人在年輕的時(shí)候,應(yīng)該爬一座真正的山。沒(méi)錯(cuò),青春應(yīng)是無(wú)悔的,應(yīng)該做一些有意義的事,留下一些精彩的回憶,而今,我們正值初三,免不了挑燈夜讀,免不了題海戰(zhàn)術(shù),免不了壓力日益增加,可是,我們能放棄嗎?不,不能,現(xiàn)在正是我們長(zhǎng)知識(shí),長(zhǎng)才干的黃金時(shí)期,怎能因?yàn)橐稽c(diǎn)微不足道的挫折就放棄,就自甘平庸?趁我們最年輕最有力量的時(shí)候,迎接挑戰(zhàn),打好基礎(chǔ)。莫讓年華付水流。

  也許我們沒(méi)有偉人的偉大人格,至少我們要堅(jiān)持自己的信念。

  也許我們達(dá)不到偉人的高度,至少我們要不甘平庸,用于挑戰(zhàn);

  也許,我們做不了偉人,但至少我們要向偉人那樣:

  莫讓年華付水流。

  《名人傳》讀后感 篇10

  今天下午媽媽回家,給我?guī)?lái)了一本書,我好奇地打開封面,然后看到了黑色的三個(gè)字——名人傳。

  我看著卡其色的封面,撕開了內(nèi)層的包裝,然后又摸了摸書的紙張,很是精美,我高興的看著媽媽。媽媽說(shuō):“看你在家這么久,我就特意給你買回來(lái),你自己看看吧,順便能跟著學(xué)習(xí)別人。”我撅了撅小嘴。

  名人傳我在學(xué)校里的圖書管理看到過(guò),但是我每次都沒(méi)有去借閱這本書,因?yàn)槲夷X海中的《名人傳》肯定是一本介紹哪些偉大的科學(xué)家們成功的經(jīng)歷的書,應(yīng)該是一本比較無(wú)聊,缺乏興趣的書。于是我就一直沒(méi)有去閱讀。今天媽媽買回來(lái)了,加上我在家也無(wú)聊,于是我就可以靜下心來(lái)仔細(xì)的閱讀這本書。

  這本書一共介紹了三百多個(gè)名人的`故事,第一篇便是前言,我看了第一句話后直接翻到目錄,書介紹的第一個(gè)科學(xué)家是愛(ài)迪生,在學(xué)校老師講起過(guò)它,說(shuō)他發(fā)明了電燈,發(fā)明了留聲機(jī),還有很多發(fā)明,真的很偉大,但是書中說(shuō)愛(ài)迪生生活條件艱苦,有一次在火車上做實(shí)驗(yàn),然后把火車的車長(zhǎng)惹怒了,被扇了一個(gè)大耳光,導(dǎo)致耳朵接近耳聾。但是他依舊沒(méi)有放棄,并且取得了成功。這還不算什么,愛(ài)迪生的精神最讓我震撼,他實(shí)驗(yàn)時(shí)一旦遇到了失敗,從不氣餒,而是接著實(shí)驗(yàn),一次不行兩次,兩次不行三次,失敗的越多說(shuō)明離成功越接近了,有一次他為了一個(gè)發(fā)明,重復(fù)了近千次的實(shí)驗(yàn),要是換做是我,恐怕十次還沒(méi)有成功,我就放棄了,不在去做這件事,愛(ài)迪生真的很讓我崇拜,我對(duì)他也產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的思想。

  還有居里夫人,他跟她的丈夫一起研究,雖然他們有能力住上好的房子,但是他們依然堅(jiān)持過(guò)著平凡的生活,居里夫人還獲得了兩次諾貝爾獎(jiǎng),這簡(jiǎn)直就是天才中的天才,但是有位名人說(shuō)過(guò),所謂的天才,就是百分之一的靈感加上百分之九十九的勤奮,這位名人想必大家都很熟悉吧,那就是愛(ài)因斯坦。這句名言是我們很多人都知道的,但是我們卻很少認(rèn)真的對(duì)待過(guò),我們很少認(rèn)真的實(shí)踐過(guò)。

  愛(ài)因斯坦提出了相對(duì)論,還有他發(fā)現(xiàn)的光電效應(yīng),這些偉大的成就都離不開勤奮的參與,這也是為什么諾貝爾獎(jiǎng)能夠讓他們獲得的緣故。論智商我們大家可能相差不了多少,但是我們每天所做努力那就不是一點(diǎn)點(diǎn)的距離了,我們生活在環(huán)境良好,生活不愁溫飽的社會(huì),難道就應(yīng)該每天無(wú)所事事的過(guò)日子嗎?大家都知道霍金吧,他也是我們現(xiàn)實(shí)中的巨人,盡管身體的原因一直折磨著他,但是他依舊敢于挑戰(zhàn)挫折,并且成功的登上了舞臺(tái)的高峰,難道這些精神不值得我們學(xué)習(xí)嗎?難道我們寧愿自甘墮落嗎?不行的,我們應(yīng)該打起精神,向偉人們學(xué)習(xí),用勤奮來(lái)壓抑住自己貪玩好耍的心。用成果來(lái)安慰自己孤獨(dú)的時(shí)刻。

