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讀給教師的建議有感
當(dāng)賞讀完一本名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的讀給教師的建議有感，希望能夠幫助到大家。
讀給教師的建議有感1
俗話說(shuō)的好：“書籍是人類的朋友，是人類進(jìn)步的階梯。的確是在看了《給教師的建議》這本書之后，給了我一些啟發(fā)和思考。蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書，讀書，再讀書。的確，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，就需要不斷地讀書，不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)的儲(chǔ)備。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書。” 書中第二十二條講到“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”。
在蘇霍姆林斯基看來(lái)，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì)得到發(fā)展，他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來(lái)。我們也可以從生活中的種種事實(shí)看到，一個(gè)人最終的研究或發(fā)展方向，都可能與他小時(shí)候所喜愛的那門學(xué)科有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。是啊，作為老師，最希望的就是學(xué)生熱愛你的學(xué)科，只有這樣，學(xué)生才有興趣學(xué)，才能學(xué)的好!如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢?它所需要的條件太多了，教師靠高尚的人品，積極的'智慧，高超的教育藝術(shù)吸引了學(xué)生，學(xué)生喜歡你，自然會(huì)愛烏及屋，從而喜歡了你教的這門學(xué)科。蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議，他說(shuō)去爭(zhēng)取自己學(xué)生的思想和心靈，跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來(lái)一番競(jìng)賽。但有一些學(xué)生對(duì)什么都不感興趣，他們對(duì)一切都感到漠然。蘇霍姆林斯基說(shuō)，在學(xué)生對(duì)待知識(shí)的態(tài)度上，最令人感到苦惱和感到擔(dān)憂的，就是這種無(wú)動(dòng)無(wú)衷的精神狀態(tài)。但同時(shí)也給了我們建議： “接近那種無(wú)動(dòng)于衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。所以我們要思考……
讀給教師的建議有感2
閱讀安奈特的這本《給教師的101條建議》，讓我想起了很似乎已經(jīng)淡出我腦海的工作前的設(shè)想，也勾起了我工作之后的許許多多成敗得失。本書中那些成功或失敗的故事中仿佛都有自己的身影，這本書有了讓我找回最初夢(mèng)想的沖動(dòng)。
