學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》有感
教師“不僅是傳授知識(shí)，更重要的是教人，教育后一代成長為具有共產(chǎn)主義思想品質(zhì)的人。”這是我國著名教育家徐特立先生和青年學(xué)生談報(bào)考師范問題的一段話。這段話既是歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也是教師工作客觀規(guī)律的反映。因?yàn)槿祟惿鐣?huì)所積累的經(jīng)驗(yàn)，并不限于生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)還包括道德經(jīng)驗(yàn)、審美觀念、哲學(xué)觀點(diǎn)、宗教信仰等。遵循歷史唯物主義的原理，不同的社會(huì)，不同的階級(jí)道德觀、審美觀、世界觀是各不相同的，但是對(duì)年輕一代必須具備一定的思想、道德品質(zhì)和世界觀的要求卻是相同的。在這方面，對(duì)年輕一代的影響又是多渠道的。其中教師對(duì)學(xué)生的影響具有特殊的作用。因?yàn)榻處熍c學(xué)生朝夕相處，并在學(xué)生心目中具有一定的威信，尤其是小學(xué)生對(duì)教書的崇拜，最尊敬。教師的世界觀、思想意識(shí)，對(duì)社會(huì)生活的態(tài)度，自己的理想信仰和追求都無時(shí)不刻不在影響學(xué)生，因此，要使學(xué)生學(xué)會(huì)做人，教師必須先學(xué)會(huì)做人。人們常說：“教師是塑造人類靈魂的工程師。”這話的確不要錯(cuò)，學(xué)生從童年時(shí)代開始，他的知識(shí)的獲得、文明習(xí)慣的養(yǎng)成、個(gè)性、人生觀、道德觀的形成等，教師都起到主要的甚至是決定的作用，是塑造人的靈魂。教師不僅是在塑造人，同時(shí)也在改造人。特的勞動(dòng)的特點(diǎn)是塑造與改造的統(tǒng)一。
教師既然是塑造人與改造人的勞動(dòng)者，那么，他必須具備哪些條件呢？我認(rèn)為，博愛是為師的首要條件，是為師的根本。俗話說“學(xué)高為師，德高為范”。作為人師，就必須具有博大的愛心，用愛愛贏得學(xué)生的愛戴、信任和尊重。使學(xué)生愿意聽從教師的教導(dǎo)。在幾十年的教育教學(xué)生涯中，我總是嚴(yán)愛學(xué)生，厚愛學(xué)生，就像雕琢寶玉一樣，精心細(xì)致地雕琢，剔除礙眼的瑕疵，保留耀眼的精華。為了使學(xué)生成為一塊無暇的寶玉，我努力地走進(jìn)學(xué)生的心里，與他們進(jìn)行心與心的交流，與他們搭起溝通的橋梁。我充分地認(rèn)識(shí)到，師愛可以引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生巨大的內(nèi)動(dòng)力，去自覺地、自動(dòng)地沿著老師的指引的方向邁進(jìn)。只有當(dāng)教師給學(xué)生以真誠的愛，給學(xué)生以親近感、信任感、期望感時(shí)，學(xué)生才會(huì)對(duì)教師產(chǎn)生依戀仰慕之情，才能向老師敞開心扉，這樣，教師才能對(duì)癥下藥。因此，作為人師，就應(yīng)該用博大的愛心去呵護(hù)他們，感化他們。那么如何去施行自己的愛心呢？
一、以美好的人格感染學(xué)生
學(xué)高為師，道高為范，作為一名教師，特別是作為一名班主任，應(yīng)該具有豐富的學(xué)識(shí)和高超的教學(xué)藝術(shù)以及高尚的人格魅力。在學(xué)生心中樹立起榜樣。教師在良好形象，能使學(xué)生受到感染。在現(xiàn)實(shí)中，學(xué)生可以諒解教師的嚴(yán)厲甚至苛刻的舉動(dòng)，但往往不能原諒教師的才疏學(xué)淺或不學(xué)無術(shù)。一名優(yōu)秀的教師，應(yīng)該是終身的學(xué)習(xí)者、與時(shí)俱進(jìn)者。因?yàn)闇Y博的知識(shí)、精彩的講解、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度、清晰的語言和洪亮的聲音加上豐富的表情和姿態(tài)，靈活多變的教法等等，都是吸引學(xué)生和激發(fā)他們學(xué)習(xí)興趣的決定因素。而一手漂亮的書法也具有潛移默化的影響力。良好的人格魅力都表現(xiàn)在良好的性格和風(fēng)度上。作為老師，特別是班主任。良好的性格體現(xiàn)在誠實(shí)守信、友善謙和、正直不阿等方面，這些構(gòu)成人格形象的個(gè)性美，最能引起學(xué)生心理的共鳴，成為他們欽佩和效仿的楷模。另外，良好的人格魅力還體現(xiàn)在老師的穿著舉止上。一位穿著得體、舉止文雅的老師，往往能吸引學(xué)生眼光，令學(xué)生產(chǎn)生好感，繼而產(chǎn)生求知欲望，甚至?xí)滦Ю蠋煹?穿著、
舉止。相反，穿著時(shí)髦、嬌野粗俗的舉止就會(huì)使學(xué)生望而生畏、敬而遠(yuǎn)之。總之，淵博的學(xué)識(shí)、高超的教學(xué)藝術(shù)、文雅的穿著和態(tài)勢等等，構(gòu)成教師人格魅力的因素，都會(huì)在學(xué)生中產(chǎn)生潛移默化的作用。
二、善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，賞識(shí)學(xué)生。
