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讀《悟空傳》有感

時(shí)間:2021-08-06 17:00:09 讀后感 我要投稿

讀《悟空傳》有感

  導(dǎo)語:功名利祿,榮華富貴,不過是心有魔債。這也是《悟空傳》的主題。下面是語文迷小編收集整理的關(guān)于《悟空傳》的讀后感,歡迎大家閱讀參考!

  悟空傳讀后感范文【1】

  我要這天,再遮不住我眼

  要這地,再埋不住我心

  要這眾生,都明白我意

  要這諸佛,都煙消云散

  ——《悟空傳》(今何在著)

  以前有朋友推薦《悟空傳》給我看,但實(shí)在由于篇幅太長而沒有足夠的耐心坐在電腦前將它通讀一遍,《悟空傳》讀后感。而當(dāng)我捧著已印成鉛字的《悟空傳》朗讀給室友聽時(shí),不得不時(shí)常停下來調(diào)整自己的聲調(diào)和情緒。痞子蔡的作品搏得了歡笑,騙走了眼淚;安妮寶貝那灰色、陰郁、冰冷的文字也讓人鼻子發(fā)酸。然而看今何在的《悟空傳》,在笑過,哭過之后,我們更多地趨向于沉入思索。我們不得不把作品中的每一人角色,不論是人是妖還是神,都推到一個(gè)很“人性化”的層面去思考。三界當(dāng)中,人是居于神之下,位于妖之上的。而作為平臺(tái)的人托起的神又比人和妖高尚了多少?他們同樣擺脫不了欲望,同樣丑態(tài)百出。

  就讓我們來關(guān)心一下這師徒四人吧。 首先提到那幾個(gè)主兒之首的唐玄奘,其實(shí)也就是如來佛祖的二弟子金蟬子的化身。傳統(tǒng)的《西游記》中,他人妖不分,給徒弟們頻添麻煩;在《大話西游》中他婆婆媽媽,羅里羅嗦;而在《悟空傳》中他也“開始對(duì)屋旁的花說話了:‘我不在時(shí)你們乖不乖啊?螞蟻有沒有來欺負(fù)你們?我昨天和他們談判了,應(yīng)該沒事羅。

  以后見了他們,不要向他們吐口水了。’”但能成為這樣三個(gè)弟子的師傅他也絕非等閑之輩。他在白晶晶的小屋里說過的幾句話頗為經(jīng)典————“這個(gè)世界上,有些人是沒有地方可去的,他們是流放者,你讓他們回去,他們找不到來時(shí)的路,找不到過去的家園,就會(huì)死在某一個(gè)角落。”“這世上有些事,不是想通了就能做到的,有些人寧愿一輩子在路上走。”

  “這世上沒有什么能永遠(yuǎn)不失去,可有些人不相信這些,所以他們失去的,他們要不停地找回來,找一輩子。”這些話放在孫悟空身上應(yīng)該算是很典型了。白晶晶說:“你在嘲笑那些看不開放不下的人吧。你簡直就不是人!你什么都能拋棄,什么都能忘記!”他說:“你錯(cuò)了。我不是忘記一切,我是一無所有。”他簡直不是人,他本就不是人。他是藏道法于心的金蟬子。

  在“百年孤獨(dú)”那一篇里,他改變了方向往北走。他指給徒弟們那堵透明的墻:“這就是界限。這個(gè)世界有你不能到達(dá)的地方,有你不應(yīng)到達(dá)的地方,有你一輩子也不會(huì)去到達(dá)的地方,你的世界并不如你想象的那么大,界限也許就在你身邊,可你卻以為你可以去任何地方,讀后感《《悟空傳》讀后感》。”他向前邁了一步,停了一會(huì),又邁了一步,這一步邁出時(shí),他已穿過了那個(gè)界:“你跳不出這個(gè)世界,是因?yàn)槟悴恢肋@個(gè)世界有多大,一旦知道了,你就超出了它。”“可我怎么知道呢,我翻了無數(shù)筋斗也翻不出去,難道你用腿還能走出去么?”孫悟空說。“可是邊界并不一定在遠(yuǎn)處啊。” 金蟬子最終讓他的師傅如來佛祖承認(rèn)這世上也有他算計(jì)不到的結(jié)果,而孫悟空盡管一個(gè)筋斗能翻出十萬八千里,可他始終沒有翻出如來的手掌心,原因也就在于這個(gè)界限的超越問題上吧。