  偉人的成功也不是靠一朝一夕的奮斗,他們經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的風(fēng)雨,抗下了無(wú)數(shù)的困難,才在人生的道路上創(chuàng)下了輝煌的片段,我們難道不應(yīng)該深思嗎?我們有著大好的青春,在這樣美好的歲月里,難道不該為自己的人生付出點(diǎn)什么嗎?少壯不努力,老大徒傷悲,很簡(jiǎn)單的道理,我們不能白白讓自己的青春變成了一場(chǎng)無(wú)聲的夢(mèng)。

  《名人傳》,它不僅僅是一本書,他更是我們?nèi)松飞系囊粋(gè)導(dǎo)師,指引我們正確的前行。

  《名人傳》讀后感 篇11

  我從貝多芬身上學(xué)到了許許多多崇高的精神,特別使我佩服的是他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木?貝多芬全名叫“路德維希馮貝多芬”.貝多芬的童年是痛苦的.人生對(duì)他來(lái)說(shuō)就好像是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭(zhēng).父親急于想開發(fā)他的音樂(lè)天分,使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂(lè)器.當(dāng)他稍長(zhǎng)大一些,惡運(yùn)又一次降臨到了貝多芬的頭上:他失去了最親愛(ài)的母親,貝多芬悲痛欲絕,只有寫信向朋友哭訴.

  苦難中長(zhǎng)大的貝多芬也是幸運(yùn)的.法國(guó)大革命爆發(fā)之時(shí),貝多芬曾遇見(jiàn)莫扎特,并相互交流.接著,又拜海頓為師.后來(lái),貝多芬開始嶄露頭角.就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時(shí)候,痛苦又一次降臨.慢慢地,貝多芬耳朵的聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越衰退,他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨.但他還是瞞著所有人,直到他再也不能隱瞞了,才寫信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)牧師這兩位好友.貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的,但沒(méi)有完全聾,可以說(shuō),幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的.

  人們?cè)谪惗喾夷乔啻貉笠绲腵臉上看到了天才的目光:從那目光里人們又可以看到他悲慘的命運(yùn).之后的歲月里,性格過(guò)于自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭到了愛(ài)情的否絕.在遭受這些肉體痛苦之時(shí),貝多芬又必須承受著另--種痛苦.

  不但如此,他的身體也“背叛”了他,先后得了肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等等.身體一天不如一天.盡管如此,但他從未放棄過(guò)音樂(lè).要知道面對(duì)這么大的困難,貝多芬卻毫不動(dòng)搖,這需要用多大的勇氣和毅力啊!

  生命的沸騰掀起了音樂(lè)的終曲.貝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的:他渴望治愈,他渴求愛(ài)情;他充滿著希望.也許現(xiàn)在你的成績(jī)是差了點(diǎn),但這并不代表以后你依然是這樣.一定要相信自己的實(shí)力,對(duì)自己要有信心.

  貝多芬與命運(yùn)抗?fàn)?最終成為名人,同樣,我們也要努力學(xué)習(xí),做個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生.貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說(shuō)過(guò):“只有道德才能使人幸福,而不是金錢.”

  除了這一點(diǎn)外,本書的作者羅曼羅蘭也想告訴我們一些道理:悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅降臨在普通人的身上,同樣也降臨在偉人的身上.當(dāng)我們?cè)馐艽煺鄣臅r(shí)候,應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣,不再怨天尤人,要堅(jiān)定自己的信仰……

  偉大的心魂有如崇山峻嶺,我不說(shuō)普通的人類都能在高峰上生存,求《名人傳》的讀后感。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。在那里,他們將感到更迫近永恒。以后,他們?cè)倩氐饺松幕脑闹谐錆M了日常戰(zhàn)斗的勇氣"--羅曼·羅蘭就像有時(shí)候我們聽(tīng)到一支過(guò)去唱過(guò)的歌會(huì)引起很多回憶一樣,有時(shí)看到一本過(guò)去讀過(guò)的書我們會(huì)莫名的感動(dòng)。一想起《名人傳》中那些偉大而高貴的靈魂,我就不由感受到生命的激情在我身體中碰撞。雖然也許我并不能真正讀懂這本雖然單薄,分量卻很重的小書。然而我相信,每一個(gè)接觸到它的人,都會(huì)多多少少的體驗(yàn)到書中那種迫人的激情,那種對(duì)于生命的豐滿和崇高的追求。在生活海洋的波濤和風(fēng)暴中,總有一本書在陪伴著你,心情沮喪的時(shí)候,面對(duì)挫折的時(shí)候,懷疑自己失去了生活的方向的時(shí)候,就找出來(lái)翻讀一下,它會(huì)安慰、鼓舞你,使你洗掉疲憊,抹去憂傷,重新上路。對(duì)于我,這本書就是《名人傳》!它我是精神和力量的源泉。

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