閱讀這本書，我覺得當(dāng)好老師最根本也是最重要的一點(diǎn)，是與學(xué)生構(gòu)建一個(gè)和諧的師生關(guān)系。如“優(yōu)秀教師的態(tài)度和行為”“永不消散的教師魅力”等兩個(gè)章節(jié)，給予自己做教師應(yīng)持有的健康心態(tài)和良好的行為，仔細(xì)想來(lái)，是不是只有具有良好行為態(tài)度，具有魅力的教師，才能夠受到學(xué)生的歡迎呢！答案當(dāng)然是肯定的，這就是我們一直提倡的“溫馨教室”的軟件內(nèi)涵。想想，我們每天面對(duì)的是一群還未成年的孩子，他們很直接很真實(shí)，很少有學(xué)生想去主動(dòng)適應(yīng)老師，只有我們?nèi)ブ鲃?dòng)改變自己去適應(yīng)學(xué)生，這樣才有機(jī)會(huì)構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。再如：“關(guān)于課堂管理”“實(shí)際授課指導(dǎo)”兩個(gè)章節(jié)，給了不少良好的建議，有的建議正如雪中送炭，解決了我的燃眉之急，讓我知道怎樣面對(duì)我的新學(xué)生，怎樣讓自己的工作有一些突破。那么擁有這樣良好的課堂管理和優(yōu)秀的實(shí)際授課方法，還發(fā)愁與學(xué)生不夠和諧嗎？還會(huì)沒有學(xué)生喜歡你嗎？師的改變帶動(dòng)生的喜歡，也就構(gòu)成了我們期盼已久的和諧的師生關(guān)系。
同時(shí)和諧的師生關(guān)系也是成功教學(xué)的基礎(chǔ)。如果老師和學(xué)生相互不喜歡，關(guān)系不和諧，那么我們又何談教育，我們的教學(xué)工作又怎樣才能落實(shí)了？工作中我們有這樣的體會(huì)，班主任所教的科目總是學(xué)生最重視的，這里不乏有權(quán)威的因素，但更主要的是作為班主任的我們還是相對(duì)來(lái)說(shuō)做了很多工作的，在朝夕相處中與學(xué)生的關(guān)系較為密切。反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果科任教師不只是在教學(xué)，同時(shí)也在努力的成為學(xué)生的朋友，在教學(xué)之余也能夠與學(xué)生多多溝通接觸，那么她教得也會(huì)非常省力。就像今年與我搭班的英語(yǔ)老師陳老師一樣。在教學(xué)任務(wù)之外她常常做班級(jí)學(xué)生的思想工作，每次我開班會(huì)課、家長(zhǎng)會(huì)她都會(huì)給我提一些意見，我們一起共同商量，班級(jí)里出現(xiàn)了什么突發(fā)事件，她也會(huì)第一個(gè)站出來(lái)……因此，她在學(xué)生心目中的地位是非常高的。這一年中進(jìn)行了兩次最美教師評(píng)選，我們班級(jí)的學(xué)生總會(huì)選擇我們兩個(gè)人。而且，這個(gè)班級(jí)的英語(yǔ)也提高了非常多，要知道英語(yǔ)老師從來(lái)不會(huì)占課拖堂，她緊抓自己的四十分鐘課堂效率。這都得益于和諧師生關(guān)系的建立，正如李鎮(zhèn)西所說(shuō)“教師與學(xué)生應(yīng)該是探索真理道路上的志同道合者”。
我們得承認(rèn)自己的平凡，得承認(rèn)自己是個(gè)會(huì)犯錯(cuò)誤的凡人，這本書里也一樣，有成功的例子又有失敗的例子，才會(huì)讓我有信心讀下去，才會(huì)讓我更加信服。雖然，我不能（或者說(shuō)每個(gè)人都不能）百分之百的做到其中的每一條，但是走到講臺(tái)上的平凡的我就得做出一些努力才行，畢竟我是不能魔法棒一揮就能改變一切的，畢竟我們的工作會(huì)影響某些人的未來(lái)。要構(gòu)建和諧的師生的關(guān)系我覺得以下兩點(diǎn)很重要。
一、要真誠(chéng)的對(duì)待學(xué)生，就像對(duì)待你喜歡的朋友那樣。
試著想一下，在馬路上見到一個(gè)陌生人的孩子，他正在亂扔垃圾，或者做了其他一些不文明的行為。那么，這個(gè)時(shí)候你走上前，像教育你的學(xué)生那樣教育他，或者和顏悅色的去給一些建議，你能不能想象得出這個(gè)孩子的表現(xiàn)呢？我想多半是無(wú)效的，弄不好還會(huì)被無(wú)禮的說(shuō)成是“多管閑事”。這是為什么？因?yàn)椋銈冎g是沒有任何關(guān)系的兩個(gè)人，一個(gè)人又豈能隨隨便便的聽另一個(gè)人的擺布，而且也令人感覺莫名其妙。就是這樣的，沒有關(guān)系的兩個(gè)人或者關(guān)系不好的兩個(gè)人怎能很好的形成良好的知識(shí)傳輸和接收系統(tǒng)，難以建立情感交流。