  孫悟空,是西游中的主角,他比起其他人來更為個(gè)性鮮明,聰明伶俐,在西去取經(jīng)的路上降妖保僧功不可沒,但他愛憎分明,性情急躁,樹敵不少。有人恨他,有人怕他,也有人崇拜他。“到最后天兵全退出老遠(yuǎn),圍成一個(gè)圈,孫悟空仍在獨(dú)自瘋狂舞動(dòng)金箍棒。他不能停下,那意味著失敗,屈辱的失敗。他寧愿一直戰(zhàn)斗到死。他只覺得天越來越暗,最后他已什么也看不清了。腦子里的,只有痛,和最后一點(diǎn)支持他戰(zhàn)斗的意識(shí)。沙悟凈、玉帝、太上、巨靈神和諸神將都圍在圈外靜靜看著,他們象一群冷血的獵手,在等待著圈內(nèi)的野獸把血流光”他們對(duì)孫悟空恨之入骨,恨不能將其碎尸萬斷,永不得超生,而又奈何他不得,諸神仙各個(gè)見他心驚膽寒,唯恐避之不及,“天界有著三大定律:一、玉皇大帝最大;二、當(dāng)玉皇大帝和王母在一起時(shí),王母叫你拔玉帝的胡子,你照拔;三、若玉帝、王母、孫悟空在一起,前面兩個(gè)是孫子,姓孫的才是大爺。”當(dāng)然,除了這些既怕他又恨他的神外,還有愛戴和擁護(hù)他,崇拜他的妖和仙。花果山的老妖振臂高呼:“看看這是誰?孫悟空,美猴王,他又回來了!我們有救了!”紫霞仙子說:“我一直聽說你的故事,你是我心里的英雄,真的。”牛魔王學(xué)著云中的身影擺著姿勢:“唉,我永遠(yuǎn)都做不到他的造型那么帥。”

  以孫悟空為典型代表的這樣一類人,其實(shí)在我們的生活中也偶爾會(huì)見到。他們?yōu)閿?shù)不多,能干聰慧,性情直爽,他們深受一些人的愛戴、尊敬,還有羨慕。但社會(huì)中還有這樣一群人,他們企圖一手遮天,處處排隊(duì)異己,他們視德才兼?zhèn)涞摹拔蚩铡眰優(yōu)檠壑嗅敚庵写蹋乱徊涣羯瘢媚蟛痪o,他們會(huì)竄上來,搶奪自己的地位與權(quán)利。悟空們?cè)谶@種環(huán)境中于是分成了兩類。一部分人深知高處不勝寒,耐不住那樣苦撐的孤苦,于是退了下來,撈得個(gè)“弼馬溫”、“齊天大圣”這樣的下仙職位,過起平庸而安穩(wěn)的生活來;而另一部分便是那“大鬧天宮”戰(zhàn)斗到死的“妖猴”。

  這部作品中描寫了真假悟空及其之間的斗爭,實(shí)際上這正是人性中善與惡,是與非,正義與邪惡,把握自我與隨波逐流之間的斗爭,二者總是幾百個(gè)回合也分不出勝負(fù)。悟空總是看著那個(gè)頭上沒有金箍,身著草裙的“假悟空”想著自己是誰,哪個(gè)才是自己。而實(shí)際上那個(gè)“假悟空”才是其真正的、本質(zhì)的體現(xiàn)。最終,“假悟空”被“真悟空”打敗了。這樣一個(gè)百戰(zhàn)不怠的英雄敗在了自己手中,無法戰(zhàn)勝的恰恰是他自己本身,是人性。而說到底,什么是真?

