吶喊讀后感
認真讀完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。現(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編整理的吶喊讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
哭作為魯迅的第一部小說集，它包含了許多熟悉的作品，刻畫了許多與眾不同的人物。在他的寫作中，似乎總是有一種性格，就像一個無形的鏈接連接著他所描述的性格。魯迅的吶喊、果戈理的外衣、陀思妥耶夫斯基的《罪與罰》，以及成千上萬的學者和哲學家為突破禁錮和人類啟蒙而發(fā)出的吶喊，都隱藏著這種性格。雖然時間不同，地域遙遠，但精神仍然是一樣的。這個性格其實是一種決心。更實際地說，這是喬治·奧威爾和米德·奧威爾在《1984》序言中所說的“政治意圖”。正因為這種精神，這篇文章才有了意義，可以流傳下來。
當作者做出這個決定時，如何表達它取決于每個人的才能和技能。對魯迅來說，阿Q、孔乙己、祥林嫂子、豆腐西氏等形象的生動表現(xiàn)，不僅是他文學技巧的精妙體現(xiàn)，更是通過這些悲劇喜劇對愚昧無知的人的打擊。人們以自以為是的態(tài)度沉浸在現(xiàn)狀中。當有人以一種開玩笑或莊重的語氣模仿周圍所有浮世繪的繪畫時，這應(yīng)該會有一點影響。這種現(xiàn)實而全面的社會群體形象可以與法國文學巨人巴爾扎克相提并論。
然而，盡管魯迅的文章主題嚴肅，批評當前的弊端，質(zhì)疑“娜拉離開后會發(fā)生什么”的社會現(xiàn)象，但他們總是用簡單、開玩笑或清晰的語氣來包裝時代的陰郁。這似乎是對“哀悼他的不幸和憤怒”的嘲弄，但它是悲傷和同情的。無論是像孔乙己這樣被思想局限禁錮、被社會和時代拋棄的學者，還是月夜銀叉清脆、沙灘瓜田的美夢，冬天從酒樓上飄落的雪花太多了，為了忘記記憶。
將時間追溯到1771年。當?shù)业铝_和達朗貝爾編纂的百科全書最終出版時，另一個時代到來了。他在第八卷序言中說，未來可能會有一場突如其來的革命，使世界再次陷入無知和黑暗之中，但只要這些作品能夠完全保存下來，一切都可以保存。當路易十六在獄中讀完啟蒙運動的著作時，他由衷地哀嘆盧梭和伏爾泰推翻了這個王朝。是的，正是他們的思想和啟蒙的力量發(fā)動了革命，推翻了一個時代，拯救并改變了世界。啟蒙運動的成就，如一首鍍金的頌歌，有力地證明了文學和藝術(shù)的力量。如果說自然哲學的數(shù)學原理為西方開啟了技術(shù)和科學的曙光，那么文藝復(fù)興和啟蒙運動讓人類明白了什么是正義、自由和人性。如果說詹天佑的鐵路穿越了貧瘠的土地，中國人民又迎來了經(jīng)濟復(fù)興的曙光，那么魯迅的小說讓中國人民明白了什么是真理和解放，什么是期待。不同的時代和背景使開始和結(jié)束不同，但最終，世界將被真理和信仰所覆蓋。
魯迅在中國當代文學史上的不可磨滅的'地位，不僅是因為他告訴人們有孔乙己和阿Q這樣的絕望，還因為他告訴世界，還有數(shù)百片草原，還有一個血環(huán)在玉兒的墳?zāi)股�，還有希望。他告訴世界，只有面對絕望，我們才能看到期望。當時，他的思想靈魂與盧梭、休謨和柏拉圖相通。當時，我真的感受到了那種力量。即使在今天，我們的世界仍然是不完整的，但在他們的指引下，有一天，帶著祖先的微笑，我們將看到地平線盡頭無盡的晨光。
在魯迅的一生中，他幾乎為“記住”和“忘記”而斗爭。他在血跡斑斑的黑夜中出生和長大。為了讓人們看到未來和期待，他試圖把它變成一個血跡斑斑的黎明。盧梭和狄德羅從來沒有回應(yīng)過他的呼聲，但這為無數(shù)中國人提供了一個覺醒和哭泣的機會，比如胡安生、魏連書甚至阿Q。今天，我們重讀魯迅，以啟迪我們的心靈，洞察并最終成為中國的脊梁。
關(guān)注質(zhì)量的吶喊，再次聆聽聲音，重溫文壇的曙光，重新審視啟蒙時代的活力。
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