所以，在師生關(guān)系上我比較贊成這樣一個(gè)觀點(diǎn)——師生應(yīng)該成為朋友。所謂師生朋友，不是讓我們老師以為的巴結(jié)學(xué)生，討好學(xué)生，而是指師生之間彼此信任、彼此充滿真誠(chéng)感情的朋友。我們要拿出真誠(chéng)來(lái)對(duì)待我們的朋友，才能夠在學(xué)海之中“達(dá)成共識(shí)，共同成長(zhǎng)”，從積極意義上為良好的教育創(chuàng)造更好的條件之一，讓我們的教育充滿人性。
在安奈特這本書中的許多建議也有助于朋友式師生關(guān)系的建立。如“貫徹‘你還好吧’策略”、“每天都問(wèn)候?qū)W生”、“采取‘親近’原則”、“讓每個(gè)學(xué)生都成為你的`‘最愛’”、“了解每一個(gè)學(xué)生”等章節(jié)對(duì)待學(xué)生的態(tài)度都如對(duì)待朋友一樣；另外“不要帶著怒氣行事”、“不要把詩(shī)人問(wèn)題帶到課堂上”“不放棄任何一個(gè)孩子”“對(duì)事不對(duì)人”教會(huì)我們?cè)鯓诱_的對(duì)待我們的朋友以取得他們的信任。而我們面對(duì)的是一群朋友而不是一個(gè)，書中又建議我們公平的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，認(rèn)識(shí)到“每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體”，能夠及時(shí)關(guān)注到每一個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，“給學(xué)生比實(shí)際情況稍微高一點(diǎn)的評(píng)價(jià)”，用成功來(lái)激發(fā)更多的成功，給每個(gè)學(xué)生未來(lái)的希望，我們“不求完美，只求進(jìn)步”，讓我們的教育充滿愛和鼓勵(lì)的人性的光輝。
陶行知說(shuō)過(guò)：“我們希望今后辦訓(xùn)育的人要打破偵探的技術(shù)，丟開判官的面具。他們應(yīng)當(dāng)與學(xué)生工生活、共甘苦，做他們的朋友，幫助學(xué)生在積極活動(dòng)上行走。你若變成小孩子，便有驚人的奇跡出現(xiàn)：師生立刻成為朋友，學(xué)校立刻成為樂(lè)園；你立刻覺得適合小孩子一般兒大，一塊兒玩，一處做工，誰(shuí)也不覺得您是先生，您便成了真正的先生！”這聽起來(lái)有點(diǎn)理想化了，但是每一個(gè)有事業(yè)心的教師，都應(yīng)該試著追求這種并非可望而不可即的理想境界，我們不能讓教育向“科學(xué)”挺進(jìn)中，卻讓“人”在教育中失落！
二、要學(xué)會(huì)克制自己，讓不合理的情緒在課堂以外消化。
我想作為教師，我們懂得“愛的教育”，我們也時(shí)刻都在無(wú)私的的播撒著愛心，用“愛”來(lái)感化我們的學(xué)生。但是我們常常覺得某個(gè)同學(xué)太不聽話，屢教不改，或者怎么也教不會(huì)，即使再有耐心也被吞噬了。此刻，我們會(huì)做出一些讓自己非常后悔，又導(dǎo)致功虧一簣的事情——對(duì)學(xué)生大發(fā)雷霆。往往只要這樣一做，無(wú)論你是出于好心，還是真實(shí)氣急了，無(wú)論你之前做過(guò)多少努力，此時(shí)在學(xué)生心中就只留下眼前的情景——老師很無(wú)禮，老師太過(guò)分了，怎么有這樣的老師……你很難或者再也走近不了這個(gè)學(xué)生的內(nèi)心了。