  悟空傳讀后感范文【2】

  也許看到后來會(huì)哭的孩子是因?yàn)樵诶锩婵吹搅俗约旱挠白樱氲阶约罕荒ㄆ降牟涣b,而我已經(jīng)過了會(huì)哭的年紀(jì)。曾經(jīng)的年少輕狂,誰能耐我何,“我要這天,再遮不住我的眼;要這地,再埋不了我心;要這眾生,都明白我意;要那諸佛,都煙消云散。” 為著一個(gè)夢(mèng)勇往直前,“我想我飛起時(shí),那天也讓開路,我入海時(shí),水也分成兩邊,眾仙諸神,見我也稱兄弟,無憂無慮,天下再無可拘我之物,再無可管我之人,再無我到不了之處,再無我做不成之事,再無我戰(zhàn)不勝之物!”。

  人生其實(shí)就是個(gè)修行的過程,修行就是西天取經(jīng)的過程,可是西天在哪里,哪里又是西呢?唐僧也不知道,沒有人知道...長大了才知道原來世界上有“界限”這個(gè)東西,“這個(gè)世界有你不能到達(dá)的地方,有你不應(yīng)到達(dá)的地方,有你一輩子也不會(huì)去到達(dá)的地方,你的世界并不如你想象的那么大,界限也許就在你的身邊,可你卻以為你可以去任何地方。” “界的外面是什么”,“是真正的恐懼。”有人能輕松破界,有人卻怎么也破不了這個(gè)界限,任你無數(shù)筋斗,任你頭破血流。破不了這個(gè)界,就不能繼續(xù)去西天,永遠(yuǎn)迷茫,恐懼,永遠(yuǎn)糾結(jié)。也許你已看透,只是走不出去。

  孫悟空的宿命是“當(dāng)你殺死過去的自己,才終能找到通向成佛之路。” 如同總是陷入糾結(jié)的自己。被緊箍的孫悟空,被條條框框束縛的自己,要?dú)⑺琅涯鏌o法無天的孫悟空,要?dú)⑺滥莻(gè)想要反叛,想要快樂的自己。這是五百年來的騙局,是觀音的設(shè)計(jì),西天取經(jīng)的最大的悲劇。那我的人生呢,我扼殺了自己的.幸福,自己的快樂,只為追尋自己都不知道是什么的什么,這又是誰的設(shè)計(jì)?!為什么要成佛呢?“所謂解脫,不過就是死亡”,叛逆的死亡。“所謂正果,不過就是幻滅”,希望的破滅。“所謂成佛,不過就是放棄所有的愛與理想,變成一座沒有靈魂的塑像。”人生有太多的苦,所以有人想成佛,做一個(gè)無欲無求。施加在身的緊箍咒變成了魔障。曾經(jīng)的執(zhí)著,桀敖不馴,變成了迷茫,成了夜晚的恐懼,害怕自己消逝在無邊的黑暗中。“生命成了苦役”。大鵬王說“那是因?yàn)槟阍谀阕约豪铮銧繏熘愕纳眢w,執(zhí)著于未來的生存,所以感受不到本來的快樂,現(xiàn)在你超然了,你只關(guān)注你存在的這一刻,于是你看見生命的美麗。” 難道反抗是錯(cuò),毀滅是錯(cuò)么?

  “ 這世上沒有什么能永遠(yuǎn)不失去,可有些人不相信這些,所以他們失去的,他們要不停地找回來,找一輩子。”一輩子只看身后,像悲劇的宮二先生。 菩提祖師說 “我終不能改變那個(gè)開始,何不忘了那個(gè)結(jié)局呢?” 為了一個(gè)美麗的回憶,承受著沉重的時(shí)間,最后卻被越來越沉重的自己所壓倒。也許像猴子一樣才能安慰自己,“這個(gè)天地,我來過,我奮戰(zhàn)過,我深愛過,我不在乎結(jié)局。”

  所有的最后,也許還存有希望,“如果下雨,這里就會(huì)長出花草來吧,我沒有種子,如果上天知我心誠,就讓石頭也開花吧。”

  悟空傳讀后感范文【3】

  《悟空傳》有《大話西游》的影子,后者是我特別喜歡的一部電影,百看不厭。紫霞仙子、白晶晶、牛魔王…幾個(gè)人物構(gòu)成了另一個(gè)故事。《悟空傳》借用了這些人物探討了神與妖的矛盾關(guān)系,欲望、貪念、灑脫…繼而引出更深的思考,我個(gè)人把這種思考認(rèn)為是對(duì)自由的思考。

  什么是自由?我百度詞典了一下:由自己做主,不受限制和約束。解釋得很好,我想一切自己做主,但是不可能,因?yàn)榭倳?huì)有事物來約束你,所以我們有的只是相對(duì)自由,而不是真正隨心所欲的絕對(duì)自由。我們能做的,也就是在相對(duì)里面找絕對(duì)。

  《悟空傳》里面束縛孫悟空的是什么?緊箍咒?讀過書我們都知道不是,不可一世的美猴王為什么偏偏認(rèn)定齊天大圣的名號(hào)?孫悟空失去的是記憶還是他的本真?壓得他喘不上氣的是他自己還是如來的五指山?