自信，是一個(gè)人成功的基礎(chǔ)，沒有自信，哪里有做人的底氣？然而，在學(xué)生成長的過程中，總有一些人是以過高的標(biāo)準(zhǔn)要求他們，處處拿學(xué)習(xí)優(yōu)秀的學(xué)生來衡量他們，就因?yàn)檫@樣，使他們總是生活在失敗的陰影之中，并時(shí)時(shí)感到失敗的痛苦，以至放棄學(xué)習(xí)。這與我們傳統(tǒng)的文化有關(guān)，因?yàn)槲覀兛偸菑?qiáng)調(diào)存在哪些不足而不去表揚(yáng)閃光的一面。雖然我們經(jīng)常說“虛心使人進(jìn)步，驕傲是人落后。”但如果僅僅看到他們的缺點(diǎn)而忽略他們的優(yōu)點(diǎn)，那又如何樹立他們的自信呢？所以教師在平時(shí)教育教學(xué)中，要學(xué)會(huì)用放大鏡去看這些學(xué)生，努力發(fā)現(xiàn)他們的長處，尋找他們的閃光點(diǎn)，毫不吝嗇地表揚(yáng)和鼓勵(lì)他們，樹立他們的自信心。只有這樣，才能喚起他們對(duì)美好的追求，激發(fā)他們朝著美好的目標(biāo)奮進(jìn)。
三、尊重和信任學(xué)生。
要轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，要做的工作千頭萬緒，但是，和學(xué)生溝通，取得學(xué)生的信任和愛戴是及其重要的一步。在教學(xué)實(shí)踐中，我認(rèn)識(shí)到，要轉(zhuǎn)變學(xué)困生，首先要學(xué)會(huì)傾聽。傾聽是賞識(shí)教育的基礎(chǔ)和前提。教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的教育，就必須尊重學(xué)生。傾聽學(xué)生的呼聲。在傾聽時(shí)，要放下架子，做到平易近人，和藹可親。這樣才能增加親和力，使學(xué)生親其師，信其道。學(xué)會(huì)了傾聽就能深入了解學(xué)生的內(nèi)心世界。特別是對(duì)那些性格比較內(nèi)向的學(xué)生，要做細(xì)致的工作。只有學(xué)生們感受到老師對(duì)他們的尊重和關(guān)懷，他們才愿意把自己的想法、愿望、要求和困惑告訴老師，求得老師的關(guān)懷和尊重，求得老師的寬容和理解，求得老師的幫助和支持。這個(gè)時(shí)候所進(jìn)行的交流，就是心與心的交流，就是靈魂與靈魂的激蕩。因此，我們要尊重學(xué)生、信任學(xué)生。
四、愛與嚴(yán)要相輔相成
關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生，不是說對(duì)學(xué)生百般忍讓。如果說為了討好學(xué)生而放松對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，學(xué)生就會(huì)放任自由，就會(huì)形成一盆散沙。到頭來后果則不可收拾。常言道：“嚴(yán)師出高徒”，“教不嚴(yán)，師之惰”，因此，在教育教學(xué)工作中，不僅要對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格，管理嚴(yán)格，而且要嚴(yán)得有理，嚴(yán)得有方。俗話說：“響鼓敲重錘，笨鳥促先飛”。針對(duì)不同性格、不同氣質(zhì)的學(xué)生，采取不同的教育方法。“膽大臉厚”的可當(dāng)眾批評(píng)，自尊心強(qiáng)的要進(jìn)行個(gè)別談心，屬于隱私型的還要秘密地進(jìn)行教育。總之，對(duì)待不同的學(xué)生要采取不同的批評(píng)方法，不要千篇一律，亂嚴(yán)一通。如果亂指責(zé)，亂批評(píng)，勢必造成不良后果。此外，嚴(yán)格要求，要嚴(yán)得適度。老師對(duì)學(xué)生一味地嚴(yán)格，不給學(xué)生關(guān)懷、體諒，表面上看學(xué)生非常聽話，甚至做得很好，學(xué)生也遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，在一般人眼中，有良好的班風(fēng)，是一個(gè)不錯(cuò)的班級(jí)，但時(shí)間長了，學(xué)生見老師就會(huì)像老鼠見貓一樣，害怕至極。學(xué)生長時(shí)間處于這樣的戒備狀態(tài)和被動(dòng)的壓抑中，將使學(xué)生身心產(chǎn)生一種不良的影響，從而導(dǎo)致厭學(xué)、逃學(xué)、退學(xué)、輟學(xué)。作為優(yōu)秀的老師，應(yīng)該要做到寬嚴(yán)適度，嚴(yán)愛統(tǒng)一。既要關(guān)心愛護(hù)、幫助、鞭策、指點(diǎn)、引導(dǎo)等，使師生之間關(guān)系互睦、融合、自由、輕松和快樂，又要對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，嚴(yán)加管教，使師生之間保持一定的距離。唯有做到寬嚴(yán)適度，嚴(yán)愛統(tǒng)一，才能有效地培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德、行為習(xí)慣。
愛護(hù)學(xué)生形式和方法是多種多樣的，作為一個(gè)人民教師，應(yīng)該以博大的愛去關(guān)心學(xué)生，把他們培養(yǎng)成為有知識(shí)、有高尚道德的社會(huì)主義新人。
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