李鎮(zhèn)西有過(guò)這樣的教訓(xùn)，我也有過(guò)這樣的血的教訓(xùn)。那是工作的第一年，是最有工作熱情和想法的一年，但是我確實(shí)不知道是哪一件事情讓這個(gè)女學(xué)生對(duì)我失去了信心，導(dǎo)致他們一起玩的幾個(gè)同學(xué)都對(duì)我不理不睬，我一直很困惑，直到臨畢業(yè)前，因?yàn)樗荒軈⒓涌荚囃藢W(xué)后，我才松了一口氣，通過(guò)她的好朋友得知，這個(gè)“結(jié)”源自于某一次的嚴(yán)厲批評(píng)，我覺得很遺憾，我沒能在她走之前將這個(gè)心結(jié)解開，也許一輩子都沒有機(jī)會(huì)解開，我永遠(yuǎn)記得她看我的眼神。
所以，如果你不想功虧一簣的話，那么就一定要學(xué)會(huì)控制自己的不良情緒——讓自己的語(yǔ)言表達(dá)不至于過(guò)于激烈或者帶有諷刺，學(xué)生聽得懂也心里明白；批評(píng)學(xué)生不要聲音過(guò)于高亢激烈，其實(shí)最力的是平和輕柔的聲音，高亢只能激發(fā)學(xué)生的“攻擊欲望”；不要把生活中的不愉快帶到課堂上來(lái)，是不是被當(dāng)成出氣筒你心里明白，學(xué)生更明白；要讓自己常常保持愉快，你在課堂上思維活躍，學(xué)生也會(huì)跟著活躍；要常常讓自己跟學(xué)生微笑，讓微笑帶來(lái)意想不到的收獲；對(duì)待后進(jìn)生也要有足夠的耐心，要讓他在你的尊重和鼓勵(lì)中獲得前進(jìn)的力量，讓他感恩的心成為他持之以恒的動(dòng)力……
當(dāng)你學(xué)會(huì)了克制自己的情緒后，一切就皆有可能了！
在這一百零一條建議中，我們沒有發(fā)現(xiàn)任何一條是鼓勵(lì)教師要如何嚴(yán)厲的懲罰學(xué)生的，他在書中時(shí)刻建議我們：“保持微笑”“經(jīng)常向?qū)W生表示感謝”“平和青樓的聲音最有力量”“對(duì)待學(xué)生要‘人性化’”“切忌冷嘲熱諷”“不要帶著怒氣形式”“時(shí)刻保持鎮(zhèn)靜”“不要挑起學(xué)生的‘攻擊欲’”等等。蘇霍姆林斯基的一百條建議也同樣，縱觀古今中外的教育名家的思想，也從沒有有一條提到要如何嚴(yán)厲、激烈的批評(píng)才能獲得學(xué)生的進(jìn)步。不是他們有意規(guī)避了這個(gè)問(wèn)題，而是生氣發(fā)火真的不是解決問(wèn)題的最有效的方法。
在工作中，我們要學(xué)會(huì)冷處理，對(duì)于學(xué)生的一些挑釁要學(xué)會(huì)隨機(jī)應(yīng)變，或者裝作沒看出來(lái)挑釁，當(dāng)做正常事件處理，學(xué)會(huì)打太極，學(xué)會(huì)以柔克剛，學(xué)會(huì)化骨綿掌，讓挑刺的學(xué)生在不知不覺中磨平棱角，讓懂事的孩子在你的教育中感受你的人格魅力，成為你的忠實(shí)擁護(hù)者，那么，我們的教育就會(huì)更有效更水到渠成的開展。
仔細(xì)看看這一百零一條建議，其實(shí)當(dāng)初工作的時(shí)候都是這么想的，但是面對(duì)不可預(yù)知又千變?nèi)f化的情況，我們的初衷在不斷被改變，閱讀這本書，從中找回自己最想要的自己的形象，讓那些不知不覺中成長(zhǎng)出來(lái)的不該有的東西克制下去，做一個(gè)健康的老師，做一個(gè)愉快的老師，做一個(gè)有愛的老師，做一個(gè)有效的老師，讓自己的學(xué)生和自己一樣能夠健康的成長(zhǎng)！
讀給教師的建議有感3
蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中指出：勞動(dòng)在智育中起著極其重要的作用，兒童的智慧就在他的手指尖上。雙手靈巧的兒童，熱愛勞動(dòng)的兒童，能夠形成聰敏的、好鉆研的智慧。只要是復(fù)雜的、創(chuàng)造性的勞動(dòng)，這種勞動(dòng)里有思想、有巧妙的技能和技藝，就會(huì)讓兒童越聰明，讓他們對(duì)事實(shí)、現(xiàn)象、因果聯(lián)系、規(guī)律性進(jìn)行深入思考，同時(shí)他們的分析能力就表現(xiàn)得越鮮明。