  “記住你是一個(gè)猴子,因此你不用學(xué)做神仙,你的本性比所有神明都高貴.”

  真希望他只是個(gè)猴子,花果山內(nèi)逍遙,勝過那天上的齊天大圣。一直以為《西游記》把孫悟空定為一只天地而生的石猴真是太好了。天是我父、地是我母,我肉身本是是頑石,性情乃是一只潑猴,我是天地之間自由之存在,我花果山為王、改生死簿、闖天宮,我便是絕對(duì)自由,你玉帝老兒能奈我何?如來來了俺也不怕!

  但是猴子心中有了怕,有了虛無的追求,他就不是一個(gè)猴子了。那后來的后來,是誰讓猴子不是猴子了呢?

  “當(dāng)五百年的光陰只是一個(gè)騙局,虛無時(shí)間中的人物又為什么而苦,為什么而喜呢?”

  猴子被壓在山下,被告知他過往一切都是錯(cuò)的,被戴上金箍,被權(quán)力組織派去西天取經(jīng)。忘了自己的本質(zhì)是多么痛苦,連地府的鬼魂和天上的天兵都在嘲笑:他現(xiàn)在就像是被馴服的狗。

  “戴上它,你就自由了,

  戴上它,你就自由了。”

  自由的是誰?那自由不是猴子的自由。

  “我終于明白,我手中的金箍棒,上不能通天,下不能探海,沒有齊天大圣,只有一只小猴子.”

  天條是什么?什么是神什么是妖?“原來像這樣神仙沒法管的東西全都有個(gè)名字,叫做——妖!”“神仙原來是容不得世上有能自主自命的靈物的……”

  突然想到魯迅先生筆下那個(gè)麻木的世界,黑暗的現(xiàn)實(shí)、冷酷的人心、為革命奮斗的斗士死去,是什么讓圍觀的中國人麻木不仁?這個(gè)吃人的社會(huì),哪里容得自由存在。

  約束?就是要服從?服從?服從什么?本不該有的破規(guī)矩?要自由就是異類?是妖?

  《大話西游》里,紫霞見至尊寶,問:“神仙?妖怪?”

  她才不在乎神仙妖怪,從佛祖那里逃出來,拔出她寶劍的,就是她的心上人。

  “神不貪,為何容不得一點(diǎn)對(duì)其不敬,神不惡,為何要將千萬生靈命運(yùn)握于手中?”

  小時(shí)候看《西游記》總為孫悟空忿忿不平,假期電視一邊一邊的重播經(jīng)典劇集,就跟著一邊一邊重頭看到大鬧天宮,其余的西游一概忽略,有時(shí)候呆著沒事忍不住全部看完,又悻悻然覺得《西游記》到底是封建社會(huì)的產(chǎn)物,美猴王到底還是跟著去取經(jīng)成佛了。現(xiàn)在想想,若不是封建的產(chǎn)物,擱到現(xiàn)在美猴王就能回去當(dāng)他的美猴王了嗎?約束總會(huì)存在。

  好在美猴王是傳說的,讓人總有一個(gè)憧憬,絕對(duì)自由是存在的,也許就在幾百年前……他鬧過天宮,他犯了天條,他天雷轟頂而不死,他是花果山美猴王……

  猴子抬頭道:“我有一個(gè)夢(mèng),想我飛起時(shí),那天也讓開路,我入海時(shí),水也分成兩邊,眾仙諸神,見我也稱兄弟,無憂無慮,天下再無可拘我之物,再無可管我之人,再無我到不了之處,再無我做不成之事...”

  若天壓我,劈開那天,若地拘我,踏碎那地,我等生來自由身,誰敢高高在上。



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