我們先來(lái)看一下，蘇霍姆林斯基說(shuō)的勞動(dòng)是什么？首先是指復(fù)雜的、創(chuàng)造性的勞動(dòng)，這種勞動(dòng)里要有思想、有巧妙的技能和技藝。一年年積累的事實(shí)更有力地證明，這里面有一種直接的聯(lián)系。手所掌握的和正在學(xué)習(xí)的技藝越高超，兒童、少年和青年就越聰明，他對(duì)事實(shí)、現(xiàn)象、因果聯(lián)系、規(guī)律性進(jìn)行深入思考和分析的能力就表現(xiàn)得越鮮明。有一點(diǎn)，我是非常贊賞與認(rèn)同的，那就是"兒童的智慧在他的手指尖上"——心靈手巧是互通的。結(jié)合目前我們學(xué)校的實(shí)際，我認(rèn)為可以創(chuàng)造性地利用蘇氏的觀點(diǎn)。那就是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)"玩",這里的.玩是和蘇氏的"勞動(dòng)"是相通的。
在我所任教的家政課中，在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)一個(gè)新的菜品時(shí)，往往出現(xiàn)了一種現(xiàn)象：那就是動(dòng)手能力好的學(xué)生完成的較快，動(dòng)手能力差的總是落在最后。就拿我教的涼拌三鮮來(lái)說(shuō)，聰明的同學(xué)聽完教師的講解，三下五除二，就弄好了。而一些動(dòng)手能力差的學(xué)生，就是手把手地教，也是糊涂。因此，我主動(dòng)聯(lián)系班主任，在家長(zhǎng)來(lái)校接學(xué)生的時(shí)候，與家長(zhǎng)溝通，放假在家讓家長(zhǎng)配合，適當(dāng)放手讓孩子回家也試著練習(xí)做一些基礎(chǔ)菜品，因?yàn)楹⒆有〉臅r(shí)候，一定要讓他們多動(dòng)手玩耍。尤其是一些比較復(fù)雜的活動(dòng)，它的各個(gè)步驟和操作之間都有依存性，而且它要求高度的注意力、精神專注和動(dòng)腦筋思考。這些動(dòng)手的過(guò)程其實(shí)腦力也是在勞動(dòng)的。
會(huì)玩的孩子聰明，因?yàn)樗麄兎磻?yīng)敏捷，接受新生事物速度快。因此，勞動(dòng)（有意義的玩）在智育中起著極其重要的作用。當(dāng)然，玩耍（勞動(dòng)）還要和閱讀結(jié)合起來(lái)，兩者是相輔相成的。
通過(guò)讀書學(xué)習(xí)，使我深刻認(rèn)識(shí)到教學(xué)中強(qiáng)調(diào)的動(dòng)手實(shí)踐學(xué)習(xí)方式的重要性，回想到自己的課堂，有關(guān)這方面的訓(xùn)練較少。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)新知遇到困難時(shí)，與其老師一遍又一遍的口干舌燥的說(shuō)，我們不妨讓學(xué)生放下刀磨一磨（動(dòng)手操作），磨刀不誤砍柴工。當(dāng)然勞動(dòng)不能僅僅停留在課堂上，老師讓學(xué)生動(dòng)手操作，不就是在培養(yǎng)學(xué)生思維的過(guò)程嗎？我們教師應(yīng)時(shí)刻留意，給學(xué)生創(chuàng)造勞動(dòng)的機(jī)會(huì)，讓勞動(dòng)在學(xué)生的指尖上生花。
讀給教師的建議有感4
蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家，他的名字對(duì)我們從事教育工作的人來(lái)說(shuō)，都不陌生，在我們的教育成長(zhǎng)之路上，可以說(shuō)都曾得到過(guò)他卓越的教育理論和教育精神的滋養(yǎng)。
從這本《給教師的建議》娓娓道來(lái)的文字中，我懂得和徹悟了一個(gè)教師所應(yīng)明白的道理：教育需要智慧；教育需要藝術(shù)；教育需要經(jīng)驗(yàn)更需要技巧，還需要為人師者付出愛心與真心進(jìn)行“人文”教育。讓我敬佩的是，他當(dāng)年所闡述的很多教育理論，在提倡素質(zhì)教育的現(xiàn)在,依然閃爍著智慧的光芒。它們并沒有因?yàn)闀r(shí)間的流逝而失去它理性和實(shí)踐的光輝。這本《給教師的建議》是專門寫給小學(xué)教師的，書中沒有生硬的說(shuō)教，沒有空泛的'大道理。在書中的字里行間，在每字每句里，都滲透著蘇霍姆林斯基對(duì)學(xué)生的真愛。他在給教師的每一條建議當(dāng)中都結(jié)合了他自己多年教學(xué)當(dāng)中生動(dòng)感人、令人信服的教育事例。他對(duì)教育的闡述形象精準(zhǔn),加以精辟的理論分析，一針見血地點(diǎn)明了教育的真諦。為在教育工作中遇到迷惘感到困惑的人們指點(diǎn)了迷津，使我們感到貼心和溫暖，也找到了前進(jìn)的方向。通讀全書，感悟很多，但總的來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為蘇霍姆林斯基是真正為學(xué)生著想的大教育家，他的教育是為“人”服務(wù)的，是為人的個(gè)性全面和諧發(fā)展服務(wù)的。從他的文字中，我們隨時(shí)感到他的道德、信念教育是與情感培養(yǎng)、美育乃至智育非常和諧地統(tǒng)一起來(lái)的。蘇霍姆林斯基格外重視德育,力求讓孩子從小就有鮮明的是非觀和羞恥感。他說(shuō)：“羞恥心是對(duì)于卑劣的，丑惡的東西的強(qiáng)有力的抗毒劑；形象地說(shuō)，它是能浮載榮譽(yù)感，良心和自尊感的大船的深水。如果一個(gè)年輕的公民，沒有早在他的童年時(shí)代就體驗(yàn)到對(duì)卑劣行為的蔑視和為別人的痛苦分擔(dān)憂愁，那就難以設(shè)想他會(huì)有成為一個(gè)好人的志向。” 蘇霍姆林斯基善于利用一切小事鼓勵(lì)孩子們善良的念頭，幫助孩子們體驗(yàn)正義的思想取得勝利的心情。蘇霍姆林斯基耐心地培養(yǎng)著孩子們的道德情感，道德情操和道德信念，始終堅(jiān)持在個(gè)性全面和諧發(fā)展教育中，德育居于首位。這種教育理念在我們今天看來(lái)，也是非常可取的。
在培養(yǎng)智力方面，蘇霍姆林斯基自始至終屏棄死記硬背，強(qiáng)調(diào)思考的重要性。他認(rèn)為，只評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)的最終成果，而忽視學(xué)生的勤奮、努力程度，這是不公正的。不能把評(píng)價(jià)變成威脅人的東西，任何時(shí)候評(píng)價(jià)都不可變?yōu)橘H低個(gè)性的手段。“學(xué)習(xí)、上課、完成作業(yè)、經(jīng)常得到分?jǐn)?shù)——這一切絕不應(yīng)當(dāng)成為用來(lái)衡量、評(píng)價(jià)一個(gè)人的惟一的、概括一切的尺度……如果在教師看來(lái)，他只是一種頭腦里被填塞知識(shí)的生物，他就不會(huì)成為全面發(fā)展的人。如果一個(gè)人不能宣告自己的存在，不能在人類心靈的某一領(lǐng)域成為主宰者……那么，所謂的人就是不可思議的。” 這一段話可以說(shuō)是振聾發(fā)聵的，對(duì)照素質(zhì)教育，這不就是素質(zhì)教育對(duì)我們提出的要求嗎？可我們?cè)谶@方面到底做了多少呢？恐怕還是說(shuō)得多，認(rèn)識(shí)的多，但實(shí)際上孩子們還是掙扎在學(xué)海題海中難以自拔，或是在老師設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)程序中機(jī)械地完成著記憶的訓(xùn)練。 蘇霍姆林斯基在文章最后說(shuō)了一句話：“在其中傾注了自己的智慧，自己的話的思想的教學(xué)方法是最好最有效的方法。”這種教學(xué)方法值得我們研究和探索一輩子的，我們有太多的方面要向這位教育理論家學(xué)習(xí)。
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